Trevor Wilkinson, de 17 años, está desafiando la política ‘homofóbica’ de su escuela (Instagram / trevormichae1) 

  Un adolescente homosexual al que se le impuso una suspensión por usar esmalte de uñas lanzó una petición en la que denuncia el código de vestimenta “homofóbico y sexista” de su escuela.

Trevor Wilkinson, de 17 años, estudiante de último año en Clyde High School en Texas, fue disciplinado después de regresar de las vacaciones de Acción de Gracias con las uñas pintadas.  A pesar de que a las niñas en la escuela se les permite pintarse las uñas, a Wilkinson se le dijo que era una violación del código de vestimenta que los niños lo hicieran, y el adolescente recibió una suspensión en la escuela indefinida cuando se negó a retroceder.

Los funcionarios escolares le dijeron que había infringido el código de vestimenta que prohíbe el color de las uñas para los estudiantes varones, y solo para estudiantes varones.

“Imagine que su escuela no permite que los niños se pinten las uñas y les da [una suspensión en la escuela] por ello”, tuiteó. “¿Y toda la administración está de acuerdo, homofóbica y sexista? Bienvenido al oeste de Texas “.

A Wilkinson se le dio la oportunidad de quitar la pintura, pero él se negó, argumentando que el castigo es un “doble rasero completo porque las niñas pueden pintar y hacerse las uñas”.

Pero la escuela se negó obstinadamente a retroceder, diciendo que al adolescente no se le permitirá regresar a menos que se quite el esmalte.

Wilkinson destacó la hipocresía en una petición de Change.org que exige que se cambie el código de vestimenta. Ha sido firmado por casi 200.000 personas en menos de una semana, mientras que el adolescente incluso fue invitado a aparecer en Good Morning America para abordar el problema.

“Soy un hombre gay y estoy más que orgulloso. Esto es injusto y no está bien ”, declaró. “Ayúdame a demostrar que está bien expresarse y que la identidad que la sociedad quiere normalizar no está bien. Soy un humano. Yo soy valido. No debería meterme en problemas por hacerme las uñas. Firma y comparte esto para que personas como yo no tengan que lidiar con esto nunca más. Es hora de un cambio y ese momento es ahora. “

Después de que la historia atrajera la atención de todo el país y una ola de solidaridad, la escuela ahora parece estar buscando enmendar las cosas. El Distrito Escolar Independiente de Clyde ha convocado una “reunión especial” programada para el jueves (10 de diciembre) para discutir un posible cambio en el código de vestimenta, informaron los medios locales.

Según el medio local KTAB, Trevor Wilkinson dijo que ha tenido conversaciones con el superintendente y el director donde lo presionaron para que acordara un “compromiso” en el que se quitaría el esmalte de uñas para regresar a sus clases.

Dijo: “Mi superintendente y director trataron de encontrar respetuosamente un término medio para que nos reuniéramos para dejar esto, pero desafortunadamente no pude hacerlo, no pude encontrarme con ellos allí. El término medio que querían era: me quito las uñas y, a cambio, me dejan hablar en la reunión de la junta. Pero no pude hacer eso porque había estado en una reunión de la junta antes y hablé sobre muchas de estas cosas y no pasó nada, así que decidí no tomar un punto medio y defenderme en esto “.

A pesar de su falta de acuerdo, el adolescente dijo que la escuela ahora ha levantado su suspensión, aunque seguirá presionando para que la política cambie oficialmente y promete garantizar que la escuela termine con la política de “doble rasero”.

Trevor Wilkinson agregó: “No se trata solo del código de vestimenta. Esto se trata de algo más que eso. Se trata de discriminación, sexismo, homofobia y racismo y lo malo que es “.

En una publicación en las redes sociales, agregó: “Gracias a todos por su apoyo. ¡No puedo expresar eso lo suficiente y no podría haber llegado tan lejos sin ustedes! Sé que muchos de ustedes han llamado y enviado correos electrónicos a mi junta escolar, inundando sus mensajes de voz y bandejas de entrada. Gracias por estar a mi lado para crear un cambio para que los estudiantes como yo podamos expresarnos de manera auténtica en la escuela y centrarnos en nuestros estudios. Además de acabar con las normas de género que la sociedad nos ha oprimido. Continúe llamando y enviando un correo electrónico, pero para aquellos de ustedes que quieran desafiar los estereotipos de género peligrosos, pueden unirse a mí para pintar sus uñas y sacudirlas por todo Texas y el país. Una vez más, gracias a todos por su apoyo y nuestras voces no pasarán desapercibidas ”.

El distrito escolar de Clyde no quiso comentar sobre el incidente con Wilkinson, pero dijo en un comunicado el viernes 4 de diciembre que “realiza una revisión diligente y reflexiva” de su política de código de vestimenta anualmente. “Ese proceso de revisión da como resultado el desarrollo de un código de vestimenta final que se implementa y hace cumplir consistentemente durante el próximo año escolar. Los padres y estudiantes reciben una copia del código de vestimenta antes del inicio de cada nuevo año escolar ”, dijo el distrito. “Las preguntas o inquietudes con el código de vestimenta se revisan individualmente y el Distrito no puede compartir ninguna información sobre un estudiante específico. El distrito aprecia los comentarios y aportes sobre este tema recibidos de los miembros de la comunidad, y lo tomará en consideración cuando realice su revisión anual a finales de este año escolar”.

Fuente KTAB, vía Pink News

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Rev. Irvin Baxter Jr, fundador de Endtime Ministries

El televangelista anti-gay Irvin Baxter Jr, quien en marzo culpó al coronavirus del “pecado de fornicación”, ha muerto tras una batalla contra el virus.  Seguramente no sabes quien es pero él sí sabía quién eres tú: alguien que merece morir.

El reverendo Baxter, fundador de  Endtime Ministries (Los Ministerios del Fin de los Tiempos), y presentador de End of the Age en la red de televisión cristiana Trinity Broadcasting Network, murió a los 75 años el martes (3 de noviembre), dijo la cadena.

El pastor con sede en Texas era conocido por sus profecías apocalípticas y su predicación repetida contra la homosexualidad, citando pasajes bíblicos que piden que los homosexuales sean “ejecutados” mientras se enfurecía contra el matrimonio entre personas del mismo sexo y la aceptación de las personas LGBT + en el cristianismo. .

Cuando el virus golpeó por primera vez a los Estados Unidos en marzo, Baxter había culpado al “pecado de la fornicación” por la pandemia. Se había quejado: “Hay 7.5 millones de parejas viviendo juntas en los Estados Unidos, esto no es mundial, solo en Estados Unidos. 7,5 millones de parejas. Eso significa 15 millones de personas que viven juntas sin estar casadas “.

Baxter había añadido: “Si pensamos que podemos simplemente ignorar a Dios y vivir un estilo de vida pecaminoso, bueno, no podemos hacerlo. Sabes, creo en lo que estás diciendo, que Dios puede estar usando esto como una llamada de atención. Este coronavirus puede ser un privilegio, porque les diré ahora mismo que se avecina un juicio mucho mayor. Está en la Biblia “.

En un mensaje, Endtime Ministries dijo:

“Es con profundo dolor que anunciamos el fallecimiento de Irvin Baxter. Sin embargo, nos reconforta saber que sin duda ha entrado en su gran recompensa. Tenía 75 años. Irvin fue hospitalizado la semana pasada con COVID-19. Desde entonces, una vasta red de iglesias y ministerios han estado en oración casi constante por él. El equipo de Endtime quiere que sepa que apreciamos sus oraciones y apoyo durante esta temporada.

Se planea un servicio conmemorativo para finales de este mes. A medida que tengamos actualizaciones sobre los arreglos, se lo informaremos.

En lugar de flores, su familia solicita donaciones a Endtime Ministries para continuar avanzando en la visión de Irvin de dar Dios y el Reino de Dios”.

En el comunicado de prensa, su coanfitrión de televangelista Dave Robbins dijo: “Irvin continuó con su gran recompensa. Celebramos su vida, pero al mismo tiempo, hay dolor, hay dolor. Lo extrañaremos, pero está con Jesús. Toda su vida se trató de una sola cosa, compartir el mensaje del Evangelio. Continuaremos en su legado, compartiendo el mensaje y las buenas noticias ”.

Fuente Pink News

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Kanye West encabezará una reunión de oración evangélica masiva junto a predicadores de odio homofóbicos

Kanye West se enfrentó a la ira de sus fans por sus planes de aparecer junto a una plétora de predicadores de odio anti-LGBT + en un mitin de oración en Tempe, Arizona, este fin de semana.

Kanye West ha anunciado que participará en una reunión de oración masiva protagonizada por múltiples predicadores de odio anti-LGBT + este sábado 18 de enero.

Awaken2020 será una gran manifestación evangélica de oración que tendrá lugar en un estadio de fútbol de Tempe, Arizona, con capacidad para 50,000 personas.

El sitio web del evento dice que será “hora de que seas parte del despertar de Jesús que está cambiando la HISTORIA. Abra la puerta y entre en una nueva era, una nueva década, de avivamiento que está trayendo un movimiento de señales y maravillas, sanación de los enfermos y predicación del evangelio “.

El rapero y partidario de Trump se presentará como un invitado famoso, y jugará el evento gratuito junto con su coro del servicio dominical.

Su participación en el evento sigue a una aparición en noviembre en Lakewood Church, una megaiglesia en Houston, Texas. El pastor multimillonario de la iglesia, Joel Osteen, ha dicho repetidamente que la homosexualidad es un pecado.

West rindió homenaje a la cadena de comida rápida notoriamente anti-LGBT + Chick-Fil-A en su canción “Cerrado los domingos”, en su álbum Jesus is King.

Los más notables son Ché Ahn, Lou Engle y Cindy Jacobs. La organización Right Wing Watch detalló las inquietantes posturas públicas de estos individuos, de los cuales casi todos son devotos acólitos de Donald Trump (incluyendo a West).

Uno de los oradores en Awaken2020, Ché Ahn, es el líder de H Rock Church. Ahn, un pastor principal de la iglesia HRock, ha abogado por mucho tiempo en contra de la igualdad de los LGBTQ+ y no cree en la separación de la iglesia (específicamente el cristianismo) y el estado. Anteriormente, Ahn calificó la igualdad del matrimonio como ilegítima y la equiparó a las leyes racistas de los Estados Unidos. La iglesia cree que el matrimonio es “entre un hombre y una mujer”, y dirige un ministerio para sanar “problemas sexuales y relacionales que atrapan a los cristianos en una vida no saludable” como “problemas de identidad de género” y “atracción hacia el mismo sexo”.

