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Archivo para Martes, 8 de diciembre de 2015

Decir tu nombre, María

Martes, 8 de diciembre de 2015

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Decir tu nombre, María,
es decir que la Pobreza
compra los ojos de Dios.

Decir tu nombre, María,
es decir que la Promesa
sabe a leche de mujer.

Decir tu nombre, María,
es decir que nuestra carne
viste el silencio del Verbo.

Decir tu nombre, María,
es decir que el Reino viene
caminando con la Historia.

Decir tu nombre, María,
es decir junto a la Cruz
y en las llamas del Espíritu.

Decir tu nombre, María,
es decir que todo nombre
puede estar lleno de Gracia.

Decir tu nombre, María,
es decir que toda suerte
puede ser también Su Pascua.

Decir tu nombre, María,
es decirte toda Suya,
Causa de Nuestra Alegría.

*

Pedro Casaldáliga
Antología mariana

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"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad

Solemnidad de la Inmaculada Concepción

Martes, 8 de diciembre de 2015

4grm_cLeído en Koinonia:

Génesis 3,9-15.20

 Establezco hostilidades entre tu estirpe y la de la mujer

Después que Adán comió del árbol, el Señor llamó al hombre:

– “¿Dónde estás?”

Él contestó:

“Oí tu ruido en el jardín, me dio miedo, porque estaba desnudo, y me escondí.”

El Señor le replicó:

– “¿Quién te informó de que estabas desnudo? ¿Es que has comido del árbol del que te prohibí comer?”

Adán respondió:

– “La mujer que me diste como compañera me ofreció del fruto, y comí.

El Señor dijo a la mujer:

– “¿Qué es lo que has hecho?”

Ella respondió:

– “La serpiente me engañó, y comí.”

El Señor Dios dijo a la serpiente:

“Por haber hecho eso, serás maldita entre todo el ganado y todas las fieras del campo; te arrastrarás sobre el vientre y comerás polvo toda tu vida; establezco hostilidades entre ti y la mujer, entre tu estirpe y la suya; ella te herirá en la cabeza cuando tú la hieras en el talón.”

El hombre llamó a su mujer Eva, por ser la madre de todos los que viven.

Salmo responsorial: 97

Cantad al Señor un cántico nuevo, porque ha hecho maravillas.

Cantad al Señor un cántico nuevo,
porque ha hecho maravillas:
su diestra le ha dado la victoria,
su santo brazo. R.

El Señor da a conocer su victoria,
revela a las naciones su justicia:
se acordó de su misericordia y su fidelidad
en favor de la casa de Israel. R.

Los confines de la tierra han contemplado /
la victoria de nuestro Dios.
Aclama al Señor, tierra entera;
gritad, vitoread, tocad. R.

Efesios 1,3-6.11-12

 

Nos eligió en la persona de Cristo, antes de crear el mundo

Bendito sea Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido en la persona de Cristo con toda clase de bienes espirituales y celestiales. Él nos eligió en la persona de Cristo, antes de crear el mundo, para que fuésemos santos e irreprochables ante él por el amor. Él nos ha destinado en la persona de Cristo, por pura iniciativa suya, a ser sus hijos, para que la gloria de su gracia, que tan generosamente nos ha concedido en su querido Hijo, redunde en alabanza suya.

Por su medio hemos heredado también nosotros. A esto estábamos destinados por decisión del que hace todo según su voluntad. Y así, nosotros, los que ya esperábamos en Cristo, seremos alabanza de su gloria.

 

Lucas 1,26-38

 

Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo

En aquel tiempo, el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea llamada Nazaret, a una virgen desposada con un hombre llamado José, de la estirpe de David; la virgen se llamaba María. El ángel, entrando en su presencia, dijo:

“Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo.”

Ella se turbó ante estas palabras y se preguntaba qué saludo era aquél. El ángel le dijo:

“No temas, María, porque has encontrado gracia ante Dios. Concebirás en tu vientre y darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús. Será grande, se llamará Hijo del Altísimo, el Señor Dios le dará el trono de David, su padre, reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin.”

Y María dijo al ángel:

“¿Cómo será eso, pues no conozco a varón?”

El ángel le contestó:

“El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y la fuerza del Altísimo te cubrirá con su sombra; por eso el Santo que va a nacer se llamará Hijo de Dios. Ahí tienes a tu pariente Isabel, que, a pesar de su vejez, ha concebido un hijo, y ya está de seis meses la que llamaban estéril, porque para Dios nada hay imposible.”

