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Archivo para Martes, 24 de febrero de 2015

40 días…

Martes, 24 de febrero de 2015

Del blog de la Communion Béthanie:

peregrinar

En el miércoles de Ceniza, que marca la entrada en la Cuaresma se nos invitaba a volvernos totalmente a Dios y tomar el camino que nos llevará a la Pascua, para revestir con Cristo la tenencia del Resucitado.

40 días que se nos dan para seguir un camino:
Ruta de conversión
Camino de fe
Ruta de confianza
Camino Resurrección.

Es en la oración, el ayuno y el compartir con discreción y humildad a imagen de nuestra comunidad que Dios nos llama a tomar nuestro bastón de peregrino.

¿Y si en el camino me dejo buscar por Cristo?
¿Y si en el camino me dejo mirar por Cristo?
¿Y si en el camino me dejo amar por Cristo?
¿Y si en el camino me dejé servir por Cristo?
Entonces podría amar como Él.
Podría servir como Él.

Muéstrame Señor el camino del Amor para que la mañana de Pascua, en la alegría del encuentro yo reconozca al Resucitado.

*

Anne-Marie,
hermana de la Communion Béthanie.

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***

 

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , , , , , ,

Carta abierta de Carlos M. Franco al arzobispo de Medellín: “Jesús me ha dado la fuerza para ser el que soy: homosexual”

Martes, 24 de febrero de 2015

como-eres“El lobby-gay de la Iglesia causa heridas de muerte en las conciencias”

Ir en contra de mi propia conciencia es estar en contra de Dios (Martin Lutero).

(Carlos Mario Franco Palacio).-

Yo, CARLOS MARIO FRANCO PALACIO con cédula de ciudadanía No. 70.110.953 de Medellín, Antioquía, bautizado en la Parroquia Nuestra Señora de Belén el 6 de octubre de 1956, partida que reposa en el libro 0001, folio 0086 y número 00212 y confirmado en la misma Parroquia el 16 de Octubre de 1966.

MANIFIESTO:

1. Dar gracias a mis padres y a mis abuelos por la buena y sabia decisión de haber pedido para mí el inapreciable don del Bautismo, acto celebrado en el nombre santo de Dios: Padre y Madre: Hijo y Espíritu Santo. Acto que yo mismo confirmé (Confirmación) en uso de mis facultades unos años después, sellando así y para siempre mi condición de hijo amado de Dios.

2. Mi gratitud para todos mis amigos y amigas que me han honrado y me honran con su amistad; entre ellos sacerdotes, religiosos, religiosas que con su testimonio de vida me han mostrado la gracia y la riqueza del evangelio.

3. Que he caminado junto a muchas hermanas y hermanos de diferentes confesiones cristianas, haciendo a lo largo de mi vida un camino ecuménico en diálogo constante con otras espiritualidades, enriqueciéndome de la diferencia, de la pluralidad en el pensamiento, nunca mirando el mundo sólo desde el espacio particular de mi confesión de tradición romana. La Iglesia para mí es más una vocación de servicio a los hermanos en la construcción de la justicia y de la solidaridad en el Amor, antes que una institución cerrada, antagónica, retrógrada, llena de dogmas y doctrinas, ajena al evangelio y a la realidad humana, que infantiliza a las personas volviéndolas objeto y no sujeto de su proceso de fe.

4. Que en la experiencia de la comunidad y de la amistad desarrollé mi identidad de cristiano católico-romano y en ella encontré la verdad del Señor Jesús que se hace pan y vino compartido (Eucaristía) por la fe de los fieles y que es signo de una comunidad creyente, como lo expresa Pablo al referirse a ella como cuerpo de Cristo (1 Corintios 12), razón por la cual no se puede negar a nadie, pues de lo contrario no sería una acción de gracias. Por lo tanto, no entiendo cómo éste sacramento se convirtió en un “privilegio del clero”, en una propiedad privada de la institución clerical y un “objeto” para la adoración de los creyentes, cuando de por sí es un derecho de los fieles.

5. Que por la gracia de Dios he podido vivir mi condición sexual y mi espiritualidad cristiana. Me siento Hijo amado de Dios por lo que soy. La vivencia de la fe en Jesús que es plenamente hombre, y que hasta después de su muerte fue glorificado por su Padre Dios, me ha dado la fuerza y la claridad de mente para ser el que tengo que ser. Vivo con alegría y en fidelidad a mi compañero con quien llevo 16 años de convivencia. Este es un don que Dios en su bondad y sabiduría tuvo a bien darme. No ha sido fácil construirme como persona en el contexto de una Iglesia y de una sociedad “católico-romana” homofóbica, excluyente y en muchos casos homicida.

