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Archivo para Miércoles, 25 de febrero de 2015

Cuaresma 2015: El camino

Miércoles, 25 de febrero de 2015

Del blog de la Communion Béthanie:

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Desde el miércoles, hemos tomado el camino hacia la Pascua, el camino que nos lleva este primer domingo al desierto

Al comienzo, el camino parece difícil.
¿La extensión, el calor, el viento, la aridez, la soledad nos dan miedo?

¿Oímos la llamada a la conversión?
Conviértete y cree en el Evangelio nos dice San Marcos

¡ No tengamos miedo! Dios nos reúne.
Con nosotros, atraviesa nuestros encierros,
Se hunde en nuestros aislamientos.
Como nosotros, experimenta el hambre y la sed,
Pero viene también para suavizar nuestras rigideces, desarmar nuestras violencias,
habitar nuestros silencios, llenar nuestros desiertos, pacificar nuestro ser.

Entonces, humildemente,
avancemos en el desierto al encuentro del que nos crea,
nos recrea, nos rodea con su dulzura y su ternura.

Salmo 24

Señor, enséñame tus caminos,
Muéstrame tus senderos.

*

Anne-Marie,
hermana de la Communion Béthanie.

***

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“Acto de fe y contenidos de la fe”, por Martín Gelabert Ballester, OP

Miércoles, 25 de febrero de 2015

accattoneLeído en su blog Nihil Obstat:

Una cosa es el acto de fe y otra las fórmulas con las que expresamos el contenido de la fe. A este respecto, Santo Tomás decía expresamente que el acto de fe no se dirige a los enunciados (dogmas, catequesis, credos), sino a la realidad divina a la que estos enunciados remiten y que expresan de forma muy imperfecta, precisamente porque son fórmulas humanas. Dicho de otra forma: nosotros no creemos en dogmas, en fórmulas o en palabras, sino en el Dios revelado en Jesucristo que en estas fórmulas, dogmas o palabras se expresa. Dios es el objeto y término de nuestra fe, Aquel en el que creemos y confiamos, Aquel del que todo lo esperamos. No hay ninguna fórmula, ninguna predicación, ningún dogma que pueda agotarlo. El está siempre más allá de lo que decimos y pensamos.

Sin embargo, no es menos cierto que necesitamos de estas palabras, fórmulas y predicaciones, para dar un contenido a nuestra fe. Pues el deterioro de la fe de muchos cristianos comienza con la imprecisión de los enunciados sobre Dios y sobre Cristo. Cuando esto ocurre, cuando no se dispone de una buena explicación teológica de los contenidos de la fe, ésta se sustituye por prácticas devocionales y por imágenes o ritos centrados en aspectos secundarios que, en ocasiones, en vez de orientarnos hacia Dios, nos alejan de él.

Las dos dimensiones de la fe son importantes: el acto de fe, que debe ser eminentemente teologal, es decir, centrado y orientado hacia el Dios de Jesucristo, y una buena explicación de los contenidos de la fe, que toma como punto de referencia de esta explicación al Jesús que los evangelios nos presentan. Si olvidamos lo primero, a saber, que Dios es el objeto, la meta y el fin de la fe y, por tanto, que nosotros creemos en Dios y solo en Dios, corremos el riesgo de dar a las fórmulas o a los ritos una importancia desmesurada. Y lo que es peor, corremos el riesgo de perdernos en discusiones sobre fórmulas y ritos que terminan por descalificar al que se expresa con matices o elementos culturales distintos a los nuestros. Corremos el riesgo de perder a Dios y quedarnos con la fórmula o el rito.

Si olvidamos lo segundo, a saber, que la fe tiene un contenido y que, de alguna forma, tenemos que aclararnos, corremos el riesgo de convertir la fe en un acto voluntarioso, y de quedarnos con la inteligencia vacía. La fe es vida, pero también es luz, verdad y camino. Por eso, la adhesión de fe necesita convertirse en luz y camino para la vida, y en verdad que satisfaga a nuestra inteligencia. Sólo así, si un día llegan las dificultades, podremos mantenernos firmes porque tendremos unas “verdades” a las que agarrarnos, aunque en realidad esas verdades sean un pálido reflejo de la Verdad, esa Verdad con mayúscula a la que todas las verdades con minúscula pretenden expresar, sin lograrlo nunca del todo.