María contestó:

“Aquí está la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra.”

Y la dejó el ángel.

Homilía de Monseñor Romero sobre los textos litúrgicos de hoy (8 de Diciembre de 1977)

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Biblia, Espiritualidad ,

“Donde está María hay diálogo”, por Martín Gelabert Ballester, OP

Martes, 8 de diciembre de 2015

2006_the_nativity_story_0045De su blog Nihil Obstat:

En este mundo hay mucha necesidad de diálogo y de entendimiento entre personas y pueblos. Hay grupos y personas que no se hablan. Peor aún, esta falta de diálogo es fuente de malentendidos y de odios. María es un buen icono del diálogo. Allí donde aparece María, aparece el diálogo. Con el ángel en la Anunciación, María entabla un diálogo y expone las dificultades que ella encuentra. Es necesario escuchar las dificultades que tiene el otro para que pueda aceptar mis propuestas. En su visita a Isabel, también aparece el diálogo. Esta vez es Isabel la que pregunta a María: ¿cómo es posible que la madre de mi Señor venga a mi?. En el viaje a Jerusalén, con el niño adolescente, perdido y luego encontrado en el templo, de nuevo es María la que pregunta, porque no entiende, y quiere clarificarse: ¿cómo nos has tratado así a tu padre y a mi?

En Caná de Galilea, en una boda en la que falta vino, se entabla un diálogo, por momentos muy tenso, entre María y Jesús. Pero no es la tensión que lleva a la ruptura, sino la tensión resultado de la dificultad del diálogo, que se mantiene como tal tensión sin llegar nunca a la ruptura, precisamente porque se trata de encontrar una salida que sea satisfactoria para madre e hijo, una salida buena para los dos partes, en la que cada parte se diría que cede, precisamente para poder encontrar la salida común, que interesa a los dos. Las preguntas de María y las respuestas de Jesús, en la escena de Caná, no conducen a la ruptura, sino a superar las dificultades serias con las que se encuentran las partes para comprender y aceptar al otro. Hay preguntas rompedores, a partir de las cuales ya no hay diálogo, ya no se sigue hablando, se cierran las puertas. Y hay preguntas que buscan precisamente ampliar espacios, dejar espacio al otro, manifestando al otro que yo también necesito mi propio espacio.

Al pie de la cruz, cuando Jesús está ya exhausto, abandonado de Dios y de los hombres, María sigue allí y porque sigue allí hay diálogo. Aunque en este caso es Jesús solo el que habla. María escucha: ahí tienes a tu hijo, ahí tienes a tu madre. Hay situaciones en las que el mejor diálogo es escuchar con respeto, sobre todo cuando el que habla es un vencido, un derrotado, quizás injustamente. Ante el vencido, y no digamos ante el injustamente derrotado, lo que conviene hacer es escuchar. Este es el primer paso para remediar las injusticias.

El diálogo no es solo un instrumento práctico o pedagógico. Para los creyentes es una manera de creer que el espíritu no está solo en mi, sino en otros. Compartimos el mismo espíritu, por eso podemos entendernos. Y para los no creyentes es una manera de reconocer que la razón, lo más propio y característico de los humanos, no está solo en mi, sino en los otros; en este sentido el diálogo es una manera de reconocer la humanidad del otro, nuestra común humanidad. Compartimos la misma humanidad, por eso podemos dialogar y entendernos.

Espiritualidad ,

Tamara Adrián, primera diputada transexual de Venezuela

Martes, 8 de diciembre de 2015

Screen-Shot-2015-08-04-at-18.12.16Tamara Adrián, de 61 años, es la primera diputada transexual de la historia de Venezuela. 

El pasado domingo hubo elecciones en Venezuela y, a parte de conseguir unos resultados que han dado un giro histórico al país después de 16 años de chavismo, también estamos de enhorabuena en cuanto a derechos LGTB.

La candidatura de la Mesa de la Unidad Democrática a la Asamblea Nacional de Venezuela ha conseguido 107 asientos en la cámara legislativa, entre los que se encuentra el de la abogada y activista LGTBI Tamara Adrián, que se convierte en la primera diputada transexual del país sudamericano.

En agosto recogíamos el anuncio de la primera candidatura a la Asamblea Nacional venezolana que incluía a una política transexual entre sus filas, y lo recordábamos el pasado mes. Se trataba de la profesora y abogada Tamara Adrián, que tras la victoria de la Mesa de la Unidad Democrática se ha convertdo en la primera representante transexual en la cámara legislativa.

