Padre Paul Morrissey, OSA

El ensayo de hoy es de Fr. Paul Morrissey, D. Min., un sacerdote fraile agustino que fue uno de los pioneros del ministerio gay en la Iglesia Católica de los Estados Unidos. Es autor de numerosos artículos para revistas y de tres libros, incluido el próximo Why I Remain a Gay Catholic: A Spiritual-Sexual Journey (Paulist Press, 3 de junio de 2025). Su página web, TouchedbyGod.net, pretende fomentar un diálogo sobre el don de la sexualidad.

¡Conmoción y asombro! Eso es lo que muchos de nosotros sentimos cuando escuchamos el anuncio sobre nuestro nuevo Papa, León XIV, miembro de la Orden Agustina. Junto con mis compañeros agustinos, me siento particularmente orgulloso de que el estilo de vida agustiniano esté bajo la luz pública. ¿Cómo podría esta forma de vida afectar el estilo y las decisiones del nuevo Papa?

La primera pista estaba en sus palabras iniciales: “Con vosotros soy cristiano, para vosotros soy obispo”. Esta frase es una versión de la famosa declaración de San Agustín: «Si bien me aterra lo que soy por ti, me reconforta lo que soy contigo. Para ti soy obispo; contigo, al fin y al cabo, soy cristiano». (Sermón 340, en el aniversario de su ordenación).

“San Agustín” de Fra Angelico

La declaración del Papa León muestra que tiene humildad en el uso del poder y la autoridad en la Iglesia. Ejercer poder y autoridad en la iglesia y en el mundo es de gran importancia hoy en día. Tenemos abundantes ejemplos vívidos del mal uso del poder para el enriquecimiento personal y el autoengrandecimiento. La declaración del Papa León reconoce que su sentido de solidaridad con los demás puede moderar cualquier mal uso de estas herramientas.

Otra pista está en las palabras iniciales de la Regla de San Agustín, escrita a principios del siglo V:

“Ante todo, amados, amen a Dios y luego a su prójimo, porque estos son los principales mandamientos que nos han sido dados”. (Regla 1,1).

El nuevo Papa León ha pasado muchos años como misionero en América Latina. Él conoce las necesidades de los pobres y quiere que la Iglesia sea un movimiento misionero para llegar a esa “gente común”. Al igual que el Papa Francisco, parece animarnos a “no tener miedo de oler como las ovejas”. Por supuesto, para algunos que ya publican en medios de derecha, este rasgo lo convierte en marxista. Así sea. Entonces Jesús también era marxista.

Papa León XIV

Un área particular que deseo abordar es mi esperanza para el Papa en las áreas de preocupación para las personas LGBTQ, a quienes el Papa Francisco contactó tan regularmente. Surgieron informes de que el nuevo Papa dijo algunas cosas despectivas sobre la igualdad matrimonial en 2012 y la “ideología de género” en 2023. En 2012, muchas personas aún no podían comprender las luchas humanas que implicaba que una persona creciera siendo gay o lesbiana. En los años siguientes, con enorme dolor, oración y acción, las personas LGBTQ y sus familias han llevado a la Iglesia a un equilibrio más delicado: cómo ser fieles a nuestras tradiciones y al mismo tiempo aprender a ampliar nuestra comprensión del alcance cada vez mayor de aceptación y amor de Dios. Y estamos sólo al principio de un viaje similar en lo que respecta a las personas transgénero y no binarias.

Lo que la iglesia necesita es una manera de conversar confidencialmente unos con otros, de una manera experiencial y pastoral, acerca de los muchos temas sexuales que tanto impactan nuestra vida personal y familiar. El Papa Francisco nos ha dejado un modelo para hacer esto en su “estilo sinodal”. Mi esperanza es que el Papa León XIV –como lo inició San Agustín antes que él con sus Confesiones—nos guíe con cuidado y valentía en esa conversación. Una imagen de San Agustín que debería influir en el enfoque del Papa León XIV para dirigir la Iglesia: San Agustín llamó a Dios “Belleza”. Antes de leer las Confesiones, nunca había oído hablar de Dios como Belleza:

 ¡Tarde te amé, belleza tan antigua y tan nueva,
tarde te amé! (sero te amavi…).
Y he aquí que tú estabas dentro de mí y yo fuera,
y por fuera te andaba buscando;
y deforme como era,
me lanzaba sobre las bellezas de tus criaturas.
Tú estabas conmigo, pero yo no estaba contigo.
Me retenían alejado de ti aquellas realidades que,
si no estuviesen en ti, no serían.
Llamaste y clamaste, y rompiste mi sordera;
brillaste y resplandeciste, y ahuyentaste mi ceguera;
exhalaste tu fragancia y respiré, y ya suspiro por ti;
gusté de ti, y siento hambre y sed;
me tocaste, y me abrasé en tu paz.

(Libro 10, 38)

Las personas LGBTQ saben mucho sobre esta hambre y sed. Ciertamente, somos conscientes de la pasión por las “cosas bien formadas”, por los demás seres humanos, así como por la creación y por Dios, la Belleza, que los creó a ellos y a nosotros mismos. Hemos luchado toda nuestra vida para reconocer la belleza que somos, incluida nuestra sexualidad. Éste es nuestro regalo al mundo y a la Iglesia.

Así pues, permítanme decirlo simplemente: mi esperanza para el nuevo Papa León XIV es que experimente esta Belleza como un verdadero agustino, y que como Papa de toda la Iglesia nos muestre cómo ver esta Belleza en los demás, especialmente en aquellos que están marginados en la sociedad y en la Iglesia.

Podemos ayudarlo. Él puede ayudarnos. Lo haremos. Él lo hará. Conmoción y asombro…y la alegría de la Pascua para todos ustedes, ¡Aleluya!

Hermano. Paul F. Morrissey, OSA, 17 de mayo de 2025

Fuente New Ways Ministry

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Son remansos de paz y espiritualidad que cada vez hay que buscar más lejos. Una estimulante primavera provenzal, un muy antiguo establecimiento religioso a los pies de una montaña sagrada, un inmenso verde de bosque y blanco de piedra gastada, una belleza original y pura, al igual que cuando ella hace dos mil años la habitaba. El tiempo no debiera pasar en balde ni siquiera allí, fuera del mundo. ¿El abundante granito circundante habrá acabado penetrando las estancias conventuales, las moradas de las almas residentes? ¿La gran pared cristalizada del macizo habrá frenado el imprescindible aire fresco y renovado?

He permanecido cuatro días junto a los dominicos en la hospedería de Sainte Baume, al pie de la gruta de María Magdalena, en el sur de Francia. He estado los mismos días pegado al móvil, explorando todo lo registrado con respecto al nuevo Papa. He respirado con gran alivio entre los robles de la santa, al saber de quien venía a presidir la Iglesia tras la fumata blanca. Tuve la suerte de comunicar con alegría el nombramiento de León XIV a la comunidad que regenta el lugar.

En los paseos solitarios bajo la gruta de la «bien amada» dos palabras, dos valores han vibrado con insistencia en el interior: esperanza y paciencia. La cristiandad avanza, más lento de lo que muchos quisiéramos, pero progresa renqueante y hemos de ser pacientes. Huelga pedir a la Iglesia lo que al día de hoy no puede ofrecer. He observado atento las fotos del nuevo pontífice «peruano». Por supuesto he sonreído cuando le he visto a caballo, me he alegrado al ver las botas de goma hasta la rodilla, me he congratulado cuando comparte humilde rancho con los últimos… He visto todas las galerías de imágenes y suspirado esperanzado.

Algo en nuestro interior apela a la paciencia cuando contemplamos ahora a Robert Francis Prevost rodeado de tanta pompa y boato, al verle delante de tantas almas anhelantes de besarle la mano. Nadie negará cierta solemnidad que ha de rodear al sucesor de Pedro, pero esa devoción a otro hermano, por mayor que represente, semejara excesiva. Los detalles de sencillez y de falta de ostentación de Francisco ahora han brillado por su ausencia. La vuelta al Palacio papal, los desplazamientos en el potente SUV, el retomar alarde de vestiduras, son detalles menores, pero noticias que no terminamos de leer con agrado. De cualquier forma, el duro y gastado granito no ha retomado el Vaticano.

Paciencia también es la palabra que asalta al leer los carteles de los dominicos en la sagrada gruta prohibiendo todo acto y ceremonia que no se ajuste a la estricta ortodoxia católica. Percibo miedo a la pérdida de monopolio y una Iglesia no puede progresar y expandirse con tanta carga de temores. La figura de María Magdalena es reivindicada por la nueva espiritualidad femenina y la ancha comunión cristiana no debiera recelar por ello, más bien congratularse. Siento como si trataran de frenar de alguna manera lo incontenible que ya nos alcanza. Paciencia igualmente cuando observo una lectura poco comprometida con el «Laudato si» de Francisco, cuando he de abrir con dolor la colección de tarrinas de plástico para untar con un poco de mermelada el pan blanco del desayuno.

Paciencia cuando, por más que busco, no logro hallar la plena alegría divina, el gozo de la vida comunitaria al bajar a los oficios religiosos. Las paredes de la capilla gozan de murales llenos de luz y de color, pero miro a los frailes y trato de encontrar con dificultad en los rostros igualmente esa chispa contagiosa, ese color vivificante de una vida orante.

No desatamos baterías reivindicativas, tan solo compartimos reflexión tras los pasos por el bosque, «cosecha» después de tanto deambuleo meditativo por el singular paraje. Sólo hemos venido a recoger las flores y plantas que eventualmente se le cayeron del cesto a la santa que allí moraba, a intentar dar con la receta de sus populares ungüentos, a escrutar la orientación de su larga mirada desde la altura.

Volveremos hasta estos bosques cargados de antiguos perfumes, impregnados aún del espíritu de la Santa de Magdala, quién como nadie supo aunar en sí ternura y firmeza. Lo haremos silentes, humildes, por supuesto rendidos a todas las pautas establecidas, incluso dispuestos a reabrir una tras otra las poco ecológicas tarrinas de plástico. En nuestro interior pujará empero por latir el espíritu en permanente evolución del Eterno, de la «bien amada» ahora resucitada, por supuesto de la esperanza, pese a todo, siempre renovada.

Koldo Aldai Agirretxe

Fuente Fe Adulta

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Zikora Ibeh

Mientras muchas personas en todo el mundo se preguntan si el enfoque del Papa León XIV hacia las cuestiones LGBTQ+ será similar al del Papa Francisco, hay un grupo para quien la respuesta a esta pregunta puede tener graves consecuencias: los africanos queer.

En un artículo publicado en la revista International Politics and Society, Zikora Ibeh, experta en desarrollo internacional, planteó la pregunta porque, como expresa uno de los subtítulos de su artículo, el Papa Francisco era “el aliado más querido de las personas queer africanas”. Explicó que la histórica declaración de Francisco de 2013 “¿Quién soy yo para juzgar?” captó la atención del mundo entero, pero lo hizo particularmente en África:

“Sus palabras también resonaron en toda África, un continente que representa el 20 % de la población católica mundial y donde la cultura y la religión han servido durante décadas como poderosas herramientas para reforzar las formas más virulentas del estigma homofóbico. A pesar de los avances recientes, los países africanos albergan algunas de las políticas LGBTQ+ más severas y discriminatorias del mundo. Al menos 31 de los 54 países de África prohíben la homosexualidad y no menos de 11 países prescriben la pena de muerte para los actos homosexuales. Este aluvión de leyes antigay, en su mayoría vestigios del dominio colonial, suele ser la causa de arrestos y detenciones arbitrarias de personas y activistas del mismo sexo, a la vez que fomenta el odio y la violencia homofóbicos.”

