Cuando el Señor mandó a su pueblo amar al prójimo como a sí mismo (cf. Lv 19,18), no había venido aún a la tierra; de suerte que, sabiendo hasta qué punto se ama la propia persona, no podía pedir a sus criaturas un mayor amor al prójimo. Pero cuando Jesús dio a sus apóstoles un mandamiento nuevo, su mandamiento, no habló ya de amar al prójimo como a sí mismo, sino de amarlo como él, Jesús, lo amó y lo amará hasta la consumación de los siglos.

Señor, sé que no nos mandas nada imposible. Tú conoces mejor que yo mi debilidad, mi imperfección, sabes que no podré nunca amar a mis hermanas como tú las amas, si no eres aún tú, Jesús mío, quien las ama en mí. Para concederme esta nueva gracia has dado un mandamiento nuevo. ¡Oh! Cuánto lo amo, pues me da la garantía de que tu voluntad es amar en mí a todos aquellos a quienes me mandas amar. Sí, estoy convencida de ello; cuando practico la caridad, es sólo Jesús quien obra en mí. Cuanto más unida estoy a él, tanto más amo a mis hermanas.

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Teresa de Lisieux,
Manuscritos autobiográficos C,
Monte Carmelo, Burgos 1997

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"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad Amor, Prójimo, Teresa de Lisieux

¿ARDE EL AMOR?
Stéfano Cartabia, Oblato,
Uruguayo

ECLESALIA, 10/05/19.- La pasada Semana Santa 2019, probablemente, quedará marcada por el incendio de la Catedral de Notre Dame de París. Una Catedral que no es solo una catedral: es símbolo, historia, arte, cultura, fe.

Ardió Notre Dame bajo el implacable fuego. Ardió Notre Dame, en otros tiempos ardió Roma y hoy en día siguen ardiendo hogares, víctimas de la pobreza o la guerra. También se caen aviones, descarrilan trenes, chocan autos, se sacude la tierra, se agitan las aguas y el egoísmo humano sigue generando sufrimiento inútil.

Ardió Notre Dame: tanto dolor, tanta amargura, alguna polémica como siempre y tantas preguntas sin respuestas. ¿Qué enseñanza nos deja el incendio devastador? ¿Qué nos hace vislumbrar la Pascua entre llamas y humo?

Todo es frágil y pasajero. Basta un poco de fuego, un descuido. Basta poco, realmente muy poco, para que una existencia se apague, una flor se marchite, una Catedral se derrumbe, se calle la sonrisa de un niño, barrios enteros desaparezcan. “La apariencia de este mundo es pasajera” (1 Cor 7, 31), recuerda Pablo.

Es la hermosa fragilidad de la existencia misma, la maravillosa fragilidad del vuelo de las mariposas, del canto del ruiseñor, de la colorida hoja otoñal que se desprende y cae. Fragilidad que se convierte en hermosa y maravillosa cuando es reconocida, amada, asumida. Fragilidad que invita a vivir la existencia con liviandad y desapego.

La liviandad del ser que no tiene nada que ver con superficialidad o falta de responsabilidad. Es la liviandad de la gratuidad, de quien recibe el existir como regalo y lo entrega, día tras día, sin quejas ni afán de posesión. Es la liviandad de quien pisa la tierra con respeto y ternura, de quien mira la realidad con amor, de quien se tiñe de paciencia, de quien honra a todo ser viviente.

El desapego de quién ha conocido al Amor y se ha entregado a Él. El desapego de quien ha aprendido a soltar todo, para vivir el presente en su plenitud y belleza. El desapego de quien vive de lo invisible, de quien se deja respirar. El desapego de quien descubrió el Ser eterno que late en el seno mismo de la fragilidad.

Así, es Pascua. Así sopla el Espíritu eterno que alienta en la fragilidad, la sostiene y en ella se expresa y en ella, también, arde. Entonces la pregunta que la fragilidad nos hace se hace más esencial: ¿arde el Amor? ¿Arde en ti, el Amor?

