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Archivo para Martes, 5 de mayo de 2015

Sus redes se rompían

Martes, 5 de mayo de 2015

Del blog de la Communion Béthanie:

2014 con Dios llama y Vivir por el Espíritu +

En 1932, dos mujeres entregan su existencia a Dios y reciben en su oración, día día, palabras de Vida. Dos libros van a nacer de este compañerismo con Cristo, que te proponemos descubrir a lo largo de este año.

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“Conocerás  mañanas de éxtasis,

donde el fruto de tus oraciones y deseos más ardientes

será tal…

que no podrás sino caer de rodillas,

confuso:

Sus redes se rompían.

*

El 26 de abril, Vivir por el Espíritu.

***

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , , , , , , ,

“La túnica de José”, por Carlos Osma

Martes, 5 de mayo de 2015

Diego_Velázquez_065Del blog Homoprotestantes:

El libro del Génesis termina narrándonos la historia de José, hijo de Raquel y Jacob. Amores, odios, venganza y perdón, recorren a partes iguales esta perla de la literatura universal, en la que cientos de generaciones han visto reflejadas sus experiencias con otros seres humanos y con Dios. Como siempre se han levantado voces apropiándose de la lectura correcta y verdadera, obligando al resto a ponerse en su piel y en sus ojos, antes que en los propios. Muchos han caído en este engaño y los han creído, olvidando que Dios puede hablarles también a ellos a través de ese joven y guapo José, a quien sus hermanos despreciaban.No sé si José se sabía diferente antes, pero el regalo que le hizo su padre a los 17 años, dejaba bien claro que no era igual que el resto de sus hermanos. Una túnica de colores puso al descubierto que su padre sentía un profundo amor por él. Todas aquellas tonalidades, que a partir de entonces adornaban su cuerpo, mostraban de una forma llamativa al resto del mundo que Jacob estaba al lado de José. No había que esconder los matices del rojo, el verde, el rosa o el negro que recorrían aquella túnica. Eso hubiera sido un desprecio inaceptable para quien con aquel trozo de tela quería decirle a su hijo que lo amaba.José tenía sueños, era capaz de mirar al futuro, pero al principio no se creyó autorizado para interpretarlos sólo. Por eso los compartió con los que tenía más cerca, con su padre y sus hermanos. Quizás era demasiado joven aún para darse cuenta de que no todo el mundo tiene sueños, y de que los suyos invertían el orden establecido en la familia por las tradiciones más ancestrales. José no era ni el padre, ni el hermano mayor, por lo tanto era él quien debía inclinarse ante ellos. Pero los sueños de José no tenían su origen en lo establecido socialmente, sino en la libertad de elección de Dios. Era Yahvé el que lo había escogido, y el que finalmente escribiría rectamente, los renglones que sus hermanos trataron de torcer.

Dentro de la cisterna no había agua, eso fue lo que salvó a José de morir ahogado al instante, sin embargo, allí dentro, la muerte lo amenazaba constantemente. Sus hermanos lo habían lanzado al pozo para esconderlo, dentro de esa oscuridad los colores de su túnica eran imposibles de distinguir. Estaba sólo en aquellas profundidades casi demoníacas, pensando quizás, que era lógico que Benjamín no se hubiera atrevido a defenderle. Eran diez contra uno, estaba en minoría, y además era el menor de todos. Y aunque en ningún momento dudaría del amor de su hermano, sabría que a Benjamín le había faltado la fe; si hubiera confiado más en Dios que en su estrategia, hubiera estado preparado como él, para ser testigo de la salvación de Dios.

Mientras se alejaba de su familia y de su mundo, José echaría de menos la túnica que sus hermanos le arrancaron antes de venderle a los ismaelitas. Con ellos, que mucho tiempo antes habían sido desterrados por no respetar la leyes de la familia que situaban a Isaac como heredero legal antes que a Ismael, se dirigía hacia el día del cumplimiento de sus sueños. Probablemente encadenado, y pensando en su padre, llegó a Egipto. Allí ya no pidió a los demás la interpretación de sus sueños, sino que se atrevió él mismo a ponerles palabras, a los suyos y a los de los demás. Gracias a eso, y a la voluntad divina, volvió a vestirse con otra túnica de fino lino que expresaba al mundo entero cual era la identidad a la que Dios lo había llamado.

Sus hermanos utilizaron la sangre de un cabrito para esconder su odio hacia él, era la coartada perfecta para esconder sus inseguridades más profundas, con ella justificaron su cruel acción. Pensaron que manchando la túnica de colores con la sangre del sacrificio podrían dormir tranquilos, la mentira les protegería de la ira de su padre. Pero esto no fue así, por mucho que lo intentaron. Cada día que miraban a los ojos a su padre Jacob, escuchaban la voz de Dios dentro de ellos preguntando: “¿dónde está José tu hermano?” Y aunque ellos respondían que no lo sabían, una voz enérgica les decía: “la voz de la sangre de tu hermano clama a mí desde la tierra” (1).

