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Homenajean a 43 víctimas fatales de la homofobia y transfobia

Sábado, 30 de marzo de 2019

IMG_5484-300x225El nombre de tres nuevas víctimas se sumó al Memorial por la Diversidad, en el marco del séptimo aniversario de la muerte de Daniel Zamudio

Hasta el Memorial por la Diversidad , ubicado en el Cementerio General, llegó hoy el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) para instalar placas con los tres nuevos nombres de las víctimas fatales de la homofobia y transfobia que perdieron la vida en 2018.

Acompañados de familiares de Daniel Zamudio, los activistas del Movilh instalaron las placas y 43 flores que representan a cada una de las víctimas fatales de las cuales se tiene conocimiento.

“Quisiéramos venir un año y no instalar nuevas placas. Lamentablemente en el último año hubo tres nuevos crímenes de odio en un contexto donde seguimos demandando que la Ley Zamudio sea reformada, pues no ha servido para sancionar a los agresores ni para reparar el daño causado a las víctimas”, sostuvo el vocero del Movilh, Oscar Rementería.

IMG_5518-300x225El homenaje se enmarcó en el crimen que el 27 de marzo del 2012 quitó al vida al joven Daniel Zamudio, quien fue torturado durante horas en razón de su orientación sexual por cuatro sujetos.

“El país y la sociedad deben conocer y sensibilizarse sobre la vulnerabilidad que afecta a las personas lesbianas, gays, bi, trans e intersex. De ahí que creáramos este memorial como un homenaje permanente todas las víctimas. Un memorial donde descansan los restos de Daniel”, dijo Rementería.

El activista anunció, por último, que “insistiremos ante el Gobierno y en el Congreso Nacional en una reforma que dé fuerza a la Ley Zamudio, para que deje de ser un león sin dientes. Entre otros, proponemos una institucionalidad antidiscriminatoria e indemnización para las víctimas”.

IMG_5490-300x225De acuerdo al XVII Informe Anual de los Derechos Humanos de la Diversidad Sexual y de Género, las denuncias y casos por homofobia y transfobia incrementaron un 44% en el último año.

Listado de víctimas fatales de la homofobia y la transfobia

1975: NN

1984: Mónica Briones

2002: Pilar Ibáñez Carrasco, Mauricio Ortega Julio, Amanda Jofré Cerda, Fernanda Covarrubias y Edgardo Vera.

2004: Bárbara Rivero Salazar, Andrea Sánchez Sánchez

2006: Ronald Zambra Donoso, Andrés Navarrete Collao y Viviana Cuevas Henríquez,

2007: Moria Donaire González, Graciela Carrasco Berríos, Alejandra Albornoz Jiménez

2010: Manuel Menéndez González, Ramón Saa Valdivia

2011: Cinthia González Rodríguez, Camila Guzmán Trujillo

2012: Daniel Zamudio Vera, Juan Manuel Vidal, Fernando Valdivia Chávez

2013: Lorenzo Vigueras Torres, José González Quiroga, Diego Aliaga Rosales, Arturo Lomboi Muñoz

2014: Alejandro Bustamante Godoy, Esteban Parada Armijo, Wladimir Sepúlveda, Zaconi Orellana Acevedo, Dilan Vera Parra

2015: Claudio Olivares Bignani, Josefa Salazar Almeida, Teresa Ruiz Núñez

2016: Marcelo Lepe, Litzi Odalis Parales, Nicole Saavedra Bahamindes, Vicente Vera.

2017:  Susana Sanhueza, Álvaro Constanzo

2018: Paloma Paredes Carrasco, José Ferrada Aguilera, Felipe Olguín Gómez

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Fuente MOVILH

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El Athletic Club de Bilbao homenajeará al futbolista gay Justin Fashanu

Martes, 6 de febrero de 2018

thinking-footballNos encontramos en plena vorágine de festivales cinematográficos. Aunque los Oscars copen las portadas, podemos encontrar algunos tan curiosos como Thinking Football Film Festival 2018, la sexta edición de un evento que mezcla fútbol y cine a la perfección y que tendrá lugar en Bilbao durante el de marzo. Entre las muchas proyecciones se encuentra una que nos llama especialmente la atención: Forbidden Games: The Justin Fashanu Story, un documental que narra la vida de Justin Fashanu, el primer futbolista que salió del armario.

La de Fashanu fue una historia muy triste que deja en evidencia algo que a día de hoy sigue produciéndose: la homofobia en el deporte y por encima de todas las disciplinas, la homofobia en el fútbol. Justin Fashanu fue un futbolista inglés que tuvo el atrevimiento de salir del armario diciendo públicamente que era gay en 1990. La presión social fue tal que acabó quitándose la vida en 1998.

Tras Fashanu otros futbolistas como Anton Hysén o Robbie Rogers han dicho que eran gay, sin embargo hablamos de deportistas de segunda fila. Nunca un futbolista de élite ha proclamado a los cuatro vientos que era gay. Bueno, de hecho para el entrenador de fútbol Joaquin Caparrós, es que no hay futbolistas españoles homosexuales.

