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Archivo para Jueves, 30 de octubre de 2014

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Jueves, 30 de octubre de 2014

Del blog Pays de Zabulon:

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¿Te gusta corregir a los demás? ¡ ¡Eso no viene de Dios!

 La verdadera corrección fraterna es bella y dolorosa a la vez explicó el papa Francisco en su homilía en la mañana del 12 de septiembre de 2014, pero debe siempre ejercitarse con amor, la verdad y con humildad.

Si sentimos placer al corregir a nuestro prójimo, entonces esto no viene de Dios. Este es el verdadero sentido de la homilía del papa después de la proclamación del Evangelio del día en el cual Jesús advierte a los que ven la paja en el ojo de su hermano y no se dan cuenta de la viga que se encuentra en su propio ojo.

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(Fuente)

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"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , , , ,

Palabras de Pablo VI sobre Santa Teresa de Jesús

Jueves, 30 de octubre de 2014

luz-de-cristoInteresante información del Papa que nombró a Teresa Doctora de la Iglesia. Podéis oir al papa Pablo VI en español pinchando en “ir a descargar“:

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Ir a descargar

Radio Vaticana emitió ayer este programa en el que se recoge la grabación en español de las palabras de Pablo VI sobre Teresa de Jesús en la ceremonia de proclamación de la santa como doctora de la Iglesia, el 27 de septiembre de 1970.

Pablo VI proclamó a Santa Teresa de Jesús Doctora de la Iglesia, destacando que era la primera mujer en recibir este título, que incidía en la historia de la Iglesia y que las mujeres, están llamadas a «reconciliar a los hombres con la vida», «a salvar la paz del mundo» (VAT. II, Mensaje a las Mujeres). «Santa Teresa era española, y con razón España la considera una de sus grandes glorias». Mujer excepcional, gran carmelita, fundadora, reformadora, escritora genialísima y fecunda, resplandor de sabiduría en la santidad, madre y maestra espiritual, contemplativa y activa en la oración, con todas sus fuerzas para llegar a Dios, por encima de todo obstáculo. Son algunas de las magníficas características que recordó el Papa Montini en su intensa y emocionada homilía, pronunciada también en español ese histórico 27 de septiembre de 1970:

«Debemos añadir dos observaciones que Nos parecen importantes. En primer lugar hay que notar que Santa Teresa de Ávila es la primera mujer a quien la Iglesia confiere el título de Doctora; y esto no sin recordar las severas palabras de San Pablo: «La mujeres cállense en las Iglesias» (1 Cor. 14. 34); lo cual quiere decir todavía hoy que la mujer no está destinada a tener en la Iglesia funciones jerárquicas de magisterio y de ministerio. ¿Se habrá violado entonces el precepto apostólico?

Podemos responder con claridad: no. Realmente no se trata de un título que comparte funciones jerárquicas de magisterio, pero a la vez debemos señalar que este hecho no supone en ningún modo un menosprecio de la sublime misión de la mujer en el seno del Pueblo de Dios. 

Por el contrario ella, al ser incorporada a la Iglesia por el Bautismo, participa de ese sacerdocio común de los fieles, que la capacita y la obliga a «confesar delante de los hombres la fe que recibió de Dios mediante la Iglesia» (Lumen gentium, c 2, 11).
Y en esa confesión de la fe tantas mujeres han llegado a las cimas más elevadas, hasta el punto de que su palabra y sus escritos han sido luz y guía de sus hermanos. Luz alimentada cada día en el contacto íntimo con Dios, aún en las formas más elevadas de la oración mística, para la cual San Francisco de Sales llega a decir que poseen una especial capacidad. Luz hecha vida de manera sublime para el bien y el servicio de los hombres.  Por eso el Concilio ha querido reconocer la preciosa colaboración con la gracia divina que las mujeres están llamadas a ejercer, para instaurar el reino de Dios en la tierra, y al exaltar la grandeza de su misión, no duda en invitarlas igualmente a ayudar «a que la humanidad no decaiga», a «reconciliar a los hombres con la vida», «a salvar la paz del mundo» (VAT. II, Mensaje a las Mujeres). 