Por supuesto, durante su papado, Francisco fue incluso más allá de esa declaración inicial. Ibeh escribió:

“El papa Francisco se convirtió en el primer pontífice en oponerse públicamente a las leyes antigay, subrayando que no son ni buenas ni justas. En una entrevista con Associated Press en enero de 2023, el difunto pontífice argumentó que, aunque la homosexualidad se considera un pecado según la doctrina católica, ciertamente no es un delito, y pidió a los miembros de la Iglesia, incluyendo a los obispos, que mostraran ternura, como Dios lo hace con cada uno de sus hijos. Más que un consejo pastoral, su apreciación de este prisma polémico resonó como un reflejo del propio ejemplo de Cristo, quien, ante una multitud dispuesta a apedrear a una mujer acusada de adulterio, respondió no con una condena, sino con un desafío: «El que esté libre de pecado, que tire la primera piedra».

Ibeh no es el único líder africano que piensa de esta manera. Ella informa:

«Abrió las puertas a un camino inclusivo para la participación queer en espacios religiosos de todo el continente«, afirma Adélard Kananira, defensor del desarrollo social y fundador de Gay Christian Africa. Según él, el papa Francisco cambió el tono y rompió el silencio, permitiendo que las comunidades católicas abrieran espacios para finalmente hablar sobre la realidad queer. «Su enfoque abordó el tema candente, algo que había sido imposible durante décadas«, añade Kananira.

Manifestantes pro-LGBTQ+ en Uganda, manifestándose contra la ley anti-LGBTQ de 2023 de esa nación. (Foto reproducción en internet)

El mensaje inclusivo del Papa Francisco fue particularmente importante en África, un continente donde muchos obispos católicos a menudo apoyan políticas que criminalizan y perjudican a las personas LGBTQ+. Ibeh dio un ejemplo de cómo el mensaje del Papa Francisco tranquilizó a los africanos queer después de que los obispos africanos se opusieron al permiso del Vaticano para bendecir a personas en relaciones del mismo sexo:

En un comunicado, el Simposio de Conferencias Episcopales de África y Madagascar (SECAM) afirmó que dichas uniones eran «contrarias a la voluntad de Dios» y una violación del «espíritu cultural de las comunidades africanas». Pero mientras la jerarquía conservadora de la Iglesia en África protestaba, el gesto comprensivo del Papa fue un bálsamo para los corazones heridos de muchos creyentes LGBTQ+ africanos.

El Papa León tiene un papel difícil que seguir, afirmó el escritor, después del “más radical Papa Francisco, que intentó reformar la Iglesia sin importar cuán alto fuera el costo”. Ella ve al nuevo Papa como más bien un “centrista”, lo que “probablemente lo lleve a actuar con cautela y de manera conciliadora, teniendo cuidado de no ampliar más de lo necesario el abismo entre las alas progresista y tradicionalista de la Iglesia Católica que discrepaban con su predecesor en ambigüedades doctrinales”. Para Ibeh, un camino así sería trágico para los africanos queer:

“Esto puede resultar en dolorosas compensaciones en detrimento de aquellos que viven en los márgenes de la sociedad, las periferias existenciales, para quienes el pontificado del Papa Francisco sirvió como voz de esperanza y razón y buscó redirigir la mirada de la Iglesia”.

La preocupación de Ibeh es válida, especialmente dado el hecho de que cualquier movimiento centrista puede envalentonar a los obispos africanos conservadores a profundizar en sus políticas anti-LGBTQ+. Por eso, será responsabilidad del Papa León XIV afirmar con rapidez, fuerza y claridad que su declarada continuidad con el proyecto de reforma de Francisco incluye también la acogida y apertura de Francisco a las personas LGBTQ+. El mundo está esperando una declaración de este tipo, y quizá nadie la espera con más expectación que los africanos LGBTQ+, cuyas vidas están en riesgo.

—Francis DeBernardo, Ministerio Nuevos Caminos, 16 de mayo de 2025

Fuente New Ways Ministry

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Cardenal Jean-Claude Hollerich

La Stampa, un importante diario de Italia, entrevistó al cardenal Jean-Claude Hollerich, de Luxemburgo, quien también es un alto líder de la oficina del sínodo del Vaticano y ex miembro del Consejo de Cardenales Asesores del Papa Francisco, y le preguntó cuáles son sus expectativas respecto del papado del Papa León XIV. En referencia a las cuestiones LGBTQ+, el periodista y el cardenal tuvieron el siguiente intercambio (vía Google Translate):

Reportero: ¿Cree usted que el Papa León continuará la apertura al mundo LGBTQ+ delineada por Francisco con la declaración “Fiducia supplicans” que permite la bendición de las parejas del mismo sexo?

Hollerich: «La ‘Fiducia supplicans‘ es un documento del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, por lo tanto, un acto oficial de la Iglesia. Es muy difícil que se elimine esta enseñanza. Podría readaptarse, pero no anularse».

Reportero: ¿Aunque ha habido y habrá duras protestas del mundo conservador y tradicionalista?

Hollerich: «Puedo decir con certeza: Dios ama a todos. Dios bendice a todos. Esto no significa aprobar la homosexualidad, sino afirmar que Dios ama a todo ser humano. Y creo que el Papa seguirá por este camino. Y luego, quiero preguntarle algo».

Reportero: ¿Qué pasa?

Hollerich: “¿Estuviste en Lisboa en el verano de 2023, durante la Jornada Mundial de la Juventud?”

Reportero: Sí.

Hollerich: «Allí, Francisco declaró con alegría y contundencia, ante miles de jóvenes venidos de todo el planeta, que la Iglesia está abierta a «todos, todos, todos», a todos, a todos, a todos. León XIV ya afirmó que debemos acoger a «todos, a todos los que necesitan nuestra caridad, nuestra presencia, nuestro diálogo y nuestro amor». Por eso estoy convencido de que seguirá esta línea.»

Estas reflexiones de alguien que claramente es un vaticano interno son potencialmente tranquilizadoras para los católicos LGBTQ+ y sus aliados, quienes durante la última semana han tenido solo la más mínima información sobre el historial pasado del Papa León en temas LGBTQ+ (que no fueron positivos) y algunas inferencias vagas que podrían hacerse a partir de los comentarios públicos generales que ha hecho desde su elección (que fueron positivos). Una predicción sobre el tema particular de las bendiciones para las personas en relaciones del mismo sexo de alguien que conoce muy bien al nuevo Papa ayuda, aunque el comentario sobre las directivas acerca de las bendiciones que están siendo “readaptadas” plantea algunas preguntas y preocupación. El comentario de Hollerich sobre que apoyar las bendiciones “no significa aprobar la homosexualidad” también era innecesario, pues ya se sabía.

La mejor garantía será algún gesto público positivo hacia las personas LGBTQ+ o palabras de apoyo hacia ellas. El nuevo Papa ciertamente tiene muchos temas urgentes en su agenda, tanto dentro de la Iglesia como en respuesta a la situación mundial, y los temas LGBTQ+ podrían no estar entre sus prioridades. Aún así, algún gesto o mensaje simple ayudaría a confirmar las evaluaciones mayoritariamente positivas que estamos escuchando de los líderes de la iglesia que lo conocen.

Hollerich, quien se desempeña como Relator General del Sínodo y también fue presidente de la Comisión de las Conferencias Episcopales de la Unión Europea, tiene un sólido historial pro-LGBTQ+. Condenó la discriminación contra las personas LGBTQ+ en términos enérgicos durante una entrevista con el periódico oficial del Vaticano en octubre de 2022. Hizo comentarios similares a principios de 2022. Anteriormente, apoyó a los trabajadores de la iglesia en la iniciativa #OutInChurch de Alemania, ofreció una apertura a las bendiciones de la iglesia para personas del mismo género ya en 2021, defendió a los sacerdotes homosexuales chivos expiatorios del escándalo de abuso sexual de la iglesia y dio una defensa a viva voz de Fiducia Supplicans después de que se había publicado y estaba siendo atacada por obispos conservadores. En un momento dado, había pedido una reconsideración de las enseñanzas de la Iglesia sobre la homosexualidad, pero luego se retractó un poco de sus comentarios.

—Francis DeBernardo, Ministerio Nuevos Caminos, 14 de mayo de 2025

Fuente New Ways Ministry

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«Este enfoque jesuánico sugiere que el nuevo Papa se centrará en lo esencial, a saber, la invitación universal que Jesús mismo hizo»

«En la Biblia encontramos dos formas de entender el reino de Dios y la relación del hombre con él: una más ontológico-cúltual y otra más mesiánico-profética»

«El cristianismo mesiánico-profético en la unidad de mística y política y la Iglesia «samaritana», tan queridos por el Papa Francisco, caracterizarán también –con acentos propios– el pontificado de León XIV»

10.05.2025 | Mariano Delgado*

Fuente Religión Digital

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El Papa León XIV fue investido oficialmente ayer (Domingo 18 de mayo) como el 267º Papa. En su homilía, el nuevo pontífice expresó el objetivo de la unidad en la Iglesia, pero no a costa de las diferencias. Él dijo:

El apóstol Pedro […] está llamado a servir la fe de sus hermanos y hermanas, y a caminar junto a ellos, pues todos somos «piedras vivas» (1 P 2,5), llamados por nuestro bautismo a construir la casa de Dios en comunión fraterna, en la armonía del Espíritu, en la convivencia de la diversidad. En palabras de san Agustín: «La Iglesia está formada por todos aquellos que están en armonía con sus hermanos y hermanas y aman al prójimo» (Serm. 359.9).

“Hermanos y hermanas, quisiera que nuestro primer gran deseo fuera el de una Iglesia unida, signo de unidad y de comunión, que se convierta en fermento para un mundo reconciliado…

“…Estamos llamados a ofrecer el amor de Dios a todos, para lograr esa unidad que no anule las diferencias, sino que valore la historia personal de cada persona y la cultura social y religiosa de cada pueblo.”

La semana pasada, The Washington Blade informó sobre las respuestas a la elección papal de León de varios peruanos LGBTQ+ notables que sabían de él y su ministerio cuando se desempeñaba como obispo de Chiclayo, Perú. Los temas de la diversidad y la unidad estuvieron presentes en muchas de sus respuestas, mientras expresaban optimismo por el papado de León.

George Hale

George Hale, director de finanzas y desarrollo institucional de Promsex, un grupo feminista de defensa de la sexualidad con sede en Lima, destacó el compromiso demostrado por Leo con la sinodalidad y su historial de liderazgo en Perú como señales alentadoras:

“León XIV conoce profundamente la desigualdad, los abusos de poder, la religiosidad popular y el dolor de una sociedad marcada por el clasismo y la exclusión. Su apoyo a las víctimas del escándalo del Sodalicio demostró ser una figura valiente, dispuesta a escuchar cuando otros guardaban silencio.”

