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Archivo para Martes, 17 de abril de 2018

Déjate leer

Martes, 17 de abril de 2018
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Del blog de Henri Nouwen:

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“Leer significa a menudo reunir información, adquirir una nueva perspectiva, un nuevo conocimiento, llegar a dominar un campo nuevo. Puede proporcionarnos títulos, diplomas, certificados.

Pero la lectura espiritual es algo distinto.

No quiere decir simplemente leer sobre cosas espirituales, sino también leer sobre cosas espirituales de una manera espiritual, lo cual requiere una disposición, no sólo a leer sino también a ser leídos, no sólo a dominar las palabras sino a dejar que las palabras nos dominen a nosotros. Mientras leamos la Biblia o cualquier otro libro espiritual con el solo fin de adquirir conocimientos, nuestra lectura no nos ayudará en nuestras vidas espirituales.

Podemos llegar a poseer muy amplios conocimientos de los temas espirituales sin llegar por eso a ser personas espirituales.

Mientras que, si leemos espiritualmente sobre cosas espirituales, abrimos nuestros corazones a la voz de Dios. A veces deberemos estar dispuestos a dejar el libro que estamos leyendo y escuchar lo que Dios nos dice a nosotros por medio de esas palabras.”

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Henri Nouwen

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"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad ,

“Reivindicación de María de Magdala”, por Carmiña Navia

Martes, 17 de abril de 2018
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mm-day7-1v6a6160Pocas figuras en la historia han sido tan calumniadas y vapuleadas como María Magdalena, primera testigo del fenómeno de la resurrección de Jesús de Nazaret. Los evangelios canónicos y extra-canónicos nos dan algunos elementos para reconstruir aspectos de su perfil y en ellos no encontramos ninguna pista que la permita catalogar como una “prostituta arrepentida”. Sin embargo a partir de que el Papa Gregorio el grande, en el año 591 (es decir cuatrocientos cincuenta años después de los hechos), la identificó con una prostituta anónima que aparece en el evangelio de Lucas, esta líder del cristianismo primitivo ha sido representada miles y miles de veces en el arte (pintura, narrativa y poesía) y en las homilías cristianas como una prostituta que dejó su oficio para seguir a Jesús. Se trata de un caso claro de “memoria e identidad robadas”. La iglesia católica aclaró a principios del siglo XX que era una confusión su identificación como prostituta y en 1969, Pablo VI, le retiró el apelativo de penitente, a pesar de ello, los curas siguieron predicándola como tal.

En los últimos años la investigación ha realizado un gran esfuerzo para re-situar este personaje en el justo lugar que le corresponde en la historia. Cito una mínima parte de estos esfuerzos (escojo los realizados o traducidos al español): Carmen Bernabé, María Magdalena: Tradiciones en el cristianismo primitivo; Jane Schaberg, La resurrección de María Magdalena; Ramón K. Jusino, María Magdalena: ¿Autora del Cuarto Evangelio? Igualmente fue un gran paso la recuperación del Evangelio de María, del cual se han ido recuperando trazos a los largo de estos decenios y cuya recuperación nos deja ver claramente a una maestra espiritual. Estos esfuerzos son, entre otros, los que recogen los realizadores de la reciente película: María Magdalena con guión de: Helen Edmunson y Philippa Goslett y bajo la extraordinaria dirección del australiano: Garth Davis.

Se trata de una cinta de extraordinaria belleza con un manejo original y de alta calidad estética de las cámaras. Los escenarios de la filmación bellamente escogidos y el vestuario y actuación, logran recrear el mundo bíblico sin sentimentalismos ni estridencias. Figuras sobrias pero profundamente humanas las de Jesús de Nazaret y María de Magdala, los otros apóstoles -salvo Pedro y Judas- se desdibujan un poco. María sigue a Jesús y hace parte del grupo que siguiéndolo bautiza y bendice en su nombre. Lo hace desde un amor-pasión contenido y sublimado y desde una profunda convicción de que su mensaje nos “salva”, nos libera… no de ningún “pecado original”, sino de nuestra condición existencial tan vulnerable.

Pero uno de los aspectos más significativos de la película, es que aleja de María de Magdala cualquier sombra de prostitución, violación o vejación sexual. María, hija de una familia patriarcal, se niega a casarse y tener hijos… esto basta para que su clan la califique de endemoniada. En estas circunstancias llega hasta ella Jesús y la bendice logrando que en su corazón reine la paz. Ella lo deja todo y lo sigue uniéndose al grupo. María pasa de ser una joven, hija de familia, controlada por los varones, a ser una mujer autónoma que orienta su vida en el servicio a los sufrientes y en el anuncio del Reino predicado por su maestro, reino que ella siempre supo no era una reino de espadas y poder.

