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Tuyo es todo esto, y todo es para ti

Lunes, 14 de diciembre de 2015

En la Fiesta del poeta enmorado de lo Indecible, Juan de la Cruz, traemos esta preciosas palabras… Hasta su prosa es poesía. El ritmo y la cadencia lo acompañan en revestir de palabra lo indecible.

La obra de Juan es un tratado ecológico, una espiritualidad telúrica. La primera mitad del Cántico Espiritual es un canto de amor a la creación y de comunión con ella. Versos arrobadores que cantan el desposorio con la creación. La relación entrañable con el cosmos, con la madre tierra, muestra una espiritualidad telúrica admirable:

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 “Buscando mi amores…

¡Oh cristalina fuente…!

Mi Amado las montañas…

La música callada

 la soledad sonora

la cena que recrea y enamora”.

*

Cántico espiritual

***

Míos son los cielos y mía es la tierra; mías son las gentes, los justos son míos y míos los pecadores; los ángeles son míos, y la Madre de Dios y todas las cosas son mías; y el mismo Dios es mío y para mí, porque Cristo es mío y todo para mí. Pues, ¿qué pides y buscas, alma mía? Tuyo es todo esto, y todo es para ti. No te pongas en menos ni repares en meajas que se caen de la mesa de tu Padre.”

*
Oración de alma enamorada

*

San Juan de la Cruz

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"Migajas" de espiritualidad , , , ,

“Para este fin…”, por Gema Juan, OCD

Lunes, 14 de diciembre de 2015

20286109224_097edede7f_mDe su blog Juntos Andemos:

Juan de la Cruz tenía una fe inmensa en el ser humano. Algo sorprendente, cuando se conoce su vida. Desde su infancia difícil, marcada por la pobreza, hasta su última enfermedad –«unas calenturillas», como la llamó él– y su muerte.

Porque Juan vivió una pobreza extrema que dejó huella en su cuerpo y en toda su persona, y que se llevó por delante, muy temprano, la vida de su padre y de uno de sus hermanos. Y la enfermedad final lo encuentra en medio de un «castigo» que le impusieron sus mismos hermanos, sin acabar de comprender quién era ese hombre menudo y curtido: un hombre fiel al proyecto iniciado por Teresa de Jesús, enamorado de Dios, leal a sus superiores y verdadero hermano de sus hermanos.

Con esos dos extremos y una vida nada sencilla, resulta impresionante cómo Juan mantiene su fe en los demás, en su inmensa posibilidad y en cómo, cualquiera que sea el punto en el que sus vidas se encuentran, la llamada al amor mayor sigue intacta, es real.

Quienes mantienen su fe en los demás, y no por pura ingenuidad, se convierten en personas profundamente accesibles y acogedoras, maestras de la vida. Eso le sucedió a Juan. Y por eso, en parte, su magisterio no se agota.

Se le puede ver diciendo: «No ignoro que hay algunos tan ciegos e insensibles que… como no andan en Dios, no echan de ver lo que les impide a Dios». Juan sabía, sobradamente, que la ceguera existe, que hay quien permanece como en letargo, sin sentir la ausencia del bien ni la presencia del mal. Y sin intuir la presencia del que es todo bueno, de Dios.

Pero aun así, seguía creyendo que todos, sin excepción, «para este fin de amor fuimos criados». De ahí su empeño en despertar y devolver la luz y mostrar un camino que haga más plena la vida y más humana la existencia.

A Juan le dolía que había quienes «trabajan y se fatigan mucho, y vuelven atrás, y ponen el fruto del aprovechar en lo que no aprovecha, sino antes estorba», cuando podrían seguir un camino de crecimiento sin fin. Estaba convencido de que no hay límite para la evolución humana, porque puede llegar a la cumbre de un monte donde habita Dios —una cumbre que está en lo profundo del ser. Y si Dios no tiene límite, tampoco se lo pone al ser humano.

Convencido de que el acceso a lo mejor de uno mismo es posible, Juan se empeña en dar luz para que cada persona «eche de ver el camino que lleva y el que le conviene llevar, si pretende llegar a la cumbre de este monte». Las dos cosas son necesarias: saber dónde se encuentra uno mismo y saber a dónde quiere ir; saber cómo camina y cómo necesita hacerlo, para avanzar.