Hale caracterizó el papel de la Iglesia en el avance de la justicia LGBTQ+ como el de moderar su retórica, en lugar de respaldar explícitamente medidas particulares:

“Él (León) no parece ser una figura hostil. Pero tampoco está impulsando una reforma radical. No liderará la lucha por el matrimonio igualitario ni por los derechos de las personas trans. Pero su tono más humano —su cercanía con los marginados— puede ayudar a reducir la intensidad del discurso de odio, especialmente en un país como el nuestro.”

Susel Paredes

La congresista peruana Susel Paredes, lesbiana, compitió con las evaluaciones de Hale sobre León y el papel de la Iglesia en los debates civiles sobre temas LGBTQ+:

“Hay facciones muy conservadoras dentro de la Iglesia, enemigos declarados de nuestros derechos. Pero también hay espacio para el amor al prójimo, como enseñó Jesús. Incluso si el Papa León XIV trazara un camino hacia la plena inclusión de las personas LGBTQ+, la resistencia persistiría. Estas cosas no cambian de la noche a la mañana…

El papa Francisco habló de una Iglesia donde «todos, todos, todos» caminan juntos sin distinción. León XIV ya formaba parte de esa visión cuando trabajó en algunas de las zonas más pobres del Perú. Esto nos da esperanza y motivos para observar su papado con expectación…

Los derechos se otorgan por ley, y la separación de la Iglesia y el Estado debe seguir siendo fundamental. Ahí es donde se produce el progreso, en la legislación secular…

Sí, es un soplo de aire fresco tener un Papa que no cierra la puerta de golpe, que ha caminado con los más excluidos del Perú. Eso nos anima a seguir adelante.”

Alberto de Belaunde

El ex congresista Alberto de Belaunde, a quien el Blade llamó una de las “pocas figuras políticas abiertamente homosexuales” del Perú, también habló del enfoque sinodal de Leo y de sus capacidades intelectuales y pastorales. De Belaunde citó la gestión de León en la asamblea universitaria de la Pontificia Universidad Católica del Perú:

“A diferencia de otras universidades pontificias, la PUCP es progresista y diversa. Monseñor Prevost siempre demostró una notable capacidad de diálogo y respeto por las diferentes opiniones. Esto dice mucho de su enfoque intelectual y pastoral.”

De Belaunde reiteró el enorme impacto que pueden tener los cambios retóricos de los jerarcas en países profundamente católicos donde las personas LGBTQ+ son discriminadas legalmente:

“A veces, incluso un simple cambio de tono marca la diferencia. Crecí bajo la influencia del Papa Juan Pablo II y del Obispo Cipriani, ambos conocidos por su retórica confrontativa. Cuando el Papa dice cosas como «¿Quién soy yo para juzgar?», no cambia la doctrina, pero humaniza el discurso. Y eso importa.”

—Jeromiah Taylor, Ministerio Nuevos Caminos, 19 de mayo de 2025

Fuente New Ways Ministry

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De su blog Fe y Vida:

«La Iglesia no es el pontífice y ya llegó la hora de sentirnos todos Iglesia»

Los cardenales dieron un mensaje de tranquilidad, al votar por el cardenal Prevost, porque los que no aceptaron a Francisco pueden ver en León XIV, a alguien moderado

Los más allegados a Francisco, también encuentran en el cardenal Prevost, todas las razones nombradas anteriormente, como motivos para creer que mantendrá una continuidad con Francisco

León XIV: un pontificado distinto

09.05.2025 Consuelo Vélez

No tardó mucho la elección del nuevo pontífice y no fue una sorpresa absoluta porque el Cardenal Robert Prevost estaba entre los “papables” según los múltiples escritos publicados estos días. Es prematuro decir mucho sobre este nuevo pontífice porque todo está por hacerse y el tiempo irá mostrándonos sus opciones y realizaciones. Por eso, por lo pronto, solo algunos comentarios, sumándome a tantos otros que se están haciendo.

Alegra que tenga una experiencia pastoral y misionera. Se han recordado sus años en Perú: de 1985-1986 estuvo en la misión agustiniana de Chulucanas, Piura, Perú. En 1988 se incorpora a la misión de Trujillo, Perú en la que estará hasta 1992, realizando diversas tareas. Prior de la comunidad, director de formación y profesor de profesos, vicario judicial y profesor de Derecho canónico, patrística y moral en el Seminario mayor de la arquidiócesis de Trujillo. También atendió pastoralmente a la que será después la Parroquia Santa Rita, en la periferia de la ciudad y administrador pastoral de Nuestra Señora de Monserrat.

León XIV, mi hermano Roberto Prevost
Con profunda emoción. Con enorme alegría. Sencillez, fraternidad, acogida, servicio. Hombre del Vaticano II, impulsor de la sinodalidad. De notable capacidad de gobierno y honda sensibilidad social y cultural. Un Papa para nuestro tiempo pic.twitter.com/lAPCCEusb5

— Luis Marín de San Martín (@LMarinOSA) May 9, 2025

Alegra que sea religioso agustino por su formación sólida y los estudios realizados. Hizo sus votos en 1981 y fue ordenado presbítero en 1982. Licenciado en Teología, en Derecho Canónico y en 1987 recibió su doctorado en Derecho Canónico, con la tesis “El papel del prior local de la Orden de San Agustín”. También su experiencia como Prior provincial en Chicago y Prior general de toda la Orden. Conoce la vida religiosa, su organización, sus procesos formativos.

Alegra que tenga nacionalidad peruana porque lo podemos considerar un papa latinoamericano, pero también estadounidense, con ascendencia francesa, italiana y española. Con estos datos, asume un carácter más universal, conociendo diversas lenguas y culturas.

Alegra que fue nombrado por Francisco, en 2015, obispo de Chiclayo y en 2018 fue segundo vicepresidente de la Conferencia Episcopal Peruana. En 2020, Francisco también lo nombra administrador apostólico de la diócesis peruana de Callao. En 2023, es nombrado prefecto del Dicasterio para los Obispos y presidente de la Pontificia Comisión para América Latina, promoviéndolo, Francisco, a arzobispo. Ese mismo año lo nombra cardenal.

Un Papa con olor a oveja. pic.twitter.com/ufWpmso1ao

— Xiskya ن (@xiskya) May 8, 2025

Alegra que sus palabras iniciales fueron sobre la paz que nos da Cristo, una paz desarmada, desarmante, humilde y perseverante. Una paz para toda la tierra. Una paz que proviene de Dios que nos ama incondicionalmente. Recordó la palabra siempre valiente del papa Francisco. Dijo que estamos todos en las manos de Dios y nos invitó a seguir adelante siendo discípulos de Cristo, conscientes que la humanidad necesita de la luz de Cristo. Llamó a construir puentes con el diálogo, con el encuentro, uniéndonos todos para ser un solo pueblo. Agradeció a los cardenales que lo eligieron y llamó a caminar juntos siguiendo a Jesucristo, proclamando el evangelio y siendo misioneros. Recordó que es hijo de San Agustín que decía que “con ustedes soy cristiano y para ustedes obispo”. Saludó a la iglesia de Roma y pidió que toda la iglesia sea misionera y construya dialogo, con todos los que tienen necesidad de nuestra presencia. Saludo en español a su querida diócesis de Chiclayo en el Perú. Finalizó trazando un breve itinerario eclesial: ser una iglesia sinodal, que camina y busca la paz, la caridad y está cerca de quienes sufren. Invocó a la virgen de Pompeya e invitó a rezar juntos por la paz del mundo.

Alegra que su nombre, León XIV, recuerde a León XIII, el Papa de la Rerum novarum(1891), primer documento del magisterio social de la Iglesia que hablaba de los derechos de los trabajadores y de la justicia social.

Y, ¿qué más decir de esta noticia? por lo pronto, los cardenales dieron un mensaje de tranquilidad, al votar por el cardenal Prevost, porque los que no aceptaron a Francisco pueden ver en León XIV, a alguien moderado, que volvió a los ornamentos papales que Francisco no usó; no sabemos si volverá a habitar la residencia papal, su formación canónica y la tradición patrística de los agustinos lo sitúa más cerca de los principios doctrinales y, aunque habló de los que sufren y de la urgencia de estar cerca de ellos, no pronunció la palabra “pobres”, “iglesia en salida que no teme mancharse” o “quien soy yo para juzgar a aquellos que no parecen cumplir con la doctrina establecida”. Y, por parte, los más allegados a Francisco, también encuentran en el cardenal Prevost, todas las razones nombradas anteriormente, como motivos para creer que mantendrá una continuidad con Francisco y que su edad, cercanía, sencillez en el trato y las responsabilidades que ha desempeñado podrán ayudarlo a dar la imagen de Iglesia que hoy el mundo necesita.

De todas maneras, como ya lo escribí hace unos días, interesa quién es el Papa y es importante desear que sea fiel al Espíritu de Jesús y atento a los signos de los tiempos para que la Iglesia responda a los desafíos actuales. Pero, la Iglesia no es el pontífice y ya llegó la hora de sentirnos todos Iglesia, miembros corresponsables de la misión evangelizadora de la Iglesia, con lo cual, ojalá, no detengamos la marcha, sino que sigamos pidiendo una Iglesia pobre y para los pobres, sencilla y humilde, incluyente de todos, todas y todes (aunque se rechace este lenguaje inclusivo), en la que el laicado y, especialmente, las mujeres, encuentren el espacio que todavía se les niega para la toma de decisiones y los ministerios ordenados.

(foto tomada de: https://www.lavanguardia.com/internacional/20250508/10662229/primeras-palabras-leon-xiv-gracias-francisco-mensaje-queremos-iglesia-camina-busca-paz.html)

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El cardenal Robert Francis Prevost, futuro papa León XIV, fue interrogado en 2023. Catholic News Service ha publicado una entrevista en video de 2023 con el entonces cardenal Robert Francis Prevost, futuro papa León XIV, en la que un periodista le pregunta sobre las declaraciones despectivas que hizo sobre las personas gays/lesbianas en el Sínodo sobre la Nueva Evangelización de 2012. En esos comentarios, denunció la supuesta «simpatía» de los medios de comunicación y la cultura popular por creencias y prácticas contrarias al Evangelio. En particular, mencionó el «estilo de vida homosexual» y las «familias alternativas compuestas por parejas del mismo sexo y sus hijos adoptivos«.

En el video de 2023, grabado en una recepción tras el nombramiento de Prevost como cardenal, un periodista de Catholic News Service le preguntó: «¿Ha experimentado usted, bajo el liderazgo de Francisco, algún cambio desde 2012 hasta ahora?». El Cardenal Provost respondió:

«Dados los muchos cambios, diría que ha habido un desarrollo en la necesidad de que la Iglesia sea abierta y acogedora. Y en ese sentido, creo que el Papa Francisco ha dejado muy claro que no quiere que las personas sean excluidas simplemente por sus decisiones, ya sea en cuanto a estilo de vida, trabajo, forma de vestir, etc. La doctrina no ha cambiado y la gente aún no ha dicho que buscamos ese tipo de cambio. Buscamos ser más acogedores y abiertos, y decir que todas las personas son bienvenidas en la Iglesia«.

[Nota del editor: Vea el video de esta pregunta de la entrevista al final de esta publicación].

