Comentarios desactivados en ‘Wonderkid’: La estrella del fútbol que regatea a la homofobia
Este cortometraje dirigido por Rhys Chapman y protagonizado por Chris Mason nos lleva hasta la historia de una estrella del fútbol que se debate entre hacer pública o no su homosexualidad en un ámbito rodeado de discriminación. Una historia que se centra en uno de los principales rémoras del fútbol: la homofobia.
Cuando se disparó el rumor de la posible homosexualidad de Cristiano Ronaldo, las redes sociales se llenaron de mensajes, chistes y chascarrillos homófobos. Una cuestión lamentable pero que muestra la difícil relación del fútbol con el colectivo LGTB.
El nuevo proyecto cinematográfico de Rhys Chapman se encarga de mostrar como la discriminación campa en los campos de fútbol con la misma soltura que Messi y de como faltan más ejemplos de jugadores que hagan pública su condición homosexual para conseguir una normalización de la comunidad en el deporte rey.
‘Wonderkid’ aborda uno de los temas más importantes de fútbol: la homofobia. Protagonizada por Chris Mason, la película se sumerge en el debate interior de un jugador profesional de fútbol gay.
‘Wonderkid’ no solo enfoca la disputa mental que vive el protagonista sino que también se acerca a elementos externos que obligan a los jugadores de fútbol homosexuales a mantenerse dentro del armario.
La película es parte de una campaña británica para crear conciencia acerca de la falta de profesionales abiertamente homosexuales en el deporte en general y en el fútbol en particular y ha contado con el apoyo de la Football Association, la Premier League, Adidas y Sky Sports.
El “Besazo multitudinario y homosexual” se celebró a las 20 del día lunes frente al histórico café, cuyos administradores niegan haber incurrido en un acto de discriminación. “El objetivo de este besazo, del tortazo que estamos convocando, es probar que cada vez somos más los que tenemos ganas de vivir libremente y menos la cantidad de gente que piensa como cavernícola“, dijo Belén, bailarina y performer sobre lo ocurido el lunes pasado a las 23.
Distintas organizaciones de defensa de los derechos homosexuales, como la Comunidad Homosexual Argentina (CHA) participan de la manifestación que fue convocada a través de las redes sociales.
César Cigliutti, que preside esa organización, recordó que “una de las maneras de enfrentar la discriminación es visibilizarla y denunciarla”.
“Realizar estos actos públicos de besarnos es responder con una expresión de amor y de celebración de la diversidad a estos resabios de homo-lesbo-transfobia que todavía existen. Reiteramos el reclamo de la modificación de la Ley Antidiscriminatoria para que incluya la orientación sexual e identidad de género”, clamó.
Pedro Paradiso Sottile, secretario de la CHA, agregó: “En el bar La Biela se discriminó a nuestra comunidad y expulsarnos de un bar o de cualquier lugar es algo que no vamos a permitir y que no puede ocurrir de ninguna manera.”
El hecho ocurrió el lunes entre las 23.10 y las 23.30 del lunes 29 de agosto: “En ese lapso llegó mi pareja al bar, angustiada por un problema personal y yo me senté a su lado a consolarla, acariciándole la mejilla y abrazándola. Hasta que llegó el mozo a increparnos”, contó. “Tienen que tranquilizarse, no pueden estar así acá”, detalló Belén y explicó que cuando le pidió mayores precisiones al empleado le contestó que fueran a discutir con el encargado del lugar.
“Entonces -continuó- me acerqué a hablar con este señor, a decirle que me estaban discriminando por lesbiana y me contestó que lo que hacíamos era inapropiado para el lugar. Le pregunté qué era exactamente lo que hacíamos, que lo verbalice; le pregunté si era consciente de que vivía en un país con ley de matrimonio igualitario y me contestó ‘sos una ridícula’”, relató Belén Arenas, bailarina y performer de profesión.
“Y cuando estoy por llamar al 911 me dice que no hace falta, que había una policía justo saliendo del baño que me llevó afuera agarrándome del hombro y una vez en la vereda me dijo que tenía que hacer la denuncia”, describió. “Fue como vivir en el mundo del revés. Viví la injusticia otra vez en carne propia, porque es la cuarta vez que me pasa“, admitió la joven.
Tras el incidente, el encargado del establecimiento, Carlos Gutiérrez, se justifica alegando que las dos jóvenes «se estaban acariciando mal» y que habría actuado de la misma manera ante «cualquier pareja normal». Al tener conocimiento del besazo que se iba a celebrar en la puerta del establecimiento, declaró que sólo esperaba que «todos se comporten como personas». Por su parte, Joaquín Mauri, jefe de salón de La Biela, ofreció una versión distinta de los hechos: “Nosotros nunca nos metemos en esas cosas, lo que pasó fue que otro cliente se quejó de lo que estaban haciendo y se pusieron a discutir. Lo que no queremos es escándalo dentro del salón”. “Nadie la echó, ella se sintió agredida, les pedimos que no discutan. Esta casa no discrimina a nadie, convivimos con clientes que la mayoría son de origen judío, armenio, árabe”, agregó.
Consultado sobre el “Tortazo” del lunes, el empleado advirtió que “intentarán hablar con la gente que se acerque para que entren en razones”. “Esto no se soluciona con agresión, esta chica -por Belén- o la comunidad -homosexual- están usando la imagen de la empresa para tener un poco de publicidad“, concluyó.
Por su parte, María Rachid, directora del Instituto contra la Discriminación de la Defensoría del Pueblo de la Ciudad de Buenos Aires, advirtió que “todavía hay muchas denuncias de ese tipo de trato discriminatorio en algunos espacios de la Ciudad de Buenos Aires y el resto del país“. “Son situaciones que a veces se dan por desinformación o desconocimiento, pero otras a pesar de los avances de igualdad se insiste en tomar posiciones sumamente discriminatorias y violentas hacia nuestras familias”, agregó. “Lo importante -agregó- es que todas las parejas y demostraciones de afecto sean tratadas por igual. Pero las chicas dicen que mientras ellas estaban en el bar había parejas dándose besos, manifestaciones de afecto a las que los mozos no les llamaban la atención. Eso nos parece de mucha gravedad”.
Inmediatemente después de que se difundiera la situación, Rachid explicó que además de ofrecerle a Belén canalizar la denuncia a través del Instituto, enviaron una carta a los dueños de La Biela para “investigar lo que sucedió y poder resolver algo al respecto”. “De confirmarse el hecho de discriminación -agregó- en principio sugerimos que se pida una disculpa pública; o que las partes involucradas en el hecho discriminatorio hagan algún curso o taller de Derechos Humanos relacionados al tipo de discriminación al que nos referimos, en este caso, diversidad sexual. Por supuesto, las organizaciones también pueden presentar una denuncia por discriminación y las personas afectadas pueden reclamar daños y perjuicios y si lo consideran“.
Comentarios desactivados en Mark Ruffalo: «El amor es la esencia de las grandes historias y trasciende toda discriminación y politización»
Mark Ruffalo es el productor de la película ‘Anything’, contará con la participación de John Carroll Lynch y Matt Bomer como protagonistas.
Mark Ruffalo y Matt Bomer fueron pareja en la película “A normal heart”, una destacada producción de Ryan Murphy (“Glee”, “American Horror Story”, “Scream Queens”), que contaba además con la excelente actuación de Julia Roberts. La película reflejaba los inicios del Vih-Sida, su descubrimiento, la comunidad homosexual de la época y una investigadora que buscaba respuestas en medio de incertidumbre y prejuicios. Ahora, esta pareja actoral vuelve a estar unida en una cinta, pero esta vez fuera y dentro de cámara, ya que Ruffalo es el productor de la película ‘Anything’, que contará con la participación de John Carroll Lynch y Matt Bomer como protagonistas.
Bomer y Carroll Lynch darán vida a una transgénero y a un hombre con tendencias suicidas en la nueva película dirigida por Timothy McNeil, director novel y gran amigo de Mark Ruffalo. Este último producirá la cinta junto con Jim Reeve y Great Point Media.
Anything, tal como lo detalláramos en otro artículo de Universo Gay, cuenta la historia de un hombre al que interpreta John Carroll Lynch (El fundador) que atraviesa una fase de depresión y tendencias suicidas tras la muerte de su mujer, por lo que decide viajar a Los Ángeles y quedar bajo el cuidado de su hermana. Allí conocerá a un trabajador sexual transgénero, interpretado por Matt Bomer, con el que establecerá una intensa relación de amistad. Sus diferentes orígenes les ayudarán a entenderse y juntos llenarán el vacío que ambos sienten dentro, amplía Sensacine.
