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Hay sabiduría en ayunar

Jueves, 4 de abril de 2019
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Del blog Amigos de Thomas Merton:

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“No es que el alimento sea un mal, ni que las satisfacciones naturales sean algo que Dios nos concede de mala gana, prefiriendo privarnos de ellas cuando puede. Ayunar es bueno porque el mismo alimento es bueno. Pero las cosas buenas de este mundo tienen eso, que son buenas en su momento y no fuera de él. El alimento es bueno, pero comer constantemente es malo, y en realidad ni siquiera es agradable. El hombre que se atiborra de alimento y de bebida disfruta con su hartura mucho menos que quien ayuna con su frugal colación.

Aun el ayuno mismo, en moderación y conforme a la voluntad de Dios, es cosa agradable. Hay saludables goces naturales en la contención de sí mismo: goces del espíritu, que comparte su ligereza aun con la carne. Feliz el hombre cuya carne no carga a su espíritu sino que sólo se apoya ligeramente en su brazo como graciosa compañera.

Por eso hay sabiduría en ayunar. La cabeza clara y el andar ligero de quien no come en exceso le permiten ver su camino y caminar por la vida con una alegría más sabia. Incluso hay una profunda justicia natural en este ayuno en primavera.

Estas razones son verdaderas en lo que pueden valer, pero no son por sí mismas una explicación suficiente del ayuno cuaresmal. Ayunar no es meramente una disciplina natural y ética para el cristiano. Es cierto que San Pablo evoca la comparación clásica del atleta que se entrena, pero el propósito del ayuno cristiano no es sencillamente tonificar su sistema, quitarse grasas inútiles y poner en forma el cuerpo, igual que el alma, para la Pascua. El significado religioso de la Cuaresma llega más hondo que eso. Nuestro ayuno ha de verse en el contexto de la vida y la muerte, y San Pablo puso en claro que él sometía al cuerpo a sujeción no sólo por el bien del alma, sino para que el hombre entero no fuese arrojado fuera.

Dicho de otro modo, el ayuno cristiano es algo esencialmente diferente de una disciplina filosófica y ética para el bien del ánimo. Tiene parte en la obra de la salvación, y por tanto en el misterio pascual. El cristiano debe negarse a sí mismo, sea con el ayuno o de algún otro modo, para poner en claro su participación en el misterio de nuestra sepultura con Cristo para resucitar con Él a una nueva vida. Eso no puede ser meramente cuestión de actos interiores y buenas intenciones. No se entiende que haya de ser algo puramente mental y subjetivo. Por eso el ayuno le está propuesto al cristiano por una larga tradición y por la Biblia misma, como un modo concreto de expresar la negación de sí mismo imitando a Cristo y participando de sus misterios.

Es cierto que la actual disciplina de la Iglesia, por serias razones, ha aliviado la obligación de ayunar, y en algunos países, la ha suprimido del todo. Pero, ciertamente, el cristianismo debería desear, si es capaz de ello, participar en esa antigua observancia cuaresmal, tan necesaria para una autentica comprensión del significado del Misterio Pascual”.

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Thomas Merton,
Tiempos de Celebración,
Pág. 127-128

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"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , , ,

“La necesidad de un cambio”, por Isabel Gómez-Acebo

Jueves, 4 de abril de 2019
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basilica-ocotlanLeído en su blog:

Es un hecho comprobado que, como nuestra sociedad avanza de forma acelerada, hay mucha posibilidad de perder el tren de la modernidad. Todos los días vemos en las grandes ciudades el cierre de tiendas que han muerto ante el comercio por internet y en la educación los países son conscientes de que necesitan preparar a jóvenes para dar respuestas con nuevas técnicas a los retos de la modernización.

