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Entradas Etiquetadas ‘Terrorismo’

Comunicado de la Comunidad Islámica en España sobre los ataques terroristas de Paris

Miércoles, 18 de noviembre de 2015
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La comunidad islámica en España se hace eco del dolor y expresa un gran pesar por los ataques terroristas del pasado viernes en París. Queremos trasmitir nuestras más sinceras condolencias a las familias de los fallecidos y nuestro deseo de una pronta recuperación a los heridos.

Una vez más se comete un acto de terrorismo en nombre del Islam y se coloca a la comunidad musulmana en entredicho. Tanto estos actos como los ataques indiscriminados en diversos países del mundo son rechazados sin ningún género de dudas por los musulmanes definiéndolos como acciones criminales.

En ningún caso estas aberrantes acciones terroristas son imputables a cualquier enseñanza del Islam y esperamos del estado soberano de Francia una rigurosa investigación en aras de aclarar minuciosamente los hechos.

Pido a Allah que haga prevalecer la verdad, Amín.

Malik A. Ruiz

Presidente

Fuente Islam hoy

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FEREDE expresa su condena por los atentados en Beirut y Paris y pide “solidaridad y humanidad para con los refugiados”

Miércoles, 18 de noviembre de 2015
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ferede(FEREDE, 16/11/2015) Con motivo de los atentados de los últimos días en Beirut y Paris, desde la oficina de prensa de la Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de España (FEREDE) se ha difundido esta tarde un comunicado oficial.
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En dicho comunicado, FEREDE expresa “la más firme condena de estos hechos criminales que, como si no fuera suficiente mal, son además reivindicados desde unas pretendidas convicciones religiosas”.
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La Federación Protestante también se une a la oración de los cristianos de todo el mundo “que hoy elevan plegarias ante Dios pidiendo consuelo, fortaleza y paz para las familias, amigos y conciudadanos de las víctimas de estos hechos tan crueles y sin sentido”.
 .
He aquí el comunicado completo:
 .
COMUNICADO DE FEREDE
ASUNTO: Atentados terroristas en Líbano y Francia
Madrid, lunes 16 de noviembre de 2015.-
 .
Ante los terribles atentados terroristas de los últimos días, en Beirut y en París, que han causado en total cerca de 170 víctimas mortales y centenares de heridos, la Federación de Entidades Religiosas y Evangélicas de España (FEREDE) desea expresar, en primer lugar, la más firme condena de estos hechos criminales que, como si no fuera suficiente mal, son además reivindicados desde unas pretendidas convicciones religiosas.
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En segundo lugar, FEREDE desea expresar sus más sentidas condolencias y solidaridad hacia los pueblos del Líbano y Francia en esta hora de dolor e incertidumbre, uniéndose a las oraciones de todos los cristianos del mundo que hoy elevan plegarias ante Dios pidiendo consuelo, fortaleza y paz para las familias, amigos y conciudadanos de las víctimas de estos hechos tan crueles y sin sentido.
Oramos también por nuestros gobernantes, para que Dios les de sabiduría y prudencia en la toma de decisiones, así como por las fuerzas y cuerpos de seguridad que, en España y en Europa, velan por nuestra seguridad, para que puedan realizar su importante labor con eficacia, valor y con el auxilio de la Providencia.
 .
Por último, nos acordamos de los miles de refugiados sirios que llaman hoy a las puertas de nuestra casa común europea. Animamos a nuestros gobernantes y conciudadanos a responder a la desesperación de esas personas y familias, que huyen del mismo terror yihadista que hoy nos golpea a nosotros, con la mayor empatía, solidaridad y humanidad posibles.
 .
José Luis Andavert                                         Mariano Blázquez
Presidente                                                       Secretario Ejecutivo

 

Fuente FEREDE

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Munilla vincula la masacre de París con la crisis de refugiados sirios en Europa

Martes, 17 de noviembre de 2015
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obispo-munilla_560x280Lo de este personaje ya clama al cielo. Estas declaraciones, además de irresponsables son de una crueldad que muestra lo alejado que está del Evangelio que dice defender… ¿Cuándo se lo van a llevar a Roma y esconderlo en algún Dicasterio?

Afirma en Twitter que Cañizares “fue injuriado por alertarnos del peligro”

El diputado general de Gipúzkoa tilda de “especialmente desafortunada” la opinión del obispo

El obispo de San Sebastián, José Ignacio Munilla, ha aprovechado que el pasaporte de uno de los terroristas de los atentados del viernes en París era supuestamente de un refugiado para defender al cardenal Antonio Cañizares, que se preguntó si “esta invasión de emigrantes y de refugiados es todo trigo limpio” y pidió no dejar “pasar todo” porque podría ser “el caballo de Troya dentro de las sociedades europeas”.