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Suiza da un primer paso hacia el matrimonio igualitario

Miércoles, 25 de febrero de 2015

topelementEllos también deberían poder casarse en el futuro: Franz Freuler y Jürg Zaugg, la primera pareja gay oficialmente registrada en Suiza. (Archivo) Foto: Keystone

Buenas noticias desde Suiza. Una comisión parlamentaria admitió a trámite, el pasado viernes, una iniciativa del Partido Verde Liberal para abrir el matrimonio a las parejas del mismo sexo, excluyendo eso sí la adopción conjunta por el momento. La medida, en cualquier caso, deberá superar un largo proceso legislativo y un referéndum vinculante, porque requiere una reforma constitucional.

La propuesta, con el nombre de “Matrimonio civil para todos”, recibió el visto bueno de la Comisión de Derechos del Consejo Nacional (la cámara baja del Parlamento suizo), por doce votos a favor frente a nueve en contra y una abstención. Los verdes liberales quieren derribar las barreras que impiden a las parejas del mismo sexo contraer matrimonio y a las heterosexuales registrar una unión civil, que están vigentes en el país alpino desde 2007. Otra propuesta similar pero en sentido diferente, la de igualar los derechos y las obligaciones de todas las parejas con independencia de su estatus civil, fue rechazada.

A la iniciativa que ahora inicia su andadura le espera, en cualquier caso, un prolongado trámite legislativo, y la probabilidad de que llegue a buen término no es, ni mucho menos, absoluta. Por lo pronto deberá superar una votación en un comité análogo pero en el Consejo de los Estados, la cámara alta del Parlamento en la que están representados los cantones suizos. Si el resultado es también positivo, la Comisión de Derechos elaborará un texto que será discutido y votado por el Consejo Nacional. En última instancia, el proyecto de ley deberá ser sometido a referéndum por suponer un cambio en la Constitución suiza. Los artículos referidos a la protección del matrimonio y la familia incluirán, con la modificación prevista, las palabras “y unión” para incluir a las uniones civiles, y se añadirá un párrafo que consagre que:

Las formas de unión contempladas por la ley están abiertas a todas las parejas sin distinción de sexo u orientación sexual.

El texto presentado esquiva y deja en manos del legislador la decisión de la apertura o no de la adopción conjunta para los futuros matrimonios entre hombres o entre mujeres, posibilidad que en la actualidad está vetada para las parejas del mismo sexo en una unión civil. Solo en septiembre del año pasado reconoció la justicia por primera vez la paternidad a una pareja gay que tuvo a su hijo por gestación subrogada en Estados Unidos. La noticia sentó un precedente importante, pero no deja de ser una sentencia judicial y no una decisión legislativa.

En este último ámbito, en diciembre de 2012 el Consejo Nacional votaba al menos a favor de que en el seno de las parejas del mismo sexo uno de sus miembros pudiera adoptar a los hijos del otro, moción que el Consejo de los Estados aprobaba en marzo de 2013. Sin embargo el Parlamento suizo aún no ha procedido a la modificación legal, sobre la que pesa además la amenaza de un referéndum promovido por los grupos más conservadores.

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Hombres con minifalda protestan contra la violencia machista en una manifestación en Turquía

Miércoles, 25 de febrero de 2015

hombres_falda_turquiaIndignación tras el asesinato de una estudiante

Turcos y azeríes se travisten en protesta contra la violencia machista

Cientos de hombres marcharon el pasado sábado junto a las mujeres en una manifestación contra la violencia machista en Estambul aunque sólo una veintena de “valientes” llevaron a la práctica la consigna de vestir minifalda para denunciar el sexismo. Y un grupo de hombres han lanzado una iniciativa a través de las redes sociales para protestar contra la violencia machista. Consiste en travestirse con minifalda y tomarse una foto para publicarla en las redes sociales.