Con ese temor, que durante años escondieron en su interior, se encontraron con José años más tarde. Pero si había algo que había aprendido José, era que él no era nadie para buscar venganza. Así que prefirió disfrutar junto a ellos de la nueva oportunidad que Dios les daba, en vez de mantener el odio que hubiese acabado a la larga con todos ellos. Le bastaba saber que: “vosotros pensasteis mal contra mí, más Dios lo encamino a bien, para hacer lo que veis hoy (2)”. Por eso se dejó llevar por sus sentimientos, por eso cuando vio a su hermano Benjamín se echó sobre él, lo abrazó y lloró. Y por eso, quizás, esta es una suposición mía, cuando Jacob revivió al reencontrarse con su hijo, le entregó la túnica de colores manchada con la sangre del sacrificio de un cabrito, que desde hacía años tenía guardada.

Carlos Osma

(1) Gn 4, 9-10

(2) Gn 50, 20

Fuente: Lupa Protestante

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‘Stonewall’, nuevo film sobre los históricos altercados que dieron origen al Orgullo Gay

Martes, 5 de mayo de 2015

Stonewall_AltercadosLa película, dirigida por Roland Emmerich (Independence Day), tiene previsto su estreno a finales de 2015.

Stonewall Altercados

Fue un 28 de junio de 1969 el día que marcó un antes y un después en el movimiento por los derechos LGTB en Estados Unidos. Aquella jornada, una serie de conflictos violentos entre la policía de Nueva York y grupos de gays y transexuales en el pub Stonewall Inn empezaron a poner fin a un sistema que perseguía a los homosexuales con el beneplácito del gobierno norteamericano. Lo ocurrido aquel día está considerado como el precursor de la celebración del día del Orgullo Gay.

5a5cb94645dd50efdf14535250f32547Jeremy Irvine, protagonista de Stonewall.

Roland Emmerich, director alemán abiertamente gay y responsable de éxitos de taquilla como Independece Day o Godzilla, es el encargado de llevar a la pantalla la historia de aquellos incidentes. La cinta, Stonewall, se centrará en la historia de Danny Winters (Jeremy Irvine protagonista de War Horse y La mujer de negro: El ángel de la muerte), quien viaja a Nueva York dejando atrás a su familia. Allí se introducirá en la comunidad gay del lugar y se convertirá en testigo y víctima de esos abusos policiales. El guionista Jon Robin Baitz se inspiró para el personaje de Danny trabajando con jóvenes homosexuales sin techo.

Llevar al cine los disturbios de Stonewall ha sido todo un reto para Roland Emmerich, quien desde el principio se mostró preocupado por reflejar bien este episodio crucial de la historia LGTB. “Puedes hablar con cuatro personas diferentes que estaban en Stonewall y tendrás cuatro historias diferentes. Siento una gran responsabilidad porque Stonewall es un evento muy importante en la Historia gay”, comenta el realizador.

Emmerich es un declarado activista a favor de los derechos de la comunidad LGTB. En el 2006 donó 150.000 dólares para el Legacy Project, una campaña dedicada a la preservación del cine gay y lésbico en Estados Unidos. En el 2007, en defensa de la comunidad LGTB, celebró una recaudación de fondos en su casa de Los Ángeles para la candidatura presidencial de Hillary Clinton al Partido Demócrata.

Aparte de Irvine, el film se presenta con un elenco donde destacan actores como Jonathan Rhys Meyers (Velvet Goldmine, Los Tudor), Ron Perlman (Hellboy, Pacific Rim) y Jonny Beauchamp (Penny Dreadful). El rodaje se llevó a cabo en Canadá, donde, de acuerdo con el director, se construyó toda la locación. No se hizo en Nueva York por cuestiones económicas. La recreación de Greenwich Village alrededor de 1969 se hizo en un antiguo taller de reparación de trenes.

No es la primera vez, sin embargo, que la historia de lo ocurrido en el Stonewall Inn se lleva a la gran pantalla. En 1995, se estrenó Stonewall, film dirigido por el británico Nigel Finch, quien moriría poco después de su estreno, y que se convirtió en una obra inspiradora para muchos films posteriores de temática gay en el Reino Unido.

El estreno de Stonewall (2015), que ya ha conseguido distribución en Estados Unidos, está previsto para el otoño de este año.

Fuente Cáscara amarga

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Arcópoli anuncia la segunda edición de su convocatoria de videoarte LGTB «Cultura Difractada: Videopride»

Martes, 5 de mayo de 2015

videoprideLa asociación ha anunciado esta nueva convocatoria dirigida a artistas y colectivos que deseen participar con sus trabajos en la muestra Cultura Difractada: VideoPride, que se celebrará el 2 de julio en Espacio Labruc, en el marco del festival La Culta, y cuya temática girará en torno a cuestiones LGTB de toda índole.

