Archivo

Archivo para Martes, 10 de febrero de 2015

La Ley del Progreso

Martes, 10 de febrero de 2015

Del blog de la Communion Béthanie:

2014 con Dios llama y Vivir por el Espíritu +

En 1932, dos mujeres entregan su existencia a Dios y reciben en su oración, día día, palabras de Vida. Dos libros van a nacer de este compañerismo con Cristo, que te proponemos descubrir a lo largo de este año.

tumblr_mj0j3f9qu81rs81xfo1_1280

“No dejes de proclamar a tu alrededor

que una de las leyes de mi Reino

es la ley del progreso…

tu vida aquí abajo nunca debe dejar de crecer

y de progresar. “

*

El 7 de febrero, Vivir por el Espíritu.

***

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , , ,

“Ser místico hoy”, por Javier Melloni

Martes, 10 de febrero de 2015

725Javier Melloni es un jesuíta especialista en “interioridad”, que imparte sus cursos y realiza su apostolado en la Cueva de Manresa. Aquí os dejo este artículo suyo en el que expresa lo que significa ser místico hoy.

“Hoy, como en todos los tiempos, un místico es alguien tan necesario como inútil para su generación. Es inútil porque no produce nada y lo que ofrece no se puede comprar ni vender. No tiene precio en el mercado. Se escapa a quien lo quiere prender y confunde a quien lo quiere comprender. Por ello hay que apartarlo, porque se interpone entre la inmediatez de lo que hay que lograr y producir. El místico dice: lo que verdaderamente es, ya existe. Sólo hay que aprender a percibirlo. Molesta también a la institución, porque la relativiza y le recuerda que el cielo que ha pintado en el interior de sus bóvedas no es el cielo abierto auténtico.

Pero, a la vez, su presencia es indispensable porque señala un modo de existencia que anhelan todos los seres y las mismas instituciones. Ha nacido para alentar la llama sagrada que arde en todos y en todo. El fuego del místico es diferente al del profeta. Éste señala y grita lo que falta, mientras que el místico indica lo que ya es. El profeta habla del todavía no, mientras que el místico habla del ya sí. Ambas cosas son necesarias.

Parafraseando a Raimon Panikkar, “el místico no es el que tiene esperanza del futuro sino de lo Invisible”.

El místico no es ingenuo, sino inocente. La ingenuidad es una inmadurez que hace ciegas y torpes a las personas, porque les impide confrontarse con los elementos oscuros de la realidad y de sí mismos, mientras que el inocente lo ve todo, lo percibe todo y, sin echarse atrás, se entrega.

Otra de las cosas propias del místico es su capacidad de conjugar paradojas. Por un lado, es alguien exquisitamente cercano a las personas y a sus situaciones, pero también resulta inalcanzable, retirado en una extraña lejanía. Estando plenamente presente, está también ausente. Se halla en otro Lugar, y cuando está en otro lugar, se percibe su presencia. Su hablar es silente y con su callar, habla. Las palabras son sagradas para él -o ella-; por eso no las malgasta. Y por ello también sabe escuchar, y entiende lo que los demás no entendemos. Habla, mira, comprende desde un lugar diferente; a veces, tan diferente, que parece locura. Pero su locura no es más que el choque que produce en nosotros su anticipación de Realidad.

Ama cada objeto, cada planta, cada pétalo, y queda fascinado por ellos, pero, a la vez, puede prescindir de ello. Todo él es ternura, pero también vigor, como dice Leonardo Boff sobre Francisco de Asís. Es frágil y fuerte a la vez. No puede soportar el dolor de los pequeños. Ve desde ellos y para ellos, y su oración es siempre por ellos.

Es concreto, arraigado en su tiempo y en su lugar, capaz de un hablar sencillo y de poner ejemplos que los más pequeños comprenden, y a la vez, es universal, porque percibe lo que atañe a la condición común de los humanos. Ve la parte en el todo y el todo en la parte. Podríamos decir que tiene un instinto fractal, que es tal como hoy los científicos comprenden que está constituido el entramado de la realidad.

