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Archivo para Jueves, 12 de septiembre de 2019

Comunidad

Jueves, 12 de septiembre de 2019

Del blog de Henri Nouwen:

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“La comunidad es como un gran mosaico. Cada pequeña pieza parece insignificante. Una pieza es de un rojo brillante, otra de un azul pálido o de un verde apagado, otra de un morado cálido, otra de un amarillo fuerte, otra de un dorado brillante. Algunas parecen preciosas, otras ordinarias; algunas valiosas, otras vulgares; algunas llamativas, otras delicadas. Como piedras individuales podemos hacer poco con ellas, salvo compararlas entre sí y emitir un juicio sobre su valor y belleza. Pero cuando todas estas pequeñas piezas son reunidas armónica, sabiamente en un gran mosaico, componiendo con ellas la figura de Cristo, ¿quién se preguntará nunca la importancia de cada una de ellas? Si una de ellas, hasta la más pequeña, falta, la cara está incompleta. Juntas en un mosaico, cada piedra pequeña es indispensable y contribuye de una forma única, indispensable, a la gloria de Dios. Eso es la comunidad. La asociación de personas sin importancia que juntas hacen a Dios visible en el mundo”.

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Henri Nouwen
¿Puedes beber este caliz?
PPC

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"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad ,

“Oír misa entera”, por Gerardo Villar

Jueves, 12 de septiembre de 2019

CATHOLICVS-Santa-Misa-Fieles-Difuntos-Bedminster-All-Souls-Holy-Mass-1¿Existe comunidad de cristianos? Eso me lo pregunto al salir de una eucaristía de domingo. Participo en una misa de una capital de España. Unas cien personas pero ocupando por lo menos 90 bancos. Hay un precioso cartel en la entrada del templo: “se ruega pasen a los primeros bancos.”

Sí que hay una contestación más o menos a las oraciones. Pero me he fijado que nadie se ha saludado al entrar en el templo. Y cada uno ha acudido decididamente al lugar que ya tiene establecido por costumbre. Escuchamos la homilía sin que nadie intervenga más que el cura y pasamos a recitar a coro el credo. Unas bolsas recogen el dinero por todo el templo y prosigue la celebración sin más participación que algún canto propio de la misa. Y nos vamos a la calle.

Hay un aviso respecto de la eucaristía del próximo domingo y cada uno a su casa.

Hoy me toca a mí estar de feligrés. Pero me doy cuenta de que así son también mis celebraciones. Me recuerda el “cumplir”, “oír misa entera” ¿Somos comunidad? ¿Qué nos traemos entre manos todos juntos? Pienso que nada menos que el reino de Dios. Pero para eso, necesitamos dialogar, ver cómo estamos y nos sentimos, cómo están las personas de nuestra comunidad, especialmente los enfermos, que problemas hay, qué experiencias de fe hemos vivido esa semana, que interrogantes nos plantea la situación política y económica de la sociedad del mundo, qué ocurre en otras comunidades….

No hay tiempo porque a continuación hay otras eucaristías, una cada hora.

Cuando celebro, necesito ser consciente de cada palabra, de cada frase y saborearlo. Luchar contra la rutina. Por eso, me permito cambiar algunas palabras y algunas expresiones, para que sean un poco creación, no repetición.

He comprobado que las letras de las canciones no dicen casi nada porque las repetimos rutinariamente. Y a veces cantamos auténticos disparates. En cuantas procesiones se cantó el “sois todo piedra y mal que arrasa el corazón” en lugar de “sois todo piedra imán, que arrastra el corazón” Podríamos hacer una antología del disparate cantado. Ganaría el concurso la salve cantada en latín.

El credo lo recitamos sin ser conscientes de lo que decimos. Me gusta cuando se hace con preguntas y respuestas.

Las ofrendas. Se pasa el cestaño o la bolsa todos los días aunque solamente haya seis personas en misa. Por lo menos, podíamos pagar entre todos el bocadillo de la persona que pide a la entrada del templo.

