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Archivo para la categoría ‘«Migajas» de espiritualidad’

Haz, Señor

martes, 10 de noviembre de 2015
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Del blog de la Communion Béthanie:

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«¿Qué quieres que haga por ti? »
Preguntas al ciego, como si eso no fuera obvio.
«¡Señor, haz que vea! «.
No temas poner barro sobre mis ojos,
la noche en mi noche, para rasgar el velo que envuelve mi corazón.
Haz que vea como Tú ves.
Hazme llorar para ver más claro.
Haz que mi corazón sangre cuando otro sufre en silencio interior.
Haz que vea tu templo en el cuerpo de mi hermano.
Haz que yo vea temblar el cielo entero ante un hombren caído.
Haz que mire sin vergüenza ni confusión en el rostro la cruz donde te ofreces.
Haz que vea la tumba vacía.

*

Hermana Anne LECU

***

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Liberación

lunes, 9 de noviembre de 2015
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  “Yo, yo mismo, te doy ánimo.
¿A quién tienes miedo?
¿A los hombres?
¿A los hombres mortales,
que no son más que hierba?

  ¿Vas a olvidarte del Señor, tu creador,
que extendió el cielo y afirmó la tierra?
¿Vas a temblar continuamente, a todas horas,
por la furia de los opresores
que están listos para destruirte?
Pero, ¿dónde está esa furia?

El que sufría la opresión,
pronto quedará libre;
no morirá en la fosa
ni le faltará su pan.

 Yo soy el Señor tu Dios,
mi nombre es Yahveh  Sebaot;
yo agité el mar
y rugieron las olas,

extendí el cielo
y afirmé la tierra.
Yo puse en tu boca mis palabras
y te protegí al amparo de mi mano.
Yo dije a Sión:
‘Tú eres mi pueblo.’ ”

*

(Isaías 51:12-16)

***

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La mujer que lo da todo sin pestañear

domingo, 8 de noviembre de 2015
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«… La palabra de Jesús siempre se hace carne, en este caso en la persona de una viuda que se acerca, y aun siendo su situación histórica, religiosa y social parecida a la nuestra, ella sin dudar, sin pestañear, da todo. Realmente exagerado (..)

(…) Y Jesús la admira. Ellos dos no se conocían. Ella no es discípula, ni cristiana… ella es una mujer de pies a cabeza, que fiel a su conciencia, da todo al Templo cuyo Dios la excluye de casi todo por ser mujer, pero que suponemos, ella sabe, como Jesús, en el fondo de su entraña, que Dios no es como dicen aquellos que oprimen y aparentan…sino como dicen los profetas y los salmos…y se confía totalmente (…)

(…) Jesús, de nuevo nos pone a una mujer, pobre e insignificante, como modelo de discípulo. Mira que le gusta el tema, pero no se da cuenta de que esto no mola y que posiblemente va a acabar mal… pues sí, pero no se calla, porque hay tan poca gente que dice la verdad, que a los que la dicen les quitan de en medio. Caramba, que raro es el evangelio. ¿Y si lo contáramos así? No sé, tú, impresiona un poco. Me lo pensaré. Tal vez a los niños y jóvenes les gustaría saber como fue en realidad Jesús. Tendremos que buscar a algunas de esas “viudas” para que se lo cuente y les contagie de ese reino.»

*

Magdalena Bennásar,
Eukleria

*** 

En aquel tiempo, entre lo que enseñaba Jesús a la gente, dijo:

«¡Cuidado con los escribas! Les encanta pasearse con amplio ropaje y que les hagan reverencias en la plaza, buscan los asientos de honor en las sinagogas y los primeros puestos en los banquetes; y devoran los bienes de las viudas, con pretexto de largos rezos. Éstos recibirán una sentencia más rigurosa.»