Ahn ha equiparado previamente el matrimonio entre personas del mismo sexo con el incesto, y cofundó una organización llamada The Call con otro orador de Awaken2020, Lou Engle, para protestar contra el matrimonio y el aborto entre personas del mismo sexo. Engle también es ferozmente anti-LGBT +, y le gusta contar “visiones” y “sueños” que ha tenido.

Engle lidera The Call, una organización que realiza mítines de oración en todo el mundo. Engle está en contra de la autonomía de las mujeres y de los derechos de los LGBTQ+; abogó por el proyecto de ley “Matar a los Gays” de Uganda, una propuesta de ley que habría condenado a los gays a cadena perpetua o a la pena de muerte, después de decir que no lo haría. Engle también ha pedido a Dios que “barra” a los jueces del Tribunal Supremo que defenderán el caso Roe contra Wade, como Ruth Bader Ginsburg, Sonia Sotomayor y Elena Kagan.

En una publicación en su sitio web, dice: “Recibimos un sueño en el que dos tornados gemelos habían venido a destruir América. Cada tornado tenía las letras” HA HA “escritas en él. Sabíamos que la “H” representaba la homosexualidad y la “A” el aborto. Estos principados eran espíritus burlones que tenían que ser vencidos para convertir a la nación “.

Engle también dijo anteriormente: “Envié a mi hijo a San Francisco con un grupo de personas para rezar por tres años. En realidad tuvieron un sueño. Vieron a un hombre homosexual de tres pisos, un gigante gigante, y lo arrojaban como piedras y no le pasaría nada, y de repente el capataz hizo rodar un pergamino y decía ‘Comunidad del Pacto de Jehu’, y el gigante se encogió. ¡a nada!“

Engle, también está promoviendo la idea desacreditada de que la homosexualidad se puede curar. Al escribir una publicación de blog sobre un proyecto de ley para prohibir la terapia de conversión en Massachusetts, dijo: “Él viene a ahorrar y entregar. Pronto cientos, si no miles, de testimonios de hombres y mujeres homosexuales desbordarán el refugio de mentiras que una persona no puede cambiar. Dios puede simplemente desafiar este proyecto de ley de terapia de conversión con su propia terapia de conversión, un movimiento de oración y evangelismo llevado por un gran amor, curación y liberación”.

En un video, Engle dijo que Dios le había dicho en un sueño que participara en la marcha de la cura gay: “Al comienzo de este año, estaba orando, ayunando y tuve un sueño. Esta línea de cinta de teletipo decía: “Dijiste que nos entregarías”. Y luego dijo: “18/4”. Me desperté y pude escuchar los gritos de aquellos que ansiaban liberarse de la ruptura sexual. Parece que no hay respuesta, pero hay … vamos a viajar por la libertad y llevaremos todo ese tiempo por la libertad … Dios viene”.

La Asociación Médica Estadounidense recientemente respaldó los esfuerzos para prohibir legalmente la práctica desacreditada de la terapia de “cura” gay en los 50 estados. Practicar la terapia de conversión en menores sigue siendo legal en 32 estados de EE. UU., Mientras que ningún estado lo ha prohibido a los adultos.

Una tercera oradora de Awaken2020, Cindy Jacobs, dijo que si la Ley de Igualdad se aprobara en los Estados Unidos, protegiendo a los LGBT + de la discriminación por motivos de identidad de género y orientación sexual, los cristianos comenzarían una guerra civil. También dijo anteriormente que el matrimonio entre personas del mismo sexo y la derogación de ‘No preguntes, no digas‘ estaba provocando desastres naturales y, en relación con una serie de muertes de aves, agregó: “Podría ser porque hemos dicho está bien que las personas que cometen este tipo de actos sean reconocidas … estas aves simplemente se cayeron del aire “.

Jacobs, de Generals International, aboga en contra del derecho al aborto y la igualdad de los LGBTQ+, incluso afirmando que Dios mató a los pájaros después de que se derogara el “no preguntes, no digas”. Jacobs también alegó que la Ley de Igualdad, la legislación propuesta que prohibiría la discriminación anti-LGBTQ+ en la vivienda y el empleo, incitaría a una guerra civil.

Otros oradores de Despierta 2020 incluyen a David Herzog y Guillermo Maldonado, este último dijo que Trump era parte del plan de Dios para marcar el comienzo del fin de los Estados Unidos.

Fuente PinkNews

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Iglesia metodista Grace Fellowship en Texas. (Google Maps)

El pasado día 2 de Enero publicábamos que este 1 de enero, la segunda denominación protestante más grande de EE.UU incluirá nuevos y más estrictos estándares que prohibirán a los Metodistas Unidos LGBTQ la ordenación y el matrimonio igualitario. Pues bien, no contentos con ello, una iglesia de Texas ha anunciado que abandonará la Iglesia Metodista Unida (UMC) anti-gay porque no es lo suficientemente anti-gay.

De acuerdo con el Libro de Disciplina de la UMC, el delito de ser un “homosexual practicante autoproclamado” se define como cuando “una persona reconoce abiertamente a un obispo, superintendente de distrito, comité de ministerio ordenado de distrito, junta de ministerio ordenado o sesión de clero que la persona es un homosexual practicante “.

Está en la misma lista de delitos como abuso sexual, abuso infantil y racismo.

En la conferencia general de la Iglesia Metodista Unida en febrero de este año, aproximadamente el 53 por ciento de los delegados a la conferencia votaron a favor de lo que los miembros llaman el “Plan Tradicional”.

El plan refuerza la doctrina de la iglesia que prohíbe el matrimonio entre personas del mismo sexo y la ordenación del clero queer. El plan también fortalece las sanciones para los clérigos que realizan bodas entre personas del mismo sexo, según RNS.

Pero este mes, La iglesia metodista Grace Fellowship en Katy, Texas, decidió que esto no era suficiente y que la UMC estaba pasando demasiado tiempo debatiendo cuestiones LGBT +.

A pesar del voto por el “Plan Tradicional” anti-gay, el pastor fundador de Grace Fellowship, Jim Leggett, le dijo a The Christian Post en una entrevista que el liderazgo de UMC todavía no vivía según los “estándares bíblicos de moralidad”.

Dijo que la congregación de su iglesia quería “quitarnos de la lucha disfuncional que se desarrolla en la Iglesia Metodista Unida para que podamos dedicar plenamente nuestras energías a cumplir la misión y la visión que Dios nos ha dado”.

Continuó: “En un momento, alzamos la vista y notamos que estábamos gastando fácilmente el 30 por ciento de nuestro tiempo de reunión de liderazgo discutiendo los temas de la UMC, y nos dimos cuenta de que esto no era una buena administración de nuestro tiempo y recursos para el Reino de Dios. En el último año, nos ha quedado claro que a pesar de tener estándares bíblicos de moralidad en el papel en el Libro de Disciplina de la denominación, el liderazgo de la Iglesia Metodista Unida no puede o no quiere vivir de acuerdo con esos estándares”.

La iglesia ahora se afiliará a la Iglesia Metodista Libre más pequeña y conservadora.

Fuente Pink News/Cristianos Gays

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El Tribunal Supremo de Estados Unidos vuelve a dar la espalda a la comunidad trans. La última instancia judicial del país, controlada por el sector conservador, ha rechazado admitir a trámite un recurso contra la decisión del estado de Texas de impedir a una reclusa trans someterse a cirugía de reasignación de sexo. Vanessa Lynn Gibson, que lleva en prisión desde 1995 por sendos delitos de agresión y asesinato, ha intentado automutilarse y cometer suicidio en varias ocasiones. El fallo contrasta con otros precedentes favorables.

Gibson, de 41 años, fue condenada en 1995 por una agresión y dos años después, por el asesinato de otra reclusa. Desde los quince años vive de acuerdo a su identidad de género femenina. Los médicos le diagnosticaron disforia de género en 2014, y autorizaron su acceso a un tratamiento hormonal. La legislación de Texas, el estado donde cumple condena, no permite sin embargo las «intervenciones quirúrgicas irreversibles» como sería la cirugía de reasignación de sexo.

La reclusa recurrió a la justicia al considerar que la negativa a autorizar la intervención constituye una forma de castigo cruel e inusual prohibida por la octava enmienda de la Constitución. Gibson ha sufrido una depresión que la ha llevado a intentar tanto automutilarse como cometer suicidio. El Tribunal de Apelaciones del quinto circuito, con sede en Nueva Orleans, rechazó en marzo la demanda de Gibson. El caso llegó hasta el Supremo, cuyos jueces rechazaron este lunes su toma en consideración.

A pesar del revés judicial, existen precedentes en los que los tribunales han dado la razón a personas trans en prisión. En 2015, un juez federal autorizaba la cirugía de reasignación de sexo para Shiloh Quine, meses después que Michelle Norsworthy, otra reclusa trans, obtuviera una orden favorable de un tribunal federal con el mismo objetivo. El estado de California se comprometió además a costear las intervenciones.

Los casos de Quine y Norsworthy contrastan con el de Michelle Kosilek. Aunque un juez de Massachusetts ordenó en 2012 su reasignación de sexo, posteriormente, la Corte de Apelaciones (con sede en Boston) echó marcha atrás alegando «problemas de seguridad», así como una supuesta «fuente de angustia mental» para las reclusas que hubieran sido víctimas de violencia de género, en el momento en el que se le trasladara a un centro penitenciario para mujeres.

Fuente Dosmanzanas

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El predicador cristiano que se está acercando a Kanye West tiene creencias anti-LGBT +.

El artista que apoya a Trump, quien recientemente lanzó el álbum Jesus Is King, hizo una aparición el domingo en Lakewood Church, una megaiglesia en Houston, Texas.

The Advocate  afirma que el nuevo amigo predicador millonario de Kanye West tiene creencias anti-LGBT. El pastor multimillonario de la iglesia, Joel Osteen, ha dicho repetidamente que la homosexualidad es un pecado. Hablando en 2009, dijo: “La escritura muestra que es un pecado … No creo que la homosexualidad sea lo mejor de Dios para la vida de una persona. Pecado significa perder la marca “. Agregó: “Digo que está mal porque eso es lo que dice la Escritura”.