A pesar de que la película es tajantemente clara en este aspecto, hoy mismo: 25 de Abril (Domingo de Ramos), algunos críticos continúan hablado de la prostituta, aún para referirse a la película (en la que no hay prostitutas). Ejemplo de ello: la presentación que hace Quim Casas en El Periódico de Cataluña (https://www.elperiodico.com/es/ocio-y-cultura/20180325/cine-biblico-siglo-xxi-pablo-apostol-cristo-maria-magdalena-6709685), de la película en cuestión.

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Un hecho que queda muy bien delineado es la realidad del puerto de Magdala y su dedicación a las salinas. Del nombre de este puerto viene el apelativo de María: Magdalena… Aquí tenemos otra de las distorsiones históricas: Magdalena se ha convertido en sinónimo de llorar (a causa del arrepentimiento), distorsión que se sigue repitiendo con ecos hasta el infinito.

La relectura que hacen las guionistas y el director de la predicación evangélica, resulta también muy interesante para el mundo de hoy: Esas palabras de Jesús están inscritas en nuestra sociedad postmoderna tan individualista y dominada por el dinero tantas veces. Teológicamente la película se corresponde con lecturas espirituales vigentes en el ámbito cristiano actual.

De los hechos en cuestión: La predicación de Jesús de Galilea, su camino a Jerusalén y su condena, su relación con María Magdalena, se han realizado en el transcurso de estos veinte siglos… cientos de miles de lecturas, interpretaciones, aseveraciones, disputas… alguna reconocidas como “ortodoxas”, otras -las más- calificadas de heterodoxas, paganas o directamente heréticas… Se trata de un núcleo semántico que en Occidente va más allá de cualquier práctica religiosa o creyente. En ese bosque denso de representaciones, el filme del que hablamos resulta contundente: riguroso y austero, bello y emocionante, cálido y sugerente. La actriz norteamericana Roney Mara consigue un estrellato merecido con su gran actuación.

Mi invitación es a ver la película, discutirla y comentarla, y sobre todo: difundirla.

Carmiña Navia Velasco

Cali, 25 de Marzo de 2018

Fuente Fe Adulta

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El VIII Congreso de FELGTB elige a Uge Sangil como su nueva presidenta

Martes, 17 de abril de 2018
Comentarios desactivados en El VIII Congreso de FELGTB elige a Uge Sangil como su nueva presidenta

640x0-noticias-viii-congreso-felgtbLa aprobación de la Ley de Igualdad LGTBI seguirá siendo la máxima prioridad de la organización

La Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Trans y Bisexuales (FELGTB) ha celebrado los días 13, 14 y 15 de abril en Madrid su VIII Congreso, que ha llevado por nombre ‘Impulsando Leyes, TRANSformando la Sociedad’. Esta organización, la mayor entidad LGTB española y una de las mayores de Europa, ha elegido hoy a su nueva Comisión Ejecutiva, el máximo órgano de decisión de la organización. Uge Sangil asume la presidencia de FELGTB; Mané Fernández, la vicepresidencia y Loren González, la secretaría de organización. El resto de la Comisión Ejecutiva estará formado por Paula Iglesias, Maribel Povedano, Carlos Castaño, Raquel Centeno, Josefa Suárez, Noelia Herrero y José Luis Lafuente. El resto de la Comisión Ejecutiva de la FELGTB estará formado por Paula Iglesias, Maribel Povedano, Carlos Castaño, Raquel Centeno, Josefa Suárez, Noelia Herrero y José Luis Lafuente. Todos ellos formaban parte de una candidatura de consenso, única que se presentó, y que recibió un apoyo muy mayoritario de los representantes de los colectivos federados (85 votos a favor y 13 en contra).

“Me caso con Federación”, ha expresado Uge Sangil durante la presentación de la candidatura como presidenta de FELGTB. Una vez elegida, ha agradecido todo el trabajo al equipo saliente, así como adelantado la concesión de la primera de las Plumas 2018, el mayor galardón que otorga FELGTB, a Boti García Rodrigo, quien deja la primera línea del activismo en la organización tras 18 años. Boti formó parte de la ejecutiva de Pedro Zerolo, en la refundación de la organización, y asumió la presidencia de FELGTB entre 2012 al 2015. Durante los tres últimos años ha sido la responsable de Relaciones Institucionales.