Aunque las autoridades están advirtiendo que el pasaporte podría ser falso, Munilla ha querido defender a Cañizares, criticado por estas palabras, que a su juicio fue “injuriado por alertarnos del peligro”. “El cardenal Cañizares fue injuriado por alertarnos del peligro. ¡Cuántas lecciones nos da la historia, subrayó. “La realidad no es en blanco y negro: ni xenofobia hacia los inmigrantes, ni dejación ante la amenaza yihadista”, ha dicho el obispo de San Sebastián.

En respuesta a estas palabras de Munilla, el presidente de CEAR-Euskadi, Javier Galparsoro, ha pedido “al común de los políticos y obispos” que piensen que los refugiados “está sufriendo horrores exactamente igual que el pueblo francésy que “son perseguidos por razones muy parecidas o las mismas” por las que se ha producido la “tremenda tragedia” de París.

Por su parte, el diputado general de Gipuzkoa, Markel Olano, ha reprobado hoy al obispo de San Sebastián, José Ignacio Munilla, por vincular los atentados terroristas de París con la oleada de refugiados que llegan a Europa. Su pronunciamiento, según ha censurado, ha sido “especialmente desafortunado”, por lo que ha hecho un llamamiento a actuar de forma “responsable” a la hora de realizar declaraciones públicas.

 

El pasaporte encontrado a uno de los terroristas que actuó en el Estadio de Francia lleva el nombre de Ahmad Al Mohammad, junto al nombre de la ciudad siria de Idleb y la fecha de nacimiento del 10 de septiembre de 1990.   La Fiscalía francesa ha puntualizado que está pendiente de verificar la autenticidad de ese pasaporte, pero que las huellas tomadas a Al Mohammad corresponden con las de una persona que llevaba el documento y que fue objeto de un control de identidad en Grecia a comienzos de octubre.  

Sin embargo, hoy mismo el ministro de Justicia de Alemania, Heiko Maas, ha tachado de “totalmente irresponsable” establecer una conexión entre los refugiados y los atentados de París “sin ninguna prueba” porque, ha advertido, el pasaporte es “probablemente, una falsificación”.

“Sabemos además del Estado Islámico, que se dejan pruebas de forma conscientes para politizar y radicalizar más el debate de los refugiados”, manifestó Maas en una entrevista en la televisión pública germana.

También informó de esto mismo la cadena norteamericana CBS, citando fuentes de la inteligencia estadounidense, que aseguran que los números del documento y la fotografía no se corresponden con el nombre que aparece en él.

Las autoridades francesas habían vinculado este pasaporte sirio a un hombre que habría llegado a Francia a través de Grecia, pero no han encontrado información relacionada con esta identidad. El vicepresidente griego a cargo de la Policía, Nikos Toscas, confirmó que “el poseedor del pasaporte cruzó la isla de Leros el 3 de octubre, donde fue identificado siguiendo la normativa de la Unión Europea”.

(RD/Agencias)

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Amnistía Internacional pide que deje de considerarse la homosexualidad como un “acto terrorista”

Jueves, 26 de febrero de 2015
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M_images.2015.campana_amnistia_internacionalnsp-524Impactante Campaña:

En 90 países del mundo ser homosexual es un delito castigado con la cárcel o incluso la muerte, sobre todo en el Africa Subsahariana donde cerca del 80 % de los países aún criminalizan las relaciones entre personas del mismo sexo.

Amnistía Internacional denuncia con una nueva campaña que se estrenó en el Festival de cine Zinegoak de Bilbao que las personas LGBT están sujetas a violaciones de derechos humanos constantes por motivo de su orientación sexual y su identidad de género en 90 países.

El spot de la campaña, realizada por la agencia Contrapunto BBDO, está protagonizado por actores africanos que interpretan el papel de dos homosexuales estableciendo un símil donde se les ve perseguidos como si fueran terroristas.

Fuente Amnistía Internacional España

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Las religiones y el terrorismo”, por Leonardo Boff

Domingo, 15 de febrero de 2015
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061217-las-tres-religiones-culturas-alianza-de-civilizaciones-laicista-fundamentalismoLeído en la página web de Redes Cristianas

Los principales conflictos del final del siglo XX y de los inicios del nuevo milenio tienen un trasfondo religioso. Así en Irlanda, en Kosovo, en Cachemira, en Afganistán, en Iraq y en el nuevo Estado islámico, extremadamente violento. Quedó claro en París, con el asesinato de los caricaturistas y otras personas por fundamentalistas islámicos. ¿Cómo entra la religión en esto?

No sin razón escribió Samuel P. Huntington en su conocido libro El choque de civilizaciones: «En el mundo moderno, la religión es una fuerza central, tal vez la fuerza central que motiva y moviliza a las personas… Lo que en último término cuenta para las personas no es la ideología política ni el interés económico, aquello con lo que las personas se identifican son las convicciones religiosas, la familia y los credos. Por estas cosas luchan y hasta estarían dispuestas a dar su vida» (1997, p.79). Critica la política exterior norteamericana por no haber dado nunca el debido peso al factor religioso, considerado algo pasado y superado. Craso error. Es el sustrato de los conflictos más graves que estamos viviendo.