La convocatoria está abierta hasta el 25 de junio y está dirigida a todas aquellas personas que deseen participar con sus propuestas enviando sus creaciones a videopride@arcopoli.org.

Diversidad es la palabra clave de la realidad LGTB y diversas son las manifestaciones culturales ligadas a ella. Desde Arcópoli afirman que su deseo es “celebrar y reivindicar esa realidad invisibilizada, y qué mejor forma de hacerlo que poner en juego una herramienta de reivindicación por excelencia en el ámbito de las formas de creación audiovisuales: el videoarte”.

En este año en el que se reivindican las leyes por la Igualdad Real, Arcópoli pretende contribuir con la organización de este evento para visibilizar la diversidad de las realidades LGTB, haciendo especial incidencia en el valor fundamental del arte como instrumento de visibilización y herramienta de transformación social, porque “creando cultura, se crea realidad”.

En la mayor parte de las sociedades actuales, la comunicación audiovisual ha llegado a ser uno de los medios más importantes y eficientes para la transmisión de la cultura hegemónica”, afirman desde este colectivo, y añaden que “la cultura es uno de los fundamentos de la construcción de la identidad y es esencial en la lucha por los derechos de las personas LGTB. Dar visibilidad a nuestros hechos culturales es dar visibilidad a una realidad que ha existido históricamente al margen de la cultura oficial”.

Las bases del concurso pueden descargarse desde la propia página web de la asociación.

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Desarrollan un nuevo fármaco contra el VIH con menos toxicidad y efectos secundarios

Martes, 5 de mayo de 2015

18ff4d910cedae8e6e6069cb21af4163_XLSe trata de una combinación de antirretrovirales y mantiene el 90 % de eficacia pero sin efectos negativos en el riñón y los huesos.

Profesionales del Hospital de Bellvitge de L’Hospitalet han participado en un estudio internacional que ha evaluado un fármaco con menos toxicidad y efectos secundarios para el tratamiento contra el VIH.

El centro sanitario explica en un comunicado que el nuevo fármaco es una combinación de antirretrovirales y mantiene el 90 % de eficacia pero con la ventaja de que no tiene efectos negativos en el riñón y los huesos, como sucedía hasta ahora.

Los enfermos con hepatitis B también se podrían beneficiar de estas ventajas, ya que el fármaco al que sustituirá también se utiliza en este tratamiento.

Hasta ahora, uno de los fármacos más utilizados en el tratamiento contra el VIH es el tenofovir disoproxil fumarate, que puede causar a largo plazo efectos tóxicos en el riñón y los huesos en una pequeña proporción de enfermos, pero que se incrementa con el aumento de la edad y de comorbilidades de estos pacientes.

Ahora, un estudio publicado en la revista The Lancet ha comprobado cómo un nuevo fármaco tiene la misma eficacia en el tratamiento, pero con la ventaja de que no repercute negativamente en los tejidos de los pacientes.

El nuevo fármaco, llamado tenofovir alafenamide, no genera toxicidad a largo plazo en los tejidos de los pacientes con VIH, ya que no se metaboliza en la sangre, sino que lo hace directamente en las células linfoides.

El responsable de la unidad de VIH del Hospital de Bellvitge, Daniel Podzamczer, ha explicado que “este nuevo fármaco permite la misma eficacia conseguida hasta ahora con una mejor tolerabilidad a largo plazo” y mantiene que “es un gran avance para una enfermedad crónica como es el VIH, que necesita un tratamiento para toda la vida”.

Fuentes  Infosalus y Farmacosalud (en esta segunda fuente se puede leer un completo artículo)

 

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Europa adopta la declaración más importante y extensa en apoyo de los derechos de las personas transexuales

Martes, 5 de mayo de 2015

Parlamento-EuropeoLa mayor encuesta sobre la discriminación que sufre la comunidad LGTB europea, elaborada por la Agencia de Derechos Fundamentales de la Unión Europea en 2012, situó a las personas transexuales como las más perjudicadas de los ataques contra la libertad sexual. El análisis detallado de las respuestas de los 6.597 transexuales que participaron en ese estudio desgrana un panorama de exclusión en el que el 54% de los entrevistados admite haberse sentido discriminado en el último año. Un 62% señala haber sido objeto de acoso y un 8% ha sufrido algún ataque físico o sexual por ser percibido como ‘trans’.

Las datos del macroestudio sobre el trato a la comunidad LGTB en Europa alertó a la Agencia de Derechos Fundamentales (FRA, por sus siglas en inglés) sobre la frecuente discriminación y victimización” de las personas transexuales, más aún que las sufridas por lesbianas, gais y bisexuales. El dato del 54% de discriminación a trans es de un 47% para el total de la comunidad LGTB.

