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Archivo para Miércoles, 18 de septiembre de 2019

Lo que da gloria a Dios

Miércoles, 18 de septiembre de 2019

Del blog Amigos de Thomas Merton:

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“La oración no es lo único que le da gloria a Dios, también el trabajo. Golpear un yunque, serrar un madero, pintar una pared, manejar caballos, barrer, fregar, todo le da gloria a Dios si, estando en su gracia, lo haces como tu deber. Comulgar dignamente glorifica a Dios de gran manera; pero comer con agradecimiento y templanza también. Levantar las manos en oración glorifica a Dios. Pero el hombre con la horquilla llena de estiércol y la mujer con un cubo lleno de comida para los cerdos también le glorifican. Tan grande es Dios que todo le glorifica si se hace con esa intención. Vive así, pues, hermano mío”.

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Gerard Manley Hopkins

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"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , , , ,

“Simplificando”, por Gonzalo Haya

Miércoles, 18 de septiembre de 2019

lo-que-creo-que-creoNo creo que me quede mucho tiempo para explorar caminos nuevos en este laberinto conceptual de nuestras creencias, por eso, en unos días de ejercicios espirituales, he intentado sacar una fotografía aérea de la estructura de este laberinto.

Hace ya más de diez años, fui redactando lo que luego publiqué como “Lo que creo que creo”, en el que describía mis búsquedas al volver a la teología después de más de veinte años de abandono. Ahora quizás se trate de escribir de forma simplificada “Lo que creo que creo II”..

  1. Lo que creo que creo

Interpretación de interpretaciones y todo interpretación. No podemos conocer la esencia de las cosas (ignotum X, La ley del universo); al menos no podemos conocerla con nuestra razón discursiva (l`esprit de géometrie), solamente interpretarla de una manera coherente y equilibrada, común para la mayoría (más o menos). Podemos percibirla por connaturalidad, (l`esprit de finesse), porque formamos parte de esa realidad última; podemos percibirla, pero no podemos explicarla, solamente expresarla con símbolos, en poesía, y con nuestra propia vida. La experiencia ética es lo más firme de  mis creencias.

  1. Vivimos cómodamente instalados en un sistema injusto, basado en la marginación y en la explotación de los más débiles.
  1. “Al final de la vida te examinarán del amor”

San Juan de la cruz, tan ortodoxo él, cayó en la cuenta de que la Inquisición podía examinar con lupa todos sus escritos, pero Dios sólo le examinaría del amor (y él lo practicaba en los hospitales, cuidando a los enfermos, y fregando sus bacinicas).

El evangelio de Mateo atribuye a Jesús algo parecido a lo de san Juan de la cruz: “porque tuve hambre y me diste de comer…”. Marcos, Mateo y Lucas nos cuentan que Jesús, en territorio pagano, curó a un endemoniado; el hombre quiso quedarse con él como los demás discípulos, pero Jesús lo envió a contar a los suyos “todo lo que el Señor ha hecho contigo y cómo ha tenido compasión de ti”. Esta fue toda la preparación de este catequista (apóstol, diácono, o como queramos interpretarlo).

Más que cualquier plano o brújula, para rastrear el camino, nos guiará el aroma  que exhala un amor gratuito y universal. Ese es el guía de la gente sencilla: “Te doy gracias, Padre… porque has ocultado estas cosas a los entendidos y  se las revelaste a los ignorantes”.  

  1. Tres principios interactúan en la orientación práctica y teórica de mi vida

El ejemplo de Jesús de Nazaret, Los Signos de los tiempos, y mi conciencia.

Ninguno de los tres es suficiente en sí mismo. Jesús nos ha llegado muy filtrado por las interpretaciones de las primeras comunidades cristianas, y no conoció los problemas del siglo XXI. Los Signos de los tiempos son muy ambiguos y se prestan a diversas interpretaciones. La conciencia es la voz de Dios, o su misma presencia con la que nos identificamos; pero fácilmente manipulable por nuestros egoísmos. Las tres interpretaciones (como imágenes superpuestas) nos ayudan a perfilar la imagen resultante. Al final quien decide, mejor o peor, es la propia conciencia. ¡Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios”.

  1. Las religiones, y muchas creencias, son métodos socialmente compartidos de comunicarnos con lo Trascendente.

Ahora nos comunicamos con Dios personalmente “confusamente, como por medio de un espejo”, y socialmente mediante unas normas y ritos, basados en unas creencias. La manera más concreta de comunicarnos con Dios, tanto los creyentes como los no creyentes, es cuidando, compartiendo, y defendiendo a los más necesitados.