Nos guste o no nos guste, a pesar del proceso de secularización y el eclipse de lo sagrado, gran parte de la humanidad se orienta por la cosmovisión religiosa, judaica, cristiana, islámica, sintoísta, budista y otras.

Como afirmaba ya Christopher Dawson (1889-1970), el gran historiador inglés de las culturas: «las grandes religiones son los cimientos sobre los cuales reposan las civilizaciones» (Dynamics of World History,1957,p.128). Las religiones son el “point d’honneur” de una cultura, pues a través de ella proyectan sus grandes sueños, elaboran sus dictámenes éticos, confieren un sentido a la historia y tienen una palabra que decir sobre los fines últimos de la vida y del universo. Solamente la cultura moderna no ha producido ninguna religión. Encontró sustitutivos con funciones idolátricas, como la Razón, el progreso sin fin, el consumo ilimitado, la acumulación sin límites y otros. La consecuencia fue denunciada por Nietzsche que proclamó la muerte de Dios. No que Dios haya muerto, pues no sería Dios. Es el hecho de que los hombres mataron a Dios. Con eso quería significar que Dios no es ya punto de referencia para valores fundamentales, para una cohesión por encima entre los humanos. Los efectos los estamos viviendo a nivel planetario: una humanidad sin rumbo, una soledad atroz y el sentimiento de desenraizamiento, sin saber hacia dónde nos lleva la historia.

Si queremos tener paz en este mundo necesitamos recuperar el sentimiento de lo sagrado, la dimensión espiritual de la vida que están en los orígenes de las religiones. A decir verdad, más importante que las religiones es la espiritualidad, que se presenta como la dimensión de lo humano profundo. Pero la espiritualidad se exterioriza bajo la forma de religiones, cuyo sentido es alimentar, sustentar e impregnar la vida de espiritualidad. No siempre lo realizan porque casi todas las religiones, al institucionalizarse, entran en el juego del poder, de las jerarquías y pueden asumir formas patológicas. Todo lo que es sano puede enfermar. Pero por lo “sano” medimos las religiones, así como a las personas, y no por lo “patológico”. Y ahí vemos que ellas cumplen una función insustituible: el intento de dar un sentido último a la vida y ofrecer un cuadro esperanzador de la historia.

Sucede que hoy el fundamentalismo y el terrorismo, que son patologías religiosas, han adquirido relevancia. En gran parte debido al devastador proceso de globalización (en verdad es occidentalización del mundo) que pasa por encima de las diferencias, destruye identidades e impone hábitos extraños a ellas.

Por lo general, cuando eso ocurre, los pueblos se agarran a aquellas instancias que son los guardianes de su identidad. En las religiones guardan sus memorias y sus mejores símbolos. Al sentirse invadidos como en Iraq y en Afganistán, con miles de víctimas, se refugian en sus religiones como forma de resistencia. Entonces la cuestión no es tanto religiosa. Es antes política que usa la religión para autodefenderse. La invasión genera rabia y deseo de venganza. El fundamentalismo y el terrorismo encuentran en ese complejo de cuestiones su nicho de origen. De ahí los atentados del terror.

¿Cómo superar este impasse civilizacional? Es fundamental vivir la ética de la hospitalidad, disponerse a dialogar y aprender con el diferente, vivir la tolerancia activa, sentirnos humanos.

Las religiones necesitan reconocerse mutuamente, entrar en diálogo y buscar convergencias mínimas que les permiten convivir pacíficamente.

Antes de nada es importante reconocer el pluralismo religioso, de hecho y de derecho. La pluralidad se deriva de una correcta comprensión de Dios. Ninguna religión puede pretender encuadrar el Misterio, la Fuente originaria de todo ser o cualquier otro nombre que quieran dar a la Suprema Realidad, en las mallas de su discurso y de sus ritos. Si así fuera, Dios sería un pedazo del mundo, en realidad, un ídolo. Él está siempre más allá y siempre más arriba. Entonces hay espacio para otras expresiones y otras formas de celebrarlo que no sea exclusivamente a través de una religión concreta.

Los once primeros capítulos del Génesis encierran una gran lección. En ellos no se habla de Israel como pueblo elegido. Se hace referencia a todos los pueblos de la Tierra, todos como pueblos de Dios. Sobre ellos se eleva el arco iris de la alianza divina. Este mensaje nos recuerda todavía hoy que todos los pueblos, con sus religiones y tradiciones, son pueblos de Dios, todos viven en la Tierra, jardín de Dios y forman la única Especie Humana compuesta de muchas familias con sus tradiciones, culturas y religiones.