Educación, cambio, creatividad, preparación, innovación, emprendimiento…, son vocablos que se repiten una y otra vez pero que exigen tomar decisiones a la espera de que sean las correctas pues se hace camino al andar y nadie, en nuestros tiempos, conoce la ruta más corta o la más exitosa

Todo esto me ha hecho pensar en la Iglesia Católica. Hace unos días intuí que un obispo defendía la resistencia de la institución dentro de unas murallas, cada día más altas, pero es una postura que pudo tener éxito en su momento, pero ya no vale. Si son necesarios los cambios en todas las empresas para sobrevivir, más aún lo son en nuestra Iglesia que arrastra el polvo, como dijo Juan XXIII, del Imperio Otomano y que en estos momentos se encuentra con la disidencia de muchos fieles agravada, al día de hoy, por el pavoroso caso de la pedofilia clerical

Saber que tenemos un problema no basta pues hay que conocer el camino a seguir y es aquí donde no nos ponemos de acuerdo y no es fácil. Algunos sugieren eliminar el celibato para convertirlo en algo opcional pues defienden que sería una manera de eliminar la barrera entre el sacerdote y los fieles. Para otros, la solución está en que se permita a las mujeres ordenarse pues multiplicaría las eucaristías que son el centro de nuestra religión. Los hay que defienden la temporalidad de los cargos eclesiásticos como se hiciera en la Iglesia primitiva, olvidarse del sexo, recortes en la Ciudad del Vaticano, supresión de los nuncios… Pero tengo la impresión de que todos estos cambios, sin duda necesarios, son el chocolate del loro pues la Iglesia necesita un terremoto que le permita desembarazarse de las albardas con que la cargaron muchos siglos de cristianismo.

Al Papa se le exigen cambios, pero hay muchos clérigos que ponen el palo en su rueda para impedirlo y si se toman resoluciones son bienvenidas en algunos continentes y rechazadas en otros.

La verdad es que estoy sumergida en un mar de dudas y no basta con pedir al Espíritu Santo que actúe, tenemos que hacer algo para evitar el deslizamiento de la Institución hacia la nada. Pero siempre podemos hacernos la pregunta viendo lo que nos parecemos a las primeras comunidades cristianas ¿No será que el Paráclito quiere romper la baraja y empezar de nuevo?

Isabel Gómez Acebo

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Fuente Religión Digital

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Portavoz de los obispos franceses: “Hay algo de Dios que habla” en las relaciones homosexuales

Jueves, 4 de abril de 2019
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conference des eveques lourdes le 4/10/2016 “Las cosas están progresando” en la Iglesia con respeto a los derechos de los gays, asegura

Sobre la ley de matrimonio homosexual aprobada en el país galo en 2013, reconoce: “De un mal surgió algo bueno”

“La relación amorosa entre dos personas del mismo sexo… hay algo de Dios que habla allí. Estoy profundamente convencido de ello. Estoy profundamente convencido”. Fuerte defensa de los homosexuales por parte del portavoz de los obispos franceses, monseñor Olivier Ribadeau-Dumas, quien ha insistido en que “en cada relación verdaderamente amorosa se nos está diciendo algo del amor de Dios, cualquiera que sea la relación”.

“Sé que Dios es amor y si dos personas se aman de verdad, hay una relación allí, necesariamente, dijo Ribadeau-Dumas, secretario de la Conferencia Episcopal gala desde 2013 y portavoz desde 2015, en una sesión de preguntas y respuestas con el grupo Devenir un en Christ (Convertirse en uno en Cristo), un ministerio pastoral a los gays y sus familias bajo el lema “Fe y homosexualidad”. Aunque la charla tuvo lugar el pasado octubre, la transcripción de la misa solo ha sido hecha pública esta misma semana por la web Riposte catholique.

Hay en cada relación humana, continuó Ribadeau-Dumas, “hay imperfecciones… tanto en el amor entre un hombre y una mujer, como en el amor entre dos personas del mismo sexo. Pero yo creo que de verdad hay algo que se dice del amor de Dios en ellos. Reflexionando sobre la ley de matrimonio homosexual que se aprobada en Francia en 2013, el prelado dijo que la percepción de la Iglesia de los homosexuales ha cambiado. “De un mal surgió algo bueno”, zanjó.

Las cosas están progresando” en la Iglesia en lo referido al respeto de los homosexuales: “solo tenemos que darles tiempo”, explicó el portavoz de los obispos franceses, añadiendo que espera que los gays encuentren cada vez más aceptación en el corazón de las parroquias, y no solo en ministerios pastorales especializados.