Más allá de todo lo que se muere, derrumba y cae, ¿arde el Amor? Seguirá existiendo la fragilidad y seguirán derrumbándose catedrales. ¿Arde el Amor que no se derrumba? Esta es la pregunta pascual y la única pregunta a la cual vale la pena responder. El fuego consumió Notre Dame y consume nuestros días. Otros fuegos y otros incendios afectan a nuestras existencias.

¿Somos lo suficientemente sabios para aprender de estos fuegos? ¿Somos lo suficientemente sabios para transformar estos fuegos en el Amor que arde y no consuma (Ex 3, 2)? Es este el Amor Pascual. Es este el Misterio de Cristo resucitado que late en cada rincón de fragilidad. Es este el mensaje pascual que resuena glorioso: en el seno mismo de la Cruz, invisible y silencioso, arde el Amor y en la oscuridad y en el silencio del sepulcro, arde la Vida. En el corazón de la fragilidad y el dolor humano, habita lo único real: el Amor. ¿Ya lo viste? ¿Estás en Casa?

¡Feliz Pascua de resurrección!

(Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).

Espiritualidad Amor, Desapego, Liviandad

Miembros de la comunidad musulmana de Birmingham caminarán al frente del desfile del Orgullo de este año junto a la maestra de escuela primaria en el centro de una disputa sobre la educación de relaciones inclusivas para LGBT.

Andrew Moffat, director adjunto de la Parkfield Community School y pionero del programa inclusivo No Outsiders, caminará “brazo a brazo” con los activistas musulmanes LGBT+.

El codirector del Orgullo de Birmingham, Lawrence Barton, dijo: “Estamos encantados de que Andrew[Moffat] vaya a encabezar el desfile de carnaval este año, junto con amigos musulmanes, en un espacio que celebra la igualdad, la libertad, el respeto y la tolerancia para todas las comunidades.

“Habrá muchas familias de todos los tipos de comunidades diferentes hombro con hombro con la comunidad LGBTQ, y tener a Andrew al frente de eso con amigos musulmanes, ese es el mensaje que estamos enviando este año”, agregó, según I Am Birmingham.

Andrew Moffat y los musulmanes LGBT+ liderarán el Orgullo de Birmingham. A Moffat se unirán Saima Razzaq, del grupo de diversidad Supporting Education of Equality and Diversity in Schools (SEEDS), y Khakan Qureshi, fundador de Finding A Voice- un grupo de apoyo para personas LGBT+ del sur de Asia.

Al anunciar su participación, Razzaq escribió en los medios sociales: “Como mujer gay musulmana, la visibilidad para mí es más importante que nunca. Mientras continúa la fanfarria fuera de las escuelas, los manifestantes necesitan entender que sus acciones tendrán un impacto devastador en los niños y niñas de todas las comunidades. No quiero ver más suicidios en la comunidad del sur de Asia. No quiero que nadie crezca con vergüenza. No quiero que nadie se vea obligado a elegir entre su comunidad, su fe o su familia para ser ellos mismos”.

Qureshi es uno de los muchos que se han pronunciado en contra de las protestas que han tenido lugar fuera de las escuelas de Birmingham en las últimas semanas. Ha dicho que el comportamiento del manifestante es “repugnante”, en declaraciones al Birmingham Mail el jueves (23 de mayo): “Si la comunidad quiere que seamos hermanos y hermanas, se trata de solidaridad y apoyo mutuo, así que ¿cómo se puede hacer eso si hay conflictos y barreras?

Las protestas comenzaron en marzo, cuando un grupo de padres, en su mayoría musulmanes, que se ofendieron por el programa No Outsiders de Moffat, sacaron a sus hijos de la escuela.

En las semanas siguientes, se han celebrado manifestaciones en varias escuelas de Birmingham y Manchester, que han dado lugar a un debate nacional sobre la educación inclusiva para la comunidad LGBT.

