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Archivo para Lunes, 16 de septiembre de 2019

Amar nuestra condición humana rota

Lunes, 16 de septiembre de 2019

Del blog de Henri Nouwen:

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 ¡Cuántas heridas traemos con nosotros!. Las traemos también cuando entregamos nuestra vida a Dios. Cuanto más nos abrimos para ser curados, más hondas se muestran nuestras heridas. La tentación es el desánimo. Pero no hay que temer, porque el simple hecho de ser más consciente de nuestras heridas nos muestra que Dios nos da fuerzas para enfrentarlas, y convertirlas en fuentes de bendición, para nosotros y para los otros.

El reto es vivir con nuestras heridas, en vez de pensar sólo en ellas. Mejor llorar que preocuparse; sentirlas, mejor que comprenderlas; dejar que sean parte de tu silencio mejor que hablar siempre de ellas. Tus heridas serán sanantes cuando las pongas al servicio de tu corazón.

El dolor es el lugar donde nace la compasión de Dios, me hace reconocer los pecados del mundo, y los míos propios. El dolor también es oración. El dolor es la disciplina del corazón que ve el pecado del mundo, y es también el doloroso precio para alcanzar la libertad, sin la cual el amor no puede surgir. El dolor es una parte muy importante de mi oración, porque me prepara para llegar a ser como el Padre, cuya única autoridad es la compasión. Une tu dolor al dolor del mundo, al dolor de Jesús, y entrarás en una vida realmente compasiva.

RECUERDA: Nuestra aflicción encierra siempre una bendición oculta.  (Lee las Bienaventuranzas).

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(Ideas de Henri Nouwen)

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"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , ,

Santiago Panizo: “La verdad es la que es, y sigue siendo verdad aunque se cuente al revés”

Lunes, 16 de septiembre de 2019

panizo3“Si el de la vida no es un ‘camino de rosas’, el de la religión tampoco lo puede ser”

“Las medidas de la verdad no las da la utilidad. Por el camino de hacer de lo útil lo verdadero se llega a todos los pagos de la mentira”

“Cultura de medios pero no de fines… Es lo que se lleva hoy… Dar más empaque a la fregona que al mosaico que la fregona limpia, y, en religión, al cura –por ejemplo- que a Dios”

“Criticar a la Iglesia, sí y no… De quién suelen ser las culpas o las barbaridades, ¿de las instuituciones o de quienes las ocupan y regentan? Hasta la duda ofende”

“Dios no es –ni debe ser tenido o visto así por el creyente- a modo de un profesor de matemáticas o de filosofía, sino como el gran patrono y maestro del amor”

«Orgullo gay» y otros orgullos: “Es hijo de Dios el homosexual”

Éste fue el último post que escribía Santiago Panizo, escrito el pasado día 8. Dos días después, fallecía de repente, cuando se disponía a salir de viaje en tren a su pueblo natal, San Miguel de las Dueñas (en el Bierzo leonés). Era un gran intelectual y, como hijo de campesinos, un hombre sencillo. Olía a verdad y autenticidad. Nuestro más sentido pésame a sus familiares y amigos, a las diócesis donde sirvió con tanta entrega durante tantos años, asi como al Tribunal de la Rota de España, donde templó, mandó y creó escuela. El señor, “patrono del amor”, como tú le llamabas, te acoja en su seno, amigo.

La verdad es la que es, y sigue siendo verdad aunque se cuente al revés.     Es una rima y, más que rima, dogma bien arraigado en la mente y el alma del poeta A. Machado.  Todo un forofo de la verdad que no estaba para él en las “facke news” de ahora y tampoco en ninguna de las maneras de la post-verdad.

** “Estimamos farsa aquellas realidades en que se finge la realidad. Esto supone que en la realidad distinguimos dos planos: uno externo, aparente, manifestativo; y otro interno, sustancial, que en aquel se manifiesta. Tiene aquella realidad la misión ineludible de ser expresión adecuada de ésta,  si no es farsa. Tiene esta realidad interna,  a su vez, la misión de manifestarse,  exteriorizarse en aquella, si no es también farsa.  Ejemplo: un hombre que defiende exuberantemente unas opiniones que en el fondo le traen sin cuidado,  es un farsante; un hombre que tiene realmente esas opiniones, pero no las defiende y patentiza es otro farsante”… Para quien lo más despreciable del mundo es la farsa, tiene que ser lo mejor del mundo la sinceridad” (cfr.J. O rtega y GassetConfesiones de El Espectador, Ensayos de crítica. Ideas sobre Pío Baroja, en Obras Completas, Alianza Editorial, Madrid,  1998, vol. II, pp.  84-85). En los juegols de la vida, toda farsa es juego sucio.

        *** “La cruz, aunque tenga en el corazón una intersección contradictoria de líneas,   puede eternamente alargar sus brazos sin cambiar de contorno.   Y como tiene una paradoja en el centro, por eso le es dable crecer sin transformarse…   La cruz se abre a los cuatro vientos; es como la señal del camino para los libres caminantes”  (cfr  G. K. Chesterton, Ortodoxia, Barcelona, 2000, p.  28).  Camino de cruces y drama puede muy bien llamarse a la vida humana.  No desentona, pues, como algunos creen, el Evangelio de Jesús; el de san Lucas de hoy,  especialmente.