6. Que es una realidad que la Institucionalidad católico-romana (Papas, Obispos, Presbíteros) maltrata sobre manera a las personas que somos diferentes, como es el caso de la población diversa en su género y en su sexualidad; pero quizás lo más doloroso es que detrás de estas jerarquías eclesiales se esconde un sin número de homosexuales que “sobreviven” y hacen carrera eclesiástica por el poder, causando dolor en las almas y heridas de muerte en las consciencias. Bien lo ha dicho el Papa Francisco: “Se habla de ‘lobby gay’, y es verdad, está ahí… Hay que ver qué podemos hacer” Esto también ocurre en la Arquidiócesis de Medellín.

7. Que he descubierto con gozo que fuera de los siete sacramentos de la Iglesia, hay otro sacramento igualmente importante: El sacramento de la marginalidad. “Jesús ocupó el último lugar y hasta hoy nadie se lo ha quitado”, como bien dijo el P. Charles de Foucauld. Gracias al Buen Dios, Jesús fue un judío marginal y disidente del judaísmo. Hoy más que nunca es vigente esta liberadora marginalidad de la experiencia de la fe. He reflexionado con madurez e independencia sobre mi adscripción (Partida de Bautismo) a la Iglesia Católico-Romana, y a las doctrinas que postula. Esto me lleva a expresar mi total y definitiva insumisión y oposición. No deseo formar parte de esta institución, ni siquiera como mero dato estadístico. Sé muy bien que el documento parroquial del bautismo y de la confirmación no se pueden alterar ni devolver al interesado, porque son documentos históricos; pero pido que se ponga una nota marginal a dichos documentos de mi no pertenencia a la Institución católico-romana.

8. Que este camino que hoy inicio de una manera particular, muchos cristianos lo han comenzado ya y no necesariamente por adherir a otra confesión cristiana, sino por un problema de consciencia frente a Instituciones que enajenan a las personas. La verdadera comunión apostólica no es la sumisión a la jerarquía, sino la aceptación de la voz de la consciencia que cada uno tiene. La verdadera sucesión apostólica es la fidelidad al Evangelio.

9. Que conozco y acepto las consecuencias eclesiásticas derivadas de esta petición. Entre ellas: Exclusión de todos los sacramentos (canon 1071 s 1, 4° y s 2). La privación de exequias eclesiásticas públicas (canon 1184 s 1. 1°), y la celebración de cualquier misa exequial (canon 1185).

10. Que es de mi profundo convencimiento que ir en contra de mi propia conciencia es estar en contra de Dios (Martin Lutero). La fidelidad a la propia consciencia es un derecho constitucional reconocido por la legislación colombiana en el Art. 18 y a la cual ninguna entidad pública o privada puede oponerse.

En virtud de lo anteriormente expuesto, SOLICITO:

1. Que se proceda sin dilación a considerarme apóstata de la Institución Católica-Romana. Que baste para ello mi voluntad soberana expresada en este documento y avalada por mi firma y con la debida acreditación, mediante la presentación en este acto de copia de mi documento de identidad. Aclaro que utilizo en este documento el término apostasía, porque es la palabra técnica asignada por el derecho canónico (canon 751, donde se define como el rechazo total de la fe cristiana) para este tipo de procedimientos. Aunque en mi caso no estoy renunciando a la fe cristiana, sino a una institución eclesiástica.

2. Que se formalice jurídica y documentalmente el reconocimiento e inscripción pública de este acto que declaro sin lugar a dudas y en pleno uso de mis facultades. Dado que el bautismo que me identifica como miembro de la Iglesia Católica Romana consta en un registro público bajo control privado (Libro de Bautizos parroquial), de igual manera solicito se haga la anotación respectiva para los efectos públicos.

3. Que se den las instrucciones precisas y adecuadas para que se me remita un documento de acuse de recibo en el que se manifieste de forma clara la concreción de la “apostasía“, a la que en consciencia y derecho puedo acceder mediante el presente escrito.

4. Que todos los datos de carácter personal y circunstancias que reposan bajo mi nombre sean cancelados para todos los efectos de cualquier apunte estadístico, u otro.

5. Que se traslade copia fehaciente del presente documento y de lo que en derecho civil y canónico debe ser consecuencia. al actual responsable de la Parroquia de Nuestra Señora de Belén, donde reposan los datos de mi bautizo, a fin de que inscriba en la forma y lugar adecuados junto a la notación bautismal original, el registro que certifique la “apostasía” que en este acto reclamo.

En mérito de lo expuesto, pido el cumplimiento de todas y cada una de las demandas reseñadas y debidamente fundamentadas, por lo que rubrico el presente documento en la ciudad de Medellín, a los diez (10) días del mes de noviembre, día del martirio del sacerdote indígena paez Álvaro Ulcué Chocué, del año 2014.

Respuesta de la Arquidiócesis de Medellín:

En respuesta a su comunicación con fecha 10 de noviembre de 2014, me permito manifestarle lo siguiente.

