Más que interesante intervención del presidente de los Estados Unidos, Barack Obama, ante 500 líderes juveniles del Reino Unido, durante su visita a este país. Obama respondió de forma abierta a sus preguntas, que él previamente desconocía. Dos momentos tuvieron un especial interés por lo que a la realidad LGTB se refiere: cuando el presidente explicó su cambio de postura ante el matrimonio igualitario y cuando una joven de origen paquistaní salió públicamente del armario como persona que no se acomoda a los roles tradicionales de género (y aprovechó para preguntarle por la ley antiLGTB de Carolina del Norte).

La explicación sobre el matrimonio igualitario tuvo lugar en respuesta a la pregunta de una joven activista que le preguntó qué movimientos sociales habían sido los que más le habían influido a la hora de cambiar sus propias opiniones, y cómo creía que él que estos movimientos debía ejercer presión sobre los líderes políticos para conseguir cambios. El primero de los ejemplos que dio fue precisamente su cambio de posición ante el matrimonio igualitario, del que admitió habían tenido mucho que ver sus hijas pero también la forma elegida por el movimiento LGTB para reivindicarlo:

En los Estados Unidos, lo que ha sido realmente notable es la rapidez con la que el movimiento en favor del matrimonio igualitario cambió el panorama político, los corazones y las mentes y dio lugar finalmente a cambios reales en las leyes. Se trata, probablemente, del conjunto más rápido de cambios que, en términos de movimiento social, yo he vivido. En temas relacionados con los derechos LGTB yo no he necesitado mucha presión. Desde el principio me puse a trabajar para poner fin a la política de Don’t Ask, Don’t Tell, que impedía a los ciudadanos LGTB servir abiertamente en el Ejército. Lo hicimos de una forma muy sistemática. Las políticas relacionadas con el trato a las personas con VIH y sida que podían emigrar a nuestro país, las visitas hospitalarias… Había toda una serie de cosas que estábamos haciendo. Pero sobre el matrimonio igualitario, yo estaba a favor de lo que se denominan uniones civiles. Mi idea era, inicialmente, que denominar matrimonio a esas uniones no era necesario, siempre que las personas tuvieran los mismos derechos, y así se desvinculaban de algunas de las connotaciones religiosas que el matrimonio tenía en la mente de muchos estadounidenses.

Y es ahí es donde creo… Tengo que confesar que mis hijas me influyeron. Y personas a las que yo quería que mantenían relaciones del mismo sexo monógamas me explicaron lo que yo debería haber entendido antes. Que no se trataba simplemente de derechos legales, sino de un sentimiento de estigma; que si lo llamas de forma diferente lo estás haciendo menos valioso a los ojos de la sociedad. Creo que la manera en que la comunidad LGTB describía el matrimonio igualitario no como algo radical, sino acercándose a las personas y diciéndoles que se preocupan por los valores familiares, diciéndoles que ‘si os preocupa lo que la familia significa -estabilidad, compromiso y comunidad-, en realidad esto es una posición bastante conservadora, deberíais estar a favor’. Creo que fue muy inteligente abordar, construir y definir el problema de una forma que atrajera a personas que al principio no estaban de acuerdo.

Pocos minutos después, era la activista Maria Munir la que emocionada se presentaba ante Obama saliendo del armario como persona “no binaria”, que no se acomoda a los roles tradicionales de género. Munir, además, se identificó como de origen paquistaní, con las inevitables “implicaciones culturales” que ello tiene. La joven, en este caso, se interesó por la ley anti-LGTB de Carolina del Norte, y en concreto por la polémica sobre el uso de los baños por personas trans. La activista también denunció que en el propio Reino Unido la ley de Igualdad no reconozca expresamente a las personas no binarias y pedir a al presidente de Estados Unidos y a David Cameron, primer ministro británico, que vayan más allá en lo que se refiere a la aceptación de las personas que no se identifican con los roles tradicionales de género.

“Estoy increíblemente orgulloso de los pasos que has dado al hablar abiertamente sobre tu experiencia e iniciar un movimiento social para cambiar las leyes. Creo que estás siguiendo el camino correcto”, le contestó Obama. Sobre Carolina del Norte, el presidente estadounidense explicó que al tratarse de una ley aprobada por un estado desde el Gobierno federal no es posible derogarla tal cual, y que aunque se pueden aprobar leyes federales que la contrarresten para ello es necesario el apoyo del Congreso. “Y con el Congreso que tengo ahora, es poco probable que suceda”, ironizó el presidente, en alusión al control republicano de Cámara de Representantes y Senado.

Obama, no obstante, insistió en que la administración federal seguirá haciendo todo lo que esté en su mano, y volvió a repetir que que en este tema “las actitudes sociales” habían cambiado a una velocidad inédita. “No parece lo suficientemente rápido para tí, o para las personas que están directamente afectadas, y eso es bueno: no deberías sentirte satisfecha. Hay que mantener la presión. Pero creo que las tendencias, en esta materia, son positivas. Nos movemos en la dirección correcta. En parte debido a jóvenes valientes y activas como tú misma”, concluyó.

Insertamos a continuación el acto entero de Barack Obama. Si deseas ver el momento en el que Obama habla del matrimonio igualitario, ve directamente al minuto 38:00, cuando la joven activista le hace su pregunta. Si lo que deseas ver es el intercambio entre la joven paquistaní y el presidente, ve directamente al minuto 50:45:

Fuente Dosmanzanas

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La radiotelevisión pública británica BBC anunció el pasado sábado un ambicioso plan para mejorar la diversidad de su plantilla. De aquí al año 2020, la compañía aumentará la proporción de mujeres, personas con discapacidad, minorías étnicas y LGTB en todos sus departamentos.