Estando Jesús sentado enfrente del arca de las ofrendas, observaba a la gente que iba echando dinero: muchos ricos echaban en cantidad; se acercó una viuda pobre y echó dos reales. Llamando a los discípulos, les dijo:

«Os aseguro que esa pobre viuda ha echado en el arca de las ofrendas más que nadie. Porque los demás han echado de lo que les sobra, pero ésta, que pasa necesidad, ha echado todo lo que tenía para vivir

*

Marcos 12, 38-44

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El instinto del cielo

sábado, 7 de noviembre de 2015
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Del blog À Corps… À Coeur:

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Que nos subamos a una barca para una minúscula vuelta al mundo, de un cuarto de hora, el domingo, o que nos quedemos allí veinte minutos, al final del muelle, sentados frente al mar, sentimos entonces en la mirada una especie de resquebrajadura. Por ahí, entra y sale la luz. ¿Por otra parte por qué obstinadamente volveríamos a sentarnos o a marcharnos de aquí, si nada se aferró a este silencio súbito?

Por supuesto, muchas gafas negras y vientres asmáticos … La comedia humana recita con gallos su monótona historia en las terrazas de los cafés y en los bancos del parque por todas partes. Pero el azul obstinado del cielo y del mar vigila este gran desastre, lanzando aquí y allí espuma, señales, pequeñas nubes blancas que llegan a salvar bastantes parcelas de belleza, en bastantes miradas desviadas un instante, para que este decorado se mantenga, por lo menos hasta el próximo verano .

¿Que hará de su vida aquel que no aprendió a permanecer solo consigo? ¿ Qué tipo de sonido devolverá, si la música despierta en él sólo un vago estremecimiento ? ¿Qué inteligencia, si no se le plantea ninguna pregunta? ¿Qué signo sabrá trazar, si no le gusta ni la lengua ni la tierra? ¿Qué palabra si no conoce nada del silencio? ¿Qué llave si no tiene ninguna puerta para abrir?

¿Será para siempre el esclavo de todo lo que se agita alrededor de él? ¿Una embriaguez de imágenes y de ruidos? ¿ La modorra de una verbena? ¿ Una lista de compras que hay que despachar? ¿Una laguna, un olvido? ¿Jugar al escondite? ¿ Una vuelta? ¿Un mal papel? ¿Hipos y espasmos? ¿Cólicos? ¿Abrazos? ¿Volteretas? ¿Que hará de su vida quien no espera ningún fragmento de inmortalidad?

¡Dejad pues pasar a aquellos que van a morir!

Giran como pueden el volante de su vida, cuando no son llevados acostados, con máscara y tubos, en pequeños camiones blancos con cruz azul. Tocan el claxon, se ponen nerviosos, se asfixian en una niebla espesa de gasolina. Corren sobre las aceras. Sueñan sólo con marchar más rápidamente. ¿Hacia qué, hacia quién? Se han hecho una vida que ni los perros querrían. No viven en ninguna parte. El mundo acaba de terminar sin que se dieran cuenta. ¿Dónde está su cielo? Las cosas, por supuesto, están en su sitio. Los relojes giran en el buen sentido. Incluso quedan algunos lugares donde todavía brota su agua, y áreas enteras de esta tierra donde la Historia no ha comenzado todavía. Pero aquí no queda nada más, excepto algunos fragmentos por encima de los humos, a veces en la cabeza un trapo azul, una mirada, una rostro cruzado, el compartir furtivo de este defecto y esta ausencia … Voz quizá, o tocar apenas, como un poco de tinta a destiempo vertida sobre el papel, o como una mano una última vez puesta sobre un hombro.

*

Jean Michel Maulpoix, en «El instinto del cielo«

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La vía de Jesús.

viernes, 6 de noviembre de 2015
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» Qué estas palabras de vocación contemplativa, de contemplación, no te asusten. Que no evoquen a tus ojos una vocación excepcional, de algo tan elevado que la inmensa mayoría de los hombres no puedan acceder.