Todo importa y todo es cauce para avanzar. Juan se toma muy en serio a las personas y cree que Dios ha puesto en cada una la potencialidad suficiente para lo bueno. Por eso, dice: «Un acto de virtud produce en el alma y cría juntamente suavidad, paz, consuelo, luz, limpieza y fortaleza». Es decir: un gesto de amor, un paso de reconciliación, una actitud abierta, cualquier movimiento de bondad, genera todas esas cosas. Y va aproximando al centro del ser.

Del mismo modo, el movimiento inverso, dejarse arrastrar por los impulsos más negativos hasta convertirlos en hábito, devuelven a uno mismo la peor imagen y causan infelicidad a los demás. A esos impulsos que desencajan las piezas interiores y que pueden hacerse costumbre, Juan los llama apetitos y de ellos dirá: «Un apetito desordenado causa tormento, fatiga, cansancio, ceguera y flaqueza».

De modo que cuando él habla de «inclinarse, no a lo más fácil, sino a lo más dificultoso», está animando a decir sí a lo mejor de uno mismo que, la mayoría de las veces, está ligado al impulso menos primario… «menos fácil».

Y cuando se presenta tan radical, diciendo: «Para venir del todo al todo, has de negarte del todo en todo», está diciendo: es necesario hacer costumbre –un ejercicio continuo– de decir sí a lo que produce la alegría profunda y no a lo que deshace el misterioso y precioso puzle que es el ser humano.

Después, dirá: «Cuanto más se fuere habituando el alma en dejarse sosegar, irá siempre creciendo en ella y sintiéndose más aquella amorosa noticia general de Dios». Cuanto más se «inclina» –sigue– más «paz, descanso, sabor y deleite sin trabajo» encuentra.

Juan cree que es posible «dejarse llevar de Dios», dejarse sosegar y sacar de la ceguera o la insensibilidad. Es posible para todos. Por eso, se empeña en hablar de la maravilla que se puede vivir cuando se deja a Dios obrar, y dice que le «parece al alma que todo el universo es un mar de amor en que ella está engolfada, no echando de ver término ni fin donde se acabe ese amor, sintiendo en sí el vivo punto y centro del amor».

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“Reirvindicar”: cómo hacer que el discurso activista llegue a más personas

Lunes, 14 de diciembre de 2015

LaCondoneraMemeInteresante reflexión que hemos leído en Cáscara Amarga:

Quizá sea el momento de empezar a emplear el lenguaje que tan buenos resultados ha ofrecido en el Orgullo para hacer conscientes a lesbianas, gais, bisexuales y transexuales de otras reivindicaciones.

La gente suele pensar que los activistas somos gente muy enfadada. Siempre andamos quejándonos por esto o por aquello, por una injusticia o la siguiente, y puede que sea esa la visión que ofrecemos tanto sobre nosotros como sobre el trabajo que hacemos. Salvo algunos casos considero que esa sensación la producimos de manera inconsciente, y es algo lógico: pasamos buena parte de nuestros días recopilando noticias e historias bastante dramáticas: asesinatos a personas lesbianas, gais, bisexuales y transexuales, agresiones, cientos de discriminaciones por los más diversos motivos… Esta semana, sin ir más lejos, en una reunión de mi asociación conocimos casi en directo el caso de dos jóvenes insultados, agredidos y expulsados de un local de Madrid porque el camarero escuchó en su conversación referencias a su homosexualidad.

Sea por un motivo u otro, lo cierto es que esta visión que desprendemos los activistas de nosotros mismos acaba resultando contraproducente para la difusión de nuestro discurso. Nuestras reivindicaciones resultan tan serias, tan atemorizantes, que las personas no heterosexuales, que conviven a diario con los problemas que denunciamos, prefieren evitar recordarlos y prestan más atención a contenidos divertidos e irrelevantes, en línea con la percepción de intrascendencia y superficialidad que socialmente se tiene de la llamada “cultura gay“.

Realmente no es algo propio de nuestra subcultura sino común al momento histórico que vivimos. La desideologización, incluso en un momento de aparente mayor participación política, es hoy una constante. Queremos implicarnos, participar, pero falla la difusión de herramientas que permitan percibir las injusticias sociales. Por eso encontramos que se presentan como fundamentales reivindicaciones que pueden considerarse secundarias, o que se pretende dar solución a determinados problemas sociales, como los obstáculos para el acceso a la paternidad y maternidad, a través de mecanismos que reproducen los mismos esquemas sociales que producen esas dificultades y, además, la dominación sobre otras personas, como sucede con los intentos para que se regule el vientre de alquiler.