Leonardo Boff es columnista del JBonline, filósofo y teólogo.

Traducción de MJ Gavito Milano

Budismo, Cristianismo (Iglesias), General, Hinduísmo, Islam, Judaísmo , , , ,

“La religión exige respeto”, por José Mª Castillo

Domingo, 25 de enero de 2015
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charlie_hebdo_fingerUn texto a reflexionar detenidamente desde nuestra absoluta condena del terrorismo y de los atentados de París y que hemos leído en su blog Teología sin Censura:

El Papa dice que “no se puede provocar” ni “ofender” a la religión

Cameron replica al Papa que en las sociedades libres se puede ofender a las religiones

Los sangrientos incidentes, que se han provocado en París con motivo de los asesinatos causados por el fanatismo religioso islamista contra los periodistas de Charlie Hebdo, han desencadenado la indignación y el miedo por casi toda Europa. Y la lógica del discurso, como es normal, se orienta mayoritariamente a condenar la violencia irracional de los terroristas. Sin embargo, si la cosa se piensa a fondo, me temo que se cargue la mano sobre algo que es muy verdadero: la violencia criminal de los intolerantes de la religión. Pero, tan cierto como lo que acabo de decir, es que el empeño legítimo por defender la libertad de opinar en una sociedad democrática, puede ocultar otro aspecto fundamental de la cuestión, a saber: que la religión es un asunto extremadamente serio. Porque la religión toca las fibras más profundas en las convicciones que dan sentido a la vida de millones de seres humanos. Y con esto – si es que tomamos la vida muy en serio – hay que tener mucho cuidado.

No pretendo en modo alguno justificar el terror y la violencia de los terroristas que, en nombre de “lo divino”, se atreven a violentar e incluso asesinar “lo humano”. Sólo pretendo recordar que la religión es un asunto muy serio. Es más, como se ha dicho con toda razón, “la religión puede ser mortalmente seria”. Es la “seriedad absoluta, que deriva del trato con superiores invisibles…, prerrogativa de lo sagrado que caracteriza a la religión” (W. Burkert, P. Hassler, D. D. Hughes). Más aún, como es bien sabido, la intuición genial de Rodolph Otto nos advirtió sabiamente que la experiencia del hecho religioso es en realidad el encuentro con el “mysterium tremendum”, un misterio “que hace temblar” a no pocas personas y grupos humanos.

Insisto: si es importante respetar la libertad de expresión, y en esta libertad hay que educar a la ciudadanía; pero también es importante que todos nos eduquemos en el respeto a las creencias y convicciones de los demás, con tal que tales creencias no lleven a la violencia en ninguna de sus formas.

Por supuesto que no es equiparable la violencia de un arma de fuego con la violencia de un lápiz. Pero tan cierto como eso es que no debe ser bueno para nadie lo que atinadamente ha dicho un artista francés bien conocido: “Mofarse de todo el mundo es una tradición muy arraigada en Francia desde Voltaire” (Christian Boltanski). Y que nadie me venga con las sutiles precisiones lingüísticas que ha hecho Alberto Manguel. Por supuesto, que “la razón tiene derecho a reírse de la locura”. Como no es lo mismo la “sátira” que el “insulto”.

Estamos de acuerdo con todas las precisiones que los pensadores y lingüistas nos quieran y nos deban hacer sobre lo que han hecho los ingeniosos periodistas del humor de Charlie Hebdo. Pero, ¡por favor!, no olvidemos que las palabras, las ideas y las sutiles distinciones de los sabios, nunca pueden abarcar la totalidad de lo real. Y la realidad – triste y dura realidad – es que, con demasiada frecuencia, el que se dedica al oficio de mofarse de los demás, por muy artista que sea, posiblemente sin darse cuenta de lo que hace, en realidad a lo que se puede dedicar muchas veces es a despreciar a quienes discrepan de sus ideas, por más respetables que sean. Pasar de la sátira al desprecio es más fácil de lo que sospechamos. Pero, es claro, que quien se ve o se siente despreciado, una y otra vez, llegará el día en que se ponga como un loco a violentar y matar al que le ofende.

¿Que hay que vigilar a los terroristas? Por supuesto. Pero que quede claro que no es menos urgente vigilar también a quienes se dedican a la desagradable tarea de la burla y la mofa como oficio.

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El predicador que pidió “lapidar a todos los gays” defiende el ataque al Charlie Hebdo

Domingo, 11 de enero de 2015
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noticias_file_foto_928387_1420737572Y yo me pregunto por qué este individuo que no sólo desprestigia y secuestra al verdadero Islam, sino que justifica un delito de odio y se muestra como una amenaza para la sociedad, no es detenido. No nos cansaremos de repetir que gentuza como este iman o los que asesinaton brutalmente a las 12 personas en París, no representan al Islam, sino al integrismo fanático. No confundamos.