Intentando aclarar los comentarios después, dijo: “Debería terminar esa oración. Debería dejarlo claro. No creo que sea lo mejor de Dios para tu vida … no tenemos el letrero en la puerta: no hay gays, ni borrachos, ni personas drogadas. Somos para todos “.

Osteen también se opone al matrimonio entre personas del mismo sexo, diciéndole a CNN en 2014: “El matrimonio es entre un hombre y una mujer … No veo el mismo sexo en la escritura”.

Mientras continúa girando hacia una audiencia cristiana conservadora, West también escribió una extraña oda a la cadena de restaurantes Chick-fil-A, que ha financiado durante mucho tiempo los esfuerzos de cabildeo anti-LGBT.

Track ‘Cerrado el domingo’ alaba a la cadena por su llamado ethos cristiano. Incluye la letra: “Cerrado el domingo, eres mi Chick-fil-A / Cerrado el domingo, eres mi Chick-fil-A. Sostengan los selfies, guarden el” Gram / Obtenga a su familia, tomen de la mano y recen. Cuando tengas hijas, siempre mantenlas a salvo / Cuidado con las víboras, no las dejes adoctrinar”.

Amigos de West han expresado en repetidas ocasiones su preocupación por el músico en los últimos años, ya que ha declarado públicamente su apoyo a Donald Trump y ha planteado teorías de conspiración.

En declaraciones a Vanity Fair en octubre, el ex confidente de Kanye, John Legend, dijo: “Creo que lo que siempre fue desafiante fue que Kanye nunca ha sido político. No creo que él sepa de una forma u otra qué políticas de Trump le gustan”. Simplemente abrazó el espíritu explosivo de Trump y la energía de sí mismo siendo contracultural en su apoyo”.

Fuente  The Advocate

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Les obligaban a mendigar hasta nueve horas diarias para su propio enriquecimiento

Responsables de Imperial Valley Ministries también mantenían a drogadictos en contra de su voluntad dentro de las casas de recuperación, con las puertas cerradas por candados

Las autoridades federales les acusan de delitos de conspiración, trabajo forzoso y fraude, entre otros

Doce líderes de la congregación religiosa Imperial Valley Ministries (IVM) de la ciudad californiana de El Centro fueron detenidos este martes bajo acusaciones de someter a decenas de desamparados, incluidas madres con hijos, a trabajos forzados como pedir limosna en las calles.

Las detenciones se practicaron de manera simultánea en El Centro y en San Diego, también en California, así como en Brownsville, en el estado de Texas, como parte de una investigación federal iniciada por los delitos de conspiración, trabajo forzoso y fraude, entre otros.

Entre los 12 detenidos, 7 hombres y 5 mujeres, se encuentra el anterior pastor de la congregación, Víctor González. Todos serán presentados mañana ante la jueza Ruth Bermúdez Montenegro, de la Corte federal de El Centro.

En la acusación formulada por la Fiscalía se indica que muchas de las víctimas eran personas en “situación de calle“, reclutadas en California y Texas, a quienes la congregación les prometía comida gratis y rehabilitación en caso de ser consumidoras de drogas.

En cambio, las personas eran forzadas por los líderes religiosos a mendigar hasta nueve horas diarias, seis días a la semana, así como a entregarles el dinero que recibían a través de programas de asistencia social, señala el documento oficial revelado hoy.

US Attorney – Southern District of CA announces indictment and arrest of dozens of leaders of Imperial Valley Ministries for forced labor of homeless people and other charges ⁦@nbcsandiego⁩ is in El Centro with the story #NBC7 pic.twitter.com/XJkWpnfW81

— Bridget Naso (@BridgetNaso) 10 de septiembre de 2019

La asociación religiosa tiene alrededor de 30 iglesias afiliadas en Estados Unidos y México, con presencia en ciudades como Los Ángeles (California), Las Vegas (Nevada), Phoenix (Arizona) y Brownsville (Texas).

En mayo de 2018, la iglesia de IVM en El Centro fue objeto de una redada por parte de la Oficina Federal de Investigaciones (FBI) después de que una madre acusara a la organización de forzar a su hija a permanecer en una de las casas de recuperación.

Para el fiscal federal de Distrito Robert Brewer, el caso muestra “un espantoso abuso de poder ejercido por funcionarios de la iglesia que se aprovechaban de personas ‘en situación de calle’ y vulnerables prometiéndoles una cama y comida”.

Por su parte, el agente especial del FBI a cargo del caso, Scott Brunner, afirmó que las víctimas de trata resultan invisibles para la sociedad y se les priva de los derechos humanos más básicos.

La acusación también muestra testimonios de algunas víctimas según los cuales los líderes de la organización religiosa las mantenían en contra de su voluntad dentro de las casas de recuperación, cuyas puertas cerraban con candados para evitar que salieran.

A la vez, les eran retirados sus documentos de identificación como pasaportes, licencias de conducir y documentos migratorios.

A dozen leaders of Imperial Valley Ministries, including the former pastor: charged w/forced labor of homeless, coercing them to surrender welfare benefits and compelling them to panhandle up to nine hours a day, six days a week, for the financial benefit of the church leaders. https://t.co/qNHhWJqZhM

— American Samaritan (@USA_Samaritan) 11 de septiembre de 2019

Fuente Agencias/Religión Digital

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El responsable de migración de los obispos USA carga contra Trump por violar el Acuerdo de Flores

La administración saca adelante una ley que permitiría la detención de las familias de niños migrantes por tiempo indefinido, medida que el episcopado ha criticado duramente

“No creemos que sirva a ningún bien, creemos que va a dañar mucho a los niños, y que es para tratar, una vez más, de forzar a las familias a que no vengan a los EE.UU”, denuncia Vásquez, el también obispo de Austin, Texas

Obispos USA califican de “inhumano” que Trump detenga indefinidamente a familias irregulares con niños

Los obispos mexicanos prometen ser “voz profética y de esperanza” para los migrantes

El “delirio mesiánico” de Trump cala entre evangélicos de derechas en EEUU

30.08.2019 | Griselda Mutual, Vatican News

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Gary Wiggins y su esposa Meghan Wiggins

La policía de Burnet, Texas, arrestó recientemente a Gary Wiggins, de 49 años de edad, y a su esposa Meghan Wiggins, de 34, por un delito grave de trata de personas, por forzar a niños de entre 10 y 17 años de edad a trabajar en su negocio de cuidado de césped, después de haber sido enviados originalmente a su campamento en el Hogar de Joshua, con la intención de enderezar a los “niños con problemas”.

La pareja dirigía un campamento similar en Joplin, Missouri, y otro llamado Blessed Hope Boys Academy en Robertsdale, Alabama, que prometía convertir a los niños homosexuales a traves del “estudio, de la fe cristiana, de la oración y el amor”.

Los niños de allí alegaron que los Wiggins los mataron de hambre, los golpearon, los ejercieron a la fuerza hasta el agotamiento, retuvieron la comida, los pusieron en confinamiento solitario y se negaron a dejarlos hablar con sus padres. El campamento en el desierto, difícil de encontrar, obtuvo casi $500,000 en ganancias anuales y fue finalmente allanado por la policía en una investigación.

Un antiguo profesor de la Blessed Hope Boys Academy afirmó que Gary Wiggins les diría a los niños: “Simplemente eres un marica. ¿Qué eres, maricón? ¿Eres un puto maricón, hijo?” Un adolescente gay dijo que Gary lo golpeó con un cinturón y dijo: “Voy a sacarte el demonio y hacerte hetero”.

Y la peor parte: Los campamentos como este son bastante legales, incluso en los 18 estados que han prohibido la llamada terapia de conversión ex-gay.

Es difícil decir cuántos de estos campos existen porque a menudo pasan desapercibidos para las autoridades estatales y nacionales. No requieren licencia formal y los padres cristianos que envían a sus hijos dependen del “amor duro” del campamento para romper el comportamiento de sus hijos “desobedientes”.

Estos “internados residenciales” son básicamente instalaciones de encarcelamiento no reguladas y con fines de lucro donde los padres envían a sus hijos “incontrolables”. Para algunos padres, se trata de inculcar disciplina para que sus hijos eviten una vida de desempleo y problemas legales; otros padres simplemente envían a sus hijos LGBT allí para forzarlos a ser “normales”.

En la actualidad, los campamentos casi no tienen supervisión gubernamental. Sólo tienen que presentar una declaración jurada de una página sobre su propósito al Departamento de Educación y eso es todo. Y mientras que sus folletos los hacen parecer un cruce entre el campamento de verano y el campamento de entrenamiento, un informe de 2007 de la Oficina de Responsabilidad Gubernamental encontró “miles de denuncias de abuso” en los campamentos -algunos incluso de muerte- entre 1990 y 2007. Una revisión similar del gobierno federal de 2008 “descubrió 28 muertes y más de 1.500 incidentes de abuso”.

El Centro LGBT de Los Ángeles ha encabezado la campaña Proteger a la juventud del abuso institucional para ayudar a educar a la gente sobre estos campamentos y ayudar a prevenir que los futuros niños sufran abusos no regulados. En 2015, el representante de Estados Unidos, Adam Schiff, estaba trabajando en su propio proyecto de ley federal que exigía “estándares de licencia más estrictos” para tales campamentos.

California fue el primero en hacerlo en 2012, no sin controversia. Le siguieron el también estado de Nueva Jersey (varios meses después), Washington D.C. (cuyo Consejo legislativo aprobó la norma por unanimidad en 2014) y más tarde se sumaron los estados de  Oregon, Illinois, Vermont,  Nuevo México, Rhode Island, Nevada, Connecticut, Washington,  Hawái, Maryland, Delaware y New Hampshire,  Nueva York, Colorado y Massachusetts, cuyo texto entró en vigor el pasado 8 de abril tras la firma del gobernador republicano Charlie Baker.

En abril se les unía Puerto Rico, estado asociado a los Estados Unidos, aunque en este caso lo hacía mediante una orden ejecutiva firmada por su gobernador, Ricardo Roselló, después de que la Cámara de Representantes puertorriqueña rechazara tramitar un proyecto de ley aprobado por el Senado. Y el pasado 8 de mayo, la Cámara de Representantes de Maine aprobó el proyecto de ley 1025 por 91 votos a favor (de demócratas, independientes y cinco republicanos) frente a 46 en contra (todos ellos republicanos). Su tramitación continuó en el Senado, donde salió adelante el día 21 de mayo por 25 votos afirmativos (de los demócratas y cinco republicanos), frente a 9 contrarios (todos republicanos).