  1. “Fiarse de Dios y reírse de uno mismo“

Como resumen de este resumen, me quedo con la acertada expresión de José María Díez Alegría: “Fiarse de Dios y reírse de uno mismo“. (¿Qué Dios? El, La, Lo Trascendente).

Gonzalo Haya

Fuente Fe Adulta

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Desde las fauces de la esclavitud moderna

Miércoles, 18 de septiembre de 2019

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Rescatada de la trata de personas recibe premio al empoderamiento de la mujer en India

Manos Unidas presenta un emocionante ejemplo de lucha frente al tráfico humano

Cerca de 330 mujeres y 230 niños desaparecen cada día en Chhattisgarh para ser traficados

Las Hermanas Misioneras de María llevan muchos años trabajando en este ámbito a través de campañas de prevención en las aldeas y rehabilitación de las niñas rescatadas

Acabé con una “señora” que me drogó y me dejó en manos de dos hombres que abusaron sexualmente de mí

(Manos Unidas).- Cerca de 330 mujeres y 230 niños desaparecen cada día en Chhattisgarh para ser traficados. En su mayoría, son mujeres jóvenes y niños carentes de toda educación que viven en condiciones de pobreza extrema y son susceptibles de ser engañados por parte de los traficantes que les prometen un trabajo digno en las ciudades.

Las Hermanas Misioneras de María llevan muchos años trabajando en este ámbito a través de campañas de prevención en las aldeas, la denuncia de casos ante la policía y los tribunales y la rehabilitación de las niñas rescatadas. La hermana Annie, directora de un proyecto apoyado por Manos Unidas, nos envía la historia y el testimonio de dos chicas de 13 años que, deseosas de huir a Delhi para evitar matrimonios forzados, o simplemente para poder ganarse la vida, fueron engañadas por supuestos «protectores» que les prometieron un trabajo digno e independiente. En ambos casos, estas personas desconocidas empujaron a las chicas a las garras de los que se dedican a la explotación de jóvenes.

«Me llamo Sneha Kujur. Pasé por un par de familias en las que me maltrataban, obligándome a realizar jornadas de 20 horas. En mi desesperación, acabé con una “señora” que me drogó y me dejó en manos de dos hombres que abusaron sexualmente de mí. No pude demostrar nada, pero quedé embarazada y mi “protectora” me llevó a abortar en condiciones deplorables. Sobreviví de milagro. Finalmente, decidí contactar con mi familia, que me informó de la existencia de la hermana Annie y de la organización Jeevan Jharna Vikas Sanstha (JJVS) que me rescataron con la ayuda de la policía».

“Dos chicas de 13 años que, deseosas de huir a Delhi para evitar matrimonios forzados, o simplemente para poder ganarse la vida, fueron engañadas por supuestos «protectores»

«Soy Parwati Chowan. Afortunadamente, las hermanas de JJVS llegaron a tiempo y pudieron evitar que los “protectores” me llevaran hacia Delhi y me acogieron en su centro. Colaboré en la apertura de la pastelería “Bety Zindabad Bakery” y actualmente soy la encargada y estoy enseñando a todas mis compañeras».

Panaderia-forman-chicas-victimas-explotacion_2158294171_13907950_667x375Panadería en la que se forman las chicas víctimas de explotación y trata

Con el apoyo de Manos Unidas y JJVS, ambas jóvenes han podido recibir formación de costura y de panadería y sus esfuerzos han sido recompensados y reconocidos.

El pasado año, el Ministerio de la Mujer otorgó a la pastelería, de manos del Presidente de la India, el premio al empoderamiento de la mujer. Ahora son ellas las que están dando los cursos de formación a otras 12 chicas también rescatadas.

Este es uno de los ejemplos de los proyectos que Manos Unidas apoya en Asia para luchar contra el tráfico humano mediante la prevención, el rescate y la rehabilitación de las mujeres, niños y niñas víctimas de esta forma de esclavitud moderna.

Fuente Religión Digital

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El alcalde de Londres respalda la educación inclusiva LGTBI en las escuelas

Miércoles, 18 de septiembre de 2019

sadiq-khan-london-pride-alcaldeEl alcalde de Londres, Sadiq Khan, ha reiterado su respaldo a la enseñanza en diversidad mientras continúan las protestas contra el programa de enseñanza inclusiva después de las vacaciones de verano.

Las protestas comenzaron en la Escuela Primaria Parkfield de Birmingham, pero la campaña se está extendiendo por todo Londres.

El alcalde escribió una carta a los directores de centro donde dejaba claro que:

“Nuestras escuelas deben ser lugares donde todos los niños y niñas se sientan seguros e incluidos, independientemente de su identidad de género y orientación sexual, o la de sus familias.

