Archivo

Archivo para Sábado, 11 de noviembre de 2017

Daena

Sábado, 11 de noviembre de 2017

Del blog Nova Bella:

maxresdefault

En la mística iraní se piensa que el nacimiento de cada hombre está presidido por un ángel llamado Daena, que tiene la forma de una niña bellísima. El rostro de ese ángel no permanece inalterable a lo largo de la vida sino que se va transformando imperceptiblemente con cada uno de nuestros gestos, palabras o pensamientos. Al final de la vida, cuando nos encontramos por fin con él, se ha transformado en un ser bellísimo o en una criatura monstruosa según han sido nuestros actos.

*

Gustavo Martín Garzo

young-hillary-clinton-by-rembrandt-125227

***

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , , ,

“¿Cómo acabar con el terrorismo islamista?”, por Mussa’ab Bashir

Sábado, 11 de noviembre de 2017

aaeaaqaaaaaaaaadaaaajdiwztnhmmu3ltbmmgytndi2ns04ntlllwrlngzim2fkmdc4zg(Mussa’ab Bashir, Periodista gazatí. Analista de Asuntos Israelíes y ex prisionero político palestino, “Voces del Mediterráneo”, publico.es, 26-8-2017)

El terrorismo islamista es un problema que no está afectando sólo a las sociedades árabe-musulmanas sino también las sociedades occidentales. Las entretejeduras históricas, geopolíticas y la colonización y descolonización del mundo árabe-musulmán han hecho que las sociedades “occidentales” tengan minorías árabe-musulmanas.

Para “secar las fuentes del terrorismo” se necesita ir mucho más allá de la opción de seguridad. Se necesita saber cuáles son las fuentes intelectuales de este modo de pensar nefasto y oscurantista. Hay bastantes imanes que absorbieron esta ideología islamista basada en una lectura superficial, miope y regresiva del Corán, pero sobre todo basándose en una lectura que se articula con libros del legado islámico a los que los poderes políticos antiguos, y actuales, en el mundo árabo-musulmán les dieron un estatus casi sagrado.

Ejemplos de estos libros son Sahih Al-Bujari y Sahih Muslim, considerados por muchos clérigos musulmanes sunnís como “los libros más correctos después del Corán” y que contienen docenas de miles de Hadith (dichos del profeta Muhammad). El hecho de que los escritores de estos libros nacieran dos siglos después de la muerte del profeta del Islam es una evidencia de la intervención política para justificar muchas atrocidades y, desgraciadamente, muchas atrocidades cometidas por Daesh fueron copiadas literalmente de estos dos libros.

Sahih Al-Bujari y Sahih Muslim no son las únicas “fuentes”. Los libros de interpretación del Corán como los de Al-Yalalain, Ibnu Kazir, Al-Qurtubi, Sayid Qutb…etc, tienen un enfoque oscurantista que se traduce en el modus operandi de Daesh en Iraq y Siria. La lista de libros de jurisprudencia, Fatwa (instrucción u opinión religiosa) e interpretación es muy larga.

Todas las facultades de jurisprudencia islámica en las universidades públicas o privadas en los países árabes enseñan el mismo tipo de libros. Instituciones religiosas muy importantes en el Islam sunní como Al-Azhar en Egipto, la Universidad Azaituna en Túnez, la Universidad Al Qarawiyyine en Marruecos o, evidentemente, las instituciones religiosas de Arabia Saudí y las monarquías árabes del golfo pérsico, enseñan la jurisprudencia de la “superioridad” de los musulmanes sobre los demás y el odio a todo lo que no es musulmán. Hablan de la “tutela” de los hombres sobre las mujeres, de obedecer al gobernador musulmán aunque sea un tirano porque es mejor que ser gobernado por un no musulmán. Se trata de una jurisprudencia homófoba que considera la música un pecado, sin embargo no considera pecado la esclavitud o matar a los infieles. Esto último necesita el acuerdo del gobernador, lo que significa que no está mal según esta jurisprudencia perversa.

