Una enorme cantidad de perspectivas sobre la vida y el ministerio del Papa Francisco continúa acumulándose desde su muerte el lunes 21 de abril. Hoy, Bondings 2.0 ha recopilado reacciones en primera persona de católicos queer (algunos practicantes y otros no practicantes) sobre el impacto que Francisco tuvo en ellos. Un sacerdote y un sacerdote resignado atribuyen su capacidad de vivir plenamente su vocación al trabajo pastoral de Francisco, mientras que varios laicos atribuyen al difunto Papa su capacidad para permanecer en la Iglesia. Cabe destacar que dos ex católicos homosexuales han escrito quizás algunos de los comentarios más conmovedores y perspicaces sobre el papado de Francisco desde su muerte, conectando su ética con crisis más amplias de liderazgo en el mundo moderno.
Greg Greiten, un pastor abiertamente gay de la Arquidiócesis de Milwaukee, dijo a TMJ4-TV que el tono amable de Francisco sobre temas de sexualidad lo empoderó a salir del clóset en 2017. El sacerdote dijo que la “comprensión de Francisco para abrazar a aquellos que se sintieron excluidos y al margen durante tanto tiempo en la iglesia” le hizo sentir que podía ser más transparente consigo mismo y con su comunidad.
Padre Greg Greiten
Greiten recordó:
“En diciembre de 2017, me declaré sacerdote gay. Durante muchos años lo oculté, pero fue gracias a la inspiración del papa Francisco. Y sé que cuando el papa Francisco dijo: “¿Quién soy yo para juzgar?” Sé que esas palabras han perdurado no sólo para mí como sacerdote gay, sino para toda la comunidad LGBTQ”.
[Nota del editor: Greiten ha escrito para Bondings 2.0, y recientemente redactó la reflexión bíblica del 6 de abril de 2025. Puede encontrar publicaciones suyas y sobre él haciendo clic aquí].
El Papa Francisco con Juan Carlos Cruz
Juan Carlos Cruz, un hombre gay que sobrevivió al abuso del clero y se convirtió en asesor frecuente y amigo personal cercano del Papa Francisco, recordó para CNN:
“El Papa Francisco tuvo el coraje y la valentía de denunciar las cosas por su nombre, cosas de las que estaba prohibido hablar: los abusos de sacerdotes, el encubrimiento de obispos y cardenales. Realmente marcó la diferencia, brindando espacios seguros, prevención, y ahora estamos trabajando en la reparación, que también es muy importante; si es que alguna vez se puede reparar esto…
“Llevé a algunas personas trans a conocerlo, y le contaron sus historias, y él casi lloró…
Pasé la Navidad con él. Celebramos nuestros cumpleaños juntos, hablábamos por teléfono todo el tiempo. Decía que la Iglesia es de todos. a todos, a todos, a todos, y así es como debemos recordarlo y ese es el mensaje que debemos continuar”.
Jim McDermott, quien una vez fue sacerdote de los jesuitas, escribió para Sojourners que la cita “quién soy yo para juzgar” “fue el primer momento en que consideré la posibilidad de que ser gay en el sacerdocio o en la vida realmente estaba bien”.
Él explicó:
“Resulta que, independientemente de lo que te digas a ti mismo o a tus amigos, cuando vives y trabajas en una institución que te obliga a mantener tu identidad en secreto y te convierte en chivo expiatorio cada vez que se enfrenta a un escándalo, hay una parte de ti que simplemente no está del todo segura de si eres realmente bueno. Si soy un don, ¿por qué todos los que mandan hablan de mí como si debiera avergonzarme?”
Jim McDermott
McDermott reconoció sentir aprensión por el enfoque del próximo Papa hacia las cuestiones LGBTQ+, pero dijo que el testimonio de Francisco sostiene su esperanza:
“Me siento menos preocupado por el futuro de la Iglesia. Y no es porque confíe en que Francisco haya nombrado a las personas adecuadas, ni en que sus cardenales elijan a la persona adecuada para ocupar su lugar. No, es el hecho de que, desde el comienzo de su papado hasta sus últimos días, se acercó a las personas marginadas como yo, diciéndoles que pertenecían, invitándolas a unirse. Otros podrían intentar restarle importancia a estas acciones, pero para quienes nos encontramos en los márgenes y a quienes habló, es innegable el amor en su mirada, su mano siempre extendida y la verdad sencilla y transformadora que compartió: que realmente somos un regalo, que realmente pertenecemos.”
La presidenta y directora ejecutiva de GLAAD, Sarah Kate Ellis, escribió para Newseek sobre sus experiencias visitando al Papa Francisco. Ellis, quien conoció al Papa Francisco en más de una ocasión, fue criada como católica pero se unió a la Iglesia Episcopal después de que ella y su esposa no pudieron bautizar a sus hijos en una parroquia católica.
Sarah Kate Ellis
Cuando Francisco la recibió a ella y a representantes de comunidades queer globales en el Vaticano, Ellis quedó impresionada por su inclinación a escuchar y comprender a la gente. Ella escribe:
“El papa Francisco enfrentó críticas tanto de los progresistas, que deseaban que fuera más allá, como de los conservadores, que deseaban que diera marcha atrás. Pero él comprendió que la Iglesia no puede pretender ser universal si cierra sus puertas a quienes podrían beneficiarse de su protección. Su compasión no fue simbólica; fue transformadora.
