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Archivo para Jueves, 4 de julio de 2019

Confianza

Jueves, 4 de julio de 2019

Del blog Amigos de Thomas Merton:

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“Nosotros no vemos el camino que nos queda por delante. Parece oscuro, pero Dios es el Señor de todos los destinos, y Su voluntad es amor. Dejemos, pues, de lado todo lo demás y confiemos plenamente en Él, entregándonos nosotros mismos a Su amor, pidiéndole que nos ilumine y nos guíe en el camino de la acción positiva, si es que tal acción es viable. Por lo demás, hemos de tener gran paciencia y una fidelidad inquebrantable a Su voluntad y a nuestros ideales”.

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Carta a Evora Arca de Sardinia,
en Witness to Freedom

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"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , ,

“¿Eucaristía o celibato? “, por José Mª Castillo

Jueves, 4 de julio de 2019

pasion-de-jesucristo-ultima-cena-500x196De su blog Teología sin censura:

Ante el hecho de tantos cristianos que se tienen que quedar sin Eucaristía cada semana, por falta de presbíteros, hay quienes sospechan, esperan o temen que el Papa pueda tomar una decisión inesperada

Esta posible decisión, a unos les da miedo, mientras que a otros les entusiasma

Estos días, en vísperas del Sínodo de la Amazonía, se habla y se sospecha que el Papa Francisco pueda tomar una decisión inesperada, decisiva, sorprendente. Ante el hecho de tantos cristianos, que se tienen que quedar sin Eucaristía cada semana, por falta de presbíteros, hay quienes sospechan, esperan o temen que el Papa pueda cortar por lo sano y, en consecuencia, pueda decidir que se ordene como presbíteros a hombres casados o a mujeres o vaya Vd a saber.

Esta posible decisión, a unos les da miedo, mientras que a otros les entusiasma. Unos se aferran a la tradición secular de la Iglesia en lo relativo al celibato sacerdotal. Otros recuerdan la vieja tradición de los “viri probati”. En unos hay malestar. En otros, esperanza…. Total, un lío y un lío importante.

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Dado que, en la Iglesia hemos llegado a esta situación, yo me pegunto: Pero ¿es que estamos locos? ¿hemos perdido el sentido de lo más elemental? ¿de veras, andamos así de extraviados en la Iglesia?

Me planteo estas preguntas por una razón muy elemental: ¿qué instituyó Jesús? ¿la Eucaristía? ¿o el celibato de los curas? Entonces, ¿qué es más importante? ¿ser fieles a Jesús? ¿o ser fieles a lo que se inventó en el concilio de Elvira, por un pequeño grupo de obispos que se reunieron (según parece) en el actual barrio del Zenete, en Granada?

Es duro lo que voy a decir. Pero no puedo callarme. Andamos tan desnortados, que vemos como algo lógico que se dude si darle la razón al Evangelio a dársela a los chamanes del Norte de Asia, que según parece (E. R. Dodds), dieron pie para que los estoicos del s. V (a. C.) pusieran en marcha el “puritanismo” de la cultura occidental.

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El Papa canonizará al Cardenal Newman el 13 de octubre

Jueves, 4 de julio de 2019

20090430cnsbr00243.jpgCardenal del siglo XIX convertido del anglicanismo

El 19 de septiembre de 2010 fue beatificado por el papa Benedicto XVI, quien reconoció su admiración por la llamada “teología de la conciencia”

El 12 de febrero de este año, Francisco aprobó un segundo milagro por intercesión del beato

El papa Francisco presidió este lunes en la Sala Clementina del Palacio Apostólico, el consistorio ordinario público para la canonización de cinco beatos, entre ellos John Henry Newman, cardenal de la Santa Iglesia Romana, fundador del Oratorio de San Felipe Neri en Inglaterra.

También será canonizada la Madre Giuseppina Vannini fundadora de las Hijas de San Camilo.

Los restantes beatos que serán proclamados santos son María Teresa Chiramel Mankidiyan, fundadora de la Congregación de las Hermanas de la Sagrada Familia; Dulce Lopes Pontes, de la Congregación de las Hermanas Misioneras de la Inmaculada Concepción de la Madre de Dios, y Margarita Bays, virgen, de la Tercera Orden de San Francisco de Asís.

Durante el Consistorio, el Papa decretó que los cinco nuevos beatos sean inscriptos en el Libro de los Santos el domingo 13 de octubre próximo.