Lo paradójico es que nuestro movimiento LGTB se caracteriza en algunos momentos por su capacidad para transmitir su discurso de manera muy eficiente, mientras que en otros sus esfuerzos resultan casi improductivos. Buen ejemplo de lo primero es nuestro Orgullo, donde reivindicamos la libertad a través de la sonrisa. Lo serio es heterosexual, y nuestras demandas sociales llegan más lejos cuando empleamos el lenguaje subversivo de la felicidad. Si el Orgullo fuera menos “alegre”, si no presentara esa maravillosa forma de “carnavalada” que tanto molesta a algunos –a los de siempre- y que es el secreto de su éxito, nos encontraríamos con menor movilización en apoyo a nuestras reivindicaciones. Prueba de ello son las convocatorias que se realizan desde el activismo LGTB en otras situaciones, con toda la seriedad que requiere el lenguaje de la corrección política –heterosexual-, y donde tristemente nos damos cita unas pocas personas. Las de siempre, las más comprometidas.

Quizá sea el momento de empezar a emplear el lenguaje que tan buenos resultados ha ofrecido en el Orgullo para hacer conscientes a lesbianas, gais, bisexuales y transexuales de otras reivindicaciones. Esta semana, por ejemplo, se ha viralizado la campaña de Arcópoli frente al VIH en que hemos sacado a la calle a La Condonera, una chulapa que como “La Violetera” de Sara Montiel y con videoclip incluido repartía preservativos por las calles de Madrid. Tras el éxito de la campaña la conclusión es evidente: es más sencillo que el mensaje llegue a su destino si se emplea el lenguaje que más seduce al destinatario. Los hombres gais, bisexuales y aquellos recogidos bajo el desetiquetador concepto de “hombres que tienen sexo con hombres” suponen la mitad de nuevos casos de VIH, e intuíamos que la relajación en la protección frente al virus que se ha producido entre los jóvenes se debía en buena parte a que no se empleaba un código que les resultara atractivo, que pudieran asumir como propio. Cuando los jóvenes son conscientes de que ya no se trata, en nuestro contexto, de un virus mortal, las campañas que transmiten un tono de mayor o menor desasosiego no pueden funcionar. Confían en que el tratamiento es cada vez más eficiente y, así, es preciso seguir concienciando sobre el uso del preservativo con otro lenguaje: uno alegre y desenfadado que, sin dejar de estar comprometido, traduzca el trabajo de anteriores generaciones de activistas a los jóvenes que comparten distintos posicionamientos de aquellos que produjeron ese activismo.

Aprovechar lo “superficial”, “intrascendente” y desenfadado del contexto en el que se mueven lesbianas, gais, transexuales y bisexuales es precisamente el camino más corto para entregarles un mensaje. Reivindicar deleitando, reirvindicar, puede ser, ahora, la mejor forma para llegar a muchas personas a las que aún debemos transmitir nuestro discurso.

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Un anuncio de la compañía aseguradora Allstate muestra la realidad de una familia homoparental

Lunes, 14 de diciembre de 2015

Publicidad-Allstate-familia-LGTB1-290x150Una nueva compañía estadounidense se ha unido a aquellas que muestran a personas o familias LGTB en sus campañas publicitarias. Una decisión que adoptan muy pocas empresas, hasta el punto de que se convierte en noticia por lo poco habitual. En este caso ha sido la aseguradora Allstate, una de las líderes del sector en los Estados Unidos y Canadá, la que ha decidido ampliar sus miras. Adaptada a los tiempos, la compañía también ofrece publicidad online, a través de su canal en YouTube, y allí es donde ha alojado recientemente varios vídeos que muestran a distintas familias estadounidenses, que comparten en más o menos dos minutos sus preocupaciones y anhelos.