El viernes, la escuela primaria Anderton Park se vio obligada a cerrar sus puertas temprano debido a una protesta masiva a la que, según se informa, asistieron 400 personas.

Fuente Cromosomax

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Los que componemos OvejaRosa sabemos de lo duro que puede ser comprometerse con las causas que amamos cuando al otro lado hay miles de homófobos y transfobos esperando para atacar. Pero aun así nos cuesta imaginar cómo tiene que ser hacer algo similar en un mundo mucho más homófobo y peligroso para la diversidad.

My.Kali es la primera revista dirigida a la comunidad homosexual y transexual en Oriente Próximo y el norte de África y fue fundada por Jalid Abdel Hadi cuando este tenía tan solo unos valerosos 17 años. Él mismo posó en la portada de su primera edición, la cual fue repartida en un evento privado, donde generó una impresionante expectación y desde donde empezó a propagarse de lector en lector como la pólvora.  «La revolución de los pervertidos en Jordania» fue uno de los artículos que le hicieron los medios generalistas. Empezaban bien…

Según cuenta Jalid a Elmundo, en aquella época no había siquiera noticias sobre homosexuales más allá de sus asesinatos en Irak , sus desapariciones forzosas en Siria, Egipto o Arabia Saudí o sus ahorcamientos públicos en Irán.

La revista ha estado hasta hoy solo en versión online, aunque con un formato de revista en papel. Escrita en un principio en inglés (En Ammán, la ciudad de Jalid, se habla una mezcla entre árabe e inglés), porque «hacerlo en inglés nos protegía», My.Kali dió el salto al árabe en 2016, donde empezó la persecución más seria: El desprecio de los medios dio paso a la actuación del gobierno jordano, que bloqueó el acceso a la página web.  Qatar y Gaza también participaron en el bloqueo.

«Publicamos un reportaje en el que se discutía la identidad de género a través de Umm Kalzum, la diva de la canción árabe. Ella fue una mujer fuerte en una sociedad de hombres y se entendió como una ofensa a un icono histórico», este fue uno de los detonantes para su cierre, junto con «una entrevista con Jalaf Yusef, un imam que reconoció públicamente su homosexualidad a través de su canal de YouTube». (Tras su visibilización, el imán se quedó sin empleo, fue repudiado por su familia y tuvo que huir del país y refugiarse en Canadá).

Tras el bloqueo, My.kali estuvo un año en silencio, para volver de nuevo con más fuerza y una perspectiva más árabe, menos occidental: «Hasta entonces habíamos hablado como si nuestro público supiera lo que eran el género, la sexualidad y el movimiento LGBT. Lo habíamos hecho desde una perspectiva occidental y no habíamos logrado establecer una conversación. Ahora partimos del kilómetro cero con la estrategia de que debíamos dirigirnos a nuestra potencial audiencia como si fueran bebés, a los que se les quiere y se les cuida para que crezcan. La reacciones han sido muy positivas», explica Jalid.

Fuente Oveja Rosa

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El Supremo Tribunal Federal de Brasil, la máxima instancia judicial del país, sentenciará en junio a favor de la protección legal de la población LGTB frente a la violencia y la discriminación. Seis de los once miembros del alto tribunal ya han depositado sus votos a favor del texto que decreta la equiparación en la legislación de los delitos de LGTBfobia con los motivados por el racismo. El Senado trabaja actualmente en un proyecto de ley para prohibir la discriminación basada en la orientación sexual y la identidad de género.

El juicio responde a una acción presentada por el Partido Popular Socialista, que ha denunciado una “omisión del Parlamento” en un asunto que vinculó a la defensa de los derechos humanos que está consagrada en la Constitución nacional. Seis de los once magistrados del Supremo ya se pronunciaron a favor de la medida. La Corte Suprema de Brasil alcanzó este jueves la mayoría de votos necesaria para tipificar la homofobia como un delito penal equivalente al racismo, pero decidió aplazar la decisión final para el próximo 5 de junio.