John Henry Newman, nació en Londres el 21 de febrero de 1801 y murió en Edgbaston, Inglaterra, el 11 de agosto de 1890.

Ordenado sacerdote en la Iglesia Anglicana, a los 44 años se convirtió a la Iglesia Católica en la que fue ordenado sacerdote el 30 de mayo de 1847 e ingresó en el Oratorio de San Felipe Neri, cuya congregación estableció en Inglaterra; fundó una universidad católica en Dublín (Irlanda) y supervisó una nueva traducción de la Biblia.

El 12 de mayo de 1879 el papa León XIII lo creó cardenal. Falleció el 11 de agosto de 1890 a la edad de 89 años. El 19 de septiembre de 2010 fue beatificado por el papa Benedicto XVI, quien reconoció su admiración por la llamada “teología de la conciencia”. Su festividad se celebra el 9 de octubre.

El 12 de febrero de este año, Francisco aprobó un segundo milagro por intercesión del beato John Henry Newman, quien ahora será proclamado santo.

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Pero… ¿Quién era en realidad Newman? Para esclarecerlo, publicamos este artículo de la página Santos Queer que ya publicamos y se perdió tras el hackeo de nuestra página:

Beato John Henry Newman y Ambrose St. John:

Un santo gay y su “luz terrenal” comparten una amistad romántica

newman and ambrose 500 pxUna foto rara de John Henry Newman y Ambrose St. John juntos

John Henry Newman fue un  sacerdote erudito muy conocido como el británico convertido al catolicismo-romano más famoso del siglo 19. Newman fue beatificado en 2010 en medio de la especulación desenfrenada que era gay. El día de su festividad es hoy, 11 de agosto, en la Iglesia Anglicana y el 9 de octubre en la Iglesia Católica Romana.

Newman y otro sacerdote, Ambrose St. John, vivieron juntos durante 32 años y comparten la misma tumba. Algunos dicen que compartían una “amistad romántica” o “la vida comunitaria”. Es probable ambos tuvieran una orientación homosexual al tiempo que guardaban la abstinencia sexual. Newman describe St. John como “mi luz terrenal.” Ambos eran inseparables.

Newman (21 de febrero 1801 – 11 de agosto 1890) es considerado por muchos como el más grande pensador católico-romano del mundo de habla Inglés. Nació en Londres y fue ordenado como sacerdote anglicano. Se convirtió en uno de los líderes del Movimiento de Oxford, el cual tenía como objetivo volver la Iglesia de Inglaterra a muchas de las tradiciones católico-romanas. El 9 de octubre 1845 se convirtió al catolicismo romano. Aunque tuvo que renunciar a su puesto como profesor de Oxford debido a su conversión, al final alcanzó el rango de cardenal.

Ambrose Saint John (1815 -1875), aparentemente conoció a Newman en 1841. Vivieron juntos durante 32 años, comenzando en 1843. St. John era cerca de 14 años más joven que Newman. Comparo su encuentro con St. John como el una  pareja del mismo sexo bíblica: Ruth y Naomi . En las propias palabras de Newman, St. John “llegó a mí como Ruth llegó a Naomi” durante los difíciles años justo antes de salir de la iglesia anglicana.

Después de ambos convertirse juntos al catolicismo romano, estudiaron en Roma, donde fueron ordenados sacerdotes al mismo tiempo. Cuando St. John se confirmó en la fe católica romana, preguntó si podía hacer un voto de obediencia a Newman, pero la solicitud fue rechazada. Newman recordó sus primeros años de esta manera:

“Desde el primer momento me amo con una intensidad que era inexplicable. En Roma, hace 28 años, siempre estaba trabajando para mí y aliviándome  de todos mis problemas, que al ser joven y de aspecto sajón, todos lo llamaron mi ángel de la guarda”.

Newman and St John portrait 1847Retrato de John Henry Newman (a la derecha) y Ambrose Saint John (a la izquierda) por Maria Giberne, 1847

Un retrato de Newman y St. John, juntos en Roma fue pintado por Maria Giberne, una artista aficionada y amiga de toda la vida de la familia de Newman, quien lo seguío a la Iglesia Católica Romana. Giberne pintó a la pareja sentada junto a sus libros en una de sus habitaciones en el Colegio de Propaganda en Roma, el 9 de junio de 1847. De pie entre ellas está la Virgen de la Medalla Milagrosa, que parece bendecir y velar por los sacerdotes que se amaban el uno al otro.