Por ello, esta semana el Consejo de Europa ha adoptado una resolución favorable a los derechos de las personas trans. Votada por una larga mayoría de 68 votos (23 votos en contra y 12 abstenciones), esta declaración ha sido calificada como “la más importante y extensa realizada a nivel europeo en apoyo de los derechos de las personas trans” por la organización Transgender Europe (TGEU). Esta resolución pretende “dar a los legisladores información sobre las dificultades que las personas transexuales enfrentan actualmente en Europa y la legislación más protectora e innovadora introducida en Europa hasta la fecha”.

El objetivo no es solo bloquear la discriminación anti-trans, sino también alentar a los Estados miembros a poner en marcha una legislación más favorable a los derechos de las personas transexuales en todos los países donde estos derechos son inexistentes o insuficientes, es decir, en la gran mayoría de los Estados interesados.

Uno de los puntos centrales del informe aprobado es el reconocimiento jurídico del género de las personas trans. El Consejo propuso la posibilidad de crear una tercera opción de género en los documentos de identidad más allá de femenino y masculino.

La resolución también pide a los Estados miembros desarrollar “leyes y marcos legales explícitos para luchar contra la discriminación y los crímenes de odio de los que las personas trans son víctimas”.

Asimismo se les anima a adoptar procedimientos “oportunos, transparentes y accesibles” para el reconocimiento legal de la identidad de género, basados en la libre autodeterminación y sin ninguna limitación basada en características personales (como la edad).

La abolición de la esterilización y otros requisitos médicos como un diagnóstico de salud mental, o la obligación de divorciarse para cambiar el Estado Civil, también son parte de las recomendaciones del informe, así como la accesibilidad al sistema de atención específicasuprimiendo los términos patologizantes de las clasificaciones nacionales e internacionales”. El Inter-LGBT habla de “resolución histórica”, “que va a influenciar positivamente en la consideración de los temas trans”.

“Nos complace que la mayoría de los parlamentarios que representan a Francia en la Asamblea parlamentaria del Consejo de Europa hayan sido consecuentes con lo que reclamábamos durante años: un cambio de Estado Civil basado en un procedimiento rápido, transparente y accesible basado en la autodeterminación, explica Clémence Zamora Cruz, co-presidenta de Acceptess-T y portavoz del Inter-LGBT. “Esperamos impacientes que la mayoría parlamentaria registre y vote un proyecto de ley conforme a esta resolución, con el mismo entusiasmo que han mostrado en los foros internacionales”, continúa.

Podéis leer el texto completo de la resolución pinchando sobre este enlace.

Fuente Ragap

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“Víctimas, verdugos y agresiones homófobas”, por Ramón Martínez

Martes, 5 de mayo de 2015

ataques-homofobos-madridExcelente artículo que Ramón Martínez publica en Cascara Amarga

Para vosotros cuatro

“Es insultante para un buen español, ver a una panda de homosexuales en la calle presumiendo de su condición sexual”

“Los homosexuales que estaban en la calle San Miguel son gente intolerante, no respetan la condición sexual de la gran mayoría de la gente”

“Los homosexuales, como demuestran con su bandera multicolor, no tienen patria, son gente apátrida y moralmente enferma”

“¿Por qué tengo que aguantar que una banda de homosexuales se apodere de una zona de Palma con total impunidad?”

“Lo que tienen que hacer los homosexuales es respetar a los heterosexuales que somos la gran mayoría”

Todas estas perlas las escupía esta semana un energúmeno de esos que ensucian Twitter, un tal José Luis, @espectro17, que aunque bien pudiera ser una cuenta paródica, pues tanta estupidez en tan pocas líneas parece humanamente imposible, sirve de ejemplo ilustrativo de uno de los tópicos recurrentes de la posthomofobia, la nueva forma de la discriminación que se disfraza de tolerancia condicionada a un modelo de comportamiento preciso. El objetivo fundamental de esta homofobia que entiende que su discurso debe ser actualizado no es otro que la visibilidad. Ya no pueden decir públicamente que quieren quemarnos en hogueras ni recluirnos en campos de extermino: ahora su principal alegato es que “respetemos” su sexualidad, “respeto” que se consigue cuando las personas lesbianas, gais, bisexuales y transexuales desaparecemos de la vista de la población “mayoritaria” y “bienpensante” heterosexual. Interpretan nuestra visibilidad como un atentado contra su “derecho” a ser hegemonía, a ser los únicos depositarios de un privilegio tan simple y a la vez fundamental como ir con sus parejas heterosexuales agarrados del brazo por una calle cualquiera.

Si no nos doblegamos, si tratamos de ser tan visibles como ellos lo son siempre, en sus 364 días de orgullo heterosexual, les estamos atacando, somos “heterófobos”, igual que son “odiahombres” las feministas. Nos llamarán “mariconazis” como a ellas llaman “feminazis”, sin lograr comprender que lo que malentienden como un ataque no es otra cosa que comportarnos del mismo modo en que ellos lo hacen, visiblemente. Quizá estos argumentos de supina ignorancia son los que llevan a Jorge Fernández Díaz, ministro del interior de España, a incluir la heterosexualidad como una orientación sexual susceptible de discriminación en el Informe de Delitos de Odio de 2014; pero en todo caso, del mismo modo en que me he apresurado a denunciar la intolerancia del tuitero extravagante antes mencionado, lo que hay que hacer no es ceder a este discurso y denunciarlo también.