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Perfil es –en las primeras y más netas acepciones de la palabra- el aspecto de algo o de alguien, la especie que casi siempre se traduce  por los signos del rostro, espejo del alma.  Perfil es  -también- la línea o contorno que  delimita y acoge como en síntesis la forma de algo o de alguien. Y perfil puede ser así mismo el conjunto de los rasgos y datos importantes porque definen la condición, el carácter, los fondos o la sustancia de las cosas. Otras acepciones de la misma palabra, como el adorno del borde o extremo de una vajilla, el rasgo y diseño de una manera de escribir o los aditamentos y aderezos de una cosa o realidad, sin ser ociosos para el alma de las palabras, no la clarean sin embargo tan netamente como los anteriores.

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           Por eso, este perfil dominical de hoy va a ser una especie de  vademécum  con el que -a la luz de las lecturas del XXIIIº domingo del tiempo ordinario, en la Iglesia- mostrar algunas de las marcas y huellas del camino del hombre hacia Dios; que el propio Jesús va dejando -en la tarea liberadora de “evangelizarnos a Dios”- a la vera y vista de nuestros pasos por la vida, por si –en uso de la libertad, que Dios nos ha dado y respeta- uno –cualquiera- decide ensayar. El camino es ese y no hay otro.  Se le puede rehusar,  desdeñar o ignorar; al ser obra del hombre libre que Dios respeta siempre….

Vademécum del caminante.  Huellas y marcas en el camino. Las que van del hombre a Dios y las que,  de la mano directa de Dios,  se plantan a la vera de los caminos que van a Dios.

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En la tierra de las necesarias relaciones del hombre con Dios, hay dos direcciones,   la de abajo arriba y la de arriba abajo; la de la religión en cuanto  éxodo de uno mismo en busca de lo que nos reclama la necesidad de Absoluto que llevamos dentro e impulsa a buscarlo,  y la de la revelación que viene autorizadamente del propio Dios. Como nos falta vocabulario para encararnos “vis a vis” con lo divino  (Harold Bloom lo expresa, Jesus se nos acerca hasta el extremo de hacerse hombre para  evangelizar a Dios… Por eso es más que una religión la cristiana.

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Vademécum  Ideas para un creyente

– La de la Religión a la carta, y de la inversión de los papeles.    La sueñan muchos, desde las trincheras nihilistas de la “muerte de Dios” y del “super-hombre”. Pura vanidad!

 – Camino de rosas.    Si el de la vida no es un “camino de rosas”,  el de la religión tampoco lo puede ser. De nuevo los sueños acuchillando la realidad

Utilidad y verdad.   Las medidas de la verdad no las da la utilidad.    Por el camino  de hacer de lo útil lo verdadero se llega a todos los pagos de la mentira

 –Cultura de medios pero no de fines… Es lo que se lleva hoy… Dar más empaque a la fregona que al mosaico que la fregona limpia, y, en religión, al cura –por ejemplo- que a Dios

-Criticar a la Iglesia, sí y no… De quién suelen ser las culpas o las barbaridades, ¿de las instuituciones o de quienes las ocupan y regentan?  Hasta la duda ofende.

No mata el cristianismo la libertad. ““Es doctrina segura: si morimos con Él, viviremos con Él; si perseveramos, reinaremos con Él; si lo negamos, también Él nos negará; si le somos infieles, Él pwermanece fiel porque Dios no puede negarse a sí mismo” (2ª carta de san Pablo a Timoteo, cap. 2)

-“Religión civilizada” – “Religión complaciente”. No es lo mismo lo uno que lo otro, y “complacer” –a quien sea- no es “saltarse a la torera” ls verdad o la justicia

Deus non irridetur” – Carta de san Pablo a los Gálatas. 6, 7-9. “No  os equovoqués porque Dios no es un “hazmerreír”; Dios  no es “un cuqlquiera”.

  –La sombra de la cruz  es alargada: sus cuatro brazos se abren, sin tener que forzarse para nada,  a los cuatro puntos cardinales para  dar a entender a todos que todos  pueden en ella cobijarse (Ortodoxia, de G. K. Chesterton, c. 2º,  El maníaco, pp. 9-29)

       – Al ser, o por ser, creyente, ¿se hace un favor a Dios?    Así lo creen algunos, pero la verdad es la contraria. Es Dios quien hace un gran favor a los que se fían de Él.

           –    El camino es ese y no hay otro; el que quiere lo toma y el que no, lo deja. Eso sí, como decimos, “Deus non irridetur”.    En serio, se toma o se deja pero con esas cosas no se trapichea: es feo vicio.

           –  La palabra más idónea –creo yo- para clarificar el núcleo duro de lo que apunta el evangelio de hoy  sobre las piedras y el polvo de los caminos hacia Dios es el verbo “preferir”; porque es como ponerle a la cabeza de las apetencias y los deseos,  de las voluntades o las querencias,  de las utilidades o los caprichos humanos; que es como proclamar que   Dios, “über alles”, por delante de lo demás,  en remedo al himno patrio de los alemanes.     El verdadero creyente –y otra cosa sería farsa- ha de estar dispuesto a conjugar a diario en su vida y obras el verbo “preferir” con antelación a otros verbos, melífluos tal vez, pero que no prefieren realmente.