El cambio no se produce de la noche a la mañana. Empieza con conversaciones como estas. Imaginen si los políticos y otros líderes religiosos dieran ese paso humanitario.”
Tony Bravo, columnista de arte y cultura del San Francisco Chronicle, quien es gay y fue criado como católico, escribió para ese periódico: “Tres papas han muerto en mi vida, pero el Papa Francisco es el primero por el que lloraré”. Refiriéndose al mismo “¿Quién soy yo para juzgar?” En esta cita, Bravo describió por qué ese mensaje resonó clara y poderosamente para él:
“Puede parecer una contradicción, pero me impactó escuchar algo tan cariñoso y cristiano sobre las personas homosexuales por parte del Papa. Como muchas personas queer, mi experiencia con el liderazgo católico no había sido positiva. A pesar de mi amor por la música, el arte, los misterios de los santos, además de mi conexión italoamericana con las tradiciones católicas, en cuanto al éxito espiritual, el mensaje era que las personas homosexuales como yo éramos “menos que“.
Tony Bravo
Bravo expresó sus esperanzas para el próximo papado, escribiendo: “Una vez que se disipe el humo del cónclave, espero que el próximo Papa recuerde a los más pequeños de nosotros y se pregunte: ‘¿Quién soy yo para juzgar?’”.
George I. White, un católico transgénero que enseña religión en la escuela católica St. Paul’s en Leicester, Reino Unido, reflexionó sobre el impacto que el mensaje del Papa Francisco tuvo en él como miembro de la comunidad LGBTQ+. Aunque al principio White tuvo dificultades para reconciliar su identidad de género con su fe, relata que “con el tiempo, encontré una gran solidaridad, y fue gracias al Papa Francisco y su compromiso de acogida“.
George White, al frente, con estudiantes en 2020
El encuentro de White con Francisco en la carta de 2024 le cambió la vida: «No podía creerlo: recibí una bendición del Santo Padre como hombre abiertamente transgénero. Fue un momento que realmente reafirmó mi dignidad humana, algo que personas como yo no siempre sienten en la Iglesia».
El ensayista J.P. Brammer escribió que incluso como un “católico homosexual y no practicante”, había llegado a amar a Francisco. En una reflexión publicada en Los Angeles Times, Brammer exploró sus sentimientos sobre la vida y la muerte de Francisco, su infancia católica y las lecciones que contiene el estilo de liderazgo de Francisco:
“La complejidad es inherente a la institución [de la Iglesia Católica], e incluso antes de abandonar la fe, tenía pensamientos y sentimientos complejos al respecto. La complejidad, ya sea en forma de títulos, de larga historia o de ritos meticulosos, es lo que la distingue como religión en mi experiencia. También es lo que hace que mis sentimientos sobre la muerte del Papa Francisco sean tan extraordinarios, pues son increíblemente sencillos.
En cambio, siento una admiración sencilla y directa por el Papa Francisco, una admiración que no creo haber sentido jamás por un líder mundial; así como tristeza por la pérdida de un hombre así, en un momento en que el concepto mismo de liderazgo con principios parece estar en su lecho de muerte.
Han pasado muchos años, pero antes de que el catolicismo se pusiera de moda entre los presentadores de podcasts reaccionarios, lo conocía como la fe que me enseñó que los humildes heredarían la tierra, que era inmoral ser rico mientras otros pasaban hambre y que debíamos seguir los pasos de un hombre que dijo: «Todos los que se enaltecen serán humillados, y todos los que se humillan serán enaltecidos».
Lo que recordaré del Papa Francisco es su inquebrantable apoyo a los migrantes y refugiados. Recordaré la compasión que mostró hacia las personas LGBTQ+, una postura que, aunque imperfecta, era radical para la Iglesia. Recordaré que fue una de las pocas figuras importantes de Occidente que pidió un alto el fuego en Gaza (creo que bastaría con que el Partido Demócrata se viera superado por su izquierda por una institución medieval). Recordaré que una vez dijo: “Me gusta pensar que el infierno está vacío”.
– Jeromiah Taylor, Ministerio New Ways, 24 de abril de 2025
Para mayor información:
Bondings 2.0: New Ways Ministry:‘Pope Francis Was a Gift to LGBTQ+ People‘ («El Papa Francisco fue un regalo para las personas LGBTQ+»)
Vínculos 2.0: Pope Francis’ Easter Passing Invites Us to Meet Christ on the Way to Galilee (El paso pascual del Papa Francisco nos invita a encontrarnos con Cristo en el camino a Galilea)
Bondings 2.0: Catholic LGBTQ+ Leaders React to the Death of Pope Francis (Líderes católicos LGBTQ+ reaccionan ante la muerte del Papa Francisco)
Fuente New Ways Ministry
General, Iglesia Católica
George White, Iglesia Católica, J.P. Brammer, Jim McDermott, Juan Carlos Cruz, Padre Greg Greiten, Papa Francisco, Personas LGTBIQ, Personas LGTBIQ+ católicas, Sarah Kate Ellis, Tony Bravo
“Ha sido ‘el conservador revolucionario‘; y ha sido ‘el amigo que crea enemigos‘”
Primer ministro eslovaco, Robert Fico
El cuerpo del biólogo italiano Alessandro Coatti fue encontrado desmembrado el pasado 6 de abril en Santa Marta.
Comentarios recientes