Esa respuesta sí muestra cierto cambio y crecimiento, algo que los defensores católicos de la comunidad LGBTQ+ esperaban desde que surgieron los comentarios negativos poco después de la elección de León. La respuesta de 2023 indica que el Papa León apoya la iniciativa del Papa Francisco de acercarse a las personas LGBTQ+, ya que enfatiza la necesidad de acoger a todos.

Esa respuesta también demuestra que, como muchos en la jerarquía, el Papa León aún tiene que cambiar y crecer. Lo preocupante son sus referencias a las «opciones» y al «estilo de vida«, que a menudo indican que quien habla no comprende que la orientación sexual no es una elección, ni que existe conciencia de que las personas LGBTQ+ no tienen estilos de vida: tienen vidas.

Esa entrevista tiene dos años. Quizás haya cambiado aún más. Y como le dije a un reportero de USA Today:

«Siempre existe la idea de que cuando alguien llega a la cima, siente que puede abordar temas controvertidos como quiere, en lugar de como se supone que debe hacerlo. Por eso digo que hay una gran posibilidad de que haya cambiado. Al día siguiente de la elección de Francisco, nadie habría imaginado que sería el Papa de la liberación gay«.

La esperanza de que haya cambiado fue la principal en muchas de las reacciones de los defensores católicos de la comunidad LGBTQ+. Debido a la trayectoria del nuevo Papa en su trabajo con los pobres y marginados, existe una gran esperanza de que esté dispuesto a aprender incluso de quienes han sido marginados por la Iglesia. Le dije a USA Today:

«Su preocupación por los pobres y por aquellos que se encuentran económica y políticamente marginados es importante, y me alegra mucho ver que tiene una mentalidad de justicia social. Espero que se reúna y escuche a los católicos LGBTQ+ para que pueda ampliar su perspectiva sobre estos temas«.

Meli Barber

Meli Barber, presidenta de Dignity USA, declaró a USA Today:

«2012 fue una época realmente diferente en nuestra iglesia y en nuestra sociedad. Espero que, considerando su cercanía al Papa Francisco, su forma de pensar haya cambiado».

«Sin saber nada más sobre su postura, simplemente confío en que su pensamiento haya evolucionado y que veamos una continuación del camino de Francisco y no veamos ningún retroceso en las cuestiones LGBTQ. Creo que no sabemos lo suficiente en este momento«.

Brian Flanagan

Otra área que muestra potencial de cambio y crecimiento es el énfasis de Leo en la sinodalidad, clave para Brian Flanagan, teólogo del Centro Berkley para la Religión, la Paz y los Asuntos Mundiales de la Universidad de Georgetown, quien estudia la sinodalidad. Declaró al New York Times:

«Para mí, la sinodalidad es realmente importante porque crea una estructura mediante la cual toda la Iglesia Católica puede escuchar las voces de los católicos LGBTQ. Espero que esto brinde el espacio para que la Iglesia Católica continúe conversando sobre cómo la sexualidad y el género podrían ser más complejos de lo que solíamos pensar.”

[Nota del editor: Flanagan también es miembro principal del Ministerio New Ways.]

P. Ricardo da Silva, SJ

ABCNY7.com entrevistó a dos sacerdotes de la ciudad de Nueva York que ejercen en parroquias con ministerios LGBTQ+ amplios y sólidos. El Padre Ricardo da Silva, SJ, de la parroquia de San Francisco Javier en el bajo Manhattan, dijo:

“Sin duda, tenemos que ver qué dice sobre su aceptación y amor hacia las personas de la comunidad LGBTQ.

“Habló de estar abierto a todos, así que este es un Papa que se asemeja mucho al Papa Francisco y tenemos una gran esperanza de que podamos esperar una actitud y un tono pastoral similares”, dijo el Padre Ricardo.

Padre Eric Andrews, CSP

El Padre Eric Andrews, CSP, párroco de la Iglesia de San Pablo Apóstol en el oeste de Manhattan, cree que la asociación del Papa León con el Papa Francisco es una señal de esperanza:

“Que el Papa Francisco lo incorpore a su equipo en el Vaticano significa que probablemente tenga al menos un corazón de pastor atento, humilde y amable”.

Hoy (12 de mayo) en Roma, el Papa León tiene previsto reunirse con periodistas. Seguramente algunos querrán pedirle que sea más preciso sobre su enfoque de las cuestiones LGBTQ+. Esta publicación se publica a la 1:00 a. m., hora del este de EE. UU. Dependiendo de la hora a la que la lea, puede que esté desactualizada. ¡Estén atentos!

—Francis DeBernardo, New Ways Ministry, 12 de mayo de 2025

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Más entusiasmo y cautela sobre el nuevo Papa por parte de los católicos LGBTQ+

Continúan llegando reacciones, algunas esperanzadoras, otras no tanto, sobre cómo el Papa León XIV podría abordar las cuestiones LGBTQ+.

Dallas Ducar

La WGBH Radio, de Boston entrevistó a algunos líderes católicos y LGBTQ+ locales. Uno de ellos expresó su esperanza de que, dado que León XIV ha enfatizado la continuidad con el Papa Francisco en algunas áreas, podría hacer lo mismo con las cuestiones LGBTQ+:

“Creo que esto indica cierta esperanza para que el Papa León XIV actúe poco a poco como un puente, aborde las necesidades más contemporáneas e incluya la inclusión LGBTQ+ con un diálogo renovado”, dijo Dallas Ducar, ejecutiva de Fenway Health, criada como católica. [Fenway Health es un proveedor líder de atención médica para las comunidades LGBTQIA+ y BIPOC en Boston.]

Madeline Marlet

Madeline Marlett, una mujer transgénero queer y secretaria de Dignity/Boston, una comunidad de católicos LGBTQ+, se mostró optimista ante el interés de Leo en continuar el proyecto de sinodalidad del Papa Francisco, que incorporó a las personas y los temas LGBTQ+ al debate global de la iglesia. Marlett declaró:

“Creo que es alentador que el Papa Leo esté comprometido con el proceso sinodal, el cual todos hemos acogido con satisfacción como una forma de ser escuchados un poco más dentro de la institución de la iglesia”.

NBC News habló con Jason Steidl Jack, teólogo de la Universidad de San José en Nueva York, quien se mostró “cautamente optimista” sobre el nuevo papa. El reportaje periodístico lo citó además:

Jason Steidl Jack

“‘Lo veo continuando el legado del Papa Francisco, especialmente el diálogo y la sinodalidad’, dijo Steidl Jack, describiendo la sinodalidad como ‘esta idea de caminar juntos’ y ‘escucharnos unos a otros’. Sin embargo, afirmó que la elección del nuevo Papa ‘no disipa todos mis temores como católico LGBTQ’.

“La enseñanza de la Iglesia, incluso bajo el Papa Francisco, sigue siendo increíblemente homofóbica, y la Iglesia sigue inventando nuevas formas de ser transfóbica, ya que realmente evita aprender sobre las personas trans y sus experiencias”, dijo, añadiendo, no obstante, que el nuevo pontífice parece ‘abierto al diálogo y la inclusión’ dadas sus declaraciones del jueves [el día de su elección]…

“Uno de los dones del papado del Papa Francisco fue que animó a los líderes de la iglesia a salir de la iglesia, a escuchar a personas fuera de la jerarquía, y eso es realmente lo que el Papa León debe hacer, especialmente en lo que respecta a las relaciones entre personas del mismo sexo y la experiencia transgénero.”

Greg Krajewski

La estación de noticias también incluyó comentarios de Greg Krajewski, un católico gay de Chicago que participa activamente en su parroquia local:

«Hay algunas cosas en su discurso inaugural que realmente me dan mucha esperanza«, dijo sobre León. «Lo primero es que dijo un par de veces: ‘Dios nos ama sin límites ni condiciones’. Creo que esto es una gran indicación de que, aunque él mismo tenga más reservas sobre los temas LGBTQ en la iglesia, está abierto a esas conversaciones. Está dispuesto a incluirnos«.

Stan “JR” Zerkowski

Newsweek citó a Stan “JR” Zerkowski, director ejecutivo de Fortunate Families, un grupo católico de ministerio LGBTQ+:

«Nos regocijamos con la Iglesia por el don del Papa León XIV mientras Fortunate Families continúa su camino hacia una Iglesia más inclusiva, afirmativa, benéfica y solidaria para nuestros hermanos LGBTQ+. Hacemos nuestras las palabras del Papa León…”

—Francis DeBernardo, Ministerio New Ways, 13 de mayo de 2025

Fuente New Ways Ministry

General, Iglesia Católica Cardenal Robert Francis Prevost, Iglesia Católica, LGBTQ, Meli Barber, Padre Eric Andrews, Padre Ricardo da Silva, Papa León XIV, Personas LGTBIQ, Personas LGTBIQ+ católicas

León XIV: el Papa que puede convertir la sinodalidad en vida y la esperanza en realidad

«León XIV debe impulsar estructuras donde la voz de los laicos, mujeres y jóvenes tenga peso real en las decisiones, y donde la sinodalidad deje de ser un lema para convertirse en el modo habitual de caminar juntos»

«León XIV debe ser el Papa que rompa el techo de cristal de la mujer en la Iglesia y haga realidad la igualdad de todos los bautizados ante el altar y en la misión»

«El tiempo del Papa monarca, unipersonal y absolutista, toca a su fin. León XIV está llamado a impulsar una conversión del papado hacia un modelo colegial, de servicio y corresponsabilidad»

«León XIV debe continuar y profundizar la defensa de la casa común y la ecología integral, como pidió Francisco en Laudato si’»

León XIV pide a los cardenales «plena adhesión» al Vaticano II, la apuesta por la sinodalidad y los descartados y el «diálogo valiente» con el mundo. En su primer discurso ‘programático‘ del nuevo Papa: el legado de Francisco se mantiene.

18 de mayo, fecha de inicio del pontificado de León XIV

León XIV apela en su primera homilía a las enseñanzas de Francisco para evangelizar un mundo «donde no es fácil testimoniar el Evangelio«

Joseba Kamiruaga: Cristiano con nosotros y obispo para nosotros

Gabriel Mª Otalora: El recolector se llama León XIV

Manos Unidas: León XIV, alma misionera y corazón abierto a todos los pueblos

César Luis Caro: 45 minutos con Robert Prevost surcando el Amazonas.Conversación amigable entre misioneros sin sospechar que uno de ellos era el próximo Papa.

Así fue la elección de León XIV. RD reconstruye cómo pudo ser el proceso en el cónclave que eligió a Robert Prevost

10.05.2025 | José Manuel Vidal enviado especial a Roma

Sin ánimo de ponerle deberes -porque León XIV, el Papa llegado del mestizaje americano y de las periferias, seguro que los tiene bien claros-, la Iglesia y el mundo entero miran hoy al balcón de San Pedro con esperanza y expectación. El nuevo pontífice, Robert Prevost, asume el timón en un momento de cambio de época, no solo de época de cambios y después de suceder a Francisco, un Papa Magno, que puso en marcha la primavera de la Iglesia. Pero los desafíos que hereda, y que la comunidad católica le plantea, son tan urgentes como ineludibles.

