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Archivo para Martes, 15 de enero de 2019

Inquietudes

Martes, 15 de enero de 2019
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Del blog de Henri Nouwen:

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El día 1 de enero de 1986, Henri Nouwen expresó estas inquietudes en su diario:

“Palabras como DIOS o IGLESIA se han transformado en ambiguas y, a menudo, evocan pensamientos muy críticos y a veces, muy hostiles”

“Experimento una verdadera tristeza a causa de que la fe que da tanta vida a los padres, ya no conforme la vida de todos sus hijos y nietos”.

“Me pregunto si aquellos que están ente los treinta y los cincuenta y que ya no consideran a la Iglesia como fuente de fuerza, podrán ser capaces, alguna vez, de dejar que Jesús sane sus heridas”.

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Camino a casa. Un viaje espiritual
Lumen

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"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , ,

“La casa común”, por Gabriel Mª Otalora (*).

Martes, 15 de enero de 2019
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SomosIglesiaLa persona religiosa que camina en dirección a su vocación, al destino elegido, se ve forzada con frecuencia a modificar el rumbo. A veces solo es necesario un cambio en la forma de hacer las cosas. Pero para lograrlo, necesita fe además de tesón. Cuando esto ocurre -fe y tesón- descubrimos que cada mañana atesora una bendición escondida tras el largo camino de aprendizaje y maduración que es la vida, proyectada en origen para convertirse en la mejor posibilidad de cada persona.

Pero si la fe y el tesón no se riegan suficiente y adecuadamente, lo que predominará no es la construcción del sentido vital sino la identificación de Dios con nuestra propia cultura y con los dioses particulares que facilitan el desarrollo del poder (potestas) por encima de la actitud de servidor (minister). Entonces se quiebran el ejemplo y la confianza, que son las dos bases de cualquier convivencia humana sana, también entre cristianos. El ejemplo genera confianza y ambos incardinan la base del verdadero liderazgo humano, el que irradiaba Jesús con amor (auctoritas). En este sentido, uno de los campos peor arados por la institución eclesial es el de los seglares, mayoritarios en número, pero tratados en clave de minoría de edad religiosa durante muchos siglos.

Las consecuencias han sido graves al constatar que la institución eclesial es más importante que el Mensaje: imponer en lugar de convencer (zelotismo), clericalismo (paternalismo que busca poder), encastillamiento con los suyos (casta selecta), abuso de autoridad, dureza de corazón… y las dos conductas que más disgustaron a Jesús: hipocresía y falta de misericordia. Cuando sale a la luz algo tan terrible como la pederastia, la actitud de la estructura clerical se revela frente al Papa Francisco, verdadero azote de la hipocresía y el poder estructural que escandalizan a cualquier persona de buena fe. Ocurrió algo parecido con las finanzas vaticanas. Ahora es muy difícil separar tantos siglos de malas praxis de la buena noticia de Jesús.

El Papa sorprendió con su Carta al Pueblo de Dios, publicada en plena crisis de la pederastia norteamericana, denunciando al elitismo y autoritarismo eclesial, da igual si es promovido por los clérigos o los laicos, porque favorecen los abusos en la Iglesia. El Papa llega a afirmar que el clericalismo es autoritarismo. Nadie puede acaparar o ignorar la acción del Espíritu en los demás. Esa es la gran tentación de una jerarquía centrada en sí misma: creer que el Espíritu tiene que pasar necesariamente por ella para actuar, dinamizar y dirigir a su Iglesia. Es la gran tentación también del laicado que no se compromete en las realidades que el Evangelio señala, cuando otras muchas personas actúan cristianamente desde su agnosticismo o ateísmo manifestando al Espíritu sin saberlo.