Hace algo más de una semana, el diputado laborista y exministro de Cultura David Lammy criticaba en la Cámara de los Comunes la falta de diversidad étnica entre los empleados de la BBC. Anteriormente, el expresidente de la Comisión de Igualdad y Derechos Humanos Trevor Phillips había calificado al canal BBC2 como “la cadena de televisión más blanca de Gran Bretaña”.

Una portavoz del conglomerado público ya adelantó entonces los planes para mejorar esta situación. Finalmente, la iniciativa se extenderá a más colectivos que los inicialmente anunciados. Junto a la diversidad étnica y funcional, la compañía también incrementará la proporción de empleados LGTB y de mujeres. Concretamente, el objetivo es que, de aquí a 2020, el 50% de la plantilla sea de sexo femenino; el 15%, miembro de una minoría étnica; el 8% de personas con discapacidad; y otro 8%, perteneciente a la comunidad LGTB.

Con la implementación de esta medida, la BBC pretende “ponerse a la par o superar” a sus competidores en lo que se refiere a representatividad de la población británica. Las cuotas asignadas deberán aplicarse, de forma general, a todos los espacios (televisión, radio y cuadros directivos), así como a todos los tipos de programación. El compromiso del ente público es “introducir la diversidad en todo lo que hacemos”, según un portavoz.

Fuente Dosmanzanas

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«Las palabras han de ser un poco salvajes, pues son el asalto de los pensamientos a lo impensado»
John Maynard Keynes

El colectivo Arcópoli ha aprovechado el 70 aniversario del fallecimiento de John Maynard Keynes, sin duda uno de los más influyentes economistas del siglo XX, para reivindicar su condición bisexual y denunciar su invisibilización. A Arcópoli, en concreto, le llama la atención que esta circunstancia no sea más visible en nuestro país incluso en artículos dedicados específicamente a la efeméride. Precisamente hace un par de años nos hacíamos eco de la polémica desencadenada en medios anglosajones por el historiador Niall Ferguson al asegurar en una conferencia que el pensamiento de Keynes estaba influido por el hecho de no tener descendencia debido a su condición sexual.

Arcópoli, dentro del Año de Reivindicación de la Bisexualidad, quiere aprovechar el 70 aniversario de la muerte del economista Keynes, para mostrar que era bisexual sin tabúes ya en la primera mitad del s.XX, unos años después de la condena del escritor Oscar Wilde por «sodomía» que le llevó a la muerte y unas décadas antes de que Alan Turing fuera acusado y condenado también por sodomía y que del mismo modo, le llevó a la muerte tras ser héroe de guerra.

El joven John Maynard Keynes

John Maynard Keynes nació en en 1883 en Cambridge. Estudió en Eton y Cambridge y revolucionó la economía con sus teorías que dieron los fundamentos a la socialdemocracia que perviven en la actualidad. Sus propuestas son la base del Estado del Bienestar de la mayoría de las Naciones democráticas de la actualidad.

Durante su época de estudiante se introdujo en el círculo de Blomsbury, que se revelaban contra la sociedad conservadora de principios del s.XX y la moral victoriana imperante. En él coincidió con la escritora lesbiana Virginia Woolf entre otros. En 1908 conoció al guapo pintor Duncan Grant con quien vivió una tórrida y larga relación, pública. Al terminar su relación, fueron amigos para siempre y Keynes hizo una recopilación de las personas con las que había mantenido relaciones sexuales en su vida. Aparecían más de 25 hombres y mujeres. Guardaba el registro incluso de las prácticas sexuales mantenidas con todos. Estos datos fueron una destacable anticipación de las publicaciones estadísticas de Alfred Kinsey en 1940.

También se obsesionó con Sergéi Diághilev y persiguiéndole conoció a la bailarina de su compañía Lydia Lokopova, con la que se casó y a la que dejó embarazada aunque finalmente no pudo tener el niño, compartieron el resto de su vida juntos. Incluso en 1940 el matrimonio visitó la Residencia de Estudiantes de Madrid donde dio una conferencia.

Hace 3 años, el historiador británico Niall Ferguson desató la polémica al afirmar que «como Keynes era homosexual y no podría tener hijos, no se había preocupado de las consecuencias de sus teorías económicas a largo plazo». A raíz de la acusación de homófobo (y bífobo) y la polémica surgida, pidió disculpas. Aunque lo cierto es que ya Schumpeter en su obituario apuntó a su posible hedonismo. Niall Ferguson se refería entonces a una famosa frase de Keynes, “en el largo plazo, todos estamos muertos”. Frase que suele utilizarse para expresar la idea keynesiana de que, dado que el libre mercado por sí solo no es capaz de alcanzar el equilibrio económico, en momentos de crisis son necesarios estímulos ambiciosos a corto plazo aunque puedan generar otros problemas en el largo plazo. Ferguson, un académico muy crítico con el keynesianismo, interpretó la frase como muestra de la indiferencia de Keynes hacia el futuro por el hecho de ser homosexual (según Ferguson) y no tener descendencia. Bien es cierto que el propio Ferguson se disculpó posteriormente en una entrada publicada en su blog y reconoció que su comentario había sido “estúpido e insensible”.

El comentario de Ferguson, en cualquier caso, sirvió para recordar un hecho que mucha gente desconocía hasta entonces: la rica vida afectivo-sexual de John Maynard Keynes (1883-1946), que durante buena parte de su vida mantuvo numerosas relaciones homosexuales, que además no ocultó. Ya en la cuarentena Keynes acabó sin embargo contrayendo matrimonio con una mujer, la bailarina rusa Lydia Lopokova, después por cierto de mantener durante una larga temporada dos relaciones en paralelo: una con la propia Lopokova, otra con el psicólogo y escritor Sebastian Sprott.