Hay además numerosos condados y ciudades que haciendo uso de sus competencias locales han promulgado normas similares. Denver, precisamente la capital de Colorado, lo aprobó por ejemplo el pasado enero por decisión unánime de sus concejales.

En abril se les unía Puerto Rico, estado asociado a los Estados Unidos, aunque en este caso lo hacía mediante una orden ejecutiva firmada por su gobernador, Ricardo Roselló, después de que la Cámara de Representantes puertorriqueña rechazara tramitar un proyecto de ley aprobado por el Senado. Hay además numerosos condados y ciudades que haciendo uso de sus competencias locales han promulgado normas similares. Denver, precisamente la capital de Colorado, lo aprobó por ejemplo el pasado enero por decisión unánime de sus concejales.

La situación en Europa

En Europa la pionera fue Malta, que aprobó una ley en 2016. Irlanda y el Reino Unido también están dando pasos en esta dirección. En España, mientras tanto, la prohibición de este tipo de intervenciones ha sido ya contemplada en varias normas autonómicas y es una de las disposiciones que prevé la prometida ley en favor de la igualdad y no discriminación de las personas LGTBI, que se discutió en el Congreso de los Diputados (aunque el PP intentó «colar» una proposición alternativa, en forma de enmienda a la totalidad, que no contemplaba este aspecto). Un proyecto que naufragó con la convocatoria de elecciones anticipadas.

En cualquier caso, conviene recordar que el Consejo General de la Psicología, órgano coordinador y representativo de los Colegios Oficiales de Psicólogos de toda España, emitió ya en 2017 un comunicado en el que recordaba que las intervenciones que prometen «curar» la homosexualidad carecen de fundamento. No es ninguna novedad, pero en estos momentos en los que la promoción de este tipo de intervenciones parece reverdecer en nuestro país (casos recientes como el de la “terapeuta” Elena Lorenzo o las charlas de Jokin de Irala o de Richard Cohen así parecen indicarlo) toda aclaración es bienvenida. Mientras, el año pasado sufrimos un seminario sobre “ayudar a cambiar sentimientos homosexuales”. En todos casos, nuestros amigos de HazteOir estuvieron ahí apoyando a los homófobos…

Mientras tanto, el Parlamento Europeo ha exigido la prohibición de estas terapias.

No” rotundo de los especialistas a las “terapias” reparadoras.

“Terapias” reparadoras: no solo inútiles, también peligrosas

La comunidad médica mundial en su inmensa mayoría condena estas prácticas y lucha para que los gobiernos las prohíban. Precisamente en marzo de 2016 tenía lugar un histórico pronunciamiento de la Asociación Mundial de Psiquiatría en contra de las “terapias” reparadoras, intervenciones que no solo se han mostrado ineficaces para cambiar la orientación sexual de una persona, sino que resultan muy peligrosas. Prácticas contra las que ya antes se habían pronunciado numerosas organizaciones profesionales. La Asociación Americana de Psicología, por ejemplo, hizo ya en 2009 un llamamiento a los psicólogos para que las abandonasen definitivamente tras revisar la evidencia científica disponible y concluir que ya no resulta posible sostener que un paciente puede cambiar su orientación sexual a través de terapia, mientras que los daños potenciales de tales intervenciones pueden ser graves, incluyendo depresión y tendencias suicidas. Otras organizaciones que han alertado contra los riesgos de estas intervenciones son la Asociación Médica Británica, las más importantes organizaciones de psicoterapeutas del Reino Unido o, en España, el Colegio de Psicólogos de Madrid. Los testimonios de algunas de las personas atrapadas por las redes que promueven este tipo de prácticas (“ex-gais”) y que años después han conseguido liberarse son un buen ejemplo del daño que pueden llegar a sufrir.

En definitiva, la aplicación o recomendación de este tipo de prácticas van, hoy en día, en contra del conocimiento médico actual y de la lex artis que obliga a todo profesional sanitario.

Respecto al reto que suponen aquellas personas adultas que movidas por su fe religiosa conservadora acuden por voluntad propia a las consultas para cambiar su orientación sexual, ya desde hace años la Asociación Americana de Psicología recomienda ser “honestos” con ellos respecto a su eficacia, considerando que el objetivo en estos casos debe ser favorecer, sin imposiciones, la aceptación de la propia realidad. Posibles estrategias que sugería Judith Glasshold, la presidenta del comité que en 2009 revisó la evidencia disponible hasta esa fecha, eran insistir en determinados aspectos de la fe religiosa, como la esperanza y el perdón, frente a la condena de la homosexualidad, sugerir el acercamiento a confesiones religiosas que sí aceptan la realidad LGTB o, los casos más recalcitrantes, valorar la adopción del celibato como estilo de vida sin pretender cambiar la orientación.

Fuente Cromosomax/Cristianos Gays

General, Homofobia/ Transfobia. Alabama, Blessed Hope Boys Academy, Burnet, Gary Wiggins, Hogar de Joshua, Joplin, Meghan Wiggins, Missouri, Robertsdale, Texas

Brittney Ready está casada desde hace dos años con Stacy, y con ella comparte la maternidad de sus 4 hijos. Todos los que somos padres gays o madres lesbianas tenemos un temor compartido, que la homofobia haga sufrir a nuestros hijos. Que alguna vez nuestros niños puedan sufrir algún acto de discriminación solo por nuestra orientación sexual.

Lo que Brittney y Stacy no se imaginaron nunca es que la lesbofobia se cebaría con la más pequeña de sus hijas, Callie, una bebé.

Callie fue matriculada en la Academia Cristiana Parkview en Waco, Texas. Las madres son cristianas, también, al igual que la escuela que escogieron. Una de las razones que llevó a las madres a decidirse por esa guardería fue que en sus principios asegura que no discrimina ni por sexo, ni por género, ni por raza u origen.

La niña ya tenía su plaza asegurada, pero la lesbofobia fue más grande que el derecho de la pequeña. Pues como denunció Brittney en sus redes sociales: le dijeron que no podían dar la bienvenida a su hija Callie después de descubrir que ella y su esposa eran «compañeras».

Ready escribió en una publicación pública de Facebook el jueves (18 de julio): «Parkview Christian Academy negó a un niño inocente hoy debido a las elecciones de sus madres. No estábamos tratando de plagar a su guardería señor, SOMOS GAY, nuestra hija NO ES. Nuestra hija nació en un hospital católico, a manos de un médico cristiano. Me alegra que Dios estuviera de nuestro lado y dejara que los colores se mostraran antes de que mi bebé fuera sometido a sus ‘creencias discriminatorias’».

Desde que los medios de comunicación contaron la historia de discriminación lesbófoba a esta familia, otras guarderías del barrio emitieron comunicados para recibir felices a la pequeña Callie y sus dos mamás.

Fuente Oveja Rosa

General, Homofobia/ Transfobia. Academia Cristiana Parkview, Brittney Ready, Familias Homoparentales, Homofobia/Transfobia, Lesbofobia, Texas, Waco

Descansa en paz hermana!
Yolanda Chávez
Los Ángeles (USA).

ECLESALIA, 05/07/19.- “Un hombre que se llamaba a sí mismo María, murió por falta de atención médica en un centro de detención para inmigrantes en Texas”. Así señalaba un noticiero la muerte de una persona transgénero hace unos días.

Cisgénero, según mi diccionario, es un término para las personas cuya identidad de género coincide con el sexo que se le asigna al momento de nacer. Más o menos algo así como: “¡Felicidades señora, dio a luz a una niña!” Y efectivamente, la criatura recién nacida es una niña. Pero hay personas que tienen una identidad o expresión de género que es diferente del sexo que se les asigna al nacer, son conocidas como trans, transgénero o queer.

El común de las personas creyentes aún tenemos grandes limitaciones para la construcción de los géneros binarios. Si bien Dios y Cristo están más allá del género, es un hecho que todos los seres humanos somos una mezcla de rasgos masculinos y femeninos. Pero en el cristianismo y en nuestra cultura se han adorado y usado principalmente las imágenes masculinas para simbolizar y hablar de Dios; ante nuestra mirada, el hombre que se llamaba a sí mismo María cae automáticamente de la mano del Creador porque no cabe en la parte del Génesis que así explica: “Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó” (Gn 1,27).

¿Cómo entonces comprender la dimensión del sufrimiento en la complejidad del hombre que se llamaba María? murió escarnecida, enferma y sola, apresada en un frío centro de detención para inmigrantes. ¡Quisiera haber podido abrazarla! Pero no pude… Sin embargo puedo hoy dar dignidad a su memoria distinguiendo el Amor y la sensibilidad femenina de Dios. ¿Le parece si por un momento dejamos de mirar la imagen del Dios viejito llamado Yahvé que primero crea y luego destruye? Inmediatamente nos vamos a encontrar en gran contraste, con la imagen femenina de Dios. Clarissa Pinkola en su libro Untie the Strong Woman, facilita la visión de la Diosa Amor, la que sigue dando a luz Amor sobre la adversidad:

“La Madre que ha sido prohibida, ultrajada, silenciada… Y aun así sobrevivió, en nosotros y para nosotros, sin importar quien levantaba una mano en su contra o intentaba minar su alcance infinito, pero fue inútil, Ella está inscrita en nuestras almas, en nuestros anhelos por Ella, por conocerla, porque nos cambie, porque nos llene de su perspicacia aguda, de su sensibilidad, de sus maneras protectoras, de su confianza en la bondad, en la comprensión de todo lo que es evidencia de que Ella existe”.

La verdad es que lo femenino de Dios nunca ha dejado de estar presente en la realidad de nuestras historias. Pero en la “oficialidad” ha actuado indirectamente. No tengo la menor duda de que en su subjetividad de mujer, María fue abrazada en esa celda del centro de detención en todo momento por el Amor de Dios, por su poder femenino tan íntimamente relacional y simbólico. Este gesto para muchos no es fácil de entender, aun cuando Cristo esté también en esa caricia, y sabemos que Cristo y Jesús son la mayor evidencia de Dios haciéndose presente.

La filósofa alemana Edith Stein (santa Teresa Benedicta de la Cruz), en la dimensión de la ideología de género dice que una se vuelve cada vez más semejante a Cristo en la práctica de las virtudes de “géneros cruzados”. Cristo encarna el ideal de la perfección humana: en Él se eliminan todos los prejuicios y defectos, se unen las virtudes masculinas y femeninas y se redimen sus debilidades; por lo tanto, las personas que de verdad lo siguen, son exaltadas progresivamente sobre sus limitaciones. Es por eso que vemos en los hombres auténticamente cristianos una ternura femenina y una verdadera solicitud materna por el cuidado de las personas que se les confían, mientras que en las mujeres auténticamente cristianas hay audacia, una habilidad y determinación varoniles.