Una de las familias elegidas es la formada por Danny y Andrew, que comentan cómo les ha cambiado la vida desde que adoptaron a su hija Nora Alice. El vídeo les muestra junto a la pequeña en momentos entrañables, a los que también se unen los abuelos, tíos y demás allegados, visiblemente felices con el nuevo miembro de la familia. Lo podéis comprobar en el vídeo que insertamos a continuación (en inglés, pero las meras imágenes ya son elocuentes):

Danny y Andrew no olvidan, sin embargo, todas las dificultades a que se han debido enfrentar, ni tampoco las que están por venir. Así lo resume uno de ellos: Hemos conseguido casarnos y tener una niña. Hace veinte años, eso no habría pasado. Así que mi esperanza es que ella no se enfrente a los mismos obstáculos que nosotros. Aunque no le deseo que no tenga obstáculos. Pero solo los que le hagan así de fuerte.

Aunque ha habido algún comentario negativo, en el que afirman que van a buscar otra compañia de seguros, la inmensa mayoría de ellos son favorables y de felicitación a Allstate por su publicidad inclusiva. Tanto la decisión de la aseguradora al respecto, como la respuesta del público son reflejo de una tendencia creciente de aceptación y tolerancia en la sociedad estadounidense, si bien quienes se oponen a los derechos LGTB, aun siendo minoritarios, logran habitualmente causar más “ruido” mediático con sus proclamas.

Como ejemplo de esa nueva situación sirven las declaraciones de Linda Harvey, una fanática miembro de la organización LGTBfoba Mission: America’s, que se quejaba por que el conocido día de rebajas Black Friday (nuevo en Europa, pero toda una institución en los Estados Unidos) estaba siendo vedado para los cristianos. El motivo es que el número de compañías comerciales que han adoptado medidas antidiscrimitarias para su personal LGTB, o que se han declarado a favor de sus derechos, se ha incrementado exponencialmente. Por el otro lado, las marcas y comercios que se han declarado contrarias a esos derechos ha disminuido drásticamente. La consecuencia es que quienes quieren boicotear a las compañías que respaldan al colectivo LGTB no pueden realizar sus compras en ninguno de los grandes establecimientos, cadenas y franquicias comerciales estadounidenses, y muchos menos adquirir online. Se tienen que conformar con comercios de menor rango que simplemente no han dado opinión alguna al respecto.

Aunque la diatriba de Linda Harvey sea tan exagerada como su fanatismo, la realidad es que las grandes corporaciones empresariales estadounidenses se muestran cada vez más favorables y beligerantes respecto a los derechos LGTB, hasta el punto de que su presión ha causado que se reviertan leyes contrarias a los mismos, como ocurrió en Indiana y Arkansas.

Funte Dosmanzanas

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HBO prepara un documental sobre la vida de Robert Mapplethorpe

Lunes, 14 de diciembre de 2015

Robert_Mapplethorpe,_Self-portrait,_1980La cadena norteamericana por cable HBO ha anunciado que el próximo mes de abril estrenará ‘Mapplethorpe: Look At the Pictures’, la primera película documental que explora la vida y trabajo del icónico fotógrafo neoyorquino que visibilizó con sus trabajo numerosos tabúes de la sociedad norteamericana.

Uno de los mayores mitos de la fotografía homoerótica norteamericana recibirá su primer homenaje en forma de documental el año que viene. ‘Mapplethorpe: Look At the Pictures’ indagará en la figura y trabajo de este cardinal artista de la segunda mitad del siglo XX.

Producido por la HBO, el documental sienta un precedente único como el primer largometraje documental sobre Mapplethorpe desde su muerte por sida en 1989 y repasará la extensa profundidad de su obra que abarca numerosos géneros artísticos y documentales.

Tal y como aparece en medios como ArtNet News, ‘Mapplethorpe: Look At the Pictures‘ estará dirigido por Fenton Bailey y Randy Barbato, y revelará fotografías nunca vistas anteriormente, así como documentos audiovisuales y entrevistas recuperadas para la ocasión.

En palabras de Bailey y Barbato:

“Incluso sus imágenes más impactantes y prohibidas serán mostradas, sin difuminados ni risitas – en otras palabras, tal y como las concibió el artista.”

Mapplethorpe comenzó a popularizar su obra fotográfica en la década de los setenta a través de temas invisibilizados por la sociedad americana como la cultura gay, el sadomasoquismo, el sexo interracial o el exhibicionismo. Una obra de un impactante contenido que le costó numeorosos ataques públicos.

El documental, que toma su título de una campaña de desprestigio contra una exposición del autor, contiene entrevistas de personalidades como Fran Lebowitz, Deborah Harry, Carolina Herrera, Brooke Shields, Helen y Brice Marden, Bob Colacello, así como su hermana, Nancy, y su hermano, Edward.