La historia está basada en la obra de teatro del mismo nombre escrita por el director McNeil, que se inicia en el mundo del cine con este drama.
«El amor es la esencia de las grandes historias y trasciende toda discriminación y politización”, comentó Ruffalo a Variety.
Este es un año muy activo para el “ladrón de guante blanco” Matt Bomer, ya que estará también en la sexta temporada de American Horror Story, que se estrena en Estados Unidos el próximo 14 de septiembre. Asimismo, protagoniza la serie de Amazon “The last tycon”, basada en la vida de Monroe Stahr, magnate de cine del Hollywood de los años 30.
Comentarios desactivados en Anderson Cooper, de la CNN y abiertamente gay, moderará uno de los debates entre candidatos presidenciales de Estados Unidos
Por primera vez, un periodista abiertamente gay será moderador en un debate presidencial de los Estados Unidos. Se trata de Anderson Cooper, popular presentador de la CNN. Con su presencia en un debate de este nivel, se marca un nuevo hito en la visibilidad LGTB.
Anderson Cooper, presentador de la CNN abiertamente gay, será moderador en un debate entre los dos principales candidatos a la presidencia de los Estados Unidos: Hillary Clinton y Donald Trump. Así lo anunció el pasado 2 de septiembre la Comisión de Debates Presidenciales. En concreto, moderará junto con Martha Raddatz, de ABC News, el debate del 9 de octubre, en Misuri. Será el tercer debate presidencial después del primero en Nueva York, el 26 de septiembre, y del segundo el 4 de octubre, en Virginia.
En el debate que moderará Cooper, se espera abordar cuestiones de interés general, por lo que es posible que surjan cuestiones sobre la realidad LGTB. Se trata de un periodista, en este sentido, que no ha vacilado en plantear este tipo de cuestiones en entrevistas anteriores. Ya incluso antes de salir del armario no dudó en sacarle los colores a un miembro de una junta escolar que hizo comentarios homófobos (Clint McCance, que mostró su satisfacción en su cuenta de Facebook por los suicidios de adolescentes LGTB y no dudó en sostener que abandonaría a sus hijos si resultasen homosexuales, entre otras “perlas” de semejante calibre y orgulloso de sus “valores cristianos”). La entrevista que le hizo Cooper fue todo un ejercicio de puesta en evidencia del odio de McCance que aún es recordada y que fue determinante para que McCance finalmente dimitiera.
Cooper se ha convertido además en una referencia de visibilidad LGTB tras su salida del armario, que recogimos en esta página. Fue en 2012, cuando declaró al columnista de The Daily Beast Andrew Sullivan: “Soy gay, siempre lo he sido y siempre lo seré”, añadiendo que “no podría sentirme más feliz, cómodo conmigo mismo y orgulloso”. Hasta entonces, había preferido mantener su vida afectiva en privado en la creencia de que la vida privada de los periodistas debe estar al margen de su trabajo, creencia que luego vio equivocada: “está claro que haber permanecido en silencio tanto tiempo sobre algunos aspectos de mi vida personal puede haber transmitido la idea de que intento esconder algo. Algo que me hace sentir incómodo, avergonzado o temeroso. Y eso es muy molesto, porque sencillamente no es verdad”. Es por eso que su designación como moderador para un debate entre los candidatos a la presidencia tiene una especial significación como muestra de la creciente visibilidad LGTB en los Estados Unidos, que obviamente tiene una importante repercusión en el resto del mundo.
Por lo demás, Anderson Cooper es un rostro muy conocido en Estados Unidos. Quedan para el recuerdo unas imágenes suyas que en 2010 dieron la vuelta al mundo. El equipo de la CNN cubría el terremoto de Haití. En concreto, se topó con el saqueo de una tienda. Cooper no dudó en involucrarse en la noticia y ayudar a un niño ensangrentado que había sido golpeado durante los disturbios.
Para conocer un poco más al cineasta Xavier Dolan… Del blog Pays de Zabulon:
Télérama : Usted se ha ganado, a pesar de todo, la etiqueta de cineasta gay … Y ha obtenido la Queer Palm en Cannes, por Laurence Anyways.
. Xavier Dolan: No me gusta qué existan este tipo de premios. ¿Qué progreso hay en conceder recompensas tanto ghetizantes, tan ostracisantes, que proclaman que las películas rodadas por gays son películas gays? Con estas categorías dividimos. Fragmentamos el mundo en pequeñas comunidades estancas. No fui a buscar la Queer Palm,. Quieren siempre que la recupere. ¡Jamás!
Telérama 3373 del 03/09/2014
Mommy, la última película de Xavier Dolan, en competición oficial en Cannes.
Telerama: Mommy pone en escena a un joven adolescente hiperactivo, peligroso, comprendido por él mismo. ¿Es un autorretrato?
Me proyecto en todos mis personajes, a cada película. Allí, no son las condiciones efectivas de la adolescencia que viví – mi madre es funcionaria de la Educación nacional, mi padre, saltimbanqui; no éramos ricos ni pobres. Pero se trata bien de la cólera, de la violencia muy grande que llevo en mí. Y qué conseguí, afortunadamente, estos últimos años, canalizar a través del cine
A los 19 años, usted hizo un coming out mediático en su primera película. ¿ Era un desafío?
En absoluto. En la vida, había hecho mi coming out a los 16 años … En una escuela del suburbio de Montreal dónde los alumnos eran, por una vez, increíblemente tolerantes y amistosos: ¡me hizo popular en ese momento, aunque había tenido, por supuesto, antes, mi lote de tardes para torturarme con este tema! Soy consciente de que es bastante raro, que he sido un privilegiado. Pero, luego, nunca pensé que la gente podría rechazarme a causa de mi homosexualidad, todavía menos con ocasión de mi primera película. No es un tema de mi cine. Lo mismo ocurre con la transexualidad en Laurence Anyways, que trata más bien del amor imposible entre dos personas profundamente diferentes la una de la otra.
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Xavier Dolan (nacido el 20 de marzo de 1989 en Montreal, Quebec, Canadá como Xavier Dolan-Tadros) es un actor, productor, director y guionista canadiense.
Comentarios desactivados en #ThisIsTransgender: Campaña que visibiliza al colectivo trans
Human Rights Campaign, asociación que lleva más de tres décadas luchando por los derechos de la comunidad LGTB, ha lanzado el vídeo #ThisIsTransgender. Una campaña que recoge múltiples testimonios para responder a la pregunta: ¿Qué significa ser transgénero?
Hay noticias que sabemos que reacción nos van a provocar por quién la protagoniza. Cuando hablamos de noticias relacionadas con la Iglesia Católica de manera automática se nos cierran los puños de pura rabia. Sin embargo, cuando las novedades están protagonizadas por Human Rights Campaign nuestro corazón da saltitos de alegría.
Por eso, esta semana ha sido doblemente placentera. Hace unos días, anunciábamos que la asociación había entregado su galardón a la Visibilidad LGTB al actor Colton Haynes que había recogido la distinción con un inspirador discurso repleto de humildad y entusiasmo y ahora, la ONG ha lanzado una campaña para luchar contra la discriminación que sufre el colectivo trans por una parte de la sociedad.
De acuerdo con una reciente encuesta de HRC, uno de cada tres estadounidenses conoce a alguna persona del colectivo trans. Datos históricos a nivel de visibilidad pero que también han traído una corriente de intolerancia alimentada por la ignorancia.
En el vídeo #ThisIsTransgender, diferentes personalidades públicas como Laverne Cox (‘Orange Is The New Black’) o activistas como Jazz Jennings hablan de lo que significa ser trans. Un valioso ejercicio de normalización cuyo objetivo es conseguir romper con la incomprensión y el silencio que rodea a este colectivo.
Comentarios desactivados en Candidatas Premio Sebastiane 2016
El próximo 23 de septiembre, la asociación Gehitu hará entrega del PREMIO SEBASTIANE a aquella producción cinematográfica proyectada en el Festival de San Sebastián que mejor refleje las realidades, libertades y progresos sociales del colectivo LGTBI. Dicho premio, que este año celebra su 17ª edición, será elegido entre 11 candidatas, repartidas en Sección Oficial, Horizontes Latinos, Zabaltegi y Nuevos Directores de la próxima edición del Festival y en el que se proyectará, dentro de la sección Horizontes Latinos, la cinta ganadora del Premio Sebastiane Latino 2016, a la mejor película latinoamericana de temática del año, Rara (Chile), dirigida por Pepa San Martín.
