Comentarios desactivados en Hungría y Polonia amenazan con bloquear un mínimo reconocimiento de las uniones entre personas del mismo sexo en Europa
Los gobiernos de Hungría y Polonia, puntas de lanza de la derecha populista europea, prevén bloquear una nueva normativa sobre regímenes económicos matrimoniales en la Unión Europea. El principal motivo, cómo no, su homofobia.
Lo cuenta este martes el diario El País. En la próxima reunión de ministros de Justicia de la Unión, los representantes húngaro y polaco prevén bloquear una propuesta de normativa para uniformizar la ejecución de las resoluciones en materia de regímenes económicos de las uniones registradas en el territorio de la Unión. Se trata, en definitiva, de dar garantías uniformes a los diferentes tipos de unión legalmente reconocidos por los países de la Unión Europea, sin que ello signifique ni mucho menos obligar a ningún país a reconocer el matrimonio igualitario.
Algo que por otra parte está en la línea de la jurisprudencia europea. Ya en 2010 el Tribunal de Derechos Humanos de Estrasburgo, en una sentencia referida a Austria, determinó que aunque los estados europeos no están obligados a permitir el matrimonio igualitario las parejas del mismo sexo sí merecen protección jurídica en el territorio de la Unión. Este año 2015, de hecho, el mismo tribunal ha condenado a Italia por no permitir a las parejas del mismo sexo ni contraer matrimonio ni ofrecerles una regulación alternativa.
Una protección que en cierto modo es la que buscan extender los ministros de Justicia de la Unión Europea, al menos en lo referido a los derechos de propiedad. Hungría y Polonia, dos países actualmente gobernados por la derecha populista católica, se niegan sin embargo a aceptar una propuesta que exige unanimidad y que para ellos supone reconocer regímenes de familia “que no responden a sus valores ni están en su constitución”.
Hungría y Polonia, un panorama inquietante
Hungría, recordemos, fue en 2009 uno de los primeros países del Este en reconocer derechos a las parejas del mismo sexo. Eran otros tiempos… La derecha populista representada por el partido Fidesz conseguía en 2010 un triunfo arrollador que le permitió cambiar en solitario la Constitución del país para, entre otras medidas autoritarias, “proteger” al matrimonio que se celebra “entre un hombre y una mujer”. El panorama político húngaro no mejoró mucho en 2014: el Fidesz se desgastó mínimamente y revalidó su aplastante mayoría, con casi en 45% de los votos, mientras que Jobbik, un partido abiertamente ultra, ascendía hasta más del 20% y se situaba a solo cinco puntos de Unidad, la coalición de centro-izquierda que aduras penas mantiene el tipo.
No conviene olvidar que el actual primer ministro húngaro, Viktor Orbán (Fidesz), otrora considerado una especie de “paria político”, está considerado hoy día uno de los referentes del Partido Popular Europeo gracias a sus duras posiciones en materia migratoria. Hace pocas semanas Orbán era recibido en Madrid por los líderes populares europeos con toda clase de parabienes.
En Polonia, un país que en tiempos recientes había dado prometedores pasos adelante en materia LGTB, la situación ha dado este 2015 un giro parecido al que Hungría dio hace ahora cinco años. El primer signo de los nuevos tiempos fue la elección como presidente de Andrzej Duda, del partido ultraconservador Ley y Justicia (conocido por muchos como “el partido de los gemelos Kaczyński”), una de cuyas primeras medidas fue vetar una nueva ley de identidad de género que había sido aprobada por el Parlamento polaco, y que definitivamente ha quedado arrinconada. Pero el golpe definitivo llegó con las elecciones parlamentarias del pasado octubre, que otorgaron a Ley y Justicia la mayoría absoluta y que supusieron, de hecho, la desaparición absoluta de los partidos de izquierda del Parlamento polaco. Muchos temen, de hecho, que esta nueva situación política propicie un giro autoritario al estilo húngaro (Ley y Justicia, por cierto, ya intentó en el pasado promover una nueva Constitución que consagrase la prohibición del aborto, de la fecundación in vitro y del matrimonio entre personas del mismo sexo, así como la presencia del crucifijo en las aulas).
Un panorama inquietante al que la Unión Europea no parece interesada, antes al contrario, en poner freno.
¿Refugiados, inmigrantes, desplazados, “sin papeles”, aliens? ¿Cómo llamar a las masas de sirios, afganos o libios, productos de las guerras imperiales que golpean las puertas de la “Festung Europa” (más su torre alemana), sofocándose en los camiones y ahogándose en el Mediterráneo en la más grande crisis de este tipo ocurrida jamás (con 59 millones de forzados a dejar sus casas en el mundo, según la ONU)? ¿Qué tal, “seres humanos”? Parece que la opción más obvia es la menos deseada. Nombrar bien las cosas importa (“refugiados” es aquí más apropiado que “migrantes”). Pero a veces extraordinarios debates semánticos encubren la deshumanización común.