Entiendo lo impacientes que estáis, pero démosles tiempo. Es tranquilizador al fin y al cabo se haya progresado y que haya más pasos adelante. En el corazón de la Iglesia sed amor, amadla, y desde dentro, ayudadla a progresar hacia ese amor, ese reconocimiento, ese amor”, alentó a los presentes en la charla Ribadeau-Dumas, parafraseando a Santa Teresa de Lisieux.

Funte Religión Digital

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FELGTB pide a los partidos que recuerden los compromisos adquiridos con el colectivo LGTBI

Jueves, 4 de abril de 2019
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preferencias-presidente-gesop-noviembre-2019-1550348909654Uge Sangil: “Uno de los retos políticos de nuestro país debe ser acabar con la LGTBIfobia”

La Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Trans y Bisexuales (FELGTB) pide a los partidos que recuerden su compromiso de garantizar los derechos de las personas LGTBI a través de medidas legislativas que les ayuden a alcanzar la igualdad real. Y es que, tal y como recuerda la FELGTB, durante las manifestaciones del Orgullo LGTBI de Madrid de 2017 y 2018, los partidos se comprometieron públicamente a dar respuesta a las necesidades del colectivo recogidas en la ley estatal de Igualdad LGTBI.

Sangil denuncia que las personas LGTBI siguen estando altamente discriminadas en España y asegura que “uno de los retos políticos de nuestro país debe ser acabar con la LGTBIfobia que sigue azotando nuestras instituciones, nuestros colegios, nuestros espacios de ocio o nuestras empresas”. Como muestra de ello, recuerda que solo en 2017, se registraron en España más de 600 incidentes de odio con motivo de LGTBIfobia, lo que supone más de 50 incidentes al mes, junto al preocupante dato de que entre el 60 y el 80% de los casos de violencia contra el colectivo LGTBI no se denuncian.

“Se necesitan medidas que contribuyan a respetar la realidad LGTBI en nuestro país y que ofrezcan a estas personas el respaldo legal que necesitan para denunciar las violencias sufridas, para acceder a un puesto de trabajo en igualdad de condiciones, para poder recibir una atención sanitaria conforme a sus necesidades o para vivir libremente su identidad o expresión de género, entre otros aspectos”, añade Sangil.

“La estigmatización, la patologización de la realidad trans, la falta del derecho de autodeterminación o la invisibilidad de gran parte del colectivo son solo algunos ejemplos de la multitud de vulneraciones de derechos que sufrimos las personas LGTBI, por lo que exigimos medidas legislativas que garanticen la igualdad de derechos que recoge nuestra Constitución”, asegura la presidenta.

Por este motivo, la FELGTB exige a los partidos que no olviden al colectivo a la hora de abordar sus propuestas para la próxima legislatura y solicita que incluyan en sus programas medidas legislativas destinadas a garantizar sus libertades sociales.

Así, la FELGTB reclama la modificación de la Ley 3/2007, para que se reconozca y respete el derecho de autodeterminación de las personas trans y se permita su acceso a los tratamientos hormonales y al cambio de nombre registral sin necesidad de disponer de un diagnóstico sanitario e independiente de su edad o nacionalidad.

También demanda que las cirugías genitales para personas trans y los tratamientos dirigidos a evitar el desarrollo de caracteres sexuales secundarios no deseados o para propiciar los deseados sean incluidos en la cartera básica de servicios del SNS y que quienes soliciten estos servicios puedan prestar por sí mismos el consentimiento informado a partir de los 16 años de edad.

Asimismo, reivindica el acceso a todas las personas con capacidad de gestar a las técnicas de reproducción asistida ofrecidas por el SNS y el derecho a inscribir en el Registro Civil a los bebés nacidos en el seno de una pareja de mujeres sin tener que haber contraído matrimonio antes de su nacimiento.

Por otra parte, incide en la necesidad de desarrollar protocolos de actuación específicos para los casos de acoso escolar por LGTBIfobia y de integrar de manera trasversal en los currículos de los centros educativos la diversidad afectivo-sexual y de identidad o expresión de género.