1.- Concretar la sinodalidad en la vida real

El proceso sinodal, legado de Francisco, pide ahora aterrizar en la base: parroquias y diócesis con consejos pastorales verdaderamente decisorios, no meramente consultivos. Es la hora de pasar del discurso a la práctica, de la escucha a la corresponsabilidad real, para que el Pueblo de Dios sea sujeto activo y no mero espectador de la vida eclesial. León XIV debe impulsar estructuras donde la voz de los laicos, mujeres y jóvenes tenga peso real en las decisiones, y donde la sinodalidad deje de ser un lema para convertirse en el modo habitual de caminar juntos.

2.- Mujeres: el acceso pendiente al altar

La Iglesia tiene una deuda histórica con la mujer. Abrir de par en par la puerta al diaconado y al presbiterado femenino es una asignatura pendiente que ya no admite más demoras. León XIV debe ser el Papa que rompa el techo de cristal de la mujer en la Iglesia y haga realidad la igualdad de todos los bautizados ante el altar y en la misión. No se trata solo de justicia, sino de fidelidad al Evangelio y a la realidad de una Iglesia donde las mujeres ya sostienen la fe y la vida comunitaria en todos los continentes.

3.- Tolerancia cero con los abusos

La plaga de los abusos exige una respuesta sin titubeos: tolerancia cero, reparación integral (también económica) y víctimas en el centro. León XIV debe erradicar la cultura del silencio y la impunidad, y hacer de la Iglesia un espacio seguro y transparente. Solo así podrá recuperar la credibilidad y la confianza de los fieles y de la sociedad, sanando heridas profundas y evitando que nunca más se repita el horror.

4.- Conversión del papado

El tiempo del Papa monarca, unipersonal y absolutista, toca a su fin. León XIV está llamado a impulsar una conversión del papado hacia un modelo colegial, de servicio y corresponsabilidad, donde el poder se ejerza como comunión y no como imposición. Un papado que escuche, dialogue y comparta la carga con el colegio episcopal y con todo el Pueblo de Dios, en una Iglesia verdaderamente circular y no piramidal.

5.- Viri probati y celibato opcional

La escasez de vocaciones y la realidad pastoral de muchos territorios urgen a aprobar los viri probati -hombres casados de probada virtud- y a abrir el debate del celibato opcional, para que la Eucaristía llegue a todos los rincones del mundo. León XIV debe ser valiente y pragmático, priorizando el acceso a los sacramentos y la vida comunitaria sobre tradiciones que, aunque valiosas, no son dogma de fe. El carisma del celibato ganaría autenticidad siendo opcional.

6.- Diálogo interreligioso y ecumenismo del poliedro

La unidad en la diversidad es el gran reto del siglo XXI. León XIV debe ser el Papa del poliedro: abierto a todas las religiones, constructor de puentes entre cristianos y promotor de un ecumenismo real, donde la pluralidad no sea amenaza sino riqueza. Solo así la Iglesia podrá ser signo de fraternidad universal y testigo creíble en un mundo marcado por la fragmentación y el conflicto. ¡Unión de los cristianos ya, manteniendo su diversidad!

7.- Reforma de la moral sexual

La moral sexual necesita una actualización a la luz de la realidad y de la misericordia. León XIV debe liderar una reflexión profunda, sin tabúes ni condenas, que acoja y acompañe a todas las personas, incluidas las parejas homosexuales y los divorciados vueltos a casar. Se trata de pasar de la norma a la persona, del juicio a la acogida, y de una moral de prohibiciones a una ética del amor y el cuidado.

8.- Reforma del Código de Derecho Canónico

Los cambios sinodales y pastorales deben tener reflejo en la ley de la Iglesia. Urge una reforma del Código de Derecho Canónico que acoja la nueva eclesiología y las demandas del Pueblo de Dios. El derecho debe estar al servicio de la vida, la misión y la misericordia, no ser un obstáculo para el Espíritu ni una camisa de fuerza para la creatividad pastoral.

9.- Iglesia inclusiva

Mantener la Iglesia como casa abierta para todos, sin exclusiones ni fronteras, es la gran tarea de la misericordia. León XIV debe ser garante de una Iglesia donde todos encuentren acogida, escucha y dignidad. Nadie debe sentirse extraño, rechazado o indigno; todos tienen un lugar en la mesa del Señor, desde los gays a los transexuales o los LGTBI.

10.- Iglesia de los pobres y crucificados

El Evangelio es claro: la Iglesia debe ser refugio de los empobrecidos, los descartados y los crucificados de la tierra. León XIV está llamado a poner en el centro a los últimos y a ser la voz profética que denuncie las injusticias del sistema. Solo así será fiel al Jesús de Nazaret, que se identificó con los que sufren y luchó por una humanidad más justa y fraterna. Sólo así el pueblo santo de Dios seguirá sintiendo a la Iglesia como su hospital de campaña y su casa común de la esperanza.

11.- Lucha por la paz y el diálogo

En un mundo marcado por la guerra y la polarización, el Papa debe ser el apóstol de la paz y el diálogo, usando la palabra y el encuentro como únicas armas para resolver los conflictos. León XIV debe ser mediador, profeta y sembrador de reconciliación, mostrando que otra política y otra humanidad son posibles.

12.- Defensa de la casa común

La crisis ecológica es una emergencia espiritual y moral. León XIV debe continuar y profundizar la defensa de la casa común y la ecología integral, como pidió Francisco en Laudato si’. El futuro del planeta y de las próximas generaciones está en juego, y la Iglesia debe estar en primera línea de la conversión ecológica global.

León XIV no parte de cero. Hereda la barca de Francisco (y de Pedro), zarandeada, pero también llena de potencial y de Espíritu. El reto es inmenso: ser el Papa del poliedro, de la inclusión, de la reforma y de la esperanza. El Papa que, sin miedo, se atreva a soñar y a concretar la Iglesia del mañana. El Papa de la primavera.

«Acceptasne electionem de te canonice factam in Summum Pontificem?» pic.twitter.com/QU3JmZb9Rj

— Segreteria di Stato della Santa Sede (@TerzaLoggia) May 9, 2025

Fuente Religión Digital

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¿Que sigue? El Papa León XIV y los católicos LGBTQ+: ¡la grabación ya está disponible!

El domingo 11 de mayo de 2025, tres días después de la elección del Papa León XIV, New Ways Ministry organizó un seminario web con la participación de experimentados observadores del Vaticano para intentar responder la pregunta del título del programa: «¿Qué sigue: el Papa León XIV y los católicos LGBTQ+?«. Esta es una pregunta que está en la mente y el corazón de muchos católicos estos días, y el seminario web se propone proporcionar algunas respuestas.

La grabación de este programa ya está disponible en el canal de YouTube de New Ways Ministry.

Los panelistas fueron tres distinguidos comentaristas católicos con años de experiencia escribiendo sobre el Vaticano, el papado y la iglesia contemporánea: Claire Giangravé es una reportera con sede en Roma para Religion News Service, que cubre la Iglesia Católica y el Vaticano; Steven P. Millies es profesor de Teología Pública y director del Centro Bernardin en la Unión Teológica Católica, alma mater del Papa León XIV; Heidi Schlumpf es una corresponsal senior del National Catholic Reporter y ex editora ejecutiva de ese medio de noticias. El moderador fue Brian Flanagan, PhD, un teólogo que investiga la sinodalidad y es miembro senior del New Ways Ministry.

Este seminario web informativo y atractivo debería brindarle algunas ideas sobre lo que podríamos esperar de nuestro nuevo Papa no solo sobre temas LGBTQ+, sino también sobre otras áreas de preocupación en la iglesia y el mundo. ¡Simplemente haga clic en el gráfico a continuación para ver el video en YouTube!

—Francis DeBernardo and Jeromiah Taylor, New Ways Ministry, May 15, 2025

General, Iglesia Católica Brian Flanagan, Claire Giangrave, Heidi Schlumpf, Iglesia Católica, New Ways Ministry, Papa León XIV, Personas LGBTIQ+ católicas, Personas LGTBIQ, Retos, Steven Millies

Probablemente he leído más artículos de noticias y ensayos en las últimas 48 horas de lo que suelo leer en una semana. Esto no es una exageración. Mis ojos están cansados.

¿Cuál ha sido el objeto de mi cacería? Alguna información y reflexiones sobre lo que el Papa León XIV ha hecho y/o hará con respecto a las personas LGBTQ+. La caza ha dado muy pocos resultados. Si has leído algún artículo sobre este tema, sabrás tres cosas de su historia:

1.- En 2012, hizo comentarios despectivos sobre “el estilo de vida homosexual” y las parejas del mismo sexo en relaciones comprometidas.

2.- Hace unos años, denunció la “ideología de género” como una amenaza a la binariedad de género masculino/femenino.

3.- Puede que haya respaldado o no la Fiducia Supplicans, el documento del Vaticano de 2023 que permite bendecir a personas en relaciones del mismo sexo, dándole una aprobación débil, pero permitiendo que no todos los obispos necesiten seguirlo.

Ninguno de ellos constituye una prueba irrefutable de un retorno a los tiempos represivos de los papas Juan Pablo II y Benedicto XVI. Lo que la presencia de sólo tres breves piezas de evidencia parece indicar es que las preocupaciones LGBTQ+ no han estado en su agenda. Lo cual puede significar que no serán parte de su agenda como Papa. ¿Pero quién sabe? Dios es un dios de sorpresas. Y la gente tiene la capacidad de cambiar sus corazones y sus mentes.

Cuando hablé con un periodista del New York Times el jueves por la tarde, mencioné esta idea de que tal vez las cuestiones LGBTQ+ no eran temas urgentes para él y que eso en realidad puede tener un efecto algo positivo. Le dije al periodista:

“Si tuviera que predecir algo, diría que no va a restringir la aceptación de la comunidad LGBTQ+, pero probablemente no la apoyará como lo hizo Francisco.”

¿Por qué es eso positivo? Porque puede que simplemente deje que las cosas sucedan. Puede permitir nuevos alcances pastorales y exploración teológica que pueden tener un efecto positivo en el futuro.

Su énfasis en la justicia social y su apoyo a la sinodalidad también pueden significar que las cuestiones LGBTQ+ puedan recibir apoyo indirecto de su ministerio.

En la declaración del New Ways Ministry, dijimos que adoptaríamos una actitud de «esperar y ver» para descubrir cómo será el Papa León. Esperamos lo mejor y tenemos motivos para ser cautelosamente optimistas.

De todas las cosas que leí esta semana respecto a la elección del Papa León, la evaluación más sólida y certera que encontré provino de la declaración de los católicos LGBT de Westminster, la extensión pastoral de la diócesis inglesa que abarca gran parte de Londres (la cual extrajimos y enlazamos en la publicación de ayer). Cerraron su comunicado con esta frase:

«Su elección supone un claro rechazo a quienes querían volver a un legalismo riguroso y a una Iglesia más fortificada.»

Incluso con la poca evidencia que tenemos sobre León hasta el momento, se trata de una afirmación que suena verdadera y esperanzadora.

—Francis DeBernardo, New Ways Ministry, 10 de mayo de 2025

Fuente New Ways Ministry

General, Historia LGTBI, Iglesia Católica Iglesia Católica, Papa Francisco, Papa León XIV, Personas LGTBIQ, Personas LGTBIQ+ católicas

La publicación de hoy es de Michaelangelo Allocca, colaborador de Bondings 2.0.

Las lecturas litúrgicas de hoy para el Cuarto Domingo de Pascua se pueden encontrar aquí.