Acontecimientos históricos como el Bautismo, la Confirmación, el Matrimonio y el Orden Sacerdotal, son inscritos en libros expresamente destinados para dicho fin, que reposan en la respectiva Parroquia donde se celebra el sacramento y, como documentos públicos, nadie tiene potestad para suprimir la información que allí se contiene. Porque ninguno de nosotros está en capacidad de borrar la historia, y tan histórico fue su Bautismo, como este acto de apostasía que ahora Usted hace.

Igualmente, quiero manifestarle que su Bautismo se realizó gracias a una decisión libre de sus padres; de no haber sido así, Usted no habría recibido este sacramento. Sin embargo, en esta fecha, de conformidad con su deseo y con mis obligaciones, comunico al Párroco de la Parroquia Nuestra Señora de Belén (Medellín), donde está asentada su Partida de Bautismo, realizado el 6 de octubre de 1956, esta decisión suya de abandonar la fe católica y, por consiguiente, la adscripción a la Iglesia Católica. Se inscribirá una nota marginal en la partida de Bautismo, que dirá: “El día 10 de noviembre de 2014 apostató con acto formal de la Iglesia Católica, por tanto, a partir de la fecha, por disposición expresa del Señor Arzobispo de Medellín, no se expedirá nunca copia de esta partida”.

CURIA ARZOBISPAL MEDELLÍN, COLOMBIA

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Verónika, la primera candidata trans a concejal de Argentina

Martes, 24 de febrero de 2015

san-carlos1-rios-copiar.jpg_35960795Va en primer término en una lista de concejales del Frente para la Victoria en San Carlos, provincia de Mendoza. Compite el domingo. Su equipo defiende los derechos de los homosexuales, bisexuales, transexuales y de los discapacitados.

Imagínese que desde chico siente deseos sexuales que van en contra de lo que la sociedad espera para alguien de su sexo. Imagínese que sus padres no acepten su identidad de género y sea obligado a vestirse como ellos lo consideren y como “Dios manda”. Imagínese que en el lugar al que vaya lo señalen. Y encima imagínese que se le ocurre hacer política en el interior de la Argentina. Recién ahí, tal vez, empiece a entender a Verónika Jesús López, primera candidata a concejal trans del país, quien integra la lista de Diversidad e Inclusión por el Frente para la Victoria (FPV) en San Carlos, provincia de Mendoza.

La nómina 503G, que acompaña a la precandidata justicialista a intendenta para las PASO del domingo próximo, Alicia Caraballo, está íntegramente conformada por defensores de la comunidad LGBT y será la primera que los postule como candidatos en todo el país, al aceptar su participación.

Bajo el lema “ser diferente no es el problema… el problema es ser tratado diferente”, esgrimen como ejes de gestión el combate contra la discriminación en todos los sentidos: por el peso, por el color, por la orientación sexual o por tener capacidades diferentes.

Según Griselda Pérez, segunda candidata en una de las 5 listas kirchneristas (1 oficial y 4 colectoras), tienen proyectos para construir rampas y baños para discapacitados. Y también hacer cumplir los menús para celíacos en los locales de comidas y la ley de talles, que exige el stock de prendas de todos los tamaños.

“Eso no significa que si existen problemas de otras características, como la falta de agua en un barrio, no vamos a atenderlos. Pero nuestro eje es luchar contra la discriminación. Los que tienen VIH en San Carlos tienen que venir a Mendoza para tratarse, porque allá no los atienden. Eso no puede pasar. Queremos terminar con los temas que en la política son tabúes”, explicó Verónika a Diario UNO.

 Una historia de película

Además de conformar un grupo político que se basa en la libertad de género desde hace casi 10 años, Verónika es la primera profesora transexual de Nivel Superior en la provincia: da clases de Lengua y Literatura en el Instituto Terciario Rosario Vera Peñaloza, de Eugenio Bustos.

Estos hitos de la sancarlina, inspiraron el guión de La Pasión de Verónica Videla, película basada en su historia de vida y ópera prima del mendocino Cristian Pellegrini.

Desde hace 5 años conduce Animales nocturnos, programa radial que se emite de lunes a viernes de 21 a 23 por FM Fantástica 106.9. Allí expresa su pensamiento y habla de múltiples problemáticas que le preocupan comola existencia de grupos neonazis en San Carlos que golpean a homosexuales o de aquellas personas obesas que se tienen que atender en Buenos Aires porque en Mendoza los hospitales no les dan respuestas”, denunció.

“Vengan con nosotros y si ganamos hacemos un barrio con iglesia, plaza y todo lo que necesiten pero apartado para que vivan ustedes y todos los homosexuales”, le llegaron a proponer políticamente. “Volvé a vestirte de hombre y decimos que te recuperaste y que sos capaz de hacerlo con los demás”, le ofrecieron también.

El tema de la sexualidad nos puede traumar toda una vida. Por eso queremos ser concejales, para abrir el área de la diversidad y mostrarles a otras ciudades que se puede dar la lucha. Nosotros encontramos en el FPV un espacio político para llevar adelante nuestro propio programa”, confesó Verónika, que insiste en romper con el clientelismo y en que los cargos municipales los ocupen los más idóneos.