El discurso de odio, aun con las argumentaciones peregrinas con que se construye actualmente relevando la cuestión de la intolerancia a diferentes posicionamientos ideológicos, éticos o culturales, de respeto recíproco que no encierra sino una velada defensa del privilegio heterosexual, supone una amenaza global. Del mismo modo que denunciamos al tuitero absurdo será preciso denunciar al absurdo Ministro del Interior.

El pasado fin de semana cuatro jóvenes gais fueron agredidos física y verbalmente hasta en tres ocasiones por las mismas personas en una sola hora en las inmediaciones de la madrileña Gran Vía. Primero un fuerte golpe en el cuello al grito de “¡maricones!” de dos jóvenes que salieron corriendo. Por segunda vez los mismos agresores los encontraron cerca de la comisaría de la policía municipal, que tomó sus datos al observar el nuevo ataque y los dejó marchar. Si bien los cuatro chicos agredidos advirtió de que la escasa diligencia de los agentes municipales los ponía en riesgo, la única respuesta de uno de los policías fue que dejaran de montar escándalo. Así poco tiempo después se produjo la tercera agresión, más grave, tras de la cual fueron asistidos por la Policía Nacional y por Arcópoli. Los cuatro fueron al hospital y denunciaron en la comisaría que los agentes les indicaron al atenderles en el lugar de los hechos.

Hemos de esperar ahora para comprobar si el protocolo específico para tratar Delitos de Odio con el que se llenaban la boca en su momento el Ministro del Interior y la anterior Delegada del Gobierno, ya sólo candidata a presidir la Comunidad de Madrid, se ha puesto en funcionamiento. La intuición me dice que no o que se trata de un protocolo con infinitas carencias: las agresiones siguen aumentando –en Madrid se han duplicado y según los cálculos en España se produce un ataque por orientación sexual o identidad de género cara hora y tres cuartos–, aunque en los momentos previos a unas elecciones hasta el Partido Popular pretenda congraciarse con una parte del electorado al que ha venido humillando de manera recurrente. Ante su incapacidad política para impedir que una de cada diez personas viva amenazada es necesario preguntarnos qué hemos de hacer con los agresores y cómo es adecuado tratar a las víctimas.

Las respuestas, como siempre, las encontraremos en el Feminismo. Del mismo modo en que una vez conseguido el voto femenino se logró entender que el siguiente gran objetivo era erradicar la violencia que de diferentes formas padecen las mujeres, nuestro activismo debe ahora comprender que, una vez alcanzado el Matrimonio Igualitario, es la lucha contra las agresiones continuas contra lesbianas, gais, bisexuales y transexuales el que debe ser nuestro objetivo fundamental. Es preciso denunciar toda una Cultura de la homofobia –y bifobia y transfobia– que silencia e invisibiliza los atentados contra la vida, integridad y dignidad de las personas que no somos heterosexuales. Hemos de realizar un inmenso trabajo de análisis de nuestro contexto cultural, para descubrir todos los elementos que posibilitan que con total impunidad se produzcan a diario agresiones, del mismo modo en que hemos de precisar bajo cuántas máscaras puede esconderse el ataque contra nuestros derechos y aprender a percibir que no sólo es la violencia física la que debe ser objeto de nuestra atención, sino también y fundamentalmente la violencia simbólica y lingüística que hemos incorporado como parte de un sistema cultural del que hoy hay que denunciar su intolerancia hacia la diversidad.

Es preciso acompañar adecuadamente a las víctimas, ayudando a que comprendan que bajo ningún concepto son responsables de la agresión que han sufrido, desarrollando protocolos de atencion correctos que vayan más allá de las clásicas propuestas electoralistas. Hay que empoderar a todas las personas a las que nos han enseñado a vivir como ciudadanía de segunda para convencernos de que lo natural no es tener que resguardarnos en la privacidad y mantener silencio en lo público, de que nuestra seguridad no sólo es responsabilidad nuestra y por tanto no debemos andar vigilantes siempre para esquivar las amenazas. Es necesario que aprendamos a no vivir con miedo para poder vivir con dignidad.