           –  Y -sobre todo- Dios no es –ni debe ser tenido o visto así por el creyente- a modo de un profesor de matemáticas o de filosofía, sino como el gran patrono y maestro del amor, ya  que, más que enseñar teorías o pasatiempos vanos,  enseña a aprender…  Y en esto, en aprender, está el buen sello de los maestros.

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Las tres lecturas son avales de lo anterior.

       –  “El que no toma su cruz y me sigue no puede ser mi discípulo”. Es del evangelio de san Lucas, del día de hoy.    Un evangelio de “aúpa”,  de los de tentarse la ropa antes de pasar la página…

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El Papa Francisco, contra la cadena perpetua: “¡Que nunca se prive del derecho a empezar de nuevo!”

Lunes, 16 de septiembre de 2019

cropped-qui-suis-je-robert-lentz-ofmBien… bien… Tras eliminar la Pena de Muerte del Catecismo, ahora este nuevo paso humanitario… Sólo falta que se acuerde de nosotrxs y quite del Catecismo las frases hirientes ty discriminadoras contra las personas LGTBI

 Pide que el castigo “no comprometa el derecho a la esperanza y la reintegración”

El pasado sábado en la Plaza de San Pedro, subraya que la cadena perpetua “no es la solución de los problemas, sino un problema a resolver. Porque si se encierra la esperanza, no hay futuro para la sociedad”

Invita a los policías y funcionarios penitenciarios a “ser puentes entre la cárcel y la sociedad civil”

A los privados de libertad, les recuerda: “Ánimo, porque estás en el corazón de Dios”

 

(Vatican News).- El Papa Francisco ha encontrado en la Plaza de San Pedro a miembros de la Policía Penitenciaria, personal administrativo y de la justicia para menores y comunidades.

El discurso del Papa Francisco se desarrolló en torno a tres palabras: gracias, dirigida al personal penitenciario; adelante, dirigida a los capellanes, religiosos, religiosas y voluntarios y, valor, dirigida a las personas privadas de libertad.

Gracias

El Papa recuerda que el trabajo realizado por el personal penitenciario “es oculto, a menudo difícil e insatisfactorio, pero esencial”. Esto porque puede convertirse en “un apoyo a los débiles” y de esta manera convertirse “día tras día en tejedores de justicia y esperanza”. Seguidamente les dedica un texto bíblico: “Acuérdate de los prisioneros, como si fueras su compañero de prisión”. (Heb 13,3).

Con el texto bíblico, el Papa insiste:

“Por favor, no olvides el bien que puedes hacer todos los días” y sigue: “Ustedes son personas que, ante una humanidad herida y a menudo devastada, reconocen, en nombre del Estado y de la sociedad, su dignidad irreprimible” (…) “Están llamados a ser puentes entre la cárcel y la sociedad civil: con su servicio, ejercitando la justa compasión, pueden superar los miedos mutuos y la tragedia de la indiferencia”.

El tema del hacinamiento en las cárceles no estuvo ausente, pues afecta no solo a las personas privadas de libertad, sino también al personal penitenciario y afirmó: “Es esencial garantizar unas condiciones de vida decentes; de lo contrario, las cárceles se convertirán en depósitos de la ira, en lugar de en lugares de recuperación”.

Adelante

Esta segunda palabra está dirigida a los capellanes, religiosos, religiosas y voluntarios, a “los portadores del Evangelio dentro de los muros de las cárceles” (…)

Adelante, cuando entres en las situaciones más difíciles con la única fuerza de una sonrisa y un corazón que escucha, adelante cuando te cargues con las cargas de los demás y las lleves en oración. Ven cuando, en contacto con la pobreza que encuentras, ves tu propia pobreza. Es algo bueno, porque es esencial reconocerse ante todo necesitado de perdón. Entonces sus propias miserias se convierten en receptáculos de la misericordia de Dios”, afirmó Francisco.

También les dedicó un texto bíblico: “Ha entrado en la casa de un pecador” (Lc 19, 7)). y prosiguió: “El Señor se ha ido, no se ha detenido ante los prejuicios de los que creen que el Evangelio está destinado a las “buenas personas”. Por el contrario, el Evangelio pide que las manos se ensucien. Gracias por ensuciarse las manos (…) “Avanza con generosidad y alegría: con tu ministerio consuela el corazón de Dios”.

Valor

A los privados de libertad les dice: valor, coraje. “El valor viene del corazón. Ánimo, porque estás en el corazón de Dios, eres precioso a sus ojos y, aunque te sientas perdido e indigno, no te desanimes”. Y les recuerda, al igual que los anteriores, una frase de la Biblia: “Dios es más grande que nuestro corazón” (1 Jn 3,20). Nunca se dejen encerrar en la celda oscura de un corazón desesperado, no cedan a la resignación. Dios es más grande que cualquier problema y está esperando que usted lo ame. Pónganse ante el Crucificado, ante la mirada de Jesús: ante Él, con sencillez, con sinceridad”.