Una circunstancia, la de la bisexualidad de Keynes, que el colectivo Arcópoli ha querido destacar especialmente con motivo de el 70 aniversario de su muerte, que se conmemoraba este 21 de abril. “Personajes tan relevantes como Keynes deben ser reivindicados como orgullosos bisexuales. La bisexualidad está claramente invisibilizada en la sociedad y por ello, debemos hacer especial especial hincapié en reivindicar aquellas personalidades que hicieron pública su bisexualidad, para tener referentes positivos que nos permitan luchar contra la bifobia”, ha declarado Álvaro de la Serna, vocal de bisexualidad de Arcópoli.

Keynes con su esposa Lydia Lopokova, 

Desde este colectivo también se ha criticado que el artículo que el diario El País dedicaba a Keynes este jueves (escrito por el catedrático de Historia Económica de la Universidad de Alcalá de Henares, Pablo Martín-Aceña) no haga referencia a la bisexualidad de Keynes. En pleno s.XXI, El País, el diario de información general más leído de España, hoy en el aniversario de su muerte, invisibiliza su realidad al publicar un artículo biográfico celebrando los 70 años de su muerte y donde selectivamente habla de que estuvo casado con una mujer, pero oculta su visible bisexualidad. Lo cierto es que, al menos en la versión que ahora muestra El País, esta condición sí que se insinúa, cuando Martín-Aceña asegura que Keynes fue “afortunado en amores”: “primero dentro del círculo de Bloomsbury, con cambio frecuente de parejas y sin atención excesiva a las diferencias de sexo; después, en su matrimonio con Lydia Lopokova”. 

Coincidimos en cualquier caso con Arcópoli en que ya es hora de visibilizar como se merece la orientación no estrictamente heterosexual de personajes de la historia, recientes o antiguos. La realidad LGTB no es nueva, aunque solo se haga visible desde hace unas pocas décadas. Es tan antigua como el género humano. Y ya está bien de pasar de puntillas sobre ello.

Fuente Arcópoli, vía Dosmanzanas

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El gobierno de Alabama aprueba una ley para incluir la orientación sexual y la identidad de género en la categoría de crímenes por odio, a consideración ahora por el Senado para su aprobación definitiva.

Siguiendo la propuesta de los republicanos Juandalyn Givan y Patricia Todd, el estado de Alabama ha aprobado, con 7 votos contra 5, la inclusión de la orientación sexual y la identidad de género en la categoría de crímenes por odio, que ya se encuentra en el Senado de Alabama para su consideración. «Los crímenes motivados por el odio son viles, actos brutales que no sólo causan un extraordinario daño a las víctimas y sus familias, sino que infunden temor en toda la comunidad a la que se dirigen», explica Eva Walton Kendrick, directora de Human Rights Campaign en el estado de Alabama.

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Coincidiendo con el Día de la Visibilidad Lésbica que se conmemora este 26 de abril, el Instituto de la Mujer crea por primera vez dentro de su Centro de Documentación una sección de temática LGTBI con perspectiva de género. Una iniciativa visibilizar la diversidad en la orientación sexual.

El punto de interés LGTBI es un espacio documental accesible al público que expone los recursos »para que cualquier persona que pase por el Centro de Documentación del Instituto de la Mujer pueda acceder a las novedades y recomendaciones del momento». La nueva sección documental contará con lecturas y contenidos audiovisuales sobre el colectivo LGTB en general y de manera concreta sobre temas lésbicos y relacionados con el colectivo trans.

En este sentido, Martínez ha recordado que »para poder prestar cualquier recurso basta con tener el carnet de la Red de bibliotecas públicas de Castilla-La Mancha’‘. El Centro de Documentación del Instituto de la Mujer forma parte también de la Red de Centros de Documentación y Bibliotecas de Mujeres, »por tanto existen mecanismos de colaboración para el intercambio de recursos e información entre los integrantes de la Red y también para la recuperación de la memoria del movimiento feminista’‘, remarca Martínez. 

Durante la próxima semana el Instituto de la Mujer pondrá a disposición de la ciudadanía una guía informativa con el nuevo fondo documental en materia LGTBI con la finalidad de facilitar la localización de las lecturas y audiovisuales.

El acceso al Centro de Documentación se puede hacer a través de la página web del Instituto de la Mujer de Castilla-La Mancha . Para consultas hay un correo electrónico y el teléfono 925 28 60 08.

Campaña en las RRSS

Durante la semana en la que se conmemora el Día de la Visibilidad Lésbica, el Instituto de la Mujer de Castilla-La Mancha lleva a cabo una campaña en redes sociales para visibilizar la diversidad sexual, en concreto la lesbiana. Las acciones que se van a desarrollar en Twitter y Facebook tienen como objetivo lograr la implicación de la ciudadanía en la eliminación de prejuicios y la transmisión de mensajes positivos y referentes.

»Queremos que todas las personas, independientemente de su orientación sexual, participen lanzando mensajes ejemplares», ha detallado Martínez.

Desde el Instituto de la Mujer se propone que la gente se fotografíe plasmando estos mensajes  para que se hagan visibles, »la idea es una persona sujetando y visibilizando un mensaje», subrayaba su directroa. Las fotos se deben subir a Twitter etiquetándolas con los dos hashtag #FloreceLibre y #CLM, que deben ir siempre juntos.

Asimismo, desde los perfiles en Facebook y Twitter del Instituto de la Mujer de Castilla-La Mancha se van a difundir tarjetas con mensajes que visibilizan la diversidad en cuanto a la orientación sexual. Se lanzará un mensaje cada día, desde el lunes, 25 de abril hasta el viernes, 29 con el propósito de que sea compartido.

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Reconfortante vídeo el publicado hace unos días en YouTube, que medios LGTB anglosajones han comenzado a difundir y amenaza con convertirse en viral. El vídeo reproduce el momento en el que un estudiante de instituto sale del armario ante sus compañeros de clase… y pide a otro compañero que sea su pareja en el baile de promoción. Tanto la reacción de sus compañeros como la del chico son realmente envidiables.