El adoctrinamiento fundamentalista y el extremismo religioso son armas tremendamente peligrosas para la sociedad, que causan terribles actos como el ocurrido ayer contra la revista satírica francesa Charlie Hebdo. Por desgracia, hay personajes que creen ciegamente en estas doctrinas. Anjem Choudan, predicador de Londres, es uno de ellos. En 2009 dijo que “todos los gays del mundo deben ser lapidados sin excepción, ha defendido los actos terroristas, llevados a cabo por los yihadistas, que han dejado por el momento, 12 muertos en París.

Sus argumentos son propios de alguien totalmente cegado por el fanatismo. La culpa es del Gobierno francés. ¿Por qué permitieron a Charlie Hebdo que siguiesen publicando este tipo de viñetas contra el profeta? Los musulmanes consideramos el honor de Mahoma como algo más profundo incluso que el amor que se tiene a un padre. El castigo por herir el honor del profeta, según la ley Sharia (ley musulmana), es la muerte. Como todos los musulmanes quieren defender este honor, muchos terminan tomándose la justicia por su propia mano. El Gobierno puso a todos en riesgo permitiendo esto”, dice en una columna publicada hoy (8 de enero) en el USA Today.

“La libertad de expresión no es aplicable a insultar a los profetas de Alá, sea cual sea el punto de vista que tengan sobre lo ocurrido en Paris. Ya lo dijo Muhammad, quien falta el respeto a un profeta debe morir, añade.

Además, recordó que sigue pensando que todos los gays deberían morir bajo lapidación, según él, “como pide la Sharia”.

Fuente USA Today, vía Ragap

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Esto no es Religión… es pura Barbarie. Esto no puede ser en nombre de ningún Dios….

Miércoles, 7 de enero de 2015
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14206297546093B6vtkYPCYAAkGdSFrancia ha sufrido este miércoles el atentado más grave de los últimos 40 años. Sobre las once de la mañana, tres terroristas con armas automáticas han irrumpido en la redacción del semanario satírico ‘Charlie Hebdo‘ y han abierto fuego contra sus periodistas. Han muerto 12 personas y otras 11 han resultado heridas. Los atacantes están huidos. La revista publicó en 2006 las caricaturas de Mahoma y tiene una gran tradición crítica y reivindicativa.

Con las mismas palabras del el rector de la mezquita de Burdeos, Tareq Oubrou: Los musulmanes están traumatizados, están cansados, la mayoría silenciosa se ve a sí misma como rehén tomado por los extremistas, mostramos nuestro deseo de “que la comunidad musulmana consiga actuar unida, se manifieste“.“Es necesario que los musulmanes salgan a la calle en masa”, ya que “es necesario que la comunidad musulmana se rebele” para expresar su “disgusto” ante la confiscación del Islam por “extremistas”, por “locos”… Y el presidente de la Unión de Mezquitas de Francia, Mohammed Moussaoui, también pide una “reacción” de los musulmanes, cuya religión es “explotada por los delincuentes.”

Los terroristas tras matar a 12 personas en París: “¡Alá es grande!”

París: 12 muertos en un atentado islamista en el semanario de las caricaturas de Mahoma

Hollande: “Ninguna barbarie terrorista podrá con la libertad”

Hollande, tras el atentado contra ‘Charlie Hebdo’: ‘Son nuestros héroes. La República ha sido atacada’

El rector de la mezquita de París condena el atentado y muestra su «inquietud por el radicalismo religioso»

La Santa Sede califica como “abominable” el ataque contra la revista satírica “Charlie Hebdo”

Al menos una decena de personas han muerto y cinco han resultado heridas esta mañana víctimas de un tiroteo que ha tenido lugar en la sede del semanario satírico francés Charlie Hebdo, cuya popularidad aumentó tras la publicación de varias caricaturas de Mahoma en 2012.

Los testigos han contado que dos hombres vestidos de negro y armados con un fusil automático AK-47, conocido popularmente como Kalachnikov, han entrado en el edificio y han comenzado a disparar.

El diario francés 20 minutos asegura haber contactado con un empleado en la redacción de Charlie Hebdo. “¡Es una masacre! Hay muertos”, le ha confirmado el periodista.

noticias_file_foto_927728_1420647815Vincent Justin, un periodista que trabaja en un edificio junto a la sede del semanario satírico, ha afirmado que los autores del tiroteo reivindicaron su acción con la frase “vamos a vengar al profeta”.

France Info ha señalado que dos vehículos estaban esperando para ayudar a escapar del lugar a los dos hombres.

Según Le Figaro, un oficial de policía en el lugar fue alcanzado por un disparo. Algunos testigos aseguran haber escuchado hasta 30 tiros en la sede del semanario, que se encuentra en el bulevar Richard-Lenoir, en pleno centro de París.