Vídeo: Robert Mapplethorpe – The obsession for beauty

Por news.artnet.com / Redacción chueca

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Cincinnati prohíbe las ‘terapias de reconversión’ en memoria de Leelah Alcorn

Lunes, 14 de diciembre de 2015

leelah_alcorn_2En Estados Unidos, el presidente Barack Obama ha pedido repetidamente el fin de las terapias de tratamiento psiquiátrico para miembros del colectivo LGBT. Obama realizaba ese llamamiento tras una petición ciudadana realizada a través de la web de la Casa Blanca en relación a Leelah Alcorn, un chico transexual de 17 años al que sus padres obligaron a acudir a una de estas “terapias de reconversión” y que acabó suicidándose. La propuesta logró 120.000 adhesiones en tres meses. Cincinnati las ha prohibido en memoria de Leelah Alcorn, el adolescente transexual de Ohio que se suicidó el año pasado.

Dos docenas de pastores llenaron la cámara del consejo este pasado miércoles 9 en un intento de detener la prohibición. Pero el consejo de la ciudad aprobó la ley (por 7 votos frente a 2) que prohíbe la terapia para cambiar la orientación sexual y la identidad de género de los menores y le impone una multa de 200 dólares (182 euros) al día a los infractores.

El concejal abiertamente gay e impulsor de la ley, Chris Seelbach, tuiteó tras la votación de la ley: “Acabamos de hacer que lo que le pasó a Leelah Alcorn sirva para algo. Y hemos hecho historia al convertirnos en la primera ciudad de los Estados Unidos de América que prohíbe las terapias de conversión para los menores de edad”.

Hasta ahora cualquier médico con licencia en la ciudad de Cincinnati podía realizar cualquier tipo de “tratamiento” para cambiar la orientación sexual y la identidad de género siempre que los padres o tutores legales de los menores de edad lo permitieran. A partir de ahora ya no será posible, o como dijo el Presidente de la Junta de Igualdad de Ohio, John Boggess, “Este es un asunto de seguridad pública. La protección de las personas LGBT jóvenes en nuestra ciudad “.

Leelah Alcorn, de 17 años, fue atropellado por un coche en diciembre del año pasado después de que sus padres, cristianos conservadores, le obligaron a someterse a una “terapia de conversión”. En su nota de suicidio, que tuvo repercusión internacional, lanzó un significativo mensaje a la sociedad: ‘Mi muerte tiene que significar algo’.

La peligrosa práctica de estos agresivos tratamientos han sido desacreditados por la Asociación Americana de Psiquiatría y ya están prohibidos en los estados de California, Nueva Jersey, Oregon, Illinois y Washington y en el Distrito de Columbia.

Cada dos por tres, por desgracia, conocemos la existencia de algún manual o alguna terapia para “erradicar la homosexualidad”, como el seminario de Richard Cohen ‘Curar la homosexualidad’ o el de la Iglesia Pentecostal llamado Aprendiendo sobre la homosexualidad’, donde se daba respuestas a interrogantes como “¿Convivir con los homosexuales nos pone en riesgo de contagio?” o “¿qué actividades del hogar podrían poner en riesgo la hombría de mi marido”.

Fuente Ragap

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El ministro del Interior y número uno del PP por Barcelona se llevaría un “disgusto” si un hijo suyo se casara con otro hombre

Lunes, 14 de diciembre de 2015

ministro-interior-homofobia-marceloEs el ministro más popular… y “popular”  de esta semana, el actual Ministro del Interior, Jorge Fernández Díaz. En una entrevista que concedía al periódico La Vanguardia sorprendía a muchos al hablar abiertamente de muchos temas, especialmente sobre sus creencias y su fervor religioso. Él cree en Dios, en la vida eterna y va a misa a diario. Pero lo más friki de todo lo que ha contado Fernández Díaz es que afirma rotundamente que tiene un ángel de la guarda que le ayuda en esos pequeños problemillas que la vida nos presenta día a día, como por ejemplo, aparcar el coche. El ministro le ha puesto nombre a su amigo imaginario, al que llama Marcelo. Obviamente, Marcelo fue trending topic durante muchas horas.