Ya sea que usted, creyente o no, se identifique como hombre o mujer cisgénero, transgénero o queer, valdría la pena reflexionar sobre las características de su persona que pueden haber sido ignoradas o suprimidas porque, créame, es un hecho que corresponden a la imagen de Dios que va mucho más allá del género y los prejuicios

En memoria de María.

¡Descansa en paz hermana!

(Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).

Espiritualidad, General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica Cisgénero, Clarissa Pinkola, Edith Stein, EE.UU., Migrantes, Mujer transgénero, Texas

 La red de ‘sobornos’ de un obispo acusado de abusos salpica a Burke, Dolan, McCarrick o Viganò

Michael J. Bransfield agasajó a prelados con dinero de fondos eclesiales mientras abusaba de curas jóvenes

El ex-obispo de Wheeling-Charleston gastó en trece años 2,4 millones en viajes, 4,6 millones en reformas a su palacio episcopal y $300.000 en ropa, joyas y “servicios personales”, según el Washington Post

El dinero procede de una explotación petrolífera en la diócesis en Texas, lo que genera para la Iglesia local $15 millones al año

06.06.2019 Cameron Doody

2,4 millones de dólares en viajes -muchos de ellos personales- con aviones privados y hoteles de lujo incluidos. $1.000 en alcohol. $4.6 millones en reformas al palacio episcopal después de que un incendio destrozara una sola habitación. $182.000 en flores frescas -$100 al día- para la curia local. Son algunos de los detalles del estilo de vida “extravagante y fastuoso” que llevó a costa de las arcas de la Iglesia el que fuera obispo de Wheeling-Charleston durante trece años, Michael J. Bransfield, según los documentos eclesiales internos a los que ha tenido acceso el Washington Post.

Desde que fue nombrado en 2005 y hasta que fue suspendido como obispo por abusos sexuales en septiembre del año pasado- luego para ser apartado del ministerio público el pasado marzo- Bransfield no solo dio más de $350.000 en “regalos” a prelados poderosos en EEUU y en Roma, los cardenales Timothy Dolan o Raymond Burke o el ex-nuncio Carlo Maria Viganò incluidos. También se mantuvo fiel a “la fama de vividor” que se cosechó para sí mismo en su anterior etapa como rector de la Basílica del Santuario Nacional de la Inmaculada Concepción en Washington (1990-2005), según el informe independiente mandado al Vaticano que resultó en el cese de Bransfield el año pasado.

El palacio episcopal en el que vivía Bransfield (Michelle Boorstein/The Washington Post

Más de $300.000 dólares en ropas, joyas y “servicios personales”

Los “regalos”, viajes, alcohol, reformas a su residencia y las flores frescas no fueron los únicos chanchullos de los que Bransfield disfrutaba, de acuerdo con los correos y registros financieros consultados por el Post. El prelado también pedía que los administradores financieros de la diócesis le subieran el sueldo de acuerdo con el importe de sus lujos y obsequios, más el correspondiente cargo fiscal, de modo que sus caprichos siempre corrieran a cargo de la Iglesia. Un modo de proceder, en efecto, que ahora le ha merecido una posible investigación por evasión fiscal por las autoridades de EEUU, según expertos consultados por el Post.

Incluso los gastos personales que Bransfield ni intentaba justificar como necesarios para el ejercicio de su cargo los sufragó la Iglesia. El obispo recibió durante su mandato pagos de $324.129 en conceptos como ropa, joyas y “servicios personales”, incluyendo por 87 compras al valor de $61.000 en Ann Hand, una boutique en Washington especializadas en joyas patrióticas como águilas de oro y zafiros.

¿De dónde vino el dinero?

Pero, ¿de dónde venía el dinero que financió los excesos de Bransfield? El Post recuerda algo bastante desconocido incluso para los fieles de Wheeling-Charleston: la tierra de Texas Occidental donada a la diócesis en 1904 y en la que fue descubierto petróleo en los años treinta.

La explotación petrolífera de estas tierras genera para la diócesis ingresos anuales de $15 millones, más un fondo de reserva de $230 millones, según los datos de esta jurisdicción eclesial, y de los que Bransfield siempre proclamaba, según el Post: “Son míos”. A cambio, el estado de Virginia Occidental -colindante con la diócesis de Wheeling-Charleston- tiene una de las más poblaciones católicas más bajas per cápita de todo el país, con solo un 4% de la población en general, o 78.000 fieles.

Toda una anomalía que ha permitido a la diócesis de Wheeling-Charleston ser la única en EEUU en la que la diócesis financia a las parroquias, a cambio de la práctica habitual de que las parroquias financian a la diócesis.

El ex-obispo de Wheeling-Charleston, Michael J. Bransfield, agasajó durante una década a una decena de poderosos prelados en EEUU y Roma con 350.000 dólares de fondos provenientes de la Iglesia, a la vez que abusaba de seminaristas y otros jóvenes curas. Son los detalles de correos y registros financieros de la diócesis obtenidos por el Washington Post. Entre los beneficiarios de la red de ‘sobornos’ se encuentran, entre otros, los cardenales Raymond Burke o Timothy Dolan, el ex cardenal Theodore McCarrick o el ex-nuncio Carlo Maria Viganò.

Los 565 seminaristas, curas y obispos a los que Bransfield dio el dinero como “regalos” incluyen a algunos de los nombres más importantes tanto de la Iglesia estadounidense como de la Curia Romana. El Post obtuvo la información de un informe encargado por el actual arzobispo de Baltimore, William E. Lori, encargado de investigar a Bransfield cuando surgieron denuncias de abusos el pasado septiembre.

Lo más curioso es que fue Lori quien ocultó los nombres de once prelados poderosos que Bransfield agasajó -incluido el suyo propio- en el informe final, que llegó al Vaticano sin estos datos.

¿Quiénes fueron los beneficiados?

– El actual arzobispo de Baltimore, William E. Lori, recibió de Bransfield 10.500 dólares. Monseñor Lori ha explicado que este dinero consistió en reembolsos por gastos de viajes y honorarios por misas celebradas en Wheeling-Charleston al valor de $3.000, además de regalos de $7.500, y ha prometido devolver la suma para que sea donada a organizaciones benéficas de la Iglesia.

– El hasta hace poco arzobispo de Washington, cardenal Donald Wuerl, recibió de Bransfield 10.000 dólares. Dinero que a través de un portavoz ha precisado corresponde a “honorarios por conferencias en la diócesis de Wheeling y otros eventos conmemorativos, junto con regalos modestos para marcar celebraciones personales, tales como aniversarios de ordenación”.

– El ex-nuncio de EEUU, arzobispo Carlo Maria Viganò, recibió de Bransfield 6.000 dólares. El azote del Papa Francisco ha explicado al Post que su personal le avisó que regalos de este tipo son costumbre en EEUU.

– El cardenal Kevin Farrell, actual Prefecto del nuevo Dicasterio para los Laicos, Familia y Vida en el Vaticano, recibió de Bransfield 29.000 dólares. El dinero supuestamente iba para reformas en su apartamento en Roma, pero el portavoz de la Santa Sede, Alessandro Gisotti, ha precisado que fueron “donativos voluntarios” y Bransfield “no recibió nada a cambio”. “El cardenal Farrell no era consciente de las acusaciones contra el obispo Bransfield de abusos y mala gestión de los fondos financieros de su diócesis”, ha explicado Gisotti.

– El arzobispo de Nueva York, Timothy Dolan, también recibió dinero de Bransfield, tal y como lo hizo el cardenal Raymond Burke, pero el reportaje del Post no especifica las cantidades. Al ser contactados por el periódico, ni Dolan ni Burke explicaron el fin al que estuvo destinado el dinero.

Otros prelados que beneficiaron de la generosidad de Bransfield incluyeron al cardenal Bernard Law, quien dimitió como arzobispo de Boston en 2002 en pleno escándalo de los abusos inmortalizados en la película Spotlight ($4.800). También el ex-arzobispo de Detroit y ex-Presidente de la Gobernación de la Ciudad del Vaticano, cardenal Edmund Szoka ($500), el ex-nuncio en EEUU Pietro Sambi ($28.000), el ex-cardenal Theodore McCarrick, y el sobrino y primo del propio Bransfield respectivamente: Sean Bransfield, actual vice-canciller de la archidiócesis de Filadelfia ($9.175), y Brian Bransfield, actual secretario general de la Conferencia Episcopal estadounidense ($1.350).

A pesar de que estos prelados hayan calificado el dinero dado por Bransfield como “regalos”, “honorarios” o “donativos”, ¿tenían algo que ver con los abusos que cometió el ex-obispo de Wheeling-Charleston en el mismo periodo de tiempo? Los expedientes obtenidos por el Post no precisan el concepto de las transferencias, pero lo cierto es que el informe mandado al Vaticano detalla las denuncias de al menos nueve curas de la diócesis que acusan a su ex-obispo de tocar o besarles, de lanzarles comentarios inapropiados o de haberse desnudado delante de ellos.

Fuente Religión Digital

General, Iglesia Católica Diócesis de Wheeling-Charleston, Lujo, Michael Bransfield, Texas

La semana pasada, Jerry Falwell Jr. apareció en los titulares cuando se informó que Michael Cohen supuestamente ayudó a detener la publicación de fotos del activista antigay poco antes de apoyar a Trump para presidente en 2016.

Se rumoreaba que el chico de la piscina poseía fotos sucias de Falwell y las usaba para chantajear al líder evangélico por valor de 1,8 millones de dólares. Falwell negó que tales fotos existieran, y el chico de la piscina negó haberle chantajeado, pero tampoco negó el pago de 1,8 millones de dólares, lo que aún no se ha explicado.

Por supuesto, Falwell no es el primer líder de la iglesia antigay en verse envuelto en un extraño escándalo sexual, alegado o confirmado.

Aquí hay otros seis líderes anti-gay de la iglesia que fueron expuestos recientemente por hipocresía…

Ernest Angley

El ex líder de 97 años de la Iglesia Catedral de la Gracia en Akron, Ohio, que hizo su carrera predicando la homofobia y estafando a la gente con demencia con los ahorros de su vida, tuvo una escandalosa grabación de sí mismo que se filtró a los medios a principios de este año.