La manifestación es una más de las decenas de protestas que se han registrado en Turquía en los últimos diez días, a raíz del asesinato de la estudiante Özgecan Aslan, el 11 de febrero pasado, a manos de un conductor de minibús que intentó violarla. El crimen provocó una oleada de indignación enorme en Turquía, un país de 76 millones de habitantes donde el año pasado murieron 281 mujeres víctimas de asesinatos con motivo machista. En dos de cada tres crímenes, el asesino fue el marido, exmarido, novio o pretendiente de la víctima.

54e8cc5ea548a.r_1424542883271.0-100-3000-1645Un hombre con vestido durante la protesta en Estambul./ REUTERS

La iniciativa surge después de un incidente ocurrido el pasado 11 de febrero, cuando una joven de 20 años llamada Ozgecan Aslan fue secuestrada y asesinada por haber tratado de evitar que un conductor de autobús la violara. Se cree que trató de disuadir a su agresor con un aerosol de pimienta, pero fue apuñalada y luego golpeada con una barra de hierro en la cabeza inmediatamente después. Su cuerpo fue descubierto varios días después en un río.

La muerte de Aslan ha desatado una enorme indignción no solo en la calle, sino también a través de Internet. Más de seis millones de personas han tuiteado su nombre, y miles han aprovechado las redes sociales para compartir sus experiencias con el acoso y el abuso sexual, la mayoría de ellas mujeres, según ha informado la BBC.

La campaña nace en Azerbaiyán, donde la gran mayoría entiende el turco, y se extiende ya por Turquía. Cientos de azeríes se han vestido con minifalda y han inundado Twitter y Facebook con sus fotografías, en las que portan carteles con mensajes contra la violencia machista. Cerca de 1.500 personas han utilizado desde el miércoles el ‘hashtag’ #ozgecanicinminietekgiy, que podría traducirse por “ponte una minifalda por Ozgecan”, en honor a la joven asesinada.

“”Si una minifalda es responsable de todo, si una minifalda significa inmoralidad y no castidad, si una mujer que lleva una minifalda está enviando una invitación para que algo malo le ocurra, ¡nosotros también mandamos una invitación!”, publican los impulsores de la campaña en su página de Facebook.

Sólo unos pocos secundaron la iniciativa de ponerse minifaldas ya que “Es difícil para los hombres hacerlo”, admite en una conversación el estudiante Bulut Aslan. Él sí va ataviado con una falda gris hasta las rodillas y un gran cartel con la frase “Paso de ser hombre. Soy humano”. “Desde pequeños nos educan en el sexismo. Y al igual que a las niñas se les enseña que lo suyo es la casa, la cocina, los hijos, a los chicos se les enseña que deben ser duros, viriles… Es un problema para ambos”, reflexiona.  “Desde luego, las mujeres se llevan la peor parte, pero los hombres también debemos superar el sexismo que nos asigna un rol concreto en la sociedad”, insiste Aslan.

noticias_file_foto_956951_1424596509Como él piensa Hasan Mertoglu, también vestido con falda: “La educación nos enseña a poner a la mujer siempre en segundo lugar, es una mentalidad que se promueve desde el Gobierno. Vestirse como una mujer cuesta, porque a un hombre no se le supone que se pueda parecer a una mujer. Pero debemos reivindicar que somos iguales”.

La amplitud de la reacción contra el asesinato de Özgecan es que no se pudo encontrar ninguno de los pretextos habituales con los que parte de la sociedad justifica o disculpa las agresiones machistas, como explicó la feminista Aysun Eyrek. La muchacha no había bebido alcohol, el asesino no era su novio, ella no se había aventurado a la calle sola de noche y ni siquiera llevaba minifalda, detalló.

Esta idea, que la minifalda excusa o al menos explica el acoso o los intentos de violación, forma parte de la mentalidad patriarcal contra la que protestaron este sábado los hombres en la marcha de Estambul. “No hay ningún pretexto para el acoso”, rezaba uno de los muchos carteles en la marcha, junto a otros que exigían cadena perpetua para estos asesinos o denunciaban que “el hombre dispara, (y) la Justicia lo protege“.

En los últimos días, Internet bullía de denuncias sobre condenas livianas a hombres agresores o reducidas porque los asesinos confesos mostraban “buena conducta” durante el juicio. “Los juicios deben hacerse sin medias tintas”, exige Eyrek. “Hay que poner fin a las rebajas de condena y se deben aceptar las declaraciones de las mujeres en casos de agresiones y violaciones”. Según las feministas, las leyes en Turquía respecto a la violencia machista no son malas; lo que falla es su aplicación.