El vídeo muestra al joven Ari dando un pequeño discurso ante sus compañeros de clase, que le rodean sentados en el suelo y formando un círculo en lo que parece un gran aula vacía: “Me gustaría empezar diciendo que estos últimos cuatro años han sido los mejores de mi vida. No tengo otra forma de decirlo. He hecho tantos amigos y he vivido experiencias tan increíbles que nunca olvidaré. Este ha sido un sitio increíble, se ha convertido en mi segunda casa. Nunca me he sentido tan incluido, tan aceptado, tan seguro por ser quién soy.  En este sentido, algunas personas me han preguntado por qué voy siempre tan bien vestido. Bueno, he pasado cuatro años en el armario, puedo haber hecho más cosas que aprender a leer en la oscuridad… Para aquellos de vosotros que no lo sepáis, para aquellos de vosotros para los que no es obvio, aunque no me gustan demasiado las etiquetas lo que sí puedo deciros con absoluta certeza es que no soy lo que llamaríais exactamente hetero, heterosexual o lo que sea”. Declaración que es recibida con alborozo por todos sus compañeros.

“Aprovechando, por cierto…. ¡Hey Mark!” , se dirige en ese momento a otro chico. “¿Me harías el honor, como líder, como amigo, de ir al baile de promoción conmigo?”, acaba… Mark, en ese momento, se levanta y ambos se funden en un cariñoso abrazo..

Os dejamos con el vídeo. Desconocemos en este momento el instituto en el que tuvo lugar la escena, aunque suponemos que se trata de algún lugar de Estados Unidos. Si lo traemos aquí es simplemente porque, al igual que publicamos noticias terribles sobre el acoso que sufren los adolescentes LGTB en los institutos (este viernes publicábamos precisamente los resultados de un amplio estudio al respecto realizado en la Comunidad de Madrid por el colectivo COGAM) nos gusta saber que hay experiencias mucho más positivas que marcan en camino a seguir.

Fuente Dosmanzanas

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El Ayuntamiento de Ámsterdam flota en pleno corazón del río Amstel. Frente a él se erige una estatua del filósofo Spinoza, natural de la ciudad, con la inscripción «El propósito del Estado es la libertad». Con excepción de algunos turistas, hoy son pocos los que se acercan a visitar al pensador más ilustre que ha dado Holanda. Sin embargo, el mismo día hace 15 años, el mundo entero estaba mirándole.

En concreto, la víspera del 1 de abril de 2001 la estatua de Spinoza recibió a más de un centenar de periodistas y unos 30 fotógrafos llegados de todos los rincones del planeta. Acudían a ser testigos, junto a todos los ciudadanos holandeses que encendieron la televisión esa noche, de cómo tres hombres le daban el «sí, quiero» a sus respectivas parejas, también hombres, convirtiéndose en los primeros en todo el mundo, en ser declarados marido y marido.

Asimismo, lo hicieron dos mujeres, Anne Marie Thus y Helene Faasen, cuya boda pasaría a la historia de la Humanidad como la primera oficiada legalmente entre dos mujeres. «Mi esposa y yo recordamos ese 1 de abril como un día muy especial, como recuerda toda mujer el día de su boda», cuenta a EL MUNDO Anne Marie. Pero con un añadido: «Ese 1 de abril ya sabíamos que no sería un día especial sólo para nosotros, sino para muchos otros, ya que se trataba de la primera vez en el mundo que se permitía a dos personas del mismo sexo contraer matrimonio«.

Su boda fue posible gracias a la ley que había aprobado unos meses antes el Parlamento holandés. Algo más tarde, en 2003, Bélgica se convertía en el segundo país en regular el matrimonio homosexual. Tras ella, en 2005 dieron el paso Canadá y España. Por aquel entonces clamaba Pedro Zerolo que «este amor no se puede recurrir. Y este amor es algo que llevan muchas personas que llevan militando muchos años por vivir en un país más decente«.

La figura de la política holandesa que mejor abanderaría el activismo homosexual, como lo hizo el socialista venezolano en España, es Henk Krol. «Todo empezó en 1977», narra a EL MUNDO Krol, hoy diputado en el Parlamento holandés pero, por aquellos años, director de Gay Krant (literalmente, ‘Periódico Gay’).

Él fue quien eligió a los protagonistas de este primer (y multitudinario) enlace homosexual de la historia, que ofició el entonces alcalde laborista de Ámsterdam, Job Cohen. «En 1977 había una gran campaña contra los derechos de los homosexuales en Estados Unidos. Nosotros decidimos celebrar un concierto benéfico en Ámsterdam y, con lo que recaudamos, pagamos anuncios a favor de ellos en medios estadounidenses, a modo de contra-campaña», recuerda Krol.

Con el dinero que les sobró se pusieron manos a la obra para que se «reconociera a las personas homosexuales los mismos derechos que a las heterosexuales», expresa.«A finales de los 70, en Países Bajos unos 20.000 niños eran criados por parejas de lesbianas -explica el diputado-, y eso les convertía en ‘ciudadanos de segunda’. La única manera de ayudarles era ofrecer a sus madres un contrato que pudieran firmar y gracias al cual pudieran disfrutar de la igualdad».

El 1 de abril de 2001, ese contrato llegó. «Tras décadas de muchos esfuerzos, Países Bajos se convirtió en el primer Estado del mundo en legalizar el matrimonio entre personas del mismo sexo», se enorgullece Krol. Con la bandera del arcoíris reflejándose en los numerosos canales de Ámsterdam, la ciudad celebra hoy esa fecha bajo el lema «15 años de matrimonio para todos«.