En febrero comenzó el proceso sobre la inclusión de la LGTBfobia en la legislación, que dará respuesta a dos recursos presentados por la Asociación Brasileña de Gais, Lesbianas y Transgénero (ABGLT) en 2012 y el Partido Popular Socialista en 2013. Ambos persiguen «la criminalización específica de todas las formas de homofobia y transfobia, especialmente (pero no exclusivamente) de las ofensas (individuales y colectivas), de los homicidios, de las agresiones y discriminaciones motivadas por la orientación sexual y/o identidad de género, real o supuesta, de la víctima».

Cuatro de los once jueces del Supremo ya se pronunciaron en febrero a favor de las tesis de los demandantes. Con la inclusión de otros dos votos favorables la semana pasada, se ha alcanzado una mayoría en el alto tribunal. El próximo 5 de junio se pronunciarán los restantes cinco magistrados, que ya no pueden variar el veredicto final, pero sin cuyo voto no puede entrar en vigor el fallo.

Entre los que ya han dado su apoyo a la sentencia, la jueza Rosa Weber defendió su voto favorable para cubrir un vacío legal que provoca indefensión en el colectivo. Su compañero el magistrado Luiz Fux se inclina por establecer una interpretación de la ley de 1989 contra el racismo que incluya a las personas LGTB. Se trata de una norma que castiga los delitos motivados por esta causa con penas de hasta cinco años de prisión. Fux considera que no existe la certeza de que el poder legislativo vaya a aprobar las reformas legales necesarias para proteger a la comunidad LGTB, y mientras tanto «efectivamente la homofobia va a seguir».

Solo un día antes de conocerse la decisión mayoritaria del Supremo, el Senado brasileño aprobaba en comisión un proyecto de ley para prohibir la discriminación basada en la orientación sexual y la identidad de género. El texto equipara las penas para los delitos motivados por la raza, color, etnia, religión o procedencia nacional con los cometidos contra las personas LGTB. También castiga la denegación del acceso a establecimientos abiertos al público, así como los intentos de impedir o restringir las «manifestaciones razonables de afecto de cualquier persona», salvo en lugares de culto. La propuesta continuará su tramitación en la Cámara de Diputados.

Durante la sexta sesión dedicada al tema, que se debate desde fines del año pasado, dos de los once magistrados del Supremo se sumaron a los cuatro que ya se habían pronunciado a favor de equiparar los delitos de carácter sexual al racismo, que el Código Penal castiga con rigor.

No obstante, a pesar de que seis magistrados ya se pronunciaron en ese sentido, la mayoría alcanzada aún podría ser alterada, pues por las normas del tribunal cualquiera de sus once miembros puede alterar su voto antes de la proclamación del resultado.

Tras cuatro horas de audiencia, el presidente del tribunal, José Antonio Dias Toffoli, decidió convocar a una nueva sesión para el 5 de junio próximo, cuando deberán pronunciarse los cinco jueces que aún no lo han hecho, que en su mayoría parecieron inclinados a seguir la tendencia que ya se impone.

Aunque una comisión del Senado aprobó este miércoles un proyecto de ley que también equipara la homofobia al racismo, el tribunal decidió seguir adelante con el proceso, ya que, según el decano de la corte, Celso de Mello, “nada garantiza que eso será aprobado” por el pleno de las cámaras.

Según el magistrado, “la mera existencia de un trámite no puede impedir que se lleve a cabo el juicio”, sobre todo cuando las cámaras legislativas han debatido sobre el asunto “durante los últimos 30 años sin llegar a nada”, apuntó.

El decano de la corte, uno de los cinco que aún no ha presentado su voto, sostuvo que “es necesario superar esa inercia y ese cuadro de permanente indefinición” para llegar al fin de “un largo y penoso camino”, que “supera con excesos los plazos razonables”.