El Papa les anima a mantener la esperanza:

“Me imagino mirándote y viendo en tus ojos desilusiones y frustraciones, mientras la esperanza sigue latiendo en tu corazón, a menudo ligada a la memoria de tus seres queridos. Vamos, ¡Nunca sofocar la llama de la esperanza! Siempre hay un futuro de esperanza”

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La prisión perpetua. ¡Nunca se prive del derecho a empezar de nuevo!

El Papa Francisco subrayó la necesidad de que toda sociedad “garantice que el castigo no comprometa el derecho a la esperanza y que se garanticen las perspectivas de reconciliación y reintegración” (…) y refiriéndose a la prisión perpetua afirmó:

“La prisión perpetua no es la solución a los problemas y lo repito: no es la solución de los problemas, sino un problema a resolver. Porque si se encierra la esperanza, no hay futuro para la sociedad. ¡Nunca se prive del derecho a empezar de nuevo! Ustedes, queridos hermanos y hermanas, con su trabajo y su servicio son testigos de este derecho: el derecho a la esperanza, el derecho a volver a empezar”.

Fuente Religión Digital

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Histórica foto: La primera ministra lesbiana de Serbia, el Primer Ministro gay de Luxemburgo y sus parejas

Lunes, 16 de septiembre de 2019

anna-brnabic-y-su-esposaUna fotografía histórica, inspiradora, que muestra los avances que hemos vivido en las últimas décadas, pero también nos habla de los pocos líderes mundiales abiertamente homosexuales que hay en el mundo, un mundo donde aún se penaliza en muchos países con la cárcel e incluso la muerte ser gay o lesbiana.

La imagen que se ha hecho viral nos muestra al Primer Ministro de Luxemburgo, Xavier Bettel, abiertamente gay, y la Primera Ministra de Serbia, Ana Brnabić.

Xavier tiene 46 años y está casado desde 2015 con  Gauthier Destenay. Ana Brnabić tiene 43 años, y no es solo la primera mujer en ocupar ese importante cargo en su país, es también la primera lesbiana visible en el poder. Aunque no está casada con su novia, Milica Djurdjic, porque en Serbia el matrimonio igualitario no es legal, tienen un hijo juntas.

presidentes-gays-y-lesbianasEl niño nació del útero de Milica por lo que solo figura como hijo de ella en el Registro Civil, en Serbia no existe el derecho de filiación ni la adopción homoparental.

Por lo que esa lesbofobia que amarga la existencia de tantas familias de dos mamás en el mundo también la sufre la Primera Ministra.

A pesar de ser su primera mandataria lesbiana, los derechos de la comunidad LGTB no han avanzado en Serbia. Incluso peor, han retrocedido. Después de tener Ana y Milicaa su hijo, la reproducción asistida se ha prohibido para las parejas de lesbianas o mujeres que tengan historial de lesbianismo en los últimos años.

Xavier-Bettel-y-anna-brnabicLas fotos nos encanta. Ambos son los cuarto y quinta presidentes de gobiernos abiertamente homosexuales después de Jóhanna SigurðardóttirElio Di Rupo y Leo Varadkar.

Las fotos se hicieron el domingo 8 de septiembre, antes de una visita de estado para discutir la propuesta de adhesión de Serbia a la Unión Europea.

En Twitter, la comunidad LGBT celebró la foto «histórica».

Fuente Oveja Rosa

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Los llamados ‘amantes de Módena’ eran dos hombres

Lunes, 16 de septiembre de 2019

_108762385_2_tomba16-1¿Morir de forma violenta sólo se explica porque fueran soldados? ¿Si el científico reconoce que “No podemos decir que tuvieran una relación romántica, porque sabemos que en Italia, en la Antigüedad tardía, ser homosexual era un crimen y nadie, en su sano juicio, hubiese mostrado este tipo de relación aunque fuese en una tumba”… no podríamos recordar a la rebelde y digna Antígona?

El estudio del esmalte de los dientes ha permitido identificar el sexo de los esqueletos, enterrados de la mano hace 1.600 años

Los investigadores sugieren que el entierro se realizó de esta manera para ilustrar una unión entre dos hombres que murieron juntos en la guerra

Los amantes de Módena han representado durante años el mito del amor eterno: dos esqueletos enterrados juntos, cogidos de la mano, y con uno de ellos con la cabeza vuelta hacia el otro, unidos para la eternidad. Hasta ahora, se suponía que eran un hombre y una mujer. Pero se ha descubierto que los dos esqueletos, enterrados hace 1.600 años y descubiertos en 2009 en la ciudad de Módena (Italia), pertenecen a dos hombres de unos treinta años de edad. Unos investigadores de la Universidad de Bolonia han revelado en un estudio la verdad sobre tan romántica historia gracias a la composición del esmalte de los dientes.

