Del blog Nova Bella:
«Si yo tuviera que escribir un libro de moral,
tendría 100 páginas y 99 estarían en blanco.
En la última escribiría:
conozco un solo deber, y es el de amar.
A todo lo demás digo no”
*
Albert Camus,
Carnets
***
Llevamos en el alma y en el cuerpo las marcas de la vida.
Marcas de las buenas y de las malas.
Las cicatrices nos recuerdan
que uno ha sido más fuerte
que las heridas.
*
Del blog Lo que me gusta y no me gusta
***
Del blog Nova Bella:
Mucho me has dado, pero aún te pido más.
No vengo a ti solo por beber el agua,
vengo por el manantial…
no solo por la dádiva del amor,
sino por el amante mismo.
*
Rabindranath Tagore
***
¿ Qué palabra tener
Que mantenga vivo
Y atraviese el espesor de la muerte?
¿ Qué verbo de carne
Puede levantar el pesado entorpecimiento
De los vivos sin vida,
Despertar la luz enterrada?
¡ Tarea imposible –
Pero la Palabra
Venida de lo Alto
Desangra al corazón herido –
El deseo
en palabras de amor repudiado
– Revelación Suprema –
Abre a la conversación vertical!
*
Eric de Rus, Vivir en incandescencia, Ad Solem, 2013
*
Al anochecer de aquel día, el día primero de la semana, estaban los discípulos en su casa, con las puertas cerradas por miedo a los judíos. Y en esto entró Jesús, se puso en medio y les dijo:
-«Paz a vosotros.»
Y, diciendo esto, les enseñó las manos y el costado. Y los discípulos se llenaron de alegría al ver al Señor. Jesús repitió:
–«Paz a vosotros. Como el Padre me ha enviado, así también os envió yo.»
Y, dicho esto, exhaló su aliento sobre ellos y les dijo:
–«Recibid el Espíritu Santo; a quienes les perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos.»
*
Juan 20,19-23
***
*
***
Del blog Pays de Zabulon:
«Dame tus manos para que en ellas mi corazón se forme
se calle el mundo en ellas por lo menos un momento
Dame tus manos para que mi alma duerma en ellas
Para que mi alma duerma en ellas eternamente … «
*
Louis Aragon
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By Loquito via Fred Ô Plaisir
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Del blog de Henri Nouwen:
«Con frecuencia hablamos de amor como si se tratara solamente de un sentimiento. Pero si esperamos a tener el sentimiento del amor antes de amar, acaso nunca aprendamos a amar como es debido. El sentimiento de amar es hermoso y nos infunde vida, pero no podemos basar nuestro amor en él.
Amar es pensar, hablar y actuar de acuerdo con la conciencia espiritual de que somos amados por Dios infinitamente y estamos llamados a hacer que ese amor sea visible en este mundo.»
*
Henri Nouwen
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Una de las cosas que debemos a nuestro Señor es no tener nunca miedo. Tener miedo es hacerle una doble injuria: en primer lugar, es olvidar que él está con nosotros, que nos ama y que es omnipotente; en segundo lugar, porque no nos configuramos con su voluntad: configuramos nuestra voluntad con la suya, todo lo que nos ocurra, dado que es querido y permitido por él, nos dejará alegres y no tendremos ni inquietudes ni temores. Tengamos, pues, esa fe que expulsa todo miedo; tengamos a nuestro lado, frente a nosotros y en nosotros, a nuestro Señor Jesucristo, Dios nuestro, que nos ama infinitamente, que es omnipotente, que sabe lo que es bueno para nosotros, que nos dice que busquemos el Reino de los Cielos y que el resto nos será dado por añadidura.
Caminemos seguros con esta bendita y omnipotente compañía por el camino de lo más perfecto, y estemos seguros de que no nos ocurrirá nada de lo que no podamos extraer el mayor bien para su gloria, para nuestra santificación y para la de los otros. Y que todo lo que nos ocurra será querido y permitido por él y, en consecuencia, lejos de toda sombra de temor, sólo hemos de decir: «Bendito sea Dios por todo lo que nos ocurra», y sólo hemos de rogarle que ordene todas las cosas, no según nuestras ideas, sino para su mayor gloria .
*
Charles de Foucauld.
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Del blog Nova Bella:
«Gastan algunos mucho estudio en averiguar las propiedades de las hierbas:
¡cuánto más importaría conocer las de los hombres,
con quienes se ha de vivir o morir!»