A la luz de hermano Carlos de Jésus, que te evoquen, la actitud totalmente simple, totalmente confiada, totalmente amante del alma en conversación íntima con Jesús, las ternuras de un niño para con su padre, los desahogos de un amigo con su amigo…

El  hermanito Carlos de Jesús no abrió ninguna vía nueva, si no es la vía única, la vía de Jesús… Él te dirá que una sola cosa es necesaria: amar a Jesús. Te hablará de amor para hacerte participar en el amor de Jesús.

JESUS-CARITAS, JESÚS-AMOR. «

*

Hermanita Magdeleine de Jésus

Fundadora de las Hermanitas de Jesús

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Contemplación: Memoria y cambio.

jueves, 5 de noviembre de 2015
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Del blog Amigos de Thomas Merton:

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«La memoria se corrompe y se degrada por una multitud de recuerdos. Si quiero tener una verdadera memoria, tengo que olvidar primero un millar de cosas. La memoria no es plena cuando se extiende sólo en el pasado. Una memoria que no está atenta al presente no recuerda el aquí y el ahora, no recuerda su verdadera identidad, no es memoria en modo alguno. Quien no recuerda más que hechos y acontecimientos pasados y no es consciente del presente, es víctima de la amnesia».

«Estamos tan convencidos de que los males pasados se tienen que repetir, que hacemos que se repitan. No nos atrevemos a correr el riesgo de una nueva vida en la que los males del pasado se olviden por completo; parece como si una nueva vida conllevara nuevos males, y nosotros preferimos afrontar males con los que ya estamos familiarizados. Por eso nos aferramos al mal que ya se ha hecho nuestro y lo renovamos día tras día, hasta que nos identificamos con él y pensamos que el cambio ya no es posible».

*

Thomas Merton. «Nuevas semillas de contemplación«.

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Una vida sencilla

miércoles, 4 de noviembre de 2015
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Del blog de Henri Nouwen:

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«De la mayor parte de la vida de Jesús nada sabemos…Cuando  pensamos en Jesús, pensamos sobre todo en sus palabras y en sus milagros, en su pasión, muerte y resurrección, pero no hay que olvidar nunca que con anterioridad Jesús vivió una vida sencilla, oculta en un pequeño pueblo, lejos de los grandes del mundo, de las grandes urbes y de los grandes acontecimientos.
 .
La vida retirada de Jesús es muy importante para nuestro propio viaje espiritual. Si queremos seguir a Jesús de palabra y de obra al servicio de su Reino, ante todo debemos luchar por seguir a Jesús en su sencilla, nada espectacular y muy corriente vida retirada.»
*
Henri Nouwen
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Bienaventurados

martes, 3 de noviembre de 2015
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Del blog de la Communion Béthanie:

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Bienaventurados los que pueden reírse de sí mismos:
no han terminado de divertirse.

Bienaventurados los que saben distinguir una montaña de un grano de arena:
se
ahorrarán muchas preocupaciones.

Bienaventurados los que son capaces de reposar y de dormir sin buscar excusas:
llegarán a ser sabios.

Bienaventurados los que pueden callar y escuchar:
¡van a aprender, cosas nuevas!

Bienaventurados los que son lo suficientemente inteligentes como para no tomarse en serio:
 serán apreciados por quienes los rodean.

Bienaventurado eres Tú si sabes mirar seriamente las pequeñas
y pacíficamente las cosas serias:
irás lejos en la vida.

Bendito eres Tú si sabes admirar una sonrisa y olvidar una mueca:
La ruta será soleada.

Bienaventurado serás si eres capaz de interpretar siempre favorablemente actitudes de los demás,
aunque las apariencias sean contrarias:
pasarás como
ingenuo, pero la caridad es el precio.

Bienaventurados los que piensan antes de actuar y rezan antes de pensar:
evitarán muchas cosas tontas.

Bienaventurados los que están atentos a la llamada de los demás, sin sentirse indispensables:
¡serán sembradores de alegría!

Bienaventurados los que saben tramar una sonrisa allí donde la palabra no pasa:
evitarán muchos malentendidos.