Es de una libertad soberana pero, a la vez, está al servicio de todos, porque percibe la irrepetibilidad de cada persona y de cada cosa, y ello le hace caminar por tierra sagrada. Acoge a cada ser como una epifanía y, estremecido, se somete libremente porque sabe que su yo no le pertenece, sino que es sólo receptáculo y testigo de las existencias ajenas.

Ama su tradición, aquella que le ha nutrido y le ha guiado, pero no hace un absoluto de ella. Sabe que “ser original es retornar a los orígenes” (Gaudí), no para repetirlos sino para recrearlos. Y el origen de cada tradición está más allá de ella misma, antes de que surgiera. Conoce el camino de la Fuente, “aunque es de noche”. Su fe es transconfesional, porque sabe que la existencia está atravesada de Presencia y ello es lo que celebran todas las tradiciones. Se alegra con ellas, por su diversidad y su riqueza.

Como un compás, con un pie está arraigado en su propio centro, y con el otro recorre los círculos de la alteridad. Este centro no es sólo el de la tradición a la que pertenece, sino que es un Centro más hondo que, descentrándole, le recentra.

Todo él está vacío. Su existencia es un pasaje por el que otros transitan para descubrirse a sí mismos. Como un icono, su sola presencia ayuda a los que le rodean a descubrir la hondura que les habita. Él sólo calla y ve. Y su alegría, tanto como su nostalgia, son inmensas.”

Javier Melloni

Fuente El Rincón del Anacoreta:

Espiritualidad , , , , , , , ,

“Naomi Campbel, no es fácil convertirse en otra persona”, la lucha de una transexual por sus sueños

Martes, 10 de febrero de 2015

noticias_file_foto_946441_1423214284Naomi Campbel, no es fácil convertirse en otra persona” es un largometraje que narra la historia de una transexual que vive en un barrio marginal de Chile y pretende participar en un reality show para conseguir una restructuración sexual.

El film, obra de dos jóvenes cineastas chilenos, Nicolás Videla y Camila José Donoso, se estrenó ayer en Argentina, Uruguay y Colombia. El argumento mezcla la realidad y la ficción, una película-documental con tintes dramáticos que cuenta la historia de Paula Yermén. La protagonista es una trans de origen humilde que se presenta a un programa de televisión cuyo premio es una intervención de cirugía plástica. “Desde los reality shows se fomenta la posibilidad de que gente sin recursos pueda lograr sus deseos. Era la única posibilidad de Yermén, y debía vender su historia haciéndola televisiva. Era interesante pensar cómo se construyen esas historias, muchas veces desde el morbo, algo que nos preguntamos como directores”, explica Camila.

La dualidad ficción-realidad que no sólo se plasma en la historia, sino también en el lenguaje audiovisual emplazado en dos marcos diferentes. El primero, como grabaciones caseras de la propia Paula, donde muestra su visión de la vida, un enfoque subjetivo que introduce al espectador en la piel del personaje. El segundo, el externo, la filmación de los directores con un montaje más cinematográfico. Esta mezcla, muy propia del género documental, ayuda a otorgarle esa identidad a la obra. “Lo primero fue el registro casero. Al inicio del proyecto, Paula comenzó a grabar vídeos de su autoría que nos sirvieron luego para retomarlos en otras escenas”, confirma Nicolás.

La mayoría del metraje transcurre en el barrio de La Victoria de Santiago de Chile, de donde es nativa la protagonista. “Nos interesaba anclar la película en ese espacio por el significado que tiene en función de la organización social. Aunque hoy no sigue tanto esa idea, funciona de símbolo para los demás barrios marginales. Es importante ver cómo en ese lugar aceptan a Yermén en su condición de trans y, si bien no hay violencia explícita, hay una tensión más subterránea que existe constantemente”, declara Camila. Ese contexto ensalza, sin duda, la fuerza interior de Paula y su lucha incansable para llegar a su objetivo final.