*
Baltasar Gracián
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Los tiempos son duros, no hay que soñar
Hay que apretarse el cinturón
No hay que reventar
Yo, escogí a una mujer
Que no sabe cocinar
Y toda la vida va a hacerme comer
El lunes, patatas
el Martes, patatas
el Miércoles, patatas
el Jueves, patatas
el Viernes, patatas
el Sábado, patatas también
Y el domingo, el día del Señor
En nuestra casa, comemos patatas con mantequilla
Acabaré de jardinero
En el año 2000, me llamarán Parmentier
Incluso a la noche, sueño con albóndigas
Pero aparentemente en nuestra casa
No hay ningún carnicero
El lunes, patatas
el Martes, patatas
el Miércoles, patatas
el Jueves, patatas
el Viernes, patatas
el Sábado, patatas también
Y el domingo, el día del Señor
En nuestra casa, comemos patatas con mantequilla
Oh, Don Camillo,
Con un trocito de pan
Y un chato de vino
Danos hoy
nuestra patata con mantequilla
Los tiempos son duros, no hay que soñar
No tenemos más que los manzanos para salvarnos
Antes de maldecirlos, que quieran despertarse
aunque me huelo que esto va a llegarnos
De veras
El lunes, patatas
el Martes, patatas
el Miércoles, patatas
el Jueves, patatas
el Viernes, patatas
el Sábado, patatas también
Y el domingo, el día del Señor
En nuestra casa, comemos patatas con mantequilla
*
Canción popular francesa
***
La Ascensión del Cristo es el complemento lógico de su Ressurrección y el preludio necesario para su divinización.
En posts anteriores he señalado que se suponía que el mítico fundador de Roma, Rómulo, había corrido la misma suerte .
Añadiré hoy un complemento sobre el valor histórico, desde el punto de vista de algunos, que convendría conceder a tal hecho, bajo el pretexto de que figuraría en documentos que son históricos y presentados como testimonios. Cuando digo “de”, entendamonos: el relato de la Ascensión figura bien en ciertos evangelios apócrifos; pero dejemos éstos de lado por hoy, ya que, según el punto de vista que acometo, es decir el de la historia infestada de teología, los llamados evangelios apócrifos no serían creíbles, de ningún modo; mientras que los cuatro canónicos lo serían. Veamoslos pues.
Primera observación: de los cuatro Evangelios decretados creíbles, sólo dos hablan de la Ascensión : Marcos y Lucas. El pasaje de Marcos es de una brevedad notable: “Entonces, el Señor Jesús, después de hablar con ellos, fue elevado al cielo y se sentó a la diestra de Dios. “ (Marcos 16 , 19 ) . Cada uno sacará las conclusiones que quiera. Lucas es un poco más largo, pero tiene una vaga mirada de la narración, ya que el lugar es mencionado como un gesto ( bendición) : “Después los llevó Jesús hasta Betania; allí alzó las manos y los bendijo. Sucedió que, mientras los bendecía, se alejó de ellos y fue llevado al cielo”. (Lucas 24, 50-51) Esto es realmente corto , sobre todo teniendo en cuenta el hecho de que los Evangelios de Marcos y Lucas son muy abundantes en los detalles de género “vivido” y esto para cantidad de episodios que están lejos de tener la importancia de este último.
Los teólogos no tuvieron ningún problema para edificar un razonamiento para establecer que esta brevedad es querida y significativa; posiblemente veremos allí el signo tangible de la salida simultánea del tiempo y del espacio que debía tener su equivalente en el estilo del relato… ¿Por qué no? Pero los historiadores no pueden, evidentemente, seguirlo y se preguntarán más bien si no se trata, muy simplemente, de una interpolación, es decir de un añadido ulterior debido a un copista que encontraba sin duda que la Ascensión, que conocía por otro lado, sea por la tradición oral, sea por otros evangelios, verdaderamente faltaba en éste y que esto podía ser sólo como consecuencia de un error de uno de sus predecesores, un error que había que reparar.
¿Pero entonces, en este caso, por qué la Ascensión no figuraba en el Evangelio de Mateo y en el de Juan, ya que, de cerca o de lejos, no se encuentra en estos dos textos ninguna mención de tal acontecimiento? Pues bien, primero: nada permite afirmar que no hubieran existido evangelios, según Mateo y según Juan, que no hubieran contenido, precisamente, una mención breve, a manera de Marcos y Lucas, del último episodio de la Ascensión. Haré, un poco más tarde, un post sobre los primeros manuscritos íntegros de los evangelios que poseemos. Los manuscritos muy antiguos de los cuatro evangelios no están exentos de divergencias entre ellos con gran numero de variaciones en relacion a los más antiguos que se encuentra en nuestra posesión. Pero no hay ninguno, claro está, que se sepa que incluya una mención de la Ascensión. No obsante, la hipótesis de que haya existido alguno no es descabellada.