¿Te has parado a pensar alguna vez en lo cansados que los humanos debemos estar del Espíritu Santo? Yo mismo tengo esta sensación con frecuencia al interactuar con las Escrituras de diversas maneras, y como hombre gay, miembro de un grupo que a menudo se siente incómodo en la Iglesia. Gran parte de la Biblia me parece un esfuerzo incesante de Dios por decirnos: “Amen a TODOS. ¿Es eso confuso o poco claro?”. Y nosotros, los humanos, decimos: «Oh, no, vale, lo entendemos… Pero… ¿no te refieres a ‘… todos, excepto…’ o ‘todos, a menos que…’?”. Y Dios, con la mano en la frente y un profundo suspiro, dice: “Bien. Vamos a intentarlo de nuevo…”.

Las lecturas litúrgicas de hoy ilustran maravillosamente este punto: tres de las cuatro están llenas de ovejas. Solo el primero, de los Hechos, carece de seres lanudos de cuatro patas, y he aquí que, al contener solo humanos, está —en contraste con los otros tres— lleno de división, facciones, denigración y exclusión. Los propios apóstoles y su audiencia muestran el patrón de un mundo —y, lamentablemente, de una Iglesia— que insiste en ver todo en términos de judío o gentil, limpio o impuro, gay o heterosexual, ciudadano o extranjero, cis o trans, etc.

Este conjunto de lecturas del leccionario coincide fortuitamente, recordando cómo el Papa Francisco quería que los obispos fueran «pastores con olor a oveja«, y él mismo olía a oveja. Nuestro nuevo Papa, León XIV, claramente ha adquirido este aroma en las últimas décadas. La imagen de ovejas versus humanos en estas escrituras ilumina lo que a menudo hacemos y el esfuerzo que Dios realiza para que mejoremos. Recorramos el prado de estos textos y luego volvamos al Pastor en Roma.

El Evangelio de Juan nos ofrece la representación arquetípica que Jesús hizo de sí mismo como el Buen Pastor, origen del término «pastor«, que simplemente significa «pastor» en latín. Jesús afirma que sus ovejas le son entregadas por el Padre, con quien es uno, y que, por lo tanto, esta unidad se extiende también a nosotros. Muchas otras imágenes que Jesús usa en Juan hablan de la necesidad de permanecer conectados con Él y, a través de Él, con Dios Padre/Madre y entre nosotros.

Esta cercanía —el «estilo de Dios«, como solía llamarlo el Papa Francisco— es, por supuesto, lo que los papas difuntos entendían por el «olor«, que se percibe por la proximidad. Y cuando Jesús habla de sus ovejas, nunca habla de diferencias ni divisiones entre ellas, sino de un gran rebaño: inclusivo, como siempre lo es. La única vez que se mencionaron divisiones —ovejas vs. cabras—, en Mateo 25:31-46, la metáfora se basaba en cómo tratábamos a los demás, no en divisiones superficiales como la raza, el género o la sexualidad.

Papa Francisco

La lectura del Apocalipsis ofrece un giro interesante a la imagen de la unidad del rebaño: aquí Jesús es oveja Y pastor. Él es el Cordero de Dios, y se nos dice, en una imagen impactante de cercanía y unidad, que el Cordero será en realidad nuestro pastor. A Juan el Revelador también se le dice que los mártires que ve han «lavado sus ropas y las han blanqueado en la sangre del Cordero«. Esta es una imagen aún más vívida, incluso ligeramente perturbadora, de la unidad con Jesús; una vez más, una unidad que no conoce divisiones, facciones ni segregación; todos han sido lavados en la Sangre.

El salmo de hoy simplemente nos muestra a nosotros, las ovejas del rebaño de Dios, cantando con alegría nuestra presencia en el rebaño divino.

Pero ¿dónde encaja la historia de los Hechos en la imagen del pastoreo? No se ve ninguna oveja en ella, lo cual quizás sea el problema. Frente a esas criaturas proverbialmente homogéneas, vemos a los humanos en su humanidad más estereotípicamente divisiva. Todos son catalogados, etiquetados y encasillados (por el narrador, por los apóstoles y por sus oponentes), hasta el punto de llegar a la sutileza entre «judíos» y «conversos al judaísmo«. Los enemigos celosos y hostiles de Pedro y Bernabé son etiquetados como «los judíos«, como si Pedro y Bernabé (por no hablar de Jesús) no fueran judíos también. Y Pedro responde a sus ataques verbales con: «Tuvieron su oportunidad, la desperdiciamos, ahora llevaremos a Jesús a los gentiles«.

Este lenguaje y pensamiento divisivos y excluyentes resulta aún más irónico cuando nos damos cuenta de que Hechos nos muestra a la primera generación post-Jesús enfrentándose una y otra vez a la pregunta: «¿Se supone que debemos incluir a todos o ser un movimiento solo para judíos?«. El ángel de Dios (en Hechos 8) literalmente lanza a Felipe contra un gentil etíope, quien finalmente dice: «¿Me bautizarías ya?«. Pero esto no fue suficiente. En Hechos 10, el Espíritu Santo lanza de nuevo a un apóstol, Pedro, literalmente a la casa de un centurión romano gentil, quien, de igual manera, termina rogando por el bautismo para toda su familia. De nuevo, en Hechos 15, todos los apóstoles discuten acaloradamente sobre si Jesús, cuando dijo «haced discípulos de TODAS las naciones», todavía les permitía excluir, o al menos degradar, a algunas naciones.

El futuro Papa León XIV pastoreando al pueblo en Perú

El «¡Todos! ¡Todos! ¡Todos!» de Francisco (o, según la audiencia, «¡Tutti! ¡Tutti! ¡Tutti!«) demostró que escuchó (quizás mejor que los apóstoles) y se esforzó por vivir el mensaje de «un solo rebaño, un solo pastor, que acoge e incluye a todos» en estas lecturas.

Hace años trabajé con agustinos en Chicago que conocieron al futuro León XIV como su superior religioso y dieron testimonio de su «olor a oveja«. Una amiga también escuchó de sus compañeras Hermanas de la Misericordia en Perú cuánto lo amaban como pastor y lo cercano que era a ellas.

Rezo para que nuestro nuevo pastor continúe demostrando lo que Dios nos sigue enseñando, por mucho que lo olvidemos.

—Michaelangelo Allocca, 11 de mayo de 2025

Fuente New Ways Ministry

Biblia, Espiritualidad 4º Domingo de Pascua, Buen Pastor, Ciclo C, Cuarto Domingo de Pascua, Dios, Evangelio, Iglesia Católica, Jesús, Papa Francisco, Papa León XIV, Pascua, Personas LGBTIQ+ católicas, Personas LGTBIQ

La Fachosfera está muy enfadada, aunque algunos, como los sicarios medios ultras dan una de cal y otra de arena preparando las balas ideológicas para utilizarlas cuando lo ordenen sus  Capos… De momento, los miserables de esa organización creada para enri1uecerse y cometer abusos sexuales lanzaron ya su basura. por cierto, esos abogados que se denominan cristianos, tan locuaces ellos, no salen del shock balbuceando sobre el monumento fascista… Pero quien sí ha hablado es el cerebro de toda esta basura…

El portavoz de la ultraderecha mundial lamentó que el cardenal Robert Prevost fuese uno de los más próximos a Francisco

“Está en la lista definitiva de candidatos y creo que es bastante chocante, dado el desprecio que tienen [en el Vaticano] por la iglesia de EEUU. Tiene mucho dinero y ellos tienen miedo de que tenga demasiado poder. Nunca han querido tener un papa estadounidense”, analizaba Bannon

El preferido por Bannon era el guineano Robert Sarah, pero en su intervención vaticinaba que el resultado de la elección sería ajustado y no había un favorito claro

Steve Bannon vuelve a la carga contra León XIV, y asegura que «es un voto anti-Trump de los globalistas de la Curia«

León XIV y el miedo de los canallas

09.05.2025 | RD/Agencias

Por mucho que Donald Trump celebrase la elección de Robert Prevost como nuevo papa, la ultraderecha estadounidense no ve a León XIV como un personaje afín, como dejó patente la semana pasada el propagandista de la llamada derecha alternativa (alt right), Steve Bannon. “Creo que es uno de los tapados, y por desgracia es uno de los más progresistas”, advertía en una entrevista la semana pasada en la que comentaba las perspectivas para el cónclave.

Could the next Pope be the first American-born one?

Steve Bannon: «I do think one of the dark horses – and unfortunately one of the most progressive – is Cardinal Prevost… he’s certainly on the shortlist.»

📺 https://t.co/TnOtTUhsfe@piersmorgan pic.twitter.com/EGGW9tQnhq

— Piers Morgan Uncensored (@PiersUncensored) April 29, 2025

“Está en la lista definitiva de candidatos y creo que es bastante chocante, dado el desprecio que tienen [en el Vaticano] por la iglesia de EEUU. Tiene mucho dinero y ellos tienen miedo de que tenga demasiado poder. Nunca han querido tener un papa estadounidense”, analizaba Bannon en una entrevista con el periodista Piers Morgan. “Lo que me parece es que Prevost es uno de los más próximos a Francisco ideológicamente”, añadía. El preferido por Bannon era el guineano Robert Sarah, pero en su intervención vaticinaba que el resultado de la elección sería ajustado y no había un favorito claro.

Aunque ya no tan próximo a Trump, en cuya primera campaña presidencial exitosa participó y que fue durante unos meses de 2017 el jefe de los estrategas de la Casa Blanca, Steve Bannon sigue siendo una figura relevante en la nueva ultraderecha estadounidense y sus redes internacionales, especialmente en Europa. El año pasado pasó cuatro meses en la cárcel por negarse a acudir a una comisión del Congreso que investigaba el asalto al capitolio del 6 de enero de 2021.

Fuente Religión Digital

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León XIV se encaró en la calle con el medio ligado a Vox horas antes de ser elegido papa: “Frustración y dolor”

El nuevo Papa se enfrentó a ‘Infovaticana’, un medio ligado a Vox

Vox utilizó una empresa para tumbar al papa León XIV con la que compartió sede y está vinculada a Abascal

La mano derecha de Santiago Abascal inició una campaña contra León XIV para que no fuese elegido papa

José María Garrido

09/05/2025 – 09:26Actualizado: 09/05/2025 – 12:47

Horas antes de su elección como Sumo Pontífice, el cardenal Robert Francis Prevost – ahora León XIV – protagonizó un momento inusual: se encaró directamente con Infovaticana, el medio ultraconservador de información religiosa ligado a la formación política Vox. La confrontación, que tuvo lugar en plena vía pública, fue reconocida por el propio medio en una crónica publicada después del cónclave: “El cardenal nos afeó la publicación en InfoVaticana (…) de graves acusaciones de encubrimiento de abusos sexuales durante su etapa como obispo de Chiclayo”.

 El entonces cardenal expresó su “frustración y dolor” por la filtración de documentos reservados del Vaticano en dicho medio que forma parte de una campaña con falsas acusaciones contra su persona. La escena simboliza a la perfección la tensión creciente entre los sectores más reaccionarios del catolicismo contra una figura eclesial que representa apertura, inclusión y reforma.