Fuente: Diario Uno

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Una juez del Tribunal Supremo cree que “Estados Unidos está listo para el matrimonio igualitario”

Martes, 24 de febrero de 2015

090205_ginsberg_apLa juez Ruth Bader Ginsburg, perteneciente al Tribunal Supremo de los Estados Unidos, se ha pronunciado sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo en una entrevista reciente con la agencia Bloomberg. La juez cree que “Estados Unidos está listo para el matrimonio entre personas del mismo sexo”.

Ginsburg llevó a cabo las declaraciones sobre la igualdad de las parejas homosexuales para contraer matrimonio en Estados Unidos en una entrevista reciente con la agencia Bloomberg.

La juez del Tribunal Supremo alegó en dicha entrevista queEstados Unidos está listo para el matrimonio entre personas del mismo sexo, en referencia al apoyo cada vez mayor de los ciudadanos a la igualdad de las parejas homosexuales en el matrimonio.

La máxima juez estadounidense manifestó a Bloomberg queel cambio en la opinión de la gente sobre esta cuestión ha sido enorme, alegando que cree que dicho avance se debe a la salida del armario de gran parte de la población.

“En los últimos años la gente ha dicho: soy así. Los demás los han visto y han comenzado a descubrir que puede ser su amistoso vecino, el mejor amigo de su hijo o incluso su propio hijo, expresó Ginsburg.

“Creo que a medida que más y más personas han salido del armario, diciendo ´así es como soy´, el resto de nosotros hemos reconocido que son uno de nosotros“, manifestó la juez.

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Chile reconocerá los matrimonios entre personas del mismo sexo celebrados en el extranjero

Martes, 24 de febrero de 2015

02a-ChileGayEl Departamento de Extranjería del Ministerio del Interior emitirá la próxima semana una circular para reconocer oficialmente los matrimonios igualitarios y las uniones entre personas del mismo sexo contraídas en el extranjero.

Rolando Jiménez, dirigente del Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh), manifestó que “valoramos profundamente las acciones que sabemos cursó el ministro vocero de Gobierno Álvaro Elizalde para hacer posible esta circular que reconoce la dignidad y la diversidad familiar. Estaremos muy felices de informar a todas las parejas que se han casado en el extranjero con chilenos/as que ya es oficial el reconocimiento de sus uniones. Estas consultas son habituales y hoy responderemos con mucha felicidad.”, dijo el activista.

Jiménez añadió que “en momentos cuando estamos en diálogos con el Gobierno para buscar una salida amistosa a nuestra demanda ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos por la prohibición en Chile del matrimonio igualitario, creemos que la circular de Extranjería es una buena notica pues demuestra que en nuestro país habrá sí o sí vínculos de este tipo. Esperamos entonces llegar en marzo o abril a una salida amistosa con el Estado, lo que pasa ahora, entre otros temas, por ponerle la fecha a la presentación de la Ley de Matrimonio Igualitario por parte del Gobierno”.

El Movilh recordó que “el 2013 supimos que se había reconocido en Chile el matrimonio igualitario contraído por Virginia Gómez y Roxanna Ortiz en España y hoy El Mercurio informó que similar suerte corrió este año la unión civil en Alemania de Aldo Vera y Ardo Kroppenger, Hoy estamos felices porque el tema se regulará mediante circular”.

Sobre la materia, el Jefe del Departamento de Extranjería del Ministerio del Interior, Rodrigo Sandoval, dijo que “a nosotros la Constitución nos obliga a proteger la familia e incluso reconocer todas las clases de familia”.

La frase fue aplaudida por el Movilh pues “reconoce una realidad que muchos sectores han pretendido ocultar: la ricas formas de construir familias, sean cuales sean las orientaciones sexuales de las parejas”.

Con el reconocimiento de las uniones contraídas en el extranjeros las parejas chilenas podrán optar a un visado de residencia temporal o una temporal dependiente (que impide trabajar). En dos años, en tanto, se podrá optar a residencia definitiva.

Por otra parte, Gobierno y Movilh acercan posiciones sobre el matrimonio igualitario. Ambas partes podrían llegar a una solución amistosa en marzo. De ocurrir, el acuerdo se firmaría en abril.

Representantes de la Cancillería y de Ministerio Secretaría General de Gobierno se reunieron hoy con el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) para estudiar la viabilidad de una solución amistosa a la demanda interpuesta contra el Estado de Chile por la prohibición del matrimonio igualitario.