Uge Sangil cuenta con una dilatada experiencia como activista en la asociación tinerfeña Algarabía LGTB y en la propia FELGTB, de cuyo equipo coordinador ya formaba parte como vocal de Educación y responsable de los temas relacionados con Educación y Laboral. La acompañarán al frente de la Federación Mané Fernández como vicepresidente y Loren González como secretario de Organización. Ambos formaban parte, al igual que Sangil, del anterior equipo coordinador. Mané Fernandez, que proviene del colectivo asturiano XEGA, era portavoz en temas trans y responsable de los temas relacionados con Identidades, Transexualidad y Transgénero, mientras que Loren González, que proviene del colectivo aragonés SOMOS LGTB+, era vocal de Salud y responsable de los temas relacionados con VIH y Formación.

En este Congreso se produce, además, la salida de la primera línea del activismo de Boti García Rodrigo, que tras muchos años de lucha ha decidido dar un paso atrás en favor del relevo generacional. Boti lo ha sido todo en el activismo LGTB. Fue presidenta de COGAM, formó parte de la ejecutiva de la “FELG” tras su refundación en el año 2000 (aún no habían incorporado a su nombre ni la “B” ni la “T”), acompañando a Pedro Zerolo, y posteriormente asumió la presidencia de FELGTB entre 2012 al 2015. Tras dejar la presidencia, durante los tres últimos años, ha sido vocal y responsable de Relaciones Institucionales. Uno de los primeros anuncios de la nueva presidenta de la FELGTB, de hecho, ha sido el de la concesión a Boti de una de las Plumas 2018, el mayor galardón que otorga la organización. Un homenaje que se suma, por cierto, a la decisión del Ayuntamiento de Madrid de concederle una de las Medallas de Oro de la ciudad. Merecidísima, a nuestro juicio.

La FELGTB, en cualquier caso, no quiere renunciar a la experiencia de aquellos activistas que ya han dejado sus funciones ejecutivas al frente de la FELGTB y por eso ha decidido crear un comité consultivo, órgano que estará formado por personas que han asumido puestos de máxima responsabilidad al frente de la organización y que asesorará a la nueva Comisión Ejecutiva. Es el caso, por mencionar algunos nombres, de José de Amo, Jesús Generelo, Beatriz Gimeno, Iñigo Lamarca, Toni Poveda o la propia Boti García Rodrigo.

Con el objetivo de conservar la experiencia adquirida durante los últimos 26 años, FELGTB ha decidido este fin de semana crear un Comité Consultivo. Este órgano estará formado por las personas que han asumido los puestos de máxima responsabilidad en las anteriores ejecutivas. De esta forma, personas como Toni Poveda, Beatriz Gimeno, Boti García Rodrigo, Jesús Generelo, José del Amo o Iñigo Lamarca tendrán un espacio formal para llevar a cabo asesoramiento a la recién elegida Comisión Ejecutiva.

Asimismo, han sido elegidas las personas que asumirán la coordinación de los grupos de trabajo, que han sido reestructurados. Se dividirán entre temáticos (laboral, derechos humanos e internacional, educación, salud, cultura y fe y espiritualidad) e identitarios (políticas lésbicas, políticas trans, políticas bisexuales, VIH, familias y juventud).

Durante el VIII Congreso de FELGTB también se ha dado a conocer que el Orgullo del Norte de África, que acoge la ciudad de Melilla, será impulsado en 2018 como orgullo prioritario para FELGTB. Se trata de una iniciativa novedosa: el Orgullo LGTB Estatal, definitivamente consolidado, se mantendrá en Madrid, pero la FELGTB apostará a partir de ahora por impulsar además la visibilidad de un orgullo local cada año. La ciudad de Melilla, cuyo Orgullo organiza AMLEGA, ha sido la elegida para abrir este nuevo ciclo.

Por su parte, Jesús Generelo, el que ha sido presidente de FELGTB desde marzo de 2015 hasta este fin de semana, ha terminado su mandato reivindicando la que ha sido y seguirá siendo la máxima prioridad de la organización: la aprobación de la Ley de Igualdad LGTBI, actualmente en trámite parlamentario. “Sed valientes, legislad la ley que os pedimos porque es la que necesita esta sociedad y la que nos hará más fuertes en la defensa de derechos fundamentales”, instó Generelo a los grupos políticos presentes en el acto inaugural del VIII Congreso, que tuvo lugar el pasado viernes.

