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Entradas Etiquetadas ‘Generosidad’

Seguimos…

Miércoles, 27 de marzo de 2024

IMG_3790El pasado día 24 anunciaba el cierre de la página, a pesar de la generosa ayuda económica de algunos amigos, deseando que esta Semana Santa lo sea de reflexión acerca de nuestro papel en la sociedad y en las distintas confesiones religiosas como Cristianos y Cristianas LGTBIQ+ y que vivamos la Pascua del Resucitado con alegría de un futuro mejor… y añadía con Juan de la Cruz… “Aunque es de noche…

Pues bien, parece que los planes De Dios son otros… Inesperadamente el trabajo infatigable de un amigo de esta página ha conseguido movilizar a 17 personas que han respondido con una generosidad inmensa, con lo que se ha cubierto con creces la cantidad necesaria y queda un poco de remanente para el año que viene.

Ha sido un buen revolcón que me hace volver a Juan de la Cruz y recordar con enorme gratitud que Que bien se yo la fonte que corre y mana… Aquella eterna fonte está escondida, que bien sé yo do tiene su manida, aunque es de noche. y decir bien alto con Teresa de Lisieux y el Cura de Ambricourt de Bernanos que…

TODO ES GRACIA

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Cuanto más compartimos, más recibimos

Miércoles, 25 de octubre de 2023
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Del blog de Miguel Ángel Mesa Otro mundo es posible:

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«Todo nació para ser compartido, para ser entregado, para multiplicarse». (Pablo Neruda)

Los grandes medios de comunicación, por lo general, no invierten el tiempo de sus programas (salvo en contadas excepciones, por puro interés de audiencia), en difundir las noticias de personas, instituciones o asociaciones concretas que comuniquen su experiencia vital, en la que solidarizarse y compartir gratuitamente con los demás lo que son y tienen, ha llenado sus vidas, les ha reportado una profunda alegría, recibiendo en muchas ocasiones, dicen, bastante más de lo que han ofrecido.

 Y es que en nuestra sociedad pretenden hacernos creer que la persona desprendida no existe, pues todo lo que se hace debe ser por algún tipo de interés. Las noticias de corrupción de uno y otro signo, en diferentes profesiones, cargos públicos, etc., nos fuerza a creer que todo el mundo es igual, que no hay nadie que se entregue a los demás sin esperar algún tipo de contraprestación a cambio.

Y, sin embargo, aunque no sea una afirmación habitual, ni se promocione este gran valor humano (por algún perverso motivo oculto), la esplendidez es lo que da el auténtico valor a la persona. Charles Darwin abrió nuestras mentes al conocimiento de la evolución de la especies, en concreto la del ser humano, pero mantenía que las especies que sobrevivían eran las de los animales más fuertes, los que lograban imponerse por la selección natural, es decir, que solo sobrevivirá aquel que tenga las condiciones para hacerlo, y el que no, será eliminado; por lo tanto la naturaleza selecciona a los más aptos, que siempre son los más fuertes y poderosos.

Dawkins llegará a hablar, siguiendo esta teoría, del «gen egoísta», pero otros grandes científicos afirman que el mecanismo fundamental del cambio evolutivo, incluso de las especies en teoría más débiles, no es la selección natural ni la mutación aleatoria, sino únicamente la capacidad de integración y cooperación para seguir existiendo y progresando como especie.

Este es el sentido que han intentado comunicar y llevar a la práctica en su existencia los grandes personajes de la historia: Buda, Sócrates, Jesús, Mahoma, Francisco de Asís, Gandhi, Martin Luther King, Óscar Romero, Nelson Mandela…

Porque cuando «somos capaces de sentir en lo más hondo cualquier injusticia cometida contra cualquier persona en cualquier parte del mundo» (Ernesto Guevara), y respondemos comprometiendo lo que somos y tenemos, sin esperar respuesta, para eliminar las vejaciones  y humillaciones de los excluidos y marginados, estamos tocando la más alta cima que puede alcanzar el ser humano.

Son también hoy quienes ven en el actual sistema económico neoliberal, egoísta y excluyente, una forma de vida egoísta e insolidaria que se debe transformar y trabajan junto a otras personas por transformarlo; quienes comparten sus preocupaciones, sus alegrías y sus problemas, quienes se abren a los demás, recibiendo gratuitamente el premio de la confianza.