En segundo lugar, no queremos pasar por alto el hecho de que Santa Teresa era española, y con razón España la considera una de sus grandes glorias. En su personalidad se aprecian los rasgos de su patria: la reciedumbre de espíritu, la profundidad de sentimientos, la sinceridad de alma, el amor a la Iglesia. Su figura se centra en una época gloriosa de santos y de maestros que marcan su siglo con el florecimiento de la espiritualidad. Los escucha con la humildad de la discípula, a la vez que sabe juzgarlos con la perspicacia de una gran maestra de vida espiritual, y como tal la consideran ellos.
  Por otra parte, dentro y fuera de las fronteras patrias, se agitaban violentos los aires de la Reforma, enfrentando entre sí a los hijos de la Iglesia. Ella por su amor a la verdad y por el trato íntimo con el Maestro, hubo de afrontar sinsabores e incomprensiones de toda índole y no sabía cómo dar paz a su espíritu ante la rotura de la unidad: «Fatiguéme mucho – escribe – y como si yo pudiera algo o fuera algo lloraba con el Señor y le suplicaba remediase tanto mal» (Camino de perfección, c. 1, n. 2; BAC, 1962, 185). 
Este su sentir con la Iglesia, probado en dolor que dispersaba fuerzas, la llevó a reaccionar con toda la entereza de su espíritu castellano en un afán de edificar el reino de Dios; ella decidió penetrar en el mundo que la rodeaba con una visión reformadora para darle un sentido, una armonía, una alma cristiana. 

A distancia de cinco siglos, Santa Teresa de Ávila sigue marcando las huellas de su misión espiritual, de la nobleza de su corazón sediento de catolicidad, de su amor despojado de todo apego terreno para entregarse totalmente a la Iglesia. Bien pudo decir, antes de su último suspiro, como resumen de su vida: «En fin, soy hija de la Iglesia». 

En esta expresión, presagio y gusto ya de la gloria de los bienaventurados para Teresa de Jesús, queremos adivinar la herencia espiritual por ella legada a España entera. Debemos ver asimismo una llamada dirigida a todos a hacernos eco de su voz, convirtiéndola en lema de nuestra vida para poder repetir con ella: ¡Somos hijos de la Iglesia!»

Fuente: Radio Vaticana , vía De la Rueca a la Pluma

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Restituyen en su puesto a un reverendo apartado por oficiar la boda de su hijo gay

Jueves, 30 de octubre de 2014

Frank_SchaeferLo anunciábamos hace unos meses

El pasado lunes, el Consejo de la Judicatura de la iglesia Metodista confirmó la decisión de restablecer en su puesto al reverendo Frank Schaefer.

El pastor fue expedientado y condenado después de oficiar la boda de su hijo gay.

Para el reverendo Schaefer esta ha sido una batalla que ha enviado un mensaje de esperanza para la comunidad LGTB: “Es un nuevo comienzo en la Iglesia Metodista Unida y estamos celebrando que, especialmente para nuestros hermanos y hermanas LBGTQ, la iglesia ha observado esta decisión muy, muy cuidadosamente”, dijo el pastor.

El reverendo Schaefer ofició la boda de su hijo gay en 2007. En 2013, los funcionarios de Estados metodistas lo apartaron del sacerdocio, pero un comité de apelaciones dictaminó en junio de este año que el castigo iba contra la ley de la iglesia. Así, el pasado lunes, el máximo órgano judicial de la iglesia, el Consejo Judicial, confirmó la decisión de restablecer al reverendo. La decisión del Consejo se refirió a tecnicismos respecto a la condena pero mantuvo su postura de no apoyar el matrimonio entre personas del mismo sexo.

“Es un alivio y lo estamos celebrando hoy. Es simplemente maravilloso porque este es el final y todavía soy un reverendo”, se ha felicitado Schaefer.