Las redes sociales han articulado en esta semana un movimiento social de rechazo al acoso y la violencia machista que va mucho más allá de los grupos feministas que llevan años denunciando esta lacra. “No he venido con amigos; vi la convocatoria en Internet y me apunté”, explica Hasan Mertoglu.

Tanto él como los demás hombres que tuvieron el valor de manifestarse con minifalda —la mayoría jóvenes, aunque hubo también algún señor con edad de estar jubilado— se vieron en todo momento rodeados por admiradoras que se querían fotografiar con ellos.

Los abrazos ante las cámaras dejaron claro que, para estos jóvenes, la solución para acabar con el acoso no pasa por la separación de mujeres y hombres en público, una idea sugerida por algunos diarios islamistas cercanos al Gobierno.

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La boda de una pareja gay judía se hace viral dos años después…

Miércoles, 25 de febrero de 2015

IBrrK6HFuente: imgur.com

Una pareja gay judía montó en su boda en un “unicornio” … y eso es sólo el comienzo.

La foto de la boda celebrada el  20 octubre 2012  ha sido viral de nuevo, ya que cuenta con una pareja de judíos del mismo sexo que monta en su boda en un unicornio.

La boda tuvo lugar en 2012 entre Danny Rose, un productor conocido por Scrubs, y Aaron Rosenberg, un abogado de entretenimiento, en la Paramount Studios en Hollywood.

La imagen, tomada por Maya Myers Photography, ha sido de nuevo compartida recientemente en Imgur, y está disponible a continuación. La pareja llamó al caballo un “Judio-nicorn”, y llevaba un chal de oración judío llamado talit.

Así como su entrada, la pareja también contó con la actuación de Gangnam Style de la cantante de pop coreano Psy, y Courtney Cox y John Legend asistió a la ceremonia.

Un video de la ceremonia, que era bastante ostentosa, también fue compartida en Vimeo, y está disponible aquí.

Danny Rose y Aaron Rosenberg – 20 octubre 2012 desde BuckleyVid en Vimeo.

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Presentan un proyecto de ley contra la discriminación LGTB en el Senado de Dakota del Norte y en Texas… otro pretende impedir que se prohíba la discriminación LGTB

Miércoles, 25 de febrero de 2015

cnelsonCarolyn Nelson

Carolyn Nelson, del Partido Demócrata de Dakota del Norte, ha presentado un proyecto de ley en el Senado del Estado norteamericano para intentar que el Estado prohíba la discriminación de la ciudadanía en base a la orientación sexual o a la identidad de género de la misma. La medida, de ser aprobada, protegerá a la población en el ámbito laboral.

Carolyn Nelson, del Partido Demócrata, ha presentado el proyecto de ley SB 2279 ante el Senado de Dakota del Norte, proponiendo en el mismo la prohibición de la homofobia, bifobia y transfobia.

El proyecto de ley establece que la discriminación de la ciudadanía en base a su orientación sexual o identidad de género queda prohibida, aplicándose únicamente en el ámbito laboral.

Pese a lo limitado de la medida, que solo prohíbe la discriminación en el sector laboral, otros dos proyectos de ley similares han sido rechazados en años recientes en Dakota del Norte.

Nelson ha expresado que “la razón por la que creo que este proyecto de ley es importante es que creo que los jóvenes están buscando no solo conseguir un buen trabajo, sino la aceptación de la comunidad”.

Miembros del Partido Republicano como el representante Josch Boschee se han sumado al proyecto de ley, uniendo apoyos para intentar conseguir que la medida salga adelante con éxito.

NM_07DonHuffinesMUGDon Huffines

Mientras tanto, un senador del Partido Republicano en el Estado de Texas ha presentado un proyecto de ley que busca impedir que las ciudades del Estado puedan prohibir la discriminación de la ciudadanía en base a la orientación sexual o a la identidad de género de la misma.