Desconfiemos, sin embargo, de hipótesis en historia y quedémonos con el hecho de que Mateo y Juan no mencionan la Ascensión. Pero recordamos también el hecho, porque está ahí, que Orígenes y Jerónimo se quejan de las variantes que observan en los diversos manuscritos que tienen en su disposición.
Para concluir sobre la Ascensión, la ausencia de este episodio en Mateo y Juan parece estar más cerca del hecho de que, – por lo menos teóricamente ¿debiera suscribirlo? Es otra la cuestión – Mateo y Juan son testigos directos de los acontecimientos que cuentan, contrariamente a Marcos y Lucas.
Suponiendo que Mateo y Juan hayan estado ocupados con otras cosas el día de la Ascensión – lo que sería poco menos que un desastre – por lo menos debían habernos dicho que sus compañeros habían visto …
¿Será que la importancia de la Ascensión se les había escapado? Pero, en este caso, habría sido necesario que el Espíritu Santo que los inspiraba, se hubiera también, el mismo, distraído…
*
Jean-Paul Yves le Goff
Publicado en fr.soc.religio
***
En aquel tiempo, los once discípulos se fueron a Galilea, al monte que Jesús les había indicado. Al verlo, ellos se postraron, paro algunos vacilaban. Acercándose a ellos, Jesús les dijo:
–«Se me ha dado pleno poder en el cielo y en la tierra. Id y haced discípulos de todos los pueblos, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo; y enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado. Y sabed que yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo.»
*
Mateo 28,16-20
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Nadie escapa a la posibilidad de ser herido. Todos somos personas heridas, física, psicológica, mental, espiritualmente. La pregunta principal no es: «¿Cómo podemos esconder nuestras heridas?», a fin de que no nos resulten embarazosas, sino: «¿Cómo podemos poner nuestras heridas al servicio de los demás?».
Cuando las heridas dejan de ser una fuente de vergüenza y se vuelven fuente de curación, nos convertimos en curadores heridos. Jesús es el curador herido de Dios: por medio de sus heridas nos ha sanado de nuevo a nosotros. El sufrimiento y la muerte de Jesús han traído consigo alegría y vida; su humillación ha traído gloria; su rechazo ha traído una comunidad de amor. Como seguidores de Jesús, también nosotros podemos hacer que nuestras heridas traigan curación a los otros
*
Henri Nouwen,
Pan para el viaje, PPC, Madrid 1999.
***
Te encuentras siempre ante la alternativa de dejar hablar a Dios o dejar gritar a tu «yo» herido. Aunque deba haber un lugar donde puedas dejar que la parte herida de ti obtenga la atención que necesita, tu vocación es hablar del lugar donde Dios habita en ti. Cuando permites que tu «yo» herido se exprese en forma de justificaciones, disputas o lamentos, sólo consigues frustrarte aún más y te sentirás cada vez más rechazado. Reclama a Dios en ti y deja que Dios pronuncie palabras de perdón, de curación y de reconciliación, palabras que llamen a la obediencia, al compromiso radical y al servicio. Se requiere mucho tiempo y mucha paciencia para distinguir entre la voz de tu «yo» herido y la voz de Dios, pero en la medida en que vayas siendo más fiel a tu vocación se volverá más fácil. No desesperes: has de prepararte para una misión que será difícil, pero fecunda.
*
Henri Nouwen
La voz interior del amor, PPC, Madrid 1997.
***
Del blog Nova Bella:
¡Me parece que he estado esperando este instante, hace siglos, para encender mi lámpara y coger mis flores…!
…
Mientras fui prisionero de mi casa, y tuve cerradas mis puertas, mi corazón estaba siempre pensando en huir y vagar. Ahora, ante mi portón caído, me estoy quieto, esperando tu venida.
Me tienes atado con mi libertad.
Y siento el raudal de mi vida precipitarse al infinito
*
Rabindranath Tagore
***
Del blog de la Communion Béthanie:
La paz
esta tan frágil
ala de ave
apenas
un roce
Y ya una pasada
una enroscada más
que un avance
un estallido más
que un estado
un deseo a veces
calcinante
un demasiado raro
cumplimiento
Y habla de eso
en el presente
como de una venida
cierta
de una promesa
que ha encontrado su lugar
de una ofrenda
que disuelve el temor
Todo está
en su manera de dar
que no borra
nuestra responsabilidad
sino que reactiva
nuestra vitalidad
en salvar
lo que no es
del mundo
sino que le trabaja
en sus arcanos
más sombríos
La paz no será nunca
más que la llamada
que hay que trenzar apretada
este hilo de luz
que une los seres
más allá
de sus sombras
en la alta
claridad que
alumbra su dignidad
vela sobre su libertad
alimenta su fraternidad
*
Francine Carrillo
***
Del blog de Henri Nouwen:
«¿ Verdaderamente quieres convertirte? ¿ Estás dispuesto a transformarte? ¿ O quieres seguir agarrandote de tus viejos estilos de vida con una mano, mientras, con la otra, le pides a la gente que te ayude a cambiar?