Pero lo peor de todo es que los pensadores islámicos iluminados son perseguidos, encarcelados y asesinados en dichos países, muchas veces con el beneplácito de los gobiernos. Entre los casos más destacados se encuentra el pensador islámico iluminado egipcio Farag Foda quien comprobó que el Corán y el sentido común no son contradictorios y que la jurisprudencia dominante es falsa. Foda fue declarado infiel por los imames de Al-Azhar y luego asesinado en 1992 por dos extremistas. Uno de estos extremistas fue condenado a muerte y el otro a cadena perpetua, aunque finalmente fue puesto en libertad en 2012. En Arabia Saudí el pensador Hasan Al-Maliki fue detenido y torturado varias veces por la policía religiosa de la monarquía saudí por haber sido “un coranista”, es decir, una persona que tienen en cuenta solo el Corán y no los libros del legado islámico.

Muhammad Abdallah Nasr, un joven graduado de Al-Azhar, fue el imán en la plaza Tahrir durante el levantamiento popular egipcio contra el dictador Mubarak. Detrás de él hombres y mujeres rezaban codo con codo, literalmente, algo que contradice la jurisprudencia de Al-Azhar. Muhammad Abdallah Nasr fue atacado por los Hermanos Musulmanes y por Al-Azhar debido a sus opiniones que se basan en el Corán y que abogaban por la libertad de fe, por las libertades personales y para que el velo no fuera ninguna obligación para la mujer musulmana. Su postura fue firme al exponer las contradicciones y atrocidades en los libros del legado islámico y en varios debates con sheijs e imanes de Al-Azhar dijo que estos libros son el tronco común entre Al-Azhar y Daesh. El jefe o el gran Sheij de Al-Azhar lo consideró por ello “un enfermo perdido”. Muhammad Abdallah Nasr fue finalmente detenido hace unos meses por las autoridades egipcias y condenado a cinco años de cárcel por “desprecio a las religiones”.

Sorprendentemente cada año, y sobre todo durante el mes de ayuno de Ramadán, muchos imanes oscurantistas y corruptos vienen a Europa, incluida España que es para ellos “la tierra del paraíso perdido de Al-Andalus”. Llegan para predicar su versión antihumana de la religión. Obtienen visados sin problema, entran, se mueven y propagan su veneno sin ninguna restricción. En España hay una cadena de televisión que se encuentra en “el paraíso perdido” que difunde este tipo de jurisprudencia.

Por esto mismo, lo que sorprende todavía más es la pregunta inocente de cómo se radicalizaron los chavales que mataron a 15 personas en Catalunya. Si los gobiernos occidentales saben que los nidos del terrorismo son las instituciones de los Estados clientes o socios entonces estamos ante un desastre. Pero si no lo saben entonces el desastre es peor, como dice el proverbio árabe.

Los terroristas que mataron a personas en España, Francia, Inglaterra y otras partes de Europa son europeos: o nacieron en Europa o estudiaron en las escuelas europeas. Así que es legítimo hacerse las siguientes preguntas: ¿Qué valores aprendieron estos jóvenes en las escuelas? ¿En el seno de qué tipo de familias crecieron? ¿Qué tipo de intervención social se hizo con estas familias? ¿Podemos decir que es consecuencia de un horroroso fracaso de los sistemas educativos, sociales y de integración?

Propuestas

Los gobiernos deberían revisar sus relaciones y políticas con los países árabe-musulmanes que institucionalizan el terrorismo, pero, lo más importante es que se inviertan más en educación.

Hay que facilitar la creación de foros alternativos. Las ideas del islam civilizado tienen que formar parte de charlas en centros culturales y otros lugares donde se debe invitar a los y las musulmanas a que participen activamente. Las mezquitas deben obtener permisos y sus imanes deben acudir a encuentros en centros culturales sobre el tema. Así se puede desmantelar y anticipar los focos del terrorismo.

Las obras y predicaciones de pensadores islámicos como Muhammad Shahrour, autor del libro “Secar las fuentes del terrorismo” (2008) que escribió muchas obras con un interesante enfoque del Islam, Adnan Ibrahim, el lucido predicador que vive en Europa, entre otros, son un magnífico material para incluir en asignaturas y pueden salvar el futuro de muchos niños y niñas musulmanes, además de las vidas de otras personas.