En el VIII Congreso de FELGTB también se han aprobado las ponencias política y de organización, documentos que marcarán las directrices de trabajo de la federación para los próximos tres años. La aprobación de la Ley de Igualdad LGTBI seguirá siendo su máxima prioridad, así como su implementación una vez que sea aprobada, que FELGTB espera sea en los próximos meses. Además, y entre otros muchos temas, se aprobó el cambio de nombre de la organización, que pasará a llamarse Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Trans y Bisexuales. La razón que lo motiva es el querer utilizar un ‘término paraguas’ para no sólo abarcar la realidad de las personas transexuales, sino también de aquellas otras que se consideran transgénero o de género no binario, siendo así coherentes con el trabajo que la organización realiza.

Fuente FELGTB

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El Ayuntamiento de Madrid aprueba de forma definitiva llamar «Plazuela de la Memoria Trans» a una pequeña plaza sin nombre del barrio de Chueca

Martes, 17 de abril de 2018
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plaza-de-la-memoria-trans-300x167Hace ahora un año adelantábamos que Madrid contaría con una plaza de la Memoria Trans en pleno barrio de Chueca. La propuesta partió de Ahora Madrid y contó con el apoyo de PSOE y Ciudadanos en la Junta Municipal del Distrito Centro (el Partido Popular prefirió abstenerse). Formalmente aprobada el 21 de septiembre de 2017 por el pleno de la Junta Municipal de Centro, no fue hasta el 4 de abril cuando la Junta de Gobierno del Ayuntamiento de Madrid le dio su visto bueno definitivo.

La ya oficialmente “Plazuela de la Memoria Trans” se ubica en el cruce de las calles San Gregorio y San Lucas, a algo más de cien metros de la emblemática Plaza de Chueca. Es un espacio arbolado, en el que se sitúa un pequeño parque infantil, que hoy día carece de nombre diferenciado, pese a ser un cuadrado bien definido. El grupo municipal de Ahora Madrid propuso en su momento llamarlo Plaza de Alan Oliveira Costa, el joven adolescente trans cuyo suicidio en Rubí (Barcelona) en diciembre de 2015 supuso un auténtico mazazo para el colectivo LGTB. La familia, sin embargo, no estaba de acuerdo, motivo por el cual se modificó la propuesta para convertir la plaza en un homenaje genérico a todas las personas trans víctimas del odio y la intolerancia.

La placa que hará visible el nombre de la plazuela a los viandantes se instalará en un acto público el próximo 17 de mayo, Día Internacional contra la Homofobia, la Transfobia y la Bifobia. También se pondrá una placa conmemorativa con los nombres de destacadas víctimas de la transfobia, entre ellas el mencionado Alan.

Fuente Dosmanzanas

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Valladolid lanza una campaña contra el acoso escolar LGTBfóbico

Martes, 17 de abril de 2018
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campana_acoso_escolar_valladolidLa campaña, primera de este tipo en Valladolid, ha surgido por iniciativa de las asociaciones Valladolid Diversa, Fundación Triángulo, ATC Rainbow y el Movimiento contra la Intolerancia. 

El Ayuntamiento de Valladolid ha lanzado la campaña “No te calles, cuentas conmigo”, contra el acoso escolar por razones de género y sexualidad diversa, entre ellas la homofobia, lesbofobia, bifobia o transfobia.

La concejala de Educación, Infancia e Igualdad de Valladolid, María Victoria Soto, ha destacado que no puede haber “ningún tipo de acoso por el mero hecho de considerar diferente a una persona” y que solo a través de la denuncia, para facilitar también su visibilidad, “se podrá atajar”.

El programa de actividades, principalmente dirigido a alumnos y profesorado de centros de Educación Primaria, Secundaria, Bachillerato y Universidades, incluye talleres, charlas, exposiciones y obras de teatro en el Centro Municipal de la Igualdad.

Una representante de la Fundación Triángulo de Castilla y León ha explicado que el espacio escolar debe ser “amable, de convivencia y crecimiento personal” y que la campaña tiene el objetivo de crear una sociedad “más justa y respetuosa con la diversidad”.