La asociación Gehitu muestra su satisfacción por la gran cantidad de películas candidatas al premio, de las cuales cuatro formarán parte de la Sección Oficial. Asimismo, destaca la celebración, entre los días 19 al 21 de septiembre , del 2º Encuentro de Festivales de cine LGTBI Iberoamericanos. Dicho encuentro, llevado a cabo en colaboración con el Festival de San Sebastián y Acción Cultural Española, pretende tender puentes entre los dos continentes y servir de marco de reflexión sobre la realidad de este tipo de festivales.
SECCIÓN OFICIAL
As You Are, Miles Joris-Peyrafitte. EE.UU.
Jack es un estudiante de instituto que vive con su madre soltera, Karen, en una ciudad anodina. Considerado un marginado social y un solitario, Jack no tiene amigos hasta que el nuevo novio de Karen, Tom, se muda a vivir con ellos y entra en sus vidas su hijo Mark. Los dos outsiders no tardan en hacerse buenos amigos y, tras un encuentro casual en un restaurante, incluyen a su compañera Sarah en el grupo. Los tres encuentran su salvación en el grupo, hasta que ciertos cambios en las relaciones y la revelación de algunos secretos les obligan a reflexionar sobre hasta dónde están dispuestos a llegar para vivir las vidas que han elegido.
Ikari / Rage (Rabia), Sang-il Lee. Japón
En una pared de la habitación donde se acumulan cuerpos asesinados brutalmente, se ha deletreado la palabra “rabia” con la sangre de las víctimas. Un año después el asesino no ha sido hallado. El caso erosiona la confianza de la gente en el prójimo, particularmente la de tres parejas en un pueblo pesquero, Tokio y Okinawa, que han entablado reciente amistad con alguien de misterioso pasado. Tras la confianza perdida se oculta la “rabia”, lista para volverse violenta y mostrar inesperadamente el misterio oculto tras el crimen.
Jesús, Fernando Guzzoni, Chile-Francia-Alemania-Grecia
Santiago, Chile. Jesús, de 18 años, vive con su padre, Héctor, en un apartamento donde la televisión compensa su incapacidad para comunicarse. El resto del tiempo baila en un grupo de K-pop, sale con sus amigos y toma drogas, mira videoclips cutres y practica sexo en lugares públicos, buscando emociones fuertes. Una noche, las encuentra con sus amigos, cuando se ve envuelto en un incidente irreversible.
Orpheline / Orphan, Arnaud Des Pallières. Francia
Cuatro momentos en las vidas de cuatro personajes femeninos. La juventud de Sandra, cuando se muda a París y roza el desastre. La adolescencia de Karine, una interminable sucesión de huidas, hombres y contratiempos. La infancia de Kiki, un juego del escondite que se convierte en tragedia. Y la vida adulta de Renée, una mujer que se creía a salvo de su propio pasado.
NUEV@S DIRECT@RES
Bar Bahar / In Between, Maysaloun Hamoud. Israel-Francia
Salma, Laila y Nur no encajarán nunca. Palestinas con pasaporte israelí, optan por vivir una vida de libertad en Tel Aviv, lejos de sus lugares de origen. Las tres buscan el amor, pero como jóvenes palestinas pronto se darán cuenta de que una relación escogida por ellas no es algo fácilmente alcanzable. Tendrán que elegir su lugar en el mundo, sea en la ciudad o en sus pueblos.
Yeon-ae-dam / Our Love Story, Lee Hyun-ju. Corea del Sur
Yoon-ju es una estudiante de posgrado de Bellas Artes, que tiene trabajos a tiempo parcial para llegar a fin de mes, y vive en la casa de su amiga Young-eun por un pequeño alquiler. A diferencia de Young-eun, que disfruta de sus relaciones sin compromiso, Yoon-ju busca algo más serio. Un día, mientras está buscando materiales para su proyecto, se encuentra con Ji-soo en una tienda de segunda mano. Al ver a Ji-soo en un lugar extraño, Yoon-ju se siente atraída por ella.
HORIZONTES LATINOS
La región salvaje, Amat Escalante. México-Dinamarca-Francia-Alemania-Noruega-Suiza
Alejandra es una joven madre y ama de casa trabajadora que está criando a sus dos hijos con su marido, Ángel, en una pequeña ciudad. Su hermano Fabián trabaja como enfermero en un hospital local. Sus vidas provincianas se ven alteradas por la llegada de la misteriosa Verónica. El sexo y el amor pueden ser asuntos delicados en ciertas regiones donde existen fuertes valores familiares, hipocresía, homofobia y machismo. Verónica les convence de que en un bosque cercano, en el interior de una cabaña aislada, hay algo que no es de este mundo y que podría ser la respuesta a todos sus problemas.
Rara. Pepa San Martín. Chile-Argentina
Desde que sus padres se separaron, Sara y su hermana pequeña viven con su madre, cuya nueva compañera es una mujer. La vida diaria de las cuatro es muy parecida a la de cualquier otra familia, pero no todo el mundo lo ve de esa manera. En concreto, su padre tiene sus dudas.
Santa y Andrés, Carlos Lechuga. Cuba-Francia-Colombia
Cuba, 1983. Santa, campesina solitaria, es enviada a vigilar a Andrés, escritor gay, que no inspira “confianza” a la Revolución. Poco a poco, estas dos personas, aparentemente muy distintas, se percatan de que las cosas que los unen son más importantes que las que los separan.
ZABALTEGI-TABAKALERA
O Ornitólogo / L’Ornithologue, Joao Pedro Rodrigues.Portugal-Francia-Brasil
Fernando, un solitario ornitólogo, está buscando cigüeñas negras en peligro de extinción a lo largo de un remoto río en el norte de Portugal cuando es arrastrado por los rápidos. Rescatado por una pareja de peregrinas chinas en ruta hacia Santiago de Compostela, se interna en un oscuro e inquietante bosque tratando de retomar su camino. Pero lo que encuentra son sorprendentes e inesperados obstáculos y gente que le pone a prueba y le lleva al límite. Poco a poco se convierte en un hombre distinto: inspirado, polifacético y finalmente iluminado.
Uncle Howard, Aaron Brookner. Gran Bretaña
La primera película de Howard Brookner, Burroughs: The Movie, capturaba la revolución cultural en el downtown de Nueva York a comienzos de los 80. Ahora su sobrino Aaron emprende un viaje personal en el que saca a la luz el legado cinematográfico de Howard y el recuerdo de todo lo que fue.
FUERA DE CONCURSO (Cortometrajes)
VELÓDROMO
Kalebegiak (Narciso), Koldo Almandoz. España
Corto integrado en el proyecto Kalebegiak, distintas miradas de la ciudad de San Sebastián 2016 rodadas por prestigiosos directores vascos. Koldo Almandoz, el director con más presencia en la carpeta de cortos en la historia de Kimuak propone con “Narciso” una mirada (auto)crítica hacia la ciudad de San Sebastián en una historia de género fantástico-ciencia ficción y de tono humorístico. En ella, un hombre viaja desde el futuro hasta la radiante y exuberante San Sebastián del año 2016 con un curioso propósito que no se desvelará hasta el final del metraje.
ENCUENTRO INTERNACIONAL DE ESTUDIANTES DE CINE
Gabber Lover, Anna Cazenave-Cambet. Francia
Nérac, comienzos del siglo XXI. A sus 13 años, Laurie y Mila bailan “gabber” a orillas de un lago aislado. Mila está enamorada de Laurie y quiere decírselo.
O noapte in Tokoriki / A Night in Tokoriki, Roxana Stroe. Rumanía
En un improvisado club nocturno llamado “Tokoriki”, todo el pueblo celebra el 18 cumpleaños de Geanina. Su novio y Alin le darán un regalo sorpresa, uno que nadie olvidará nunca.
Comentarios desactivados en Colton Haynes se emociona hablando de su salida del armario
Human Rights Campaign, asociación que cuenta con más de un millón y medio de miembros y que lleva más de tres décadas luchando por la igualdad del colectivo LGTB, ha anunciado sus galardones de este año. Entre ellos, el más importante se lo ha llevado Colton Haynes por su ejercicio de visibilización de la comunidad.
Colton Haynes –“Teen Wolf”, “Arrow”– ha recibido el premio a la visibilidad de Human Right Campaign y Colton, como muchos otros antes que él, ha aprovechado la oportunidad para dar un discurso muy personal y sentido sobre su salida del armario, llorando de emoción.