Con una más que notable participación del 74,25%, la oposición venezolana ha roto la tendencia a favor del Partido Socialista Unido de Venezuela, que obtuvo 24 diputados nominales y 22 en lista, consiguiendo un total de 46 escaños (tras los últimos recuentos son 51), tal y como ha informado la presidenta del Consejo Nacional Electoral, Tibisay Lucena.

Por su parte, la Mesa de la Unidad Democrática, coalición de partidos a la que pertenece Voluntad Popular, se ha alzado con el triunfo en unas elecciones a la Asamblea Nacional por primera vez en la historia de Venezuela, al obtener 1o7 escaños en la cámara tras la asignación de los pendientes y a falta de dos por repartir. Tres escaños son reservados para comunidades  indígenas

Tamara Adrián será diputada por Voluntad Popular, partido que se integra en la coalición Mesa de la Unidad Democrática. Anteriormente fue candidata a magistrada del Tribunal Supremo de Venezuela. Además Tamara es presidenta de varias ONG de temática LGTBI y tiene dos hijos de 26 y 28 años de un matrimonio anterior.

Anque los venezolanos la votaron con el nombre de Tomás (nombre que todavía aparece en su documento de identidad, aunque ya hace 15 años que esta abogada decidió dar el paso y empezar a vivir como mujer), la candidatura de Adrián fue un hito desde el momento en el que entró como parte de la cuota de género femenino, pues en Venezuela todavía el cambio de los datos registrales de las personas transexuales todavía no está permitido.

Si bien, la diputada se ha comprometido públicamente a trabajar por el reconocimiento de los derechos LGTBI en el país sudamericano, además de otras propuestas de corte económico, como el establecimiento de límites para intervencionismo estatal.

Tamara Adrián se sometió a la terapia de reasignación sexual en Tailandia hace trece años. Sin embargo, por la ausencia de un marco legal sobre la Identidad de Género en Venezuela, todavía permanece en sus documentos identificativos y registrales el género que le fue atribuído al nacer.

Vídeo: Tamara Adrián: “El Estado no puede impedir quien tú eres

Fuente Noticia al día y Chueca.com

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Holland Taylor sale del armario con 72 años

Martes, 8 de diciembre de 2015

20130607080020Holland_Taylor-July_2006A sus 72 años, la actriz confiesa en una la cadena de radio WNYC que es lesbiana y nunca lo ha ocultadoHolland

Taylor sale del armario con 72 años. Actriz, conocida por sus papeles en series como The L World, serie que relata la vida de un grupo de mujeres lesbianas o, Two of half men (dos hombres y medio) muy popular en USA. Ganó un Emmy por la serie The practice, en la que interpretaba a una juez. Es de sobra conocida en Estados Unidos y entre el público LGTB.

A sus 72 años, la actriz Holland Taylor, más conocida por encarnar a Evelyn Harper, la madre de Charlie Harper, (Charlie Sheen) en Dos hombres y medio —donde era bisexual—, sorprendió a su sus seguidores al revelar su homosexualidad durante una entrevista con la emisora de radio WNYC.

En la entrevista al ser preguntada por el matrimonio gay, declaró que su actual relación es con una mujer y que dada su edad, y de la generación que viene, no es algo que tenga pensado, pero que desde luego, desde el punto de vista espiritual sería algo fabuloso. Aún así, aclaraba que si hubiera boda sería en la intimidad, sin hacerlo público.  “Tengo una relación con una mujer. En cuanto a casarme, no es algo que creo que ocurra automáticamente, debido a mi edad. Pero ella lo ha mencionado y desde un punto de vista espiritual es un gesto hermoso que me gustaría hacer”, confesó la intérprete. Y aunque no reveló la identidad de su pareja, la prensa estadounidense especula que se trata de la actriz de la serie American Horror Story Sarah Paulson, de 40 años, con quien desde hace meses comparte por las redes insinuaciones y quien la acompaña a las alfombras rojas.  Y es que Holland Taylor se confiesa muy celosa de su intimidad y por lo tanto, no ha querido nunca dar a conocer el nombre de sus parejas. Su pareja actual no es excepción y tampoco quiso dar su nombre.