Y todo lo anterior cuando más que el homo sapiens el ser humano debería ser llamado homo religiosus (Robert R. Marett) ya que lo sagrado es un elemento en la estructura de la conciencia humana. A pesar de todo, el laicado cristiano está madurando y es verdad que hay motivos para vislumbrar una realidad eclesial diferente ante un clericalismo que también ha entrado en crisis. Es cierto que los laicos y laicas tenemos que sacudirnos pasividades, comodidades e inhibiciones para dedicar tiempo al compromiso activo en la comunidad cristiana y en la sociedad. Pero los presbíteros deben superar el control total de la comunidad y los recelos con los laicos para fomentar un verdadero liderazgo de servicio. La crisis de vocaciones ha agravado el problema, porque no hay vocaciones sacerdotales ¡ni laicales! y la misión de evangelizar solo se produce con el ejemplo.

Es falsa la división clásica que separaba a los cristianos en dos sectores: el llamado a una vida de perfección en la consagración de los tres votos (pobreza, castidad y obediencia), y el de la mayoría laical como cristianos de segunda categoría. Todos estamos llamados a seguir a Cristo y evangelizar según el espíritu de las bienaventuranzas desde los diversos carismas. No hay estados más o menos perfectos, sino formas diversas de escuchar y vivir la llamada al seguimiento según el modelo del mandamiento de la Última Cena. A partir de entonces, Cristo es el gran mediador y maestro que reúne en su persona a los tres: Sacerdote, Profeta y Rey. Y quienes recibimos el bautismo somos proclamados como tales ante el obispo cuando nos confirma los tres derechos y deberes evangélicos adquiridos por el bautismo: testimonio, misión y servicio.

Sobre la distribución de los dones del Espíritu nada indica que estén repartidos solo entre los varones. Todo creyente hombre o mujer, judío o gentil, esclavo o liberto, recibe los dones que lo capacitan. Pablo encuentra a cristianas en los lugares de misión y él las respeta a la vez que reconoce y admira su labor. Los prejuicios androcéntricos han intentado rebajar la importancia paulina de la mujer pero “Ya no hay hombre ni mujer porque todos vosotros sois uno en Cristo”. Conocemos incluso la existencia de ministerios femeninos en las comunidades cristianas y nuestro santoral, sin ir más lejos, cita a 27 diaconisas: santas Tatiana, Susana, Justina, Irene…

La casa de Dios, es de todos y todas por igual; solo es cuestión de tiempo.

Gabriel Mª Otalora

 (*) Gabriel Mª Otalora, autor de La revolución pendiente; la Iglesia vista por un laico. Prólogo de Juan María Laboa. Editorial San Pablo, 2018.

Fuente Fe adulta

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FELGTB y sus entidades secundarán las movilizaciones convocadas bajo el lema #NiUnPasoAtrásEnIgualdad

Martes, 15 de enero de 2019
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BBA765B4-FBA6-49AC-9955-48C3B24BA28EUge Sangil: “Los partidos que han pactado con Vox deberían recordar que ni la sociedad, ni sus propios votantes, están de acuerdo con las medidas que plantea esta formación”

[14.01.19]. La Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Trans y Bisexuales (FELGTB), así como las entidades que la componen, secundarán mañana, 15 de enero, las movilizaciones convocadas en distintas ciudades españolas bajo el lema

#NiUnPasoAtrásEnIgualdad #NuestrosDerechosNoSeNegocian.

 La FELGTB denuncia la proliferación de los discursos de odio en los órganos de gobierno de Andalucía e identifica claramente “un retroceso en el grado de respeto a los derechos y las libertades de las personas que componen nuestra sociedad”. “Abrir debates ampliamente superados como el cuestionamiento de la Ley de Violencia de Género o el matrimonio igualitario, no tiene sentido en pleno siglo XXI”, señala la presidenta de la FELGTB, Uge Sangil. “Los partidos que gobiernan deberían tener puesta la mirada hacia el futuro, en lugar de ceder ante discursos machistas y LGTBIfóbicos con tal de conseguir el acceso al poder”, añade.