Colton Haynes salió del armario en público el pasado mayo pero llevaba años fuera del armario para sus amigos y familiares. Ofrecía una entrevista a Entertainment Weekly en el que confirmaba uno de los rumores que durante meses han circulado por Hollywood: su homosexualidad.
En la extensa entrevista, donde se pudo observar el lado más personal del actor, Haynes confirmó que sus familiares y compañeros de trabajo sabían cual era su orientación sexual pero que había permanecido en el armario por el miedo y la presión de la industria hollywoodiense.
Desde entonces, el actor se ha convertido en un modelo a seguir para millones de jóvenes de todo el mundo. Gracias a su estatus de estrella juvenil por su participación en series como ‘Teen Wolf’ y ‘Arrow’, Haynes se ha convertido en una referencia para la juventud LGTBQ.
Un modelo de lucha y superación que está animando a los jóvenes LGTB a que derriben la barrera del miedo y hagan pública su orientación sexual. Por duro que sea el camino, el destino es demasiado reconfortante como para no atreverse a dar el paso.
Haynes ha recogido el galardón por la Visibilidad LGTB de Human Rights Campaign con un discurso en el que ha hablado de estas experiencias y del camino vital que lo ha llevado hasta ahí, se ha mostrado humilde y con el que ha conseguido emocionar a medio mundo:
Como actor me han pedido que interprete muchos papeles diferentes, pero esta noche es la primera vez que puedo ser yo mismo.
Es increíble, soy muy afortunado. Me siento afortunado sólo de saber que tenemos una comunidad que cree que la igualdad es lo que nos hace brillar. Que no es sólo un slogan.
Todos sabemos que muchos otros nos han allanado el camino como defensores de los derechos LGBT y como modelos a seguir. Yo me sumo a ellos y sigo el camino que han marcado.
Acepto este premio como una promesa. Mi promesa es real y no os la hago a vosotros, la hago a las siguientes generaciones de jóvenes LGBT, y espero que mi ejemplo les de la confianza y la esperanza para ser ellos mismos y para que superen sus propios miedos y dudas.
Sólo quiero darles un poco más de coraje para que sepan que los quieren como son y que crecerán fuertes y orgullosos.
Además, Colton explicó algunos de sus planes de futuro, entre los que se encuentra tener hijos, media docena en concreto. Y no los quiere tener solo. Supongo que pretendientes para ser el padre de sus hijos no le faltarán.
Comentarios desactivados en La realidad de las familias homoparentales, explicada por un niño en medio minuto…
Encantador vídeo, de solo 30 segundos de duración, en el que el pequeño Thiago explica de la forma más sencilla posible la realidad de las familias homoparentales. Un tema supuestamente “complejo” que según los contrarios a la igualdad LGTB los más pequeños no pueden entender…
El vídeo, originalmente compartido en Facebook por la madre del pequeño Thiago, Susana Galván, se ha viralizado en un par de semanas y ha sido recogido ya por numerosos medios latinoamericanos. “Los niños aprenden naturalmente las formas del amor”, es la frase con la que la mamá de Thiago acompaña el vídeo. No podemos estar más de acuerdo.
Comentarios desactivados en Dos películas que reflejan la realidad LGTB en comunidades cristianas conservadoras (II): “Henry Gamble’s Birthday Party”
Hace ya un tiempo os presentamos una película que reflejaba con finura la vivencia de la realidad LGTB en comunidades cristianas conservadoras: The Wise Kids (2011). Ahora nos ocupamos de otro filme que ofrece un retrato complementario, Henry Gamble’s Birthday Party (2015). Ambos largometrajes constituyen un cuadro extraordinario no solo de ciertas comunidades evangélicas de los Estados Unidos, sino de lo complejas que pueden ser las relaciones entre la realidad LGTB y la creyente, en particular la cristiana.
Stephen Cone es un director de cine independiente afincado en Chicago, gay y que creció en una comunidad baptista. Tras un periodo de alejamiento, descubrió que para hallar su voz debía volver a sus orígenes como gay en una iglesia evangélica. En particular, se sintió llamado a reflejar la realidad de las personas creyentes, y entre ellas de las personas LGTB. Ello ha dado lugar a dos películas notables, con muchos puntos en común pero acentos diferenciados: The Wise Kids, intimista y que presenta un retrato más amable, y Henry Gamble’s Birthday Party, una descripción más crítica. De la primera nos ocupamos en su momento, hoy dedicamos esta entrada a la segunda. En ambas películas Stephen Cone, además de director, es el guionista, lo que les da un carácter aún mayor de creación personal.
[Advertencia previa: esto pretende ser un breve ensayo sobre los temas tratados en la película; por ello, al igual que en el anterior filme, contiene inevitablemente spoilers].
Una familia aparentemente ejemplar
Si The Wise Kids presentaba una pequeña comunidad, Henry Gamble’s Birthday Party nos sitúa ante la familia del pastor de una megaiglesia evangélica. En apariencia todo es modélico: se trata de una familia ejemplar, que encarna los valores de la “mayoría moral” del cristianismo evangélico estadounidense. Está el pastor Bob Gamble, líder de la gran comunidad tras el fallecimiento del anterior pastor (que fue su mentor y es reiteradamente recordado en el film como una figura recordada y querida en su comunidad); su mujer, Kat, y sus dos hijos adolescentes, Henry y Autumn. Viven en una gran casa con piscina y jardín; en la que se desarrolla toda la acción de la película, que transcurre en un solo día.
Al igual que en The Wise Kids, Stephen Cone muestra una gran sensibilidad con la experiencia de las personas creyentes a la hora de presentar a sus personajes. Sus retratos son creíbles. Cuando Henry reza al principio de la película, es una auténtica oración la que contemplamos. Quien haya conocido a creyentes (no necesariamente fundamentalistas) los ve bien reflejados en los personajes de Cone. Una ausencia de caricatura que hace aún más potente su mirada crítica, al mostrarnos a personas con creencias reales que se enfrentan a un mundo que cada vez les es más ajeno, así como a sus propias inconsistencias.
Una fiesta perfecta en apariencia
Henry cumple 18 años y todo está preparado para una celebración modélica. Asisten los jóvenes de la congregación, sus progenitores y abuelos… Sin embargo, conforme avance el día, iremos percibiendo la realidad oculta tras tanta perfección aparente. Ya la primera escena muestra a Henry compartiendo su cama con su amigo Gabe la noche anterior. Este, tras hablarle de una chica que le gusta, le propone que se masturben. En apariencia, un juego de adolescentes heterosexuales. Sin embargo, ya en ese momento vemos que Henry mira a su amigo con interés especial.
A la mañana siguiente empiezan a llegar los invitados. Ya desde el principio los pequeños gestos dejan entrever incomodidades reprimidas. El signo más claro de estas fricciones solapadas es la división entre grupos. En primer lugar, entre un grupo religioso, los amigos de la iglesia, y otro secular, los amigos del instituto. A su vez, en el grupo religioso están los chicos adolescentes amigos de Henry y otros algo más mayores con responsabilidades de monitores en actividades, como campamentos. Por otro lado están los adultos, que desde las terrazas observan a los jóvenes en la piscina. Dos personajes no acaban de encajar en ningún grupo: Grace, sometida a una madre extremadamente puritana, y Ricky, un joven que genera incomodidad ya desde que se anuncia su asistencia a la fiesta. Se trata del hijo del alabado pastor que antecedió a Bob.
Las tensiones entre los grupos quedan claras. Por una parte, entre los religiosos y los seculares. Así, uno de los monitores le pregunta a una chica si va a la iglesia; cuando le responde que no, le pregunta si es creyente, a lo que ella le responde que cree en “muchas cosas”, pero él le insiste preguntando si cree “en algo así como Dios”. Otro momento de tensión se produce a propósito de las “universidades cristianas”, instituciones de marcado carácter confesional —mucho mayor del que podamos conocer en España— donde incluso se niega la teoría de la evolución. Una negativa que hace aflorar otra discusión. En particular, la realidad LGTB es uno de los principales motivos de división entre los seculares —que no ven problema alguno e incluso comentan con naturalidad los encuentros homosexuales de compañeros suyos— y los religiosos, que mantienen el clásico “odia el pecado, ama el pecador”, sin que puedan evitar incomodidad ante la mera mención del tema.