“Entre ella y yo existe una gran diferencia de años, estoy segura que impresionaría a muchas personas”, explicó. Y aclaró que no es que esté “saliendo del clóset” ahora. “He estado luchando contra eso. Mis relaciones han sido con mujeres, pero no me gusta hablar de ello. Me parece que somos muy ridículos en este país, es muy extraño que hablé de mis parejas actuales o antiguas y que además tenga que oír la pregunta: ‘Entonces, ¿has salido del armario?’. Pues no, nunca he salido, porque yo estoy fuera, vivo fuera”, declaró.

Su revelación se produce dos semanas después de que Reid Ewing, actor de Modern Family escribiera un tuit en el que hacía pública su homosexualidad. “Vi a Eugene Bata en @GMA es un segmento sobre la dismorfia corporal el cual estaba conectado a mi artículo y solo quiero decir que es muy atractivo”. Solo segundos después, un seguidor le preguntó si con ese mensaje confesaba que era gay, a lo que él respondió: “Nunca dije que no lo era”.

Nunca es tarde, y cada uno lo hace cuando se siente preparado así que, bien por Holland Taylor que sale del armario con 72 años.

Fuente Agencias

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Matrimonio igualitario en España, primer semestre de 2015: las bodas entre mujeres son ya la mitad del total

Martes, 8 de diciembre de 2015

20091022-matrimonio-gay-iglesiaEl Instituto Nacional de Estadística (INE) ha publicado el adelanto provisional del movimiento natural de población del primer semestre de 2015, en el cual se celebraron 1.803 bodas entre personas del mismo sexo, el 2,6% del total (69.671). De ellas, 908 fueron entre varones (el 50,4%) y 895 entre mujeres (el 49,6%).

Según estos datos provisionales, en el primer semestre de 2015 se habría producido un repunte relativo de bodas entre personas del mismo sexo, al ascender a un 2,6% del total de matrimonios (en años anteriores la cifra se había estabilizado ligeramente por encima del 2%). Habrá que esperar no obstante a los datos definitivos para confirmarlo.

El adelanto provisional del INE no ofrece los datos de bodas entre personas del mismo sexo desglosados por comunidades autónomas, pero no son de esperar, una vez se conozcan los datos definitivos, grandes cambios respecto a años previos. En 2014, el ejercicio inmediatamente anterior, Cataluña repitió una vez más como la comunidad con más matrimonios entre personas del mismo sexo en números absolutos (709), si bien en términos porcentuales es Canarias la que tradicionalmente más alto número de bodas entre personas del mismo sexo celebra (el 3,7% del total de bodas en 2014).

Sumando los datos provisionales del primer semestre de 2015 a los de 2005 (1.269), 2006 (4.313), 2007 (3.193), 2008 (3.194), 2009 (3.082), 2010 (3.193), 2011 (3.540), 2012 (3.455), 2013 (3.071) y 2014 (3.275) y teniendo en cuenta que prácticamente ya ha transcurrido todo 2015, más de 35.000 parejas del mismo sexo habrían contraído ya matrimonio en España.

Las bodas entre parejas de hombres y mujeres se igualan

Los datos provisionales del primer semestre de 2015 confirman, por otra parte, una tendencia que se veía con claridad en 2014: la equiparación ya casi total en el número de bodas entre hombres (1.679) y entre mujeres (1.596).

En los primeros años de matrimonio igualitario en España, las bodas entre hombres superaban con claridad las bodas entre mujeres. Una tendencia que sin embargo ha ido aminorándose con el paso del tiempo, hasta casi igualarse en 2014, cuando las bodas entre mujeres ascendieron al 48,7% del total de bodas del mismo sexo. Durante el primer semestre las cifras se igualaron aún más: 908 bodas entre varones (el 50,4%) frente a 895 entre mujeres (el 49,6%). Habrá que esperar a los datos de todo año para saber si por primera vez las bodas entre mujeres son más numerosas.

Tres de cada cuatro matrimonios son ya civiles

Por lo que se refiere a la forma de celebración, y refiriéndonos ya al total de matrimonios, parece que en el primer semestre de 2015 se acentúa la caída del matrimonio católico. De las 69.671 bodas celebradas, 51.670 (el 74,2%) fueron exclusivamente civiles, mientras que 16.788 (el 20,1%) se celebraron por el rito católico. 338 se celebraron por el rito de otra religión, no constando el dato en 875 casos.

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Una iglesia vende un “certificado de heterosexualidad”

Martes, 8 de diciembre de 2015

certificado-heterosexualidad¡Haz clic y COMPRA YA tu CERTIFICADO DE HETEROSEXUALIDAD en esta “iglesia”!