El magistrado Alexandre de Moraes, el último de los miembros de la corte en asumir su cargo, en 2017, coincidió con el decano e incidió en que el Parlamento “ha legislado sobre protección por raza, por género o para la infancia” y “solamente ha dejado sin protección a los colectivos homosexuales”.

Según el juez Luiz Fux, cuyo voto consolidó la mayoría de seis necesarios, argumentó : “Cuando un miembro de la colectividad LGBT muere por causa de una bala perdida o en un asalto, estamos frente a una situación ya contemplada” por las leyes penales. Sin embargo, apuntó: “Si esa misma persona es agredida o hasta asesinada por su condición sexual, estamos frente a un delito de homofobia”. Fux también declaró que el Parlamento, dominado hoy por fuerzas conservadoras, muchas de ellas aliadas con el gobierno de Jair Bolsonaro, líder de una emergente ultraderecha, “podrá luego crear una legislación sobre la homofobia”, pero “no recrear” sobre lo que decida el Supremo “a la luz de las normas constitucionales”.

Varios magistrados se hicieron eco de estudios de organismos de derechos humanos, según los cuales Brasil es uno de los países en el que más personas son asesinadas por su condición sexual.

Uno de esos informes, elaborado por el Grupo Gay de Bahía, una activa organización de la sociedad civil, fue divulgado la semana pasada y sostiene, apoyado en datos oficiales, que una persona es asesinada cada día en Brasil como víctima de la intolerancia contra los colectivos homosexuales.

Fuente Agencias

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Hulu estrenará una nueva serie animada, dirigida a los más pequeños de la casa, titulada The Bravest Knight, que está protagonizada por una familia homoparental.

Basada en el libro para niños de Daniel Errico, The Bravest Knight Who Ever Lived, la serie está protagonizada por Sir Cedric (cuya voz será la de TR Knight), su esposo el Príncipe Andrew (Wilson Cruz) la pequeña hija de ambos de 10 años, Nia (Storm Reid), y el troll Grunt (Bobby Moynihan).

La historia nos narra el viaje de Nia para convertirse en un valiente caballero mientras escucha los cuentos de su padre, Sir Cedric, y de cómo comezó siendo un granjero de calabazas antes de convertirse en un caballero.

Los primeros 5 episodios, de un total de trece, estarán disponibles el próximo 25 de junio a través de Hulu con un cast de voces que incluyen a RuPaul, Christine Baranski, Wanda Sykes, Teri Polo, Steven Weber, Donna Murphy, AJ McLean, Dot-Marie Jones, Maz Jobrani y Chance Hurstfield.

Hulu es un servicio de suscripción de vídeo bajo demanda propiedad de Hulu LLC, Disney-ABC, Fox Entertainment, NBCUniversal y Turner Broadcasting System. Está orientado principalmente a las series y programas de entretenimiento como realities, talk shows o concursos, pero también incluye películas y documentales.

Fuente Oveja Rosa

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Uno de los hombres ejecutados en Arabia Saudí recientemente confesó haber tenido relaciones sexuales homosexuales con otros cuatro hombres que también se enfrentaban a la pena capital, según informes de los tribunales citados por CNN.

Una confesión presentada en el juicio de 2016 del hombre, que no fue identificado en las noticias, mostró que admitió haber tenido relaciones sexuales con los otros cuatro hombres, así como haber organizado actos de violencia contra el gobierno. Su abogado dijo que el interrogador “inventó” la confesión.

Los documentos judiciales citados en CNN, que se referían a los juicios de 25 hombres que fueron ejecutados el 23 de abril, decían en relación con este caso: “Dijo que hizo todo esto porque pertenecía a la secta chiíta y porque estaba en contra de la secta sunita, y por su odio al Estado y a sus hombres y a sus fuerzas de seguridad”, negó los cargos.