El presidente francés François Hollande, acaba de llegar, junto al primer ministro Manuel Valls, al escenario de la masacre, y ha convocado un Consejo de Gobierno de urgencia. Es un ataque a la libertad de expresión: vamos a atrapar a los agresores”, apuntó. En estos momentos, se está llevando a cabo una persecución por las calles de París.

La publicación era objetivo de la amenaza islamista desde que en 2012 publicara varios dibujos dedicados al profeta Mahoma. De hecho, no es la primera vez que su sede resulta atacada. Con motivo de un monográfico sobre las revueltas en Túnez en el que se bromeaba con que Mahoma había hecho las veces de editor, sufrió un incendio en su sede por parte de radicales musulmanes.

Los atacantes han huido, según informa Le Monde y en su huida atacaron un coche policial y un policía fue alcanzado por un disparo, informó un testigo. El diario informa de una gran presencia policial en la zona y treinta disparos fueron escuchados por el testigo. El diario publicó hace unos años caricaturas de Mahoma, provocando indignación entre la comunidad musulmana.

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No es la primera vez que Charlie Hebdo, que se edita desde 1970 y distribuye unos 50.000 ejemplares por semana, es atacado pero nunca antes había tenido que lamentar víctimas mortales.

En 2006, tras reproducir las caricaturas de Mahoma del periódico danés Jyllands-Posten que provocaron la ira de los islamistas radicales en varios países, el periódico recibió amenazas y llegó a ser denunciado por injurias con base religiosa.

En 2011, sus oficinas en París fueron incendidas con cócteles molotov después de que el periódico publicase un número sobre la victoria de los islamistas en las elecciones celebradas en Túnez.

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Mártires de Sendero Luminoso

Domingo, 16 de noviembre de 2014
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martires de santa peruDos sacerdotes polacos y un italiano, asesinados en 1991

“Esperamos que el papa apruebe el decreto el próximo año y que venga a Perú para la beatificación”

Dos sacerdotes polacos y un italiano que fueron asesinados en 1991 por el grupo armado Sendero Luminoso serán declarados beatos mártires y se espera que el papa Francisco llegue el próximo año a Perú para oficializar la ceremonia, informó el obispo emérito de Chimbote, Luis Bambarén.

En declaraciones ofrecidas desde Roma y citadas hoy por el diario La República, Bambarén dijo que los religiosos franciscanos polacos Michael Tomaszek (a la dcha de la fotografía, conocido en Perú como Miguel) y Zbigniew Strzalkowski (en el centro de lafotografía), y el italiano Sandro Dordi  (izda en la fotografía) fueron ejecutados por los senderistas “por propagar la palabra del Señor“.

El obispo dijo que los jóvenes misioneros fueron acusados por los terroristas de impedir que el mensaje de la lucha armada sea acogido por los jóvenes en las localidades andinas de Pariacoto y Santa, en la región norteña de Áncash.

Añadió que durante la última semana culminó el proceso de beatificación de los tres misioneros, por lo que se espera que el papa los declare “beatos mártires”.

Esperamos que el papa apruebe el decreto el próximo año y que venga a Perú para la ceremonia de beatificación. Si no puede, vendría el cardenal Angelo Amato, que es el prefecto de la congregación para las Causas de los Santos, trayendo el decreto“, explicó.

Bambarén reveló que durante el proceso de beatificación se reunió en cuatro oportunidades con el líder y fundador de Sendero Luminoso, Abimael Guzmán, quien cumple desde 1992 una condena a cadena perpetua en la prisión de la Base Naval del Callao.

Abimael me pidió perdón por ordenar asesinarlos y porque ese fue un acto de odio a la fe“, aseguró.

Fuente Religión Digital

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Mark Bingham, el héroe gay del 11-S

Jueves, 11 de septiembre de 2014
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noticias_file_foto_856149_1410452371Hoy es de nuevo recordamos los trágicos acontecimientos del 11-S. Un martes negro en 2001 cuando el zarpazo del terrorismo se llevó por delante a miles de víctimas inocentes en EE.UU. Para conmemorar esta fecha tan triste queremos recordar a Mark Kendall Bingham nuestro particular héroe gay. Su historia es la de un valiente que arriesgó su vida para evitar causar una desgracia mayor. Este ejecutivo de relaciones públicas, homosexual y jugador de un equipo de rugby gayfriendly, viajaba aquella mañana en el vuelo 93 de United Airlines que se estrelló en un campo en Pennsylvania. El mismo avión en el que un pequeño grupo de pasajeros, liderados por Bingham, se rebelaron y enfrentaron a los terroristas consiguiendo evitar que hiciera blanco en el lugar previsto (en La Casa Blanca, previsiblemente). Cada dos años, en su memoria, se celebra un torneo internacional que enfrenta a los equipos de rugby gay más destacados del mundo que lleva su nombre desde 2002, la Copa Bingham.

repositorio_obj_5375_1410451627El nombre de Bingham se encuentra en el panel S-67 de la National September Monumento del 11 ‘s en el South Pool, junto con las de otros pasajeros del vuelo que se estrelló. La película United 93, de Paul Greengrass, recrea aquellos momentos, incluida la figura de Bingham. Y es que según las investigaciones posteriores, fue él uno de los impulsores de la revuelta, lo que le valió ser nombre ‘personaje del año’ por la revista The Advocate y que la prensa de todo el país empezará a colgarle el sobrenombre de ‘héroe gay del 11-S’. La comunidad ‘oso’ de San Francisco le considera desde entonces como uno de sus referentes.