Esta proteína en cuestión es la amelogenina y se divide, como los cromosomas, en X e Y. La AMELX se encuentra en el tejido dental tanto del hombre como de la mujer, pero la llamada AMELY, solo en los hombres. Los amantes de Módena tenían un esmalte con la misma composición. Para verificar el descubrimiento, los investigadores repitieron el análisis con 12 dientes de esqueletos del mismo lugar y de otros cementerios cercanos y dos “modernos”, como los calificaron en el estudio. Y todo encajó.
Los esqueletos fueron enterrados en un cementerio con otras 11 personas. Algunos de los enterrados muestran marcas de traumas que se pueden relacionar con una muerte violenta durante una guerra, explica el estudio. Los investigadores sugieren que el entierro se realizó de esta manera para ilustrar una unión entre dos hombres que murieron juntos en la guerra o bien que eran de la misma familia y por eso compartieron tumba. Sin embargo, queda la duda de por qué se dan la mano. Luigi no quiere especular sobre cuál era su relación. “No podemos decir que tuvieran una relación romántica, porque sabemos que en Italia, en la Antigüedad tardía, ser homosexual era un crimen y nadie, en su sano juicio, hubiese mostrado este tipo de relación aunque fuese en una tumba”, explica el italiano.

Los investigadores insistieron en confirmar el sexo de los fallecidos cuando no había debates ni dudas de por medio. “¿Por qué no lo hemos dejado estar? No es un entierro usual. Existen muy, muy pocos [enterramientos de este tipo] [todos hombres y mujeres o familiares, según el listado del estudio]. Es extraordinario, y mucho más interesante descubrir que son dos hombres. Nos permite indagar en las ideologías de nuestros antepasados y sobre todo, desde un punto de vista social, descubrir cómo se contempla esto ahora”, concluye Luigi.

Fuente El País

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Bosnia-Herzegovina celebró su primer Orgullo LGTBI sorteando la violencia de los grupos de odio

Lunes, 16 de septiembre de 2019

Bosnia-Herzegovina-FlagsLa marcha, impulsada desde el Sarajevo Open Center, tuvo lugar durante la mañana del 8 de septiembre y se vió amenazada por concentraciones homófobas. La de bosnia era la única de las capitales de las antiguas repúblicas yugoslavas en la que todavía no se había celebrado una marcha de reivindicación de los derechos de la diversidad sexual después de que Skopje, la capital de Macedonia del Norte, se estrenara el pasado 29 de junio

orgullo-bosniaEl trabajo de años del Sarajevo Open Center en materia de derechos LGTBI ha escalado un peldaño con la celebración de la primera marcha del Orgullo en Bosnia-Herzegovina. Una marcha que, pese a su carácter festivo y pacífico, tuvo que ser protegida por una importante presencia policial, además de la seguridad privada y la infraestructura de apoyo que los propios organizadores se vieron obligados a contratar.

Estas medidas de seguridad se deben a la LGTBfobia social imperante en la antigua república yugoslava, que esta vez se plasmó  en dos concentraciones. Una la noche previa al evento, impulsada por colectivos católicos y musulmanes, y otra trascurrió al mismo tiempo que la marcha por la diversidad. También se temía que grupos ultras de fútbol de corte neonazi acudieran a reventar el acto. Pese a todo, la marcha en favor de los derechos LGTBI fue multitudinaria y discurrió sin incidencias significativas.

Bajo el lema «Ima Izać’!», el Sarajevo Open Center impulsó esta celebración reivindicativa con una clara alusión al objetivo de que las personas LGTBI salgan del armario. Según explican los propios organizadores, es una expresión que se utiliza en los autobuses cuando alguno de los pasajeros solicita una parada, y que podría traducirse por «abra la puerta, por favor».  El hecho de «salir» a la sociedad como personas con una orientación sexual o una identidad de género diversa se topa con la «violencia intrafamiliar» con tintes LGTBIfobos. Este es uno de los principales escollos para empezar a vivir una vida en igualdad, según denuncia la activista Lejla Huremovic en una entrevista a eldiario.es.

Un contexto complicado

orgullo-bosnia-2-300x131La primera marcha del Orgullo LGTBI bosnio fue anunciada a principios del mes de abril por activistas pertenecientes a organizaciones de diversos puntos del país. Desde esa fecha, sus promotores han mantenido reuniones con el Ministerio del Interior bosnio para asegurar la seguridad de la manifestación. Un hecho que no ha podido evitar que hayan tenido lugar diversas agresiones contra los organizadores. Una parte de la prensa bosnia también se ha mostrado contraria, amparándose en encuestas según las cuales una mayoría de la población se oponía, supuestamente, a la celebración del evento. Tampoco jugaba a favor el recuerdo de lo sucedido en 2008, cuando se intentó por primera vez celebrar un festival LGTB en Sarajevo: ante los ataques sufridos por varios asistentes el primer día, el resto de los días se tuvo que celebrar a puerta cerrada y bajo protección policial.

Pese a todo, la asistencia al primer Orgullo LGTBI de Bosnia-Herzegovina se cifró en unas dos mil personas, mientras que las convocatorias contra los derechos de las minorías sexuales concentraron a unos pocos cientos. El apoyo de la Unión Europea y embajadas como la de Estados Unidos, Canadá o la propia España también ha supuesto un impulso para los organizadores. Una escena internacional que apoya a estos colectivos resulta en ocasiones determinante para que millones de personas puedan conquistar sus derechos y vivir en libertad.