Infovaticana, Vox y Gabriel Ariza: un mismo entramado

Abascal, Ariza y Musk. Dios los cría…

Infovaticana no es un medio independiente, ni mucho menos neutral. Está editado por Infovaticana S.L., cuyo administrador único es Gabriel Ariza, hijo del exdirigente del PP catalán y fundador del Grupo Intereconomía, Julio Ariza. Gabriel es considerado uno de los principales ideólogos de la ultraderecha católica en España, y su proximidad al líder de Vox, Santiago Abascal, es tan íntima como estructural. Ambos – Gabriel Ariza y Kiko Méndez Monasterio, asesor de Vox – han sido definidos por la exdirigente de Vox, Macarena Olona, como parte del círculo que maneja el partido desde la sombra.

Las conexiones entre Infovaticana y Vox son más que simbólicas: compartieron sede en la calle Nicasio Gallego de Madrid, y anteriormente en Trafalgar 1, donde hoy opera el sindicato Solidaridad, impulsado también por Vox. Además, Tizona Comunicación, empresa de Gabriel Ariza, dirige la comunicación de Vox, forma a sus portavoces y gestiona eventos del partido. Disenso, la fundación de Vox, y La Gaceta de la Iberosfera, también están en manos del mismo conglomerado empresarial vinculado a Ariza.

Incluso la actual esposa de Abascal, Lidia Bedman, cobró hasta 63.600 euros anuales de otra empresa de Ariza: Editorial Ivat S.L.. En palabras de Olona: “Todo forma parte del entramado económico-político que sostiene a Vox”.

Martin e Ivereigh también plantaron cara a Infovaticana

León XIV no fue el único en enfrentarse a este medio de comunicación. Durante los días previos al cónclave, James Martin y Austen Ivereigh, dos de los cardenales más cercanos al legado reformista De Francisco (*) también tuvieron roces con los enviados de Infovaticana.

El redactor Jaime Gurpegui relató cómo James Martin se negó a saludarlesy Austin Ivereigh les reprochó directamente su campaña de descrédito contra Prevost. “Muy interesante la campaña que estáis haciendo contra Prevost”, habría dicho Ivereigh, visiblemente molesto. Esta actitud común entre los defensores de la línea sinodal marca un claro rechazo al discurso de confrontación que ha promovido Infovaticana durante los últimos años.

Por qué la ultraderecha católica no quiere a León XIV

Abascal, Ariza y Salvini… Extrema Derecha en acción.

Infovaticana y Vox temen al nuevo Papa. Y no es para menos. Robert Prevost fue quien destituyó al arzobispo José Antonio Eguren, miembro del Sodalicio de Vida Cristiana, una organización que el Vaticano calificó como sectaria y responsable de abusos sexuales y financieros. Esta decisión marcó el inicio de una campaña feroz contra Prevost, liderada por figuras conservadoras en EE.UU. como Ricardo Coronado y Alejandro Bermúdez.

Su perfil latinoamericano, su defensa de los migrantes y su cercanía a los más pobres, hacen de él una figura incómoda para los sectores que quieren una Iglesia doctrinaria y alineada con valores nacionalistas. Como explicó Antonio Pelayo, veterano vaticanista: “A Trump le ha salido un grano en el culo”.

Nacido en Chicago, con raíces españolas por parte materna, y con nacionalidad peruana, León XIV es un papa del sur global con mirada universal. Su etapa en Perú como misionero y obispo, su formación agustiniana y su compromiso con la sinodalidad, lo convierten en una figura en sintonía con los desafíos de un mundo amenazado por el auge del populismo, el nacionalismo y la extrema derecha.

León XIV no oculta sus posturas frente a discursos de odio y xenofobia, ni siquiera cuando estos vienen del expresidente de Estados Unidos. Durante el pontificado de Francisco, Trump ya intentó desacreditar al Vaticano por querer construir muros. Hoy, con León XIV al frente, el enfrentamiento podría ser más directo.

Fuente El Plural

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Con una visión de profetas de medio pelo, Infovaticana afirmaba que “La escena confirma algo que ya era evidente: la izquierda eclesial ha estado haciendo campaña abierta por Prevost, colocándolo como su candidato ideal para continuar la agenda del actual pontificado. Y sin embargo, ayer vimos el retrato del candidato derrotado: un hombre frustrado porque las sombras de su pasado han salido a la luz y, con ellas, sus aspiraciones al papado se desmoronan.” Y su vejestoria cigüeña afirmaba con la soberbia que le caracteriza que “Prevost parece que anulado.  Y él mismo es consciente de ello. Y no poco se debe a Gurpegui.”

Les ha salido el tiro por la culata a estos miserables enemigos de una Iglesia acogedora con todas las personas …

(*) Los encontronazos son ciertos, pero ambos no son cardenales. James Martin es un jesuita gran defensor de los derechos de las personas LGTBIQ+ y muy reconocido por Francisco, y Austen Ivereigh es un escritor, periodista y comentarista de asuntos religiosos y políticos

Y mientras, Doña Erre que Erre, la Polonia en su bucle… Nada de pobres, nada de Iglesia de todos y todas, el español, muy español y la obsesión por el Valle de Cuelgamuros… En fin, y se llaman cristianos.

Polonia Castellanos, sobre la elección del Papa León XIV: «Esperamos que nos tenga en sus oraciones y que nos ayude a proteger la cruz más alta del mundo» ✝️ pic.twitter.com/0HYiKEfUek

— Abogados Cristianosﻦ (@AbogadosCrist) May 9, 2025

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Imágenes tomadas de un clip de dos hombres besándose afuera del Vaticano

Dos hombres están atrayendo la atención en línea por besarse en el momento en que se anunció la elección de un nuevo papa en el Vaticano. El breve video compartido muestra a la multitud en la Plaza de San Pedro vitoreando al anunciarse que el Cónclave había elegido al cardenal estadounidense Robert Prevost. Se puede ver a dos jóvenes besándose rápidamente mientras la cámara los enfoca. El papa León XIV dijo que la misión de la Iglesia Católica es de «caridad y amor«.

El jueves (8 de mayo), Prevost, de 69 años, nacido en Chicago y también ciudadano peruano, se convirtió en el 267º pontífice después de una cónclave papal de dos días. Será conocido como el Papa León XIV y es el primer estadounidense en ejercer el cargo de jefe de la Iglesia Católica.

Prevost no era considerado uno de los favoritos para ser elegido pontífice en el período previo al concilio papal. Se informó que la figura centrista era cercana al Papa Francisco, quien murió a los 88 años en abril luego de un período de mala salud.

Francisco tuvo una relación compleja con la comunidad LGBTQ+, pero en general se le atribuyó el mérito de hacer avanzar ciertas conversaciones sobre cuestiones LGBTQ+ en la Iglesia Católica, así como de suavizar el lenguaje de la Iglesia sobre las personas queer en comparación con sus predecesores, como con su famosa declaración «¿quién soy yo para juzgar?«.

En Prevost, aunque comentó sobre algunos temas sociales (incluidas las políticas de inmigración de la administración Trump y expresó simpatía por la muerte de George Floyd), ha hecho declaraciones mucho menos positivas sobre la comunidad queer en el pasado.

Sin embargo, los católicos LGBTQ+ siguen teniendo la esperanza de que estas “opiniones e ideas puedan cambiar” sobre las personas LGBTQ+ y su lugar dentro De la Iglesia.

Tras el anuncio de que se había elegido un nuevo Papa, una cámara enfocó una multitud que aplaudía en la Plaza de San Pedro y una pareja aprovechó la oportunidad para hacer una declaración sutil pero poderosa.

Durante el breve clip, que posteriormente fue compartido en la plataforma de redes sociales X/Twitter, se puede ver a los espectadores saludando alegremente y moviéndose para entrar en el campo de visión de la cámara. En el centro de la imagen, dos hombres se mostraron mucho más despreocupados y, mientras la cámara pasaba, se inclinaron para darse un breve beso en los labios.

«¡Esos REYES vieron su oportunidad y la aprovecharon!» La cuenta que compartió el clip escribió.

Those KINGS saw their opportunity and TOOK IT!#pope #habemuspapam pic.twitter.com/TFyUVw8xrf

— Martin thesundancekydd (@dontcallmekydd) May 8, 2025

Debajo de la publicación, una cuenta que aparentemente pertenece a la mitad de la pareja, bajo el nombre de Juan, compartió una imagen de los mismos hombres, con la misma ropa, besándose frente al Vaticano.

Hi ❤️ pic.twitter.com/jXV0f9mGjY

— Juan (@juantri86) May 8, 2025

Si bien algunas personas respondieron con odio (porque es X), otras publicaron comentarios de apoyo.

Dado el lento progreso de la Iglesia Católica en los derechos LGBTQ+ y las actitudes regresivas de muchos que ocupan puestos importantes dentro de la organización, el pequeño beso fue una declaración poderosa de que las personas queer están aquí y presentes.

Queda por ver qué camino tomará Prevost en materia de inclusión y aceptación LGBTQ+, sin embargo sus comentarios anteriores no han sido demasiado prometedores.

Tras su elección, The New York Times informó que Prevost criticó a los medios de entretenimiento en 2012, diciendo que tenían «simpatía por creencias y prácticas que están en desacuerdo con el evangelio«, incluido el «estilo de vida homosexual» y las «familias alternativas compuestas por parejas del mismo sexo y sus hijos adoptados«.

También se le ha citado oponiéndose a la llamada «ideología de género«, un término genérico utilizado para referirse a los derechos de las personas trans, diciendo: «La promoción de la ideología de género es confusa, porque busca crear géneros que no existen«.

En reacción a la elección de Robert Prevost, la directora ejecutiva y presidenta del grupo de defensa LGBTQ+ GLAAD, Sarah Kate Ellis, le pidió que «se base en el progreso» logrado por el Papa Francisco.

“La Iglesia Católica Romana se encuentra en el umbral de un nuevo capítulo esperanzador e inclusivo. Con el liderazgo del Papa León XIV, existe una oportunidad extraordinaria para inspirar a miles de millones de personas en todo el mundo y acoger aún más a las personas LGBTQ con compasión, dignidad y amor«, declaró.

“Él puede aprovechar el progreso ya logrado y ayudar a crear una Iglesia que refleje verdaderamente el mensaje universal de aceptación y cuidado para todos. Esperamos colaborar con el Papa León, tal como lo hicimos con el Papa Francisco, para asegurar que la Iglesia siga creciendo como un hogar acogedor para todos.”

Fuente PinkNews (Sophie Perry)/Cristianos Gays

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A continuación se presenta una muestra de algunas reacciones de líderes de grupos del ministerio católico LGBTQ+. Para ver la reacción del New Ways Ministry Ministerio Nuevas Formas, haga clic aquí.

DignityUSA emitió un comunicado titulado“DignityUSA Expresses Hope for LGBTQ+ Catholics After Pope Leo XIV Election” («DignityUSA expresa esperanza para los católicos LGBTQ+ tras la elección del Papa León XIV«), que decía en parte:

DignityUSA se une a muchos en todo el mundo para ofrecer nuestras oraciones y mejores deseos al cardenal Robert Prevost, ahora Papa León XIV, al comenzar su servicio a nuestra Iglesia y al mundo en este nuevo cargo. Esta elección parece indicar la voluntad de seguir fortaleciendo el compromiso del Papa Francisco con la sinodalidad y la justicia social.