2) Hannah Arendt, en un corto texto, “We refugees” (1943), escrito desde su propia posición de refugiada que huyó de la guerra en Europa, veía esta condición como “paradigma de la nueva conciencia histórica”. Tratando de humanizar a los desplazados y sensibilizar a las poblaciones receptoras los describía como “el avant-garde de sus pueblos”. En aquel entonces la encarnación de un refugiado fue un judío (como ella), pero “cuya expulsión fue seguida por la de la mayoría de los europeos”.
3) Hoy un refugiado es por lo general un musulmán, estigmatizado como antes un judío por su religión e identidad. Más que “paradigma de la nueva conciencia” es un símbolo de ignorancia y nueva deshumanización en la época en que la historia ya no enseña nada. Las imágenes de Europa de ayer y hoy son intercambiables. Gente con bultos en los hombros y niños en las manos, caminando de un país al otro por las carreteras y al lado de las vías férreas. Por donde quiera alambre de púas y campos de internamiento –que no son Auschwitz, pero nacen de la misma matriz de la modernidad– llenos de personas con números en los brazos… (véase: Rick Lyman: “Treatment of migrants evokes memories of Europe’s darkest hour”, en The New York Times, 4/9/15).
4) Giorgio Agamben, leyendo al texto de Arendt, escribió uno suyo (We refugees, 1993). Su mirada a los ámbitos de relaciones internacionales y derechos humanos –”hijos de los estados-naciones soberanos”– ayuda a entender por qué a pesar de los esfuerzos internacionales (ONU, et al.) aún no se ha resuelto la cuestión de los refugiados (que más bien se agravó). Según él, la figura de un “refugiado” es mortal a la sola existencia del Estado-nación (desnuda la ficción de “soberanía” y rompe duplas identitarias “hombre-ciudadano”/”origen-nacionalidad”).
5) Apuntando al “tóxico componente” estatal en la Unión Europea, Agamben sugería un paso hacia una “entidad aterritorial” donde –entre otros– se borraría la oposición “ciudadano/no ciudadano” y todos serían “refugiados”… ¿Utopía? La verdad es que fue justo la tensión entre lo “nacional” y lo “metaeuropeo” lo que explotó a la hora de la crisis. De allí el sadismo hacia Grecia o hacia los refugiados. Más que una excepción, la tensión es la regla, incluso un modo de gobernar. Así Bruselas puede no hacer nada o jugar a “buen policía/mal policía”: “quisiéramos recibirlos, pero algunos países se oponen” (un disenso curiosamente ausente a la hora de rescatar los bancos o empujar más austeridad).
6) Cuando Polonia, Hungría, República Checa y Eslovaquia rechazaron recibir las cuotas obligatorias de refugiados, se anunció que “allí murió la solidaridad” (Corriere della Sera, 5/9/15). Aunque verdadera, la acusación llega 30 años tarde: en Polonia la destrucción del sindicato del mismo nombre, del movimiento social alrededor suyo y del propio valor humano (y sustitución por precariado, atomización y egoísmo) fueron condiciones indispensables para la restauración capitalista en 1989.
7) Mientras algunos condenan la xenofobia hacia los refugiados, esconden que la deshumanización de abajo es la misma que se enseña desde arriba hacia las siempre invisibles víctimas de las “intervenciones humanitarias” (o sea: la misma gente). Bernard-Henri Levy, como un buen ideólogo, con una mano critica y con la otra exculpa: fustiga bien a Europa por “indiferencia” o hablar de refugiados como “migrantes” y “quinta columna de la jihad”, pero el vínculo con las guerras de la OTAN (de las que es un promotor) es para él… “cortina de humo de Rusia” (Project Syndicate, 31/8/15).
8) Shlomo Sand, hijo de sobrevivientes polacos-judíos de Shoah nacido en 1946, en… un campo de refugiados en Austria (y criado en campos parecidos en Alemania hasta emigrar a Israel), tiene razón: la única ideología que cementa hoy a Europa –que no cesa de subrayar sus raíces “judeo-cristianas”– es la islamofobia, que cumple el mismo papel “unificador” que el antisemitismo para los estados-naciones en los siglos XIX-XX (Jewish Quarterly, 2010, no. 215).
9) Un pequeño ejercicio corrobora esta tesis a la luz de hoy: tomamos a Hungría y Eslovaquia; escuchamos al premier Víktor Orbán alertando que “la oleada musulmana hace peligrar la identidad cristiana de Europa” (Frankfurter Allgemeine Zeitung, 3/9/15) y asegurando defenderla impidiendo que los refugiados tomen trenes a Alemania en la estación Budapest-Keleti y desenvolviendo el alambre de púas en la frontera; escuchamos al gobierno eslovaco aceptando apenas un puñado de refugiados, “sólo si son cristianos”, excusándose que “en el país no hay mezquitas”; abordamos el vehículo del tiempo y vamos a 1944 a Budapest, donde en la misma estación los fascistas de la Cruz Flechada “defensores de la civilización europea” meten –al revés que hoy– por fuerza a los judíos a los trenes a Auschwitz, y a Bratislava, donde funcionarios del régimen cato-fascista del padre Tiso dan 100 dólares por cada judío denunciado, excusándose tal vez que “en el país no hay sinagogas”, y ¡ voilà!