Aunque si que hay futbolistas mujeres que han tenido el valor de hacerlo, entre los hombres parece una misión imposible. De hecho, no solo no salen del armario, sino que todavía en los campos de futbol se usa la palabra maricón como insulto. O sino, que se lo pregunten a Cristiano Ronaldo.

Así que si te interesa el tema y estás en Bilbao, el Thinking Football Film Festival 2018 se inaugura el 5 de marzo a las 19.00 horas en la Sala BBK. Y si quieres ver “Forbidden Games: The Justin Fashanu Story”, tendrás que esperar hasta el 20 de marzo, justo el día de su clausura.

Fuente | El Mundo deportivo, vía Ambiente G

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Madrid rinde homenaje a su ilustre vecino Miguel Hernández

Miércoles, 4 de octubre de 2017

c8r3tugxuaazohnEl madrileño distrito de Chamberí rinde homenaje al poeta en el 75º aniversario de su muerte. Fue vecino del barrio ya que residió en una pensión de la calle Vallehermoso durante su estancia en Madrid entre los años 1935 y 1936.

El autor de Perito en lunas eligió Chamberí para vivir en Madrid. Miguel Hernández se instaló en el número 96 de la calle Vallehermoso, en una pensión que se encontraba muy cerca de las antiguas instalaciones de Espasa-Calpe donde trabajaba como colaborador de José María Cossío. Gracias al impulso de la Mesa de Cultura del Foro Local de Chamberí y en cumplimiento de una iniciativa aprobada en el Pleno del distrito, la Junta Municipal ha programado todo un abanico de actividades en homenaje al escritor que falleció en 1942. 75 años después de su muerte, los vecinos del barrio le rendirán homenaje recordando y recitando sus poesías.

El viernes 20 de octubre, Paco Damas y su grupo van a poner música y voz a los poemas deMiguel Hernández. Mediante su trabajo titulado Tristes guerras compartirán piezas que hablan de la vida, la libertad, la tristeza y, por supuesto la alegría. Otro concierto con recial poético será el día 27, a cargo del guitarrista Miguel Pinto acompañado por las voces recitadoras de Andrea Navas y Enrique Gracia.

Además, una sesión de cine-fórum propone El documental: Miguel Hernández cuyo contenido indaga en su trayectoria vital y compromiso político. La historiadora Patricia Alonso de Agustín lo presentará y moderará una charla-coloquio posterior, el día 23.

Las conferencias: Miguel Hernández, una vida llena de palabras y Miguel Hernández vs. Federico García Lorca, los días 25 y 30 de octubre, nos acercarán aún más al conocimiento de su vida y obra.

 Todos los espectáculos del centro cultural Galileo son de entrada libre hasta completar aforo. Es una ludoteca que funciona en el Galileo con diversas actividades dirigidas a niños y niñas de 4 a 12 años. Durante los viernes y sábados del mes y el 31 de octubre, Espacio 107 trabajará en dar a conocer a los pequeños la poesía de Miguel Hernández.

Bajo el lema Chamberí con Miguel Hernández, 2017 y organizado por la Mesa de Cultura del Foro Local de Chamberí, tendrá lugar un recital poético en el que los vecinos y vecinas le recordarán y rendirán homenaje de la mejor manera, dando voz a sus versos. Será en la calle Fuencarral, próximo a la glorieta de Quevedo, el domingo 22 de octubre, de 11 a 14 horas. Por ser domingo, el tráfico se cierra en el tramo comprendido entre las glorietas de Quevedo y Bilbao.

En el mismo lugar, ese mismo día, se habilitará un área infantil con hinchables, juegos familiares y taller de poesía para los más pequeños incidiendo en la figura del escritor.

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Fuente Cáscara Amarga

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“La Iglesia que queremos y necesitamos. Recuerdo de Alberto Iniesta”, por José Mª Castillo

Domingo, 9 de abril de 2017

homenaje-a-alberto-iniesta-en-vallecasEs bueno recordar a los imprescindibles que se creyeron, de verdad, el Evangelio…

De su blog Teología sin Censura:

Recordamos aquí a Alberto Iniesta. Y la Iglesia que él quiso y que nosotros necesitamos. Pero este recuerdo será acertado, si tenemos presente que recordamos a Alberto y su gestión como obispo de Vallecas cuando estamos viviendo una “crisis” y una “estafa”. Y hacemos este recuerdo cuando nos damos cuenta de que la crisis va disminuyendo, pero la estafa no disminuye. Además, lo peor del caso es que no pocos de nuestros obispos dan la impresión de que o no se enteran de la estafa que estamos soportando; o (lo que sería más grave) se enteran, pero, más allá de algunas exhortaciones superficiales y genéricas, con las que algunos prelados despachan un asunto de tanta gravedad, las preocupaciones apostólicas de tales pastores – al menos por lo que dicen – parece que se centran en los temas en los que ponen mayor énfasis: el sexo, la identidad de género, la homofobia, el poder y los privilegios de la Iglesia, aunque estas cosas no se digan nunca así, tal como son y tal como suenan.