 Asimismo, la Federación condena tanto las propuestas iniciales presentadas por Vox, que incluían la derogación de las leyes de violencia de género e igualdad LGTBI andaluza, como las concesiones que el Partido Popular y Ciudadanos están teniendo con esta formación política, como la creación de una consejería específica para abordar los asuntos de familia.

En este sentido, Sangil apunta que “no debemos olvidar que quien está planteando estas medidas es un grupo político con una representación minoritaria en el Parlamento, por lo que los partidos que han pactado con él harían bien en recordar que ni la sociedad andaluza, ni sus propios votantes, están a favor de las políticas, ni los mensajes, que lanza esta formación de ultraderecha”.

Por todos estos motivos, la FELGTB y sus entidades participarán mañana en las concentraciones contra el ascenso de la ultraderecha convocadas en las distintas ciudades españolas.

Fuente FELGTB

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La justicia condena a un año de inhabilitación al portero que impidió el acceso a una discoteca de Barcelona a una mujer trans

Martes, 15 de enero de 2019
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justicia-300x203-1-300x203-1-300x203Buena noticia la que nos llega desde los tribunales. El juzgado de lo penal número 27 de Barcelona ha condenado a un año de inhabilitación a un portero de discoteca por impedir el acceso a una mujer trans. Deberá abonar además una indemnización de 350 euros a la denunciante por daños morales.

El episodio de discriminación sucedió en abril de 2017, en una discoteca del Passeig Marítim de la capital catalana. El portero denegó el acceso a la mujer argumentando que su apariencia femenina no concordaba con la imagen que figuraba en su Documento Nacional de Identidad. Cuando un poco más tarde se personó su marido y este insistió, el portero, trabajador de una empresa subcontratada por el local, continuó con su negativa. La pareja, además de cumplimentar la correspondiente hoja de reclamaciones, acudió a una comisaría de los Mossos d’Esquadra a denunciar los hechos.

Ahora el juez ha dado la razón a la denunciante, al considerar probado que la razón por la que se le denegó el acceso fue su condición de mujer transexual. En este sentido, la sentencia no otorga ningún peso al argumento de la defensa, según el cual el portero sospechaba que la mujer era una ladrona.

La sentencia, ante la que cabe recurso, condena al portero a un año de inhabilitación profesional y al pago de una indemnización de 350 euros a la demandante, así como al pago de las costas. La discoteca ha sido declarada responsable civil subsidiaria.

Desde el Observatori contra l’Homofòbia, que desde un principió acompañó y prestó asesoramiento a la mujer, se muestran satisfechos con el hecho de que el portero haya sido condenado por la vía penal pero al mismo tiempo reclaman una mayor contundencia por la vía administrativa, así como la imposición de sanciones más elevadas. Cabe recordar, en este punto, que la ley catalana contra la LGTBfobia contempla un amplio repertorio de sanciones que apenas se están aplicando (al menos hasta hace un año solo se habían impuesto tres sanciones pese a haber sido comunicadas hasta entonces 110 incidencias presuntamente LGTBfobas).

En cualquier caso, nos felicitamos por esta condena. Confiemos en que sea una muestra de que poco a poco la justicia española está dejando de ser ciega ante todos los episodios de discriminación por LGTBfobia, y no solo ante las agresiones físicas más llamativas o mediáticas.

Fuente Dosmanzanas

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Cuando la vuelta al cole es un infierno: “Tenía miedo de que mis padres llegaran tarde a buscarme”

Martes, 15 de enero de 2019
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bullying-escuela-estudiante-lgtb-696x522Robos y agresiones físicas son algunos ejemplos de la LGTBIfobia que sufren los menores 

Ana (nombre ficticio) ya tiene 20 años, pero recuerda cómo su acoso en la escuela empezó cuando tenía apenas 4. “Estaba siempre sola, cada vez que intentaba acercarme a jugar con otros niños se alejaban de mí o me pegaban e insultaban”, asegura, mientras explica que ningún compañero llegó nunca a defenderla y que el profesorado era ajeno a la violencia que sufría.