10) Para Agamben, en la medida en que “refugiado” es peligroso para el Estado-nación –¿qué tal si de repente otros ciudadanos descubren que hay vida inteligente más allá del Estado?– su figura es “revolucionaria”. Incluso, ante el ocaso de otros sujetos, es la “única capaz de cambiar la sociedad”. De allí el afán del poder por rechazarla. O “domesticarla”. He aquí una fórmula capitalista en píldora: “¡Déjenlos entrar y ganar dinero!” (The Economist, 29/8/15). Pues, ¿qué tal si de repente otros ciudadanos descubren que hay vida inteligente más allá de la comodificación del ser humano?
El vocal de Relaciones Exteriores de la Federación Estatal LGTBI+, Óscar Rodríguez, defiende que “en Europa no podemos tolerar leyes que atenten contra los derechos humanos. No solo está pasando en Hungría, tenemos también el ejemplo de Italia que pretende prohibir que las parejas del mismo género puedan registrar a sus hijos como propios. Por eso, pedimos a la próxima presidencia de España en la Unión Europea que lidere este tipo de acciones contra leyes discriminatorias y litigue de manera estratégica llevando otros casos similares ante la Corte de Luxemburgo”.
Se trata de la primera vez que los estados europeos litigan de forma mayoritaria contra otro Estado miembro.
Se trata de la primera vez que los estados europeos litigan de forma mayoritaria contra otro Estado miembro. Para Rodríguez esto supone “un punto de inflexión” y celebra “la respuesta de la mayoría europea en favor de los derechos humanos de las personas LGTBI+”. “El Parlamento Europeo, que representa a la ciudadanía europea, unos 500 millones de personas, se ha pronunciado ya contra esta ley, directamente importada de Rusia por el gobierno ultraderechista de Víktor Orbán, para decir que en Europa no tiene cabida la censura, ni la discriminación”, ha declarado.
Así, ha manifestado que “tenemos que poner freno a los gobiernos del odio que buscan retroceder en derechos sociales y que señalan, como se hizo en otro tiempo, a los colectivos vulnerables como una amenaza a combatir”.
“Se trata de una tendencia global que en España vemos con frecuencia en nuestras instituciones públicas en forma de discurso de odio por representantes de la ultraderecha que repiten los mismos mensajes que Orbán y que Meloni”, alerta. Por eso, según ha recordado, este martes más de una decena de entidades sociales y los principales sindicatos españoles suscribieron un Pacto Social contra los discursos de odio con la intención de que pueda traducirse en un Pacto de Estado que proteja a los colectivos vulnerables de estos discursos, que se traducen en violencia.
Comentarios desactivados en El temor por los derechos LGBTQ+ en la Italia de Meloni: “Es una visión medieval”
Con una bandera arco iris, Marco Marras subió al escenario al comienzo de un mitin de Giorgia Meloni en Cerdeña durante su campaña electoral para enfrentarse a ella sobre los derechos de los homosexuales. Mientras los guardias de seguridad lo expulsaban, el estudiante le dijo a la líder de Fratelli d’Italia (Hermanos de Italia), ahora la primera mujer primer ministro de Italia, que quería poder casarse y formar una familia en su propio país. Meloni le respondió: “Tú quieres muchas cosas… todo el mundo quiere cosas; ya tenéis uniones civiles”.
Si los homosexuales en Italia, un país que regularmente figura en los informes como uno de los peores de Europa occidental en materia de derechos LGBTQ+, ya habían comprendido que los privilegios obtenidos hasta ahora eran escasos, Meloni dejó explícitamente claro que no mejorarían bajo su gobierno.
“Actué por sentido del deber”, dijo Marras, de 24 años. “Meloni había venido a Cagliari para reunirse con un público de ‘hombres que sí’, gente que la apoya y que la llama ‘gran Giorgia’. Quería mostrar algo que su electorado no quiere ver ni aceptar: las personas LGBT; no somos monstruos, sino personas normales que quieren derechos básicos”. Prácticamente respondió: ‘Sé feliz con lo que tienes’; creen que debo vivir una vida menos por ser gay”.
Italia promulgó una ley de uniones civiles en 2016, cuando el país estaba gobernado por una coalición liderada por el partido de centro-izquierda Demócrata, pero el proyecto de ley no llegó a legalizar el matrimonio gay, mientras que una cláusula que habría permitido a una persona adoptar al hijo de su pareja del mismo sexo fue desechada tras la presión de los partidos de derecha y la iglesia católica.
Un rasgo común de los discursos de Meloni, una autodenominada “madre cristiana” que dice defender los valores familiares tradicionales, es la reiteración de su opinión de que un niño sólo debe ser criado por padres heterosexuales.