La homosexualidad es ilegal y se castiga con la pena de muerte en Arabia Saudí, que adopta una interpretación estricta de la sharia. La condena de los actos homosexuales se enseña a los alumnos en la escuela, ya que los libros de texto revisados por el grupo de supervisión Liga contra la Difamación (ADL) en noviembre demostraron que promueven la violencia contra los que tienen relaciones sexuales homosexuales, así como contra las mujeres, los judíos, los cristianos y los musulmanes chiítas.

La ejecución masiva en Arabia Saudí fue una de las más grandes en la historia del país. El hombre era una de las 14 personas, todos hombres chiítas acusados de pertenecer a una célula terrorista. Estos 14 hombres fueron nombrados en la lista de las 37 personas, incluyendo tres que eran menores de edad en el momento del arresto, acusados de varios cargos relacionados con el terrorismo que enfrentaron la pena capital en la ejecución masiva de la semana pasada. Uno de los ejecutados fue crucificado.

Uno de los hombres, identificado como Hussein Mohammed al-Musallam por la CNN, afirmó en el juicio que las confesiones eran falsas y que había sido torturado. Dijo que había sufrido varias lesiones, incluyendo una fractura de nariz, clavícula y pierna, y pidió al tribunal que citara los informes médicos del hospital de la prisión como evidencia de apoyo.

El padre de Mujtaba al-Sweikat, que tenía 17 años cuando fue arrestado tras participar en una manifestación y fue uno de los ejecutados la semana pasada, también afirmó que su hijo había sido torturado mientras actuaba como su abogado en el juicio.

“Fue sometido a abusos psicológicos y físicos que agotaron sus fuerzas”, dijo Nader al-Sweikat en una declaración contenida en la hoja de sentencia citada en la CNN, añadiendo que su hijo fue obligado a firmar una confesión dictada por un interrogador para que cesara la tortura.

La ejecución masiva, una de las más grandes en la historia de Arabia Saudita, provocó la condena internacional de varios países, entre ellos el Reino Unido y la Alta Comisionada de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, Michelle Bachelet.

Fuente Cromosomax

General, Homofobia/ Transfobia., Islam Arabia Saudí, Homofobia/Transfobia, Hussein Mohammed al-Musallam, Mujtaba al-Sweikat, Nader al-Sweikat, Pena de Muerte

Tras el suicidio los apoderados abandonaron un grupo de Whatsapp que había creado la madre del joven, dejándola sola.

Una triste y cruda carta dejo el joven trans José Matías De la Fuente Guevara (16), antes de quitarse la vida y lanzarse del 11 piso donde vivía en Copiapó, tras sufrir diversos episodios de bullying en el Liceo Sagrado Corazón.

En medio del total silencio de la ministra de Educación, Marcela Cubillos (en la fotografía) para referirse a este caso, y de las declaraciones abiertamente discriminatorias de la Seremi Silvia Álvarez y de la dirección del Liceo, hoy hubo autorización de la familia para revelar algunos extractos de la carta de despedida, así como una fotografía del joven.

En la misiva, José Matías señala: “Liceo de mierda, todo su entorno , las niñas y la gente en general ahí me colapsó (..) Yo soy solo un maricón culiao, como diría… (nombre de compañera)”

Completamente dolida, la madre del adolescente, Marcela, advirtió en el Diario de Atacama que “como mamá puedo decir que no quiero entrar nunca más a ese colegio, quiero que queden manchados con la sangre de mi hijo”.

Recordó que su hijo a partir “de los 13 años fue cambiando. Me gustó que el Mati fuera diferente. Tengo tres hijas maravillosas y son todas diferentes. Yo igual soy diferente. No estar dentro del marco, también es bueno”.

Añadió que desde el 2017 la estética de José Matías, “estaba mucho más definida, la ropa que le compramos era más masculina. No hubo problemas con eso, todo estaba dentro de lo que quería. Me dijo que aros ya no, porque no corresponde y me dio pena porque se los puse cuando nació y yo le dije que yo los quería tener y nos abrazamos y todo bien. Una vez me contó que había tratamiento para su transición , se había informado”.