Mario sufrió acoso por parte del alumnado desde primaria hasta el final de bachiller, con especial virulencia durante todo tercero de la E.S.O. “Durante ese año pasé del acoso verbal, al psicológico y físico. Escuchar insultos y motes lo tenía hasta casi normalizado, era buen estudiante y el colegio me gustaba, pero a los 14 años deseé por primera vez en mi vida no tener que ir. Además, hacía lo posible y lo imposible para que nadie en mi casa supiese lo que estaba pasando por miedo a represalias aún peores”, explica.

 A Marta (nombre ficticio) también le gustaba ir al colegio porque se divertía aprendiendo. Sin embargo, asegura que “tenía miedo de salir al recreo y de que mis padres llegaran tarde a buscarme y eso hiciera que tuviera que quedarme sola con mis compañeros. Había días tranquilos, en los que solo eran risitas, pero otros, eran un verdadero suplicio”, relata quien fue víctima de acoso escolar LGTBIfóbico desde los 6 hasta los 12 años.

Por su parte, Manuel (nombre ficticio) recuerda su etapa en la E.S.O. como una época “difícil”. Durante este periodo, se vio sometido a insultos, empujones por las escaleras y robos, incluso del móvil, además de ciberacoso. “Me sentía una persona que no valía nada y me ocultaba por miedo y amenazas en redes. No era capaz de reaccionar”, afirma y explica que finalmente decidió cambiarse de centro educativo para empezar bachiller.

Importancia de la aprobación de la Ley de Igualdad LGTBI

Para acabar con este tipo de situaciones, la FELGTB recuerda la necesidad de aprobar la Ley de Igualdad LGTBI que lleva más de año y medio estancada en la Comisión de Igualdad y contempla, entre otras medidas, la creación de un plan integral de educación que fomente el respeto a la diversidad sexual, de género y familiar.

La coordinadora de educación de la FELGTB, Visi González, informa de que según un estudio elaborado por la entidad, más del 40% de las personas que sufre acoso escolar LGTBIfobico ha llegado a plantearse el suicidio, más de la mitad (56%) continuadamente y el 27% de forma continuada en el tiempo. Además, según los datos que maneja la organización como fruto de su trabajo de intervención en colegios e institutos, casi un 60% del alumnado ha sido testigo de ciberacoso hacia estudiantes del colectivo LGTBI.

Por otra parte, la presidenta de la FELGTB, Uge Sangil, recuerda que “es una realidad que se vive día a día en las aulas” por lo que defiende “la necesidad urgente de la aprobación de la ley”.  “No podemos dejar que esta situación se perpetúe en el tiempo. Para quien lo sufre, cada día es un tormento y necesitamos una ley que defienda a las y los menores LGTBI contra esta violencia y ofrezca protocolos de actuación con especificaciones para la LGTBIfobia, así como herramientas y formación para el profesorado”, explica.

En el marco del plan integral de educación, la Ley de Igualdad LGBTI, que actualmente está paralizada a pesar de que durante el Orgullo 2017 y 2018 todos los partidos de ámbito estatal con representación parlamentaria se comprometieron por escrito a impulsar su aprobación, recoge varias medidas concretas para formar y sensibilizar desde la infancia con el fin de evitar la proliferación de agresiones contra el colectivo LGTBI.

Así, propone trabajar la diversidad afectivo-sexual, de género y familiar de manera transversal en todas las asignaturas y cursos; la inclusión de la diversidad familiar en educación infantil; la atención a la diversidad sexual, de género y familiar en la educación primaria en asignaturas como Conocimiento del Medio y el estudio del movimiento LGTBI en la asignatura de Historia en educación secundaria, entre otras.