En la grabación, que fue hecha en 1996, Angley es escuchado admitiendo que se desnudó y se masturbó con un hombre sin nombre en su cama, pero insiste en que el encuentro no fue gay porque “yo no lo hice correrse“. “No lo eyaculé”, dice Angley. “Yo no lo hice correrse….[Y] él no me hizo correrse. No, no lo hizo!”

Matthew Dennis Patterson

El pastor de 45 años de la Iglesia Bautista Nolensville Road en Nolensville, Tennessee y autoproclamado “oponente vocal” de los derechos de los LGBTQ fue expulsado de su puesto en abril de 2018 después de que los miembros de la congregación comenzaron a quejarse de sus peticiones de “participar en actividades extrañas” con sus hijos.

Patterson fue acusado de pedir a numerosos niños que se desnudaran hasta los calzoncillos y se sentaran en su cara en el transcurso de 20 años. La policía no dijo cuántos años tenían los niños en el momento del supuesto abuso; sin embargo, Patterson fue acusado de ocho cargos de agresión sexual agravada, cada uno de los cuales estaba relacionado con un niño diferente.

Gary y Gay Evens

Evans, de 72 años de edad, era el pastor del templo bautista Rushville Baptist Temple en Rushville, Indiana, fue acusado de tres cargos de abuso de menores, cuatro cargos de agresión sexual y cinco cargos de solicitación de menores en octubre de 2017.

Evans, que predicaba regularmente sobre los males de la homosexualidad, fue arrestado después de que varias niñas de su iglesia, todas menores de 10 años, les dijeron a sus padres que las había atraído a su oficina con dulces y luego las tocó inapropiadamente.

Mientras tanto, su esposa de 70 años, Gay, fue acusada de atacar verbal y físicamente a la policía cuando se llevaron a su esposo, lo que también resultó en su arresto. Luego, en enero de 2018, fue acusada de amenazar a su nuera, que delató a Evans a la policía, con un arma.

Donnie Romero

El pastor que celebró abiertamente horrores como la masacre de Pulse fue forzado a renunciar a su trabajo en la Iglesia Bautista Stedfast en Fort Worth, Texas en enero después de su participación en un escándalo de sexo y drogas.

En un sermón poco después del año nuevo, Romero reveló que había abandonado abruptamente su puesto, pero fue vago sobre la razón por la que, simplemente diciendo: “No he estado gobernando bien mi casa. He sido un terrible esposo y padre. Siento mucho el daño que esto puede causar a la gente”.

Unas semanas más tarde, el pastor Steven Anderson, quien inicialmente ordenó a Romero en 2014, dijo que Romero había cometido “pecados graves” que incluían “marihuana y juego” y “estar con prostitutas”.

Timothy Lee Reddin

El pastor antigay de 67 años de edad de la Iglesia Bautista Turner Street en Fayetteville, Arkansas, fue arrestado en agosto de 2018 por enviar mensajes de texto con alguien que él creía que era un niño de 14 años pero que en realidad era un policía encubierto.

Reddin, padre casado de cuatro hijos y abuelo de siete, arregló una cita con el niño para tener relaciones sexuales. Cuando llegó al punto de encuentro, se encontró con oficiales. Fue arrestado y acusado de intento de coerción y seducción de un menor.

Fue la segunda vez que se involucró en este tipo de cosas. 18 años antes, fue condenado por posesión de pornografía infantil y pasó 27 meses en prisión.

Paul Edward Acton Bowen

El pastor de jóvenes de 37 años de edad y autoproclamado “autor de best-sellers” de Alabama fue acusado de sodomía en segundo grado, incitando a un niño a entrar en un vehículo o casa con fines inmorales, y de abuso sexual en segundo grado de un menor en abril de 2018.

La víctima era un joven varón, pero la policía local no liberó su edad salvo para decir que tenía “más de 12 años pero menos de 16” y que era un “conocido de la familia” de Bowen.

Días después de su arresto, la esposa de Bowen de dos años, Ashley, solicitó el divorcio, buscando la casa de la pareja, todo el dinero en sus cuentas conjuntas y una orden de restricción contra su esposo.

Fuente Cromosomax/Cristianos Gays

General, Iglesias Evangélicas Akron, Alabama, Arkansas, Fayetteville, Fort Worth, Fundamentalismo, Gary Evens, Gay Evens, Homofobia/Transfobia, Iglesia Bautista Stedfast, Iglesia Bautista Turner Street, Iglesia Catedral de la Gracia, Iglesias Evangélicas, Indiana, Jerry Falwell Jr., Matthew Dennis Patterson, Ohio, Rushville, Rushville Baptist Temple, Steven Anderson, Texas, Timothy Lee Reddin

El autor de un proyecto de ley discriminatorio con las familias homoparentales en Tennessee ha decidido retirarlo en el último momento sin explicar las causas de su decisión. El texto, a punto de ser debatido en el Senado estatal, daba luz verde a las agencias de adopción para rechazar a las parejas del mismo sexo alegando motivos religiosos. Normas similares han sido aprobadas en varios estados de mayoría republicana. La medida era una de las iniciativas discriminatorias en el estado sureño a las que se han opuesto celebridades como Taylor Swift.

El Senado de Tennessee había programado el debate del proyecto de ley del republicano Joey Hensley para el pasado martes, pero el legislador retiró el texto en el último momento sin aclarar sus razones. La medida, cuyo resumen puedes leer aquí, queda así aplazada al menos durante un año. De haber proseguido su tramitación, su aprobación era muy probable, ya que los republicanos controlan ambas cámaras del estado y la gobernación.

La iniciativa se tramitaba en paralelo a otras dos medidas contrarias a la igualdad LGTB. La primera de ellas pretende obligar al Gobierno estatal a ignorar la política antidiscriminatoria de las empresas que contraten con la Administración. La segunda, aunque ya enmendada en sus aspectos más claramente tránsfobos, reforma la ley sobre «escándalo público» de manera que podría afectar a las personas trans que utilicen baños o vestuarios acordes a su identidad de género. Ha sido aprobada por 21 votos a 5 y enviada al gobernador Bill Lee para que la ratifique con su firma.

La deriva LGTBfoba de las instituciones de Tennessee ha generado una importante reacción en su contra. La cantante Taylor Swift, que reside en la capital Nashville, ha donado 113.000 dólares (unos 101.000 euros) a la asociación Tennessee Equality Project, que lucha contra la discriminación. La actriz Megan Fox, originaria del estado, también se ha posicionado en contra de estos proyectos de ley, como lo han hecho el equipo de fútbol americano Tennessee Titans y empresas como Amazon o Dell.

Adopción homoparental: aunque es legal en todo el país…

En Estados Unidos, como sucede en tantas otras esferas, las normativas de acogida y adopción difieren entre cada estado, por lo que existe una gran variabilidad. Hasta hace no demasiados años, por ejemplo, convivían estados que permitían la adopción homoparental con otros que la prohibían, en todo o en parte. Diversas sentencias de la justicia federal han acabado, sin embargo, por hacer extensiva la adopción homoparental a todo el territorio estadounidenses. La más importante, la sentencia de junio de 2015 del Tribunal Supremo que declaró inconstitucional la prohibición del matrimonio igualitario, que provocó toda una cascada de reconocimientos jurídicos de la igualdad ante la ley de las parejas del mismo y de distinto sexo.

Por si quedaban dudas, un juez federal de Mississippi declaró en abril de 2016 inconstitucional la ley que prohibía la adopción por parejas del mismo sexo en ese estado, aprobada en el año 2000, y que era la última de su tipo en ser desafiada ante los tribunales. Y en junio de 2017 el Supremo arrojó otro jarro de agua fría a los contrarios a la homoparentalidad al obligar al estado de Arkansas a inscribir los nombres de las dos madres en los certificados de nacimiento en aquellos casos en los que estas hubieran recurrido a un donante de esperma anónimo. En ambos casos (Mississippi y Arkansas) la argumentación dejaba claro que la sentencia de junio de 2015 sobre el matrimonio igualitario suponía también el reconocimiento de la igualdad por lo que se refiere al reconocimiento de los derechos de parentalidad.

… la derecha religiosa apuesta por poner trabas en los estados 

Sin embargo, pese a la derrota por lo que a la prohibición genérica de la adopción homoparental se refiere, la derecha religiosa no se da por vencida, y redirige sus baterías hacia un objetivo más asequible: el sistema de acogida y adopción, en manos en buena parte (sobre todo por lo que a la adopción se refiere) de agencias de titularidad privada. Muchas de ellas, vinculadas a organizaciones religiosas. Permitir a estas que puedan rechazar a candidatos a ser padres adoptivos por razones religiosas legaliza la discriminación de las parejas del mismo sexo. Son ya varios los estados que contaban con normas de este tipo antes de la sentencia del Tribunal Supremo, como Dakota del Norte, Virginia o Michigan (aunque en este último estado la norma ha sido desafiada ante la justicia federal), pero más recientemente han comenzado a sumarse otros. Alabama, Dakota del Sur y Texas, tres estados con mayoría republicana en sus legislaturas y gobernadores de ese mismo partido, aprobaron las leyes que lo hacen posible en 2017. El año pasado se les unió Oklahoma y Kansas, mientras que la Cámara de Representantes de Georgia decidió no tramitar un proyecto de ley en el mismo sentido aprobado previamente por el Senado.

La aprobación de las leyes de Oklahoma y Kansas fue saludada por grupos evangélicos y por representantes la Iglesia católica. Por el contrario, ha sido condenada como discriminatoria por grupos de defensa de los derechos LGTB. No es descartable que a medio o largo plazo la cuestión acabe siendo dirimida por el Tribunal Supremo de los Estados Unidos. Por lo pronto, supone un nuevo ensanchamiento de la brecha que separa a los estados más profundamente «rojos» (en el lenguaje político estadounidense, aquellos que tradicionalmente votan republicano) de los estados «azules» (aquellos que tradicionalmente votan demócrata) por lo que a los derechos de las personas LGTB se refiere. Seguiremos atentos.