¿Una muestra más de homofobia en la Iglesia o una excelente broma con la que reírse un rato? Si tienes dos dedos de frente lo sabrás, pero descúbrelo tú mismo gracias a la llamada Iglesia del Final de los Tiempos, la cual comercializa un certificado de heterosexualidad al módico precio de 500 dólares si eres varón. Tiene una vigencia de 5 años, porque nunca se sabe cuándo un heterosexual puede desviarse y cruzar la acera. Así de bien te lo venden en su página web:

“¿Cansado de que cuestionen tu hombría? ¿Quieres estar seguro de poder encontrar trabajo? ¿Necesitas demostrarle a los padres de tu costilla que no eres desviado? ¡La Iglesia del Final de los Tiempos te ofrece la solución!”

El certificado oficial de heterosexualidad de la Iglesia del Final de los Tiempos viene firmado, como puedes ver por el profeta Andrés de la Barra. De él dicen que es el hombre más santo sobre la faz de la Tierra, por tanto el más parecido y cercano a Dios nuestro señor y salvador. En él se certifica que un hombre “se encuentra libre de las prácticas de Sodoma y es totalmente heterosexual”. Sobre el método para certificarlo, nos imaginamos que será con la prueba del pañuelo o poniendo ‘Your Disco Needs You’ de Kylie Minogue y observando la reacción del sujeto a prueba.

Una iglesia vende un “certificado de heterosexualidad. ¿Quién será el incauto que se lo crea y se lo intente comprar?

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A juicio los dos hombres que intentaron asesinar a tiros a un hombre gay en Sidney

Martes, 8 de diciembre de 2015

M_images.2015_2.intento_asesinato_australiansp-524Un hombre logró salvar su vida después de que dos encapuchados lo persiguieran y le dispararan siete veces cuando se disponía a salir de su coche, aparacado en un garaje.

Según la policía, la agresión podría tener tintes homófobos por la homosexualidad de la víctima.

Un hombre de 53 años logró salvar su vida en mayo de 2013, después de que dos encapuchados lo persiguieran y le dispararan siete veces cuando se disponía a salir de su coche, aparacado en un garaje.

Los atacantes se enfrentan ahora a un juicio por intento de asesinato. Uno de ellos, Milad bin Ahmad Shah-al-Ahmadzai, ha estado en diversas prisiones de máxima seguridad desde ese mismo año y actualmente se encuentra cumpliendo una pena de nueve meses de cárcel por haber amenazado con “cortarle la garganta” a un agente de seguridad estatal.

En las imágenes, que se reprodujeron durante el juicio el miércoles en la Corte de Distrito de Parramatta, donde se ha declarado no culpable de cinco cargos de los que se le acusan en total, se ve perfectamente cómo la víctima es perseguida y tiroteada en varias ocasiones. El hombre logra levantarse e intenta huir de sus agresores, que continúan con su persecución.

Finalmente, el hombre logra acceder a la entrada de un club gay y, a través de la ventanilla, pide ayuda. El servicio de seguridad del local le abre la puerta de acceso automática, con lo que el hombre logra ponerse a salvo.

 Fuente Cáscara Amarga

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Hijos de parejas gays demandan al Estado en Austria para que sus padres puedan casarse

Martes, 8 de diciembre de 2015

FAMILIA-HOMOPARENTAL-1“Quiero que mis padres se casen”: la DEMANDA de los hijos de PAREJAS GAYS en Austria.

La situación actual en lo referente a derechos LGBT en Austria es, por lo menos, curiosa. En el país de Conchita Wurst las parejas homosexuales no se pueden casar porque el matrimonio entre personas del mismo sexo no es legal. De hecho, la propuesta para legalizar el matrimonio igualitario fue rechazada en la Asamblea Nacional el pasado mes de junio, con 26 votos a favor y 110 votos en contra. Pero las parejas homosexuales sí pueden adoptar y la reproducción asistida para lesbianas está permitida.

Por esta ilógica situación para el colectivo LGBT austríaco ha ocurrido lo siguiente: hijos de parejas gays demandan al Estado en Austria para que sus padres puedan casarse. Los hijos de cuatro parejas homosexuales junto a sus progenitores han decidido demandar al Estado en la Corte Administrativa de Viena, para intentar que esta situación cambie, se reconozca el matrimonio igualitario y sus padres puedan casarse.