Las plegarias, tenemos la suerte de que hay diversas fórmulas y esto nos ayuda a la atención personalizada. No recemos siempre la segunda fórmula porque ya la sabemos y es más corta.

En cuanto a las posturas: hay una generalidad que está de pie, y unas pocas personas que celebran de rodillas por “respeto”, que lo hacen muy convencidas.

En las misas normales, comulga la mayor parte. En los entierros y misas masificadas, funerales y bodas comulgan muy pocas personas. Yo suelo preguntar alguna vez “¿quién quiere manzanilla?”. Porque se supone que los que no comulgan están mal, no les va ese Alimento…

En casi todos los templos hay un pórtico. Es una pena que no lo usemos como lugar de encuentro, saludo y diálogo.

Es una misa “dicha” en cadena. Vamos a ir descubriendo en días sucesivos las posibilidades de una eucaristía celebrada en comunidad.

Gerardo Villar

Fuente Fe Adulta

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Asesinan en Guatemala a una agente de pastoral comprometida con la defensa de la creación

Jueves, 12 de septiembre de 2019

Diana-Isabel-Hernandez-Juarez_2157394288_13899275_660x371Diana Isabel Hernández Juárez tenía 35 años

La maestra, de la parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe en Suchitepéquez, fue atacada por dos personas que le dispararon y luego huyeron

Había dirigido varios proyectos como “el huerto familiar” y “viveros municipales”, y proyectos de reforestación en más de 32 comunidades rurales

Sus comunidades piden a las autoridades que encuentren a los responsables lo antes posible

Diana Isabel Hernández Juárez, maestra de 35 años y coordinadora de la Pastoral de la Creación de la parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe en Suchitepéquez (Guatemala) fue asesinada. La noticia enviada a Fides a través de las redes sociales, viene junto con la declaración de la Asociación “Mujeres Madre Tierra” que condenó el hecho.

Según la información recibida por Fides, la maestra, el sábado 7 de septiembre, participaba en una reunión por el Día de la Biblia en la comunidad de Monte Gloria, cuando fue atacada por dos personas que le dispararon y luego huyeron.

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El esfuerzo de ayudarla del Instituto Guatemalteco de Seguro Social en Tiquisate fue en vano, porque murió a causa de heridas graves.

Diana Isabel Hernández Juárez era conocida en la zona porque había dirigido varios proyectos como el huerto familiar” yviveros municipales”, y proyectos de reforestación en más de 32 comunidades rurales.

La Asociación Mujeres Madre Tierra y la comunidad católica de Suchitepéquez han pedido a las autoridades que aclaren el asunto y encuentren a los responsables de este terrible hecho lo antes posible.

Fuente Religión Digital

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Argentina: Cupo laboral trans: así le cambió la vida a Shazmin

Jueves, 12 de septiembre de 2019

shazmin_cupo_trans_santa_fe-1280x640Por Soledad Mizerniuk y Victoria Rodríguez, desde Santa Fe

Shazmin Ramos Moreira es una trans de 37 años. Hace cuatro meses, por primera vez en su vida, la llamaron para ofrecerle un trabajo. Fue después de una entrevista laboral. A partir de la aprobación de la ordenanza de cupo laboral trans, ella es una de las seis personas que ingresaron a la Municipalidad de Santa Fe.

“Si Dios o el Universo me hubiesen dado esta oportunidad antes, no hubiese asomado ni la cara a una esquina”, dice. Shazmin sobrevivió al promedio de expectativa de vida de una femineidad trans en América Latina: 35 años.  Sobrevivió a los riesgos del trabajo sexual que ejerció, por falta de otras opciones, durante 17 años, de lunes a lunes. Sobrevivió a la violencia de la Policía, a la de los clientes, a la del frío. “Estos días que pasaron con bajas temperaturas, yo no podía creer que no tenía que ir a la esquina. Que me podía quedar en casa calentita”, reflexiona.