Fuente Cáscara amarga

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Bill Clinton insta a los homosexuales “a seguir luchando” por sus derechos

Jueves, 30 de octubre de 2014

climtonEl ex presidente de los estados unidos, Bill Clinton, elogió la pasada noche al colectivo LGBT por la velocidad y fuerza de su movimiento en la lucha por sus derechos, y les instó a seguir luchando por la igualdad ante las recientes victorias para los defensores del matrimonio gay. Pero también tuvo una advertencia para el colectivo,no deben conformarse, no caer en la complacencia, hay que luchar siempre, hay barreras que aún deben ser superadas. Nunca he visto un movimiento tan fuerte por la lucha de derechos civiles, al menos en nuestro país, que se mueva tan lejos y tan rápido como este”. No es la primera vez que Bill Clinton muestra su apoyo al colectivo LGBT.

Hay que recordar que desde principios de octubre, el número de estados que permiten el matrimonio homosexual se ha disparado de 19 a 32, además del distrito de Columbia. Clinton ha expresado públicamente su arrepentimiento por firmar la Ley de Defensa del Matrimonio en 1996, que define el matrimonio como entre un hombre y una mujer y que la Corte Suprema de los Estados Unidos anuló en 2013.

“Sería importante, aunque peligroso, si tenemos el mejor modelo de libertad, justicia e igualdad, el tipo de cosas que la gente quiere y donde todo el mundo quiere vivir destacó Clinton.

El ex presidente también tuvo palabras para Uganda, dijo que le rompía el corazón que el país africano se arriesgase a perder ayuda extranjera debido a los repetidos intentos de aprobar una ley para encarcelar a los integrantes del colectivo LGBT. “me encanta Uganda, he hecho un montón de trabajo allí. He tratado de ayudarles con el SIDA, y uno objetivos con la iniciativa Clinton Global es la construcción de escuelas fabulosas allí”.

“Se me rompe el corazón que pongan en riesgo todo lo que se puede conseguir por su empeño en demonizar y encarcelar a los gays. Es un era inestable, las políticas de identidad de cualquier tipo son poderosas y pueden apoderarse de la confianza de aquellas personas que no están acostumbradas a velar con lo desconocido” analizó el ex presidente.

Bill terminó su discurso con una tajante conclusión la mayor amenaza para el futuro de nuestros hijos y nietos es el veneno de la política de identidad que predica que nuestras diferencias son mucho más importantes que aquellos que nos une como seres humanos.

Fuente Ragap

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La justicia mexicana abre el camino al matrimonio igualitario en Baja California Sur

Jueves, 30 de octubre de 2014

homosexualesLa Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) reconoció y declaró la inconstitucionalidad de los artículos 150 y 330 del Código Civil del estado mexicano de Baja California Sur que contemplaban la unión entre hombre y mujer como único supuesto de matrimonio.

La exclusión del colectivo homosexual llevó el pasado 8 de agosto a la reivindicación de derechos por parte de un grupo de 18 personas. 14 mujeres y 4 hombres pidieron al Congreso del Estado y al gobernador, Marcos Covarrubias Villaseñor, la modificación de los nombrados artículos.

Nolzuly Almodóvar García, que lideró este grupo de 18 personas, cuenta que las parejas que apoyaron y solicitaron el amparo colectivo indirecto exigido a las autoridades, pueden ahora contraer matrimonio con sus parejas en plenitud de derechos. Además, Nolzuly, la representante del primer colectivo LGTB que logra sacar adelante un amparo en la región de Baja California Sur anima al resto de la población a unirse a la legitimidad de su causa y a la lucha por sus derechos.

Mexico_gay_homosexual_matrimonio1El próximo 27 de noviembre se interpondrá un nuevo amparo colectivo, así como un recurso de revisión del primer juicio, con la intención de eliminar la anulación de derechos del colectivo LGTB de manera permanente.