La proyección ha tenido buena acogida por los colectivos LGBT de los países donde se ha visualizado. La cinta ya ha ganado varios premios en el festival de Libercine y se le augura bastante éxito en salas de todo el mundo.

Fuente Ragap

 

Cine/TV/Videos, General , , , , , , , , , , , ,

Primer cuento para niños y niñas transexuales, ‘Benedicto se siente niña’

Martes, 10 de febrero de 2015

BENEDICTO SE SIENTE NIÑA: vídeo + libro de este cuento para niños transexuales.

A través de la Asociación Silueta X de Ecuador nos llega este sencillo cuento para niños que podrían ser transexuales, ‘Benedicto Se Siente Niña. Así, vemos cómo Benedicto prefiere jugar con muñecas, y cómo sus padres Carlos y Teresa o sus compañeros de clase lo encajan.

Aquí puedes leer / ver / escuchar el cuento para niños transexuales, Benedicto se siente niña:

La Asociación Silueta X Lanza el Primer Cuento para niños que podrían ser transexuales en edad adulta.

Puede descargarlo para imprimirlo en www.CuentosTILGB.com

Autora: Diane Rodríguez

Producción y Dirección: Asociación Silueta X

Ilustraciones: Andrea Bravo Contreras

Corrección literaria y estilística: Daniel Calero Solís

Traducción al Inglés: María Amelia Viteri

Aval :Asociación Ecuatoriana de Psicólogos

Apoyan: Hivos – People unlimited, Mama Cash – She Change the world, Astraea Foundation

La presente publicación forma parte del programa Artivista (Arte + Activismo) de la Asociación Silueta X

Primera Edición: Enero, 2015

General Córdoba 325 e/ Juan Montalvo y Padre Aguirre. Guayaquil – Ecuador. Teléfono: 593 42562964
Correo: SiluetaX@gmail.com
Sitio web: www.CuentosTILGB.com

Distribución gratuita. Prohibida su venta.

Para ponerlo de forma simple, me siento una mujer atrapada en el cuerpo de un hombre y así me he sentido desde que tenía 4 años. Nunca supe que había una palabra para describir ese sentimiento, ni que era posible que un niño se convirtiera en una niña, por lo que nunca le dije a nadie y continué haciendo cosas de niños para intentar encajar”. Leelah Alcorn

A Leelah Alcorn

El presente cuento es una dedicatoria a la vida que pudo haber sido de Leelah Alcorn, la mía o la de cualquier infante que tentativamente podría ser trans. Contra toda predicción de obstaculizar la inclusión y reconocimiento de las personas trans, este cuento representa para nosotros una semilla de lo que Leelah pidió en su carta. Su despedida representó la conmoción y el nudo en la garganta de miles de personas, sin distinción, a nivel mundial.

Pronto nos encontraremos mi querida Leelah.
En tu memoria,

Diane Rodríguez
Autora Leer más…

Cine/TV/Videos , , , ,

La FELGTB lanza #LaLigaArcoIris, una campaña contra la homofobia en el fútbol

Martes, 10 de febrero de 2015

599x423xB9JH-u0IQAA90RL.jpg.pagespeed.ic.NdXHZbQ62ALanzamos #LaLigaArcoIris, una campaña con cordones que abanderen la exclusión de la homofobia en el fútbol

El objetivo de la iniciativa es que el mundo del fútbol trabaje sus prejuicios

La Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales, FELGTB, está promoviendo de cara al próximo 19 de febrero, Día contra la LGTBfobia en el Deporte, una campaña que contará con la complicidad de equipos de fútbol y futbolistas con el fin de establecer los estadios, los vestuarios y las gradas como espacios libres de violencia o discriminación contra la diversidad sexual.

El fútbol es en sí mismo un medio de comunicación de masas que puede servir de altavoz para reivindicar la libertad y la igualdad, el respeto, la integración y en definitiva los valores que promulga el preámbulo de la Ley del Deporte aprobada en 2007. Es por ello que la FELGTB se ha centrado en el fútbol para promocionar el apoyo explícito de sus equipos y jugadores a lesbianas, gais, transexuales y bisexuales, vistiendo sus botas durante un partido con cordones con la bandera arcoíris.