Son los hombres y mujeres que perciben, en primer lugar, las necesidades de los más cercanos, e intentan darle solución, pero no se olvidan de las carencias y desigualdades que se dan a la vez en muchos lugares de nuestro mundo. Y siendo así, encuentran el verdadero sendero de la alegría, la fraternidad, la donación, la plenitud como personas.

«Felices quienes comparten sus preocupaciones, sus alegrías y sus problemas, quienes se abren a los demás, porque recibirán el premio de la confianza».

(Espiritualidad para tiempos de crisis, coed. Desclée-RD)

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La mujer que lo da todo sin pestañear

Domingo, 7 de noviembre de 2021
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“… La palabra de Jesús siempre se hace carne, en este caso en la persona de una viuda que se acerca, y aun siendo su situación histórica, religiosa y social parecida a la nuestra, ella sin dudar, sin pestañear, da todo. Realmente exagerado (..)

(…) Y Jesús la admira. Ellos dos no se conocían. Ella no es discípula, ni cristiana… ella es una mujer de pies a cabeza, que fiel a su conciencia, da todo al Templo cuyo Dios la excluye de casi todo por ser mujer, pero que suponemos, ella sabe, como Jesús, en el fondo de su entraña, que Dios no es como dicen aquellos que oprimen y aparentan…sino como dicen los profetas y los salmos…y se confía totalmente (…)

(…) Jesús, de nuevo nos pone a una mujer, pobre e insignificante, como modelo de discípulo. Mira que le gusta el tema, pero no se da cuenta de que esto no mola y que posiblemente va a acabar mal… pues sí, pero no se calla, porque hay tan poca gente que dice la verdad, que a los que la dicen les quitan de en medio. Caramba, que raro es el evangelio. ¿Y si lo contáramos así? No sé, tú, impresiona un poco. Me lo pensaré. Tal vez a los niños y jóvenes les gustaría saber como fue en realidad Jesús. Tendremos que buscar a algunas de esas “viudas” para que se lo cuente y les contagie de ese reino.”

*

Magdalena Bennásar,
Eukleria

*** 

En aquel tiempo, entre lo que enseñaba Jesús a la gente, dijo:

“¡Cuidado con los escribas! Les encanta pasearse con amplio ropaje y que les hagan reverencias en la plaza, buscan los asientos de honor en las sinagogas y los primeros puestos en los banquetes; y devoran los bienes de las viudas, con pretexto de largos rezos. Éstos recibirán una sentencia más rigurosa.”

Estando Jesús sentado enfrente del arca de las ofrendas, observaba a la gente que iba echando dinero: muchos ricos echaban en cantidad; se acercó una viuda pobre y echó dos reales. Llamando a los discípulos, les dijo:

“Os aseguro que esa pobre viuda ha echado en el arca de las ofrendas más que nadie. Porque los demás han echado de lo que les sobra, pero ésta, que pasa necesidad, ha echado todo lo que tenía para vivir.”

*

Marcos 12, 38-44

***

Dios es absolutamente más rico que nadie, porque es absolutamente el más pobre. No tiene nunca nada para sí, sino siempre para el otro. El Padre para el Hijo, el Hijo para el Padre, el Padre y el Hijo para el Espíritu Santo común. Pero tampoco el Espíritu tiene nada para sí, sino todo para el Padre y para el Hijo. Esto no es tampoco un egoísmo a dos o a tres, puesto que en Dios cada uno piensa verdaderamente sólo en el otro y quiere enriquecer al otro. Y toda la riqueza de Dios consiste en este darse y recibir el Tú.

La pobre viuda, que ha dado todos sus haberes, está muy cerca de este Dios. ¿Acaso no se puede decir que Dios ha echado todos sus haberes en el cepillo de las ofrendas del mundo, cuando nos dio a aquel hombre sin apariencia, escondido, apenas localizable en la historia del mundo, llamado Jesús de Nazaret?