Además, solicita la implantación de medidas e incentivos para organismos públicos y empresas privadas que favorezcan la integración e inserción laboral de las personas trans y exige la creación de formaciones específicas para las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad del Estado, el personal sanitario, la comunidad educativa y los jueces, magistrados, fiscales y otros representantes del poder judicial sobre la realidad del colectivo LGTBI y sus especificidades.

La presidenta de la FELGTB, Uge Sangil, recuerda que “durante 2018, varios líderes políticos se comprometieron públicamente a apoyar medidas encaminadas a acabar con las discriminaciones que sufrimos y confiamos en que, en la próxima legislatura, los derechos del colectivo puedan verse por fin protegidos desde el ámbito estatal de manera que dejen de verse más o menos garantizados en función de la comunidad en la que las personas residan”.

Fuente FELGTB

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Chicago elige a su primera alcaldesa afroamericana y lesbiana

Jueves, 4 de abril de 2019
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78966f10549b9a9df0a01b87b44d02edLa ciudad de Chicago ha hecho historia al elegir ayer martes a su primera alcaldesa afroamericana y lesbiana. La flamante alcaldesa, Lori Lightfoot, es la ex fiscal general, y además se ha impuesto de forma contundente a su rival, la también afroamericana Toni Preckwinkle (concejala y presidenta del Partido Demócrata del condado), con un 74% de los sufragios.

Lightfoot, abogada de 56 años y fuera del “establishment” del Partido Demócrata, se convierte en la primera alcaldesa abiertamente homosexual que alcanza este cargo, siendo también la primera mujer afroamericana que llega a la alcaldía de esta ciudad.

Durante su campaña ha hecho especial hincapié en que va a ser el antídoto contra las políticas del anterior alcalde de Chicago, célebre por cerrar decenas de centros escolares públicos en los que estudiaban de forma mayoritaria negros e hispanos.

Además, también se ha marcado como meta reducir la violencia armada, el alto índice de delitos y la violencia de pandillas, problemas que afectan diariamente a los habitantes de la tercera ciudad más poblada de Estados Unidos.

Más información | CNN, vía AmbienteG

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El actor trans Chella Man interpretará a un superhéroe en la serie Titans de Netflix

Jueves, 4 de abril de 2019
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Chella-Man-TitansEl universo de los superhéroes se está volviendo cada vez más incluyente. DC Universe acaba de anunciar que el activista y actor trans Chella Man, que también es sordo, se unirá a la segunda temporada de los Titans como Joseph Wilson (nombre en clave Jericó), el hijo metahumano de Deathstroke que tiene la capacidad de poseer a cualquiera con quien haga contacto visual.

Debido a que Jericho fue silenciado cortándole las cuerdas vocales, normalmente se comunica a través de Lengua de signos o utilizando las voces de aquellos a quienes ha tomado, y será interesante ver cómo los Titanes lo adaptan de una manera que resalte el resto de los talentos del personaje.

Chella Man tiene 20 años y vive como hombre trans desde los 17 y para él, como persona trans y persona con discapacidad, interpretar a Jericho es un reto no solo profesional sino personal.

Dio la noticia mediante su cuenta de Instagram, donde publicó un collage de él y el personaje de Jericho así como un mensaje sobre lo que interpretar a este héroe representa.

«¡El secreto salió a la luz! Es irreal poder anunciar que interpretaré a Jericho en la temporada 2 de Titans con el Universo DC.”

En los comics, el personaje siempre usa Lengua de signos, ya que un villano cortó sus cuerdas vocales. Sus poderes se activan con la mirada. Si mira a alguien a los ojos puede controlar su cuerpo”.

Como una persona trans y sorda, siempre he reconocido el poder en mis diferencias. MUCHAS gracias a todos los que me han apoyado en este proceso. No puedo esperar a que la vean!».

Fuente Oveja Rosa

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El Obispado de Alcalá practica terapias ilegales para “curar” gais

Jueves, 4 de abril de 2019
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reig-plaDe este especímen que es el obispo de Alcalá ya hemos visto su reiterada homofobia…

Madrid abre una investigación al Obispado de Alcalá

La Iglesia Católica continúa su cruzada homófoba contra el colectivo LGTBI. Cuando aún no nos hemos “recuperado” de la entrevista de Salvados en la que el actual Papa decía que cuando los padres detecten “cosas raras” en sus hijos, deben ir a un profesional, eldiario.es publica hoy una exclusiva en la que demuestra que el Obispado de Alcalá celebra cursos para curar la homosexualidad.