La conversion no es, con seguridad, algo que puedas causarte a ti mismo.
No es una cuestion de fuerza de voluntad. Debes confiar en la voz interior que indica el camino. Conoces esa voz interior.
A menudo te vuelves hacia ella. Pero, despues de haber escuchado con claridad lo que se te pide que hagas, comienzas a formular preguntas, a fabricar objeciones y a buscar la opinion de todos los demas. Asi es que te embrollas en incontables pensamientos, sentimientos, e ideas a menudo contradictorios, y pierdes contacto con el Dios que hay en ti. Y terminas dependiendo de todas las personas que has reunido a tu alrededor.
Solo atendiendo constantemente a la voz interior, puedes convertirte a una nueva vida de libertad y dicha.»
*
Henri Nouwen
***
Del blog Amigos de Thomas Merton:
“Nosotros no escuchamos la voz dulce, la voz amable, la voz femenina, la voz de la Madre: sin embargo ella nos habla por doquier y en todo. La sabiduría deja oír su voz en las plazas públicas: Si alguien es pequeño, que venga a mí. ¿Quién es más pequeño que el hombre desamparado, dormido en su lecho, que se ha confiado a sí mismo alegremente al sueño y a la noche? A él es a quien despertará la voz amable; todo lo que en la mujer es dulce lo despertará. No para la conquista y el placer, sino para la más profunda sabiduría del amor, el gozo y la comunión”
*
Thomas Merton.
Diarios II, 2 de junio de 1960.
***
“Que ella, madre tierna y solícita con todos los necesitados, les obtenga la bendición del Señor.Que, sobre cada uno de los desheredados e infelices, a los que se les ha robado el presente, de los excluidos y abandonados a los que se les niega el futuro,de los huérfanos y las víctimas de la injusticia a los que no se les permite tener un pasado, descienda la bendición de Dios encarnada en Jesucristo: «El Señor te bendiga y te proteja, ilumine su rostro sobre ti y te conceda su favor. El Señor te muestre su rostro y te conceda la paz» «
…..
«Peregrinos con María… ¿Qué María? ¿Una maestra de vida espiritual, la primera que siguió a Cristo por el «camino estrecho» de la cruz dándonos ejemplo, o más bien una Señora «inalcanzable» y por tanto inimitable? ¿La «Bienaventurada porque ha creído» siempre y en todo momento en la palabra divina (cf. Lc 1,45), o más bien una «santita», a la que se acude para conseguir gracias baratas? ¿La Virgen María del Evangelio, venerada por la Iglesia orante, o más bien una María retratada por sensibilidades subjetivas, como deteniendo el brazo justiciero de Dios listo para castigar: una María mejor que Cristo, considerado como juez implacable; más misericordiosa que el Cordero que se ha inmolado por nosotros? «
*
Francisco.
Fátima, 12 de mayo 2017
***
«Prefiero a la Virgen Madre que a la Virgen que se vuelve encargada de una oficina de telégrafos y envía un mensaje cada día»
*
Francisco.
Rueda de prensa a bordo del vuelo de regreso de Fátima. 14 de mayo de 2017
***
Del blog Nova Bella:
Nunca nada nadie
Nadie nunca nada
Nada nadie nunca
Nunca nadie nada
Nada nunca nadie
Nadie nada nunca.
*
Bernardo Schiavone
***
A nosotros van dirigidas estas palabras… Jesús nos envía un defensor que nos irá enseñando todo recordando lo que Él nos ha enseñado… «El que acepta mis mandamientos y los guarda, ése me ama».
“Hay que hacer la guerra más dura, que es la guerra contra uno mismo. Hay que llegar a desarmarse.
Yo he hecho esta guerra durante muchos años. Ha sido terrible. Pero ahora estoy desarmado.
Ya no tengo miedo a nada, ya que el Amor destruye el temor.
Estoy desarmado de la voluntad de tener razón, de justificarme descalificando a los demás. No estoy en guardia, celosamente crispado sobre mis riquezas.