1. Alberto Iniesta

Alberto Iniesta ha sido, sin duda ni exageración, uno de los hombres más ejemplares que hemos tenido en España, en nuestra reciente historia del siglo XX. Su proyecto de la Asamblea de Vallecas, en marzo de 1975, cuando estaba agonizando la dictadura franquista en nuestro país, fue una intuición que se adelantó a los sueños de democracia, que, con dudas e indecisiones, los políticos y los clérigos de aquellos años gestionaron, en la transición que desembocó en la Constitución del 78.

Dicho en pocas palabras, la Asamblea de Vallecas fue, no sólo un “proyecto de Iglesia”. Además de eso, fue un “proyecto de sociedad”. Una sociedad en la que el pueblo toma la palabra. Y toma, sobre todo, la capacidad de decidir. Para resolver los problemas más graves que nos afectan a todos los ciudadanos. Sobre todo, los problemas que nos impiden ser ciudadanos libres, que viven en una sociedad igualitaria y justa.

Conocí a Alberto Iniesta en abril de 1971. En aquel abril, antes de la “Asamblea Conjunta Obispos-Sacerdotes”, se celebró en Ginebra un Encuentro de los Consejos Presbiterales de Europa, en el que participaron más de doscientos sacerdotes. La representación española, presidida por el entonces obispo de Málaga, Angel Suquía, estaba compuesta por un grupo de sacerdotes, entre los que estábamos Alberto Iniesta y yo. Y precisamente a Iniesta y a mí se nos encargó hacer y presentar la ponencia sobre la Iglesia que estábamos necesitando. Un trabajo que tuvimos que hacer en pocos días. Fue entonces cuando quedé impresionado por la genialidad, la humanidad y la profunda espiritualidad de Alberto Iniesta. Un hombre que sólo quería el bien de la Iglesia, para bien de la sociedad.

Así las cosas, lo que más me impresionó, en mis muchas horas de convivencia y conversación con Alberto Iniesta, en Madrid, en Ginebra, en octubre de 1971 (en Roma), en el Sínodo Mundial de Obispos, cuyo tema fue el “sacerdocio” y “la justicia en el mundo”, lo que más me impresionó – repito – fue la convicción más firme, que tenía Alberto Iniesta: la Iglesia necesita, de forma apremiante, una reforma a fondo. No se trata de una “reforma doctrinal”, sino de una “reforma de vida”, en la “gestión del gobierno” y en la “participación del pueblo” en la toma de decisiones.

Como era de esperar – y de temer –, ni el sistema religioso del Vaticano, ni el sistema político de Franco, podían permitir el planteamiento pastoral, participativo y democrático de Iniesta. En consecuencia, sucedió lo que era de temer. A última hora, en vísperas de la Asamblea de Vallecas, de Roma vino la prohibición de darle a la Iglesia aquel nuevo giro, que era el primer paso de una reforma y una renovación a fondo, no sólo de la Iglesia, sino igualmente de la sociedad 1.

Además, todo aquello se ejecutó de la forma más tajante y (yo añadiría que también) más cruel que se podía ejecutar. Alberto Iniesta fue llamado urgentemente a Roma. Y – por lo que después se pudo saber -, a Iniesta, no sólo se le prohibió, de forma terminante, la celebración de la Asamblea, sino que además el bueno de Alberto fue (y se sintió) ofendido y humillado por el Cardenal Prefecto de la Congregación de Obispos. Ofendido y humillado hasta el extremo de verse hundido e incapacitado, durante años, en un monasterio cisterciense, a donde se retiró para superar su profunda depresión. Hasta que ya, en edad de jubilación, regresó a su diócesis de origen, Albacete, para terminar sus días en paz, estudio y oración.

2. La Iglesia que necesitamos: volvamos al origen

¿Qué Iglesia quiso Alberto Iniesta? ¿Por qué la Iglesia, que quiso Alberto Iniesta, resultó ser intolerable, absolutamente inaceptable, para el sistema político de una dictadura y para el sistema religioso del Vaticano?

La respuesta fácil, convencional, que tienen estas preguntas, es conocida. Y es, por eso, la respuesta que siempre damos. La Iglesia, que se buscaba mediante la Asamblea de Vallecas, en marzo de 1975, no cabía, no pudo caber o encajar en el régimen dictatorial del franquismo, ni en el Código de Derecho Canónico de la Iglesia Católica. Por eso, aquello tuvo el final que tuvo. El fracaso de un proyecto que muchos añoramos.

¿Es posible en este momento volver a intentarlo? Hay que hacerlo. Pero va a necesitar tiempo y paciencia. Después de 30 años, bloqueando la renovación que inició el Vaticano II, la Iglesia está viviendo una situación de desconcierto. ¿Por qué este desconcierto? Cuando tenemos un papa, Francisco, que quiere limpiar el papado de la pompa y el hieratismo que nunca quiso Jesús, el boato y la mentira que condena el Evangelio, en esta situación, un sector señalado del episcopado, en lugar de alegrarse y unirse al papa Francisco, lo que están haciendo quienes se han vinculado a ese sector de cardenales, obispos y clérigos es poner dificultades al papa. Y así, aumentar el desconcierto en determinados sectores de la Iglesia.