Fuente Dosmanzanas

General, Historia LGTBI, Homofobia/ Transfobia. Adopción, Alabama, Amazon, Arkansas, Dakota del Norte, Dakota del Sur, Dell, Discriminación, Estados Unidos, Fútbol americano, Georgia, Kansas, Megan Fox, Michigan, Mississippi, Oklahoma, Taylor Swift, Tennessee, Tennessee Equality Project, Tennessee Titans, Texas, Virginia

El estado de Arizona ha derogado una ley que desde 1991 prohibía presentar de forma positiva la homosexualidad en las escuelas. La presentación de una demanda judicial ha acelerado la derogación de la ley, una decisión que en este caso ha sido compartida por legisladores demócratas y republicanos (aunque varios de estos últimos se han opuesto) y por el gobernador del estado, el republicano Doug Ducey. Todavía quedan otros seis estados en Estados Unidos con legislaciones similares.

La norma fue aprobada en 1991, y tenía como objeto regular la forma en la que las escuelas daban formación a sus alumnos sobre el VIH/sida. Era una época en la que la pandemia se cobraba miles de vidas y las administraciones públicas estadounidenses comenzaban a introducir formación en las escuelas para combatirla. Sin embargo, el temor a que una mayor educación sexual se tradujera en una mayor información sobre las relaciones homosexuales llevó a que diversos estados implementaran limitaciones como la ahora derogada. La ley de Arizona, en concreto, prohibía de forma expresa «promover un estilo de vida homosexual», «presentar la homosexualidad como un estilo de vida alternativo positivo» y «sugerir que algunas prácticas sexuales son prácticas seguras de sexo homosexual».

Los legisladores republicanos de Arizona, un estado tradicionalmente «rojo» (proclive a votar republicano), se habían resistido durante años a derogar la norma, denunciada por el activismo LGTB estadounidense junto a otras similares de Alabama, Luisiana, Mississippi, Oklahoma, Carolina del Sur y Texas. La presentación, el pasado 28 de marzo, de una demanda por la organización Equality Arizona ante una corte federal en representación de dos estudiantes LGTB, uno de primaria y otro de secundaria, alegando que la norma violaba la protección igualitaria de sus derechos que garantiza la 14ª enmienda a la Constitución de los Estados Unidos, ha precipitado sin embargo los acontecimientos. La demanda contaba, por una parte, con el apoyo de la superintendente de Educación de Arizona, un cargo de elección directa que en estos momentos ocupa la demócrata Kathy Hoffman, y que paradójicamente era una de las demandadas. Por otra parte, el fiscal general del estado, Mark Brnovich, decidía, pese a su filiación republicana, que no defendería la ley ante la justicia federal.

Una situación comprometida que vaticinaba una derrota judicial, y ante la que la legislatura de Arizona, en cuyas dos cámaras los republicanos tienen ligera mayoría, decidía mover ficha derogando la ley. Primero lo aprobó la Cámara de Representantes, el pasado miércoles, por 55 votos contra 5. Un día, el pasado jueves, lo hacía el Senado, por 19 a 10. Ese mismo día el gobernador Doug Ducey estampaba su firma sobre la reforma.

La decisión ha sido ampliamente saludada por los grupos de defensa de los derechos civiles de las personas LGTB, que esperan que pueda servir para mejorar tanto la formación que los escolares reciben sobre VIH/sida como, de forma más general, la vida de los menores LGTB, que se veían privados de una representación positiva de la realidad homosexual. La batalla sigue viva, no obstante, en otros seis estados del sur que todavía mantienen legislaciones similares, los ya mencionados Alabama, Luisiana, Mississippi, Oklahoma, Carolina del Sur y Texas.

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La denominación protestante más grande del país, con 15 millones de fieles

Al menos 380 líderes habrían perpetrado los crímenes, en algunos casos contra niños de sólo tres años

“Absoluta condena” de los bautistas españoles a los abusos cometidos en USA

Un trabajo de investigación periodística revela los abusos sexuales a menores por parte de unos 380 líderes de iglesias de la Convención Bautista del Sur, principalmente en Texas (EEUU)

Un nuevo escándalo sacude a una organización clerical después de que cientos de líderes espirituales y personal administrativo de la Iglesia Bautista del Sur en Texas y otros estados de los EEUU han sido acusados por abuso sexual en los últimos 20 años, según una investigación periodística.

Al menos 380 líderes de la Iglesia Bautista del Sur, entre pastores, ministros, maestros dominicales, diáconos y voluntarios, enfrentaron algún tipo de acusación por conducta sexual inapropiada que dejaron en las últimas dos décadas más de 700 víctimas, algunas de ellas de apenas 3 años de edad.

Condenados por abuso sexual

Así lo revela una investigación conjunta de los periódicos Houston Chronicle y San Antonio Express-News, los dos principales diarios de Texas, que en más de seis meses de pesquisas hallaron que unos 220 de los acusados fueron condenados por abuso sexual o negociaron acuerdos para reducir sus penas.

Algunos de ellos confesaron sus actos o renunciaron a sus cargos dentro de la congregación que, con 15 millones de miembros, es la más grande entre las protestantes de EEUU. La gran mayoría de los acusados, según la investigación periodística, perteneció a iglesias de Texas y a la fecha existen más de 100 que a pesar de figurar en el registro central de delincuentes sexuales, se mantienen en algún ministerio de la congregación.

Las pesadillas de las víctimas

Muchas de las víctimas enfrentaron el rechazo de sus Iglesias y feligreses y fueron abandonadas a su suerte, mientras que a otras se les pidió perdonar a sus atacantes o que abortaran, como ocurrió a mujeres que habían quedado embarazadas, de acuerdo a los diarios. A su vez, varios de los acusados permanecen aún bajo custodia a la espera de que concluyan sus condenas en cárceles estatales y federales, ubicadas desde California hasta Florida.

La investigación también advierte que al menos 35 pastores y personal administrativo señalados por conductas inadecuadas fueron aceptados luego en iglesias, sin que los líderes de sus congregaciones alertaran a las autoridades. Varios expresidentes y líderes de la Convención Bautista del Sur (SBC, por sus siglas en inglés) fueron criticados por las presuntas víctimas, debido a que ocultaron u obstaculizaron las acusaciones presentadas.

La gran mayoría de las víctimas eran adolescentes que fueron ultrajadas en más de una ocasión, según la investigación, que revela que algunas víctimas tenían tres años de edad y fueron abusadas en las oficinas de los pastores durante las clases dominicales.

La investigación afirma que los pocos adultos que fueron objeto de abuso sexual, entre hombres y mujeres, habían ido a buscar ayuda pastoral. La revelación periodística se da en medio del escándalo que rodea a la iglesia católica estadounidense por la revelación, el año pasado, de casos de abuso sexual a menores de edad, que implican a unos 1.200 curas.

El actual presidente de SBC, J.D. Greear, calificó los abusos descritos en el informe de “pura maldad”. “Estoy devastado por las revelaciones. Las voces en ese artículo deben ser escuchadas como una advertencia de Dios, que reclama arrepentimiento por parte de la Iglesia”, dijo Greer en una declaración difundida en su cuenta de Twitter, y se comprometió a hacer todo lo posible para prevenir situaciones semejantes.

Escándalo en la Iglesia bautista de EEUU: una investigación de @HoustonChron y @ExpressNews revela cientos de abusos sexuales cometidos en 20 años https://t.co/GzuRwopvZo #pederastia #Texas

— El Periódico (@elperiodico) 11 de febrero de 2019

“Absoluta condena” de los bautistas españoles a los abusos cometidos en USA

El Chronicle publicó además una base de datos de 220 personas que fueron condenadas o declaradas culpables de delitos de abuso sexual.

“Deseamos manifestar nuestra clara posición de absoluta condena a quienes hayan realizado esos injustificables actos, que por haber sido practicados por quienes deben cuidar de las personas como pastores espirituales merecen un especial reproche”, dice la Unión Evangélica Bautista de España (UEBE) en un comunicado publicado hoy en su sitio web.

La UEBE señala que “hasta hoy, no se conoce la existencia de ningún caso parecido entre nuestros ministros de culto Bautistas en España”, e informa de que “nuestra Unión de iglesias desde hace bastante tiempo está pendiente del comportamiento de los ministros de todas las congregaciones locales de nuestra competencia, además de exigir a los pastores, tal como viene señalando la FEREDE, que aporten certificación de antecedentes penales por delitos sexuales”.

“Estas acciones delictivas son incompatibles con nuestra fe y con la pertenencia a esta Unión”, declara la UEBE, a la vez que asegura que su política de “tolerancia cero” ante tales comportamientos: “no dudaríamos a la hora de denunciar cualquier hecho así y coadyuvar con la justicia para que prácticas de abuso como éstas o similares desaparezcan de nuestra sociedad”.

El escándalo

La noticia no ha tardado en cruzar el Atlántico y, ayer mismo, algunos medios españoles daban cuenta de los hechos. Así, el telediario de Antena 3 informaba del escándalo en el seno de “la congregación protestante más grande de los EEUU… 380 miembros de dicha iglesia habrían abusado de más de 700 menores durante 20 años, algunas de las víctimas eran niños de solo 3 años y otras eran niñas a las que dejaron embarazadas y luego obligaron a abortar…“.

JUICIO FINAL EN IGLESIA BAUTISTA
Estalla escándalo de abuso sexual por pastores de la Iglesia Bautista en Texas https://t.co/X6uD0oYpXI#USA

— La Polaka (@LaPolaka) 11 de febrero de 2019

El Periódico, también se hizo eco de la noticia ampliando detalles de las investigaciones periodísticas publicadas por los citados periódicos tejanos: “En más de seis meses de pesquisas hallaron que unos 220 de los acusados fueron condenados por abuso sexual o negociaron acuerdos para reducir sus penas. Algunos de ellos confesaron sus actos o renunciaron a sus cargos dentro de la congregación que, con 15 millones de miembros, es la más grande entre las protestantes de EEUU.

La gran mayoría de los acusados, según la investigación periodística, perteneció a iglesias de Texas y a la fecha existen más de 100 que a pesar de figurar en el registro central de delincuentes sexuales, se mantienen en algún ministerio de la congregación”.

Conmoción a uno y otro lado del charco

Este medio también recoge las palabras del presidente de la Confederación Bautista del Sur (SBC, por sus siglas en inglés), James David Greear, quien calificó los abusos descritos en el informe de “pura maldad”. “Estoy devastado por las revelaciones [periodísticas]. Las voces en ese artículo deben ser escuchadas como una advertencia de Dios que reclama arrepentimiento por parte de la iglesia”, dijo Greear en una declaración difundida en su cuenta de Twitter, quien se comprometió a hacer todo lo posible para prevenir situaciones semejantes.