“La última conversación que tuve con ella, me dijo “cámbiame de colegio (…). Yo lo relacionaba con un tema de amistad, no entendí que el colegio iba a castigar a la niña por ser distinta o no castigarla, nunca la dejaban castigada, pero sí las actitudes: la profesora, que estoy averiguando quien es, la humillaba y la inspectora la trató mal. Las compañeras no han tenido miedo de decirme pasó eso y lo otro”, comenta la madre.

“Mi hijo siempre se sintió marginado, se notaba que con suerte tenía dos amigas en la sala (…) Pasaba muchas horas en el colegio. Muchas horas de exponerse a miradas, comentarios burlas, Eso se lo comió”, añade.

“Hice un grupo de Whatsapp de los apoderados de curso y cuando pasó esto (el suicidio), los papás se salieron del grupo y quedé solo yo. Esta gente fue la que crió a las personas que hicieron esto. A veces no son palabras, son actitudes, son actitudes”, finalizó.

En relación a estos tristes hechos, y frente a la ausencia de respuesta de la ministra de Educación, el Movilh solicitó hoy la intervención de la Defensoría de la Niñez, del INDH y de la Comisión de DDHH de la Cámara.

Fuente MOVILH

Con minuto de silencio en la Cámara, velatón y marcha recuerdan al estudiante José Matías

Mientras la Subsecretaria de Prevención del Delito y el intendente de Atacama visitaron a la familia del joven, el INDH, la Defensoría de la Niñez y la Comisión de DDHH de la Cámara ya están analizando como intervenir en el caso tras la denuncia del Movilh. En tanto surgieron nuevos testimonios que acreditan bullying.

Con un emotivo minuto de silencio en la Cámara de Diputados y una masiva marcha en Copiapó fue recordado ayer el joven José Matías de la Fuente Guevara (16), quien tras padecer bullying en el Liceo Sagrado Corazón se quitó la vida el pasado 23 de mayo.

Mientras el minuto de silencio tuvo lugar en el Congreso Nacional de Valparaíso tras una solicitud del diputado Tomás Hirsh (PH), el joven fue recordado en Copiapó con una marcha y una velatón en el frontis del Liceo, donde asistieron amigos/as y familiares.

En la ocasión una amiga del joven, Catalina, señaló al Diario de Atacama que “varias profesoras lo molestaban por ser trans, lo mandaba al psicólogo que él no podía ser trans. El jueves me dijo “Cata, me voy de viaje”. Se despidió. Me dijo “te voy a extrañar” y en la noche me contaron lo que había pasado (…) No me voy a quedar callada. Por la culpa de las niñas que lo molestaban llegó al punto del suicidio”

En tanto, la Subsecretaria del Prevención del Delito, Katherine Martorell, se reunió con la familia y lamentó lo ocurrido. “”Yo he hecho un compromiso con Marcela Guevara (madre del joven) y es avanzar en la inclusión, avanzar en el valor la diversidad. No puede ser tolerable la discriminación. No puede ser”, dijo a la prensa local.

Por su lado, el intendente de Atacama, Patricio Urquieta, sostuvo que “para nosotros lo más importante es que podamos ser actores en la promoción de un cambio cultural que debemos vivir en la sociedad a fin de que podamos promover el respeto, la inclusión y la tolerancia en las relaciones sociales”

A la par, el Instituto Nacional de Derechos Humanos (INDH) accedió a la petición del Movilh y anunció que se está coordinando con sus representantes en Copiapó para evaluar qué acciones legales tomar. En paralelo, la Defensoría de la Niñez señaló al dicho movimiento LGBTI que está evaluando como contribuir a aclarar el caso en el marco de sus competencias.

Por último, la Comisión de Derechos Humanos de la Cámara de Diputados, presidida por Emilia Nuyado, analiza en la actualidad el actuar del Ministerio de Educación en torno a este caso.