FELGTB y muchas de sus entidades están contactando con todos los equipos de Primera y Segunda División para que animen a sus futbolistas a que participen en la campaña y se pongan los cordones en la jornada del 22-23 de febrero. Además, hoy viernes 6 a las 12 horas se promoverá el hashtag #LaLigaArcoIris para involucrar a las aficiones a unirse a la petición.

La campaña ya tuvo lugar en Reino Unido a iniciativa de Stonewall UK con la complicidad de varios equipos de la Premier liderados por el Arsenal. La FELGTB suministrará los cordones a los equipos y deportistas interesados en combatir la lacra de la discriminación.

“Paco Jémez, el entrenador del Rayo Vallecano, dijo hace dos años que el mundo del fútbol no está preparado para aceptar que un futbolista salga del armario. Claramente no se puede pedir a un chaval que oculte su orientación o se retire, lo que tiene que cambiar es el entorno y en eso hemos venido trabajando. Los jugadores pueden usar algo tan sencillo como unos cordones arcoíris para decir que ellos apuestan por la diversidad, y poco a poco iremos viendo cómo la homofobia se destierra de los estadios para que la igualdad gane la batalla”, ha comentado Rubén López, responsable de Deportes de FELGTB.

General, Homofobia/ Transfobia., Tablón de Anuncios , , , , , , , , ,

La decisión del Constitucional colombiano sobre la adopción homoparental queda en manos de un magistrado conservador

Martes, 10 de febrero de 2015

corte-constitucional-colombiaLa Corte Constitucional de Colombia no ha podido llegar a un acuerdo sobre el derecho de las parejas del mismo sexo a la adopción, produciéndose un empate a cuatro entre partidarios y opositores. La decisión queda ahora en manos de José Roberto Herrera, expresidente de la Corte, que actuará como conjuez para deshacer el empate. Los augurios no son buenos: Herrera es conservador, católico y lo primero que ha hecho es “pedir a Dios” que lo ilumine.

“Solamente le pido a Dios que me ilumine y a toda la sociedad que tenga la confianza que la Corte Constitucional va a tomar la decisión que le corresponde y que debe ser respetada, independientemente de mi ideario liberal desde la cuna. Mi decisión va a ser en derecho y ajustada a la Constitución”, ha declarado Herrera, encargado de deshacer el empate registrado en la Corte Constitucional entre los cuatro magistrados favorables a la ponencia del magistrado Jorge Iván Palacio y los cuatro contrarios a la misma (ponencia que concluye que no hay impedimento constitucional a que las parejas del mismo sexo puedan adoptar). “La Corte en este tipo de decisiones trascendentales siempre acierta y será en derecho, apegada a la Constitución. No prevalecerá el criterio que se pueda tener, sino el cumplimiento de las obligaciones de un magistrado de proceder de forma imparcial”, añadía José Roberto Herrera, que ha asegurado que su decisión se conocerá como muy tarde el 25 de febrero. Herrera fue elegido al azar entre los 18 conjueces con los que cuenta la Corte.

El diario El Espectador resumía hace unos días en un completo artículo los principales argumentos de la ponencia de Jorge Iván Palacio. Primero, la Constitución le asigna al Estado el deber de garantizarles a los niños en situación de abandono el derecho fundamental a tener una familia. Segundo: formar parte de una familia posibilita el ejercicio de otros derechos fundamentales de los menores. Tercero: el derecho de los menores a tener una familia se puede hacer efectivo brindándoles cualquiera de los tipos de familia que se encuentran constitucionalmente reconocidos (en Colombia, la Corte Constitucional ya ha fallado a favor del derecho de las parejas del mismo sexo a conformar una familia). Cuarto: las familias conformadas por parejas del mismo sexo se encuentran constitucionalmente reconocidas. Y quinto: impedir o dificultar la conformación de un núcleo familiar para el desarrollo integral y armónico de los niños por la condición sexual de los adoptantes resulta absurdo.