Fuente Dosmanzanas

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Chile: Santuario de Schoenstatt “lamenta” la discriminación a pareja de lesbianas y aclara que al recinto sí pueden ingresar parejas gays o lesbianas

Lunes, 16 de septiembre de 2019

multimedia.normal.80c580413fc2646e.5669656a6f73206a6169626f6e6573206e6469656e74655f30325f6e6f726d616c2e6a7067Un video registró todo. Solo por estar conversando, las acusaron de “feas actitudes”, las amenazaron con “problemas más graves” si no abandonaban el recinto, de acceso liberado, y de denunciarlas ante carabineros. Movilh envió carta de repudio a Schoenstatt y solicitó la intervención del municipio de Puerto Montt.

Continuos episodios de discriminación vivió una joven pareja lésbica en el Santuario Schoenstatt, ubicado en el Valle Volcanes de Puerto Montt, un espacio que en teoría es de acceso liberado todos los días, de 8:00 a 18:00 horas, pero al que no permiten el ingreso de gays o lesbianas, según señaló el cuidador del lugar, denunció hoy el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh – Los Lagos).

La pareja venia siendo hostigada desde hace meses por el cuidador, quien cada vez que la veía, las expulsaba del recinto. El último incidente ocurrió el pasado 9 de septiembre, pero esta vez la pareja optó por grabar al sujeto, quien reconoce en un video que los homosexuales no son admitidos en el Santuario, además de acusar a las mujeres de actitudes feas, amenazarlas con “problemas más graves” y de denunciarlas ante Carabineros.

“Esta es un caso de violencia lesbofóbica, un episodio grave donde se humilla a dos mujeres, causándoles un gran daño emocional. Estos abusos son inaceptables y son ilegales a la luz de la Ley Zamudio. Las mujeres reportaron el caso ante Carabineros, quienes fueron enfáticos en señalar que ellas no pueden ser impedidas de ingresar al Santuario por ser lesbianas”, dijo el presidente de Movilh-Los Lagos, José Arcos.

Añadió que “ya enviamos una carta de repudio al Santuario Schoenstatt, exigiéndoles disculpas, así como la prevención de estos abusos. También hemos enviado una carta al alcalde de Puerto Montt, Gervoy Paredes, para que el marco de sus facultades el municipio también intervenga En función de ello definiremos si cursaremos o no acciones legales”.

En el video, el sujeto que se identifica como cuidador, pero se niega a dar su nombre, señala a la joven pareja lésbica que “esto es un santuario. Yo soy el empleado. Si vienen de los viejos jaibones, como te digo yo (…) te van a echar cascando y con feas palabras y ahí tú que vas a decir, porque este es un recinto privado, no es un recinto público. ¿Me entiendes o no? Esto no es público po hija

Añade que las mujeres ni siquiera puede conversar en el lugar, porque se ve feo po hija. Lo mismo pasa cuando a veces vienen dos gays. Igual pasa lo mismo, lo echan cascando po. Yo te estoy evitando un problema más grave todavía. Te estoy hablando en buenos términos. Te dije que te retires y no me entiendes. Si viene uno de estos viejos jaibones como te digo yo, las van a ver en feas actitudes. Es más el otro día me preguntaron qué hace ese jeep blanco tanto rato ahí. “Ya vamos a ver que se puede hacer”, dijeron. Entonces si te quieres evitar un problema más grande…

Luego, cuando las jóvenes subieron a su auto para irse del lugar, el agresor agregó que trata de evitar de subir, vas a pasar, y siempre estoy yo. Acá está prohibido. Voy a llamar a los pacos si vienes. Te van a echar cascando los guardias.

Finalmente cuando los jóvenes le pidieron al sujeto que indicara su nombre, éste les señaló que “no te lo voy a dar, chao no más, chao”.

El Santuario de Schoenstatt Puerto Montt “lamentó” hoy que uno de sus trabajadores expulsara a una pareja lésbica, aclarando que el recinto puede ser visitado por personas LGBTI y que el sujeto responsable de la discriminación no representa a la entidad, declaración que fue valorada por el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh-Los Lagos)

 En carta dirigida al presidente de Movilh-Los Lagos, José Arcos, la entidad indicó que “como movimiento de Iglesia lamentamos sinceramente la situación vivida, ya que no corresponde al espíritu que nos motiva. El Santuario de Schoenstatt Puerto Montt, sin perjuicio de ser un recinto privado, está abierto a todas las personas que quieran visitar a la Virgen, sin distinción alguna de raza, sexo, condición social, etc

A diferencia de lo señalado por el sujeto responsable de la homofóbica expulsión, el Santuario añadió “que nunca se ha instruido a persona alguna para expulsar o impedir el ingreso o permanencia en el Santuario de nadie. El trabajador que fue grabado emite sus propias opiniones que no representan a Schoesntatt Puerto Montt”.

“Agradecemos su comunicación que nos permitirá corregir y así evitar en lo sucesivo situaciones de esa naturaleza», apuntó la misiva.

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El presidente de Movilh-Los Lagos, José Arcos, valoró la “rápida reacción del Santuario y su aclaración, en tanto se encuadra en la no discriminación y en el respeto a la dignidad humana”.