Bienaventurados los que se abstienen de juzgar:
pues su propia mirada tomará la dulzura
de la miel.

Dichosos vosotros si sabéis callar y sonreír incluso cuando se corta la palabra, cuando
os contradigan o
caminéis a pie:
el Evangelio comienza a penetrar en vuestro corazón.

Dichosos, sobre todo, los que sabéis reconocer al Señor en todos los que os encontráis:
habéis encontrado la verdadera luz, habéis encontrado la verdadera sabiduría.

*

Según Joseph Follieten la web« Salésiens(nes) de Don Bosco »

***

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Teresa Maestra de Amor

lunes, 2 de noviembre de 2015
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Del blog Amigos de Thomas Merton:

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 ***

 «Quienes de veras aman a Dios, todo lo bueno aman, todo lo bueno quieren, todo lo bueno favorecen, todo lo bueno loan, con los buenos se juntan siempre, y los favorecen y defienden; no aman sino verdades y cosa que sea digna de amar.

¿Piensan que es posible, quien muy de veras ama a Dios, amar vanidades? Ni puede, ni riquezas ni cosas del mundo de deleites, ni honras, ni tienen contiendas, ni envidias. Todo porque no pretenden otra cosa sino contentar al Amado. Andan muriendo porque los ame, y así ponen la vida en entender cómo le agradarán más. «

(Camino de Perfección)

«El verdadero amante en todas partes ama y siempre se acuerda de su amado. Triste cosa sería que solo se pudiera tener oración en rincones escondidos.»

(Fundaciones)

*
Santa Teresa de Jesús
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Todos santos, aquí y ahora.

domingo, 1 de noviembre de 2015
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La vida futura es el opio del pueblo, es una mistificación que hace esperar del futuro un cambio que no no se habría producido o por lo menos no se ha preparado en el presente.

La verdadera fe cristiana no es la fe en una vida futura, sino en la vida eterna, y si es eterna, sólo se necesita un momento de reflexión para comprender que ya se ha iniciado. Vivimos ahora, o no viviremos nunca.

*

Luis Evely, “Ese hombre eres tú” (1957), p. 58

***

 

En aquel tiempo, al ver Jesús el gentío, subió a la montaña, se sentó, y se acercaron sus discípulos; y él se puso a hablar, enseñándoles:

«Dichosos los pobres en el espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos.

Dichosos los que lloran, porque ellos serán consolados.

Dichosos los sufridos, porque ellos heredarán la tierra.

Dichosos los que tienen hambre y sed de la justicia, porque ellos quedarán saciados.

Dichosos los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia.

Dichosos los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios.

Dichosos los que trabajan por la paz, porque ellos se llamarán los Hijos de Dios.

Dichosos los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos.

Dichosos vosotros cuando os insulten y os persigan y os calumnien de cualquier modo por mi causa. Estad alegres y contentos, porque vuestra recompensa será grande en el cielo.»

*

Mateo 5,1-12a

***

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Diálogo

sábado, 31 de octubre de 2015
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Del blog Amigos de Thomas Merton:

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“No hay nada en el mundo tan importante

como el diálogo realmente vivo entre los seres vivos,

los hijos de Dios,

porque su diálogo no puede existir

sin la intervención de Dios mismo”.

*

Thomas Merton

***

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Una vida desde el centro

viernes, 30 de octubre de 2015
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Del blog de Henry Nouwen:

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«Nos decimos con frecuencia unos a otros: ¡Ten coraje!. El coraje es una virtud espiritual. La palabra coraje viene del latín ‘cor’,es decir, corazón. Una palabra valiente es algo que nace del corazón. Una palabra valiente es una palabra que nos sale del corazón, pero el corazón no es sólo el lugar de nuestras emociones. El corazón es el centro de nuestro ser, el centro de nuestros pensamientos, sentimientos, pasiones y decisiones.
 .
Una vida valiente es, por consiguiente, una vida vivida desde el centro. Es una vida de profundas raíces, todo lo contrario de una vida superficial. ‘Ten coraje’, por tanto, significa
 .
 «Deja que tu centro hable».
*
Henry Nouwen
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***