Pero hay más, pues la división también se da dentro de los jóvenes cristianos: entre los adolescentes y los monitores. La diferencia de edad es pequeña, pero claramente los más jóvenes se muestran más permisivos; algo que para los monitores solo pueden ser fruto de la “confusión”, especialmente sexual. Es con estos monitores —jóvenes de unos 20 años plenamente comprometidos con la causa del cristianismo conservador— con los que el director se muestra más crítico, dedicándoles una escena tensa que a la vez tiene una comicidad agridulce. Al constatar la —para ellos— preocupante situación de los adolescentes, deciden interrumpir la música favorita de Henry, coger la guitarra y cantar una canción cristiana de acción de gracias por su cumpleaños. El resultado, como era de esperar, es un desastre.
La otra parte de la acción la protagonizan los adultos. Entre ellos hay una tensión evidente entre quienes defienden una visión estricta de su moral y una opinión negativa del mundo “exterior”, y quienes como mínimo no lo tienen tan claro. Hay dos momentos clave. En uno de ellos, una de las mujeres comienza a hablar de lo terrible de la “condición sexual americana actual”, de cómo muchos acaban dedicándose a la prostitución y la “industria del entretenimiento”. Para ella no hay duda: es señal de un mundo decadente sin valores. Sin embargo, la madre de Henry no lo tiene tan claro: quizá haya factores sociales, lo cual no es precisamente bien recibido por su amiga más conservadora. Esta última es la madre de Grace, que permanece con el grupo de los adultos a pesar de su edad y de las evidentes ganas que tiene de unirse a la fiesta de abajo.
El otro momento tenso entre los adultos viene dado por la presencia de alcohol. La madre de Ricky y esposa del pastor fallecido ha traído vino, disimuladamente colocado al abrigo de los jóvenes pero también de los adultos más puritanos. En casa del pastor Bob no se bebe alcohol, no hay que dar mal ejemplo (olvidando, como recuerdan en el filme, que Jesús bebía…); por ello, no tienen copas y tienen que beber el vino en tazones. No obstante, a pesar de los esfuerzos por disimular, hay un momento en el que resulta claro que varios de ellos han consumido alcohol, ante la ira de la misma mujer que se lamentaba de la perversidad de la sociedad actual.
La sexualidad y la realidad LGTB: piedras de toque
El tema LGTB es uno de los grandes ejes de la película, presente en varios personajes y que da lugar a los momentos más intensos de la película. Por un lado, el propio Henry, hijo del pastor, que a lo largo del día se mueve en la ambigüedad. Está también Logan, un compañero de Henry en trance de aceptarse como gay. Manifiesta un claro interés en Henry y su emergente sexualidad no deja de causar apuro entre sus compañeros, así como fricciones con el propio Henry. Finalmente está Ricky, el hijo del pastor fallecido: un joven claramente atormentado y que no encaja con la figura de un padre pastor de una megaiglesia. Ricky intenta ser amable con todos, especialmente los monitores; busca su aprobación, aunque con un permanente nerviosismo y una evidente reticencia por parte de sus compañeros. Más tarde conoceremos el motivo: recientemente intentó suicidarse y en el campamento del año pasado pareció excitarse sexualmente en las duchas. Ser gay e hijo de un pastor ultraconservador no es tarea fácil. Todo un aviso para Henry.
La sexualidad y sus conflictos están presentes también en la hermana mayor de Henry, Autumn, y en su madre, Kat. Autumn estudia en una universidad cristiana y lleva un “anillo de pureza”, que expresa su compromiso de llegar virgen al matrimonio. Sin embargo, cuando llega su novio Aaron pierde los nervios, lo echa de casa y acaban teniendo una fuerte discusión. Como sabemos entonces, entre Aaron y Autumn ha pasado algo que, como mínimo, pone en cuestión su compromiso de virginidad. En cuanto a su madre, existe algo que no le deja participar plenamente de la supuesta felicidad que debe caracterizarles; así lo refleja el director con repetidos gestos pequeños a lo largo de la película.
La revelación de las verdades ocultas y alguna pequeña rebelión
Es al final el día cuando estallan todas estas tensiones subterráneas y conocemos los secretos cuidadosamente guardados. Así, una conversación nocturna entre Kat y su hija nos revela que Kat tuvo una aventura con el anterior y admirado pastor, el maestro de su marido, quien lo supo todo al decírselo la propia Kat. Su hija, ante tal revelación, decide dar un giro: llama de nuevo a Aaron y le propone que se quede con ella esa noche; algo parece haber cambiado en torno a sus ideas sobre la virginidad, y Aaron, que da claras muestras de querer sinceramente a Autumn, no puede disimular su alegría.
Madre e hija son también catalizadores de una transformación pequeña pero significativa. Tras la conversación, Kat aparece en bañador ante el grupo de los adultos y propone darse un baño. Autumn le sigue, pero también Grace, ante el estupor de su estricta madre; eso sí, se atreve sólo a mojarse los pies en la piscina: superar los miedos lleva tiempo. Es también Kat quien le propone a su hijo Henry poner la selección de música que tan cuidadosamente han trabajado. Por unos instantes, se da una liberación de corsés que no todos saben cómo asimilar.
Con todo, las revelaciones más intensas vienen a propósito de la realidad LGTB. Ricky se queda encerrado en el baño, lo que le hace perder el precario equilibrio psicológico que ha mantenido durante todo el día. No puede más, toma una cuchilla y se autolesiona en la cara. Ello produce una enorme conmoción en todos, parando en seco el ambiente festivo suscitado por la iniciativa de Kat de bañarse. Se produce entonces el único momento en que se verbaliza en público una clara discrepancia: ante la visión de Ricky, uno de los hombres más mayores (marido de quien no paraba de quejarse sobre el mundo decadente) no puede más y dice en voz alta ante todos: “¡Lo estamos haciendo todo mal!”, y a continuación se dirige a Logan y le dice también en voz alta: “¿Tú eres gay, verdad? ¡Perfecto, está bien! ¡Así es como Dios te creó! ¡A la mierda!”.
Las miradas de Logan y Henry en sendos primeros planos no pueden ser más elocuentes. Y es que las autolesiones de Ricky también parecen haber dejado huella en Henry: al final del día, sorprende a Logan proponiéndole que se quede a dormir esa noche. Ya en la cama, y tras unos momentos de vacilación, Henry le pregunta a Logan si querría que se besaran, pues “quizá estaría bien“. Logan acepta y Henry se acerca para besarlo. No sabemos qué ocurrirá después, pero está claro que ya nada volverá a ser igual en esa comunidad de pretendidos perfectos.
La película, para quienes queráis disfrutarla, está fácilmente accesible en sitios como Netflix. Además de la calidad de su guión, tiene una realización muy cuidada y una gran banda sonora; una muestra de cómo una película de presupuesto modesto puede alcanzar alto nivel de calidad. Como en la ocasión anterior, os dejamos con el trailer:
Comentarios desactivados en Marco Berger: «Ser gay no es fácil para un montón de personas»
Taekwondo – Foto: uso permitido
“Taekwondo” es la quinta película del realizador argentino Marco Berger. Luego de ser galardonado con el Premio Sebastiane por su anterior producción, “Mariposa”, el director habla con Universo Gay sobre su nueva cinta.
Por Ariel Alan
Esta semana, el director argentino Marco Berger estrena en Buenos Aires su quinta película, “Taekwondo”. La cinta que realizó junto a Martín Farina está protagonizada por Gabriel Epstein y Lucas Papa. Completan el elenco Nicolás Barsoff, Francisco Bertin, Arturo Frutos, Andrés Gavalda, Juan Manuel Martino, Darío Miño y Gaston Re. El film que había sido presentado en el Festival de Cine Independiente Bafici, continúa recorriendo un camino que la llevará a diversas salas del mundo. Cabe recordar que el realizador recibió el Premio Sebastiane a la producción latina LGTB más destacada por su anterior película, “Mariposa”.
Sinopsis de «Taekwondo«: Fernando está de vacaciones con sus amigos en una quinta en Ezeiza. Descansan en la pileta, toman alcohol, fuman, y sacan a la luz sus intimidades más profundas mientras exhiben una libertad lúdica, como si fueran niños en una colonia de vacaciones.
– ¿Cómo y a partir de qué surgió la idea de contar esta historia?
Me llamaba mucho la atención los videos que veía de las vacaciones de amigos, en donde se jugaba con los cuerpos y estaba como la desnudez en juego. Están desnudos, se agarran las bolas y se dicen “silvá”. Y quería mostrar ese universo. Supongo que con el prejuicio de que había algo escondido como gay ahí. Pero descubrí con el tiempo que tienen que ver con algo más lúdico. Que la represión sexual viene por otro lado. Eso tiene más que ver con jugar y permitírselo. No hay mujeres y la desnudez, siendo heterosexual es un juego.