Un año después salió a la venta un libro con su historia: Mark Bingham, Hero of the Flight 93. En él se recogen testimonios sobre su vida y sobre su homosexualidad.

Tanto por sus acciones heroicas en el vuelo de la United 93, así como su físico muy masculino y su estilo de vida deportivo, Bingham ha sido honrado póstumamente por haber roto el estereotipo del molde gay y por haber abierto las puertas a muchos otros que vinieron después de él.

Bingham, tras salir del armario, destacó por su compromiso con los derechos de las minorías. Todo ello, junto a su pasión por el rugby, le llevó a ser uno de los impulsores del equipo de rugby San Francisco Fog, que intenta dar un espacio de visibilidad a minorías tradicionalmente excluidas de la elite de este deporte (homosexuales, afroamericanos, mujeres…).

repositorio_obj_5377_1410451905Bingham tenía una relación de pareja desde hacía seis años con Paul Holm, quien lo elogió por haber arriesgado su vida para proteger la de otros. No le tenía miedo a nada, ni nadie ya que, en dos ocasiones, Holm contó que se había enfrentado a unos ladrones que le encañonaron a punta de pistola. Su novio lo describe como un hombre valiente y competitivo: ‘Odiaba perder en cualquier cosa. Era conocido por mostrar con orgullo una cicatriz que recibió después de ser corneado en los San Fermines en Pamplona’.

Los senadores estadounidenses John McCain y Barbara Boxer honrados a Bingham el 17 de septiembre de 2001 en una ceremonia celebrada en la Bahía de San Francisco para recordar a las víctimas de los ataques y le presentaron a su novio sus respetos entregándole una bandera americana. También fue galardonado a título póstumo con el Premio Arthur Ashe Courage en 2002. La cantante Melissa Etheridge le dedicó su tema “Tuesday Morning” en 2004.

repositorio_obj_5374_1410451577El 2012 un documental narra los vínculo afectivos que tuvo con su madre, Alice Hoagland, un ex asistente de vuelo de la United Airlines que, tras su muerte, se convirtió en una autoridad reconocida a nivel nacional en materia de seguridad aérea y una activista de los derechos LGBT .

Las últimas palabras de Bingham fuera de ese vuelo 93 de United Airlines fueron en una llamada a su madre, Alice, que aún ponen la carne de gallina: ‘Hola mamá, soy Mark, sólo quiero decirte lo mucho que te amo en caso de que no te vuelva a ver… Estoy en un vuelo de Newark a San Francisco y hay tres individuos que han secuestrado el avión y dicen tener una bomba…’

United 93 es una película estadounidense de 2006, dirigida por Paul Greengrass. Fue nominada a dos Óscar, aunque no ganó ninguno:

Bingham nació un 22 de mayo de 1970, tenía 41 años cuando se enfrentó al momento más duro de su vida y junto con Todd Beamer, Tom Burnett y Jeremy Glick crearon un plan para enfrentarse a los secuestradores. Era hijo único de madre soltera, Alice Hoagland. Se crió en Miami, Florida, al sur de California antes de mudarse al área de San José en 1983. Bingham hizo sus pinitos como cineasta y usaba su cámara de video en su adolescencia como un diario personal a través del cual se expresó y documentó su vida y la de los de su familia y amigos.

Estudió en la Universidad de Berkeley y formó parte del equipo de rugby del campus. Al graduarse a la edad de veintiún años, Bingham hizo pública su homosexualidad a su familia y amigos. Como gran atleta se implicó en la fundación de varios equipos de rugby incluyendo a los Gotham Knights de Nueva York.

repositorio_obj_5376_1410451679En la mañana del 11 de septiembre 2001 Bingham casi perdió el vuelo cuando se dirigía a San Francisco para acudir a la boda de un compañero de su fraternidad en la Universidad. El vuelo 93 de la United Airlines estaba programado que saliera a las 8 de la mañana pero el Boeing 757 llevaba 42 minutos de retrasos en el tráfico en pista. Seis minutos más tarde, el vuelo 11 de la American Airlines se estrelló contra la Torre Norte del World Trade Center. 15 minutos más tarde, a las 9:03 de la mañana, el Vuelo 175 de la United dejaba al mundo estupefacto cuando atravesó la Torre Sur.