La asociación Ehe Gleich! es la que está impulsando esta iniciativa con una campaña de recogida de firmas. Esperemos que no tarden mucho en lograr sus objetivos y que pronto se reconozca la igualdad de estas familias homoparentales, y que sus hijos no sean discriminados y puedan disfrutar de la misma protección y de los mismos derechos que tienen los hijos de las familias heteroparentales. Politicos conservadores de Austria, ¿hasta cuándo vais a ir contracorriente?

Fuente Cromosomax

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Cinco refugiados son realojados tras sufrir ataques homófobos en un centro de acogida de Ámsterdam

Martes, 8 de diciembre de 2015

GaySyrianRefugeesDresden0051444907586Cuatro jóvenes refugiados en su apartamento de la ciudad alemana de Dresde. Fueron sacados de los refugios oficiales de refugiados tras ser acosados.

Cinco demandantes de asilo gais que llegaron a Ámsterdam procedentes de Siria, Irak e Irán han tenido que ser trasladados a un piso de acogida por su seguridad. La causa, las amenazas e insultos de carácter homófobo que les dirigieron algunos de sus compañeros refugiados. El Gobierno holandés ha mostrado su disconformidad con lo que consideran una segregación de estas personas por su orientación sexual.

La asociación COC viene alertando de la situación de inseguridad y los ataques a los refugiados LGTB desde el pasado mes de octubre, cuando se produjeron los primeros incidentes y dos hombres gais tuvieron que ser realojados para preservar su seguridad. El mes pasado, la organización protestante Ejército de Salvación y la fundación de vivienda social Rochdale acondicionaron un piso de acogida para dar refugio a otros cinco hombres que habían sufrido insultos y amenazas a causa de su orientación. Tres de ellos provienen de Siria, uno de Irak y otro de Irán.

La decisión de separar a los refugiados LGTB de los demás, sin embargo, no cuenta con una aprobación unánime de las autoridades. El Ayuntamiento de Ámsterdam la apoya por la vulnerabilidad del colectivo, que precisa, según su visión, un entorno seguro para poder recibir la asistencia adecuada. La concejala de Diversidad Simone Kukenheim también destacó la importancia de proporcionar a estos demandantes de asilo toda la información necesaria sobre la normativa antidiscriminatoria y de igualdad que rige en Holanda; un servicio que ya se ha empezado a prestar en los centros de primera acogida. También la COC está a favor de realojar a las personas víctimas de la homofobia y destaca la importancia del problema: “¿Para qué quiere un refugiado un techo sobre su cabeza si luego no se atreven a salir de su habitación?”.

Pero el Gobierno holandés no lo tiene tan claro y alerta del peligro de estigmatizar a este colectivo al señalarlos ante su comunidad como personas LGTB. El primer ministro Mark Rutte y su viceprimer ministro apuestan por la integración como la mejor solución. Los brotes de violencia homófoba o tránsfoba que se produzcan deben ser abordados y resueltos dentro de los centros de acogida, en opinión del Ejecutivo. Según Rutte, “todo el que llega aquí debe respetar desde el primer día las normas y los valores holandeses”, que incluyen “la plena aceptación de las minorías”. La Agencia Central para la Recepción de los Solicitantes de Asilo propone, por su parte, un régimen “estricto” para los refugiados más violentos o problemáticos.

Un problema generalizado

La llamada “crisis de los refugiados”, que a finales de verano empezó a encontrar un eco masivo en los medios de comunicación, muestra una nueva cara al dejar al descubierto la situación de desprotección adicional en la que con frecuencia se encuentran las personas LGTB que huyen de la violencia y la guerra. Además del caso holandés, en Alemania se reciben a la semana entre tres y seis denuncias por agresiones homófobas en campos de refugiados, que a veces incluyen intentos de violación. Una violencia que se ve agravada por la situación de masificación en la que en muchas ocasiones se encuentran los solicitantes de asilo.

En Canadá, el debate se ha originado a raíz de la decisión del Gobierno de Justin Trudeau de acoger a 25.000 refugiados sirios que no sean varones sin familia, pero haciendo una excepción con los homosexuales. Una medida que no comparten algunos de los implicados, que alertan del peligro de visualizarse públicamente como LGTB al solicitar el asilo en origen, en un entorno en el que ello podría poner en peligro su vida. Una situación, la de estas personas, sin duda muy delicada y que requiere de una reflexión en profundidad para encontrar la mejor manera de ayudarlas sin poner en riesgo su integridad.

Fuente Dosmanzanas

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