Se deja de lado así el supuesto reconocido en el artículo 150 que precisa que “el matrimonio es la unión legítima de un solo hombre y una sola mujer, con el propósito expreso de integrar una familia mediante la cohabitación doméstica y sexual, el respeto y la protección recíproca, así como la eventual perpetuación de la especie”. También se abandona el artículo 330 que enunciaba que “el concubinato es la unión de un solo hombre y una sola mujer, libres de impedimentos de parentesco y ligamen matrimonial”.

Otros estados mexicanos interpusieron ya amparos, entre ellos, Oaxaca, Chihuahua, Guerrero, Baja California, Tabacos y San Luis Potosí. Además, el Distrito Federal permite desde el año 2010 la celebración de matrimonios igualitarios, con más de seis mil de ellos en los registros de Ciudad de México entre 2010 y 2013.

Fuente Cáscara amarga

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Uganda: un tribunal desestima los cargos contra el activista LGTB Sam K. Ganafa

Jueves, 30 de octubre de 2014

sam-ganafa-fbUn tribunal ugandés ha desestimado los cargos contra el activista LGTB Sam K. Ganafa, que fue detenido hace un año acusado de propagar el VIH. Ganafa, director ejecutivo de Spectrum Uganda Iniciatives y presidente de la coalición Sexual Minorities Uganda, se enfrentaba a unos cargos que podían suponer su condena a cadena perpetua. La corte, sin embargo, ha fallado a su favor después de que la Fiscalía no haya podido presentar prueba alguna que le inculpara.

Sam K. Ganafa es director ejecutivo de Spectrum Uganda Iniciatives, una organización que se ocupa de ofrecer información y asesoramiento sobre el VIH a los hombres que practican sexo con hombres, a la vez que lucha por la defensa de los derechos LGTB en el país africano. Desde su cargo, Ganafa ha abierto las puertas de la sede de la organización a todos aquellos que han necesitado cobijo, sobre todo a las personas LGTB que se han quedado sin hogar debido a su orientación sexual. Se trata de una persona conocida y respetada por la comunidad LGTB como un modelo a seguir, siendo uno de los pocos hombres homosexuales de edad avanzada que viven su orientación sexual abiertamente en Uganda.

Ganafa, según informó la policía en su día, fue denunciado por un joven llamado Disan Twesiga, que le acusaba de haberle sodomizado e infectado con el VIH. Los activistas de Kampala, sin embargo, sospechaban que se trataba de un montaje destinado a desacreditarle socialmente y dar un golpe de gracia al activismo LGTB en Uganda. La detención se produjo a principios de noviembre de 2013, en el propio domicilio de Ganafa, siendo también arrestados los invitados que se encontraban presentes en ese momento. Tras la instrucción preliminar, todos ellos fueron puestos en libertad bajo fianza. Posteriormente, tan solo se mantuvieron los cargos contra Ganafa. El activista contó para su defensa con el trabajo del bufete Onyango & Co. Advocates, que fue contratado por Sexual Minorities Uganda.

Ganafa fue sometido, a instancias de la Fiscalía, a una prueba forzada de VIH. Sin embargo, cuando el juicio debía iniciarse, el ministerio fiscal pidió un aplazamiento tras otro. Este 8 de octubre, casi un año después de su detención, la Fiscalía solicitaba una nueva demora al tribunal. Pero en esta ocasión, ante la falta de pruebas que sostuvieran la acusación, la corte ha decidido desestimar los cargos contra Sam K. Ganafa definitivamente.

Satisfacción… y prudencia

El activista se mostraba satisfecho por esta decisión, dejando el siguiente comentario en su página de Facebook: “La actuación del tribunal es una buena señal, porque ha sido independiente y abre así una ventana de esperanza para todos nosotros. Esperamos también que se tomen las mismas medidas en otros casos que actualmente están ante los tribunales. Rezo para que los tribunales eviten posibles presiones del lobby antigay. Con la misma postura independiente, el Tribunal Constitucional revocó la anterior ley homófoba, citando la falta de quórum en su aprobación. Es bueno para el pueblo de Uganda que se respeten los derechos humanos de las minorías sexuales. Sé que va a tomar tiempo el que la mayoría aprecie la diversidad sexual dentro de nuestra sociedad y de la humanidad”.