Minuto de silencio aquí

Fuente MOVILH

General, Homofobia/ Transfobia. Bullying homófobico, Cámara de Diputados, Chile, Copiapó, Homofobia/Transfobia, José Matías De la Fuente Guevara, Katherine Martorell, Liceo Sagrado Corazón, Marcela Cubillos, Marcela Guevara, Patricio Urquieta, Suicidio, Tomás Hirsh

Según se informa, el presidente Donald Trump planea instalar a Ken Cuccinelli, el ex fiscal general de Virginia que trató de prohibir el sexo anal y oral consensuado, como director de los Servicios de Ciudadanía e Inmigración de los Estados Unidos.

Se dice que el Presidente había planeado contratar a Cuccinelli para coordinar la política fronteriza, pero ahora lo nominará para que lidere todo el sistema de inmigración. El actual director de la agencia, L. Francis Cissna, renunció a su puesto el viernes (24 de mayo) según el Washington Post, sucumbiendo a la presión de la administración Trump. Sin embargo, parece poco probable que Cuccinelli obtenga la aprobación necesaria del Senado.

El líder de la mayoría republicana en el Senado, Mitch McConnell, ha expresado anteriormente su aversión a Cucuinelli cuando estaba siendo presentado como posible candidato a secretario de Seguridad Nacional. “He expresado mi, digamos, falta de entusiasmo por uno de ellos… Ken Cuccinelli”, dijo McConnell en una sesión informativa el 11 de abril.

Como fiscal general de Virginia, Cuccinelli hizo campaña para aferrarse a las leyes contra la sodomía que prohibían el sexo anal y oral entre adultos con consentimiento de cualquier orientación sexual. La prohibición estuvo en vigor hasta 2013, cuando un panel de tres jueces dictaminó que era inconstitucional sobre la base de una decisión de la Corte Suprema de 2003. Cuccinelli quería usar la ley para procesar a un hombre de 47 años que había tenido sexo oral consensual con dos mujeres de 16 y 17 años -por encima de la edad de consentimiento en Virginia. Presentó una apelación ante el Tribunal Supremo para que se restableciera la prohibición, pero fue denegada.

Anteriormente, Cuccinelli había llamado a las relaciones entre personas del mismo sexo “intrínsecamente malas”. Creo que en un país de derecho natural es apropiado tener políticas que reflejen eso”, dijo durante su campaña de 2009 para fiscal general.

En 2015, Cuccinelli también se unió contra la igualdad matrimonial, diciendo a NPR: “Esto no es bueno para nuestro país”. Al calificar de “arma” la sentencia del Tribunal Supremo que legaliza el matrimonio entre personas del mismo sexo, añadió: “Verán en los próximos años dónde se va a descertificar a la gente. Sacerdotes y pastores van a tener sus licencias para casarse con personas que les han sido arrebatadas porque no van a realizar matrimonios del mismo sexo. Verás asaltos a médicos, psicólogos, psiquiatras y enfermeras por sus opiniones.”

En mayo de 2018 se reveló que los inmigrantes LGBT+ retenidos por el Servicio de Inmigración y Control de Aduanas (ICE) tienen tasas más altas de agresión sexual que los heterosexuales. Aunque los inmigrantes LGBTQ+ constituyeron sólo el 0,14 por ciento de los detenidos del ICE en el año fiscal anterior, representaron más del 12 por ciento de las presuntas víctimas de agresión y abuso sexual. “Estas personas, particularmente las mujeres transgénero, son extremadamente vulnerables al abuso, incluyendo la agresión sexual, mientras están bajo custodia”, escribió la demócrata Kathleen Rice en una carta a la entonces secretaria de Seguridad Nacional Kirstjen Nielsen.

Fuente Cromosomax

General, Homofobia/ Transfobia. Donald J. Trump, EE.UU., Homofobia/Transfobia, Ken Cuccinelli, L. Francis Cissna, Mitch McConnell, Nacional Kirstjen Nielsen