“Dos de cada diez niños y niñas sufren acoso, y las redes sociales proyectan un discurso muy dañino hacia la diversidad sexual”, ha añadido una representante del Movimiento contra la Intolerancia.

Por parte de la asociación Valladolid Diversa, promotora de la iniciativa hace más de un año, ha destacado que “son los poderes públicos quienes tienen el poder de cambiar las cifras de acoso escolar“.

Además, se repartirán los folletos y programas de actividades por las calles de la ciudad, bibliotecas, centros cívicos, centros de jóvenes, y a través de las redes sociales

Fuente Agencias, vía Cáscara Amarga

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El Ministerio de Sanidad recomienda revisar los cuadros médicos que excluyen de la Función Pública a personas con VIH

Martes, 17 de abril de 2018
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unnamedCESIDA denuncia que a través de esos cuadros médicos se sigue discriminando en el acceso laboral a estas personas de manera indirecta.

El Ministerio de Sanidad, Servicios Sociales e Igualdad (MSSSI) ha publicado un documento técnico para la no discriminación y la igualdad de trato hacia las personas con el VIH ‘Criterios médicos para el acceso a los Cuerpos y Fuerzas de Seguridad del Estado y a las Fuerzas Armadas’.

Entre las recomendaciones propuestas se encuentra la revisión de algunos cuadros médicos, en los que han detectado que las causas de exclusión no están actualizadas.

CESIDA denuncia que a través de esos cuadros médicos se sigue discriminando en el acceso laboral de la Función Pública a personas con el VIH, “Aunque no de manera explícita, al no mencionar VIH, sí lo hacen de manera implícita, al incluir entre las exclusiones a personas con “Enfermedades de transmisión sexual”, “que precisen algún tipo de tratamiento específico y/o de larga duración” o “enfermedades inmunitarias””, afirma Ramón Espacio, presidente de CESIDA.

En este mismo documento, el MSSSI recomienda que el estado serológico de las personas con VIH no sea causa de exclusión, “ya que actualmente en España, más del 90 % de las personas con VIH están recibiendo tratamiento y de estas más del 90 % presentan carga viral indetectable”.

Y apunta que “sólo aquellas personas que no cumplen o no responden al tratamiento antirretroviral, o que presentan ciertas comorbilidades, pueden presentar una pérdida de funcionalidad y una incapacidad laboral como consecuencia de su estado clínico”.

Fuente | CESIDA

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A Israel Folau no le pasarán factura sus comentarios homófobos

Martes, 17 de abril de 2018
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520uda0ohfjrgua3depe7mtpw9ngryqnvmwu_lComo todo el mundo esperaba, la polémica generada por la estrella del rugby australiano Israel Folau al asegurar que los homosexuales merecen ir al infierno no ha supuesto ni una sola sanción ni reproche para el jugador.

Publicábamos el pasado miércoles que Israel Folau, una de las grandes estrellas del rugby australiano, había comentado en Instagram que el plan de Dios para los homosexuales era que ardiéramos en el infierno… salvo que nos arrepintiéramos de nuestros pecados. Lo paradójico es que Folau fue portada en su momento de la revista gay Star Observer en un número que anunciaba un torneo de rugby LGTB.

El comentario de Folau ha provocado una auténtica tormenta mediática en Australia y Nueva Zelanda, y eso que todo el mundo sabía que el jugador es un devoto cristiano. El año pasado, por ejemplo, publicó un tweet en el que aseguraba “amar y respetar a todo el mundo por quiénes son y por sus opiniones” pero que no pensaba apoyar el matrimonio igualitario (de hecho hizo campaña para que ganara el NO en la encuesta postal que derivó en la legalización del mismo).

La polémica fue tal que el propio Israel publicó un pasaje en el que se comparaba a si mismo con un mártir perseguido por sus opiniones religiosas:

 

Y la cosa parecía ponerse bastante mal para él, porque los directores de la liga de Rugby Australiana y la liga de Nueva Gales del Sur le llamaron para tener una reunión con él y aclarar la situación. “Los comentarios de Israel reflejan sus creencias religiosas personales, pero no representan la visión de Rugby Australia o NSW Rugby“, explicó la directora ejecutiva de la Rugby Australia, Raelene Castle; que añadía que para ellos el rugby es “un deporte para todos, sin importar su sexualidad, raza, religión o género; algo claramente articulado en la política de inclusividad de la liga.