Estos pensadores valdrían también para formar a aquellas personas (musulmanas o no), como gente trabajadora social, que estén encargadas de atender las necesidades de las numerosas familias de migrantes que llegan.

Y no nos olvidemos de las mezquitas, las iglesias y otros lugares religiosos. Todos deben estar en el foco de atención, deben atestar ante el Estado una postura clara en cuanto a la violencia y la aceptación mutua. No entiendo por qué no se aplica la fuerza de la ley sobre unos imanes que llevan años llamando al odio pero sí se aplica sobre supuestos difamadores, personas que presuntamente enardecen el terrorismo en redes sociales.

Mussa’ab Bashir

Periodista gazatí

Redes Cristianas

(Mussa’ab Bashir, Periodista gazatí. Analista de Asuntos Israelíes y ex prisionero político palestino, “Voces del Mediterráneo”, publico.es, 26-8-2017)

Espiritualidad, Islam , , , ,

Madrid acogerá, en estreno mundial, la exposición Auschwitz

Sábado, 11 de noviembre de 2017

25a756db-fc3f-4d43-b402-626abb62e580-700x430El pasado día 9 se cumplieron 79 años de la infame Noche de los Cristales rotos, preludio del Holocausto.

Contará con más de 600 objetos originales, en su mayoría pertenecientes a la colección del Museo Estatal de Auschwitz-Birkenau.

Holocausto. Memoria y reparación”, por Ramón Martínez

In memoriam: Día de Conmemoración en Memoria de las Víctimas del Holocausto. יום הנצחה לזכרם של קורבנות השואה

El Papa pide disculpas, en nombre de la Humanidad, por la “monstruosidad” del Holocausto.

El próximo 1 de diciembre tendrá lugar la apertura al público de la exposición AuschwitzNo hace mucho. No muy lejos, que podrá visitarse en el Centro de Exposiciones Arte Canal de Madrid hasta el 17 de junio de 2018.

Esta inauguración supondrá el estreno internacional de la muestra, que después visitará otras 6 ciudades de Europa y 7 en Norte América. Madrid será su único destino en España.

La exposición mostrará a lo largo de un espacio de 2.500 metros cuadrados más de 600 objetos originales del mayor de los campos nazis alemanes, en su mayoría pertenecientes a la colección del Museo Estatal de Auschwitz – Birkenau. Será la primera vez que la gran mayoría de estos objetos se mostrará al público, tras ser sometidos a un complejo y exhaustivo proceso de conservación.

La exposición supondrá un emotivo y riguroso recorrido por uno de los capítulos más oscuros de la historia de la humanidad que, sin duda, removerá la conciencia del mundo con un claro objetivo: conocer de primera mano cómo un lugar así pudo llegar a existir y servir como advertencia universal de los peligros derivados del odio y la intolerancia. Una reflexión inolvidable sobre la compleja realidad del Holocausto y la propia naturaleza del ser humano.

Madrid será su único destino en España.

Las entradas para visitar la exposición se encuentran ya a la venta en la web www.auschwitz.net , a un precio especial de 7 euros (hasta el 23 de noviembre) audioguía incluida.

Una colaboración sin precedentes

La exposición ha sido concebida y diseñada por la compañía española Musealia y un equipo multidisciplinar de expertos liderados por el historiador Dr. Robert Jan van Pelt, junto al equipo de comisarios, conservadores, archivistas e investigadores del Museo Estatal de Auschwitz – Birkenau, custodio y gestor de los restos del antiguo campo nazi alemán de concentración y exterminio, hoy patrimonio de la Unesco.

Se trata de una colaboración sin precedentes, dada la gran cantidad de piezas cedidas por el Museo Estatal de Auschwitz – Birkenau y el carácter itinerante e internacional de esta nueva exposición, que durante su estancia en España contará con la colaboración especial de Canal de Isabel II y la Comunidad de Madrid.

Más de 20 instituciones, museos y coleccionistas privados de diferentes naciones han colaborado en el proyecto.