En la cita, encabezada por el director de derechos Humanos de la Cancillería, Hernán Quezada, se analizó una propuesta formulada por el Movilh para la solución amistosa, que incluye medidas antidiscriminatorias en el campo legislativo y de las políticas públicas y que fija plazos concretos para que el Gobierno presente en el Congreso Nacional el proyecto de ley de matrimonio igualitario. “Salimos muy satisfechos de la reunión, pues apreciamos una buena disposición del Gobierno en torno a nuestras propuestas y principios, los cuales enfatizan que el matrimonio igualitario como un tema de derechos humanos”, dijo el Movilh.

En tanto los abogados que representan al Movilh en Santiago y en Washington, Ciro Colombara y Hunter Carter en forma respectiva, precisaron que tras lo conversado hoy se hará una nueva propuesta al Ejecutivo. Aclararon que el nuevo texto será entregado el Ejecutivo esta semana y que esperan tener una respuesta en marzo. Si hay acuerdo, se formará una mesa de trabajo y se firmaría la solución amistosa en abril. Destacaron además que esta es la primera demanda por matrimonio igualitario que se tramita en el sistema interamericano y que, de llegarse a una salida amistosa, se marcará un hito a nivel mundial que espera contribuir a que en otros países también se apruebe legislaciones similares. “El matrimonio igualitario será realidad en Chile con todos los derechos de filiación, de eso no hay duda”, puntualizó el Movilh.

El 2012 el Movilh presentó la demanda contra el Estado de Chile ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIHD) por la prohibición del matrimonio igualitario. En noviembre pasado la CIDH, el Gobierno y el Movilh se reunieron para explorar una salida amistosa al conflicto y en, ese contexto, se desarrolló la reunión de hoy.

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“Ser gay no es fácil”: La carta que ha emocionando a Colombia.

Martes, 24 de febrero de 2015

gay_pride_colombia_001_e_09_13En los últimos días, Colombia ha visto como el debate sobre la adopción gay se ha avivado. Y como suele pasar en estos casos, hay posturas enfrentadas que hacen que surjan opiniones dolorosas.

Es el caso de la Universidad de La Sabana, que argumentó en contra de la adopción LGBT diciendo que la homosexualidad era una enfermedad.

Como respuesta, un estudiante de la universidad envió una carta a un diario local, y se ha convertido en viral. Como no podemos añadir mucho más que lo que la propia carta dice, te dejamos con ella.

No hay forma de describir la frustración que siento en estos momentos. Pareciese como si todo el odio acumulado en el mundo me azotara de la manera más funesta. Las opiniones señalan y juzgan sin conocer. La ignorancia se apodera de las personas e incluso de las instituciones. El significado de libertad está preso y todos estamos presos con él. No quiero llegar a ponerme en el papel de víctima ni mucho menos acudir a la lastima para cambiar el modo de pensar de muchos. Sin embargo y aunque nadie me lo preguntó, ser gay no es fácil.

No hablo de serlo ahora, porque aunque existe tanto odio e ignorancia, vivimos de algún modo en una sociedad más abierta, pero hasta el momento, han sido 21 años de esconder lo que soy por miedo a que me juzguen. Estoy mamado de la hipocresía de muchos que juzgan la violación de los derechos humanos, la violencia de género o la guerra en la que nos hemos visto sumergido como país en los últimos 50 años, pero que están atacando o se niegan a aceptar que otro sea distinto.
Estoy harto de no poder estudiar en mi Universidad mostrándome como soy ante mis profesores, compañeros y comunidad en general. Estoy cansado de despertarme cada mañana y meterme en un papel en el que ni si quiera encajo. Estoy cansado que digan que estoy enfermo, que me voy a ir al infierno o que simplemente soy un error de la naturaleza. Estoy harto de que me digan que soy el mal encarnado por ser lo que soy. He sido buen hijo, tengo los mejores padres, soy tan malo como todos y tan bueno como pocos. Tengo sueños, aspiraciones. Quiero ser papá, casarme, salir a la calle con mi pareja tomado de la mano y sin que nadie nos juzgue. Quiero ser un ciudadano más.

No estoy orgulloso de ser gay, pero tampoco me avergüenzo de serlo, simplemente lo soy. Puedo considerarme un gay con suerte, porque aunque he sufrido bullying por serlo, nada ha pasado a mayores. No como a otros que hoy ya no pueden indignarse, porque simplemente no aguantaron la presión, el odio, el rechazo y ya no están.

Con este escrito exijo libertad de ser, exijo respeto, exijo que dejen de decir que estoy enfermo y que jueguen con mis derechos como si yo fuera un ciudadano de tercer nivel. Exijo que la igualdad que está en la Constitución de este ‘honorable’ país sea respetada. Exijo ser yo el que tome la decisión de ser padre. Exijo que dejen de decir que somos violadores, alcohólicos o drogadictos. Exijo que los gays se hagan respetar y que dejen de ser tan banales. Exijo que los padres que hoy rechazan a sus hijos por sus preferencias sexuales no lo hagan, porque, aun así, siguen siendo los mismos hijos que concibieron y parieron.