St. John, un erudito y lingüista en su propio derecho, ayudó a Newman con su erudición y compartió otros aspectos de la vida cotidiana como si fueran una pareja en un matrimonio entre personas del mismo sexo. John Cornwell, autor de La Tumba Inquieta de Newman: El Santo Renuente, declaró a Radio Pública Nacional de los Estados Unidos de Norteamérica que el apoyo de St. John hacia Newman incluía “incluso hacer cosas tales como preparar sus maletas antes de que viajara, asegurarse que estaba tomando su medicina, asegurarse que concurría a sus citas con el dentista, ese tipo de cosas. Era casi como una esposa, pero sin la cama matrimonial”.

Vivieron juntos hasta que St. John murió el 24 de mayo de 1875. Sólo tenía unos 60 años de edad. De acuerdo con una carta memorial escrita por el propio Newman, St. John murió de un derrame cerebral que “se originó en su exceso de trabajo en la traducción de Fessler, la cual realizaba para que yo respaldara mi carta al duque de Norfolk.” Newman necesitaba la traducción de un importante libro del teólogo alemán Joseph Fessler a raíz del Concilio Vaticano I.

En la carta memorial Newman describe sus últimos y dramáticos momentos juntos, incluída la forma en St. John se aferró a él estrechamente en la cama y le estrechó la mano con fuerza. Newman, sin saber que su amado compañero estaba muriendo, pidió a otros que le desbloquear los dedos antes de decir la despedida que resultó ser su última.

Newman tenía el corazón destrozado por la pérdida de su pareja amada. “Siempre he pensado en ningún duelo se iguala al de un esposo o esposa, pero siento que es difícil creer que el dolor de alguien puede ser mayor que el mío”, escribió Newman.

Newman insistió en tres ocasiones de que lo enterraran en la misma tumba con St. John: “Deseo con todo mi corazón ser enterrado en la tumba del padre Ambrose St. John -y doy esto como mi última, mi imperativa voluntad”, escribió, para luego añadir: “Esto confirmo e insisto”.

cardinal-john-newma_778941cJohn Henry Newman (derecha) y Ambrose St. John (izquierda)

Newman murió de neumonía el 11 de agosto 1890 a los 89 años. De acuerdo con sus deseos expresos, lo enterraron con St. John. La cubierta sobre su ataúd llevaba su escudo personal con el lema latino, “Cor ad cor loquitur” (el corazón habla al corazón), que adoptó cuando se convirtió en cardenal. Su lápida conjunta está inscripta con el lema en Latín elegido por Newman: “Ex umbris et imaginibus en veritatem” (hacia fuera de las sombras y los reflejos de la verdad”).

Durante el proceso de beatificación, el Vaticano trató de violar la voluntad de Newman de ser enterrado con su amado compañero. Funcionarios del Vaticano esperaban excavar y remover sus restos en preparación para su beatificación. La controversia se produjo ya que algunos activistas LGBTI vieron la decisión de interrumpir la tumba compartida como un intento de separarlos y encubrir la parte queer de la vida de Newman. Sin embargo, cuando la tumba fue abierta en 2008, los restos se habían descompuesto completamente, sin dejar nada que se pudiera separar.

Newman 733px-Coat_of_Arms_of_Cardinal_John_Henry_Newman.svgEscudo de armas con el lema de John Henry Newman “El corazón habla al corazón” (Fuente: Wikimedia Commons)

El legado de Newman es de gran alcance. Debido a que Newman fue un alumno excelente, centros católico-romanos en los campus universitarios de Estados Unidos de Norteamérica llevan el nombre de él. Newman cuenta su propia historia en su aclamada autobiografía espiritual, Apologia pro vita sua. Es conocido por escribir el poema “El sueño de Geroncio” y el  himno popular “Divina Luz”.

Su teología de la amistad y su énfasis en la conciencia son a la vez importantes para las personas LGBTi y sus aliadas y aliados. Aunque la Iglesia Católica Romana tiende a fruncir el ceño en amistades especiales entre sacerdotes, monjas o monjes, Newman enseñó: “El amor de nuestros amigos privados es el único ejercicio preparatorio para el amor de todos los seres humanos.” También predicó: “La mejor preparación para amar al mundo en general, y amarlo debida y prudentemente, es cultivar nuestra  amistad íntima y afecto hacia quienes están inmediatamente cerca nuestro”.