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El camino equivocado

jueves, 29 de octubre de 2015
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Del blog Amigos de Thomas Merton:

 
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*

«Me encontraba en el silencio del soto, entre árboles rebosantes de humedad. No creo que jamás haya habido un momento en mi vida en que mi alma sintiera una angustia tan apremiante y especial. Había rezado todo el tiempo, por lo que no puedo decir que empezara a rezar cuando llegué allí donde estaba la capilla: pero las cosas se iban precisando más.

‘Por favor,ayúdame. ¿Qué voy a hacer? No puedo continuar así. ¡Tú puedes verlo! Mira el estado en que me encuentro. ¿Qué debo hacer? Muéstrame el camino’. ¡Como si se precisara más información o alguna clase de signo!

Pero dije esta vez a la Florecita (1) ‘Muéstrame lo que he de hacer’ y añadí: ‘Si entro en el monasterio, seré tu monje. Ahora enséñame lo que he de hacer».

Estaba peligrosamente cerca del camino equivocado para rezar… haciendo promesas indefinidas y pidiendo una especie de signo.»

*
Thomas Merton.
La Montaña de los Siete Circulos.

***

(1)Así llamaba Merton a Santa Teresa de Lisieux

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La primera vez que besó a un chico

miércoles, 28 de octubre de 2015
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Del blog Pays de Zabulon:

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La primera vez que besó a un chico

Kadie Elder – First Time He Kissed a Boy

Kadie Elder – First Time He Kissed a Boy

 Troubled face
Aire inquieto
Headphones on
Casco sobre las orejas
Forgetting time and place
Olvidando el tiempo y el espacio
all he wanted
Todo lo que quería

Feeling stuck
Así como atrapado,
Set him free
Liberándose
Running out of luck
Perdiendo toda fuerza
on his knees
en sus  rodillas

First time he kissed a boy
He had never never known
cover up is what they told
Feel so cold

La primera vez que besó a un chico
jamás lo había imaginado
Escóndelo, es lo que se decía
tenía tanto frío

First time he kissed a boy
He had never never loved
walks on a curvy road
Feel so cold

La primera vez que besó a un chico
Jamás había amado
Marchando sobre un camino sinuoso
tenía tanto frío

Keeping back
Guardando bien
the ghost inside
La sombra en el interior
Locked him in a pack
Encerrada en un paquete
all his life
Toda su vida
all his life
Toda su vida

First time he kissed a boy
He had never never known
cover up is what they told
Feel so cold

La primera vez que besó a un chico
jamás lo había imaginado
Escóndelo, es lo que se decía
tenía tanto frío

First time he kissed a boy
He had never never loved
walks on a curvy road
Feel so cold

La primera vez que besó a un chico
Jamás había amado
Marchando sobre un camino sinuoso
tenía tanto frío

Get lost, get lost, get lost
Get lost get lost, get lost

Abandonarse, abandonarse, abandonarse,,
Abandonarse, abandonarse, abandonarse,

N.B. «Get lost» (Piérdete), aquí puede ser traducido de varios modos, parece que no hubiera equivalente exacto. El primer sentido es «perderse» pero aquí, según el sentido de la canción, es también estropearse, dejarse deslizar, abandonarse, dejarse ir, entregarse (por fin) a esta atracción hasta entonces enterrada y escondida, abandonarse al placer de ser lo que se es sinrestricciones. Perderse, perderse …

El clip oficial puede parecer un poco kitsch. También he aquí una versión acústica con Kadie Elder y sus amigos músicos:

***

 

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Mi Paz

martes, 27 de octubre de 2015
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Del blog de la Communion Béthanie:

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En 1932, dos mujeres entregan su existencia a Dios y reciben en su oración, día día, palabras de Vida. Dos libros van a nacer de este compañerismo con Cristo, que te proponemos descubrir a lo largo de este año.