«Necesitamos acceso a trabajo y salud»

Su testimonio cuenta una historia repetida para muchas de sus compañeras: “Todas las referentes de Santa Fe que hemos tenido pasajes con prostitución, sufrimos riñas en la calle porque el cliente no nos aceptaba o nos aceptaba como juego, o con la misma Policía. Esperamos que haya un cambio real que nos permita transformar la expectativa de vida que tenemos. Para eso necesitamos el acceso real al trabajo y a la salud.

Hoy su día de oficina está cargado de actividades, ya que es secretaria administrativa en el área del Programa de Género y Diversidad municipal. Ahí le toca hacer trámites dentro y fuera del edificio principal y colaborar algunas semanas en las Escuelas de Trabajo.

Sabe que su caso es la excepción. Por eso, está convencida de seguir impulsando políticas públicas que compensen de algún modo los años de abandono e invisibilización del colectivo trans y travesti. “Tengo 37 años. Cuando pasé los 35 años pensé: «Soy una sobreviviente». Pienso mucho sobre la expectativa de vida que tenemos las mujeres trans, no llegamos a los 40, dice.

Shazmin llegó al bar donde estaba acordada la entrevista con Presentes, empujó la puerta de vidrio e ingresó con una sonrisa gigante. Es luminosa. Rubia platinada, con el pelo recogido en una prolija cola de caballo llena de bucles, flequillo sobre el rostro peinado hacia la izquierda. Su presencia llama la atención, se impone. De jean, botas blancas y un saquito rosado, llegó impecable, preparada para hablar largo y tendido.

«El desafío es convocar a las mas jóvenes»

“Si bien con este proyecto de cupo trans pudimos lograr el ingreso de seis compañeras, la idea es no quedarnos atrancadas ahí. Se está haciendo muchísimo y buen trabajo de capacitación. Ahora el desafío es convocar a las más jóvenes, incentivarlas”.

La realidad con la que se cruza muchas veces al intentar llevar ayuda a las más chicas es muy cruda. “Hoy, en avenida Facundo Zuviría, que es la «zona roja» de la ciudad de Santa Fe, hay cinco o seis chicas trans paradas en cada esquina. Incluso, algunas menores de edad, de 13 o 14 años, porque cada vez salen más chiquitas. Las ves perdidas, muchas veces drogadas. No queremos darles un plato de comida o un bolsón de mercadería y nada más. El acceso al trabajo es central para poder cambiar esa expectativa de vida”, asegura.

Salir

Shazmin vive en el barrio Barranquitas, en el oeste de la capital santafesina, en la casa donde se crió y que ahora comparte con sus padres y otras dos hermanas. “Mi papá fue toda la vida vendedor ambulante y mi mamá, ama de casa”. A diferencia de otras chicas trans, ella pudo completar sus estudios secundarios: “Siempre fui a la escuela Raymundo Peña, en la avenida Blas Parera, porque tenía comedor escolar. Éramos muchos hermanos, entonces mi mamá nos mandaba ahí. Y la secundaria la hice en ese mismo edificio, se llamaba Patriarca de la Federación”.

Shazmin cuenta que comenzó a autopercibirse como mujer desde muy pequeña, alrededor de los seis años. Su hermana Rubí, cuatro años mayor, había dado los mismos pasos antes que ella, lo cual le facilitó el diálogo y entendimiento dentro de su hogar. Pero una vez finalizada la escuela secundaria, todo se complicó.

“Como cualquier ciudadana, tengo mis impuestos que pagar, por eso necesitaba ejercer el trabajo sexual. Las mujeres trans también pagamos luz, cable, teléfono, lo mismo que cualquiera. La diferencia es que muchas veces no tenemos el trabajo que merecemos”, dice.