El proyecto de ley SB 343 ha sido presentado por el senador Don Huffines, perteneciente al Partido Republicano, el cual pretende impedir que las ciudades puedan crear ordenanzas contra la discriminación de la comunidad LGTB. El proyecto de ley del senador Huffines indica que las ciudades no tienen derecho a crear ordenanzas contra la discriminación que incluyan más protecciones que las leyes estatales.

Dicha medida supondría la derogación de las varias ordenanzas contra la discriminación de la ciudadanía en base a la orientación sexual o a la identidad de género de la misma que ya han sido aprobadas en distintas ciudades de Texas. Dicha derogación tendría lugar porque el Estado de Texas no cuenta en la actualidad con ninguna ley contra la homofobia, bifobia y transfobia, por lo que ninguna ciudad, de ser aprobado el proyecto de ley presentado por el político republicano, podría prohibir la discriminación que sufre la diversidad sexual en diversos ámbitos.

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Manifestación en San Francisco contra la homofobia de la Iglesia Católica

Miércoles, 25 de febrero de 2015

6a00d8341c730253ef01b7c748f211970b-500wiDecenas de personas se manifestaron frente a la Catedral de Santa María en San Francisco para para mostrar su rechazo a las políticas homófobas que está impulsando la Iglesia Católica en la localidad estadounidense y protestar contra la cláusula que ha impuesto la Iglesia Católica en los centros educativos que controla. Dicha cláusula establece que cualquier profesor que salga del armario como homosexual será despedido.

La manifestación se produjo frente a la Catedral de Santa María en San Francisco, concentrándose en dicho lugar para mostrar su repulsa a la decisión del arzobispo local Salvatore Cordileone de incluir una cláusula homófoba en los contratos de los profesores que trabajan en centros educativos controlados por la Iglesia Católica. Dicha cláusula homófoba impuesta por la organización religiosa establece que cualquier profesor que salga o sea sacado del armario como homosexual será despedido de inmediato.

La cláusula homófoba también prohíbe que se trate la discriminación que sufre la comunidad LGTB en las aulas, por lo que la organización religiosa está fomentando el acoso de los estudiantes homosexuales, bisexuales y transexuales, con las trágicas consecuencias que ello conlleva.

Peggy O’Grady, uno de los padres que se manifestaron y que tienen a sus hijos en los centros educativos afectados por la medida, expresó que eligió “enviar a mis hijos a centros católicos porque buscaba su educación basada en el amor, la compasión y un fuerte sentimiento de la justicia social. Esta cláusula hace justo lo contrario, va en contra de todo en lo que creo y de los valores de la educación católica”.

Podéis ver el video, pinchando aquí.

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Un pastor de Texas ha vinculado el avance de los derechos LGTB con el Estado Islámico y el ébola

Miércoles, 25 de febrero de 2015

jeffressRobert Jeffress, pastor de la Primera Iglesia Bautista de Dallas, ha condenado  el avance en el reconocimiento de los derechos de las personas LGTB en Estados Unidos y lo ha vinculado con las atrocidades del Estado Islámico y los estragos que ha causado y continúa causando el ébola en el continente africano. El pastor de Texas alega que las tres cosas son síntomas de la próxima llegada “del Anticristo”.

Jeffress ha defendido que el reconocimiento de los derechos humanos de la comunidad LGTB en el país norteamericano supone “allanar el camino para la llegada del Anticristo.

El pastor de la Primera Iglesia Bautista de Dallas llevó a cabo sus declaraciones en contra de los logros del activismo LGTB en el ‘The Janet Mefferd Show‘, un programa de radio cristiano que se emite en todo Estados Unidos. Jeffress defendió desde el programa radiofónico que el reconocimiento del matrimonio entre personas del mismo sexo supone “perseguir a los cristianos” de Estados Unidos. Además,  ha vinculado el avance de los derechos de la diversidad sexual con las atrocidades del Estado Islámico y las nefastas consecuencias del ébola en África.

El líder religioso ha defendido que los creyentes están siendo perseguidos en Estados Unidos por defender aquello en lo que creen, pese a que la realidad sea que son condenados cuando, en nombre de su fanatismo religioso, fomentan el odio hacia las personas LGTB o violan los derechos constitucionales de las mismas. Lo que pasa es que nos estamos volviendo insensibles a la persecución de los cristianos, no solo en nuestro país, sino también a nivel mundial. Nos dicen que los cristianos que se niegan a servir un pastel de bodas a una pareja homosexual son extremistas y que está bien que por su negativa puedan verse obligados a perder su sustento cerrando su negocio”, ha manifestado el pastor de Texas en el programa de radio cristiano.