Y hemos de ser implacables con los agresores. La mayor parte de los trabajos de investigación sobre las causas de la homofobia, bifobia y transfobia explican esta intolerancia en el miedo de quienes atacan a personas no heterosexuales a no ser ellos mismo tan heterosexuales como se creen. Se han llevado a cabo incluso estudios que han conseguido relacionar homofobia con homosexualidad y nos llegan en ocasiones noticias de que dos hombres presuntamente heterosexuales, condenados por ataques contra personas homosexuales, han contraído matrimonio estando en la cárcel. Es necesario entender que con el discurso de que los intolerantes son en realidad lesbianas, gais, bisexuales o transexuales que no asumen quienes son no hacemos sino conseguir únicamente dos cosas: justificar la violencia que los agresores nos infligen empatizando con ellos, porque “son como nosotros y no lo aceptan”; y plantear que de algún modo esa violencia nos la producimos unos a otros, los invisibles a los visibles, los no aceptados a los aceptados, sin responsabilizar de ella a los fundamentos de violencia con que se ha construido la heterosexualidad, principalmente en los varones. Hay que denunciar la violencia que se exige para corroborar la heterosexualidad, y la masculinidad prácticamente siempre, y no permitir que ni por un momento pueda responsabilizarse de la violencia a la propia cualidad de las víctimas, como individuo en sí o como rasgo constitutivo de su cualidad sexual o de género.

Empieza a conseguirse que la violencia de los maltratadores de mujeres no se justifique nunca por los efectos del alcohol, las drogas o la enfermedad mental –salvo en algunos discursos, incluso entre la nueva izquierda–, y hemos de dejar claro que la violencia contra quienes no somos heterosexuales no es posible justificarla tampoco en modo alguno. Nos da igual que acepten o no su sexualidad, que beban o se droguen: del mismo modo en que gritamos contra la violencia de género “no están locos, son asesinos”.

Y así, para terminar, tampoco debe ser un objetivo preguntarnos por qué se incrementan las agresiones, pues la cuestión es erradicarlas sin detenernos en analizar su origen más que para entender mejor cómo hacerlas desaparecer. Y porque además no es difícil saber cuáles son los motivos: dirigentes políticos que fingen empatizar con nuestras necesidades mientras es evidente su incapacidad y despreocupación cuando bajo sus mandatos se incrementa nuestra vulnerabilidad, como el caso de Cristina Cifuentes; y nuestra visibilidad, nuestra cada vez mayor visibilidad, que los energúmenos injustificables entienden –no nos importa por qué– como un atentado a sus derechos, que son privilegios, y creen que nuestro comportamiento justifica sus ataques. Seguiremos siendo visibles, cada vez más. Seguiremos caminando agarrados del brazo por la Gran Vía y por todas la calles, que también son nuestras. Para recordarlo, te espero esta tarde de sábado 2 de mayo a las 19.30 en la Plaza de Chueca. Basta ya de LGTBfobia.

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Más de 80.000 personas viven con VIH en Santo Domingo

Martes, 5 de mayo de 2015

Dibujo Hombre con LazoDibujo de Ismael Álvarez

Coalicion ONGSIDA pidió al gobierno incluir a las personas con VIH en los programas sociales, y advirtió que el 90 por ciento de esa población vive en condiciones de pobreza extrema.

El director ejecutivo de la Coalición de Organizaciones No Gubernamentales en Lucha Contra el VIH/SIDA (Coalicion ONGSIDA), Ángel D. Garcia, cifró este viernes en más de 80.000, las personas que viven con VIH en el país e indicó que el principal problema de las personas seropositivas en el país es el desempleo.

Así, “el 95 por ciento son desempleados porque nadie les quiere dar un empleo y sobreviven con el apoyo de sus familiares y de algunos programas que lleva a cabo la sociedad civil con el apoyo de agencias de cooperación”, afirmó.

A su vez, pidió al gobierno incluir a las personas con VIH en los programas sociales, y advirtió que el 90 por ciento de esa población vive en condiciones de pobreza extrema.

“Sin participación en los programas sociales, sin empleos, carentes de vivienda, alimentación, vitaminas ni transporte para retirar los medicamentos antirretrovirales (ARV), las personas que viven con VIH están viviendo en condiciones infrahumanas”, expresó García.

Explicó que las dificultades para acceder al mercado labor tienen que ver, en gran medida, con el estigma y discriminación.

Citando datos de la última Encuesta Demográfica y de Salud (Endesa), García precisó que la cifra de personas que vive con VIH en el país pasa de 80.000, que equivalen al 0.8 por ciento de la población dominicana, estimada en diez millones.

“Si tienes VIH o Sida todas las puertas se te cierran, y eso fortalece el círculo de la pobreza y crea un drama social inmanejable en torno al paciente y a todo su entorno”, indicó.

Ángel Darío García consideró que el desmonte financiero del programa de VIH apoyado por el Fondo Mundial de Lucha contra el Sida crea un nuevo escenario que compromete al Estado dominicano a adoptar nuevos compromisos.

Por último, advirtió que cualquier fallo en ese sentido afectara más la calidad de vida y la condición de salud de las personas con VIH y Sida.

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Denuncian a Apple por propaganda gay al regalar el disco de U2

Martes, 5 de mayo de 2015

590x590xdenuncia-apple-propaganda-gay-u2-3.jpg.pagespeed.ic.700K7jQP--Alexander Starovoitov cree que la portada de Songs of Innocence muestra a dos hombres muesta a dos hombres manteniendo “relaciones sexuales no tradicionales”.