Terence Weldon en su libro Querificando la Iglesia explica cómo las enseñanzas de Newman sobre la conciencia sentó las bases para los cristianos LGBTI de hoy: “Como teólogo, el cardenal Newman jugó un papel importante en el desarrollo de la formulación moderna de la primacía de la conciencia, que es de fundamental importancia para católico-romanos LGBTI que rechazan en conciencia las enseñanzas usuales sobre la sexualidad; o la alta proporción de parejas heterosexuales que rechazan “Humanae Vitae“.

Este artículo está ilustrado con iconos de Newman por Robert Lentz y William McNichols. Ambos artistas se enfrentaron  a controversia por sus íconos alternativos que afirman a personas LGBTI.

Newman es honrado por la Iglesia Católica Romana el 9 de octubre, aniversario de su conversión del anglicanismo al catolicismo romano en 1845.

Naturalmente la Iglesia Anglicana eligio una fecha diferente para el día de la festividad de Newman: el aniversario de su muerte el 11 de agosto de 1890.

Con su beatificación, el beato Newman está ahora a sólo un paso de ser reconocido oficialmente como santo. Sin embargo, Newman ya es un santo en el corazón de muchos, incluyendo a las personas LGBTI que se inspiran en su vida y en su amor.

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Nota de la autora: me decidí a escribir esta entrada íntegramente sobre el amor entre Newman y St. John, cuando descubrí que no se había hecho todavía en la Internet desde una perspectiva positivamente LGBTI. Yo era una de las muchas bloggers en ambos lados que escribieron sobre si Newman era gay en el momento de su beatificación, citando algunos hechos. Pensé que haría una actualización rápida centrándome en sus logros y en su relación con St. John.

Sin embargo, a medida que me metí en el estudio de su vida, me sorprendió mucho lo convincente de su historia de amor y lo difícil que era encontrar una visión general de su relación con St. John a través de la Internet. Los detalles de su profundo amor por los demás están disponibles en la Web, pero sobre todo en los sitios web que tienen como objetivo demostrar que no eran homosexuales. Es curioso cómo se termina apoyando el mismo punto que están tratando de desacreditar. Así que puse todo junto desde un punto de vista queer.

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Enlaces relacionados:

Beato John Henry Newman (Sitio “Católico y Gay”)

El cardenal John Henry Newman era Gay? (NPR)

Un aspirante a santo era gay? (Time.com)

Cardenal John Henry Newman y el padre Ambrose St John (Idle Speculations Blog) (con extensas citas de los escritos de Newman sobre St. John)

Reflexiones sobre la vida y el legado de John Henry Newman (Wild Reed)

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Esta entrada es parte de la serie Santos GLBTI por Kittredge Cherry en el blog Jesus in Love [Jesús enamorado]. Ese blog presenta en las fechas adecuadas durante todo el año tanto santas y santos como mártires, héroes, heroinas y personas consagradas de especial interés para las personas gays, lesbianas, bisexuales, transexuales e intersexuales (GLBTI) y sus aliadas y aliados.

Copyright © Kittredge Cherry . Todos los derechos reservados.

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Nueva York celebró los 50 años de Stonewall con un multitudinario desfile

Jueves, 4 de julio de 2019

galeria-multitud-marcho-nueva-york-cierre-semana-orgullo-gay-810935-192739-660x440La ciudad que vio nacer el movimiento organizado de los derechos LGBTI+ se vistió con los colores del arcoiris y reunió a cerca de 3 millones de personas en la fiesta del WorldPride. 

Cientos de miles de personas marcharon el fin de semana por las calles de Nueva York para celebrar el World Pride, el desfile anual del orgullo gay y en coincidencia con el 50 aniversario de la represión a la comunidad LGBT en el bar Stonewall Inn, de Manhattan, que marcó el inicio de las marchas del orgullo en todo el mundo.

Carrozas multicolores, zancos, drag queens, heterosexuales, lesbianas, gays, ONG, activistas, actores, presentadores de televisión y políticos electos participaron del desfile en la Gran Manzana, informó la agencia EFE.

En el desfile también estuvieron el gobernador de Nueva York, Andrew Cuomo, y el alcalde de la ciudad, Bill de Blasio, los máximos exponentes del poder político y demócrata.