Ganafa considera, sin embargo, que no se debe bajar la guardia ante los homófobos: “Con respecto a mi seguridad personal, sigue siendo una prioridad, ya que algunos de nuestros adversarios se han comprometido a atacar de nuevo. Eso quiere decir que tanto yo como muchos otros tenemos que ser muy cuidadosos con las personas que se nos acercan”.

Fuente Dosmanzanas

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La Iglesia baptista de Westboro: “Dios odia a los maricas”

Jueves, 30 de octubre de 2014

repositorio_obj_3233_1395058221No podrás creerte hasta donde está dispuesta a llegar la Iglesia Baptista en Estados Unidos para enfrentarse al matrimonio homosexual. La última acción que los feligreses han llevado a cabo ha sido la realización de un escrito legal de 22 páginas titulado Dios odia a los maricas”, a pesar de lo surrealista del título, es completamente cierto. El fin de este escrito es enfrentarse legalmente contra el matrimonio gay en el estado norteamericano de Kansas.

La Iglesia baptista de Westboro ha presentado este documento alegando que el tema del matrimonio entre personas del mismo sexo es un tema que va adestruir al estado. Hoy en día el mayor enemigo en cuestión moral que enfrenta este país es el matrimonio homosexual” se puede leer en el informe, con clara vertiente homófoba.

Según el periódico Washington Blade la iglesia tiene serios intereses en este asunto “esta cuestión es vital para nuestra iglesia, ya que afecta directamente a sus prácticas religiosas, creencias y formas de asociación y expresión, así como el bienestar de su prójimo”

Además añadió “cuando esta nación manipule correctamente el matrimonio como se define en las escrituras, estará todo correctamente. No manipulando el símbolo mismo de Cristo, su esposa, y la Iglesias. Es un asunto muy serio; el matrimonio entre personas del mismo sexo es totalmente contrario a la norma de Dios. Es mejor para la salud, la seguridad y el bienestar seguir la norma de Dios sobre el matrimonio y las escrituras sagradas”.

La constitución de Kansas prohíbe actualmente el matrimonio entre homosexuales. El juez del condado, Johnson Kevin Moriarty ha señalado que el camino para emitir licencias que permitan las uniones civiles entre homosexuales pueden estar más cerca tras la última decisión de la Corte Suprema de Estados Unidos.

Fuente Ragap

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Demoledor retrato de la discriminación de las personas LGTB en la Unión Europea

Jueves, 30 de octubre de 2014

easy-read-what-is-the-fraCasi la mitad de las personas LGTB en Europa se han sentido personalmente discriminadas o acosadas en el año inmediatamente anterior a ser preguntadas sobre la materia. Más del 80 % recuerdan comentarios negativos o actos de intimidación en el ámbito escolar. Dos tercios, de hecho, escondieron “a menudo” o “siempre” su condición LGTB en la escuela. Son algunos de los resultados de un estudio de la Agencia de Derechos Fundamentales de la Unión Europea conocido en el contexto de una conferencia de alto nivel en materia LGTB que ha tenido lugar en Bruselas.

En 2010, la Comisión Europea pidió a la Agencia de Derechos Fundamentales de la Unión Europea, que ya por aquel entonces alertó de las distintas velocidades a la que los países europeos afrontaban el problema, que recabara datos comparables sobre la discriminación y la violencia de las que son víctimas las personas LGTB en los estados miembros (más Croacia, que no era todavía miembro). Atendiendo tal petición, la Agencia puso en marcha una encuesta online que recibió 93.079 respuestas, un elevado volumen que de hecho ha permitido formular recomendaciones basadas en datos.