Los jóvenes deberían poder aprender sobre las relaciones saludables de todo tipo, y eso incluye las relaciones LGBTI. Estoy orgulloso de ser alcalde de una ciudad que abraza las diferencias y celebra la diversidad. La intolerancia y la discriminación no tienen cabida en Londres. Es por eso que cuentan con mi apoyo total al equipar a los estudiantes para tomar decisiones seguras e informadas, demostrar que las relaciones LGBTI son parte de la vida cotidiana y garantizar que todos los jóvenes londinenses puedan sentirse orgullosos de quienes son”.

El alcalde felicitó a las escuelas por el fantástico trabajo que están haciendo a pesar de los recortes del gobierno, y les pidió que «continúen rompiendo los estereotipos de género para ayudar a los jóvenes londinenses a alcanzar su máximo potencial».

Fuente Oveja Rosa

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VOX quiere retirar el nombre de Pedro Zerolo de su plaza

Miércoles, 18 de septiembre de 2019

640x0-noticias-homenaje-a-pedro-zerolo-tuit-carlaantonelli-1Homenaje a Pedro Zerol en su plaza, tuit @CarlaAntonelli | Foto: Uso Permitido

La tienen clara. la ultraderecha fascista nos encontrará de frente. Lo peor es que el alcalde del PP no quiso, ya en su día, que se dedicara dicha plaza a Pedro Zerolo:

Pedro Zerolo fue uno de los primeros políticos en salir del armario, en vivir su homosexualidad abiertamente, no solo por la necesidad de referentes que se necesitaba en este ámbito, sino que también como una valiente opción política para luchar por los derechos de la comunidad LGTB.

El político socialista falleció en 2015, a los 55 años, de cáncer. Tras su muerte se cambió el nombre de la plaza Vazquez de Mella, en el barrio gay madrileño, Chueca, por el de plaza Pedro Zerolo. Un gran homenaje a un valiente y luchador político, a quien tenemos mucho que agradecer.

Pero no. Parece que no todos tienen tanto que agradecer a Zerolo, porque encabezando la lista de los intolerantes y homófobos está el partido de extrema derecha Vox, el mismo que ha dicho que una pareja homosexual con un hijo no es una familia, el mismo que amenaza con quitarnos el Orgullo de Madrid.

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Vox, que no se cansa de hostigar a la comunidad LGTB ahora quiere cambiarle el nombre a la plaza Pedro Zerolo de Madrid. Su portavoz en el Congreso, Iván Espinosa de los Monteros, ha anunciado que pedirá que se reviden los nombres de todas las calles y plazas que se han cambiado en los últimos años bajo el amparo de la Ley de la Memoria Histórica y como ejemplo ha hablado expresamente la plaza dedicada a Zerolo.

Vox dice que no tiene «problemas» con que se ponga el nombre de Zerolo a una calle de Madrid, siempre que sea en las afueras, el extrarradio o un barrio nuevo, no en el centro de nuestra capital. Cuando le comentaron que Chueca era un símbolo gay dice que no es así, que no todos los vecinos se identifican con ello y que quieren que vuelva el nombre que anteriormente tenía la plaza: Vázquez de Mella.  Vázquez de Mella fue un político de la restauración, diputado carlista y ultraconservador, furibundo antimasón y autor de polémicos escritos antisemitas, que ya cuenta con una calle en el distrito madrileño de Ciudad Lineal.

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El Presidente del Gobierno de España en funciones Pedro Sánchez abrazando a Pedro Zerolo

Pedro Zerolo presidió la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales entre 1997 y 2003. También fue concejal de Madrid, encabezó la secretaría de Movimientos Sociales del PSOE en la época de José Luis Rodríguez Zapatero, y fue uno de los impulsores del matrimonio igualitario en España. Como presidente de la FELGTB (en realidad, de la FELGT: aún no había añadido la “B” a su denominación oficial) Pedro Zerolo resistió los duros embates del aznarismo entonces gobernante y contribuyó a desarrollar el movimiento asociativo LGTB en España tal y como lo conocemos hoy. Cuando consideró necesario incorporarse a la política lo hizo desde las filas del PSOE, partido del que fue secretario de Movimientos Sociales en la época de José Luis Rodríguez Zapatero (posición a la que Pedro Sánchez lo devolvió) y concejal en el Ayuntamiento de Madrid. Pedro llegó a ser el número 3 en las listas del PSOE a la Asamblea de Madrid en las anteriores elecciones de mayo , aunque desgraciadamente nos dejó antes de poder tomar posesión de su escaño en el Parlamento regional, donde de no haber fallecido habría recogido su acta de diputado.