¿Qué hacer, estando así las cosas? Vamos a ir derechamente al origen. Y a lo más original de la Iglesia. Todo comenzó, como sabemos, con el anuncio, que realizó Jesús, de la “Buena Noticia”, es decir, la llegada del Reinado de Dios 2. Es verdad que quien fundó y gobernó las primeras “asambleas” cristianas (“ekklesiai”) fue Pablo. Pero también es verdad que, si Pablo pudo fundar y gobernar aquellas “iglesias”, lo hizo porque antes que él y su experiencia en el camino de Damasco, había existido Jesús de Nazaret, su mensaje, su forma de vida y su muerte en una cruz.

3. La “fe” y el “seguimiento”

Si el origen primitivo de la Iglesia se analiza detenidamente, lo que llama la atención, en este proceso incipiente de “fundación” de la Iglesia, es que los evangelios (especialmente los sinópticos) no ponen en, el centro de este origen primero de la Iglesia, la “fe” (“pistis”, “pisteuo”) de los discípulos de Jesús, sino el “seguimiento” (“akoloutheo”) que aquellos discípulos aceptaron para compartir su vida con la vida que llevó Jesús. Baste pensar que, en los evangelios sinópticos, mientras que la fe se elogia 36 veces, del seguimiento de Jesús se habla 56 veces. O sea, el “seguimiento” aparece 20 veces más que la “fe”.

Pero lo importante no es la cantidad de veces que se menciona la fe o el seguimiento. Lo elocuente, en este asunto capital, es la significación relevante que los relatos evangélicos le dan al seguimiento de Jesús. Y lo que ese seguimiento representa en la vida. En efecto, según los sinópticos, cuando Jesús empezó a reunir el primer grupo de discípulos y las primeras multitudes de gente, que se iban con él y le escuchaban, en ningún relato se dice que Jesús les propusiera el tema de la fe, como pregunta, como exigencia, como condición para estar con él, para vivir el proyecto que él les presentaba. Y menos aún. En ninguna parte dicen los evangelios que la fe fuera la condición para estar con Jesús o para ser discípulo suyo.

Esto necesita alguna explicación. En los evangelios sinópticos, se habla de la fe en los relatos de curaciones, cuando Jesús resuelve las situaciones de sufrimiento de enfermos o personas excluidas. A estas personas, Jesús les dice siempre lo mismo: “tu fe te ha salvado”, es decir, “tu fe te ha curado”. Es le fe-confianza, la fe de quienes se fían de Jesús, viendo en él la solución del sufrimiento de este mundo. Y es importante caer en la cuenta de que esto es así, según los evangelios, incluso en los casos de personas que, sin duda, tenían otra religión y otras creencias, como ocurrió con el centurión romano (Mt 8, 5, 13 par), con la curación de la mujer cananea (Mc 7, 24-30 par) y en la sanación del leproso galileo (Lc 17, 11-19) 3.

Sin embargo – y en contraste con lo que acabo de indicar -, lo que la teología no ha tenido debidamente en cuenta es que, cuando los evangelios afrontan el problema fundamental de quienes pueden o no pueden estar con Jesús, la clave de la respuesta a este problema es el “seguimiento” de Jesús, tanto para los “discípulos” (Mc 1, 16-20; Mt 4, 12, 17; Lc 4, 14-15), como para el “pueblo” (“óchlos”) (Mt 4, 25; 8, 1). Por eso, lo primero que hizo Jesús fue llamar a los discípulos al seguimiento (Mc 1, 16-20; Mt 4, 12-17; Lc 5, 11; cf. Jn 1, 37-43). Jesús no empezó por pedir a aquellos hombres una “profesión de fe” o la aceptación de un “credo”. No. Lo primero fue una palabra: “sígueme”. Leer más…

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El Barça homenajeará a Jesús Tomillero en un acto contra la homofobia

Martes, 11 de octubre de 2016

img_2159El club azulgrana ha anunciado que el próximo 29 de octubre, durante el partido en el Camp Nou que enfrenta al Barcelona y al Granada se organizará un acto contra la homofobia y la intolerancia en el fútbol. Una jornada en la cual el árbitro Jesús Tomillero será homenajeado por el conjunto catalán.

En los últimos meses, Jesús Tomillero ha vivido en el mundo de los extremos. Desde que hiciera pública su homosexualidad, el colegiado ha disfrutado de numerosos homenajes al mismo tiempo que sigue recibiendo amenazas de muerte a través de su perfil de Twitter.

En esta ocasión, Tomillero va a disfrutar de un más que merecido reconocimiento a su valentía. Y es que el colegiado ha decidido regresar esta temporada a los campos de fútbol y en las últimas semanas se han redoblado las amenazas que ha recibido.