La exposición abrirá sus puertas al público el próximo 1 de diciembre y permanecerá en la capital española hasta el 17 de junio de 2018.

La tarifa general de acceso será de entre 7 y 12,50 euros, dependiendo del día de la semana, y contempla descuentos para grupos de más de 15 personas, menores de edad, discapacitados, pensionistas, estudiantes, titulares de carnet joven, mayores de 65 años, miembros de familias numerosas o personas en situación de desempleo, entre otros colectivos.

Asimismo, Canal de Isabel II y Musealia colaborarán en la gratuidad de la muestra para alumnos de todos los colegios de España, con la intención de que estos puedan ampliar sus conocimientos históricos y ahondar en la importancia de la defensa de los derechos humanos y el respeto a la diversidad global.

Las entradas anticipadas para el público general se encuentran ya a la venta en www.auschwitz.net, con un descuento superior al 40 % sobre la tarifa general, aplicable solo hasta el 23 de noviembre.

Sobre la colección

captura-de-pantalla-2017-08-31-a-las-9-26-18-700x430La exposición mostrará más de 600 objetos originales, en su mayoría pertenecientes a la colección del Museo Estatal de Auschwitz-Birkenau.

Entre estas piezas destaca un barracón original procedente de Auschwitz III – Monowitz, uno de los subcampos en que se dividía Auschwitz destinado principalmente al trabajo forzado, y un vagón original de la compañía nacional alemana de tren, la Deutsche Reichsbahn, del modelo empleado durante la Segunda Guerra Mundial para el traslado de soldados, prisioneros de guerra y judíos deportados hasta los guetos y campos de exterminio.

Además se mostrarán al público pequeños objetos personales de algunas de las víctimas y verdugos del campo, elementos estructurales del campo y documentación y material audiovisual inédito, entre otros.

Estos excepcionales objetos narrarán la totalidad de la historia de Auschwitz, así como representarán a todos los grupos de víctimas en el campo: judíos deportados para su exterminio, polacos, gitanos, prisioneros de guerra soviéticos y otros tantos colectivos. Del mismo modo, algunos objetos mostrarán también el mundo de los verdugos, al recoger la realidad de los miembros de las SS, la fuerza ejecutiva ideológica del nazismo que creó y operó el campo.

No hace mucho. No muy lejos.

auschwitz_madrid_2Una bota infantil, con un calcetín, de la exposición ‘Auschwitz. No hace mucho. No muy lejos’

Más de 1.100.000 personas fueron asesinadas en Auschwitz a manos de los nazis. Ocurrió en el corazón de Europa, en el seno de la sociedad más avanzada tecnológicamente de su época. No hace mucho. No muy lejos. Por lo que recordar y tener presente la mayor masacre perpetrada en el siglo XX es un imperativo para la educación de las nuevas y futuras generaciones.

El Director del Museo Estatal de Auschwitz-Birkenau, el Dr. Piotr M.A. Cywiński, comenta a este respecto que “el mundo se mueve hoy en direcciones inciertas. Por eso necesitamos, cada vez más, apoyarnos en los fuertes pilares de nuestra memoria”. “Auschwitz y la tragedia de la Shoá son uno de esos pilares que no pueden ignorarse a la hora de crear un nuevo rostro para el mundo”, añade.

En este sentido, ha manifestado que “nada puede reemplazar la visita al verdadero lugar donde se perpetró el mayor crimen del siglo XX, pero esta exposición, que podrán visitar personas de muchos países, puede convertirse en un llanto colectivo de advertencia al mundo de los peligros de construir un futuro basado en el odio, el racismo, el antisemitismo y el desprecio infinito hacia otro ser humano”.

El Director del proyecto expositivo, Luis Ferreiro (Musealia), comenta a este respecto que “El odio, el racismo, el antisemitismo y la intolerancia son conceptos lamentablemente muy actuales. Por eso, ahora más que nunca, resulta de vital importancia recordar cuáles pueden llegar a ser sus consecuencias y hasta dónde estos pueden llevarnos”.