También estuvo la famosa diseñadora Donatella Versace, que desfiló subida en la carroza del Stonewall Inn, y que afirmó a EFE sentirse orgullosa de estar presente como la “nueva embajadora” del emblemático local.

El desfile estuvo encabezado, como todos los años desde 1986, por el club femenino de motoristas Sirens (sirenas, en español), que con alas multicolores en sus espaldas hicieron el recorrido en sus motos.

“Este año es muy especial. Es la hora de recordar la rebelión del Stonewall, 50 años después, y celebrar el Orgullo Mundial en nuestra ciudad”, afirmó la vicepresidenta de esta organización de moteras, Jen Baquial.

Las autoridades indicaron que esperaban entre tres y cuatro millones de turistas en la ciudad con motivo de las celebraciones del Orgullo que arrancaron el jueves y que concluirán esta noche con un concierto en Times Square y con la actuación de Madonna, en un minifestival de música en la orilla del río Hudson.

En el desfile no faltaron banderas de múltiples países y ciudades invitadas a participar, localidades como Bologna, Roma, Venecia, Berlín -candidatas a acoger las próximas ediciones del WorldPride- o Copenhague, que será la anfitriona de la próxima edición en el 2021.

Horas antes del arranque del desfile, que fue también retransmitido en directo con la participación del actor gay Billy Porter, otra marcha reivindicando un Orgullo más crítico, partió de la calle Christopher, donde se ubica el icónico Stonewall.

La “Queer Liberation March” (La Marcha por la liberación LGTBI) marchó en paralelo siguiendo el mismo trazado que la primera marcha del Orgullo, celebrada en 1970 en el primer aniversario de las revueltas del Stonewall entre los clientes gays del bar y agentes de Policía.

Ann Northrop, una de las organizadoras de la marcha, insistió sobre la importancia de continuar la lucha por los derechos civiles de los LGTBI y denunció la participación de carrozas de empresas en la marcha oficial del Orgullo, así como de los líderes políticos y de la Policía.

Cincuenta años atrás, en el bar gay Stonewall Inn, en el corazón del Village, la policía intentó realizar una redada, lo que originó incidentes que se extendieron durante seis días entre las fuerzas de seguridad y militantes gays, lesbianas y travestis, hartos de la represión contra su comunidad.

Esas inéditas manifestaciones relanzaron el movimiento por los derechos de los LGBTI+ y dieron origen, en junio de 1970, al primer Desfile del Orgullo Gay (Gay Pride), una iniciativa que se extendió por distintas metrópolis del mundo entero. En la actualidad, la homosexualidad continúa siendo perseguida en unos 70 países.

La celebración coincide con el WorldPride, un evento internacional de la comunidad LGBTI+ que empezó en Roma en 2000 y se realizó en Nueva York la semana pasada.

Se estima que unas tres millones de personas llegadas de todas partes del mundo participaron de un desfile salpicado de banderas con los colores del arcoiris, aunque las estimaciones más optimistas aseguran que se habrían alcanzado los 4 millones.

Otras ciudades de Estados Unidos, incluidas San Francisco, Chicago y Seattle, también albergan desfiles para conmemorar el 50° aniversario de Stonewall.

Fuente: Infobae, Télam , vía SentidoG

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La casa de modas que también es un santuario para los refugiados LGBTI

Jueves, 4 de julio de 2019

la-casa-de-modas-que-tambien-es-un-santuario-para-los-refugiados-lgbti-0Lunko Haute Couture es también un santuario para los refugiados LGBTI | Foto: Suministrado el 16 de mayo de 2019 16:15 BST Joe Morgan

No es ningún secreto que la gente queer siempre se ha sentido atraída por industrias creativas como la moda. Y, en todo el mundo, la gente ha buscado la ropa más bella para ponerse. Muchas personas LGBTI diseñan esa ropa.

Lubega Adrac Musa, director ejecutivo de Lunko Haute Couture, de 26 años, es uno de ellos. También es un refugiado, un hombre que huyó de su país hacia Kenia porque su amor por otro hombre era considerado demoníaco.

Pero por su fe cristiana y su amor por las personas LGBTI, su compañía de diseño es ahora también un santuario para los refugiados. Lunko Haute Couture es ahora el hogar de artistas refugiados. Las personas LGBTI con un amor por la moda ahora pueden perseguir sus sueños gracias a la compañía.