Pero también habla sobre homosexualidad, suponemos que para demostrar eso que dicen de que en el Partido Popular la homofobia no existe y tienen muchos amigos gays y los homosexuales también son personas y bla, bla, bla.  Juzguen ustedes mismos, sin dejarse llevar por las palabras de sus ángeles de la guardia, y voten en consecuencia.

Ha sido en una entrevista al diario La Vanguardia. El ministro Jorge Fernández Díaz, perfecto representante del ala más retrógrada del Partido Popular (y número uno en su lista por Barcelona en las elecciones del próximo día 20) ha vuelto a hacer gala de su homofobia.

Una de las preguntas ha sido Si tuviese un hijo homosexual, ¿qué?”. No lo es”, contesta lacónico Fernández Díaz. “Es una hipótesis”, le replica el periodista. “Ante todo, procuraría ejercer como padre”, responde el ministro.

“¿Y si se casara con un hombre, iría usted a la boda?”, insiste el periodista, ante lo críptico de su respuesta. “Me llevaría un disgusto, la verdad, pero estaría a su lado, ayudándole como padre”, acaba por fin admitiendo.

El hipotético “disgusto” de Jorge Fernández Díaz no resulta sorprendente si se tiene en cuenta que el ministro del Interior es un políticos del PP más cercanos al integrismo católico (“Dios es el gran legislador del universo”, aseguraba en diciembre de 2011 en otra entrevista). Tras conocerse el fallo desestimatorio del recurso de su partido contra el derecho de las parejas del mismo sexo a contraer matrimonio y adoptar hijos conjuntamente, él fue uno de los primeros en mostrar su desacuerdo, y de hecho ha llegado a afirmar que el matrimonio igualitario “amenaza la pervivencia de la especie” (declaraciones sobre las que declinó pedir disculpas). Fernández Díaz también concedió en 2013 el reconocimiento como “asociación de utilidad pública” a HazteOír, una organización ultraconservadora ferozmente opuesta a los derechos LGTB.

En la entrevista a La Vanguardia, por cierto, el ministro del Interior también ha asegurado tener un ángel de la guarda, al que llama Marcelo, que le ayuda, entre otras cosas, a encontrar aparcamiento. Unas declaraciones que han sido recibidas con sorna en redes sociales pero que a nosotros nos resultan preocupantes, al revelar el tipo de personajes que dirigen los destinos de España.

Fuente Cromosomax y Dosmanzanas

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Una agente de la Guardia Civil intenta quitarse la vida después de denunciar en Facebook acoso homofóbico

Lunes, 14 de diciembre de 2015

124025_540x366Una agente de la Guardia Civil de Fene fue ingresada hace unos días tras dispararse en el estómago con su propia arma. El colectivo LGTB ALAS Coruña ha denunciado un posible caso de acoso homofóbico vivido dentro del cuartel por parte de la víctima, debido a su orientación sexual. Así lo reflejan los dos mensajes que la agente escribió en su muro de Facebook tan solo una hora antes del suceso. En el primero de ellos escribió: “Mi capitán, ha conseguido lo que quiere”. En el siguiente, publicado tan solo unos minutos después, podía leerse: “Que a los que nos gusta nuestro trabajo intenten hundirnos por su homofobia”. 

Los hechos ocurrieron sobre la una de la madrugada del pasado martes, en la Casa Cuartel de Pontedeume, en La Coruña, donde Vanesa, nombre de la agente, reside con su madre y su mujer, con quien se casó recientemente. Fuentes cercanas a la Guardia Civil confirmaron que la víctima empleó el arma reglamentaria para, según se asume, acabar con su vida.

El colectivo de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (LGTB) Alas A Coruña ha denunciado que “parece bastante probable” que se trate de un caso de acoso homofóbico debido a lo escrito por la agente en las redes sociales como a testimonios de su entorno.

El vicepresidente de esta asociación, David Fuentes, ha denunciado un posible caso de “acoso homofóbico” con una agente de la Guardia Civil de la localidad de Fene, en La Coruña, que se disparó este martes de madrugada. Fuentes ha aludido a lo escrito por la agente en las redes sociales, donde apareció el 7 de diciembre un mensaje diciendo “mi capitán, ha conseguido lo que quiere”, unas palabras que, según el activista LGTB, coinciden con testimonios de allegados de la agente. Además, ha recalcado que la guardia civil, que vivía en Pontedeume, y que se había casado recientemente con una mujer, utilizaba el término de “homofobia” en los mensajes que ponía en las redes sociales. Con todo, ha dicho que habrá que esperar “a ver que sale de la investigación” abierta por la Benemérita. “Pero es bastante probable que se trate de un caso de acoso homofóbico”, ha insistido.