La fecundación in vitro para parejas homosexuales está prohibida en Italia, lo que obliga a viajar al extranjero para ser padres. La maternidad subrogada, por su parte, está totalmente prohibida, y Meloni ha propuesto ampliar la prohibición para criminalizar a las parejas homosexuales que busquen madres de alquiler en el extranjero.
“Es chocante, puedes arriesgarte a la cárcel o a multas independientemente del lugar del mundo en el que nazca tu hijo por gestación subrogada”, dijo Mónica Savoca, que vive en la ciudad siciliana de Catania con su esposa española, María Carreras, y sus dos hijos. “Esta discusión sobre la gestación subrogada forma parte de una visión medieval. Sentimos miedo tras las elecciones: se autodenominan ‘moderados’ cuando, en realidad, estamos hablando de un gobierno de extrema derecha que no debería existir en Europa.”
Con el presidente fascista de Hungría, Víktor Orbán
Algunas ciudades y pueblos de Italia han acogido la paternidad gay, por ejemplo permitiendo que los hijos de parejas del mismo sexo sean registrados legalmente con los apellidos de ambos padres. Sin embargo, las autoridades de otras zonas han sido menos receptivas, como en Catania, donde el ayuntamiento ha sido llevado a los tribunales por Savoca y Carreras tras denegar el procedimiento de registro de sus hijos: Pau, de 12 años, y Mia, de 11.
Dijeron que nunca habían sentido discriminación en cuanto a la aceptación de su familia en otros ámbitos de la sociedad. “Debo decir que la sociedad es mucho más abierta que el mundo político”, dijo Savoca. Sin embargo, si pierden el caso, y dado el actual clima político, están dispuestos a abandonar Italia y volver a vivir en España, donde se casaron y ambos hijos nacieron mediante FIV, uno para cada madre.
Temen especialmente el nombramiento de Eugenia Roccella, una diputada de los Hermanos de Italia que en 2017 dijo que quería abolir o modificar significativamente el proyecto de ley de uniones civiles, como ministra de familias, nacimientos e igualdad de oportunidades. Roccella dijo que el proyecto de ley había dañado a la familia tradicional, y también rechazó una ley que habría criminalizado la homofobia, argumentando que comprometía la libertad de expresión.
“Este gobierno no debe hacernos pasar miedo sólo a los grupos minoritarios, sino a todos”, dijo Savoca.
“Cuando la ley fue un tema hubo una reacción en términos de aumento de incidentes homotransfóbicos”, dijo Zan. “Esto se debe a que las personas que actuaron su discriminación se sintieron autorizadas a hacerlo. Lo mismo ocurrirá con la demonización de las familias homosexuales. Por esta razón, tenemos que ser realmente duros en la oposición, ya que no podemos aceptar que los partidos exploten los derechos humanos para obtener un dividendo político”.
A Marras, que recibió un aluvión de insultos en Internet por su enfrentamiento con Meloni, le preocupa que su gobierno intente justificar la homofobia, y que trate de manipular la ley de uniones civiles.
“Podrían modificar la ley para permitir a los ‘objetores de conciencia’, que por ejemplo podrían ser alcaldes a los que se les permite rechazar una unión civil por razones morales”, dijo. “Así que mantienen la ley pero bloquean su aplicación”.
Comentarios desactivados en Terrible: 100 años después, el Fascismo cruel y homófobo vuelve a gobernar Italia.
A un mes de cumplirse los 100 años del ascenso al poder de Benito Mussolini tras la Marcha sobre Roma de los Camisas negras del Fascio, su sucesora gana las elecciones italianas. Mussolini, entonces dirigente del Partido Nacional Fascista, entre el 27 y el 29 de octubre de 1922, que lo llevó al poder italiano. La marcha marcó el final del sistema parlamentario y el principio del régimen fascista, aunque la manera en la cual Benito Mussolini se convirtió en jefe de gobierno estaba paradójicamente de acuerdo con el Statuto Albertino (constitución italiana). La dictadura se produjo más adelante, con el asesinato de Giacomo Matteotti y la prohibición de partidos de la oposición. Un futuro muy negro espera a Italia y a Europa.
La ‘próxima primera ministra’ de Italia, Giorgia Meloni, es una líder de extrema derecha que se manifestó contra los ‘lobbies LGBT’
La líder de extrema derecha Giorgia Meloni, que se ha manifestado en contra de los “lobbies LBGT” y de la llamada “ideología de género”, se convertirá en la primera mujer primer ministro de Italia.
La ider neofascista afirmó que: “Creo que Mussolini fue un buen político. Es decir, que todo lo que hizo, lo hizo por Italia. Y eso no se encuentra en los políticos que hemos tenido en los últimos 50 años”, dijo Giorgia Meloni en un reportaje con la televisión francesa en 1996, cuando tenía 19 años. Para entonces ya llevaba cuatro años de una militancia de derecha que comenzó en el Movimiento Social Italiano, un grupo creado en 1946 por seguidores de Mussolini.
Las proyecciones basadas en el recuento casi final de los votos mostraban que una victoria de la coalición de derechas, liderada por el partido Fratelli d’Italia (Hermanos de Italia) de Meloni, debería tener una sólida mayoría en ambas cámaras del parlamento. Si gana, se espera que Meloni forme el gobierno más derechista de Italia desde la Segunda Guerra Mundial.