Huyendo de Uganda y convirtiéndose en un refugiado

la-casa-de-modas-que-tambien-es-un-santuario-para-los-refugiados-lgbti-3Lubega nació en Uganda. A los 22 años, sus padres descubrieron su sexualidad. En lugar de aceptarlo o amarlo incondicionalmente, sus padres llamaron a la policía. “Escuché un rumor de que me estaban buscando“, dice a Gay Star News. Querían casarme a la fuerza con una mujer. Iban a encerrarme en una habitación hasta que embarazara a una mujer. Afortunadamente, pudimos escapar por las puertas. Cuando los vi, supe lo que iba a pasar después. “Tuve que escapar”.

Huyó a la vecina Kenia. Mientras que la homosexualidad también sigue siendo criminalizada allí, las ciudades más grandes tienen una comunidad más grande de personas LGBTI.

Anteriormente, Lubega había ayudado a organizar desfiles de moda. Y como le encantaba la moda, quería ir más allá. Su novio le compró una máquina de coser y él mismo aprendió a hacer ropa. El 7 de diciembre de 2014, nació su empresa.

La moda se encuentra con el futuro de la construcción

la-casa-de-modas-que-tambien-es-un-santuario-para-los-refugiados-lgbti-2Lubega Adrac Musa, de 26 años, director ejecutivo de Lunko Haute Couture Cinco años después, Lunko Haute Couture está prosperando. Su ropa tiene un ‘estilo afro-urbano moderno’. También se estrenará un documental sobre un reciente rodaje de moda.

El deseo de Lubega de combinar la moda con la caridad se vio reforzado al recibir una subvención para microempresas de HIAS. Además de diseñar moda y accesorios, la compañía enseña habilidades como sastrería, modelaje, fotografía y abalorios, entre otras. “Es importante que la comunidad sea independiente”, dijo Lubega. “Ahora mismo, si uno tiene una habilidad, su forma de ganar es más fácil que si alguien depende de limosnas, prostitución o mendicidad. La vida se vuelve un poco más fácil para aquellos que tienen una habilidad. He podido sobrevivir en Kenia gracias a ello. La gente quiere trabajar conmigo por mis habilidades. Si otros son empoderados, entonces la gente puede tener una vida más fácil. El LGBTI necesita poder. Si la comunidad LGBTI fuera rica, tendríamos poder en muchos aspectos de la vida. “No seríamos tocables”.

La comunidad “debe estar facultada”.

la-casa-de-modas-que-tambien-es-un-santuario-para-los-refugiados-lgbti-1la-casa-de-modas-que-tambien-es-un-santuario-para-los-refugiados-lgbti-4Kenia está a punto de decidir sobre la despenalización de la homosexualidad. Si decide a favor de la comunidad LGBTI, es un paso. Pero hay muchos más pasos para la aceptación. “No estamos protegidos en absoluto”, dijo Lubega,“ni siquiera estamos a salvo si la despenalización sale adelante. Nos desalojan de las casas. Si saben que usted es parte de la comunidad del arco iris, lo desalojan. No puedes trabajar en ninguna parte y ser abierto con lo que eres. Por eso necesito ver que la comunidad, que tiene tanta pasión por el arte, se empodere”.

Lunko Haute Couture proporciona casas seguras cuando pueden, pero Lubega también tiene objetivos a largo plazo.

Desea recaudar dinero para un centro comunitario de artes funcionales para cada LGBTI de Kenia. Cualquier persona con asesoramiento o financiación es bienvenida a ponerse en contacto.

Lubega dijo: `Este es un asunto de todos los días. No se puede negar la libertad. Necesitamos protección, comida, refugio, casas seguras todos los días”.

Fuente Cromosomax

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Jesús Vázquez manda un toque de atención a la extrema derecha

Jueves, 4 de julio de 2019

vazquez-minEl 1 de julio, el famoso presentador de televisión, envió un mensaje en su cuenta de Twitter a la extrema derecha por la celebración del Orgullo LGTBI.

Jesús Vázquez lleva casi 14 años casado con Roberto Cortés y acostumbra a mostrar públicamente su amor por él. Con motivo de la celebración del Orgullo, ha mostrado la foto de su marido en Twitter con un mensaje muy claro haciendo mención a la extrema derecha:

“este es mi marido. Se llama Roberto. Nos amamos, somos un matrimonio y formamos una familia. Aunque le pese a la extrema derecha,nuestros derechos,conseguidos tras años de lucha,están reconocidos por el parlamento, las leyes y el Tribunal Constitucional. Feliz Semana del Orgullo”

No es la primera vez que el presentador ha hecho mención a los que atacan continuamente al colectivo LGTBI. Otro mensaje del 28 de junio decía:

“Pero como dijo mi querido Pedro Zerolo, “las libertades se consiguen y luego se luchan” para que prevalezcan ante el ataque de los que odian la libertad, la igualdad y la democracia”.