Pero nada de sanción o reprimenda al jugador, porque después de haberse sentado a charlar con él la misma Raelene Castle explicó a la prensa que Israel había reconocido que podía haber expresado mejor ese comentario y prometió tener más cuidado a la hora de usar sus redes sociales.

Nos enorgullece el hecho de que sea un ferviente creyente y esté preparado para defender aquello en lo que cree“, explicó Castle a la prensa, “Queremos atletas que sigan nuestro código y estén dispuestos a hacer eso, y eso es muy importante. Pero a la vez, Rugby Australia tiene una política de inclusividad y una responsabilidad a la hora de utilizar las redes sociales con respeto.

Imaginemos lo que pasaría… o no,  si un Folau hubiera dicho que los judíos merecen la cámara de gas o los negros ser quemados vivos por el KKK.

Así que, básicamente, a @IzzyFolau le han dado un cachete por decir que las personas gais van a ir a infierno porque la política de inclusividad de la RA necesita incluir también a jugadores estrella, con opiniones fanáticas e irrespetuosas. Además no están seguros de que se retire (así que ¿para qué iban a servir las sanciones, verdad?)

Y es que el escándalo ha saltado justo en un momento en que la RA está negociando la renovación del contrato de Folau y Castle ha explicado que para ellos se trata de un “poderoso modelo a seguir” y lo quieren mantener en activo: “Estamos negociando con Israel para extender su contrato y nos gustaría que permaneciera en el rugby, eso es muy importante para nosotros, es un gran jugador, ha ofrecido grandes resultados para nosotros y se ha convertido en un poderoso modelo a seguir en la comunidad de las islas del Pacífico. Creo que Israel se ha dado cuenta de que tal vez podría haberle dado una vuelta positiva a ese mismo mensaje, y haberlo hecho de una forma más respetuosa.

 

Pero el Rugby no es el único campo en el que Folau no va a ver cómo sus comentarios homófobos le pasan factura. Qantas, la aerolínea cuyo CEO defendió fervientemente la aprobación del matrimonio igualitario en su momento, resulta ser la patrocinadora de la selección nacional de rugby en la que juega Folau; y en mitad de todo esta polémica ha emitido un comunicado de prensa en el que dicen que “Como patrocinadores de Rugby Australia apoyamos su acercamiento a la tolerancia y la inclusión, que se alinea con el nuestro.” Es decir que el contrato de patrocinio seguirá activo.

La única consecuencia que las palabras de Folau podrían tener es que el jugador viera cómo Nueva Zelanda se niega a dejarle entrar en el país. Esto, obviamente, no ocurrirá. Pero el antiguo ministro de inmigración del país, Tuariki Delamere, que ahora ejerce como abogado de inmigración, ha explicado a una revista deportiva que los funcionarios de aduanas podrían negarse a dejar entrar a Folau al país bajo la ley que condena la discriminación contra los homosexuales. Según la Ley de Inmigración neozelandesa cualquier persona que el Ministerio de Inmigración considere que es (o puede ser) un riesgo para el orden público o el interés público puede ver denegado su visado de entrada. Como explica Delamere: “No hay duda de que Folau es una amenaza para el interés o el orden público.” El problema es que los australianos son considerados residentes neozelandeses una vez entran en el país, así que según Delamere tal vez habría que prohibir que Folau embarque en el avión, directamente.

Sea como sea, está claro que no hay nada como ser un deportista famoso para poder dar rienda suelta a la homofobia y que no te pase absolutamente nada; aunque tus comentarios fomenten el acoso al colectivo LGTB. Y es que, como varios activistas LGTB de las islas del pacífico han denunciado en una carta abierta a Folau: “Hemos estado en las UCI de Samoa, Nueva Zelanda y Australia cuando nuestras caras y cuerpos han sido golpeados hasta volverse irreconocibles; hemos sostenido los cuerpos sin vida de aquellos que sucumbieron al suicidio; hemos consolado a los padres de niños LGTBI de Australia y del Pacífico que han muerto a causa del bullying. Todo eso porque algún deportisa machito hetero decidió que se nos debía enseñar una lección por ser maricones, travolos, travestidos, un tío con un vestido y otros muchos insultos muy poco Cristianos.

Fuente | Gay Star News, vía EstoyBailando

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Pareja lésbica presenta recurso de protección para ser reconocidas como madres de una niña de 11 meses

Martes, 17 de abril de 2018
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parejalesbicaysuhija-768x576Recurso es patrocinado por la abogada del Movilh, Carolina Etcheverry.