Fueron varios los intentos por forjar un futuro diferente. “Entregué curriculums en todos lados y nunca tuve la oportunidad de tener otro trabajo. Íbamos siempre juntas en manada a entregar los curriculums, a hacer los cursos, siempre por miedo a andar solas”, relata.

Ella quería continuar sus estudios. Le gustaba la carrera de Enfermería. “Llegué a cursar un año y medio, pero me resultaba muy costoso. A eso se sumaba que ejercía el trabajo sexual de noche, entonces no llegaba a estudiar ni rendir los exámenes. Cada día abría los ojos y ya se hacía de noche”, recuerda. No se rindió. Decidió acercarse a una Escuela de Trabajo del Estado. Allí comenzó a adquirir nuevas herramientas, que le permitieron luego acceder a su empleo actual.

«Ahora buscamos el cupo laboral trans en la provincia»

Una de las claves para forjar las oportunidades que se le negaban fue la decisión de organizarse con otras compañeras trans. “Estamos organizadas y empoderadas. Así logramos conseguir el cupo laboral trans y es lo que intentamos trasladar a las nuevas generaciones”, resalta -Shazmin-. “Tuvimos también el apoyo de compañeras lesbianas, de compañeros gays. Y creo que en la lucha nunca se descansó. Ahora buscamos el cupo laboral trans en la provincia. Hay generaciones atrás y no queremos que pasen lo que nosotras pasamos”. “En lo individual, quiero apuntar a una jubilación, a tener una obra social”.

Ya camino a la plaza San Martín, para tomarse unas fotografías, Shazmin concluye: “Mi etapa más linda es hoy. Pienso y medito mucho. Una referente de la Asociación Travestis Transexuales Transgéneros de la Argentina en Santa Fe, mi compañera Marina Quinteros, siempre dice: «No me quiero morir sin ver que mis compañeras de atrás siguen». Y estamos apuntando a eso”.

Fuente Agencia Presentes

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Piden no enseñar «placeres eróticos» en colegios

Jueves, 12 de septiembre de 2019

Teresa-García-Noblejas-2-233x3001Teresa García Noblejas, vocera de Hazte Oír

El colectivo homofóbico Hazte Oír comenzó a repartir folletos alertando a los padres sobre el supuesto «adoctrinamiento sexual» en las escuelas de España.

El grupo homofóbico Hazte Oír dio rienda suelta a su campaña #MisHijosMiDecisión en España. En Madrid, este lunes 9 de septiembre de 2019, día del regreso a clases, se entregaron folletos en contra de la educación sexual en los colegios acompañados de la nueva propuesta de Hazte Oír: el PIN parental.

La iniciativa surgió debido a que, según el colectivo, tienen más de 300 casos registrados de ‘adoctrinamiento sexual’ en los colegios españoles. Entre ellos está el hecho de que una drag queen haya explicado a niños y niñas de 6 años lo que es la diversidad sexual en el colegio del Pinillo de Torremolinos, en Málaga.

Por ello, miembros del colectivo repartirán desde esta semana alrededor de 100,000 ejemplares del PIN parental. Planean hacer esto en al menos 23,000 colegios de todo el país. Con respecto a esta nueva iniciativa, Teresa García Noblejas, vocera del colectivo, aseguró lo siguiente.

«Los políticos han decidido que se hable a los menores de placeres eróticos y de que pueden elegir su género, entre otras cosas. Sencillamente, pedimos que se dé a los padres la opción de conocer con antelación las actividades y charlas que afecten a la formación afectiva y sexual de sus hijos».

Otro de los programas que este grupo homofóbico ha intentado combatir es el SKOLAE. Este enseña progresivamente a los alumnos cosas como la crítica frente a la desigualdad, empoderamiento y participación social, además de temas de sexualidad, convivencia y prevención de la violencia. Pero, según la malinterpretación de Hazte Oír, el programa busca «iniciar a niños y niñas de 0 a 6 años en juegos eróticos como forma de reconocimiento de la sexualidad infantil».