El Obispo de Alcalá es un viejo conocido por el colectivo, y no por nada nuevo. Famosas y bochornosas son sus frecuentes ataques hacia los homosexuales, algunas retransmitidas en la televisión pública de España. Pero ahora ha dado un paso más y ofrece cursos para curarnos.

Estas “terapias” o las hace él directamente (aunque seguro que no le importaría). Un periodista de Eldiario.es, Ángel Villascusa, se ha hecho pasar por un chico con dudas sobre su sexualidad y ha descubierto que en el Centro de Orientación Familiar Regina Familae (del Obispado) se ofrecen terapias para “curar” la homosexualidad. La homosexualidad no tiene cura (la homofobia, sí), pero además es ilegal según el artículo 70.4c de la Ley de Protección Integral contra la LGTBfobia de la Comunidad de Madrid y está penado con multas de más de 45.000€.

Tal como explica Villascusa en su investigación, la supuesta terapeuta (que dice ser Doctora en Biología -¡como Margarita la de la Cope!- y no está registrada en el Colegio de Psicólogos -vamos, que no es nadie para dar terapia de nada-) confirma que su intención es que el chico deje de ser homosexual, recomendándole cosas tan lógicas como dejar de ver pornografía o hacer más deporte.

Este audio es una de las pruebas que eldiario.es ha ofrecido. A pesar de las evidencias, el Obispado de Alcalá considera que es un “noticia falsa”, “un montaje teatral construido ad hoc, en el que un periodista, haciéndose pasar por un joven que quiere cambiar su orientación, pide ayuda y orientación en primera instancia, para provocar después una conversación manipulada referida a la ideología de género y su amparo legislativo”.

El reportaje de eldiario.es relata como un periodista se hace pasar por “un joven que quiere cambiar su orientación” y acude a una sesión de terapias ofrecida “para ‘curar’ la homosexualidad” en el Centro de Orientación Familiar Regina Familiae, y que el Obispado considera que se trata de formación “educativo-sexual (educación en el amor)” y no “terapias reparativas”.

El Obispado no niega ni reconoce que realice pseudoterapias ‘reparativas’ para interferir en la orientación sexual, aunque subraya que “no renuncia a acoger y acompañar a las personas que libremente lo solicitan”, de forma “integral, pastoral y espiritual” y “a la luz de la Palabra de Dios y del Magisterio de la Iglesia Católica”.

Toda la “terapia” (como demuestran los documentos que desde una cuenta de mail del Obispado le hacen llegar a Villascusa tras la sesión) se basa en las locas teorías del fallecido Joseph Nicolosi , que fundó la Asociación Nacional de EE.UU. para la Investigación y Terapia de la Homosexualidad .

Reig Pla y el Obispado de Alcalá, durante la sesión a la que acudió Villascusa, la Terapeuta llegó a reconocer que lo que estaba haciendo era un acto de “LGTBfobia cognitiva“. O, básicamente, que no es que sea homófoba, es que la ley dice que lo que hace es homófobo y por lo tanto es homófoba.

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Y por ese acto de “LGTBfobia cognitiva” podría “ir a la cárcel“. Y es que  B.V. (que es veterana colaboradora de Reig Pla, ya trabajó en la diócesis de Cartagena cuando Pla era allí obispo) no tiene titulación para dar los “consejos” que da y, además, está contradiciendo al Consejo General de Psicología de España que considera las “terapias de conversión” un método “anticientífico y peligroso” que suele derivar en problemas de ansiedad, depresión y suicidio. ¿Podría decirse entonces que, de alguna manera, B.V. está cobrando un sueldo del Obispado para, básicamente, matar gays? ¿Un Obispado que se beneficia de un trato fiscal que, básicamente, le acaba regalando dinero público? ¿Estamos financiando entre todos las “terapias de conversión” que acaban matando a hombres gais?