¿No se puede decir que en este casi nada nos ha entregado Dios más que con el rico y gigantesco universo, puesto que así nos ofreció «todo lo que necesitaba para vivir», a fin de que nosotros, aunque él muriera, pudiéramos vivir de su vida eterna?.

*

H. U. von Balthasar,
Tú coronas el año con tu gracia,
Encuentro, Madrid 1997.

***

*

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Multiplicar los dones

Jueves, 30 de abril de 2020
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Del blog de Henri Nouwen:

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“Nuestros dones, por pequeños que parezcan, se hacen grandes cuando se reconocen como dones de Dios para el pueblo de Dios. Cuando nos refrenamos en la entrega, con una mentalidad de escasez, lo poco que tengamos se hace aún menos. Cuando damos con generosidad, con una mentalidad de abundancia, lo que entregamos se multiplica”.

*

Henri Nouwen

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La mujer que lo da todo sin pestañear

Domingo, 11 de noviembre de 2018
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“… La palabra de Jesús siempre se hace carne, en este caso en la persona de una viuda que se acerca, y aun siendo su situación histórica, religiosa y social parecida a la nuestra, ella sin dudar, sin pestañear, da todo. Realmente exagerado (..)

(…) Y Jesús la admira. Ellos dos no se conocían. Ella no es discípula, ni cristiana… ella es una mujer de pies a cabeza, que fiel a su conciencia, da todo al Templo cuyo Dios la excluye de casi todo por ser mujer, pero que suponemos, ella sabe, como Jesús, en el fondo de su entraña, que Dios no es como dicen aquellos que oprimen y aparentan…sino como dicen los profetas y los salmos…y se confía totalmente (…)

(…) Jesús, de nuevo nos pone a una mujer, pobre e insignificante, como modelo de discípulo. Mira que le gusta el tema, pero no se da cuenta de que esto no mola y que posiblemente va a acabar mal… pues sí, pero no se calla, porque hay tan poca gente que dice la verdad, que a los que la dicen les quitan de en medio. Caramba, que raro es el evangelio. ¿Y si lo contáramos así? No sé, tú, impresiona un poco. Me lo pensaré. Tal vez a los niños y jóvenes les gustaría saber como fue en realidad Jesús. Tendremos que buscar a algunas de esas “viudas” para que se lo cuente y les contagie de ese reino.”

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Magdalena Bennásar,
Eukleria

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En aquel tiempo, entre lo que enseñaba Jesús a la gente, dijo:

“¡Cuidado con los escribas! Les encanta pasearse con amplio ropaje y que les hagan reverencias en la plaza, buscan los asientos de honor en las sinagogas y los primeros puestos en los banquetes; y devoran los bienes de las viudas, con pretexto de largos rezos. Éstos recibirán una sentencia más rigurosa.”

Estando Jesús sentado enfrente del arca de las ofrendas, observaba a la gente que iba echando dinero: muchos ricos echaban en cantidad; se acercó una viuda pobre y echó dos reales. Llamando a los discípulos, les dijo:

“Os aseguro que esa pobre viuda ha echado en el arca de las ofrendas más que nadie. Porque los demás han echado de lo que les sobra, pero ésta, que pasa necesidad, ha echado todo lo que tenía para vivir.”

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Marcos 12, 38-44

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Dios es absolutamente más rico que nadie, porque es absolutamente el más pobre. No tiene nunca nada para sí, sino siempre para el otro. El Padre para el Hijo, el Hijo para el Padre, el Padre y el Hijo para el Espíritu Santo común. Pero tampoco el Espíritu tiene nada para sí, sino todo para el Padre y para el Hijo. Esto no es tampoco un egoísmo a dos o a tres, puesto que en Dios cada uno piensa verdaderamente sólo en el otro y quiere enriquecer al otro. Y toda la riqueza de Dios consiste en este darse y recibir el Tú.

La pobre viuda, que ha dado todos sus haberes, está muy cerca de este Dios. ¿Acaso no se puede decir que Dios ha echado todos sus haberes en el cepillo de las ofrendas del mundo, cuando nos dio a aquel hombre sin apariencia, escondido, apenas localizable en la historia del mundo, llamado Jesús de Nazaret?