Cuartel guardia civil Pontedeume

Cuartel guardia civil Pontedeume

El vicepresidente de ALAS Coruña, David Fuentes, ha señalado a Dosmanzanas que “no tenemos constancia de en qué punto se encuentra la investigación porque lo que se hace público es prácticamente nada”. Según apunta, “hay declaraciones del delegado del gobierno en Galicia indicando que no les consta que haya habido ninguna denuncia interna y que en un entorno así ‘no puede haber acoso’”. En definitiva, “el típico discurso de ‘eso en mi casa no pasaría nunca, ‘¿en mi familia?, ¡jamás!, eso solo le pasa a otros’”. Aunque nos asegura que desde ALAS Coruña han intentado ponerse en contacto con la familia de la víctima “por diferentes vías”, comenta que les ha resultado “imposible”.

Además de la denuncia que la víctima realizó públicamente a través de las redes sociales, Fuentes sostiene que “personas allegadas a la víctima coinciden en la acusación de homofobia”. Así, la propia hermana de Vanesa daba las gracias a través de su perfil en Facebook a todos aquellos que “de una manera o de otra os habéis preocupado por mi hermana y nos habéis expresado vuestras muestras de cariño”. En el mismo mensaje, añadía que “a todos esos hijos de…, sinvergüenzas y homófobos que han conseguido que mi hermana llegara a esto decirles también que, aunque son momentos duros y estamos destrozados, las fuerzas que le faltaron a ella me sobran a mí para luchar por mi hermana”.

Por otro lado, ALAS critica también la manipulación de “ciertos mediosa la hora de informar sobre lo ocurrido y tratar la noticia, por emplear “datos irrelevantes como titulares para desviar la atención de lo realmente importante”. En uno de esos titulares, publicado en un medio local, se pudo leer que “La guardia civil de Fene que se disparó tenía abierto un expediente sancionador“, sin ni siquiera molestarse en hacer explícito el motivo por el cual se le impuso dicho expediente, y como si ese dato restase un ápice de gravedad a la situación de acoso laboral que la víctima podría haber sufrido durante bastante tiempo por parte de un superior. Según hemos podido saber, la agente permanece ingresada en la uci del CHUAC en estado estacionario dentro de la gravedad de las lesiones que presenta.

alas-600x330Por otra parte, se había avanzado que estaban en contacto con otras organizaciones LGTB de Galicia para convocar una concentración conjunta, “posiblemente en Pontedeume”, ha explicado sobre el lugar donde la guardia civil, ingresada en el Complexo Hospitalario Universitario A Coruña (Chuac), residía. Finalmente, ALAS Coruña convocó este pasado sábado una concentración, a las 17:00 horas, ante la Casa Cuartel de Pontedeume, en apoyo a Vanesa y también de su familia. Además, la agente de la guardia civil está propuesta para la concesión de una medalla por su intervención en la tragedia de la última edición del rally de Cambre, en la que fallecieron un total de siete personas.

Fuente Cáscara Amarga y Dosmanzanas

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Un jurado popular dictaminará en el caso de los franceses acusados de homicidio de una mujer transexual en Alicante

Lunes, 14 de diciembre de 2015

Asesinato-transexual_brasileno-Alicante_MDSIMA20150722_0252_21El pasado miércoles comparecieron en el juzgado de instrucción número cuatro de Alicante dos hombres de nacionalidad francesa a los que se les imputa un delito de homicidio de una mujer transexual de 41 años de edad y de origen brasileño en un edificio de la avenida de la Condomina, en la playa alicantina de la Albufereta. La víctima, según datos de la autopsia, falleció a causa de de los brutales golpes y patadas que recibió en la zona abdominal que les causaron hematomas de gravedad sin que los servicios sanitarios que se desplazaron hasta el lugar pudieran salvarle la vida.

Los hechos ocurrieron el 21 de julio de este año. Fue el portero del edificio quien descubrió el cadáver en el interior del ascensor y avisó a los servicios de emergencia.