El legislador ruso Alexander Starovoitov, ha denunciado a Apple por difundir el disco “Songs of Innocence”, que él denomina “propaganda gay” y pidió a la fiscalía que determine si Apple infringió la prohibición sobre “propaganda gay” cuando el gigante informático estadounidense regaló el último álbum de U2 a 500 millones de usuarios de iTunes el año pasado.

Según Starovoitov la decisión de Apple para dar a los usuarios de iTunes gratis el álbum de U2, ‘Songs of Innocence’, (disponible gratuitamente hasta el 13 octubre de 2014, fecha en la que salió el álbum físico) fue una estratagema para hacer quelas personas se vuelvan homosexuales, como si el “contagio” se pudiera reproducir escuchando música o viendo una portada con la imagen de dos hombres abrazados.

La empresa de tecnología causó controversia el año pasado cuando decidió añadir las canciones del álbum de la banda a las bibliotecas de iTunes de los usuarios sin permiso, como parte de un truco del lanzamiento de iPhone, sin embargo, este diputado ruso cree que Tim Cook, CEO de Apple, al ser abiertamente gay había encontrado el modo para que todo el universo planetario también lo fuera.

Según el diario ruso Izvestia, Alexander Starovoitov, mientro del conservador Partido Liberal-Demócrata de Rusia, está ya preparando una denuncia contra Apple por regalar ese álbum de U2 cuya portada considera “propaganda gay”. De esta forma, espera que Apple le compense económicamente por los daños morales que han provocado en su propio hijo.

Izvestia, periódico leal al Kremlin, reportó el miércoles que tiene en sus manos un copia de la solicitud enviada por Alexander Starovoitov a los fiscales, en la que afirma que la cubierta del disco “Songs of Innocence” muestra a dos hombres “en una muestra de relaciones sexuales no tradicionales” . El político ha exigido una investigación porque Apple “ha spameado a los jóvenes con contenido ilegal” y ha distribuido “propaganda homosexual” a menores de edad.

Starovoitov declaraba ante los medios: “Yo, como muchos ciudadanos rusos, poseo un iPhone. En 2014, la banda U2 habilitó la descargar gratuita de su nuevo álbum en mi móvil. La portada de su álbum muestra a dos hombres, lo que, en mi opinión, es la expresión de una relación sexual no tradicional. No pude anular estas canciones desde el teléfono”.

De hecho, la cubierta muestra al batería del grupo Larry Mullen Jr, abrazando a su hijo Elvis, de 18 años, los dos sin camisa ...  Algo que Starovoitov cree que promueve las relaciones sexuales entre hombres. ¿Dónde está lo homosexual aquí?..

El grupo U2 liderado por Bono cuenta que esta imagen tomada por el fotógrafo Glen Luchford es una metáfora visual para el álbum y su tema “Songs of Innocence”, mostrando “cómo aferrase a tu propia inocencia es mucho más difícil que aferrarse en alguien más”. Sin embargo, Starovoitov no está de acuerdo y cree que la carátula del álbum de U2 que regaló Apple promueve las relaciones sexuales entre hombres y está preparando una denuncia contra la compañía estadounidense.

Aunque aún no está claro si los fiscales abrirán una investigación, si Apple es condenado por distribuir “propaganda gay” a los jóvenes, la compañía podría verse obligada a cesar sus operaciones en Rusia por un máximo de 90 días, o pagar una multa de hasta 1 millón de rublos (alrededor de 17 mil euros).

noticias_file_foto_998109_1430576422¿Te convertirá en homosexual?… Este tipo está loco…

La propuesta del político ruso ha despertado las burlas de los usuarios en las redes sociales. En Twitter, un user bromeó: “En Rusia no tiene realmente ni idea acerca de los intereses de los homosexuales”.

Lo que no sabemos es lo que opinará Starovoitov de un video que se ha hecho viral a principios de este mes en la que se ve a militares rusos cantando el Aqua de Barbie Girl: “Soy una chica Barbie, en un mundo de Barbie, la vida en el plástico, es fantástico!. Puedes cepillar mi pelo, ¡me desnudas por todas partes!. La imaginación, la vida es tu creación”, entonan los fornidos militares.

La banda U2, que son conocidos por no tener ningún prejuicio contra los gays, han declinado hacer declaraciones sobre el tema pero, de lo que estamos seguros, es que Rusia necesita un cambio urgente de gobierno y líderes que se preocupen por los graves problemas sociales que asolan al país en vez de buscar chivos expiatorios para tapar su incompetencia.

Songs of Innocence es el decimotercer álbum de estudio de la banda de rock irlandesa U2. Rinde homenaje a varias inspiraciones musicales como Ramones y The Clash y a los lugares de la infancia de los componentes de la banda.