Este es uno de los elementos claves para la campaña #MisHijosMiDecisión. El PIN parental es una solicitud de información previa y consentimiento expreso. En esta se pide a los docentes informar de cualquier actividad escolar que «afecte directamente a la educación moral del alumno en cuestiones socialmente controvertidas». Entre estos temas se encuentran los relativos a la educación afectivo-sexual, la ‘identidad y expresión de género’, la ‘diversidad sexual y afectiva’, los ‘diferentes modelos de familia’, etc.».

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PIN parental entregado por Hazte Oír a padres madrileños. / Foto: Hazte Oír

Con esto, se les pide a los maestros que informen a los padres sobre los objetivos, contenidos, programaciones, materiales, fecha, horario, persona o entidad que impartirán los cursos. De esta manera, los papás y mamás podrán decidir si quieren que su hijo o hija asista o no a estas actividades. En el caso de que un docente haya firmado el PIN parental pero no haya informado a los padres sobre esta actividad, se indica en el papel que los padres podrán asistir a la Consejería de Educación y a la directiva del centro educativo para que se le exima de estas actividades al menor.

Es importante ser conscientes de que, si esta campaña se vuelve popular, esto podría ralentizar la inclusión de más programas de educación sexual en toda España. Por eso es necesario denunciar estas propuestas y ‘opiniones’ como lo que son: homofobia e intolerancia disfrazada de preocupación parental.

Con información de Actuall y Confilegal , vía SoyHomosensual

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Chile: Comisión de Constitución del Senado suspende votación del matrimonio igualitario

Jueves, 12 de septiembre de 2019

FelipeHarboe-820x394De esa forma, el Legislativo continúa violentando el acuerdo internacional del Estado en materia de Derechos Humanos.

El presidente de la Comisión de Constitución, Legislación y Justicia del Senado, presidida por Felipe Harboe (PPD) postergó la votación de la idea de legislar el matrimonio igualitario señalando que debía escuchar a diversas organizaciones, pese a que inicialmente solo fue citada hoy para tales efectos la exposición la ONG Comunidad y Justicia y aún cuando dichas organización, y todas las interesadas, ya han expresado su punto de vista en el Congreso Nacional.

“La tramitación de hoy fue ineficiente, pues no se avanzó en nada concreto, ni en nada nuevo. Hace mucho tiempo que la Comisión de Constitución, Legislación y Justicia del Senado debió votar la idea de legislar. Esto, atendiendo a que el Acuerdo de Solución Amistosa (ASA) que el Estado de Chile firmó ante la Comisión Interamericana de DDHH para el impulso del matrimonio igualitario es ya antiguo, data del 2016”, señaló el dirigente del Movilh, Rolando Jiménez.

Recalcó que “este es un compromiso del Estado; no del gobierno de turno, ni de la composición legislativa del momento. Impulsar es promover, acelerar, contribuir a hacer realidad. Es claro que a la fecha ningún poder del Estado ha cumplido con el compromiso internacional que le compete”, añadió.

“Llamamos a los parlamentarios de todas las corrientes políticas que se declaran favorables al matrimonio igualitario, y que son mayoría, a que actúen con celeridad, convicción y de forma sistemática. A que se pongan la mano en el corazón por la parejas del mismo sexo y por las familias homoparentales que sufren la indefensión jurídica y día a día son considerados ciudadanos de segunda clase”, apunto Jiménez.

“La mayoría del país apoya el matrimonio igualitario y la mayoría legislativa lo respalda en el discurso. Por tanto, aprobar esta ley es solo cuestión de voluntad. Que la voluntad se traduzca en acciones”, redondeó el Movilh.

En un ángulo vinculante, el presidente del Movilh. Gonzalo Velásquez, acusó hoy “contradicciones de fondo de parte del senador Felipe Harboe, que lo llevan a incurrir en irregularidades administrativas las cuales, de paso, dañan la dignidad de organizaciones de derechos humanos y de sus dirigentes”.