Exijo que los maestros enseñen a respetar, eduquen a sus alumnos para aceptar la diversidad. Exijo que la Universidad de La Sabana, mi Universidad, deje de lavarse las manos con comunicados de prensa baratos y acepte sus errores como institución educativa. Exijo que todos los jóvenes seamos parte de esta revolución, que no nos hagamos los indiferentes, que las cosas se pueden hacer distintas y más cuando prevalece el respeto hacia el diferente.

Y con convicción hoy repito, como alguna vez el gran defensor de los derechos de los homosexuales, Harvey Milk dijo: “Pueden sentir que no somos malos y saben que debería haber un lugar para nosotros en este gran país… en este mundo”.

Estudiante de la Universidad de La Sabana, (Excelente alumno, hijo, amigo, persona… Y soy gay)

Vía | El Espectador

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Acosan y amenazan a la traductora al persa de ‘El azul es un color cálido’

Martes, 24 de febrero de 2015

730x662xAzulEsUnColorCalido.jpg.pagespeed.ic.79nM-vJ-NMTras el terrible desenlace que tuvieron las amenazas a la revista Charlie Hebdo ahora es otra publicación la que está sufriendo las iras de los extremistas más irracionales. También es un cómic francés. Julie Maroh cuenta en su blog el tremendo acoso que está sufriendo la traductora de El azul es un color cálido‘.

La historia la cuenta la propia Julie en su blog. Sepideh Jodeyri es una poeta iraní que descubrió ‘El azul es un color cálido y lo tradujo a su lengua natal. En Irán la homosexualidad se castiga con penas de muerte, por eso este cómic, traducido al iraní, lo publicaba una editorial francesa. Pero es cuando un editor de Teheran quiere publicar los poemas de Sepideh que sale a la luz que ella ha traducido este cómic que, según los medios conservadores, apoya e incita a la homosexualidad.

Ahora el editor tema publicar nada de esta autora, lo tienen amenazado por libros de esta criminal. Tales son las amenazas que podría llegar a perder su licencia para publicar. Además, el director del museo donde se iba a presentar el libro de poemas de Sepideh Jodeyri ha sido despedido.

En la viñeta que acompaña este post, del blog de Julie, la autora dice:

“En la historia que os voy a contar, el odio de aquellos que se creen jueces, que se esparce como baba, es rastrero. Es brutal, desagradable, vulgar. Me hace pensar en un grupo de adolescentes sentados en la parada del autobús, chuleándose al unísono, tan pronto como pueden reírse de alguien que pasa por delante, especialmente si es una mujer, porque no tienen nada mejor que hacer, porque son un grupo, y porque ellos se reirán de aquellos (especialmente si son mujeres) que no se vayan a arriesgar a partirles las narices.

Me hace pensar en todos esos adolescentes, no sólo por su discurso, también por su inhabilidad para ver a la multitud que se esconde detrás de la persona a la que insultan. Y que todos debemos permanecer unidos.”

La historia de cómo unos religiosos conservadores pueden controlar hasta tal punto la vida de una mujer es aterradora. Todo por un cómic que cuenta una historia de amor.

Imagen del blog de Julie Maroh | Les coeurs exacerbés

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Brutal agresión homófoba en una zona de cruising de Madrid

Martes, 24 de febrero de 2015

homofobia_mataEl aparcamiento de la plaza de toros de Las Ventas es, desde hace muchos años, un habitual punto de encuentro entre gays. Una zona de cruising, hablando en plata. Eso lo sabemos nosotros, los gays, pero también los homófobos dispuestos a atacarnos. Y Carlos, un homosexual de 43 años, lo ha vivido en sus propias carnes.

Ocurrió hace un mes, sobre las 23:30. Carlos, que en realidad no se llama así pero prefiere mantener su anonimato, se acercó a la citada zona de encuentros. No había nadie, sólo un coche más además del suyo. Se acercó a él y antes de que pudiera darse cuenta, siete u ocho hombres vestidos de negros se acercaron y, al grito de “¡Maricón!”, les rodearon.

Lo siguiente que ocurrió os lo podéis imaginar… una agresión brutal que sólo terminó cuando Carlos consiguió “tirarse” al arcen de la autovía. Desde entonces, hace ya un mes, Carlos está de baja. Tiene el hombro roto. Según el parte médico del hospital Ramón y Cajal, “Cuatro fragmentos de húmero proximal izquierdo con lesión neurológica”. Además, tiene una parálisis “nervio-radial”.

Está aterrorizado, tiene miedo, pero ha denunciado porque su familia le ha convencido de hacerlo. El otro agredido, fue operado de la nariz, rota por la agresión, y tuvo el cuerpo lleno de contusiones. También ha denunciado.

Las cámaras de seguridad han podido identificar a tres de los agresores. Todo ellos tenían ya antecedentes por agresión. Son menores de edad, y han pasado a disposición del Grupo de Menores (GRUME).