– ¿Cómo fue el desarrollo del rodaje y se fue creando esa “camaradería” que se muestra en pantalla? La película se filmó en nueve días. Estuvimos todos viviendo en una misma quinta, que yo ya conocía y por eso escribí el guion. Muchas de las cosas que pasan en la película tienen que ver con el espacio. Tenía muchas habitaciones, así que cada uno estaba tranquilo, con otro actor. Y lo que era interesante, como es tan coral la película, que los primeros días filmábamos con un par de actores por un lado, y otros estaban en la pileta o haciendo otra cosa. Y eso generó una empatía entre todos. Una pequeña amistad que se volvió real. Hubo una buena onda entre todos que se terminó viendo en la pantalla.
– ¿Creés que aún le falta a la sociedad, o a cierta parte, para la aceptación de la diversidad, que hace que haya personas, como algunos de tus personajes, llamados “tapados”?
El cambio social fue enorme, pero ser gay no es fácil para un montón de personas. Tampoco es fácil que en un grupo de amigos alguien diga de un día para otro que es gay. Mas cuando comparten esa intimidad de irse de vacaciones juntos. Muchas veces el miedo es que no lo inviten denuevo a jugar al futbol o que lo dejen un poco apartado. Hay todavía un prejuicio que hace que la gente se comporte diferente, y no pueda expresar lo que le pasa realmente.
– ¿Está pensado el estreno en España, lugar en donde te han premiado con el Sebastiane?
Me encantaría estrenarla en España. En algún festival seguramente esté y comercializarla aun no lo sé. En Francia, Alemania, Inglaterra, Holanda e Italia, ha ocurrido, pero nunca en España, a pesar del idioma. No sé bien cuál es la explicación. Quizás porque buscan un cine un poco más comercial, y esto no lo es. Es más cine de autor.
Comentarios desactivados en Bud Light, una cerveza que nos anima a abrazar la diversidad de género
La cervecera más importante de EEUU ha lanzado un nuevo spot que es todo un guiño para el colectivo LGTB. Protagonizado por Seth Rogen y Amy Schumer, el anuncio se muestra a favor de la diversidad de género al proclamar que las únicas cosas que deberían tener etiquetas son las cervezas y no las personas.
Budweiser tiene un largo historial de anuncios cercanos al colectivo LGTB. Desde GLAAD han afirmado que la cervecera lleva desde la década de los noventa fomentando la inclusión en sus spots, algo que han vuelto a hacer en su nueva campaña.
‘Labels’aprovecha que EEUU se encuentra en la vorágine de la campaña presidencialista entre Hillary Clinton y Donald Trump para lanzar su propio manifiesto político: fuera etiquetas.
En un spot protagonizado por Amy Schumer y Seth Rogen y aderezado con tantas cucharadas de humor como de conciencia, la empresa nos anima a abrazar la diversidad de género.
»Las etiquetas son para la cerveza, no para la gente»… un poderoso mensaje que sabe a lúpulo, cebada e inclusión.
Comentarios desactivados en La BBC se disculpa por un comentario homófobo durante la cobertura de los JJ.OO.
He de reconocerte, querida amiga lectora, que a veces me cansa un poco hablar tanto de homofobia. Tía, qué pesadilla. Y cuando veo noticias como ésta siento la tentación de decir “bah, tampoco es para tanto“.
Pero cuando ayer saltó la polémica por lo de la canción de Molotov en las fiestas de Lavapiés me di cuenta de que hay muchísima gente (a la que probablemente este artículo no le va a llegar, pero nunca se sabe) que aún no ha entendido lo que es la homofobia. Me lo decía @kortvex, el jefe de BuzzFeed España por Twitter: “la gente cree que la homofobia es ir pegándole a maricas. Y si no lo hacen ya están libres de pecado.”
Y es que homofobias hay muchas, y de muchos tipos. Igual que machismos hay muchos. Y si hablamos de micromachismos también podemos hablar de microhomofobias. Son comentarios tontos, probablemente sin intención de hacer daño, pero que lo hacen; son actitudes simples como una risita nerviosa cuando te cruzas con una pareja gay cogida de la mano. La gente que comete esas microhomofobias probablemente no se consideran homófobos en absoluto, pero lo están siendo.
Y sí, Antonio Maestre, lo digo yo porque soy gay y porque lo que te voy a contar ahora, por ejemplo, me molesta. Si a ti no te molesta a lo mejor es porque NO ERES MARICÓN.
El otro día la BBC estaba retransmitiendo los cuartos de final de tenis femenino en las olimpiadas de Rio cuando la cámara empezó a enfocar a diferentes parejas del público en una especie de Kiss Cam (Ya sabes, el realizador enfoca a una parejita que se ve en la pantalla del estadio y se tienen que dar un beso).
Durante ese momento el comentarista de la BBC, Paul Hand, fue diciendo lo “adorable” que resultaba ese momento. Incluso bromeaba cuando una pareja estaba tan enfrascada mirando sus móviles que ni se daban cuenta de que estaban en pantalla. Y entonces, de repente, el comentario:
Esperemos que no enfoquen a dos tíos sentados uno junto al otro“
Here’s Paul Hand’s kiss-cam commentary from the Kuznetsova v Konta match. #tennis (sorry for poor quality) pic.twitter.com/Dhv1o1fvnu
Las reacciones en Twitter de gente indignada con Hand y con la BBC no se hicieron esperar. “Alguien debería decirle a Paul Hand que no hay nada malo en que dos tíos se den un beso“, decía un usuario. La reacción fue tal que la propia cadena, a través de un portavoz, ha pedido disculpas a todas las personas que se hayan sentido ofendidas por un “comentario imprudente“. Al que no llamaremos “homófobo” porque Paul Hand no es homófobo, seguro que tiene muchos amigos gays y son bellísimas personas.
El caso es que probablemente Paul Hand no se considere una persona homófoba. Y ese “espero que no enfoquen a dos tíos” no lo percibió como una broma homófoba. Pero lo era. Lo que pasa es que es un tipo de homofobia tan arraigado en nuestra sociedad que al que no le afecta directamente (es decir, al maricón) le cuesta percibirla como tal.
El problema es que cuando se lo señalas, cuando les dices que lo que acaban de decir es ofensivo, en lugar de replantearse las bromas que hacen se ponen a la defensiva y te montan el cristo de la… exacto, “libertad de expresión“.
Comentarios desactivados en Organización universitaria LGTB de Euskadi organiza un concurso con la bisexualidad como tema central
La asociación de estudiantes Liga LGTB propone este concurso cuyo objetivo es visibilizar y trabajar la bisexualidad.
El objetivo del concurso, organizado por la asociación de estudiantes Liga LGTB de la Universidad del País Vasco, es visibilizar y trabajar la bisexualidad a través de la fotografía y el relato.
El plazo para participar cierra el 31 de agosto de 2016.
2016 es el año por la visibilización del colectivo bisexual. La asociación de estudiantes Liga LGTB de la UPV/EHU ha querido sumarse con la iniciativa “VISI(BI)LIDAD”, un concurso de temática bisexual. Hay dos ramas diferentes en las que se puede participar: por un lado, la categoría de fotografía y, por otro lado, la de relato.
Para participar en la categoría de fotografía, se deberán tomar imágenes que muestren contenido, escenas o mensajes relacionados (objetiva o subjetivamente) con la bisexualidad.
En el caso de la categoría de relato, habrá que redactar un texto o historia breve (de dos a ocho páginas) cuyo contenido trate (objetiva o subjetivamente) la bisexualidad.
Las fotografías y relatos deberán remitirse vía e-mail a lgtbliga@gmail.com antes del 31 de agosto de 2016. Una misma persona podrá participar en ambas categorías, pero podrá resultar ganadora solamente en una de ellas.
Bases del concurso
Los participantes deberán remitir sus fotografías o relatos, pudiendo participar en ambas categorías, pero resultando ganadores de una única de ellas. El veredicto se publicará en la web de la asociación el 7 de septiembre de 2016.
Sólo se aceptarán candidaturas que contengan nombre, apellidos, DNI, y en su caso, estudios que se estén cursando en la UPV¬EHU (a efectos de puntuación, como más abajo se explica) y el curso académico en el que se esté.
En cuanto a los ‘’alias’’ y pseudónimos, se han de adjuntar obligatoriamente los datos anteriormente citados y destacados en negrita (nombre, apellidos, DNI, y en su caso, estudios que se estén cursando en la UPVEHU), con el matiz de que se puede adjuntar, el que así lo desee, el pseudónimo para las comunicaciones públicas, pero no así las que le vinculen con la asociación.