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«Mi Paz,

Don de constante Plenitud,

es una realidad que se confunde

con la misma VIDA 

a la cual se aspira«.

*

24 octubre, Vivir por el Espíritu.

***

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La verdadera soledad

lunes, 26 de octubre de 2015
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Del blog Amigos de Thomas Merton:

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«La gran tentación del hombre moderno no es la soledad física, sino la inmersión en la masa de otros hombres; no es la huída a las montañas o al desierto… sino la inmersión en ese océano informe de irresponsabilidad que es la masa. Actualmente no hay soledad más peligrosa que la del hombre perdido en una masa, que no sabe que está solo y que tampoco actúa como persona en una comunidad. No afronta los riesgos de la verdadera soledad ni las responsabilidades que ésta implica, al tiempo que la masa lo ha liberado de todo las demás responsabilidades. Con todo, en modo alguno está libre de preocupaciones, está cargado con la angustia difusa y anónima, los miedos indecibles, los apetitos mezquinos e insoportables y todas las hostilidades omnipresentes que llenan la sociedad de masas como el agua llena el océano.

El mero hecho de vivir en medio de otras personas no garantiza que vivamos en comunión con ellas. ¿Quién tiene menos que comunicar, que el hombre-masa? Muy a menudo, es el solitario quien tiene más que decir; no porque use muchas palabras, sino porque lo que dice es nuevo, sustancial, único: es propio de él. Aún cuando diga muy poco, tiene algo que comunicar, algo personal que puede compartir con otros.

El constante clamor de palabras vacías y ruidos de máquinas, el contínuo zumbido de altavoces, termina por hacer casi imposible la verdadera comunicación y la verdadera comunión. Cada individuo en la masa está aislado por espesas capas de insensibilidad. No se preocupa, no escucha, no piensa. No actúa, sino que es empujado. No habla, sino que produce sonidos convencionales cuando es estimulado por los ruidos apropiados. No piensa, sino que segrega tópicos.

Una persona no se aísla por el mero hecho de vivir sola y tampoco se produce la comunión entre los seres humanos por el mero hecho de que vivan juntos. No hay más soledad verdadera que la soledad interior y ésta no es posible para quien no acepta su justa situación en relación con los otros… La soledad no es separación

*

Thomas Merton. Nuevas semillas de contemplación.

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Que pueda ver.

domingo, 25 de octubre de 2015
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Oasis de Jericó
en la vega del Jordán;
todo luz, todo verdor,
todo rumores de aguas,
todo un regalo de Dios.
¡Y tú, ciego Bartimeo,
de oscura y seca pupila,
sin poder captar el vuelo
de aquella luz tamizada
de un limpio sol mañanero!
Si una vez dijo un poeta
que no hay en el mundo nada,
tan inhumano y cruel,
como ser ciego en Granada,
habrá que añadir también
que ser ciego en Jericó
es ser ciego en un Edén.
¡Pobre ciego Bartimeo,
pidiendo junto al camino,
limosna a los pasajeros!
¡Qué suerte aquella mañana,
cuando al pasar el Señor,
algo se encendió en tu alma
para poderle gritar:
Jesús, quiero ver el sol,
y, sobre todo, tu cara!
Era tu fe quien gritaba,
ya no te importaba ver
la luz y el correr del agua,
sólo gritabas muy fuerte:
¡Jesús, hijo de David,
que pueda yo ver tu cara!
Y cuando oiste su voz
y oiste que te llamaba,
allí tu manto voló
sobre el polvo del camino,
para así correr mejor.
La luz se posó en tus ojos,
de oscura y seca pupila,
y pudiste ver el rostro
del que es la Luz que ilumina
al hombre que al mundo llega.
Y te lanzaste al camino…
¡Camino que guía y lleva!
*

José Luis Martínez SM

El ciego Bartimeo (Mc 10. 46-52)

***

En aquel tiempo, al salir Jesús de Jericó con sus discípulos y bastante gente, el ciego Bartimeo, el hijo de Timeo, estaba sentado al borde del camino, pidiendo limosna. Al oír que era Jesús Nazareno, empezó a gritar:

«Hijo de David, Jesús, ten compasión de mí.»