Meloni dijo que el voto mostraba que los italianos apoyaban un gobierno de derechas dirigido por su partido, pero afirmó que su partido “gobernaría para todos. Los italianos han enviado un mensaje claro a favor de un gobierno de derechas dirigido por los Hermanos de Italia”, dijo.
En palabras a Euronews, su elección “supondrá un paso adelante” para romper el techo de cristal que “impide a las mujeres desempeñar funciones públicas importantes en la sociedad. Sería un honor para mí ser la primera en romper este tabú en mi país”, añadió.
En su debate como líder de los Hermanos de Italia, Meloni ha defendido posiciones de extrema derecha, lo que hace que su ascenso a la presidencia de Italia sea extremadamente preocupante.
La eurodiputada arremetió contra la “deriva antidemocrática” de la Unión Europea, abogó por la disolución de la eurozona y denunció que fuerzas anónimas estaban guiando a los inmigrantes hacia Italia en nombre de la “sustitución étnica”.
Cumbre fascista entre Meloni y Abascal
Giorgia Meloni ha seguido siendo una figura polarizadora al alinearse estrechamente con el líder nacionalista húngaro Viktor Orbán, que ha dado a conocer sus propias posturas anti-LGBTQ+ durante su liderazgo.
También ha mostrado durante mucho tiempo su intolerancia hacia la comunidad queer, ya que se ha manifestado en contra de lo que ha descrito como el “lobby LGBT” y ha denunciado la llamada “ideología de género”.
Meloni ya expuso sus prioridades y sus posturas anti-LGBTQ+ durante un discurso ante el partido español de extrema derecha Vox. “Sí a la familia natural, no al lobby LGBT, sí a la identidad sexual, no a la ideología de género… no a la violencia islamista, sí a la seguridad de las fronteras, no a la migración masiva… no a las grandes finanzas internacionales… no a los burócratas de Bruselas”, dijo.
✅ Sí a la familia ❌ No a los lobbies LGTB
✅ Sí a la igualdad ❌ No a la ideología de género
✅ Sí a la vida ❌ No a la cultura de la muerte
✅ Sí a fronteras seguras ❌ No a la inmigración masiva
✅ Sí a la soberanía ❌ No a quien la destruye pic.twitter.com/xQ6lkoZvhO
Su encendido discurso, que fue recibido con los aplausos de una multitud, seguía: “‘Sí’ a fronteras seguras, ‘no’ a la inmigración masiva. ‘Sí’ al trabajo de nuestros ciudadanos, ‘no’ a las grandes finanzas internacionales. ‘Sí’ a la soberanía de los pueblos, ‘no’ a los burócratas de Bruselas. Y ‘sí’ a nuestra civilización y ‘no’ a quienes quieren destruirla”.
Meloni se opuso públicamente a la gestación subrogada y a la adopción por parte de parejas homosexuales durante su campaña electoral. Ha dicho en repetidas ocasiones que no es homófoba, pero que cree que lo mejor es que un niño sea criado por una madre y un padre.
Alessia Crocini, presidenta de Rainbow Families, declaró al New York Times que la asociación de familias LGBTQ+ “espera que el país salga adelante”, pero teme que haya un “periodo oscuro por delante”.
Su partido también fue objeto de escrutinio después de que Frederico Mollicone, portavoz de cultura de Hermanos de Italia, instara a la cadena estatal italiana RAI a no emitir un episodio de Peppa Pig en el que aparece un oso con dos mamás, calificándolo de “adoctrinamiento de género”.
También afirmó que los niños pequeños no deberían ver a los padres maricas amantes de niños pequeños presentados como algo “natural“ o “normal, porque no lo es“.
También afirmó que “las parejas homosexuales no son legales” y “no están permitidas” en Italia. Esto es así a pesar de que el país legalizó las uniones civiles entre personas del mismo sexo en 2016, una reforma a la que el partido Hermanos de Italia se opuso en el Parlamento.
Mollicone aclaró después que sólo se refería a las parejas de homosexuales que adoptan. También afirmó que el partido está “en contra de toda discriminación” y apoya las uniones civiles.
Oria Gargano, presidenta de una organización que ayuda a las víctimas de la violencia doméstica, declaró a Euronews antes de las elecciones que era muy preocupante ver el ascenso del partido de Meloni y su posible victoria en las próximas elecciones. “Este es un partido político [Hermanos de Italia] que siempre ha negado los derechos de las mujeres”, dijo. “Ha estado en contra del aborto”. Y continuó: “Es contra toda la comunidad LGBTQ+. Considera que el aborto es una tragedia. Y quiere crear un cementerio de fetos abortados con nombres de madres en toda Italia”.