En unas declaraciones a la emisora ‘RAC1‘, Tomillero ha asegurado estar “acojonado” y que sale a la calle “con miedo”, aunque desconoce si las amenazas son “verdad o mentira”.

“Nadie se ha ofrecido a ayudarme. El Colegio de Árbitros dijo que me ayudaría, pero no ha hecho nada”, ha dicho Tomillero, quien desde el mes pasado precisa de protección oficial y dos policías hacen guardia en la puerta de su casa en La Línea de la Concepción.

Además, ha manifestado a ‘El Español‘ su “alegría por ir al estadio de mi equipo”. “Ya es hora de que los equipos de Primera se sumen a esta causa”, continuó; “cuantos más seamos, más fuertes. Va a ser algo muy especial demostrar que somos iguales que cualquier otro”.

El próximo 29 de octubre, todxs tenemos un partido contra la intolerancia.

Fuente: Redacción Chueca

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Rivas recuerda a Zerolo dando su nombre a la sala que acoge las bodas civiles

Miércoles, 6 de julio de 2016

salaPedroZeroloEl alcalde de Rivas, Pedro del Cura, ha apuntado en un comunicado que “no se puede olvidar a personas como Zerolo”.

El Ayuntamiento de Rivas, Madrid, celebró ayer un homenaje al político y activista fallecido en 2015 Pedro Zerolo, dando su nombre a la sala del Consistorio en la que se celebra la mayoría de las bodas civiles de la zona, en recuerdo por su lucha por los derechos civiles del colectivo LGTBI.

Con este homenaje, promovido por toda la corporación municipal, el Ayuntamiento de Rivas pretende reconocer la “calidad humana y política” de Pedro Zerolo y, especialmente, su papel en la lucha en favor del reconocimiento del matrimonio igualitario en España.

El alcalde de Rivas, Pedro del Cura, ha apuntado en un comunicado que “no se puede olvidar a personas como Zerolo”, cuya lucha “valiente” en la defensa del acceso igualitario a los derechos civiles de las personas homosexuales “es un ejemplo para quienes defienden un país sin exclusiones”.

Pedro Zerolo fue un abogado y político canario, nacido en Venezuela en 1960 y fallecido en Madrid en 2015, concejal socialista en el Ayuntamiento de la capital durante doce años, y destacado activista por la igualdad y los derechos del colectivo LGTBI.

Al homenaje, celebrado esta mañana, han asistido miembros de varios colectivos LGTBI, como el Colectivo de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales de Madrid (Cogam) y la Federación estatal de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales (FELGTB), de las que Zerolo fue presidente.

Fuente Cáscara Amarga

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Chile rinde homenaje a las 34 víctimas fatales de la homofobia y la transfobia

Jueves, 31 de marzo de 2016

Memorial_por_la_Diversidad_ChileEn el marco de un nuevo aniversario del fallecimiento de Daniel Zamudio, el Movilh instaló en el Memorial por la Diversidad placas con los nombres de cada una de las personas que han sido asesinadas por su orientación sexual o identidad de género en Chile.

Al cumplirse cuatro años del fallecimiento de Daniel Zamudio, el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) rindió hoy un homenaje a las 34 personas que han sido asesinadas en Chile por su orientación sexual e identidad de género

Los nombres de las víctimas fatales de la homofobia y la transfobia fueron inscritos en placas que desde hoy integran en forma permanente el Memorial por la Diversidad, en cuyo costado descansan los restos de Daniel Zamudio, en el Cementerio General.

DSC_1192“El Memorial por la Diversidad es una obra dedicada a todas las personas discriminadas en Chile. Desde hoy este memorial recordará especialmente a cada una de víctimas de los crímenes de odio”, sostuvo el vocero del Movilh, Óscar Rementería, en compañía de Jacqueline Vera, la madre de Daniel Zamudio.

Añadió que “los nombres de las víctimas fatales de la homofobia y la transfobia merecen ser recordados siempre, tanto por la sociedad como por los movimientos de diversidad sexual. Recordar nos sensibiliza y nos ayuda a estar alertas para que nunca más estos atroces homicidios vuelvan a ocurrir”.

El homenaje se rindió en el marco del cuarto aniversario del fallecimiento de Daniel Zamudio, quien perdió la vida luego de 24 días de agonía producto de una brutal golpiza y tortura que cuatro sujetos le propinaron en razón de su orientación sexual.

DSC_1162“Antes de Daniel Zamudio 18 personas perdieron vida. Después de Daniel otras 16 personas han sido asesinadas por similares motivos. La homofobia y la transfobia siguen matando en Chile. Llamamos al Estado y a la ciudadanía a tomar conciencia de esta situación y a contribuir a erradicar los abusos educando cada día a familiares, amigos y conocidos en el respeto a la diversidad”, sostuvo Rementería,

En tanto, el dirigente del Movilh, Rolando Jiménez, añadió que “en este día demandamos al Gobierno y al Congreso Nacional que reformen la Ley Zamudio, pues esta norma es totalmente ineficiente desde el punto de vista punitivo

Una reforma a la Ley Zamudio debe incluir indemnización para las víctimas, pues hoy las multas van con cargo al fisco, así como invertir la carga de la prueba, de manera que sean los acusados quienes demuestren que no han discriminado. También se requiere una institucionalidad antidiscriminatoria, que prevenga las exclusiones y coordine las políticas por la inclusión social”, puntualizó Jiménez.