Y es que, a pesar de que países como Dinamarca, Noruega o Suecia ya aprobaron en la década de los 90 leyes que reconocían la unión entre personas del mismo sexo, Holanda se convirtió en un referente internacional por ser el primer país en llamarla ‘matrimonio’. Krol explica que los países escandinavos «sólo contemplaban una especie de ‘unión’ entre personas del mismo sexo; no las reconocían en matrimonio civil. Nosotros no queríamos que esta distinción se tradujera en un estatus diferente para las personas homosexuales: queríamos que gozaran de plena igualdad». Esta igualdad es la que agradece Anne Marie: «Estar casadas nos da, ante la ley, derecho a cuidar la una de la otra, y sirve como amparo para nuestros hijos».

Los niños de ambas han sido adoptados por Helene y, gracias al matrimonio, «son parte de su familia«, explica. En la misma línea hace balance Krol: «Fue bueno para los niños, para las parejas, para la sociedad en general. Maravilloso». El diputado invita a quienes aún no lo entiendan a que «vengan a Holanda, vean cómo ha mejorado la sociedad» y se pregunten si esa mejora no se debe al amor. Lo que él se pregunta hoy es «quién puede estar en contra del amor».

Sin embargo, Anne Marie recuerda que en 2001 de lo que se trató fue «de cambiar la ley. Y cambiar la ley no significa cambiar la forma de pensar de la gente; no significa que todo el mundo esté de acuerdo».

Cuenta, de hecho, que «cuando le dices a la gente que estás casada, presuponen que estás casada con un hombre. Si les dices que estás casada con una mujer, se sonrojan y, avergonzados, reconocen que eso también es posible». Aunque la excepcionalidad se va convirtiendo en normalidad con el paso del tiempo, para Anne Marie es vital que «se siga hablando de ello«, ya que, según explica, todavía «hay gente que se muestra reacia al hecho de que estemos casadas y tengamos hijos».

El debate también es, para Krol, el motor que impulsa el cambio en la sociedad: «En 1977, la mayoría de la sociedad holandesa estaba en contra. Sin embargo, tras mucha discusión, en 2001 un 87% decía estar a favor». Poniendo de relevancia la «valentía» de aquellos homosexuales que tienen que vivir en países donde sus derechos no son reconocidos, Anne Marie desea, «con esperanza, que todos los países del mundo entiendan que los miembros de la comunidad LGBTI son personas que sólo quieren estar con la persona que aman, vivir con ella, cuidarla». Y, para aquel que aún hoy se oponga a su matrimonio, la primer mujer que se casó con otra mujer tiene un mensaje: «¿quién eres tú para no darme igualdad de derechos? Si no estás de acuerdo con nuestro amor, al menos respeta que nos amemos«.

Es posible que ni Anne Marie, ni Helene, ni las más de 15.000 parejas homosexuales que se han casado en Países Bajos desde ese 1 de abril escuchasen la frase que, allá por el año 2003, dedicaba Zerolo a Ana Botella en un pleno municipal de Madrid, cuando oficializar el amor entre dos personas del mismo sexo aún no era posible en nuestro país; pero bien podrían suscribirla: «En su modelo de sociedad no quepo yo, en el mío sí cabe usted».

Fuente El Mundo, vía Inforgay

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La asociación de la Comunidad de Madrid reivindica este 23 de abril al autor de El Quijote destacando sus relaciones con hombres y mujeres.

Este año de 2016 el movimiento LGTB celebra el Año por la visibilidad Bisexual, y desde la Comunidad de Madrid la asociación Arcópoli quiere celebrar el cuarto centenario de la muerte de Miguel de Cervantes reivindicándolo como referente bisexual. Si bien es cierto que la etiqueta identitaria no es aplicable a la época del autor de las Novelas ejemplares, sí es posible encontrar pruebas suficientes de que a lo largo de su vida mantuvo relaciones tanto con hombres como con mujeres.

Aunque se menciona habitualmente su matrimonio con Catalina de Salazar como prueba irrefutable de su heterosexualidad, lo cierto es que la pareja sólo convivió entre 1586 y 1588; y que don Miguel tuvo algunos escarceos con otras personas. El primer varón posiblemente fuera el cardenal Acquaviva, que se prendó de él al conocerlo en Madrid en 1568 y lo contrató como paje en Roma a lo largo de 1570. Después, en su prisión en Argel, la Sodoma de la época, entre 1575 y 1580 el mismo autor nos dice haber cometido «cosas viciosas, feas y deshonestas», señalando en otra parte que «entre aquellos bárbaros turcos en más se tiene y estima un mochacho o mancebo hermoso que una mujer». Aunque desde Arcópoli sabemos que resulta imposible demostrar de forma inequívoca la bisexualidad de Cervantes, reivindicamos que tampoco puede comprobarse la heterosexualidad comúnmente aceptada de otros autores y autoras. Si para afirmar que el autor de los Ocho comedias y ocho entremeses era bisexual son necesarias tantas pruebas históricas, exigimos que se ofrezcan las mismas de que personajes como fray Luis, san Juan o santa Teresa eran perfectamente heterosexuales.

Yago Blando, Coordinador de Arcópoli, comenta que «es necesario reivindicar a los grandes escritores y escritoras mencionando todos los aspectos de su realidad. Que Cervantes fuera bisexual es tan relevante como que Lope fuera un hombre muy mujeriego, pero al explicar en los institutos la literatura española sólo se comentan las peripecias heterosexuales de algunos autores. Resultó muy difícil revindicar a Lorca como autor visiblemente gay, y hoy, Día del Libro, en el Año de la Bisexualidad, es importante empezar a rescatar la realidad vital de Cervantes y poder afirmar sin ningún problema que mantuvo relaciones con hombres y mujeres. Nuestra juventud bisexual merece crecer pudiendo reconocerse en el autor de El Quijote. No podemos dejar a Cervantes en un lugar del armario de cuyo nombre no queremos acordarnos«.