La adopción homoparental cuenta además con el aval del Instituto Colombiano de Bienestar Familiar, de la Defensoría del Pueblo y de cuatro universidades (la Universidad Nacional de Colombia, la Pontificia Universidad Javeriana, la Universidad del Valle y la Universidad de los Andes), que ya en 2012 emitieron informes a favor. En contra se posicionan el procurador general Alejandro Ordoñez, bien conocido por su homofobia; la Conferencia Episcopal de Colombia; la Universidad de La Sabana, del Opus Dei, así como diversas organizaciones conservadoras, como la Fundación Marido y Mujer (que ha pedido por carta al papa Francisco que ejerza su influencia) o CitizenGO, “franquicia” colombiana de HazteOír y que utiliza sus mismos métodos de movilización. Otro de los que se oponen, como no podía ser menos, es el pastor evangélico y concejal de Bogotá Marco Fidel Ramírez, famoso por sus campañas homófobas.

Pero por otra parte, el Centro Democrático consideran que directamente la ciudadanía debe decidir si se debe modificar el concepto de familia El Centro Democrático propone que la Consulta Ciudadana debería ser el mecanismo para dirimir la polémica que se presenta por que las parejas del mismo sexo puedan adoptar niños, decisión que se encuentra manos de la Corte Constitucional. Así lo dijo la senadora, María del Rosario Guerra y el representante a la Cámara, Federico Hoyos, quienes están promoviendo este mecanismo. Aseguran que “si la concepción constitucional de familia, como núcleo de la sociedad, pretende ser modificada, debe ser la propia ciudadanía colombiana la que defina qué tipo de familia y sociedad quiere, o en su defecto el Congreso”. Desde el Centro Democrático insisten en que debe primar “el derecho de los niños sobre el de las minorías que hoy reclaman la posibilidad de adoptar”, por lo que debería ser la sociedad en su conjunto quien tome la decisión final de lo que más le conviene a los menores y a la familia en general.

En caso de que la Corte finalmente se pronuncie en contra, se dará la paradoja de que convivirán una sentencia genérica contraria y una específica favorable a la adopción homoparental. En agosto pasado, el más alto tribunal colombiano avaló por seis votos contra tres que una mujer lesbiana pudiera adoptar a la hija biológica de su pareja, concebida por inseminación artificial. Un fallo referido específicamente a la familia recurrente pero que se consideró entonces que establecía un precedente fundamental para casos similares (parejas del mismo sexo en las que uno de los miembros quiera adoptar a los que ya son reconocidos legalmente como hijos del otro).

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

El arzobispo de San Francisco introduce cláusulas doctrinales para los profesores de sus escuelas

Martes, 10 de febrero de 2015

Bishop-CordileoneLos estertores de una Iglesia moribunda… Este es el mismo obispo, acérrimo enemigo del matrimonio igualitario, al que detuvieron por ir bebido al volante

Mons. Salvatore Cordileone, arzobispo de San Francisco, ha enviado una carta a los profesores de los centros escolares católicos en la que les recuerda su obligación de enseñar a los alumnos la moral y la fe de la Iglesia, lo cual incluye calificar la masturbación, la pornografía, el sexo fuera del matrimonio y las relaciones homosexuales como actos pecaminosos. El prelado ha ordenado además que se introduzcan cláusulas obligatorias para el profesorado que garanticen a los alumnos que van a recibir una formación ortodoxa.

La reacción de los activistas LGTB no se ha hecho esperar: «Esto nos preocupa mucho porque sabemos que hay estudiantes y profesores que son homosexuales y transgénero en estas escuelas», dijo Roberto Ordeñana, del centro LGBT de San Francisco.

Por su parte, el portavoz de la archidiócesis dijo que no hay ninguna novedad en lo indicado por el arzobispo ya que la enseñanza de la Iglesia en esa materia es la misma desde hace dos mil años (miente y sabe que miente). Lo que ha pretendido el prelado es «recordar y aclarar la doctrina».