*Víctimas de la Homofobia y Transfobia en Chile

 1984: Mónica Briones

2002: Pilar Ibáñez Carrasco, Mauricio Ortega Julio, Amanda Jofré Cerda, Fernanda Covarrubias y Edgardo Vera.

2004: Bárbara Rivero Salazar, Andrea Sánchez Sánchez

2006: Ronald Zambra Donoso, Andrés Navarrete Collao y Viviana Cuevas Henríquez,

2007: Moria Donaire González, Graciela Carrasco Berríos, Alejandra Albornoz Jiménez

2010: Manuel Menéndez González, Ramón Saa Valdivia

2011: Cinthia González Rodríguez, Camila Guzmán Trujillo

2012: Daniel Zamudio Vera, Juan Manuel Vidal, Fernando Valdivia Chávez

2013: Lorenzo Vigueras Torres, José González Quiroga, Diego Aliaga Rosales, Arturo Lomboi Muñoz

2014: Alejandro Bustamante Godoy, Esteban Parada Armijo, Wladimir Sepúlveda, Zaconi Orellana Acevedo, Dilan Vera Parra

2015: Claudio Olivares Bignani, Josefa Salazar Almeida, Teresa Ruiz Núñez

2016: Marcelo Lepe

Fuente MOVILH

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Emotivas palabras de Anne Hidalgo, alcaldesa de París, al descubrir una placa en memoria de la última pareja homosexual ejecutada en la ciudad

Lunes, 20 de octubre de 2014

B0OYY_QCAAIow3bLo habíamos anunciado y hoy traemos las imágenes del acto en homenaje a la última pareja homosexual ejecutada en Francia, además del vibrante discurso de Anne Hidalgo, alcaldesa socialista de París, que hemos tomado de su Facebook:

Inauguro hoy la placa que honra la memoria de la última pareja ejecutada porque era homosexual. El 4 de enero de 1750, Bruno Lenoir y Jean Diot fueron arrestados antes de ser condenados a muerte, para ser ejecutados algunos meses más tarde. Es en París dónde se efectuó esta infamia y es en París que afirmamos hoy que nunca más nuestra ciudad aceptará la menor forma de homofobia.

Es  nuestro deber acordarnos del horror con el que tuvieron que enfrentarse las parejas homosexuales durante siglos. No podemos olvidar el sufrimiento de aquellos que no habían cometido otro crimen que el de amar, ni negar las persecuciones en las que fueron el objetivo. No podemos tampoco olvidarnos de las cifras terribles que revelan que la homosexualidad está todavía considerada como un crimen o un delito en cerca de 80 Estados, y que sigue siendo castigada con la pena de muerte en 11 de ellos.

B0OYZGHCQAAnjEGLentamente, luchando contra los conservadurismos, revolviendo las pusilanimidades políticas, nuestro país ha conquistado auténticos progresos. Adoptó, hace un año y medio, una ley que autorizaba por fin a las parejas del mismo sexo a casarse. Fue un gran momento, en el curso del cual colectivamente honramos los bellos valores de nuestra República. Pero hoy, debemos con lucidez y determinación, trabajar por la neutralización de una homofobia que no ha desaparecido. A veces reivindicada de modo insoportable, a veces destilada de modo insidioso y solapado, permanece como un veneno destructor en el seno de nuestras sociedades y constituye una carga muy pesada para centenares de miles de parejas. Los avances legales obtenidos  a lo largo de las pasadas décadas  no deben ocultar la realidad de la vida cotidiana.

Hoy, nuestra movilización no debe pues debilitarse porque vivir su identidad serenamente es un derecho inalienable. Porque la igualdad entre todos los ciudadanos debe permanecer como una prioridad absoluta, haremos todo lo posible  para que el recrudecimiento de las intenciones y las violencias homofobas, al cual asistimos regularmente, sea frenado. A las persecuciones del pasado, queremos oponer la victoria de la libertad y de la tolerancia. Nuestra apertura y nuestra diversidad son nuestra fuerza más grande. París abrirá siempre sus brazos a todos los que quieren amarse.

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Fotos: Twitter de Anne Hidalgo

Texto: Facebook de Anne Hidalgo

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Anne Hidalgo, alcaldesa de París descubre una placa en memoria de la última pareja homosexual ejecutada en la ciudad

Sábado, 18 de octubre de 2014

9341ff4569a05d4a0dcae3cc2a7d0fa4Anne_Hidalgo,_février_2014Está claro lo que es ser una buena alcaldesa.