Acojo y comparto. No me aferro a mis ideas ni a mis proyectos.
Si me presentan otros mejores, o ni siquiera mejores sino buenos, los acepto sin pesar. He renunciado a hacer comparaciones. Lo que es bueno, verdadero, real, para mí siempre es lo mejor.
Por eso ya no tengo miedo. Cuando ya no se tiene nada, ya no se tiene temor.
Si nos desarmamos, si nos desposeemos, si nos abrimos al hombre-Dios que hace nuevas todas las cosas, nos da un tiempo nuevo en el que todo es posible.
¡Es la Paz!”
*
Atenágoras I (1886-1972), patriarca de Constantinopla,
*
(en: OLIVIER CLÉMENT, Dialogues avec le Patriarche Athénagoras I, Éd. Fayard, Paris 1969, p.183. Traducido y ofrecido por Xavier Melloni, en Cetr.)
***
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:
«Si me amáis, guardaréis mis mandamientos. Yo le pediré al Padre que os dé otro defensor, que esté siempre con vosotros, el Espíritu de la verdad. El mundo no puede recibirlo, porque no lo ve ni lo conoce; vosotros, en cambio, lo conocéis, porque vive con vosotros y está con vosotros. No os dejaré huérfanos, volveré. Dentro de poco el mundo no me verá, pero vosotros me veréis y viviréis, porque yo sigo viviendo. Entonces sabréis que yo estoy con mi Padre, y vosotros conmigo y yo con vosotros. El que acepta mis mandamientos y los guarda, ése me ama; al que me ama lo amará mi Padre, y yo también lo amaré y me revelaré a él.»
*
Juan 14,15-21
***
*
***
Del blog Nova Bella:
Los pájaros anidan en mis brazos,
en mis hombros, detrás de mis rodillas,
entre los senos tengo codornices,
los pájaros se creen que soy un árbol.
Una fuente se creen que soy los cisnes,
bajan y beben todos cuando hablo,
las ovejas me pisan cuando pasan,
y comen en mis dedos los gorriones;
se creen que soy tierra las hormigas
y los hombres se creen que no soy nada.
*
Gloria Fuertes
***
Del blog Pays de Zabulon:
Jesús dijo a sus discípulos:
«Que no se turbe vuestro corazón«
(Juan 14,1)
No te inquietes,
tú que te descubres diferente
y que te asusta el ser rechazado,
No te inquietes,
tú que sufres el oprobio, la humillación,
de tu familia o tus amigos
a causa de tu orientación sexual,
No te inquietes,
tú que tienes miedo de ser descubierto,
tú que tienes miedo de no ser amado,
tú que no te sientes libre de ser tú mismo
debido a las intenciones homófobas que escuchas,
del desagrado mostrado los unos sobre los otros,
cuando los que te rechazan son los tuyos
y tienes miedo de ser rechazado por ellos.
No te inquietes,
tú que eres gay, homosexual, homosensible,
que te crees pecador y que te sientes culpable
a causa de tu orientación sexual,
tú a quien se le hace creer que la Iglesia te rechazaba,
Peor: que el Señor te rechazaba.
No te inquietes:
Jesús te ama como eres.
Muchos no saben,
ni se imaginan,
son incapaces de imaginar
que Jesús te ama como eres.
Si verdaderamente lo conocieran,
conocerían también a su Padre,
y que hay varias moradas en la casa del Padre.
Reconocerían
que Jesús es el camino, la verdad, la vida,
para cualquiera que se dispone a seguirle,
y que no excluye a nadie.
Sí, sé consolado.
Escucha este mensaje del mismo Cristo
que invita a creer si no por las palabras,
por lo menos por las obras.
Y la obra, tú la conoces,
tú que te sientes tan solo y, a veces, tan desesperado.
Sí la conoces,
puedes verla si dejas de escuchar
las palabras del viento malo que viene del exterior
y que escuchas en el fondo de ti
esta voz que te dice que eres amado tal como eres.
Esta condena que algunos blanden
no viene de Dios
ya que siembra el odio y la discordia,
ya que separa, opone y humilla.
Sé consolado,
tú que diferente
y que no puedes ser de otro modo
que ser lo que eres.
Eres amado por el Señor.
No hay condena que te concierna.
El único mandamiento es el de amarse unos a otros
y de honrar a Dios tal como te ha hecho.
*
Z – 14 mai 2018
*
Texto inspirado por la homilía, en absoluto gay, de un sacerdote profundamente espiritual sobre el Evangelio de este domingo (Jn, 14,1-12)
Fuente Foto : Oliver Cheshire.
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