La elaboración de cláusulas doctrinales para el profesorado afectará a los High Schoolls Archbishop Riordan, Marin Catholic y Junipero Serra y al Sacred Heart Cathedral Preparatory. Las medidas se implementarán en el curso 2015-2016. Afectarán a 316 profesores.

Mons. Cordileone explica su decisión (inglés):

https://www.youtube.com/watch?v=66av8-uXC9Q

Fuente Agencias

General, Homofobia/ Transfobia. , , , , , , , , , , , ,

El gobierno ruso declara “agente extranjero” a una organización de activistas LGTB

Martes, 10 de febrero de 2015

rusia-homofobia-tomada-d-ela-pagina-inout-postLas autoridades rusas han declarado “agente extranjero” a la organización ‘Máximo’. La asociación trabaja a favor del reconocimiento de los derechos de la comunidad LGTB en el país. La consideración de una asociación como “agente extranjero”, además de un mayor control e incluso multas por parte del gobierno, va dirigida a empeorar la imagen de la organización, al vincular a la misma a una tapadera de los países occidentales para influir en Rusia.

La organización, que desarrolla su actividad en la localidad de Murmansk (muy próxima a la frontera con Finlandia), podría tener que cerrar en caso de que la multa que imponga el gobierno ruso sea excesivamente alta, dado que la ley que legitima al gobierno para considerar a una organización como “agente extranjero” permite a las autoridades imponer multas millonarias.

Desde la organización LGTB alegan que “de acuerdo con el gobierno, el reparto de folletos, prensa y reclamaciones sobre la necesidad de cambiar las leyes en relación a la comunidad LGTB, es una actividad política por la cual somos un agente extranjero“.

El gobierno ruso inventó la figura de “agente extranjero” de cara a perseguir a las organizaciones de derechos humanos del país, al hacer creer a los ciudadanos que las mismas están patrocinadas por los países occidentales para expandir sus culturas en Rusia.

General, Homofobia/ Transfobia. , , , , ,

México, segundo lugar de América Latina en violaciones contra los derechos del colectivo LGTB

Martes, 10 de febrero de 2015

mexico_violaciones_LGTBSegún un informe elaborado por la ONU, el país se ensalza como el segundo de los EEUU con más violaciones de los derechos económicos, sociales, culturales, civiles y políticos de su población.

La intolerancia en México se presenta como un estigma. A pesar del aumento de visibilidad que ha sufrido el colectivo LGTB, siguen siendo numerosas las violaciones de los derechos de la población mexicana, y especialmente de este colectivo.

Así lo atestigua un reciente informe emitido por la Organización de las Naciones Unidas que especifica que México ocupa el segundo lugar en América Latina en casos de violación a los derechos humanos y delitos cometidos contra la comunidad LGBTTT.

Y es que aunque la legislación del país no atenta directamente contra el colectivo, sí que es cierto que se aplican algunos de sus postulados para penalizar algunas conductas como faltas a la moral, atentados al pudor o exhibiciones obscenas, cometidas principalmente, según miembros del cuerpo de seguridad, por personas LGTB.

En concreto, en el período de 1995 al 2006, fueron 420 los homicidios presentados por homofobia de acuerdo con el Informe Especial sobre Violaciones a los Derechos Humanos y Delitos Cometidos por Homofobia, realizado por la Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH) en el año 2010.

Asímismo, según datos reflejados en el informe y extraídos de la “Encuesta nacional de valores ciudadanos y cultura de la democracia en México“, la gran mayoría de las personas no estaría dispuesta a vivir con un homosexual en la misma casa, por temor a perder amigos, familia, trabajo o vivienda, o por miedo a la exclusión que mantiene en silencio a la gran mayoría de las personas con preferencia sexual distinta a la heterosexual.

Ante esta situación, algunas autoridades plantean actualmente una reforma del artículo 1 de la Constitución Política con el objetivo de prohibir toda discriminación motivada por la orientación sexual, la identidad o expresión de género, adaptando así la Carta Magna mexicana a los estándares internacionales en materia de derechos humanos más avanzados.