¿No se puede decir que en este casi nada nos ha entregado Dios más que con el rico y gigantesco universo, puesto que así nos ofreció «todo lo que necesitaba para vivir», a fin de que nosotros, aunque él muriera, pudiéramos vivir de su vida eterna?.

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H. U. von Balthasar,
Tú coronas el año con tu gracia,
Encuentro, Madrid 1997.

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“Generosidad y miseria”, por Francisco Massó

Viernes, 11 de agosto de 2017
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ayuda-help-fair-play-empatia-foul-solidaridadLa palabra generosidad proviene de genus, el linaje, siendo generosus, lo linajudo, la adquisición de nobleza, decantada por el buen hacer de alguien, que da ejemplo y sienta cátedra de un modelo a seguir. La semántica, la significación de las palabras, es una vía de acceso a la semiótica, uno de los campos de la interacción simbólica.

Spinoza entendía la generosidad como el deseo de ayudar a los demás y unirse a ellos por amistad. Es una actitud desinteresada, que no espera otro retorno que la amistad. Quien es generoso no viene a cobrar después, ni sus actos son una inversión para recolectar beneficios materiales en el futuro.

Todos los días, casi todos los padres que dan la vida, son ejemplo de generosidad. Por regla general, ellas, las madres, son mucho más generosas que ellos, porque los comportamientos que facilitan sus estrógenos, no los permiten los andrógenos. La integración deja un saldo linajudo, de generosos.

Hace poco ha habido dos episodios, ambos sublimes, uno épico que se realizó blandiendo un monopatín, y otro didáctico, que enseña que la elegancia de compartir va más allá de los impuestos. Ninguno de los dos protagonistas ha pretendido epatar a nadie; pero ambos han provocado reacciones dispares.

Ignacio Echeverría dio su vida, lo mejor que tenía, para salvar la de otra persona, un ser anónimo para él, que sufría y estaba en riesgo de morir. Es un acto de generosidad espontánea, intrépida y absoluta de alguien que no duda en auxiliar a un semejante que lo está necesitando y acude solícito, sin reparar en sus propios riesgos. Su acción sólo es compatible con arrojo, valentía y una inmensa capacidad de amar inespecífica. Son valores de carácter, del ethos, de donde brota el coraje necesario para enfrentarse a semejante tesitura.

Hoy por hoy, la acción de Ignacio no es usual. Estamos en las antípodas, presos entre barrotes de narcisismo, de molicie lánguida del individualismo e indiferencia por los demás, propia de don Tancredo. Esta cárcel es transversal…Por eso, no todos han estado dispuestos a rendirle homenaje.

Otro hombre, uno que se hizo a sí mismo, comenzó a trabajar de niño como repartidor de un supermercado de La Coruña y hoy tiene una de las primeras fortunas del mundo, ha dado una gran lección de bonhomía y generosidad haciendo entrega de 320 millones de euros, para modernizar los servicios públicos de diagnóstico del cáncer. Sin duda, es una lección magistral, universal, urbi et orbe, que empequeñece aún más la miseria de quienes se acogieron a la amnistía fiscal decretada por Montoro, fueran del PP, del clan Pujol, del Instituto Noos, o de la UGT. Del rey abajo, ninguno.

Las reacciones congruentes ante la lección de don Amancio Ortega son dos simultáneas: en primer lugar, integrar el aprendizaje; ya que, en proporción, cada uno podemos hacer donación de algún excedente, por modesto que sea. Y superpuesta, la gratitud hacia alguien que comparte sus bienes con largueza.

Sin embargo, la miseria rezuma por donde puede. Hay personas que no sólo no integran aprendizaje, tampoco se muestran agradecidas e incluso han rechazado el gesto, la gesta más bien. Tal reacción, aparentemente insólita, no es debida a que sean mal nacidos, no; sus padres, posiblemente, les enseñaran a ser generosos. Es su mente “cuantofrénica” la que les impide catalogar las gestas y experimentar sentimientos acordes con las mismas.

Con el neologismo, me refiero al carácter pretenciosamente objetivo de algunas mentes, condicionadas por el materialismo, dialéctico, o absoluto, que sólo están dispuestas a medir y pesar objetos materiales; se fijan en aquello que puede preverse en un protocolo; sopesan los hechos por sus consecuencias objetivas, gastos que acarrean, costes y recursos que demandan.