Anne Hidalgo, alcaldesa socialista de París, (nacida en San Fernando, Cádiz),  inaugurará hoy, sábado, 18 de octubre una placa en memoria de Bruno Lenoir y Jean Diot, quemados vivos el 06 de julio 1750 en la capital debido a su homosexualidad. Esta placa, se debe a la iniciativa de Ian Brossat que, después de una pregunta sobre este tema durante una charla en Yagg, había conseguido que se acordase por unanimidad un homenaje de la ciudad de París y Bruno Lenoir Jean Dioten el Consejo París en mayo de 2011 (ver el Consejo de París rinde homenaje a la última pareja homosexual ejecutada en Francia).

Esto es lo que dice el acuerdo:

El 04 de enero 1750 a las 23:30, en la intersección de la rue Montorgueil y Rue Saint-Sauveur, Bruno Lenoir, zapatero muchacho de veinte años, y Jean Diot, criado de 40, fueron detenidos a causa de su homosexualidad .

“Encarcelados en la prisión de Châtelet, su proceso y su veredicto testimonian el encarnizamiento judicial con el que tenían que enfrentarse los homosexuales franceses del siglo de las Luces. En efecto, cada uno de ellos fue condenado a la confiscación completa de sus bienes antes de la pena de muerte en una hoguera levantada en la Place de Grève, y la dispersión de sus cenizas. Bruno Lenoir y Jean Diot fueron quemados vivos públicamente el 6 de julio a las 17 horas. Por el único “delito” de ser homosexuales. Se trata de la última pareja ejecutada en Francia por esta razón. “

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Ilustración: Ejecución del caballero de Hohenberg y de su criado bajo las murallas de Zurich en 1482/Biblioteca de Zurich, via Wikipedia

Fuente Yagg y twitter de Anne Hidalgo

 

 

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El Orgullo 2014 termina con un grito de apoyo a Pedro Zerolo: “¡No estamos todos, falta Zerolo!”

Jueves, 10 de julio de 2014

650_1000_10517633_10152330757478071_9069582812580790899_oGracias por tu trabajo, amigo y hermano Pedro. Nunca podremos agradecerte suficientemente lo que has supuesto para  los Derecos LGTB.  Yo me pude casar gracias a tí y a Jose Luis Rodriguez Zapatero. Gracias, Gracias, Gracias.

El pasado domingo, la Plaza del Rey de Madrid acogía el acto de clausura del Orgullo 2014. Y lo hacía rindiendo un más que merecido homenaje a Pedro Zerolo por su lucha constante por el movimiento LGTBI.

Pedro recibe este homenaje en un momento complicado, en el que la enfermedad que padece le ha obligado a ausentarse, por primera vez, de la manifestación del orgullo. Él mismo lo decía el sábado en sus redes sociales: “Por primera vez en casi 30 años no podré estar en el Orgullo pero cantaré el ‘A quien le importa’ con fiebre y en cama ¡Viva el Orgullo de la Diversidad 2014! Lesbianas, Gays, Transexuales, Bisexuales y Heterosexuales solidarios”.

Por ello, el acto de clausura de MADO 2014 tuvo muy presente a Pedro Zerolo. Boti G. Rodrigo, Toni Poveda y Carla Antonelli, no dudaron en dedicar palabras de apoyo y de reconocimiento al incansable activista socialista al que muchos consideran “el mejor alcalde de Chueca”. Entre aplausos, toda la plaza coreó: “¡No estamos todos, falta Zerolo!”.

650_1000_10534764_10204363795358731_7057475913384703404_nY desde luego, no podemos más que sumarnos a ese reconocimiento y aplaudir la eterna lucha por nuestros derechos que siempre ha llevado a cabo Pedro Zerolo. Estamos hablando de alguien que, ya en 1992, trabajó en la asesoría jurídica de COGAM, colectivo del que fue presidente poco después, puesto que ocupó también en 1998, 2000 y 2002.

Es probablemente la cara visible del Partido Socialista que más y con más fuerza ha defendido los derechos LGTB en el Congreso de los Diputados. Y su presencia fue clave en las negociaciones entre el gobierno y la oposición a la hora de hacer posible el matrimonio entre personas del mismo sexo en España. Un derecho que él ha podido disfrutar con su pareja, Jesús Santos, con el que lleva casado desde 2005.

Dice Pedro que en esta vida “hay muchos armarios de los que salir, y el de las enfermedades es uno de ellos”, y lo dice con toda la energía y el optimismo del mundo. Nos sumamos a ese sentimiento. Y Pedro, para esos días que has contado que las fuerzas flojean, sírvete de las nuestras.

Te esperamos en el Orgullo 2015.

Fotos | Facebook Carla Antonelli y Pedro Zerolo

Fuente AmbienteG

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Homenaje a Vicente Aleixandre en su casa por el 30 aniversario de su muerte

Viernes, 13 de junio de 2014

cartel_velada_homenaje_aleixandre-212x300Son escasas las oportunidades en las que se abre el recinto al público

“Aleixandre era muy pudoroso de su condición homosexual por el daño que pudiera hacer a su familia, sobre todo a su hermana, pero a mí me dijo que cuando muriese no le importaba que se supiera la verdad; consideraba que no era ningún desdoro”, son palabras de Vicente Molina Foix, uno de los poetas presente en el homenaje que se celebrará el próximo viernes con ocasión del 30 aniversario de la muerte del poeta.