Fuente Cáscara Amarga

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VOX sobre los que participamos en el Orgullo LGTB: “Impregnan el centro de la ciudad de un hedor insalubre e insoportable”

Jueves, 4 de julio de 2019

efe_20190210_124744533Cuando parece que el mundo avanza en una dirección correcta, cuando nos hace felices ver gestos como el de la policía de Nueva York pidiendo perdón por cómo se comportaron en Stonewall y antes de eso, por el acoso, las detenciones y las humillaciones al colectivo LGTB, pasan cosas como las que te vamos a contar hoy, cosas que nos hacen sentir que da igual lo mucho que parece que avanzamos, porque las personas cargadas de odio se las arreglan para intentar boicotear nuestros derechos y nuestra libertad.

Al hablar de odio vamos a la fuente principal: VOX, el partido de extrema derecha y su profunda obsesión con hacer miserable la vida de gays, lesbianas, bisexuales y transexuales.

Han empezado una cruzada para intentar quitarnos derechos. Una de sus primeras acciones desde que Ciudadanos y PP propiciaron que tuvieran poder ha sido intentar eliminar varios artículos de las leyes de la Comunidad de Madrid, incluido el régimen de sanciones administrativas contra prácticas discriminatorias y de odio contra el colectivo LGTB.

La marea.com ha tenido acceso a un argumentario que redactaron para que sus políticos pudieran explicar por qué aborrecen el Orgullo LGTB. Y es tan agria la sensación que queda al leerlo…

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Increíble. El Orgullo LGTB nació hace justo 50 años, la primera manifestación la ideó una mujer lesbiana. Y surgió por la necesidad de dejar de bajar la cabeza, de esconderse. Porque hace 50 años se perdían trabajos, amigos y familiares solo por la orientación sexual. Y a porque incluso hoy, 2019, se siguen perdiendo vidas alrededor del mundo.

¿Por qué necesitamos el Orgullo? ¿Por qué necesitamos seguir reivindicado? Por ejemplo por Jeff, un chico que salió con sus amigos a celebrar que empezaban las vacaciones y unos homófobos le dieron una paliza tan brutal que ahora Jeff no puede caminar, hablar, ni siquiera comer por sí mismo. Solo tiene 22 años.

Por ejemplo por una pareja de chicas, Melania y Chris, a la que unos adolescentes siguieron al autobús al ver que eran novias, y como ellas se negaron a sus exigencias de que se besaran y se tocaran para su divertimento personal, les dieron una paliza.

O por la pareja de lesbianas asesinadas, cuyos cuerpos fueron encontrados con frases lesbófobas escritas con una cuchilla en su piel.

Sí, por eso seguimos necesitando el Orgullo. Mientras VOX intenta ensuciar su imagen hablando de esas madres y esos padres que deben contemplar horrorizados nuestras manifestaciones (siempre hablan de padre y madre, otros modelos de familia no encajan en su limitado cerebro).

Rocío Monasterio, la candidata de VOX a la Comunidad de Madrid ha afirmado esta mañana que el Orgullo denigra la dignidad de las personas. No Señora Monasterio, su odio denigra la integridad de las personas, su odio, no nuestro amor.

Fuente Oveja Rosa

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“Colgar la bandera LGTBI es como colgar la bandera soviética”

Jueves, 4 de julio de 2019

índiceEzequiel Hernani,

Esta afirmación la hizo un militante de Vox homosexual en un programa de televisión nacional el pasado 28 de junio, día del Orgullo LGTB.

Ezequiel Hernani, militante de Vox, que se ha declarado abiertamente homosexual, intervino el día 28 de junio en el programa presentado por Sonsoles Ónega “Cuatro al día” donde le preguntaron por las afirmaciones de su partido sobre el colectivo LGTBI.

Hernani dijo que siempre se definió como un hombre de derechas pero el «Orgullo gay se ha categorizado al espacio de la izquierda».

También dijo que la mayoría de homosexuales no se sienten representados por la bandera LGTBI y que «prácticamente, hoy colgar la bandera gay es como colgar la bandera soviética».