Giorgia Meloni fue duramente criticada tras publicar durante la campaña un video de una mujer ucraniana siendo violada por un solicitante de asilo proveniente de Guinea en la ciudad de Piacenza. “Uno no puede permanecer en silencio ante este atroz episodio de violencia sexual contra una mujer ucraniana perpetrado en pleno día en Piacenza por un solicitante de asilo. Un abrazo a esta mujer. Haré todo lo posible para restaurar la seguridad en nuestras ciudades”, escribió Meloni en sus redes.
El tuit provocó un aluvión de críticas en línea, así como de los opositores políticos de Meloni. “Es indecente usar imágenes de una violación. Aún más indecente hacerlo con fines electorales”, escribió entonces Enrico Letta, líder del Partido Demócrata, de centroizquierda. Igiaba Scego, un destacado escritor italiano de ascendencia somalí, la acusó de explotar a la víctima de violación. “Ofrecida como voyeurismo clickbait en lugar de ser protegida. Esta campaña electoral es horrenda”, escribió.
Meloni, que ha pedido un bloqueo naval del norte de África para evitar que los barcos de inmigrantes zarpen, dijo en Facebook que sus rivales habían usado la violación para atacarla mientras ignoraban a la víctima para evitar abordar lo que ella llamó la emergencia migratoria.
Entre las polémicas que rodean a la futura primera ministra de Italia está su actitud con respecto al presidente Vladimir Putin. En las últimas jornadas ha circulado un mensaje de marzo de 2018 cuando, después de las elecciones en Rusia, felicitó a Putin por el resultado. “La voluntad del pueblo en estas elecciones parecen inequívocas”, escribió Meloni tras unos comicios en los que el ruso obtuvo casi el 78% de los votos pero en los que se le prohibió postularse a su retador más destacado, el líder de la oposición Alexey Navalny.
También se ha repetido una cita de su autobiografía publicada en 2021, “Io sono Giorgia. Le mie radici le mie idee”, en la que dice: “Rusia es parte de nuestro sistema de valores europeos, defiende la identidad cristiana y combate el fundamentalismo islámico“. Esta frase ha sido interpretada como un elogio a Putin, algo que ella ha negado. El libro dice a continuación que el gigante europeo debe hacer esa defensa “en paz con las naciones vecinas”, y Meloni se ha manifestado en contra de la invasión de Ucrania.
En un video difundido durante la campaña electorial, Giorgia Melonia insistió en la necesidad de invertir en los deportes como medio para “luchar contra las drogas, las desviaciones, y formar generaciones de nuevos italianos sanos y decididos”.
Ante la polémica que generó la utilización de la palabra “desviaciones”, Hermanos de Italia lanzó una lista reafirmando el concepto en el que incluía “drogas, alcoholismo, tabaquismo, apuestas, autolesiones, obesidad, anorexia, bullying, babygang, hikikomori“, de acuerdo al reporte de la agencia estatal ANSA.
La publicación que presentaba condiciones médicas como “desviaciones” fue borrada después, pero eso no aplacó el debate. “No es suficiente, necesitamos una disculpa para aquellos que han sido insultados y considerados desviados por obesos o anoréxicos. Vengan y díganle a las familias que viven esto en su piel”, dijo el diputado Dem Filippo Sensi.
Es poco probable que el gobierno de coalición de Giorgia Meloni llegue al poder antes de finales de octubre, cuando el primer ministro Mario Draghi ceda las riendas al siguiente dirigente.
El Parlamento Europeo ha aprobado una resolución por la que declara la Unión Europea como una «zona de libertad para las personas LGBTIQ». La iniciativa, de valor simbólico, ha sido aprobada por una amplia mayoría y refuerza la estrategia para la igualdad que la Comisión puso en marcha hace unos meses. Se trata también de enviar un mensaje de inclusión frente a los retrocesos que se están produciendo en países como Polonia, donde varias ciudades y regiones se han declarado «zonas libres de ideología LGTBI».
La propuesta del Parlamento surgió del Intergrupo LGTBI, una alianza de eurodiputados comprometidos con los derechos de la comunidad. Para mostrar su apoyo a la iniciativa, la presidenta de la Comisión Europea, Ursula von der Leyen, lanzó la etiqueta #LGBTIFreedomZone en redes sociales el miércoles de la semana pasada. «Ser tú mismo no es ninguna ideología. Es tu identidad. Nadie la puede arrebatar. La UE es tu hogar. La UE es una zona de libertad LGTBI» tuiteaba la política alemana. A ella se unió la comisaria de Igualdad, Helena Dalli, una de las dirigentes europeas más comprometidas con la comunidad LGTBI.
Being yourself is not an ideology. It’s your identity. No one can ever take it away.
La resolución analiza en primer lugar el estado de los derechos LGTBI en la Unión Europea, con menciones a los retrocesos experimentados en los últimos años en Hungría y Polonia. Finalmente, declara a la UE como una «zona de libertad para las personas LGBTIQ» y encarga al presidente del Parlamento «que transmita la presente Resolución a los Gobiernos y los Parlamentos de los Estados miembros, al Consejo, a la Comisión, al Comité de las Regiones y al Comité Económico y Social Europeo».