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Asociaciones LGTB denuncian el desprecio de la Presidencia de la Junta de Castilla y León

Miércoles, 25 de febrero de 2015

Ignacio_Paredero_y_Marina_SaenzIgnacio Paredero (FECyLGTB) y Marina Sáenz (Fundación Triángulo)

A pesar de tener solicitadas tres reuniones con diversas Consejerías, denuncian que no han recibido respuesta.

Las organizaciones LGTB están reuniéndose con todos los partidos políticos para trasladarle sus propuestas.

Ignacio Paredero, presidente de FECyLGTB (Federación Castellana y Leonesa de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales) y Marina Saenz, del Patronato de Fundación Triángulo Valladolid han denunciado el desprecio por parte de Juan Vicente Herrera, presidente de la Junta de Castilla y León, que se ha negado a reunirse con estos colectivos en dos ocasiones, derivándonos en la última ocasión a la Consejería de Igualdad desde donde tampoco les ha concedido ninguna entrevista.

Desde estas organizaciones no comprenden esta marginación, este “no reconocimiento” de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales “como ciudadanos con demandas legítimas”. Asimismo, consideran “inaceptable” esta situación, “sobre todo teniendo en cuenta que no hay, en Castilla y León, una sola ley que recoge o trabaja la realidad del colectivo LGTB, una realidad muy dura en esta comunidad por la discriminación social existente, una realidad que si no se trabaja desde las instituciones, se perpetua como una terrible discriminación“.

Desde estas organizaciones LGTB consideran “urgente” trabajar desde las instituciones la discriminación social y laboral que sufren las personas transexuales y apremian a las instituciones a trabajar el ámbito rural, “uno de los lugares más difíciles de todo el estado para las personas LGTB” y abordar la lucha contra el acoso escolar homófobo, con asignaturas que recojan la diversidad afectiva sexual y protocolos que acaben con el acoso escolar a las y los niños lesbianas, gays, transexuales y bisexuales.

Para Ignacio Paredero, presidente de FECyLGTB, “es incomprensible que Juan Vicente Herrera no reciba nuestras demandas. Somos ciudadanas y ciudadanos como cualquier otro y tenemos que tener el mismo trato y reconocimiento que cualquiera de parte de las instituciones el estado”.

Marina Sáenz, de Fundación Triángulo considera que “es el momento de realizar un gesto publico y de que la totalidad de los responsables institucionales asuman la igualdad de derechos de las personas LGBT y acepten la diversidad por orientación sexual o identidad de genero”.

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Un instituto católico de Dublín canceló un taller que pretendía luchar contra la homofobia

Miércoles, 25 de febrero de 2015

6a00d8341c730253ef01b7c741374a970b-800wiEl centro católico Coláiste Eoin, en Irlanda, ha anunciado su decisión de cancelar un taller que iba a desarrollarse en el instituto irlandés con el objetivo de luchar contra la homofobia entre los alumnos del centro escolar. Los responsables del instituto alegan que han decidido cancelar el evento “por la preocupación de los padres”.

El suceso ha tenido lugar en el Coláiste Eoin, un instituto católico de Irlanda que no quiere que dentro de sus aulas tengan lugar talleres contra la discriminación que sufren sus alumnos homosexuales. Los responsables del centro escolar han defendido la cancelación del taller, alegando que la “preocupación” mostrada por los padres les ha llevado a tomar dicha decisión.

Desde el instituto católico han alegado que permitir que una organización LGTB imparta un taller contra la homofobia supone “adoctrinar” a los jóvenes, expresando que “deben estar representados ambos lados de la cuestión”.

Los responsables del centro han puesto como condición para que tenga lugar en el futuro un taller contra la homofobia que una organización religiosa también lleve a cabo un taller en el que muestre su oposición a las relaciones homosexuales, fomentando la discriminación hacia los alumnos homosexuales y el malestar psicológico de los mismos.

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