El espíritu subjetivo, que late detrás de cada acción humana, no entra en el paradigma materialista; y mucho menos la espiritualidad del altruismo, la filantropía o la caridad. A ésta última sólo la entienden como diaconía, nunca como expresión amorosa; por eso, la atacan, por si la diaconía fuera a competir con el providencialismo estatal.

En el espectro materialista tampoco encaja el espíritu objetivo y los valores de civilización que entraña, como la compasión y la solidaridad. Quizá sea por el carácter hegeliano del espíritu objetivo. Hegel ya resulta un antecesor de Marx.

El cuantofrénico ni siquiera concibe qué pueda ser eso de las sinergias en un sistema estocástico como la sociedad. Piensa linealmente y atendiendo a la lógica de la materia, siguiendo el protocolo metodológico de su ideología, nunca exenta de paranoia, por cierto. Todo eso le impide ser agradecido y aun comprender las gestas, sea épica, sea magistral.

Tales personas son miserables por limitación psíquica y, por tanto, acreedores a conmiseración. La miseria es siempre una desventura. La material puede paliarse con gestas como las de Ignacio y Amancio; pero la espiritual sólo puede enjugarse con la comprensión empática y la piedad de los demás, que han de ser generosos con los miserables. Paradojas del vivir juntos.

Francisco Massó

El Imparcial

Espiritualidad ,

La mujer que lo da todo sin pestañear

Domingo, 8 de noviembre de 2015
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“… La palabra de Jesús siempre se hace carne, en este caso en la persona de una viuda que se acerca, y aun siendo su situación histórica, religiosa y social parecida a la nuestra, ella sin dudar, sin pestañear, da todo. Realmente exagerado (..)

(…) Y Jesús la admira. Ellos dos no se conocían. Ella no es discípula, ni cristiana… ella es una mujer de pies a cabeza, que fiel a su conciencia, da todo al Templo cuyo Dios la excluye de casi todo por ser mujer, pero que suponemos, ella sabe, como Jesús, en el fondo de su entraña, que Dios no es como dicen aquellos que oprimen y aparentan…sino como dicen los profetas y los salmos…y se confía totalmente (…)

(…) Jesús, de nuevo nos pone a una mujer, pobre e insignificante, como modelo de discípulo. Mira que le gusta el tema, pero no se da cuenta de que esto no mola y que posiblemente va a acabar mal… pues sí, pero no se calla, porque hay tan poca gente que dice la verdad, que a los que la dicen les quitan de en medio. Caramba, que raro es el evangelio. ¿Y si lo contáramos así? No sé, tú, impresiona un poco. Me lo pensaré. Tal vez a los niños y jóvenes les gustaría saber como fue en realidad Jesús. Tendremos que buscar a algunas de esas “viudas” para que se lo cuente y les contagie de ese reino.”

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Magdalena Bennásar,
Eukleria

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En aquel tiempo, entre lo que enseñaba Jesús a la gente, dijo:

“¡Cuidado con los escribas! Les encanta pasearse con amplio ropaje y que les hagan reverencias en la plaza, buscan los asientos de honor en las sinagogas y los primeros puestos en los banquetes; y devoran los bienes de las viudas, con pretexto de largos rezos. Éstos recibirán una sentencia más rigurosa.”

Estando Jesús sentado enfrente del arca de las ofrendas, observaba a la gente que iba echando dinero: muchos ricos echaban en cantidad; se acercó una viuda pobre y echó dos reales. Llamando a los discípulos, les dijo:

“Os aseguro que esa pobre viuda ha echado en el arca de las ofrendas más que nadie. Porque los demás han echado de lo que les sobra, pero ésta, que pasa necesidad, ha echado todo lo que tenía para vivir.”

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Marcos 12, 38-44

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Dios de abundancia

Miércoles, 16 de septiembre de 2015
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Del blog de Henri Nouwen:

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“Dios es un Dios de abundancia, no un Dios de escasez. Jesús nos revela la abundancia de Dios cuando ofrece tanto pan a la muchedumbre que quedan doce cestos llenos con los trozos sobrantes (Juan 6,5-15) y cuando hace que sus discípulos pesquen tantos peces que su barca casi naufraga (Lucas 5,1-7). Dios no nos da lo suficiente. Dios nos da más de lo suficiente, más pan o más peces de los que somos capaces de comer, y más amor del que osaríamos pedir.