Fuente Arcópoli

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Imagen: Movilh

“Hito en la historia de las Fuerzas Armadas de Orden y Seguridad y del Movimiento de la Diversidad Sexual”. Así ha calificado el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (MOVILH) la unión civil del carabinero Hugo Alcalde y su pareja, José Luis Valdés en el país sudamericano. La pareja, por su parte, expresa que “queremos con esta unión sentar un precedente. Llamamos a la presidenta Michelle Bachelet a aprobar el matrimonio igualitario”. Alcalde y Valdés, además, anuncian que serán papás, ya que al registrarse como pareja de hecho se les reconoce como familia.

Tras haberlo anunciado, la pareja contrajo el vínculo en una ceremonia en el Registro Civil de la capital, donde asistieron familiares, amigos y activistas del Movimiento de Integración y Liberación Homosexual, entidad que ha calificado la celebración como “hito en la historia de las Fuerzas Armadas de Orden y Seguridad y del Movimiento de la Diversidad Sexual”.

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Inaguración del nuevo centro ubicado en la avenida Summit en el barrio neoyorquino de el Bronx.

La comunidad transgénero de la ciudad de Nueva York ya cuenta con el primer centro de apoyo integral llamado Colectivo Transgénero del Bronx (BTC), una institución que fue inaugurada este viernes en el 937 de la avenida Summit, y en donde se agrupa a varias organizaciones que ofrecen servicios a esta comunidad.

En este nuevo centro, las personas transgénero recibirán asesoría legal, servicios médicos, un programa de preparación para obtener empleo, servicios de atención psicológica, apoyo y liderazgo de grupos, y servicios de inmigración.

Además, los interesados también podrán obtener referencias para el tratamiento hormonal y programas de prevenciónón del VIH.

Aunque el centro está ubicado en el Bronx, no es exclusivo para sus residentes y puede ser utilizado por cualquier neoyorquino. La institución Bronx Parent Housing Network donó el edificio, en el cual también se está desarrollando un programa de alojamiento para los miembros de esta comunidad que estén desamparados.

“Estamos apoyando este centro porque todo ser humano tiene el derecho de poder asistir a un lugar donde sentirse seguro y amado”, dijo el presidente de la institución, Victor Rivera.

De acuerdo con la presidenta de Translatina Network, Cristina Herrera, más de 300 miembros hispanas de la organización que ella dirige se verán beneficiados con el centro, un número que planean duplicar para el año próximo.

“El Bronx tiene una gran comunidad de latinos, muchos de los que no hablan inglés, y nosotros estaremos aquí para orientarlos y para preparar aquellos que quieran ser activistas en sus localidades”, dijo la activista.

El concejal del distrito 15, Ritchie Torres, quien fue clave en lograr que se asignaran fondos del Concejo Municipal para el proyecto, consideró que la construcción del centro es un paso más en la creaciónón de una infraestructura LGBT en el Bronx para satisfacer las necesidades de esta comunidad.

“El liderazgo del concejal Torres, combinado con el trabajo duro y la dedicaciónón de los miembros de la coalición muestran que podemos hacer frente a los graves problemas que enfrenta la comunidad transgénero, como el acoso, la violencia y el desempleo, de manera que en última instancia cambie la vida de nuestra comunidad” dijo Glennda Testone, directora ejecutiva del LGTB Community Center.

Una de las beneficiadas es Julissa Morales, una brasileña descendiente de madre colombiana que llegó al país y buscó la ayuda del LGTB Community Center hace cinco años. Hoy, ella es parte de las activistas que persiguen empoderar a los LGTB de la ciudad.

“La construcción de este centro viene a salvar a muchos de nuestros miembros de la depresión, el odio y rechazo y la baja autoestima. Para mí, este centro viene a luchar con el estigma que tiene la comunidad latina, que esté ubicado en El Bronx ya es un reto. Para quienes no saben dónde buscar ayuda acerca de cosas que les preocupa a la comunidad aquí está la respuesta” dijo Morales.

Fuente: El Diario NY, vía SentidoG

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El concejo de Salt Lake City, la capital y ciudad más importante del estado de Utah, ha aprobado por unanimidad una propuesta para dedicar una de sus calles al activista LGTB Harvey Milk. A pesar de albergar la sede de la conservadora Iglesia Mormona, Salt Lake City tiene una alcaldesa abiertamente lesbiana, Jackie Biskupski, desde las elecciones del pasado 2015 y cuenta con dos concejales también abiertamente gais en su concejo. Quizás por ello, uno de los defensores de la propuesta la ha calificado como “una de las ciudades más gais de los Estados Unidos”.

La idea de dedicar una de las calles de Salt Lake City a Harvey Milk partió del concejal Stan Penford, que fue el primero abiertamente gay en el concejo de la ciudad. Su propósito, además de homenajear al activista, era “enviar un mensaje de que somos una ciudad abierta e inclusiva”. La elección de Milk, aparte de una preferencia profundamente personal, respondía a que el activista “imaginó un mundo feliz donde todo el mundo —todo el mundo— era valioso y tenía derechos civiles”, afirmaba Penfold, concluyendo que “también me gusta imaginar ese mundo”.

La propuesta se debatió el pasado martes 19 de abril, tras una hora de debate abierto a los ciudadanos que quisieran expresar sus opiniones al respecto. En su defensa, Troy Williams, miembro del grupo de defensa de los derechos LGBT Equality Utah, señalaba que el mismo hecho de que dos miembros del concejo de Salt Lake City fueran abiertamente homosexuales —el propio Stan Penford y el recientemente elegido Derek Kitchen—, al igual que la alcaldesa Biskupski, era parte del legado de Harvey Milk. Lo mismo opinaba Bryce Hurst, para quien el activista era un “héroe personal”, al destacar que Salt Lake City se había convertido en “una de las ciudades más gais de los Estados Unidos”. Algunos de contrarios a la propuesta simplemente se oponían a que se homenajeara a alguien que no fuera de la ciudad o del estado de Utah. Tan solo uno de los que manifestaron su desacuerdo aludió a que “contravenía sus creencias religiosas”.