Concurso de fotografía
Fotografía y escenas con contenido o mensaje relacionado con la bisexualidad y envíarlas a lgtbliga@gmail.com con el título “Visi(BI)lidad fotos” junto con tu nombre, apellidos, DNI, teléfono de contacto y email de contacto.
Bases: 1. Está prohibido usar imágenes de internet. 2. No están permitidos los contenidos +18. 3. La edición queda limitada a recorte, iluminación y limpieza de ruido. 4. En caso de aparecer menores de edad deben tener consentimiento de sus tutores legales. Para ello se adjuntará un documento con la foto con el siguiente contenido: a. Fecha. b. Texto propio de la autorización. c. Firma y DNI de los tutores. d. Teléfono de contacto al que llamarán para verificar que el permiso ha sido otorgado.
Consultar el resto de las bases en el siguiente link.
Las fotografías y relatos deberán remitirse vía e-mail a lgtbliga@gmail.com antes del 31 de agosto de 2016. Una misma persona podrá participar en ambas categorías, pero podrá resultar ganadora solamente en una de ellas. Las bases del concurso pueden observarse en la página web de la asociación.
Comentarios desactivados en La actriz Kristen Stewart sale del armario: “Estoy muy enamorada de mi novia”
La actriz estadounidense Kristen Stewart, protagonista de la conocida saga Crepúsculo, ha reconocido públicamente su bisexualidad, tras hablar abiertamente de la relación que mantiene con la productora Alicia Cargile. “Ahora mismo estoy muy enamorada de mi novia. Hemos terminado y vuelto un par de veces, pero siento que por fin puedo sentir de nuevo”, confesó en una entrevista concedida a la edición británica de la revista ELLE, que saldrá el próximo mes de septiembre.
Stewart, quien durante varios años mantuvo una relación sentimental con su compañero de reparto Robert Pattinson, se había mostrado siempre bastante celosa de su vida privada. Sin embargo, en marzo de este año la actriz se dejaba ver junto a su novia en ese momento, la cantante francesa Stéphanie Sokolinski (Soko), con la que fue fotografiada besándose. No obstante, no quiso confirmar ni desmentir esta relación, que terminó en mayo.
Hasta ese momento, no estaba confirmado que Stewart estuviera fuera del armario, si bien es cierto que, en respuesta a una pregunta acerca de su sexualidad el año pasado, ella hizo alusión a los rumores diciendo: “Googléame, no me escondo”. Asimismo, su madre, Jules Stewart, también aludió a la bisexualidad de su hija en una entrevista con The Sunday Mirror: “¿Qué es lo que no es aceptable de que [Kristen] tenga ahora una novia?”.
Ahora, ha sido la propia actriz la que ha querido poner fin a la rumorología acerca de su orientación sexual. En una entrevista esta semana con Elle Reino Unido, Stewart admitía directamente que estaba “saliendo con chicas” por primera vez. “Cuando salía con un chico, escondía todo lo que hacía porque sentía que todo lo que tenía que ver con mi vida personal era trivializado, y eso no me gustaba“, dijo.
Sin embargo, la actriz habló de cómo cambió todo en su vida cuando empezó a salir con chicas. “Yo estaba como, ‘En realidad, ocultar esto sostiene la implicación de que no lo tengo superado o que me avergüenzo de ello’, así que tuve que alterar la forma en que me mostraba en público. Eso facilitó mi vida y soy mucho más feliz”, confesó.
Comentarios desactivados en El mejor truco de ‘Harry Potter’: Reducir los prejuicios
Un estudio llevado a cabo por investigadores de cuatro universidades europeas nos ofrece un motivo más para recomendar la lectura de ‘Harry Potter’. Y es que el estudio ha confirmado que los lectores de la saga tienen una carácter más empático con comunidades estigmatizadas.
La magia de Harry Potter regresa a las librerias. El octavo libro de la colección, que saldrá en España el próximo septiembre bajo el nombre ‘Harry Potter y el niño maldito’, está protagonizado por Albus Severus Potter, hijo del propio Harry y de Ginny Weasley, y se trata de una adaptación de obra teatral del mismo título, realizada con Jack Thorne y John Tiffany.
Las cifras confirman que la magia de Harry Potter ha marcado a toda una generación. La saga ha vendido más de 450 millones de ejemplares, se ha traducido a más de 77 idiomas y ha generado un gigante cultural cuya marca está valorada en más de 15.000 millones de dólares.
Sin embargo, ni las cifras de vértigo, ni los partidos de quidditch, ni los trucos de la varita ni el Ministerio de la Magia pueden competir contra el mejor truco de magia de la saga: el de crear una generación que se aleja de los prejuicios hacia los colectivos estigmatizados.
Un revelador estudio
Esta ha sido la conclusión a la que han llegado investigadores de las universidades de Modena, Padova, Verona y Greenwich, tras realizar un estudio con los lectores de ‘Harry Potter’ y que ha sido publicado en la prestigiosa Journal Of Applied Social Psychology.
El estudio llega bajo el inequívoco título de ‘The greatest magic of Harry Potter: Reducing prejudice’ y se encarga de resaltar las diferentes actitudes de los jóvenes que han leído la saga del mago.
Según confirma el estudio, los estudiantes que habían seguido sus historias y se sentían identificados con el héroe mostraban una mayor tolerancia hacia las personas del colectivo LGTB.
No solo eso, el estudio muestra que lxs lextorxs de Harry Potter también tienen una clara tendencia a empatizar y alejarse de los prejuicios que marcan a otros colectivos como los inmigrantes y los refugiados.
Un estudio que confirma las palabras de la propia creadora de este mágico universo. En diciembre de 2014, J.K Rowling le respondió a un fan que le preguntó si en la escuela de hechizos había estudiantes LGTB.
J.K. Rowling respondió con un rotundo: »por supuesto’‘. No dio el nombre de algún estudiante en el libro que pudiera ser gay, lesbiana, bisexual o transexual. La autora acompañó la respuesta con un mensaje que decía »Si Harry Potter nos ha enseñado algo es que nadie debe vivir en un armario».
Comentarios desactivados en Experimento social: Homofobia en la playa
¿Os acordáis de aquella moda de grabar experimentos sociales en los que veíamos la reacción de la gente en la calle cuando una pareja gay paseaba tomada de la mano por distintas ciudades que empezó con un vídeo grabado en Moscú? Pues siguiendo esa estela, en Italia han tenido una idea aún mejor y han grabado esta cámara oculta en una playa del sur del país en la que una pareja de chicos se están abrazando y besando en su toalla. Lo que podría ser un día de verano como cualquier otro se complica cuando aparece un actor que finge estar muy ofendido por lo que está viendo. Lo más interesante del vídeo es que este supuesto indignado funciona como cebo, animando a los que le rodean a que den su opinión sobre lo que están viendo.
El actor que hace de homófobo está completamente metido en su papel y empieza su intervención con un “Perdona… ¡me parece una vergüenza que vengáis aquí a imponernos esto!” y después, como si estuviera buscando apoyos entre los que le rodean, empieza a preguntar: “Señora, ¿a usted le están molestando?” Lo más grave y triste es que son varias las personas que (éstas sin ser actores, ojito) contestan que sí, que la pareja les está molestando; otro dice que “vienen aquí y se besan” (estamos seguros de que este señor no ha besado jamás a nadie en una playa, ¿verdad?); y un tercero ya, enardecido por la conversación y lo que está oyendo, lanza el topicazo de que “hoy en día hay demasiada libertad” (¡y mucho libertinaje!, le faltó decir). Las frases que se oyen en el vídeo son todo un festival de tópicos homófobos y que no estarían fuera de lugar en un desfile del Orgullo Hetero, como “habiendo chicas tan guapas, ¡estos maricones! … pero nosotros ya nos vamos dentro de poco“. No, lo hemos comprobado y el que decía esto no era Álvaro Ojeda de vacaciones en Italia…
Por supuesto, muchos usan la excusa de que no es algo que a ellos les afecte, pero que lo hacen por los niños: “Este es el mundo de hoy, ya se lo he explicado a mis hijos, pero deberían tener un poco de pudor” o “antes los sentimientos estaban más … ocultos“, dice otro. Lo que más nos molestó viendo el vídeo es ver cómo poco a poco la situación se va yendo de las manos amparada por la barra libre homofóbica, y aunque muchos no dicen nada, los comentarios desagradables van aumentando.