Vía | El País

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Condenada una florista de EE. UU. que se negó a trabajar en una boda homosexual

Martes, 24 de febrero de 2015

robertcurt2EDITEDbarronelle_stutzmanUn juez ha dictaminado que la florista violó la ley de protección del consumidor y la ley de antidiscriminación.

Una florista del Estado de Washington que se negó a proporcionar las flores para una boda entre personas del mismo sexo ha sido condenado por el juez del Tribunal Superior de Justicia Alex Ekstrom. La propietaria de la floristería Arlene violó la ley de protección al consumidor y la ley de antidiscriminación.

El juez desestimó los argumentos de la florista que apelaba a la libertad de expresión y religión con intención de protegerse frente a las acusaciones. Mientras que las creencias religiosas se encuentran protegidas por la Primera Enmienda, las acciones basadas en esas creencias no están necesariamente justificadas o amparadas. “La Corte ha confirmado el poder de la legislación para prohibir aquellas conductas que sean discriminatorias a pesar de que sus motivaciones se encuentren relacionadas con las creencias religiosas” cuenta Ekstrom.

Barronelle Stutzman, la propietaria de la floristeria, había vendido flores durante años a Robert Ingersoll. La mujer conocía la homosexualidad de su habitual cliente y que las flores eran en su mayoría para su pareja Curt Freed. Más tarde, cuando Washington aprobó el matrimonio igualitario en el año 2012 y Robert y su novio decidieron casarse, este primero encargó las flores a Barronelle. Ella se negó a realizar el encargo argumentando que su relación con Jesús no se lo permitía.

La pareja continuó con su boda y encargó las flores a otro establecimiento, pero realizó una pequeña ceremonia con 11 personas en lugar del gran evento que habían imaginado en un principio. Bob Ferguson, abogado y representante de la pareja, celebró la decisión del juez favorable a Robert y Curt. “La ley es clara, si eliges proporcionar un servicio a personas de diferente sexo, también debes prestar ese servicio a personas del mismo sexo” argumentaba Ferguson.

La ley establece multas de hasta 2000$ por violación de estas leyes. Peter Lavallee, abogado de la Oficina General de Estado, aseguró que se luchará contra aquellos comercios que discriminen a sus clientes, tal y como ocurrió con la floristería Arlene.

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Centroamericanos LGBTI se defienden de estigmas y abusos

Martes, 24 de febrero de 2015

chica-el-salvador-629x420Daniela Alfaro, estudiante de educación para la salud, en la entrada de la Facultad de Medicina de la Universidad de El Salvador. Esta joven trans ha denunciado sin éxito las agresiones y el acoso de que es víctima en el centro de la capital del país. Crédito: Edgardo Ayala/IPS

SAN SALVADOR, 10 feb 2015 (IPS) – A pesar de las agresiones y los abusos sufridos en la universidad por ser una mujer trans, la salvadoreña Daniela Alfaro no claudica en su meta de graduarse como licenciada en educación para la salud. “Hace falta mucha tolerancia en la universidad hacia nosotras, pensé que sería diferente al bachillerato, pero no”, dijo a IPS esta estudiante de tercer año de carrera en la Facultad de Medicina de la pública Universidad de El Salvador, en la capital del país. Rechazada por el resto de su familia, Alfaro solo tiene el apoyo emocional y financiero de su madre, “la única que no me volteó la cara”, según narró.

Como ella, muchas personas de la comunidad de lesbianas, gays, bisexuales, transgénero e intersex (LGBTI) sufren cada día en América Central vejámenes por tener una condición sexual o una identidad de género diversa, dijeron activistas de Guatemala, Nicaragua y El Salvador entrevistados por IPS.

Los acosos, las discriminaciones y agresiones recibidas en la universidad por Alfaro han venido de sus propios compañeros de estudio, profesores, trabajadores y autoridades universitarias. Ha puesto varias denuncias desde 2010 ante las autoridades universitarias por agresiones sufridas en el baño de hombres del recinto académico, el que debe utilizar. “Pero no toman en serio mis denuncias porque soy trans”, narró la joven de 27 años.

Alfaro ha experimentado el fenómeno de la invisibilidad de las personas LGBTI, que ocurre cuando no hay respuesta de las instituciones o funcionarios porque desestiman las denuncias simplemente por el perjuicio hacia quienes no son heterosexuales, afirmó Carlos Valdés, de la guatemalteca Organización Lambda. “No existimos para el Estado en temas de salud, estudio, trabajo o ámbito social, no hay protocolos de atención de la actitud del servidor público hacia nosotros”, comentó Valdés a IPS por teléfono desde Ciudad de Guatemala.

Lambda y otras tres organizaciones del istmo impulsan el programa regional Centroamérica Diferente, que busca hacer valer el cumplimiento de los derechos humanos a personas con orientaciones sexuales o  expresiones de género diversas. “En definitiva queremos mejorar calidad de vida de la comunidad LGBTI, que ya no sea discriminada por sectores e instituciones de gobierno”, señaló Eduardo Vásquez, de la salvadoreña Asociación Entreamigos, que participa en la iniciativa.