Velásquez precisó que “habíamos informado hace meses a Harboe, que ni la Fundación Iguales, ni el Movilh expondríamos por segunda vez para no seguir dilatando el trámite. Entre gallos y media noche, y tras recular a última hora con la votación para hoy de la idea de legislar, Harboe debió armar algún debate para esta jornada y pidió a la Fundación Iguales que expusiera”.

Añadió que la “Fundación Iguales le explicó al senador que, en virtud de los acuerdos asumidos, entonces debíamos exponer ambas organizaciones. Pero Harboe se negó ello, señalando que solo Iguales estaba en tabla (hecho falso) y amenazando con que si no se acataban sus órdenes, suspendería la sesión. Acordamos con Iguales que expusieran, pero no por ello guardaremos silencio frente a estas maniobras dilatorias. Mientras Iguales aclaró al inicio de la exposición que no estaba preparada para exponer, por nuestra parte salimos a denunciar estas prácticas indeseables en el quehacer legislativo que constituyen un abuso de poder y una falta de respeto a una organización social que, no descartamos, estén además cruzadas por clasismo”.

“Pretendiendo hacer creer que no entiende nada de lo ocurrido, Harboe dice que ahora nos invitará a exponer. Quién sabe, quizás ello se nos informe a minutos que deba ocurrir y jamás se pidan disculpar por armar para hoy un debate ficticio, no planificado y que de paso constituye una afrenta a un movimiento social. Estas prácticas atentan contra la ética parlamentaria y el respeto que una autoridad debe a cada ciudadano y organización de nuestro país.”, finalizó Velásquez.

Fuente MOVILH

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Así reaccionó Islandia a la homofobia del vicepresidente de Estados Unidos

Jueves, 12 de septiembre de 2019

islandia-mike-penceNos ha encantado esta anécdota, diferente sería nuestra historia, la de los derechos LGTB, si se decidiera plantar cara a los homófobos, a los intolerantes, a los que quieren imponernos su idea de amor, su idea de familia, atentando contra nuestra felicidad y salud mental.

Uno de esos es Mike Pence, vicepresidente de Estados Unidos y en la línea de Trump, famoso por su intolerancia hacia diversos colectivos, como es el LGTB. Católico conservador se ha posicionado muchas veces en contra de que gays y lesbianas se casen, si dependiera de él solo hombres y mujeres podrían gozar de ese derecho, con todo lo que ello conlleva, adopción de niños, filiación, etcétera.

También intenta que las personas homosexuales no puedan ser parte del Ejército, ha votado todas las leyes homófobas y ha participado activamente en la convención Family Research Council`s, lo que podría traducirse en montón de familias heterosexuales que piensan que su familia es la única válida, que quieren atentar contra las familias homoparentales  y monoparentales, que quieren quitar cualquier referencia a la homosexualidad de la televisión, el cine, etcétera. O sea, gente muy agradable como podéis ver.

El homófobo de Pence está de visita oficial en Islandia, específicamente en Reikiavik, y ha sido recibido de una manera muy poco esperada para él: ¡con montón de banderas arcoíris!

Muchas empresas de la ciudad decidieron decirle al señor Pence que la homofobia no va con ellos, y adornaron las calles por las que pasaría la comitiva del vicepresidente con la bandera LGTB. “Simplemente sentimos la necesidad de celebrar la diversidad que hay hoy en el mundo y hemos querido hacerlo cambiando las banderas”, ha explicado el director de una de las compañías a un diario islandés.

El presidente de Islandia, Guðni Jóhannesson, y su esposa, recibieron a Pence con una pulsera con los colores de la bandera arcoíris, este gesto tan significativo para la comunidad LGTB también lo tuvieron con el presidente ruso Vladimir Putin, que ha impuesto un régimen del terror para los ciudadanos homosexuales y transexuales.

 

Fuente Oveja Rosa

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