Con el respaldo del Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) una pareja lésbica, Mayra Opazo y Constanza Monsalves, presentó hoy en la Corte de Apelaciones de Santiago un recurso de protección luego de que el Registro Civil se negara a inscribirlas como madres de un niña de 11  meses, Martina.

Si bien el Registro Civil inscribió a la niña con los apellidos de ambas mujeres, solo reconoció  a una de ellas como madre, aún cuando juntas desarrollaron todo el proceso de inseminación artificial y son convivientes civiles.

En el recurso, patrocinado por la abogada del Movilh, Carolina Etcheverry, la pareja con nueve años de relación, señaló que tras un largo proceso inseminación artificial, “el 17 de Abril del 2017 por fin pudimos conocer a nuestra hija, siendo el día más feliz de nuestras vidas. Pudimos finalmente tomarla, acariciarla, decirle lo mucho que la amábamos”.

Añadieron que “siempre fue un proceso de dos, pensamos como se iba a llamar dónde la íbamos a tener, leímos juntas como cuidarla y criarla. Martina tiene dos mamás, así lo siente ella y es la verdad”.

Sin embargo, el Registro Civil de Viña del Mar se negó en dos ocasiones a inscribir a ambas mujeres como madres, posibilitando que solo lo hiciera Constanza, en tanto fue ella quien dio a luz.

“Esto nos pareció un acto claramente discriminatorio, pues si se hubiese tratado de una pareja heterosexual sometida al mismo procedimiento de inseminación que nosotras, ningún problema habrían tenido de inscribir a ese hijo o hija”, dijo la pareja.

La vocera del Movilh, Cristina Poblete, precisó que “Chile tiene una deuda con las familias homoparentales, pues no garantiza igualdad de derechos a nuestros hijos e hijas. Los vacíos legales siempre se interpretan contra los derechos de padres gays o madres lesbianas, esto no puede seguir ocurriendo”.

En el recurso de protección se alegó que si bien en Chile está prohibida la adopción homoparental, en ningún caso eso impide que un niño o niña tenga dos madres o padres, cuando uno/a de ellos es el biológico, y el otro/a participó de todo el proceso del embarazo.

Por el contrario, remarcó la abogada Etcheverry, negar la inscripción de dos madres o dos padres violenta la igualdad ante la ley, la integridad física y psíquica de las personas y la protección de la familia, derechos garantizados en la Constitución, así como la Convención de los Derechos del Niño, como son el derecho a la identidad y el interés superior de los menores de 18 años.

Lo expuesto, redondeó, lo ha señalado la Corte Interamericana de Derechos Humanos, por tanto negar la inscripción de dos madres  violenta los tratados ratificados por Chile que se enmarcan en la Declaración Universal de los Derechos Humanos y en la Convención Americana de Derechos Humanos.

La acción legal fue presentada dos días después de que la Comisión de Familia de la Cámara de Diputados reactivara el debate sobre la adopción homoparental.

Fuente MOVILH

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Advierten a feminista radical que se refiera en femenino a la mujer transgénero que ha demandado

Martes, 17 de abril de 2018
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15-09-17 SHOWS MARIA MACLACHLAN (60) FROM WEST LONDON . WHO WAS ATTACKED BY A PRO TRANSGENDER GROUP IN LONDON. Un juez advierte a una feminista radical que debe referirse en femenino a la mujer transgénero que ha demandado, al menos durante el juicio, a pesar de que pertenece a una asociación que defiende que las personas transgénero no deben tener los mismo derechos que una persona nacida mujer.

Maria MacLachlan, de 61 años de edad, es una «feminista crítica de género», según ella misma se fine al ser militante de un grupo denominado Feministas Radicales Trans-Exclusiontistas (TERF por sus siglas en inglés: Trans-Exclusionary Radical Feminists ), que se enfrenta a los tribunales contra Tara Wolf, mujer transgénero de 26 años de edad, a la que ha denunciado por una agresión que tuvo lugar en septiembre del año pasado. Mientras presenta su alegación la demandante se refiere continuamente a la demandada en género masculino, motivo por el que el juez le ha reprendido indicándole que se dirigiera a la acusada en género femenino.