El programa comenzó en mayo del 2014 y se prolongará hasta junio del 2016 en los cuatro países participantes: Guatemala, Honduras, Nicaragua, y El Salvador. Con el financiamiento de la Unión Europea, el programa pretende llegar a 40 organizaciones, a más de 200 defensores de derechos humanos, 3.550 personas LGBTI, 160 comunicadores, 600 funcionarios públicos, 8.000 adolescentes y 10 por ciento de la población de los cuatro países. Entre sus acciones, el programa brinda apoyo legal para tener acceso a la justicia en casos de abusos y violencia, capacitación para activistas de los derechos de la diversidad sexual, junto con campañas nacionales y regionales contra la homofobia.

Esos activistas coordinan las operaciones con instituciones gubernamentales, que brindan servicios públicos a la comunidad LGBTI, y vigilan que no se cometan abusos y discriminaciones, por ejemplo en centros de salud, de educación y de trabajo o en los procedimientos policiales. “Con tristeza seguimos viendo que personal de la policía aún ejerce malos procedimientos en registros, o la forma irrespetuosa cómo se refieren a compañero gay o trans”, explicó a IPS por teléfono Norman Gutiérrez, del nicaragüense Centro para la Educación y Prevención del Sida, otra organización participante en la iniciativa.

El programa también creará un observatorio regional de derechos humanos LGBTI, que permitirá monitorear los casos de abusos, agresiones y violencia contra el colectivo, y realizará un estudio para diagnosticar el nivel de violaciones a derechos humanos por su condición sexual.

Delitos de odio

Esos dos instrumentos serán claves para detectar cuán serio es, por ejemplo, el fenómeno de los asesinatos, sobre todo de personas trans, ya que las estadísticas oficiales no reconocen los crímenes de odio y los etiquetan como homicidios, explicaron los activistas. “En Guatemala el derecho a la vida está entre los más violentados, muy enfocado a las personas trans”, señaló Valdés.

Ante la falta de estadísticas oficiales, las organizaciones van recopilando información sin la sistematización adecuada. Con base en ella, las organizaciones que participan en el programa aseguran que en los últimos cinco años se cometieron en América Central al menos 300 asesinatos contra personas LGBTI, sobre todo mujeres trans. Esos crímenes por odio se dan en contexto de violencia generalizada en la región.

El llamado Triángulo del Norte, conformado por Guatemala, Honduras y El Salvador, está entre las regiones más violentas del mundo.

Honduras ha mantenido en los últimos años índices de homicidios en torno a 70 por cada 100.000 habitantes, según la informes de la Oficina de las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito, muy por encima el ya alto promedio latinoamericano, de 29. En esa nación, los activistas LGBTI han reportado al menos 190 asesinatos por odio en los últimos cinco años y algunos de ellos son incluidos en un informe publicado el 17 de diciembre por la Comisión Interamericano de Derechos Humanos (CIDH). El documento recoge violaciones a los derechos humanos de la comunidad LGBTI en 25 países miembros de la Organización de Estados Americanos, entre enero de 2013 y marzo de 2014. En ese periodo fueron asesinadas al menos 594 personas que eran LGBTI o se las percibía como tales, mientras otras 176 fueron víctimas de grave violencia física. El organismo “insta a los Estados a tomar medidas urgentes y efectivas de prevención y respuesta frente a estas violaciones de derechos humanos y a garantizar que las personas LGBTI puedan gozar efectivamente de su derecho a una vida libre de violencia y discriminación”.

Entre los casos recopilados por la CIDH, está el asesinato a pedradas de una mujer hondureña trans, identificada como José Natanael Ramos, de 35 años, ocurrido el 4 de marzo del 2013 en la norteña ciudad de San Pedro Sula.

A diferencia de otros programas que operan sobre todo en las capitales nacionales, Centroamérica Diferente busca llegar a los pueblos y pequeñas urbes, donde las agresiones e indefensión son más agudas. “En las pequeñas ciudades hay mucho más machismo, más violencia y más homofobia. Hay asesinatos o crímenes de odio que ni siquiera se denuncian”, agregó el nicaragüense Gutiérrez.

También en el ámbito laboral sigue habiendo una fuerte discriminación contra la población LGBTI centroamericana, dijo el guatemalteco Valdés. “Por ejemplo los gays tienen que esconder su identidad para poder optar a un trabajo, y si descubren su orientación, empieza el acoso hasta que se van”, acotó.

En tanto, Alfaro reafirmó a las puertas de la Facultad de Medicina donde estudia, que no cesará en sus denuncias de las agresiones que recibe, hasta que en algún momento obtenga justicia. “Solo espero que algún día respeten mi identidad como mujer”, comentó.

Editado por Estrella Gutiérrez

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