Roxana Luna Porquillo, integrante de la comisión de derechos humanos en San Lázaro e impulsora de este tipo de reformas que se solidarizan con el colectivo sostiene que “entre las violaciones a las que se encuentra expuesta la comunidad LGBT, están la tortura y los malos tratos, las agresiones sexuales, las injerencias en la privacidad, las detenciones arbitrarias, la negación de empleo o de oportunidades educativas, así como una grave discriminación en el goce de otros derechos humanos”.

General, Homofobia/ Transfobia. , , ,

Juez de Alabama intenta impedir la celebración de matrimonios entre personas del mismo sexo

Martes, 10 de febrero de 2015

6a00d8341c730253ef01b7c7401cd5970b-800wiAlabama se ha convertido este lunes en el estado número 37 en el que las parejas del mismo sexo pueden casarse legalmente.

Moore dijo a los magistrados que no están obligados a acatar el reciente fallo de un juez federal que derogó la prohibición estatal contra los matrimonios entre personas del mismo sexo.

Roy Moore, presidente del Tribunal Supremo de Alabama, se ha comprometido a no respetar la sentencia de un juez federal del Estado que dictaminó recientemente que la enmienda que prohíbe en la Constitución estatal el matrimonio de parejas homosexuales es inconstitucional. Moore alega que seguirá “reconociendo la Constitución y la voluntad del pueblo”.

Roy Moore, presidente del Tribunal Supremo de Alabama, ha sido el responsable de manifestar públicamente que no respetará la sentencia de un juez federal del Estado a favor del derecho de las parejas homosexuales a contraer matrimonio en la región.

El presidente del Tribunal Supremo de Alabama ha realizado sus declaraciones en una carta abierta enviada al gobernador del Estado, el republicano Robert Bentley, el cual también se opone al matrimonio de parejas homosexuales.

Moore, presidente del Tribunal Supremo, ha expresado que seguirá respetando la decisión de los ciudadanos de Alabama, los cuales aprobaron hace años en referéndum una enmienda constitucional para prohibir el matrimonio de parejas del mismo sexo. Pese a la sentencia reciente que considera inconstitucional dicha medida por discriminar a la ciudadanía en base a la orientación sexual de la misma, Moore ha alegado que va a seguir “reconociendo la Constitución de Alabama y la voluntad del pueblo expresada de forma abrumadora en la enmienda sobre la santidad del matrimonio”.

Moore ha atacado muy duramente al matrimonio gay desde hace años. Consideró la homosexualidad como una “maldad inherente” en una sentencia de 2002 contra la custodia a una madre lesbiana.

De todas formas, previsiblemente, numerosas parejas del mismo sexo acudirán a partir de hoy a diversos tribunales en el estado ante la entrada en vigor del fallo de un juez que anuló la prohibición que pesaba sobre el matrimonio igualitario.

Susan Watson, directora ejecutiva de la Unión Americana para las Libertades Civiles (ACLU), expresó su escepticismo sobre que los jueces de paz atiendan a Moore y desafíen el fallo del juez federal: “Vamos a ver la igualdad matrimonial en Alabama mañana. No creo que los jueces en Alabama vayan a desafiar la orden de un juez de la corte federal”, dijo el pasado domingo.

General, Homofobia/ Transfobia. , , , , , , , ,

Recordatorio

Las imágenes y fotografías presentadas en este blog son propiedad de sus respectivos autores o titulares de derechos de autor y se reproducen solamente para efectos informativos, ilustrativos y sin fines de lucro. Yo, por supuesto, a petición de los autores, eliminaré el contenido en cuestión inmediatamente o añadiré un enlace. Este sitio es gratuito y no genera ingresos.

El propietario del blog no garantiza la solidez y la fiabilidad de su contenido. Este blog es un lugar de entretenimiento. La información puede contener errores e imprecisiones.

Este blog no tiene ningún control sobre el contenido de los sitios a los que se proporciona un vínculo. Su dueño no puede ser considerado responsable.