Gracias por todo, Pedro.

Fuente El País/Cristianos Gays

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Intentaron asesinar a una activista trans de Nicaragua en su oficina

Miércoles, 18 de septiembre de 2019

ludwika-o7sn8og283fsa7d4r0d0s2o5t3szh58b5yxycftrcoPor Paula Rosales

La presidenta de la Asociación Nicaragüense de Transgénero (ANIT), Ludwika Vega Espinoza, sobrevivió el martes a un brutal ataque perpetrado por desconocidxs al interior de la sede de la organización, localizada en la capital del país centroamericano.

De acuerdo al reporte de ANIT, la activista fue golpeada por dos hombres que irrumpieron en la oficina y golpearon en el rostro a Vega Espinoza con un ladrillo, por lo cual perdió cuatro dientes, y luego le provocaron siete puñaladas en todo su cuerpo.

En el hecho, Ludwka también fue despojada de sus pertenencias, amarrada de pies y manos e intentaron asfixiarla dentro de la oficina de ANIT.

“Me metieron un saco con detergente para asfixiarme y me amarraron los pies y las manos, yo no sé cómo logré salir de eso”, dijo Ludwika al noticiero nicaragüense Acción 10.

La activista agregó que “nosotras constantemente vivimos recibiendo ese tipo de amenazas y señalamientos por nuestra identidad y expresión de género, pero esta vez, como yo fui la última que estaba ahí, a mí me lograron agarrar, pero varias de mis compañeras han sido apedreadas, golpeadas. Me decían: ‘maldita perra, malparida”.

Para la mesa nacional LGBTI Nicaragua, que condenó el ataque sufrido por la activista y exigieron la investigación del caso, el hecho fue cometido por odio y por las posturas de Ludwika en contra del presidente de Nicaragua Daniel Ortega.

Nicaragua atraviesa desde abril 2018 una profunda crisis política motivada por el intento de reforma del sistema de pensiones y que derivó en protestas masivas que exigen la salida del gobierno del presidente Daniel Ortega.

De acuerdo a un informe publicado por la Corte Interamericana de Derechos Humanos, el gobierno de Ortega violó los derechos humanos durante las represiones de las marchas ciudadanas.

“En menos de cinco días hemos conocido que dos líderes activistas una trans y un bisexual fueron brutalmente agredidos físicamente, siendo el más grave el caso de Ludwika Vega Directora de ANIT, quien fue atacada con saña, atentando contra su vida”, señaló un comunicado de la Mesa Nacional LGBTI, publicado en su cuenta de Facebook.

Fuente Agencia Presentes

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Marcha atrás de Ciudadanos en Castilla y León: retira su apoyo a la ley LGTBI propuesta por los colectivos y apuesta por un texto recortado al que pueda sumarse el PP

Miércoles, 18 de septiembre de 2019

bandera-castilla-y-leon-15513092009051011005197531005456xY luego les extraña que no se les quiera en la Manifestación del Orgullo… es el pago por los votos de la ultraderecha.

Giro de Ciudadanos en Castilla y León. Tras haber apoyado en la anterior legislatura la proposición de ley de igualdad LGTBI impulsada por los colectivos castellanoleoneses, la formación naranja ha decidido ahora desmarcarse de la misma y optar por un texto alternativo al que pueda sumarse el PP. El movimiento de Ciudadanos ha generado inquietud en los colectivos LGTB de la región, que ven en la maniobra la intención de rebajar el alcance del texto.

Para entender la dimensión de lo sucedido es necesario hacer un poco de historia: a finales de 2016 diferentes colectivos LGTBI+ de Castilla y León  presentaron en las Cortes regionales una primera propuesta de ley de igualdad LGTBI. Utilizaron como base una ley promovida en Extremadura por el PP cuando gobernó aquella comunidad, y que de hecho fue aprobada en marzo de 2015 por unanimidad. El guiño a los populares era evidente. Durante meses, de hecho, se trabajó en un borrador que hiciese posible el consenso. Los colectivos se mostraron incluso dispuestos a hacer concesiones «dolorosas», pero finalmente los populares dieron carpetazo al proceso. Los colectivos consiguieron, sin embargo, el apoyo del resto de las formaciones representadas entonces en las Cortes regionales para que el texto pudiese tramitarse en forma de proposición de ley presentada por PSOE, Podemos, Ciudadanos, IU-Equo y Unión del Pueblo Leonés (UPL). Un compromiso que se materializó en marzo de 2018, cuando la Mesa de las Cortes de Castilla y León acordó admitir a trámite aquella proposición de ley.