“En lo que viene nadie podrá expulsar a las personas LGBTI o a las parejas gays y lesbianas del Santuario. El sujeto, responsable del abuso, ya no tiene autoridad alguna para ello”, finalizó Arcos.

Fuente MOVILH(1, 2)

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Adiós a la censura del beso gay de Vengadores: la Cruzada de los Niños en Brasil mientras el YouTuber brasileño Felipe Neto regala 14.000 libros LGBT+

Lunes, 16 de septiembre de 2019

beso-gayMenos mal que alguien pone algo de cordura en Brasil: ha sido el Tribunal Supremo Federal del país americano el que ha echado atrás la censura del alcalde de la ciudad de Río de Janeiro Marcelo Crivella, que había mandado recorrer la Bienal del Libro en busca de «contenido impropio» como el del beso gay que aparece en el cómic Vengadores: la Cruzada de los Niños.

Hace unos días, el diario Folha de São Paulo publicaba una carta redactada por Celso de Mello, ministro de la Corte Suprema, donde se señalaba claramente el cariz que estaba tomando el país:

(…) Bajo el signo del retroceso, cuya inspiración resulta de las tinieblas que dominan el poder del Estado, un nuevo y sombrío tiempo se anuncia, de la intolerancia, de la represión al pensamiento, de la prohibición ostensiva al pluralismo de ideas y del rechazo al principio democrático.

Mentes retrógradas y cultoras del oscurantismo, y apologistas de una sociedad distópica, se erigen por ilegítima autoproclamación, a la condición de sumos sacerdotes de la ética y de los patrones morales y culturales que pretenden imponer, con apoyo de sus acólitos, a los ciudadanos de la república. (…)

Ahora ha sido la Corte del Tribunal Supremo la que ha echado por tierra esa flagrante censura ya que:

El régimen democrático presupone un ambiente de libre tránsito de ideas (…) reconocemos el derecho a la preferencia sexual como directa emanación del principio de la ‘dignidad de la persona humana’: derecho a autoestima en el más elevado punto de la conciencia del individuo. Derecho a la búsqueda de la felicidad.

O lo que es lo mismo, que la censura no tiene sentido en un país democrático como Brasil, a pesar de que desde la llegada de Bolsonaro al poder los sectores más conservadores han buscado volver al país al pasado en materia de igualdad y no discriminación del colectivo LGTBI. Cabe recordar que el presidente electo de Brasil declaró hace unos meses que Hay que sacar a palos al gay que hay en tu hijo”.

Esta decisión del juez tiene peso jurídico pero también simbólico, ya que la Bienal del Libro está recibiendo más atención tristemente por las protestas y los paseos de los fiscales buscando material inadecuado que por el evento en cuestión.

El YouTuber brasileño Felipe Neto regala 14.000 libros LGBT+

1_felipe_neto_2-465820La estrella brasileña de YouTube, Felipe Neto, respondió a los intentos del alcalde de Río de janeiro de censurar los libros LGBT+ regalando miles de ejemplares.

Neto, que es uno de los YouTubers más populares de Brasil con 34 millones de suscriptores, hizo el gran gesto después de que el alcalde de Río de Janeiro, Marcelo Crivella, intentara prohibir la venta de libros con temas LGBT+ en el Rio International Book Bianual.

En un video, Felipe Neto calificó el intento de censura de “día triste para la democracia brasileña”, añadiendo: “El amor no es porno”. El amor no debe ser censurado. No puede ser prohibido para los menores”.

Anunciando su respuesta, explicó: “Necesitamos enviar un mensaje de unidad, para mostrar a estas personas que no hay manera de que censuren el contenido LGBT+. Así que compré todas las existencias de los principales libros de temática LGBT en el festival, y todos serán entregados gratuitamente, mañana, a aquellos que estén allí y quieran un libro gratis.”

el-brasileno-youtuber-felipe-neto-regala-14000-libros-lgbt-despues-de-intentar-censurarlos-0Montaña de libros LGBT+ ensamblados para regalar

En un acto travieso de cumplimiento con la demanda del alcalde de que los libros LGBT+ se vendan con advertencias de contenido, los libros vienen en bolsas negras con una etiqueta que dice: “Este libro es inapropiado para personas atrasadas, anticuadas y fanáticas”.

Los libros disponibles en el sorteo del sábado incluyeron Love, Simon, Call Me By Your Name, Boy Erased y Southermost, con imágenes compartidas de la “montaña” de libros listos para ser distribuidos.

Fuente AmbienteG/Cromosomax

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Una activista trans llegó a la Corte Suprema paraguaya para cambiar su nombre

Lunes, 16 de septiembre de 2019

Mariana-Sepulveda-2-900x450Por Juliana Quintana

Foto: Jess Insfrán 

Aunque Paraguay es uno de los países sujetos a la jurisdicción de la Corte Internacional de Derechos Humanos, todavía las personas trans deben atravesar por una serie de obstáculos legales para cambiar su nombre asignado al nacer por falta de una ley de identidad de género. La activista trans Mariana Sepúlveda, luego de haber ganado la primera instancia judicial en el trámite de cambio de nombre en la cédula de identidad paraguaya, llegó a la Corte Suprema.