Desde el Obispado de Reig Pla han reconocido que existen esas sesiones, pero afirman que en ningún caso se trata de “terapias reparativas“, que son sesiones de “acogida y acompañamiento de personas que acuden a nosotros” y reciben formación “educativo-sexual (educación en el amor)“.

Y todo esto ocurre mientras mientras algunos le quitan hierro a las declaraciones del Papa en Salvados sobre consultar a un “profesional” si se tiene un hijo homosexual porque míralo qué moderno y qué en contra de la pederastia en la Iglesia está y qué bien pregunta Jordi Évole.

Podemos y FACUA ya han presentado denuncias contra el obispado porque estos cursos van en contra de la ley contra la LGTBfobia de la Comunidad de Madrid, quienes ya han explicado que investigarán el caso por si constituye delito. La multa puede ser de hasta 45.000 euros.

En Europa, Malta fue pionera

En Europa la pionera fue Malta, que aprobó una ley en 2016. Irlanda y el Reino Unido también están dando pasos en esta dirección. En España, mientras tanto, la prohibición de este tipo de intervenciones ha sido ya contemplada en varias normas autonómicas y es una de las disposiciones que prevé la prometida ley en favor de la igualdad y no discriminación de las personas LGTBI, en discusión en el Congreso de los Diputados (aunque el PP intentó «colar» una proposición alternativa, en forma de enmienda a la totalidad, que no contemplaba este aspecto). Un proyecto que en cualquier caso permanece encallado por el desacuerdo entre las diferentes fuerzas políticas que en teoría lo apoyan y cuya aprobación a día de hoy no está asegurada.

En cualquier caso, conviene recordar que el Consejo General de la Psicología, órgano coordinador y representativo de los Colegios Oficiales de Psicólogos de toda España, emitió ya en 2017 un comunicado en el que recordaba que las intervenciones que prometen «curar» la homosexualidad carecen de fundamento. No es ninguna novedad, pero en estos momentos en los que la promoción de este tipo de intervenciones parece reverdecer en nuestro país (casos recientes como el de la “terapeuta” Elena Lorenzo o las charlas de Jokin de Irala o de Richard Cohen así parecen indicarlo) toda aclaración es bienvenida. Mientras, el año pasado sufrimos un seminario sobre ayudar a cambiar sentimientos homosexuales. En todos casos, nuestros amigos de HazteOir estuvieron ahí apoyando a los homófobos…

Mientras tanto, el Parlamento Europeo ha exigido la prohibición de estas terapias.

“No” rotundo de los especialistas a las “terapias” reparadoras.

“Terapias” reparadoras: no solo inútiles, también peligrosas

La comunidad médica mundial en su inmensa mayoría condena estas prácticas y lucha para que los gobiernos las prohíban. Precisamente en marzo de 2016 tenía lugar un histórico pronunciamiento de la Asociación Mundial de Psiquiatría en contra de las “terapias” reparadoras, intervenciones que no solo se han mostrado ineficaces para cambiar la orientación sexual de una persona, sino que resultan muy peligrosas. Prácticas contra las que ya antes se habían pronunciado numerosas organizaciones profesionales. La Asociación Americana de Psicología, por ejemplo, hizo ya en 2009 un llamamiento a los psicólogos para que las abandonasen definitivamente tras revisar la evidencia científica disponible y concluir que ya no resulta posible sostener que un paciente puede cambiar su orientación sexual a través de terapia, mientras que los daños potenciales de tales intervenciones pueden ser graves, incluyendo depresión y tendencias suicidas. Otras organizaciones que han alertado contra los riesgos de estas intervenciones son la Asociación Médica Británica, las más importantes organizaciones de psicoterapeutas del Reino Unido o, en España, el Colegio de Psicólogos de Madrid. Los testimonios de algunas de las personas atrapadas por las redes que promueven este tipo de prácticas (“ex-gais”) y que años después han conseguido liberarse son un buen ejemplo del daño que pueden llegar a sufrir.

En definitiva, la aplicación o recomendación de este tipo de prácticas van, hoy en día, en contra del conocimiento médico actual y de la lex artis que obliga a todo profesional sanitario.