Oramos para que las necesidades de quienes nuestra iglesia ha marginado históricamente, incluyendo a las personas LGBTQ+ y sus familias, sigan siendo escuchadas y atendidas por el Vaticano y otros líderes eclesiásticos. Expresamos nuestra preocupación por las declaraciones del excardenal —según informó el New York Times— en un discurso a los obispos en 2012, donde afirmó que los medios de comunicación occidentales y la cultura popular fomentaban la simpatía por creencias y prácticas contrarias al evangelio, incluyendo el estilo de vida homosexual y las familias alternativas compuestas por parejas del mismo sexo y sus hijos adoptivos. Observamos que esta declaración se hizo durante el papado de Benedicto XVI, cuando parecía esperarse la adhesión doctrinal. Además, las voces de las personas LGBTQ rara vez se escuchaban en ese nivel de liderazgo eclesial.

Tomando nota de las mismas declaraciones del futuro Papa, los LGBT Catholics Westminster (Católicos LGBT de Westminster) dieron la bienvenida al nuevo pontífice, esperando que pronto desarrolle:

“Las opiniones y las ideas pueden cambiar, y apoyó el cambio de la práctica pastoral del Papa Francisco para permitir que los católicos divorciados y vueltos a casar por lo civil reciban la Sagrada Comunión, y mostró su apoyo a la Fiducia Supplicans, que permite las bendiciones para las parejas del mismo sexo. Su elección es un claro desaire a quienes deseaban el regreso a un legalismo riguroso y a una Iglesia más rígida”.

La declaración de la Global Network of Rainbow Catholics (Red Global de Católicos Arcoíris) hizo referencia a los comentarios de 2012 con similar preocupación y agregó:

Pero las opiniones y las ideas pueden cambiar, y apoyó el cambio de la práctica pastoral del Papa Francisco para permitir que los católicos divorciados y vueltos a casar por lo civil reciban la Sagrada Comunión, y mostró un apoyo moderado, pero firme, a la Fiducia Supplicans. Ha expresado su apertura hacia los grupos marginados, aunque su postura sobre temas específicos, como la bendición a las parejas del mismo sexo, sigue siendo ambigua.

El padre James Martin, SJ, defensor de los católicos LGBTQ+, dijo que conoce al nuevo Papa de las Asambleas Generales del Sínodo sobre la Sinodalidad y que su impresión es:

“Sé que el Papa León XIV es un hombre amable, abierto, humilde, modesto, decidido, trabajador, directo, confiable y con los pies en la tierra. Una elección brillante. Que Dios lo bendiga.”

Michael O’Loughlin, Director Ejecutivo de Outreach, afirmó:

“Desde la elección de su nombre en honor a un papa comprometido con la justicia, hasta su llamado a una iglesia centrada en la paz y el diálogo, las primeras señales muestran que el papa León XIV espera continuar la labor pastoral del papa Francisco. Si bien aún no sabemos cómo interactuará el nuevo papa con los católicos LGBT, lo mismo ocurrió en 2013, la noche de la elección del papa Francisco, y su pontificado resultó inspirador para muchos en nuestra comunidad.”

—Francis DeBernardo, New Ways Ministry, 9 de mayo de 2025

¿Qué sigue?: El nuevo Papa y los católicos LGBTQ+

El domingo 11 de mayo de 2025, a las 4:00 p. m., hora del este de EE. UU., New Ways Ministry organizará un panel para discutir nuestras esperanzas para la Iglesia Católica bajo el Papa León XIV. Los panelistas serán Claire Giangrave, reportera de Religion News Service con sede en Roma, que cubre la Iglesia Católica y el Vaticano; y Heidi Schlumpf, corresponsal senior del National Catholic Reporter y ex editora ejecutiva de ese medio de comunicación.

El programa será moderado por: Brian Flanagan, PhD, es un teólogo que investiga la sinodalidad y es miembro senior del New Ways Ministry.

La inscripción es vía Zoom.
Se sugiere una donación de $15, pero no es obligatoria.
Para registrarse, haga clic aquí.
Para donar, haga clic aquí.

Fuente New Ways Ministry

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CRISMHOM destaca que el nuevo Papa «comprende a la Iglesia en misión, y además construye puentes»

«Es una persona que comparte el espíritu sinodal»

«Damos gracias a Dios por el nuevo papa León XIV y esperamos que la labor del Sínodo, donde la comunidad LGTBI ha tenido voz, continúe fructificando»

09.05.2025

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La Federación Estatal LGTBI+ insta al nuevo Papa a condenar las “terapias de conversión”

Madrid, a 8 de mayo. – Ante el reciente nombramiento del nuevo Papa, desde la Federación Estatal LGTBI+ queremos trasladar una solicitud clara, confiando en que este nuevo tiempo sea también una oportunidad para avanzar hacia una Iglesia que reconozca y respete la dignidad de todas las personas y, en ese camino, condene de manera expresa las denominadas “terapias de conversión”.

Estas prácticas, que aún hoy se llevan a cabo en distintos países, buscan modificar la orientación sexual o la identidad de género de las personas LGTBI+. Lejos de contar con base científica o médica, han sido señaladas por Naciones Unidas, el Parlamento Europeo y otros organismos internacionales como formas de trato cruel, inhumano o degradante, y su existencia resulta incompatible con los principios más básicos de respeto a los derechos humanos y a la integridad de las personas.

Pese a la condena internacional, las “terapias de conversión” siguen existiendo, en ocasiones con el respaldo o la permisividad de discursos religiosos que perpetúan la idea de que las personas LGTBI+ deben cambiar o ser corregidas. Desde la Federación creemos firmemente que la fe puede y debe estar del lado del respeto , la justicia y la dignidad.

Por ello, instamos al nuevo Pontífice a que contribuya, con sus palabras y su liderazgo, a condenar estas prácticas y a promover una Iglesia donde ninguna persona sea señalada ni rechazada por ser quien es. El nuevo tiempo que se abre es también una oportunidad para tender puentes, generar diálogo y reforzar el compromiso común con la dignidad y los derechos de todas las personas, sin excepción.

Fuente FELGTBI+

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Papa León XIV

Lo siguiente es una declaración de Francis DeBernardo, Director Ejecutivo del New Ways Ministry:

El New Ways Ministry da la bienvenida al Papa León XIV, el nuevo líder de la Iglesia Católica, y prometemos nuestras oraciones por él mientras asume el trascendental papel de pastorear a los católicos en todo el mundo.

Si bien existe un orgullo especial en tener al primer Papa de los Estados Unidos, su prolongado ministerio en América Latina probablemente tuvo una influencia igualmente formativa en su espiritualidad y su enfoque de los temas de la Iglesia.

Es decepcionante saber que, según The New York Times, en 2012 habló con los obispos diciendo que lamentaba que los medios de comunicación occidentales y la cultura popular fomentaran «la simpatía por creencias y prácticas que están en desacuerdo con el evangelio«. En particular, citó el «estilo de vida homosexual» y las «familias alternativas compuestas por parejas del mismo sexo y sus hijos adoptados«.

Oramos para que, en los 13 años que han transcurrido, 12 de los cuales fueron bajo el papado del Papa Francisco, su corazón y su mente se hayan desarrollado más progresivamente en temas LGBTQ+, y adoptaremos una actitud de espera y ver si eso ha sucedido.

Oramos para que, mientras nuestra iglesia hace la transición después de 12 años de un papado histórico, el Papa León XIV continúe la bienvenida y el acercamiento a las personas LGBTQ+ que inauguró el Papa Francisco. La sanación que comenzó con “¿Quién soy yo para juzgar?” necesita continuar y crecer hasta «¿Quién soy yo, si no un amigo de las personas LGBTQ+?«

El Papa Francisco abrió la puerta a un nuevo enfoque hacia las personas LGBTQ+; Ahora el Papa León debe guiar a la Iglesia a través de esa puerta. Muchos católicos, incluidos obispos y otros líderes, siguen ignorando la realidad de las vidas LGBTQ+, incluida la marginación, la discriminación y la violencia que muchos todavía enfrentan, incluso en las instituciones católicas. Esperamos que se eduque más reuniéndose y escuchando a los católicos LGBTQ+ y a sus partidarios.

Los católicos necesitan liberarse de la homofobia y la transfobia que estrangulan su crecimiento personal y espiritual.

Una manera de llevar a cabo esta educación es continuar el proyecto sinodal de amplia consulta que inauguró el Papa Francisco. Estamos agradecidos porque en su declaración inaugural dijo: “Queremos ser una iglesia sinodal”. Invitar a las personas LGBTQ+ a ser parte de ese proceso será una señal positiva de que el Papa León quiere una iglesia de inclusión. Durante más de cinco décadas, los católicos LGBTQ+ han estado pidiendo a la Iglesia que los escuche. Con el Papa Francisco su petición se cumplió. Volver a las viejas costumbres de hacer oídos sordos a las personas que anhelan ser miembros plenos de la Iglesia no es el camino de Jesús.

No importa qué camino siga el Papa León con respecto a las personas LGBTQ+, tenemos la esperanza de una iglesia inclusiva. Los católicos en las iglesias, que han estado dando la bienvenida a las personas LGBTQ+ durante décadas y trabajan para hacer que la iglesia sea más acogedora, continuarán haciéndolo, guiados por su experiencia de fe. Los laicos católicos, así como muchos obispos y otros líderes de la iglesia, saben que una iglesia inclusiva es el camino del Evangelio y no se cansarán de trabajar por la justicia y la igualdad para todos, especialmente para las personas LGBTQ+.

El papado es uno de los trabajos más difíciles del planeta. El nuevo Papa debe ser un signo de unidad, alguien que se preocupe por los problemas humanos en todo el mundo, incluso cuando diferentes culturas tienen valores en conflicto. El Papa debe ser un “pontifex maximus”, un gran constructor de puentes. Pero no se puede construir un puente cuando algunas personas son criminalizadas por ser quienes son, o son tratadas como ciudadanos de segunda clase, o peor, por la iglesia a la que Dios las ha llamado y en la que han sido bautizadas.

Creemos que el Espíritu Santo guiará al Papa León XIV en maneras que beneficiarán a nuestra iglesia y a nuestro mundo. Aunque el camino puede no ser fácil, esperamos y rezamos para que él escuche y esté abierto a todos, incluidas las personas LGBTQ+, para que las divisiones y el dolor se curen.

—Francis DeBernardo, New Ways Ministry, 8 de mayo de 2025

¿Qué sigue?: El nuevo Papa y los católicos LGBTQ+

El domingo 11 de mayo de 2025, a las 4:00 p. m., hora del este de EE. UU., New Ways Ministry organizará un panel para discutir nuestras esperanzas para la Iglesia Católica bajo el Papa León XIV. Los panelistas serán Claire Giangrave, reportera de Religion News Service con sede en Roma, que cubre la Iglesia Católica y el Vaticano; y Heidi Schlumpf, corresponsal senior del National Catholic Reporter y ex editora ejecutiva de ese medio de comunicación.

El programa será moderado por: Brian Flanagan, PhD, es un teólogo que investiga la sinodalidad y es miembro senior del New Ways Ministry.

La inscripción es vía Zoom.
Se sugiere una donación de $15, pero no es obligatoria.

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Fuente New Ways Ministry

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