En la votación que tuvo lugar el pasado 11 de marzo la propuesta fue aprobada con un amplio apoyo transversal: 492 votos a favor y 141 en contra, con 46 abstenciones. Los cuatro eurodiputados de Vox Mazaly Aguilar, Jorge Buxadé, Margarita de la Pisa y Hermann Tertsch votaron en contra. El independiente (elegido en la lista de Ciudadanos) Javier Nart se abstuvo. El resto de los eurodiputados de la delegación española que participaron en la votación apoyaron la declaración.
La implementación de esta estrategia se enfrentará a una fuerte resistencia por parte de las administraciones húngara y polaca, puntas de lanza en la actualidad de la involución LGTBIfoba en la Unión Europea. En particular, si se convierte en un condicionante para la concesión de ayudas económicas. Los Gobiernos del primer ministro Viktor Orbán y del presidente Andrzej Duda se han mostrado beligerantes contra cualquier iniciativa que vincule transferencias de fondos europeos al respeto al Estado de derecho, la separación de poderes o los derechos de las minorías.
En agosto del año pasado, el ministro de Justicia polaco Zbigniew Ziobro calificaba de «infundada» e «ilegal» la decisión de la Comisión Europea de denegar las ayudas a seis ciudades polacas, que requerían financiación en un programa de hermanamiento entre localidades de distintos países, por haberse declarado «zonas libres de ideología LGTB». Por otra parte, Hungría y Polonia vetaron durante semanas el presupuesto comunitario, incluido el fondo de recuperación contra los efectos de la pandemia de coronavirus, por oponerse a la cláusula que prevé la suspensión de la financiación cuando se produzca un socavamiento del Estado de derecho.
Comentarios desactivados en “Pensamiento único, vertical y machista”: Mar Griera y Víctor Codina alertan del “fundamentalismo cristiano” de Trump, Bolsonaro o Abascal
“El racismo de la extrema derecha actual no es biológico, sino cultural”
“Las grandes manifestaciones de plataformas como Hazte Oír a principios de los años 2000 contra el matrimonio entre personas del mismo sexo o el aborto son muestras de esta agenda conservadora de la iglesia que sale a la calle”
“El fundamentalismo surge en momentos de miedo y cambio en todas las religiones”
| Toni Conde/Efe
La socióloga de la religión Mar Griera y el teólogo y jesuita Víctor Codina han alertado del aprovechamiento que hace la extrema derecha del cristianismo para difundir su mensaje y han alertado del fundamentalismo cristiano que fomentan dirigentes como Donald Trump (EE.UU.), Jair Bolsonaro (Brasil) o Jeanine Áñez (Bolivia).
Griera, que participó el pasado lunes junto con Codina en la conferencia “Fundamentalismos cristianos y autoritarismos” organizada por Justícia i Pau y Cristianisme i Justícia, ha advertido, en declaraciones a Efe, de la instrumentalización del cristianismo que llevan a cabo estos dirigentes políticos.
Griera defiende que “las personas que forman parte de comunidades cristianas votan menos a la derecha radical”, pero que entre los votantes de la extrema derecha se encuentra “una identidad cristiana no practicante que opone la cultura cristiana a los migrantes musulmanes que rechazan”.
Simbolismo cristiano de la ultraderecha
La socióloga pone como ejemplo de este simbolismo cristiano el que utiliza “la extrema derecha a Santiago Abascal, cuya primera boda fue por lo civil, pero después del divorcio, se casó por la Iglesia”.
“El racismo de la extrema derecha actual no es biológico, sino cultural”, advierte Griera, que ha señalado que la ultraderecha “usa el discurso de que la civilización judeocristiana tiene que separarse de la civilización islámica para justificar el racismo”.
El fundamentalismo cristiano surgió en la década de 1910 en Estados Unidos, y según Griera, en aquél momento “eran comunidades cerradas que rechazaban entrar en política y que se centraban en interpretar la Biblia de forma literal”.
Esta reclusión cambia a lo largo del siglo XX, hasta que aparece “un fundamentalismo con características de movimiento social”, que se vincula con una derecha radical que “formalmente respeta el método democrático pero que ataca las bases de la democracia”.
“Las grandes manifestaciones de plataformas como Hazte Oír a principios de los años 2000 contra el matrimonio entre personas del mismo sexo o el aborto son muestras de esta agenda conservadora de la iglesia que sale a la calle”, expone Griera.
Más incógnitas que certezas
Aun así, la socióloga alerta que existen “más incógnitas que certezas” en cuanto al fenómeno de la extrema derecha, ya que es un fenómeno reciente: “estudios de hace dos años explicaban que en España no era previsible un surgimiento de una fuerza de extrema derecha como en el resto de Europa”, recuerda.
El teólogo Víctor Codina explica que la instrumentalización del cristianismo “aporta seguridad a la extrema derecha” para justificar un discurso de “pensamiento único, vertical, sin diálogo y machista“ y pone el ejemplo del político italiano Matteo Salvini, que habló en contra de los migrantes “rosario en mano”.