«La acusada desea que se refiera a ella en femenino, por lo que tal vez podrá referirse a ella en femenino para lo relacionado con el procedimiento», le advierte Kenneth Grant, juez del distrito a la denunciante, quien le responde que está «acostumbrada a pensar en esta persona que es varón como varón». Las TERF consideran que las mujeres trans no deben tener los mismos derechos que las personas que son mujeres de nacimiento sólo porque se identifiquen con el género femenino, enfrentándose en varias ocasiones con organizaciones que luchan por los derechos de las personas trans, que según ellas ocupan espacios reservados exclusivamente para mujeres.

Con el objetivo de debatir los cambios de la Ley de Identidad de Género referentes a que una persona puede decidir su identidad de género sin necesidad de pasar por ningún asesor social o terapeuta, las TERF se reunen en septiembre del año pasado en el Speaker’s Corner de Hyde Park, un espacio reservado para las personas y organizaciones que quieren dar a conocer a los ciudadanos su punto de vista sobre cualquier asunto. En el mismo lugar se encuentra un grupo de activistas transgénero que terminan enfrentándose a ellas. «De repente, una figura encapuchada corrió hacia mí, pasó corriendo de izquierda a derecha y me quitó la cámara de la mano. La golpearon con fuerza. Aunque me la quitaron de la mano, la tenía enganchada por la correa así que no llegó a caer al suelo, lo que pensé era la intención», explica MacLachlan ante el tribunal.

«TERFS tiene un historial de tomar fotos de personas y publicarlas en páginas como GenderIdentityWatch.com, una base de datos que nos convierte en un blanco para la extrema derecha», explica Wolf, quien ha admitido haber estado involucrada en el altercado, insistiendo en que habría actuado en defensa propia al ser testigo de cómo estaban zarandeando a su pareja, a la que trataban «como una muñeca de trapo».

Según Wolf, el referido debate era en realidad un acto de odio contra las personas transgénero, yendo por la cámara de MacLachlan al temer que pudiera publicar su imagen online, lo que según ella estaba tratando de hacer la demandante quien ha aclarado que lo estaba grabando porque pensaba que podría obtener «secuencias divertidas», refiriéndose al grupo de activistas transgénero y admitiendo que posteriormente sí habría publicado un tuit amenazante con la imagen de Tara, además de asegurar que no era consciente de que se trataba de una persona transgénero, sino de un hombre, como según ella le parecían todas las personas transgénero que se habían congregado. La imagen de Tara Wolf acudiendo a declarar ya está publicada en la mencionada página web.

Fuente Universogay

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Chile: Propuesta de la UDI de sancionar a personas que contagien el VIH es rechazada por Fundación Iguales

Martes, 17 de abril de 2018
Comentarios desactivados en Chile: Propuesta de la UDI de sancionar a personas que contagien el VIH es rechazada por Fundación Iguales

7zcak3yj_400x400Con presidio menor en su grado medio a máximo, pretende la UDI castigar a las personas que contagien el VIH, sabiendo que son portadoras.

Esta tarde los diputados Juan Antonio Coloma y Sergio Gahona de la UDI presentaron un proyecto que busca sancionar penalmente a aquellas personas que, sabiendo que son portadoras de VIH, lo contagien a terceros.

La iniciativa fue cuestionada por Fundación Iguales por considerarla estigmatizante, por la posibilidad de desatar una caza de brujas y, por sobre todo, por la imposibilidad de probar ciertas implicancias que los diputados incluyen en su propuesta, como son la intencionalidad, las conductas de riesgo, el estado de salud previo de la persona que acusa haber sido contagiada y de aquella a la que se le responsabiliza del contagio.

Ante esto, el presidente ejecutivo de Iguales, Juan Enrique Pi, expresó: “Este tipo penal es impracticable, además de ser absurdo responder a un problema de salud pública con penas de cárcel. El enfoque de nuestras autoridades debería estar en diagnosticar a tiempo y asegurar tratamiento. Esta iniciativa no será ningún aporte la reducción de las tasas de transmisión, en cuanto la mayoría de las personas no se contagia porque exista un grupo de personas dedicadas a ello”.

Además, la fundación hace un llamado a poner el foco en la educación, que es la que podría ayudar de manera más eficiente a disminuir las conductas de riesgo y, así, evitar que las cifras sigan aumentando. “Lo importante es asegurar una educación sexual integral en las mallas curriculares que permita a las personas saber cómo se transmite el virus y en la importancia de hacerse el examen y diagnosticar a tiempo. Hay ajustes legislativos más importantes en estas materias que en crear nuevos tipos penales”, agregó Pi.

Fuente Nota de Prensa de la Fundacion Iguales

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