Dios es un dador generoso, pero únicamente podemos ver y disfrutar la generosidad de Dios si amamos a Dios con todo nuestro corazón, mente y fuerzas. Si decimos: “Te amaré Señor, pero primero sé generoso conmigo”, nos alejamos de Dios y somos incapaces de sentir todo lo que de verdad Dios quiere darnos, que es vida, y vida en abundancia.”

*

Henri Nouwen

***

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Nuestro milagro de la multiplicación

Viernes, 11 de septiembre de 2015
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“Lo contrario de una mentalidad de escasez es una mentalidad de abundancia. Una mentalidad de abundancia nos lleva a estar seguros de que hay suficiente para todos, más que suficiente: comida, conocimiento, amor,…de todo. Con esta actitud mental damos lo que tenemos a cualquiera que nos encontremos. Cuando vemos pasar hambre a la gente, le damos comida; cuando encontramos gente ignorante, le enseñamos; cuando encontramos personas necesitadas de afecto le damos amistad, le presentamos a nuestros amigos y familia.

Si vivimos con esta actitud mental de abundancia, vemos el milagro de la multiplicación de todo cuanto damos: comida, saber, amor….todo.

E incluso quedan muchas sobras.”

*
Henri Nouwen
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***

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Es tu turno

Martes, 8 de septiembre de 2015
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Del blog de la Communion Béthanie:

2014 con Dios llama y Vivir por el Espíritu +

En 1932, dos mujeres entregan su existencia a Dios y reciben en su oración, día día, palabras de Vida. Dos libros van a nacer de este compañerismo con Cristo, que te proponemos descubrir a lo largo de este año.

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“Cuando te pido socorrer un desamparo,

recuerda que mis reservas son realmente inagotables.

Es tu turno,  debes aprender a ser generoso como Yo. ”

*

El 19 de agosto, Vivir por el Espíritu.

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Generosidad

Martes, 2 de junio de 2015
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Del blog de la Communion Béthanie:

2014 con Dios llama y Vivir por el Espíritu +

En 1932, dos mujeres entregan su existencia a Dios y reciben en su oración, día día, palabras de Vida. Dos libros van a nacer de este compañerismo con Cristo, que te proponemos descubrir a lo largo de este año.

Generosidad

Para experimentar a fondo mi Generosidad,

hace falta ser uno mismo generoso.

No es mezquinamente como dan

los que Me quieren. ”

*

El 28 de mayo, Vivir por el Espíritu.

***

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Tú pones color en mi vida

Jueves, 14 de mayo de 2015
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Del blog Pays de Zabulon:

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Tú pones color en mi vida

Qué chico tan divertido eres.
Tú pones color en mi vida.
Suavemente.

Sonríes, te asombras, te maravillas,
sorprendes, te inquietas
preguntas.

Das y recibes de manera tan simple.
Pones colores en mi vida.
Sin hacer nada
Sino siendo tú.

Y es refrescante, es tranquilizador.
Con qué naturalidad lo haces
Y me despiertas, me despiertas a mí mismo.

Te miro vivir,
me maravillo con tu belleza.
Cada vez más, la discierno y sé poner un nombre sobre ella
Ella es sencillez, es verdad,
Ella es generosidad.

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Te das, amigo mío,
Como nunca nadie se me entregó.
Te das, sin complejos y sin pudor,
das tu corazón, tus dudas, tus preguntas,
Y eres tan hermoso.

Pones colores en mi vida,
no es solamente el sweet azul vivo
que llevas directamente sobre la piel,
Ni siquiera tu boxer rojo tan sexy.
No, eres todo tú.

Hace mucho tiempo que te esperaba sin saberlo.
Eres un regalo del universo
En mi vida.

*

Zabulon

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(Fuente fotos: MaximVanderstappen, sweet azul, y Francky Cammarata en boxer rojo, modelo para Simóns: aquí; el body painting, allí)

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