Finalmente, por unanimidad, se aprobó que la calle 900 Sur se llame desde ahora Bulevar de Harvey Milk, y entre a formar parte de un conjunto de avenidas dedicadas a defensores de los derechos civiles que ennoblecen el callejero de Salt Lake City, como el Bulevar de Martin Luther King Jr., el Bulevar de César Chávez o el Bulevar de Rosa Park.

Tras la aprobación, el concejal y ponente Stan Penford informaba de que Equality Utah había iniciado una campaña de recogida de fondos para sufragar los nuevos letreros de la calle, de tal manera que el cambio de nombre no suponga un gasto para los contribuyentes.

En cuanto a la Iglesia Mormona, sus portavoces no han querido hacer ninguna declaración al respecto, lo que cual se ha interpretado como una aceptación velada. Recordemos que la confesión religiosa considera la homosexualidad como un pecado mortal, y que una de sus últimas y polémicas decisiones ha sido la de excluir a los hijos de las parejas del mismo sexo del bautismo.

Recordemos también que Harvey Milk fue el primer político abiertamente gay elegido por sus conciudadanos para ocupar un cargo relevante en Estados Unidos. Milk fue elegido “city supervisor” de la ciudad de San Francisco (equivalente a concejal de distrito) en 1977, destacando por su apasionada defensa de los derechos civiles de gais y lesbianas. Fue asesinado a tiros en noviembre de 1978, junto al alcalde George Moscone, por Dan White, otro concejal. Su historia fue inmortalizada por la inolvidable Mi nombre es Harvey Milk, película protagonizada por Sean Penn y ganadora de dos Óscar en 2009.

Fuente Dosmanzanas

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La Fundación Iguales ha informado de un nuevo hospital de Chile que estará prestando atención sanitaria a personas transexuales, Colectivo LGTB con el que se ha comprometido en este aspecto.

Perfecta iniciativa la que tenemos gracias a un nuevo hospital en Chile. Desde que el pasado año 2010, el Hospital Las Higueras de Talcahuano, atendiese a las primeras personas transexuales, se han hecho diferentes planteamientos para que nuevos centros tomaran medidas similares. En este punto, hemos sabido de que el hospital Los Ángeles estaría planteando igualmente, atender a personas trans.

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La 27ª edición de los premios GLAAD que se entregarán el próximo 14 de mayo en Nueva York ha anunciado que entregará el Premio de Excelencia a Robert de Niro por su significativo compromiso a favor de la igualdad y la aceptación del colectivo LGTB en los medios de comunicación.

Los premios GLAAD llevan casi tres décadas galardonando a las personalidades que de un modo u otro, han colaborado con el colectivo LGTB. 27 ediciones de estos galardones, que han servido para que el Premio Excelencia cuente con numerosos nombres de prestigio en su historial: Kelly Ripa, Russell Simmons, Tyra Banks, Judy Shepard, Julianne Moore, Glenn Close, Barbara Walters, Bob y Harvey Weinstein, Diane Sawyer, y Vanessa Redgrave, entre otrxs.

Ahora, Robert de Niro se suma a esta larga lista de celebridades condecoradas por su compromiso con el colectivo LGTB. El ganador de dos estatuillas siempre se ha mostrado como un aliado de la comunidad, a lo largo de una carrera salpicada de personajes diversos y declaraciones que le han definido como uno de los actores más activos en cuestiones relativas a la inclusión.

En el año 1999, Robert de Niro se lanzó a producir e interpretar ‘Flawless’, cinta en la que se metía en el papel de un hombre que desarrolla una íntima amistad con una mujer trans, que estuvo interpretada por Philip Seymour Hoffman. En 2002, se convirtió en el co-fundador del Festival de Cine de Tribeca, muestra cinematográfica que tiene la inclusión LGBT dentro de sus valores fundamentales. Y en 2007, De Niro interpretó a un capitán abiertamente gay en ‘Stardust’.

En 2014, el actor mostraba su lado más secreto con la presentación del documental ‘Remembering the Artist: Robert De Niro, Sr.’. En la cinta, Robert de Niro asume el papel de hijo devoto para hablar de su propio padre, también artista, de sus problemas para aceptar su propia homosexualidad y de su influyente trabajo en el movimiento expresionista abstracto de Nueva York.

El protagonista de ‘Taxi Driver‘ admite que, probablemente, su padre estaba en conflicto por ser gay, sobre todo debido a los prejuicios de la época y por vivir en un pueblo pequeño. A pesar de que no eran «el tipo de padre e hijo que juegan al béisbol», De Niro sentía que había una gran «conexión» con su fallecido padre.

A partir del 14 de mayo, el nombre del actor pasará a formar parte de la historia de GLAAD.

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El Servicio Aéreo Especial del ejército británico (SAS) recluta a su primer militar abiertamente homosexual en sus 75 años de historia.

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El Calendario de Google cumple su décimo aniversario en activo. Para celebrarlo, el gigante tecnológico ha lanzado una nueva característica: Objetivos. Y la ha presentado con un spot que nos presenta una dulce historia de amor diverso.

No sabemos si ha sido una forma de protesta contra las nuevas leyes discriminatorias que se han aprobado en Carolina del Norte y en Misisipi o era una idea pensada con anterioridad, pero lo cierto es que el nuevo spot de Google es todo una celebración para la comunidad LGTB.

El anuncio está protagonizado por un chico gay que tras sufrir una ruptura amorosa debe rehacer su vida. Aquí es donde el Calendario de Google entra en acción. El servicio cumple 10 años y ha añadido una nueva características: Objetivos.

Estos Objetivos ayudarán a nuestro protagonista a recuperar la normalidad en su día a día, marcándose metas laborales, personales y sentimentales… y finalmente a encontrar el amor de nuevo. 