A las 9:25 de la mañana, el vuelo 93 estaba volando al este de Ohio. El piloto se comunicó por radio con los controladores de Cleveland para alertar de la presencia de ” intrusos en la cabina” Tres minutos más tarde, en Cleveland escucharon gritos provenientes del avión, alguien se había dejado deliberadamente abierto los micrófonos en la cabina de los pilotos. Los secuestradores, dirigidos por el libanés Ziad Samir Jarrah se hicieron con el control del avión y les dijeron a los pasajeros: “Manténganse sentado y en calma. Tenemos un bomba que haremos explotar”. Bingham y los demás pasajeros fueron conducidos a la parte trasera del avión y pudieron ver como el piloto y el copiloto yacían muertos en el suelo después de haber sido degollados.

A los seis minutos, el avión cambió de rumbo y se dirigía a Washington. Varios de los pasajeros pudieron hacer llamadas telefónicas a sus seres queridos, quienes les informaron de los dos aviones que se habían estrellado contra el World Trade Center. Bingham llamó por teléfono su madre, le dijo de que su avión había sido secuestrado pero que no se preocupara.

Después de que los secuestradores desviaron el avión bruscamente al sur, los pasajeros decidieron actuar. Bingham, junto con Todd Beamer, Tom Burnett y Jeremy Glick idearon un plan para recuperar el control del avión.

De acuerdo con el Informe de la Comisión investigadora que recuperó los datos de voz del interior del avión se escucharon los tensos momentos previos antes de que se estrellara el aparato. Un pasajero grita en la puerta de la cabina: ‘Vamos a por ellos!’, al que un secuestrador responde: ” Allah akbar ! ” (“Dios es grande”). Tras unos tensos momentos de forcejeo se oye gritar: “En la cabina del piloto. Si no lo hacemos, moriremos”.

A las 10:02 am, se escuchan las órdenes del líder de los secuestradores: “Derribadlo!, derribadlo!”. Segundos después el avión se estrellaba en un campo vacío en Shanksville, Pennsylvania. Iba a 580 kilómetros por hora, nadie se pudo salvar. Estaba a veinte minutos de vuelo de la Casa Blanca y del edificio del Capitolio. Según el vicepresidente Dick Cheney, el presidente George W. Bush había dado la orden de derribarlo de haber continuado su trayectoria hacia Washington.

Fuente Ragap

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Exterminar a los gays de Líbano, próximo objetivo de los terroristas de Estado Islámico

Lunes, 8 de septiembre de 2014
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noticias_file_foto_851056_1409742785Los homosexuales de Líbano son un objetivo más de la barbarie de Estado Islámico. Los terroristas de ISIS están protagonizando uno de los capítulos más sangrientos de la cruda realidad de países como Siria e Irak. Y en su propósito de extender su ‘guerra santa’ contra los ‘infieles’ en la que consideran su zona de expansión, ya se están acercando a la frontera libanesa. Algo que ha puesto al colectivo LGBT libanés en el punto de mira de los yihadistas.

Las personas LGBT de este país de Oriente Medio ya son acosadas y perseguidas por las autoridades libanesas y la homosexualidad no está bien vista por la sociedad. La semana pasada RAGAP informaba de que la policía confiscaba los móviles de los gays detenidos para perseguir a sus contactos de Whatsapp, como denunciaba Helem, la organización LGTB en el mundo árabe.
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Pero la amenaza de ser torturados y asesinados a manos de los fanáticos musulmanes de Estado Islámico hace que se planteen incluso huir del país antes de que sea demasiado tarde. Desde Beirut miran con temor hacia el Este, al valle de Bekaa, de mayoría cristiana, donde ISIS podría comenzar una ofensiva.
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Precisamente Beirut está siendo el refugio al que llegan los sirios e iraquíes LGBT que han conseguido escapar de esta persecución. Víctimas de un conflicto donde cristianos y homosexuales son el objetivo de los más macabros asesinatos, una de las señas de identidad del grupo radical suní que aspira a crear un Estado Islámico regido por la ley islámica, la Sharia, y al mando de un Califa.
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Estados Unidos confirmaba este 3 de septiembre la autenticidad del vídeo que muestra la decapitación de otro periodista estadounidense, Steven Sotloff, de 31 años, secuestrado en 2013 mientras cubría la guerra civil en Siria. El vídeo se llamaSegundo mensaje a Estados Unidos, en alusión a la primera ejecución del también periodista James Folley y anticipando una tercera decapitación de un tercer rehén británico.
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Según dibujan en sus mapas, en cinco años quieren conquistar el Norte de África, Asia hasta la India, todo el mundo árabe, los Balcanes hasta Austria, España y Portugal.
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Fuente Ragap

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