En un momento dado, el gancho que hace de homófobo militante se acerca a la pareja y comienza a preguntarles si no hay otra playa a la que puedan ir o si no tienen casa en la que estar, mientras continúa animando a los que le rodean a participar. Y en ese momento otro bañista se acerca a la pareja con actitud agresiva, les dice que el otro chico ha sido amable con ellos (porque en su concepto de la convivencia ser amable es acosar verbalmente, por lo visto) y que se vayan a las rocas a hacer esas cosas, porque “os lo estamos diciendo por los niños“.
Entonces, la pareja de hombres decide marcharse y a nadie parece importarle mientras los chavales recogen sus cosas y se van de la playa. Sólo en el último momento aparece una chica que dice estar escandalizada por todo lo que ha visto y les invita a sentarse junto con sus amigos bajo su sombrilla, ya que ellos no tienen ningún problema y que no tienen por qué irse. Antes de terminar el vídeo, los actores se presentan como tales, explican dónde estaban las cámaras y agradecen a nuestra heroína el gesto de defender a la pareja. Hermosa actitud humana que debería ser la norma pero que, al menos en las playas del sur de Italia, parece que no lo es.
Da mucha pena ver este tipo de reacciones en un país de la Europa occidental, en el que da toda la impresión de que la homofobia sigue siendo algo aceptado socialmente, aunque lo realmente triste es que no nos sorprende mucho viendo todo lo que viene desde Italia. Aquí hablamos de una cámara oculta protagonizada por un actor que hace de homófobo, pero no es muy difícil encontrar en la prensa italiana noticias que hablen de episodios parecidos que hayan ocurrido en la vida real, como este de Catania (en la isla de Sicilia) en el que echaron a un joven gay de la playa cuando pretendía pasar un día con sus amigos.
Tristemente esto no es más que uno de los múltiples indicadores que nos muestran por qué Italia es uno de los países socialmente más atrasados de Europa. Y lo que es peor, que lo sea más que hace unas décadas; ¡Si Pasolini levantara la cabeza!…
Comentarios desactivados en “The Arrow”, preciosa pieza de baile y acrobacia que muestra el amor entre dos hombres
Traemos hoy a la página otra muestra de arte de las que de vez en cuando nos gusta disfrutar. Se trata de The Arrow, una “sorprendente representación visual de una sencilla historia: dos artistas que se enamoran”.
Una pieza de baile y acrobacia ideada por Matthew Richardson y protagonizada por el propio Richardson y Francis Perreault, y que sirve además de homenaje a “nuestros hermanos y hermanas perdidos en Orlando”. La canción que suena de fondo es Arrow, de The Irrepressibles.
Comentarios desactivados en Amor es Amor, un vídeo donde varios niños dan una lección de tolerancia
El amor es algo que a todo el mundo le gusta, algo que celebrar y algo que se persigue en la vida, en definitiva, el amor es amor. Pero a medida que nos vamos haciendo adultos parece que a veces a muchos se les olvida lo que realmente significa; y para cierta gente no todo tipo de amor es correcto. Muchos no entienden el amor entre personas del mismo sexo, incluso además de no aceptarlo también públicamente lo desaprueban. Pero esa gente quizá no recuerde la importancia que tiene el amor que, al fin y al cabo, es un sentimiento positivo con el que nadie hace daño al resto por amar.
Por ese motivo la Youtuber mexicana Eva de Metal ha creado este emotivo video en el que, con el título Amor es Amor, ha reunido la opinión de varios niños sobre el amor entre personas del mismo sexo. Y es que quizá los pequeños puedan dar muchas lecciones a más de uno sobre lo que realmente es importante en la vida.
Aquí tienes el enternecedor vídeo con el que en menos de un mes Eva de Metal ha conseguido más de 180 mil visitas, convirtiéndolo en viral.
Comentarios desactivados en «Star Trek: más allá»: homosexuales en familia sí, besos entre ellos no
Tras confirmar que su personaje sale del armario en «Star Trek: más allá», donde se le muestra junto a su pareja y la hija de ambos, John Cho revela que se ha suprimido un beso que se producía entre los dos hombres cuando se reencuentran tras un viaje intergaláctico.
Por Luis M. Álvarez
Por mucha controversia que haya causado entre los miembros del reparto original y los del reboot, Hikaru Sulu es homosexual en Star Trek: más allá (Star Trek: beyond, 2016, Justin Lin, EE.UU.). En la película se le muestra con toda naturalidad como un padre de familia junto a su pareja, un hombre asiático con el que tiene una hija. Por mucho que incluso J.J. Abrams haya alabado la inclusión de la comunidad LGTB en el universo trekkie, se abre ahora el debate de la corrección política al revelar John Cho que se habría rodado un beso homosexual, que se habría finalmente suprimido en la mesa de montaje.
Homosexual y asiático
«Había un beso que creo que ya no está. No era una sesión de besos. Estamos en el aeropuerto con nuestra hija. Era un beso de bienvenida. Estoy realmente orgulloso de esa secuencia, porque era bastante difícil», declara John Cho respecto a un beso que supone ha suprimido del montaje final de la película, a pesar de que no fue una secuencia fácil de rodar. «Obviamente, acabo de conocer a la niña, y Doug no es actor. Sólo quería que pareciera convincentemente íntimo. Somos dos heterosexuales y tenemos que mostrar una relación de amor, conseguir una intimidad. Fue duro hacerlo sobre la marcha. Tuvimos que abrirnos. Salió bien, desde mi punto de vista», concluye Cho explicando que la sexualidad de su personaje le proporciona un poco de personalidad.
Si la idea de incluir un personaje homosexual surge de Simon Pegg y Justin Lin, es el propio John Cho quien demanda que el actor que interprete a su pareja fuera asiático. «Siempre sentí que era más duro ser gay y asiático que cualquier otra combinación», comenta mientras que explica que la dureza del estigma cultural entre los chicos asiáticos gays de su entorno personal, «sería conveniente que en el futuro fuera muy parecido a lo que tendemos a ver en las familias heterosexuales». Y así es como la persona elegida para interpretar a su pareja fue Doug Jung, guionista de la película junto a Pegg, lo cuál sirve también para reforzar la decisión de los guionistas de incluir un personaje homosexual.
¿Reivindicación LGTB o corrección política?
Pero más allá del debate de incluir un nuevo personaje homosexual o que saliera del armario uno de los personajes clásicos que ha enfrentado a George Takei, quien interpretara el personaje en la serie de televisión original creada por Gene Roddenberry y la saga cinematográfica que la continuara, quien considera que no deberían haber cambiado el espíritu heterosexual de su personaje, y a Simon Pegg, guionista de la película que publicaba una rotunda respuesta defendiendo su punto de vista, secundado por el propio Cho y otros miembros del reparto, así como el propio J.J. Abrams, quien celebra y valora la decisión muy positivamente, surge ahora un nuevo debate: ¿estamos ante una auténtica reivindicación de la comunidad LGTB o ante un ejercicio de cosmética dentro de la corrección política para cubrir el cupo de la inclusión?
No es este el único beso homosexual que se cae de una película en la mesa de montaje, recientemente pasaba también en La leyenda de Tarzán (The legend of Tarzan, David Yates, 2016, EE.UU.), donde se producía una beso «inconsciente» entre Christoph Waltz y Alexander Skarsgård que dejaba patidifusos a los asistentes a los pases de la película con público previos a su estreno, motivo por el que fue suprimido a pesar de que a sus creadores les había encantado. En muchos casos, no es el beso en sí, sino la manera de introducirlo porque sin beso, sólo con una mirada, la secuencia homosexual de Independence Day: contraataque (Independence day: resurgence, Roland Emmerich, 2016, EE.UU.) resultaba más cómica que intensa, todo lo contrario que aquel beso que Ryan O’Neal y Godfrey Quigley en Barry Lyndon (Stanley Kubrick, 1976, Irlanda, Reino Unido & EE.UU.).
Las dudas se resolvieron ayer (viernes), 22 de julio en los Estados Unidos, estando el estreno de Star Trek: más allá previsto para el 19 de agosto en España.
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Este cortometraje dirigido por Rhys Chapman y protagonizado por Chris Mason nos lleva hasta la historia de una estrella del fútbol que se debate entre hacer pública o no su homosexualidad en un ámbito rodeado de discriminación. Una historia que se centra en uno de los principales rémoras del fútbol: la homofobia.
‘Wonderkid’ aborda uno de los temas más importantes de fútbol: la homofobia. Protagonizada por Chris Mason, la película se sumerge en el debate interior de un jugador profesional de fútbol gay.
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