Los resultados ponen de manifiesto que las personas LGTB de la Unión Europea sufren habitualmente por no poder ser “ellas mismas” en el ámbito escolar o laboral, o en público en general. Muchos ocultan su identidad y viven aislados, incluso atemorizados. Otros son víctimas de discriminación o de actos de violencia. Existen, eso sí, diferencias importantes entre países en lo que atañe a la percepción y la experiencia de los consultados. Algunos de los datos globales son:

  • Casi la mitad (47 %) de los encuestados señaló que se habían sentido personalmente discriminados o acosados por motivo de su orientación sexual en el año anterior a la encuesta.
  • Más del 80 % recuerda comentarios negativos o actos de intimidación en el ámbito escolar.
  • Dos tercios (67 %) declararon que “a menudo” o “siempre” escondieron u ocultaron su condición LGTB en su etapa escolar.
  • Uno de cada cinco encuestados empleados o en busca de empleo en los doce meses anteriores al estudio se había sentido discriminado en tales situaciones laborales. La cifra se eleva a una proporción de uno de cada tres en el caso de las personas transgénero.
  • De los encuestados que habían acudido a una cafetería, restaurante, bar o club nocturno en el año precedente, uno de cada cinco había sido víctimas personalmente de discriminación.
  • Una cuarta parte de las personas que respondieron a la encuesta habían sido agredidas o amenazadas con violencia en los últimos cinco años.
  • Tres de cada diez personas transgénero consultadas señalaron que habían sido víctimas de actos de violencia, o que habían sido amenazadas con tales actos, en más de tres ocasiones en el año precedente.
  • Una mayoría de los consultados que habían sido víctimas de actos de violencia (59 %) en el año precedente señaló que la última agresión o amenaza de violencia obedeció, parcial o plenamente, a que fueron percibidos como LGTB.
  • Menos de uno de cada cinco (17 %) encuestados denunció a la policía el incidente más reciente de violencia sufrido. En torno al 66 % de los consultados tiene miedo de ir de la mano en público con una pareja de su mismo sexo. En el caso de los varones gays y bisexuales, tal proporción se eleva al 74 y el 78 %, respectivamente.
  • Más de cuatro quintas partes de los consultados señalaron que las bromas sobre personas LGTB son generalizadas en la vida diaria.
  • Casi la mitad creen que la utilización de un lenguaje ofensivo respecto a las personas LGTB por parte de políticos se encuentra generalizada en su país.

Recomendaciones

Las recomendaciones que se desprenden de estos resultados son claras. Según la Agencia de Derechos Fundamentales de la Unión Europea, debe garantizarse un entorno educativo seguro y propicio para los jóvenes LGTB, en el que no quepa la intimidación ni la exclusión. Los estados miembros deben garantizar que una información objetiva sobre orientación sexual e identidad y expresión de género forme parte de los planes de estudios. Debe combatirse la discriminación con planes de acción concretos, prestándose especial atención a las personas transgénero y a los jóvenes LGTB.

Hay más recomendaciones: debe reconocerse y protegerse a las personas LGTB que son víctimas de delitos motivados por prejuicios. Los estados miembros deben considerar la adopción de leyes que aborden la incitación al odio y los delitos motivados por prejuicios homofóbicos y transfóbicos. Debe garantizarse, finalmente, la igualdad de trato, tanto en el empleo como más allá del empleo.

Puedes descargar el resumen del estudio (en castellano) pinchando aquí. También están disponibles versiones más extendidas en inglés, francés y alemán.

Una conferencia cargada de buenas intenciones

La conferencia que ha tenido lugar en Bruselas, promovida por la Agencia para los Derechos Fundamentales de la Unión Europea y por la presidencia del Consejo de la Unión (que este semestre recae en Italia) tenía como propósito revisar los próximos pasos que los estados miembros deberían dar para combatir la discriminación a causa de la orientación sexual o identidad de género.