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Estas declaraciones dejaron perplejos a los compañeros de tertulia del programa que afirmaron que gracias a la izquierda se han conseguido muchos derechos del colectivo de los que Hernani también se está aprovechando. Vox no tardó en hacerse eco de las declaraciones de su militante en el programa y publicó en redes algunas afirmaciones como estas:

«No todos los homosexuales se sienten representados por el sectario y politizado #Orgullo2019. En Vox sabemos que la bandera que representa a la mayoría de homosexuales españoles es la de España». El tuit tuvo todo tipo de reacciones, pero quizá la más llamativa es que, para la gran mayoría de la gente, la bandera española no representa al colectivo LGTB.

Fuente Cromosomax

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Hombre multado con sólo £613 por amenazar con apuñalar a un tren lleno de personas LGBT

Jueves, 4 de julio de 2019

A3B530FC-4B42-4A83-9D69-A5D10CC00430Un hombre que amenazó con apuñalar un tren lleno de personas LGBT+ que regresaban del Orgullo de Brighton ha sido multado con sólo 613 libras esterlinas por el crimen de odio.

El hombre, ahora identificado como Chadd MacIntosh, abordó un tren de Brighton a Londres el 4 de agosto de 2018 después del mayor festival del Orgullo del Reino Unido. Abusó verbalmente de los pasajeros, llamándolos “pervertidos”, “f******ts” y “hombres locos” que “merecían ser asesinados”.

Sin personal ni policía a bordo del tren, el hombre gritó que tenía un cuchillo y que apuñalaría a todos los homosexuales en el carruaje, diciendo: “Estás en Londres ahora, llevamos cuchillos aquí.”

Nueve meses más tarde fue declarado culpable de un delito de orden público con el agravante de un delito motivado por el odio, punible con una multa de 613 libras esterlinas.

El aterrador encuentro fue filmado por el periodista LGBT+ Benjamin Butterworth, quien escribió en iNews: “El miedo era palpable”.

Butterworth sólo pudo captar 21 segundos del incidente, ya que estaba “tan paralizado por el miedo”, y dijo: “Apenas a un metro de él y del cuchillo que decía tener, me senté perfectamente quieto, intentando no hacer contacto visual con la esperanza de pasar desapercibido. No había captado algunos de sus comentarios más violentos. Eran tan amenazadores que no me atreví a dispararle”.

El hombre fue finalmente sacado del tren esposado por un oficial de policía. La declaración y el video de Butterworth demostraron ser valiosos para la investigación y su teléfono fue presentado a la policía como prueba.

Al principio, la Policía de Transporte británica parecía estar tomando en serio el incidente, pero cuando se anunció el castigo indulgente después de “meses de inacción”, Butterworth criticó abiertamente al “sistema de justicia penal carente de fondos y sobrecargado de trabajo”, que, en su opinión, no estaba de su lado. Dijo: “El trauma de ese viaje en tren ha vivido conmigo desde entonces. Pero lo que lo hizo mucho peor fue la respuesta del sistema, desde la policía que exigía revisar mi teléfono hasta el lamentable castigo que el hombre recibió al final. Creía que la ley estaría totalmente de mi parte y de la de los demás viajeros afectados. El incidente tuvo muchos testigos, tuvo lugar en el transporte público y fue virulentamente homofóbico. Qué equivocado estaba”.

Los crímenes de odio LGBT+ se han más que duplicado en Inglaterra y Gales

Butterworth no cree que la multa de £613 refleje la gravedad del crimen, particularmente a la luz de los crecientes índices de crímenes de odio homofóbicos y transfóbicos en todo el país.

Taz Edwards-White, de la organización de igualdad y diversidad Metro, dijo a The Guardian que ella cree que estas últimas estadísticas de crímenes de odio probablemente sean “la punta del iceberg. Hay una tensión, e incluso dentro de nuestra propia comunidad LGBT hay una tensión. Creo que es el resultado directo de que la gente se sienta insegura debido al ascenso del movimiento político de derecha. Lo que vemos en nuestros servicios es que muchas personas experimentan diariamente ataques verbales o violencia y lenguaje agresivo y actitudes homofóbicas… Creemos que el clima político ha tenido un impacto: la gente se siente insegura. Lo que está pasando en el gobierno central y todos los chivos expiatorios tienen un efecto”.

Fuente Cromosomax

 

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