La Asociación de Amigos de Vicente Aleixandre y la Fundación Gerardo Diego abrirán excepcionalmente la casa de Vicente Aleixandre, en la calle Vicente Aleixandre 3 de Madrid, para la presentación del libro en homenaje a Vicente Aleixandre, Entre dos oscuridades, un relámpago, en edición de Alejandro Sanz y publicado con motivo del 30.º aniversario del fallecimiento del poeta.

En esta singular velada poética leerán algunos de sus poemas y textos los autores que colaboran en el volumen, entre los que se encuentran José Manuel Caballero Bonald, Antonio Colinas, Javier Marías, Luis Eduardo Aute, Clara Janés, Pere Gimferrer, Vicente Molina Foix, Javier Lostalé, Guillermo Carnero, Jaime Siles, Fernando Delgado y muchos otros. Contaremos, además, con la actuación especial de Luis Eduardo Aute.

Desde la muerte de Vicente Aleixandre, el 13 de diciembre de 1984, la histórica casa de Velintonia 3 sólo se ha abierto a la poesía en contadas ocasiones: para conmemorar el 25.º aniversario del fallecimiento de Aleixandre; para recordar a José Luis Cano en el centenario de su nacimiento; con motivo del 25.º aniversario del fallecimiento del poeta Gerardo Diego, y el año pasado en una lectura completa de La casa encendida de Luis Rosales.

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Homenaje al Padre Mugica a 40 años del asesinato.

Sábado, 10 de mayo de 2014

tumblr_m497fuSWoh1r3bimc(Sacerdotes para las villas).- Recientemente, en la misa de apertura de la 107° Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Argentina, el arzobispo de Santa Fe, Mons. José María Arancedo definió al Padre Mugica como “un sacerdote que vivió su fe y ministerio en comunión con la Iglesia y al servicio de los más necesitados, que aún lo recuerdan con gratitud, cariño y dolor”.

Los actos conmemorativos se llevarán adelante el domingo 11 de mayo en la Villa 31 del barrio que lleva su nombre en la zona de Retiro. Es que allí el sacerdote no solo cumplió con su apostolado desvelándose por los pobres, sino que además desarrolló su mayor actividad en defensa de los derechos de los más excluidos: sus hermanos villeros.

El homenaje al Padre Carlos comenzará a las 10 de la mañana, en la Parroquia Cristo Obrero, construida y fundada por él en 1970, donde también descansan sus restos.

La jornada del domingo se iniciará con las palabras del cardenal Mario Poli, Arzobispo de Buenos Aires y Primado de la Argentina, quien bendecirá una placa conmemorativa de los sacerdotes que trabajan en las villas. Unidos en la hermandad, también estarán presentes vecinos y compañeros de Mugica, partícipes y protagonistas en la lucha por la Justicia Social.

Además, el Equipo de Sacerdote para las Villas dará a conocer el documento que elaboraron con motivo de esta fecha histórica.

La evocación culminará con una festiva marcha hacia el corazón del barrio de la Villa 31, donde se celebrará la misa central en acción de gracias por la vida y ministerio sacerdotal del Padre Carlos Mugica.

Posteriormente, se realizará un Gran Festival Popular con la presencia del Chaqueño Palavecino. También se entregarán los premios del Torneo Padre Carlos Mugica, del que participaron los niños y jóvenes del barrio y de otros barrios obreros a través de competencias deportivas.

Unido a estos acontecimientos se celebrará el cuarto año de la fundación del Centro Barrial Padre Carlos Mugica, perteneciente a la familia del Hogar de Cristo, en donde se trabaja a favor de la vida y en la prevención y recuperación de los jóvenes que son víctimas del flagelo de la exclusión social, cuyo máximo exponente es el Paco.

NOTA: La Parroquia Cristo Obrero está ubicada en la bajada de la Autopista Illía y Avda Ramón Castillo (altura 1700)

Meditación en la villa, 1972

SEÑOR, perdóname por haberme acostumbrado a ver que los chicos que parecen tener ocho años tengan trece;

SEÑOR, perdóname por haberme acostumbrado a chapotear por el barro; yo me puedo ir, ellos no;

SEÑOR, perdóname por haber aprendido a soportar el olor de las aguas servidas, de las que me puedo ir y ellos no;

SEÑOR, perdóname por encender la luz y olvidándome de que ellos no pueden hacerlo;

SEÑOR, yo puedo hacer huelga de hambre y ellos no: porque nadie hace huelga con su hambre;

SEÑOR, perdóname por decirles “no solo de pan vive el hombre” y no luchar con todo para que rescaten su pan;

SEÑOR, quiero quererlos por ellos y no por mi. Ayúdame.

SEÑOR, sueño con morir por ellos: ayúdame a vivir para ellos.

SEÑOR, quiero estar con ellos a la hora de la luz. Ayúdame.

*

Carlos Mugica

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Recordatorio

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