La Policía Nacional detuvo a los dos supuestos autores del asesinato ya que dejaron un rastro de sangre desde la vivienda de un familiar que ocupaban hasta el lugar donde dejaron el cuerpo. Además, uno de los imputados, de 21 años de edad, admitió que tuvo una fuerte discusión con la víctima tras negarse a mantener relaciones sexuales con ella. Según su versión, ante su negativa a darle dinero, la víctima comenzó a golpearse la cabeza contra la pared hasta perder el conocimiento y el otro implicado, de 32 años de edad, le ayudó a dejarla en la escalera aún viva.

Ambos acusados se encuentran en prisión preventiva desde su detención a la espera de juicio por el procedimiento de jurado popular. De momento, las defensas de los acusados han pedido que se realice análisis psiquiátricos y de consumo de estupefacientes a sus clientes.

En su día, el Observatorio Español contra la LGBTfobia (Stoplgbtfobia) anunció que se personará como acusación particular en el juicio que se celebre por el crimen de l’Albufereta, al ser la víctima una transexual y considerar que su muerte se debe a motivos por “de odio” por su condición sexual.

“Aunque con la aprobación del Protocolo Policíal de Atención a los Incidentes de odio, y la red de fiscalías especializadas en delitos de odio en todas las provincias españolas se está en el buen camino, aún falta mucho por hacer aflorar todos los delitos de odio que se producen en nuestro país, de los cuales sólo se denuncian un porcentaje del 10 al 40% (18% en caso de LGBTfobia)”, según el director del Observatorio, Paco Ramírez.

En este sentido, asegura que “de los 1.285 incidentes registrados en 2014 por las fuerzas de seguridad, casi un 40% son debidos al odio a la orientación sexual o identidad de género de las víctimas. Aún es necesaria una mayor formación por parte de las fuerzas de seguridad para reconocer y registrar correctamente este tipo de delitos, y por supuesto una mayor concienciación por parte de las sociedad y de las víctimas de la importancia de denunciar siempre cualquier tipo de incidente independiente de la gravedad del mismo”, ha puntualizado.

El Observatorio Español contra la LGBTfobia (www.stoplgbtfobia.org) es un proyecto de Colegas (Confederación LGBT Española) y trata de asistir a las víctimas de discriminación y delitos de odio en base a su orientación sexual o identidad de género.

Fuente Ragap

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El PP, único partido que no aporta compromisos de lucha por la igualdad LGTB real

Lunes, 14 de diciembre de 2015

elecciones_lgtbNota de prensa sobre la campaña #SumaDerechosLGTB para las elecciones generales 2015

La Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales, FELGTB, ha mantenido reuniones con todas las formaciones políticas de ámbito estatal, a excepción del Partido Popular que no llegó a aceptar el encuentro. En las mismas, el colectivo trasladó la necesidad de remover los obstáculos pendientes para alcanzar la igualdad real que acabe con la discriminación en todos los ámbitos.

PSOE, IU, Podemos, Ciudadanos y UPYD acogieron las demandas y las integraron de diferentes maneras en sus programas electorales o se comprometieron en firme en las diferentes reuniones, que la FELGTB ha analizado para ofrecer una imagen general que ayude a entender cómo se apuesta por la igualdad LGTB en los diferentes partidos. Una vez más, la primera conclusión a extraer es que el Partido Popular no suma derechos.

Precisamente #SumaDerechosLGTB es el lema de la campaña de la FELGTB para mostrar a la ciudadanía cuáles son los retos pendientes en temas de diversidad sexual y de género y por qué sigue siendo importante apostar por ellos. Las necesidades principales para la Federación son: una ley integral de transexualidad, una ley por la igualdad LGTB, un Pacto de Estado frente al VIH, contra el estigma y la discriminación  y acuerdos en materia educativa para trabajar la diversidad en las aulas y enfrentar el acoso escolar.

“Nuestra intención es servir de espejo de lo que los partidos políticos dicen en sus programas electorales en materia de derechos LGTB para que la ciudadanía pueda centrar su mirada también en este campo, donde queda tanto trabajo pendiente. Hemos conseguido que la mayoría de los partidos entiendan esta necesidad, con mayor o menor intensidad, pero una vez más el PP es el gran ausente en la apuesta por la igualdad”, ha destacado Jesús Generelo, presidente de FELGTB.

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Toda la información sobre las demandas y las propuestas programáticas en http://www.felgtb.org/temas/20-d-sumaderechoslgtb

Fuente FELGTB

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Recordatorio

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