Muchos lo regañaban para que se callara. Pero él gritaba más:

«Hijo de David, ten compasión de mí.»

Jesús se detuvo y dijo:

– «Llamadlo.»

Llamaron al ciego, diciéndole:

«Ánimo, levántate, que te llama.»

Soltó el manto, dio un salto y se acercó a Jesús. Jesús le dijo:

– «¿Qué quieres que haga por ti?»

El ciego le contestó:

«Maestro, que pueda ver.»

Jesús le dijo:

«Anda, tu fe te ha curado.»

Y al momento recobró la vista y lo seguía por el camino.

*

Marcos 10, 46-52

***

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Emociones y Espiritualidad

sábado, 24 de octubre de 2015
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Del blog de Henri Nouwen:

Penance+II....

«Nuestra vida emocional y nuestra vida espiritual poseen dinámicas distintas. Los altibajos de nuestra vida emocional dependen en gran medida de nuestro entorno pasado o presente. Estamos contentos, tristes, molestos, aburridos o entusiasmados, deprimidos, amorosos, preocupados, llenos de odio o de venganza por cosas que sucedieron hace mucho tiempo o están sucediendo ahora.

Los altibajos de nuestra vida espiritual dependen de nuestra obediencia, es decir, de nuestro atento escuchar, a los impulsos del Espíritu de Dios en nuestro interior. Sin prestar oídos al Espíritu, nuestra vida espiritual puede eventualmente verse sometida a los torbellinos de nuestras emociones.»

«Aunque nuestra vida emocional y la espiritual sean distintas, se influyen mutuamente de manera profunda. Nuestros sentimientos son con frecuencia ventanas que nos permiten observar nuestros viajes espirituales. Si no podemos evitar los celos, podemos preguntarnos si no habremos perdido contacto con el Espíritu que exclama en nosotros ‘Abba’. Si nos sentimos en paz y centrados, podemos darnos cuenta de que ello es signo de nuestra profunda conciencia de ser amados.

Igualmente, vividas como una fiel respuesta a la presencia del Espíritu dentro de nosotros, nuestras oraciones pueden abrirnos una ventana a nuestras emociones, sentimientos y pasiones, y darnos alguna indicación de cómo ponerlos al servicio de nuestro largo viaje hacia el corazón de Dios.»

*

Henri Nouwen

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Escucha… es el Otoño.

viernes, 23 de octubre de 2015
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Del blog de la Communion Béthanie:

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«Presta pues atención a la manera en la que escuchas »
Lucas 8,18

Podríamos escoger privilegiar
lo que se dice bajo las palabras
o los gestos intercambiados.

A menudo hablamos para no escuchar
y la vida fluye al lado.

Pero los que saben escuchar jamás están solos.
Dan la palabra en lugar de confiscarla,
prefieren la hospitalidad a la vanidad.

El otoño es en este sentido parábola
del despejar con vistas a otro advenimiento.

¿La primavera podría tener lugar
si los árboles retuviesen sus hojas?

De su consentimiento depende la vida
y  su inmemorial renovación

*

Francine Carillo,
Hacia el inagotable

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El encuentro se hace camino

jueves, 22 de octubre de 2015
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Del blog de la Communion Béthanie:

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Vivir sería así una alianza por encima la muerte y el desencanto,

un ascenso hacia la ligereza que nace de vislumbrarse acompañado.

La ausencia ya no viene para cavar la desesperanza, despierta el gusto de otras citas.

Marchar a través de las asperezas, dejarse desorientar, esperar en sí mismo a otro que es uno mismo.

El encuentro se hace camino.

Es más tarde cuando se reconoce el fruto, en el sabor del amor y del pan encontrados.

 *

Francine Carillo

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*

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Recordatorio

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