En ella han intervenido líderes políticos y activistas LGTB de diversos países. Una de las asistentes ha sido la nueva comisaria europea de Justicia y Derechos Fundamentales, la luxemburguesa Martine Reicherts, que ha insistido en la necesidad de desbloquear las directivas europeas contra la discriminación. Reicherts se perfila de esta forma como una de las comisarias más proclives a favorecer el progreso de los derechos LGTB en Europa. Está por ver que dichas intenciones se materialicen.

También estuvo presente -en la distancia- la ganadora del último festival de Eurovisión, Conchita Wurst, quien en una intervención grabada en vídeo hizo un llamamiento a que las personas LGTB de Europa puedan en sus países en paz, libertad, sin odio y sin miedo… Terminamos con su intervención:

Fuente Dosmanzanas

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El colectivo LGTB Aswat lanza una campaña para concienciar de la homofobia social marroquí

Jueves, 30 de octubre de 2014

1319053011_0Marwan Bensaid, fundador de la revista LGTB Aswat Magazine, publicada desde 2012 a través de Internet por el colectivo que lleva el mismo nombre, ha puesto en marcha un nuevo proyecto que lleva por nombre Kaynin y que mostrará, a través de una serie de vídeos en los que se recogen los testimonios de distintas personas LGTB marroquíes, el nivel de sufrimiento y exclusión social al que se ven sometidas las personas LGTB en ese país.

Ser homosexual en Marruecos es algo muy difícil, porque tienes que lidiar a diario con los estereotipos sociales preconcebidos, que no aceptan diferencias, especialmente el ser gay“. Con estas palabras comienza el duro testimonio de Hamza, un joven gay marroquí de 22 años y protagonista de la primera de estas entregas. En poco más de seis minutos y sin mostrar su rostro en ningún momento, Hamza cuenta cómo, antes de hacer frente a una sociedad altamente prejuiciosa, tuvo que afrontar una crisis de identidad. ”Después de un tiempo, empecé a aceptar la persona que soy, y que no soy anormal o antinatural, como ellos piensan. Pero entonces me tuve que enfrentar a la crueldad de la sociedad y a la criminalización de la homosexualidad en la ley“, asegura.

Para Hamza, lo más difícil fue tener que hacer frente a la intolerancia y homofobia de su entorno más cercano. “Mi madre me hacía comer pimientos picantes para que me comportase como un hombre“, dice a la vez que recuerda que “mis amigos siguen burlándose de mí y tengo que encajar comentarios despectivos por parte de mis maestros“. “Cuando tenía 14 años, mi hermano me pisó la cabeza y me rompió dos dientes“, añade. Por si esto fuera poco, Hamza asegura que poco después su familia le echó de casa. “Ellos entendían que yo no podía acudir a la policía, y que si denunciaba me iban a meter en la cárcel“, comenta resignado. Efectivamente, Hamza lamenta que no haya “leyes que me protejan” y que, en caso de buscar ayuda, “yo me convertiría en el criminal“.

No estoy contando esto para obtener la piedad de nadie, ni para aparecer como una víctima, porque todos somos realmente víctimas cuando se trata de nuestros derechos; el derecho a la educación, a poder expresarse libremente, a la libertad de creencias, al trabajo, a contar con un buen sistema de salud… Todos somos víctimas”, afirma Hamza. Para este joven, “tengo el derecho a vivir en una sociedad donde todo el mundo me acepte, y que acepte a los que son diferentes”.

Bensaid señala que, además de mostrar las historias de estas víctimas de la homofobia social, el colectivo Aswat “establece un seguimiento de estos casos y trata de ayudar en la medida de lo posible“. Ya hace unos meses, dábamos cuenta de la puesta en marcha, por parte de este colectivo, de una campaña para combatir la homofobia a través de las redes sociales.