El proceso que siguió dicha admisión fue, sin embargo, infructuoso. Solo el voto sorpresa de la entonces presidenta de las Cortes, Silvia Clemente, permitió la toma en consideración de la proposición, en contra del criterio del que era entonces su partido, el PP. Clemente también unió sus votos a los de la oposición para poner fin al bloqueo de su tramitación. Pero no fue suficiente. La legislatura terminó sin que la propuesta fuese aprobada (Silvia Clemente, curiosamente, fichó por Ciudadanos y fue promovida por su dirección nacional a candidata a presidenta de la Junta. Sin embargo, las elecciones primarias en las que ganó por un puñado de votos se desvelaron fraudulentas, lo que llevó a que finalmente fuera su rival, Francisco Igea, el candidato de los naranjas).

A Ciudadanos ya no le gusta el texto de los colectivos

En las elecciones del pasado mayo el PP (que en la anterior legislatura tenía la mitad exacta de los diputados)  cayó a la segunda posición, siendo superado por el PSOE. Pero los populares llegaron a un acuerdo con Ciudadanos para mantenerse en la presidencia de la Junta a cambio de repartirse el Gobierno regional y dar a los naranjas la presidencia de las Cortes. En el plano parlamentario, sin embargo, se registraba una clara mayoría de los partidos que en la legislatura anterior registraron la proposición de ley propuesta por los colectivos. No había ya impedimento alguno… Si no fuera porque Ciudadanos ha decidido desmarcarse.

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Francisco Igea, lider de Ciudadanos en CyL con Albert Rivera

Lo ha hecho, además, por sorpresa. «No supimos que Ciudadanos daba marcha atrás a su compromiso de mantener su apoyo al registro del texto acordado la pasada legislatura hasta la misma mañana del registro de la ley cuando no aparecieron», ha indicado en un comunicado la FECyLGTB+ (Federación Castellana y Leonesa de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales), entidad que el pasado miércoles registraba de nuevo la proposición en las Cortes de Castilla y León de la mano de los grupos socialista y mixto (salvo, en este último caso, el único diputado de Vox) y con la llamativa ausencia de la formación naranja.

Y propone recortar un 30% y consenso con el PP

Especial inquietud ha causado entre los colectivos las explicaciones dadas por Ciudadanos. Su portavoz en las Cortes ha argumentado que ahora prefieren aprobar un texto que pueda apoyar su socio de gobierno, el PP, después de escuchar «a los profesionales de la educación o la sanidad». En el mismo sentido se ha pronunciado Francisco Igea, ahora vicepresidente de la Junta, que ha anunciado que será el propio Gobierno regional el que enviará a las Cortes un proyecto de ley que recogerá «un 70%» de lo incluido en la proposición de los colectivos.

«Sabemos perfectamente cuáles son nuestros derechos», responden desde la FECyLGTB+ a Ciudadanos. «Proponer ahora que sean los profesionales médicos los que opinen sobre qué derechos necesitamos o reclamamos para alcanzar nuestra igualdad legal es tratarnos como menores de edad o algo peor. Y eso por no hablar de que se reúnan con colectivos religiosos contrarios a nuestros derechos para consultarles nuestra ley, algo que, en el pasado, ya ha hecho la Junta», continúa el comunicado. «Si la ley que quiere promover la Junta recoge, como ya han dicho, el 70% de nuestro texto, ¿cuál es el 30% de nuestros derechos que no se van a recoger? ¿Qué colectivo o derechos se van a quedar fuera?», añade. En este sentido, la FECyLGTB+ se muestra especialmente preocupada por la posibilidad de que un texto recortado y descafeinado perjudique especialmente a las personas trans y a los menores.

«No vamos a volver a caer en lo que sucedió la anterior legislatura, en la que estuvimos reuniéndonos con la Junta años para que al final, tras reunirse con colectivos religiosos, cambiasen de opinión y bloqueasen nuestra ley. Vamos adelante con la proposición de ley presentada con el texto acordado con Ciudadanos, PSOE, Podemos y UPL en la anterior legislatura, por supuesto, abierta a negociar debatir y enmendar con todos los grupos y que esperamos se discuta hasta su aprobación final en las Cortes. Es lo mínimo que merecemos tras cuatro años luchando por sacar adelante esta ley. Esperamos que se esté a la altura y se deje de una vez a un lado protagonismos, trabas, bloqueos, el interés electoral y la búsqueda de medallas y, simplemente, se apoyen nuestros derechos e igualdad tras el debate democrático», ha declarado el presidente de la FECyLGTB+, Ignacio Paredero.

Estaremos atentos a lo que sucede…

Fuente Dosmanzanas

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