Vídeo: Google Calendar – Spot

De todos modos, no es la primera vez (ni creemos que sea la última) en que Google muestra su trato normalizado y apoyo al colectivo LGTB. Google ha estado al lado del colectivo gay mostrando su doodle con la bandera arcoiris o mostando historias transgénero en sus anuncios.

También ha sido una de las emrpesas abanderadas de la defensa del matrimonio gay en EEUU patrocinando campañas desde 2012. Y además Google suele estar siempre presente con una carroza en los principales desfiles del orgullo gay del mundo.

FuenteRedacción Chueca

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Una vida inmersa en la lucha por la igualdad

Hace 16 años que la Agrupación Socialista de Torremolinos creó este prestigioso galardón que rinde homenaje a mujeres que a través de su trabajo o labor realizan un bien en pro de una sociedad más igualitaria.

General, Historia LGTBI Asamblea de Madrid, Beatriz Rubiño, Carla Antonelli, Catalina Gómez, Centro Cultural Pablo Ruiz Picasso, Joan Hunt, José Ortiz, Madeleine Edberg, Magdalena Alvárez, María del Mar Moreno, María Luisa Balaguer, Marisa Bustinduy, Pilar Serrano, Premio Victoria Kent, PSA (PSOE), Rosa Hernández, Torremolinos, Transexualidad, Visibilidad transexual

Pedro Sola, presentador del programa «Ventaneando» de la TV Azteca mexicana, confiesa su homosexualidad en un programa de radio.

Originario de Veracruz, a sus 69 años de edad, Pedro Sola, el presentador de Ventaneando, el programa de la mexicana TV Azteca, admite su homosexualidad en el programa de radio Fórmula Dominical, después de años de especulaciones sobre su vida privada y su orientación sexual: «Yo soy así, yo me acuerdo que soy así desde mi infancia».

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La primera dotación de libros sobre temática LGTB ya ha llegado a los espacios gracias a la iniciativa de la Concejalía de Diversidad Afectivo-Sexual que dirige Pilar Gómez, de Esquerra Unida.

Las tres bibliotecas públicas de la localidad de Manises estrenarán una novedosa sección de libros sobre temática LGTB (lesbianas, gais, transexuales y bisexuales), con la que este ayuntamiento valenciano quiere dar «accesibilidad pública» a las obras relacionadas con la homosexualidad y la transexualidad.

Esta iniciativa, según el consistorio de carácter pionero en la Comunitat, se hará realidad gracias a la iniciativa de la Concejalía de Diversidad Afectivo-Sexual que dirige Pilar Gómez (Esquerra Unida), que ha decidido incorporar una serie de obras orientadas, en especial, a los jóvenes de la localidad.

La primera dotación de libros ya ha llegado a las bibliotecas y en los próximos días estarán a disposición de todos los usuarios. Los ejemplares estarán divididos en cuatro apartados diferentes: de interés general y de temáticas lésbica, transexual y bisexual.

«Adolescentes ante la diversidad sexual», de José Ignacio Pichardo, y «Salir del armario. Guía para padres de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales», de Anne Dohrewend, son algunos de los textos del catálogo para informarse sobre la homosexualidad.

En el ámbito lésbico, destacan títulos como «Reír al viento», de Sandra Barneda; «Las mujeres de Sara», de Eley Grey; «El libro rojo de Raquel», de Mónica Martín; «La maestra republicana», de Elena Moya Pereira, y «Chavela Vargas: vida, canto y cancionero», de Begoña García Merino.

El espacio transexual estará representado por obras como «Monstruo rosa«, de Olga de Dios, o «Dibujando el género«, de Gerard Coll Planas y María Vidal.

«Beatriz y los cuerpos celestes», de Lucía Etxebarría, y «Pavana para una niña difunta», de Moncho Borrajo, tratan sobre la bisexualidad y también estarán disponibles en las estanterías de las bibliotecas de Manises.

Fuente Agencias/Cáscara Amarga

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El primer coro gay de Cuba sigue empeñado en derribar los obstáculos que se han levantado en la isla caribeña respecto a la comunidad LGTB. Fundado en el 2014, este proyecto musical independiente tiene una misión fundamental: borrar las barreras de la discriminación a través de la música.

Desde que hicieran su debut en mayo de 2014, el primer coro gay cubano ha confiado en la música para generar un cambio social en la isla caribeña. Los integrantes del coro, naturales de Pinar del Río, decidieron formarse como una agrupación independiente que desde entonces no ha dejado de crecer.

Primero se presentaron a concursos locales. Posteriormente dieron el salto y ofrecieron su brillo en numerosos espacios habaneros. El siguiente paso les llevó a eventos musicales de primer nivel como la Gala contra la Homofobia que organiza el Centro Nacional de Educación Sexual (Cenesex) y el Festival Las Voces Humanas.

Además, el grupo ha representado a la comunidad LGTB cubana con una sobresaliente actuación conjunta con el coro de hombres gais de Washington, durante el primer intercambio cultural de este calado entre EEUU y Cuba.

A pesar de que institucionalmente no se sienten demasiado respaldados, el grupo reclama su espacio cómo instrumento del cambio. Un espacio en el que no se conjugan términos discriminatorios y en el que la música se convierte en una llamada a la diversidad. 

Un cambio que se proyecta con orgullo y decisión. A pesar de las barreras que todavía persisten en la isla, sus integrantes dicen que el futuro del coro está en sus manos, »y eso es algo que pocos pueden decir en Cuba hoy».

Vídeo: ‘Mano a mano’ – Primer coro gay de Cuba

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Antoni Comín, conseller de Salud catalán

Los problemas de cirugía genital en transexuales y los historiales médicos también han sido tratados en una reunión con el presidente del Observatorio contra la Homofobia.

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