A continuación, os dejamos el vídeo con el testimonio de Hamza, publicado a través de YouTube el pasado día 12 de octubre y que ya ha recibido más de doscientas cincuenta mil visitas:

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Tres activistas LGTB rusos sufren el ataque de decenas de nacionalistas homófobos que boicotean una manifestación pro gay

Jueves, 30 de octubre de 2014

noticias_file_foto_886382_1414498263La homofobia sigue creciendo y generando violencia en Rusia. Una manifestación pro gay, que tenía lugar en la ciudad sureña de Lipetsk, fue boicoteada por un grupo de más de 100 nacionalistas rusos que insultaron y lanzaron tomates a los activistas LGBT que pedían una mejora en sus derechos.

Decenas de homófobos atacaron a tres activistas LGTB rusos que pretendían celebrar un encuentro en la ciudad de Lipetsk. La reunión, cuyo objetivo era concienciar a la población de la discriminación a la que se ven sometidos las personas LGTB rusas, se convirtió en un acto de linchamiento verbal, que no llegó a mayores debido a la intervención de las fuerzas del orden, que también sufrieron los ataques de los fanáticos. Sin embargo, los primeros en ser detenidos fueron los propios activistas.

El pasado domingo 26 de octubre, un exiguo grupo de tres jóvenes activistas LGTB (compuesto por dos mujeres y un varón) se reunió en la ciudad de Lipetsk con la pretensión de mantener una reunión pública en la que concienciar a la ciudadanía rusa de la discriminación a la que se ven sometidos sus compatriotas con diferente orientación sexual o identidad de género desde la aprobación de la ley contra la llamada “propaganda homosexual.

En palabras de una de las componentes de grupo, Reida Linn, se trataba de hablar con claridad sobre “la lucha contra la homofobia, la discriminación y las violaciones de la Constitución y de los derechos de las personas LGTB”. Sin embargo, las autoridades de la ciudad no dieron su conformidad para la celebración de ese encuentro, que se convirtió en clandestino y por lo tanto sujeto a sanción según la legislación rusa.

Al crecer el nivel de violencia verbal, los miembros de la policía decidieron detener a los tres activistas e introducirlos en uno de sus furgones. Cuando acudieron a la plaza Sobornaya Ploshchad, en el centro de la ciudad, los tres activistas fueron recibidos por decenas de fanáticos homófobos de orientación nacionalista. También se encontraron con un fuerte dispositivo policial. Los fanáticos comenzaron a proferir todo tipo de insultos a los tres jóvenes y a lanzarles tomates. Uno de ellos exclamaba “no hay sitio para vosotros en suelo ruso”.

Los homófobos, envalentonados, atacaron el furgón, momento en el que finalmente las fuerzas del orden procedieron a la detención de algunos de los violentos y a la dispersión del resto. El oficialista diario Komsomolskaya Pravda, el segundo en tirada en todo el territorio ruso, justificaba la detención de los activistas LGTB como un acto de protección.

Sin embargo, esta respuesta violenta e intolerante de la ciudadanía y la negativa actitud de las fuerzas policiales son lamentablemente frecuentes en Rusia. La propia Reyda Linn, una de las activistas atacadas, fue detenida en Moscú hace unas semanas cuando intentaba participar en un acto de celebración del Día de Salir del Armario.

Entre los incidente que ocurrieron a lo largo de la manifestación estuvo el de un nacionalista que arrojó tomates a los activistas mientras gritaba “¡no tenéis lugar en suelo Ruso, fuera de aquí!. Algunos de los nacionalistas tratararon de agredir a los manifestantes, a los que la policía detuvo dentro de su furgoneta para evitar mayores problemas, acto seguido, varios de los protestantes intentaron volcar el vehículo antes de ser detenidos.
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La violencia anti-gay ha aumentado en Rusia desde que se aprobó una ley que prohíbe la prohibición de lo homosexual a menores de edad, la llamada “propaganda gay”. No son pocos los casos de violencia que se van registrando mes a mes en contra del colectivo LGBT. Desde aquí mostramos todo nuestro apoyo a nuestros hermanos rusos.

Homofobia/ Transfobia. , , , , , ,

Recordatorio

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