Luego del fallo de la jueza Karen Leticia González, que salió favorable a la Constitución y conforme al derecho internacional, la Cámara de Apelaciones sometió el caso a una opinión consultiva de la Corte. El fallo fue apelado por la fiscala Sara González Valdez, quien alegó que la resolución de la magistrada viola el artículo 56 de la ley 1266/1987 del Registro Civil que establece: “El Oficial del Registro Civil no inscribirá nombres ridículos o que puedan inducir a error sobre sexo, ni más de tres nombres”.

Sin ley que lo prohíba, con marco internacional que lo avala 

En Paraguay hoy no existe una ley que prohíba a una persona trans cambiar su nombre. Además, los argumentos de la Fiscalía colisionan con el criterio sostenido por la Corte Interamericana de Derechos Humanos, al que el país suscribe. En el marco de la opinión consultiva solicitada por la República de Costa Rica, la Corte IDH señaló que las personas tienen derecho a definir de manera autónoma su identidad sexual y de género tanto en los registros, como en los documentos de identidad.

“La fiscalía utiliza fundamentos completamente arcaicos, trans-odiantes y fuera del derecho constitucional e internacional. Pero el Ministerio Público es el único órgano estatal, hasta ahora, que ha promovido la discriminación flagrante y abiertamente, no el Poder Judicial. Al contrario, hay que destacar la resolución de primera instancia de la jueza, eso es histórico. El problema es que esa resolución ahora puede quedar sin efecto porque la fiscalía apeló”, dijo a Presentes Maximiliano Mendieta, abogado defensor de derechos humanos.

“La ley está como una protección al menor de edad”

“Esta ley es inaplicable al caso de Yren y Mariana porque, el registro civil interviene solo cuando papá, mamá, uno o ambos, van a inscribir a su hijo o hija. La ley está como una protección al menor de edad. En este caso estamos hablando de dos personas mayores que solicitan el cambio de su nombre a través del juez. Entonces, ya no interviene el oficial del registro civil porque el cambio lo hace el juez o la jueza”, sostuvo Diego Molina, el abogado de Mariana, en diálogo con Presentes.

El caso de Mariana es paradigmático porque, a diferencia del caso de Yren Rotela, el juicio fue tratado como un traspaso de “nombre masculino” a “femenino”. El nombre de Yren no aparece en ninguna lista taxativa de nombres. “La fiscalía le dio un trato diferenciado a los dos casos. El de Yren no se trató tanto como un nombre masculino que se convirtió en femenino, el de Mariana sí. Yren lo que hizo fue invertir su nombre”, explicó Molina.

“¿Quién define lo que es de hombre o de mujer?  Acá lo que pasa es que la religión y el machismo está sobre todo. Carlos Benítez mandó una nota a los magistrados para que retrasen el cambio de nombre porque eso altera el orden público y las buenas costumbres, además del derecho de terceros. Que es completamente absurdo. El problema es que estamos acostumbrados al uso de nombres masculinos o femeninos pero ese es un concepto binario y machista”, manifestó Mariana.

Un caso que marcaría un precedente histórico

“La Corte Suprema de Justicia, en este momento, tiene fuego”, opina Mendieta. El encargado de los informes anuales sobre discriminación y violencia hacia las personas trans de la Asociación Panambi considera que estamos ante un “juicio histórico” que marcará un cambio de paradigma en Paraguay, ya sea por una resolución positiva o negativa.

“En este momento, siglo XXI, año 2019, el tema más importante para sentar precedente por parte del sistema interamericano de derechos humanos es, definitivamente, la violación de las personas LGBTI, como lo fue en los 90 los pueblos indígenas o como lo fue en los 80 los desaparecidos. En cada década hubo sentencias muy importantes de la corte. Yo creo que en este momento, la corte está frente al tema más importante de su época”, afirmó Mendieta.

Victoria en primera instancia

El año pasado, la jueza en lo Civil y Comercial, Karen González, resolvió hacer lugar a la demanda civil planteada por Mariana. Por sentencia definitiva N° 22, del 20 de febrero ordenó la rectificación del acta de nacimiento y dispuso el cambio de nombre. Señaló el artículo 25 de la Constitución que garantiza el pluralismo ideológico y establece que “toda persona tiene el derecho a la libre expresión de su personalidad, a la creatividad y a la formación de su propia identidad e imagen”.

La magistrada resaltó que, en el expediente, se acreditó la afectación de la dignidad y personalidad de Mariana, en detrimento de su integridad psíquica y emocional, cuyo cuidado, según lo instaurado por el artículo 4° de la Carta Magna, es una tarea encomendada al Estado. Además, según el artículo 46 se deben remover los obstáculos que propician conductas desiguales o discriminatorias.

“La gente se burla por nuestros nombres en el ámbito de la salud, de la educación y del trabajo. Cuando se dan cuenta de que somos biológicamente hombres y rechazamos el poder por el sometimiento de nuestro sexo, nos disciplinan. Para cualquiera, cambiarse el nombre es un trámite administrativo. En cambio, nosotras tenemos que llegar a las instancias más elevadas de la justicia”, enfatizó Mariana.

Fuente Agencia Presentes

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