“El fundamentalismo surge en momentos de miedo y cambio en todas las religiones”, argumenta Codina, que expone que cualquier movimiento que cuestione principios aceptados en ese momento, como el comunismo o el feminismo, pueden provocar una reacción fundamentalista.
Codina cita como ejemplo a Donald Trump, que apoya a movimientos neopentecostalistas “muy conservadores en materia de moral sexual”, y a los grupos evangélicos estadounidenses “que fueron a América Latina para contrarrestar los grupos cristianos de base y la teología de la liberación”.
La mujer, campo de batalla
Griera entiende que “la mujer es el campo de batalla donde se expresa el fundamentalismo cristiano”, y vincula el miedo al cambio del fundamentalismo con lo que denomina “políticas del cuerpo, que son las que hacen referencia al aborto, al movimiento LGTBI o la eutanasia”.
En América, el fundamentalismo cristiano está vinculado a iglesias evangélicas, que según Griera triunfan por su “flexibilidad y su elemento emocional y catártico, que conecta con la gente”, y en Europa el vínculo es con el catolicismo.
“En Europa estamos en una sociedad más secularizada que la de los 90, pero la paradoja es que Dios está más presente en la esfera pública que entonces”, según Griera, que señala los casos de Salvini en Italia, Viktor Orbán en Hungría, Le Pen en Francia o Vox en España como muestra de la reintroducción de Dios en el discurso.
Comentarios desactivados en Hungría se retira del concurso de canciones de Eurovisión “porque es demasiado gay”
Viktor Orbán
Eurovisión es “demasiado gay” para los funcionarios del gobierno y los líderes de los medios.
Parece ser que Hungría se retiró del concurso de canciones de Eurovisión del próximo año, supuestamente calificando el evento anual como una “flotilla homosexual”.
Si bien los líderes no han emitido ninguna declaración oficial, la creciente retórica anti-gay en Hungría es la supuesta razón por la que el país se está retirando.
Una fuente dentro de la emisora pública local MTVA le dijo a The Guardian que los jefes de los medios creen que el concurso es “demasiado gay”.
El primer ministro del país, Viktor Orbán, se ha convertido en uno de los líderes de derecha más poderosos de Europa desde 2010. Presentándose como un campeón nacionalista para los húngaros comunes, los derechos LGBT + se han estancado bajo el primer ministro y líder del partido ultraderechista Fidesz-Unión Cívica Húngara.
El gobierno de Orbán ha incumplido varios acuerdos pro-LGBT de la Unión Europea y está dirigiendo una campaña de política tradicional de “familia primero”, mientras que los legisladores han sido cada vez más abiertamente homofóbicos.
Y los vínculos bien documentados de Eurovisión con la comunidad son, según la fuente, la razón por la que el país no competirá en 2020. Dijeron: “No me sorprendió. Proviene de la cultura organizacional de MTVA “.
Hungary pulled out from the Eurovision Song Contest ‘because it’s too gay’ https://t.co/w74YgVoiQQ
MTVA dijo en un comunicado a la hoja de datos: “En lugar de participar en el Festival de Eurovisión en 2020, apoyaremos directamente las valiosas producciones creadas por los talentos de la música pop húngara”.
A principios de esta semana, los medios locales citaron fuentes que afirman que la llamada probablemente se hizo porque el concurso es “demasiado gay“.
Pero según Shaun Walker, el periodista de The Guardian que originalmente escribió la historia, MTVA respondió diciendo que las afirmaciones eran “escandalosas e inaceptables”. La declaración continuó: “Estas declaraciones de prensa sobre la orientación sexual de una persona violan la dignidad humana, la ética periodística y el estado de derecho. Se ha tomado la decisión profesional de que en lugar de asistir al Festival de Eurovisión en 2020, se apoyará directamente a los talentos de la música pop húngara y sus valiosas actuaciones. Queremos establecer que la orientación sexual de uno no está siendo considerada en ninguna actuación o evento.”
Hungary won’t take part in next year’s Eurovision amid speculation that it’s “too gay”. The government calls that “fake news” but so far hasn’t offered any other explanation https://t.co/VaAfqVdyZN
Walker, comentando la declaración en Twitter, dijo: “Podría haber todo tipo de razones para no enviar cantantes húngaros a Eurovisión, pero “porque decidimos apoyarlos directamente” difícilmente tiene sentido. Y dada la retórica actual sobre los temas LGBT, y que la gente dentro del canal asume que es el tema gay, es una historia legítima. Pero buen uso de la defensa, No somos homofóbicos, tú eres homofóbico por sugerirlo”.
En medio de la creciente especulación, el portavoz del gobierno Zoltán Kovács acudió a Twitter para abordar los rumores. Los llamó “chismes desvergonzados y fanáticos”.
What are you talking about? This is shameless muckraking, gossip from your liberal press organs. Nobody in the HU government ever said Eurovision is, in your words, “too gay.” But don’t let the facts get in the way of your sensational, liberal story line. #fakenewshttps://t.co/yLc0TW8CUr
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