Fuente  Ipadizate

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Carla Antonelli: Cifuentes promete una Ley Integral de Transexualidad y votó en contra de la misma en 2010: Credibilidad cero

Martes, 5 de mayo de 2015

carla-antonelli218840Carla Antonelli y Cristina Cifuentes

En estos días contemplamos con asombro como la candidata por el Partido Popular a la Presidencia de la Comunidad de Madrid, Cristina Cifuentes, realiza el viaje inverso que hizo Celia Villalobos, del Partido Comunista a Alianza Popular en 1983. Parece y solo parece que Cifuentes peregrine de la derecha a las postulaciones de la izquierda, prometiendo que integrará en su programa electoral una Ley de Igualdad de Trato y Contra la Discriminación, que Pedro Zerolo lleva anunciando por activa y pasiva desde hace meses, de hecho se ha creado un hastag en Twitter de #CristinaNosCopia. Pero bienvenida sea si es que al final vio la luz, aunque permítanme que lo dude hasta lo más razonable aportando más adelante la documentación necesaria.

Pero Cifuentes vas mas allá y no solo dice que incluirá en el programa la mencionada iniciativa, sino que también integrara una Ley Integral de Transexualidad, y aquí es cuando la hemeroteca es muy tozuda desvelando que el 24 de junio del año 2010 votó en contra de una norma de idénticas características presentada por el Partido Socialista en la Asamblea de Madrid en la VIII Legislatura, la -Proposición de Ley PROPL 6/10 RGEP. 3272, para garantizar el principio genérico de no discriminación por identidad de género- avalada y consensuada por todos los colectivos de Madrid, un arduo trabajo de más de un año con las asociaciones. Hay que añadir, para más detalles, que Cristina Cifuentes era la vicepresidenta primera de la Asamblea de Madrid en ese momento.

La encargada por el Partido Popular para defender el no, fue ni más ni menos que una exconsejera de Asuntos Sociales, doña Beatriz Elorriaga. El resultado de la votación fue la siguiente: 113 diputados presentes; 49 votos a favor; 64 votos en contra, y allí estaba la candidata a la Presidencia por el Partido Popular, Cristina Cifuentes, pulsando el botón para la negación de los derechos de las personas transexuales.

La credibilidad por lo tanto es cero, porque aparte de que lo pueda incluir en su programa electoral, la pregunta sería que tipo de Ley Integral de Transexualidad haría, o que iniciativa contra la LGTBIfobia en las escuelas seria, que también la anunció en un derroche de propuestas; porque durante esta Legislatura esta diputada que escribe ha tenido que oír hasta la saciedad que Madrid es el Mundo de Oz para el Colectivo LGTBI, y que lo que hay es más que suficiente. Han votado en contra durante el presente periodo otra vez la Ley Integral Trans y una PNL contra la LGTBIfobia en el Sistema Educativo, aduciendo que en Madrid no existe LGTBIfobia en la escuelas, como así proclamó, Ana Camins, en el Pleno, diputada que por cierto va en las listas de Cifuentes ¿Será Ana Camins, la negacionista, quien se encargue de la Ley Integral de Transexualidad y el protocolo educativo de Cifuentes? Miedo no, lo siguiente.

Luego nos encontramos que este anuncio lo realiza en una convocatoria precipitada a los colectivos, con un día de antelación, y a dos días de las últimas agresiones a cuatro homosexuales en Madrid, para decir también que esta puesto en marcha un protocolo de la policía nacional y guardia civil frente a los casos de LGTBIfobia, cosa que también anunció en otra reunión en diciembre del año pasado también a raíz de agresiones de radicales hacia personas del colectivo LGTBI, convirtiéndose Madrid en una de las capitales que más agresiones sufre. El colectivo LGTBI es el más atacado de España, el 40 % del total de los delitos por odio, aun así hemos tenido que escuchar en la Asamblea de Madrid que somos muy alarmistas por parte de la portavoz de Asuntos Sociales del PP .

Ante estas dos cuestiones, no puede ser que las reuniones sean a golpe de palizas y a todas luces esos protocolos brillan por su ausencia, porque la sensibilidad de la policía ante esta agresiones deja mucho que desear, en las últimas no supieron o quisieron retener a los agresores hasta que los chicos pudieran irse, ocasionando la tercera y brutal última paliza de los jóvenes a la puerta de una discoteca, así que menos anuncios y más hechos.

Decía al principio que la señora Cifuentes estuviera haciendo el viaje en contra de Celia Villalobos, lo cual me genera muchas dudas, más que nada porque Villalobos supo plantarse en el Congreso de los Diputados y votar a favor del matrimonio igualitario, en contra de las directrices de su partido, en cambio Cristina Cifuentes, no tuvo ni la valentía ni el arrojo suficiente para votar a favor de la Ley Integral de Transexualidad el 24 de junio de 2010.

Carla Antonelli es diputada socialista en la Asamblea de Madrid y activista transexual

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General, Homofobia/ Transfobia. , , , , ,

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