Fuente FELGTB

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Chechenia comienza otra purga gay aún más salvaje que la de 2017

Martes, 15 de enero de 2019
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300x300_rusia-investiga-chechenia-gays_fb_thumb40 detenidos (hombres y mujeres) y al menos dos muertos en un nuevo ataque salvaje de Ramzan Kadyrov contra la población LGTB+ chechena. 

Huid de la república tan pronto como podáis“. Ése fue el mensaje que un grupo de chechenos LGTB+ publicó hace una semana. Y es que el gobierno de Ramzan Kadyrov (amigo cercano de Vladimir Putin) ha vuelto a poner en marcha una purga anti-gay  en Chechenia como la de principios de 2017.

Según denuncia la Russian LGBT Network, el pasado mes de diciembre el administrador de un grupo LGTB+ en una red social fue detenido y, desde entonces, la policía chechena ha utilizado su agenda de contactos para repetir la purga de 2017, deteniendo a unos 40 hombres y, esta vez, también a mujeres. Todos los detenidos (recordemos, únicamente porque el gobierno sospecha o da por hecho que son homosexuales) están retenidos en una de las prisiones que varios supervivientes señalaron como campos de concentración. Al menos dos de los detenidos habrían muerto, uno de ellos por las heridas infligidas con un cuchillo durante las torturas.

Podemos decir que las torturas que están sufriendo los detenidos es salvaje“, explica Igor Kochetkov de la LGBT Network, “Es mucho peor que la de los detenidos en 2017. Sabemos que hay dos muertos, pero probablemente hayan matado a más

Como ya ocurrió en 2017, ha sido el periódico Novaya Gazeta (cuyos reporteros se enfrentaron a severas represalias por parte del Kremlin y el gobierno checheno) el que alertó el pasado viernes de que el gobierno checheno había intensificado la persecución de personas sospechosas de ser LGTB+. A raíz de esa noticia, la web Meduza.io ha podido hablar con Aleksandr Mironov (nombre ficticio), un joven gay que huyó de la región de Osetia del Norte y que ha explicado que tras la purga de 2017 la persecución se mantuvo pero ésta vez “es un genocidio basado en la religión. De hecho, la religión es solo una cortina de humo. Se esconden tras el islam y la ley Sharia para provocar el caos ilegalmente.

El pasado viernes la Organización para la Seguridad y la Cooperación en Europa recibió un informe, firmado por el Dr. Wolfgang Benedek, que exigía al organismo europeo comenzar “una investigación sobre las acciones que el gobierno de la República de Chechenia lleva a cabo contra la población LGTBI“, recomendando también perseguir criminalmente a los torturadores de Maksim Lapunov (uno de los pocos supervivientes que narró lo ocurrido tras huir a Reino Unido). El Dr. Benedek, por cierto, vio prohibida su entrada a la Federación Rusa y destaca en su informe que, a pesar de lo dicho de cara a la galería, las autoridades rusas no han llevado a cabo ninguna investigación sobre la “persecución sistemática” al colectivo que se inició hace dos años.

En enero de 2017 fue el periódico Novaya Gazeta el que denunció que el gobierno checheno había hecho desaparecer a cientos de hombres gais. Esos hombres o bien fueron detenidos y nunca se les volvió a ver (como el cantante Zelim Bakaev) o fueron devueltos a sus familias para que éstas llevaran a cabo lo que el mismo gobierno denominó “asesinatos por honor“.

A pesar de ello, la comunidad internacional miró hacia otro lado. Un par de toques de atención de la Unión Europea a Vladimir Putin solo sirvieron para que el Kremlin anunciara una investigación que, obviamente, no confirmó ninguna de las acusaciones… Y llevó a Rusia a afirmar que en Chechenia no existen las personas LGTB+ y, por lo tanto, no se las puede perseguir ni asesinar.

Y mientras el mundo mira hacia otro lado y a las personas LGTB+ nos masacran; la Russian LGBT Network ya ha conseguido sacar del país a más de 150 personas desde 201

Fuente HazteQueer

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