También la UEBE, aquí en España, ha reproducido las declaraciones del líder bautista estadounidense, quien ha insistido en la necesidad de asumir los hechos y proteger a las víctimas por sobre todas las cosas -incluida la propia reputación de la Convención Bautista: “no puede haber ambigüedad sobre la responsabilidad de la iglesia de proteger a los abusados y ser un lugar seguro para los vulnerables. La seguridad de las víctimas es más importante que la reputación de los bautistas del sur”.

“Como denominación, ahora es el momento de llorar y arrepentirse. Se avecinan cambios. Deben hacerse. No podemos simplemente prometer ‘hacerlo mejor’ y esperar que sea suficiente. Pero hoy, el cambio comienza con sentir todo el peso del problema … Es hora de un cambio generalizado. Dios lo exige. Los supervivientes lo merecen. Debemos cambiar la forma en que nos preparamos antes del abuso (prevención), responder durante la divulgación (cooperación total con las autoridades legales) y actuar después de los casos de abuso (cuidado holístico).”, ha dicho Greear.

FEREDE: Tolerancia cero y medidas preventivas

Tal como lo señala la UEBE en su comunicado, la Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de España (FEREDE) ha dejado clara y reiterado en varias ocasiones su política de “tolerancia cero” ante los abusos sexuales y ha actuado de forma proactiva pese a no conocerse apenas casos entre sus iglesias y entidades miembro.

Así aconsejaba la Federación evangélica a sus iglesias en un comunicado en junio de 2018: “aun tratándose de casos muy aislados y absolutamente excepcionales en el ámbito de nuestras iglesias, FEREDE anima a sus iglesias y entidades a permanecer vigilantes ante cualquier sospecha o denuncia fundada sobre hechos semejantes y, sin perjuicio de la prudencia necesaria, actuar con la mayor celeridad y contundencia, poniendo estos penosos casos, si los hubiere, en manos de las autoridades competentes”.

También recordaban que “fue a propuesta de FEREDE, en su calidad de interlocutora con el Estado español, que la Comisión Asesora de Libertad Religiosa del Ministerio de Justicia aprobó en junio de 2016 un documento en el que se recomienda que la Certificación negativa del Registro Central Delincuentes Sexuales se requiera a los ministros de culto de las diferentes confesiones religiosas aun cuando la normativa actual no lo exige”.

Del mismo modo y, consecuentemente con esta iniciativa, “FEREDE exige la Certificación negativa del Registro Central Delincuentes Sexuales a todos sus Pastores y Pastoras para poder acreditarse, o para renovar sus nuevas acreditaciones, sea que trabajen de forma directa con menores o no”.

Pasos Para Proteger – #1: Evaluar empleados y voluntarios.
Cada iglesia debe tener una política oficial para ayudar a prevenir la conducta sexual inapropiada antes de que ocurra.

RECURSO: https://t.co/aakR7vp2TE pic.twitter.com/UyH5IFihT0

— Convencion Bautista (@ConvencionTX) 12 de febrero de 2019

Fuente Agencias/ Religión Digital

General, Iglesia Bautista Abusos sexuales, Confederación Bautista del Sur (SBC), EE.UU., Iglesia Bautista del Sur, James David Greear, Texas, Unión Evangélica Bautista de España (UEBE)

Después de un violento ataque homofóbo en Austin, Texas, los lugareños han establecido una “Patrulla Arcoíris” para proteger a la comunidad LGBT+ de la ciudad.

Las personas LGBT+ locales de la ciudad decidieron formar el grupo después de un brutal ataque el 19 de enero contra una pareja gay, Spencer Deehring y Tristan Perry.

La pareja gay de Texas fue tildada de “maricones” antes de ser pateada y golpeada al suelo por un grupo de hombres, que los dejaron a ambos con heridas horribles.

El ataque, que fue sólo el último incidente homofóbo violento en la ciudad, ha estimulado la creación de una “Patrulla Arcoíris” para mantener la seguridad de las personas  homosexuales en la ciudad.

El grupo de vigilancia de gays y lesbianas dirigido por voluntarios explicó: “A raíz de los recientes crímenes de odio contra nuestra comunidad LGBTQ+ en el centro de la ciudad, estamos formando un grupo de voluntarios para caminar por las partes de Austin, cerca de lugares de reunión de homosexuales. Esta es una brigada positiva, inclusiva, no violenta, no confrontacional, de desescalada, distracción y protección que puede traer algo de luz de vuelta a nuestro centro: camisas brillantes, silbatos y linternas. El Departamento de Policía de Austin es consciente de este esfuerzo y agradecido por más ojos y oídos.”

Hablando con la agencia de noticias local KVUE, el fundador de la Patrulla Arcoíris, Colin Acock, dijo que hasta ahora 22 voluntarios se han presentado para formar parte del grupo.

No ha habido arrestos después del ataque a Deehring y Perry, que está siendo tratado como un presunto crimen de odio.

Hablando del ataque violento, Acock dijo: “Me ha provocado algo muy profundo y muy personal. Me harté y dije: ‘Ya sabes, es hora de traer de vuelta a la guardia del arcoíris’. Se supone que es nuestro patio de recreo, y se siente como si hubiera matones en nuestro patio de recreo, y así no es como lo hacemos aquí.” Y añadió: “Si todo el mundo sigue diciéndonos que somos la mejor ciudad del país, entonces ese tipo de cosas no deberían estar sucediendo”.

La Patrulla Arcoíris de Austin quiere recuperar la noche. El grupo salió a patrullar por primera vez el sábado (26 de enero), poniéndose arcoíris y chalecos para recuperar la noche.

James Huddleson, que fue a patrullar con el grupo, escribió: “Lo que les pasó a esos dos tipos es inaceptable no sólo en Austin, sino en cualquier otro lugar. Somos una Patrulla pacífica, inclusiva y no violenta, si podemos darle a alguien paz mental para que camine seguro hacia su destino sin miedo es una ventaja! Trabajemos juntos para devolver la esperanza a todo el mundo! Necesitamos más gente que se una a la causa de la fuerza en números!”

Acock hizo un nuevo llamado a voluntarios después de que el actor Jussie Smollett fuera atacado en un ataque racista y anti-gay en Chicago. Y añadió: “Jussie, no voy a aguantar más esto. No más. Nosotros empezamos esto aquí. Voy a empezar aquí. CUALQUIERA puede ponerse de pie y hacer esto. No más.“

Fuente Cromosomax

General, Homofobia/ Transfobia. Austin, Colin Acock, Homofobia/Transfobia, James Huddleson, Patrulla Arcoíris, Spencer Deehring, Texas, Tristan Perry

Aaron Lucero/Facebook

Un lugar de celebración de bodas en Texas se ha negado a servir a una pareja gay que estaba planeando su matrimonio.

Aaron Lucero, que se comprometió con su prometido Jeff Cannon el verano pasado, denunció a The Venue at Waterstone in Celina en un post público compartido en Facebook y Twitter el 20 de enero.

“Ayer, por primera vez en mi vida, experimenté personalmente el feo látigo de la discriminación en este país. No era por el color de mi piel, mis creencias religiosas o mi afiliación política… era por con quien quería casarme”, dice el post, firmado por la pareja gay.

Lucero y Cannon también publicaron capturas de pantalla del intercambio que tuvieron con el dueño del lugar, quien explicó en un correo electrónico que, debido a sus creencias religiosas, no organizaban bodas o recepciones LGBT+.

General, Homofobia/ Transfobia. Aaron Lucero, Boda, EE.UU., Homofobia/Transfobia, Jeff Cannon, Libertad Religiosa, Lyle Wise, Matrimonio igualitario, Mike Steib, Texas, The Venue at Waterstone

Daniel Jenkins y Michael Atkinson son dos chavales de 19 y 24 años que han utilizado Grindr en Texas para secuestrar, robar y humillar a usuarios de la conocida aplicación de citas.

Su forma de proceder consistia en quedar con las víctimas en un apartamento de Dallas, y allí les agredían, robaban y humillaban tirándoles encima escrementos. Todo, con insultos homófobos y una pistola apuntando.

Entre los artículos que robaban a sus víctimas hay teléfonos móviles, coches, llaves… Por todo ello han sido acusados de conspiración para cometer crímenes de odio, secuestro y robo.

No es la primera vez que conocemos el mal uso que algunos están haciendo de este tipo de aplicaciones… de modo que no está de más advertir y, como usuario, tomar todo tipo de precauciones.

Fuente GayStarNews, vía AmbienteG

General, Homofobia/ Transfobia. Daniel Jenkins, Grindr, Homofobia/Transfobia, Michael Atkinson, Texas

Rob y Zack tienen 33 años. Hace ocho años los presentaron amigos en común que pensaron que harían una pareja perfecta. Y no se equivocaron, lo de ellos fue amor a primera vista. El 21 de septiembre de 2013 se casaron y desde entonces viven en Washington, donde Zack trabaja en el departamento de Estado y Rob para una revista científica.

Tenían claro que querían ser padres, así que evaluaron sus opciones. Gestación subrogada o adopción. Lo pensaron por separado y se sorprendieron al ver que habían llegado a la misma conclusión: adopción. El aspecto biológico no era importante para ninguno de los dos, aunque comprenden perfectamente que para otros padres y madres lo sea.

Cuatro días después de inscribirse en el registro para adopciones recibieron una llamada. Quedaron realmente sorprendidos puesto que la espera es normalmente de meses o años, pero una chica que acababa de dar a luz los había escogido. Llegaron a conocer al pequeño Asher, a Texas. Tenía solo un día y era absolutamente perfecto. Pero no querían emocionarse demasiado, porque a veces los padres biológicos tienen varios candidatos y simplemente escogen a otra familia.

Pero tuvieron suerte y dos días después se pudieron llevar a Asher con ellos… ¡sin tener casi nada comprado! La ayuda de su familia fue esencial, y la llegada del nieto propició un acercamiento con los padres de Zack, que nunca habían aceptado muy bien su homosexualidad.

Esta preciosa familia es activa en redes sociales, sus fotografías realmente enamoran, dos padres gays y un precioso niño. Pero ha sido uno de los últimos vídeos el que se ha convertido en viral y ha conmovido a tres millones de personas.

En éste Asher, en medio de sus papás, les pide que se besen en repetidas ocasiones. No te lo pierdas, es realmente precioso.

❤️❤️❤️❤️ pic.twitter.com/0XMl5xCdiQ

— Mohammad متأثر بالأفلام (@198Mhad) 13 de septiembre de 2018

Fuente Oveja Rosa

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