Respecto al reto que suponen aquellas personas adultas que movidas por su fe religiosa conservadora acuden por voluntad propia a las consultas para cambiar su orientación sexual, ya desde hace años la Asociación Americana de Psicología recomienda ser “honestos” con ellos respecto a su eficacia, considerando que el objetivo en estos casos debe ser favorecer, sin imposiciones, la aceptación de la propia realidad. Posibles estrategias que sugería Judith Glasshold, la presidenta del comité que en 2009 revisó la evidencia disponible hasta esa fecha, eran insistir en determinados aspectos de la fe religiosa, como la esperanza y el perdón, frente a la condena de la homosexualidad, sugerir el acercamiento a confesiones religiosas que sí aceptan la realidad LGTB o, los casos más recalcitrantes, valorar la adopción del celibato como estilo de vida sin pretender cambiar la orientación.

Fuente AmbienteG/HazteQueer/Cristianos Gays

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Mujer trans agredida sexualmente en una prisión de hombres

Jueves, 4 de abril de 2019
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7A29789F-5059-4A24-90AE-4D1161029DE5Una mujer transgénero en Canadá fue presuntamente agredida sexualmente por otros reclusos y fue intimidada por el personal por su identidad de género en una prisión de hombres.

Hayden Patterson ha presentado quejas de derechos humanos contra dos instituciones distintas. Afirma que, en la primera institución, el Centro de Servicios Previos al Juicio de Surrey, fue agredida sexualmente y su identidad de género fue ignorada por el personal.

En la segunda institución -Centro Correccional de Mujeres de Alouette, donde reside actualmente- vive supuestamente con una serie de “restricciones sobre cómo puede expresar su género”.

Los detalles del supuesto maltrato de Patterson fueron revelados cuando ella solicitó que ambas quejas fueran escuchadas al mismo tiempo. La solicitud fue rechazada, según informó CBC News.

En los documentos publicados, se alega que mientras estaba en Surrey Pretrial-Patterson le dijo a la Subdirectora que ella era transgénero, pero él le dijo que era “mentira” y que ella estaba “mintiendo”. El subdirector también habría dicho que ella “no era una candidata adecuada” para un traslado a una prisión de mujeres.

Después de revelar su identidad de género, afirma que fue colocada en una unidad donde fue intimidada y agredida sexualmente por otros reclusos.

Al parecer, el personal también se negó a llamarla por sus pronombres preferidos y denegó su solicitud de que la cacheara una agente de policía.

Además, la queja alega que se le negó el traslado a una prisión de mujeres durante casi seis meses, a pesar de que un médico ya la había recomendado para el traslado.

Patterson también afirma que el personal de la institución le hizo “comentarios acosadores” sobre su identidad de género.

Mientras tanto, en el Centro Correccional de Alouette, Patterson afirma que tiene un “contrato de conducta” con la institución que establece restricciones sobre cómo puede expresar su identidad de género.

Los documentos publicados afirman que si Patterson incumple los términos de su contrato de conducta, su libertad podría verse aún más restringida, e incluso podría ser transferida a una prisión de hombres.

En una tercera queja más, que es también contra Surrey Pretrial-Patterson, ella también fue discriminada por su identidad judía, ya que la prisión se negó a proporcionar comidas kosher.

En esa demanda, Patterson afirma que se ha identificado como judía desde que tenía 15 años.

También tenía 15 años cuando sus padres adoptivos la echaron de su casa y estuvo sin hogar durante los siguientes cinco años. Patterson creía que su madre biológica podía ser judía.

Los documentos que han sido liberados no dejan claro por qué Patterson fue encarcelada.

Está previsto que su denuncia contra Alouette sea vista el 24 de junio de 2019, sin que se haya fijado aún una fecha para su causa contra el Centro de Servicios Previos al Juicio.

El Ministerio de Seguridad Pública y Procurador General de Colombia Británica se negó a hacer comentarios cuando fue contactado por PinkNews.

Un caso similar llamó la atención en los Estados Unidos el año pasado cuando la mujer transgénero Strawberry Hampton alegó que había sido agredida sexualmente en una prisión de hombres. A principios de este año, finalmente fue trasladada a una prisión de mujeres, donde dijo que finalmente se siente”segura”.

 Fuente PinkNews

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