El Museo Estatal de Auschwitz-Birkenau, en Polonia

w350-28129_1Auschwitz no es solo un lugar de conmemoración. También es un símbolo de relevancia para nuestra civilización. La palabra Auschwitz se ha convertido en un indudable símbolo cultural, en sinónimo de la mayor expresión de la pérdida de los valores humanos. La autenticidad del Memorial es aún mayor a medida que los últimos testigos de este mundo nos abandonan.

El Museo, ubicado en las instalaciones del antiguo campo nazi alemán, nació en 1947 gracias a los esfuerzos de ex prisioneros. Su objetivo es preservar los restos del antiguo campo, conmemorar a las víctimas y organizar actividades científicas y educativas.

El Memorial ocupa un área de casi 200 hectáreas, más de 150 edificios y cerca de 300 ruinas, incluidos los restos de las cámaras de gas y crematorios, hechos añicos por los alemanes antes de su huida. También incluye colecciones, archivos y la colección de obras de arte más extensa del mundo dedicada a Auschwitz (aproximadamente 6 mil obras).

En el 2016 se batieron todos los registros de visitantes, al alcanzar los 2 millones de visitas. Leer más…

General, Historia LGTB, Homofobia/ Transfobia., Judaísmo , , , , , , ,

Restaurante canadiense contra el Estigma del VIH contrata sólo chefs seropositivos

Sábado, 11 de noviembre de 2017

restaurante-seropositivos-640x430A décadas de la aparición del VIH, el estigma de la enfermedad sigue vivo a pesar de que a diferencia de los años 80’s, el padecimiento ya no es sinónimo de muerte. Pero a pesar de que existan personas que sigan discriminando a la comunidad seropositiva, existen otras que entienden perfectamente el significado de inclusión y que están mucho mejor informadas, tal es el caso del chef Matt Basile, quien ha reunido a 14 cocineros seropositivos en Toronto y ahora mismo los está capacitando y preparando para la gran apertura de un restaurante que tiene como objetivo enfrentar los estigmas y derribar todas las mentiras que flotan alrededor del VIH.

El mito de que no puedes compartir el mismo plato con aquellos seropositivos o siquiera compartir su mesa es una falacia que aún actualmente persigue a las personas con VIH, así que proyectos como este ayudan a visibilizar su situación, normalizarla y sobre todo a demostrar que la mayoría de la información que circula a su alrededor es falsa e ignorante.

La propuesta nace del hospital Casey House, el mismo que tiene un área en servicio especial para personas con VIH. Este establecimiento ha puesto en marcha este proyecto para recordarnos que no, no te puedes contagiar el VIH por compartir tmesa, bebida o cubertería. De momento solo abrirá dos días a modo de pop up y, por supuesto, las entradas ya están agotadas, lo cual nos pone muy contentos al pensar que por fin comenzará a terminarse la ignorancia que gira en torno al VIH y los seropositivos. Enhorabuena.

Fuente Chueca.com

General , , , ,

Baños unisex en la Universidad de Oviedo para personas transgénero

Sábado, 11 de noviembre de 2017

imagesLa Universidad de Oviedo ha habilitado siete baños unisex en las facultades de Psicología, Filosofía y Letras y Formación del Profesorado. Una medida incluida en un programa de integración de personas transgénero que ha llevado a tomar además otras decisiones como la inclusión de un tercer género dentro de los impresos que deben rellenar los alumnos.

Según explicaron desde la institución académica regional los alumnos que cambien de sexo mientras están estudiando en la Universidad de Oviedo van a tener facilidades para cambiar el carné y todos los datos de estudiante.

“Queremos ser inclusivos”, subrayó la vicerrectora de Acción Transversal, Eugenia Suárez Serrano, “que todos se sientan cómodos”. Las obras en los lavabos se hicieron a principios de verano y se espera este curso continuar en algún centro más. Es la primera vez en España que se desarrolla una medida así como equipo rectoral. Estos proyectos iban en el programa de gobierno de Santiago García Granda y en el plan estratégico para 2022.

Hace unos días, la Universidad Pública Vasca (UPV) anunció que introducirá la tercera casilla en el apartado de sexo de todos sus formularios, como una manera de fomentar la igualdad entre las diferentes expresiones de diversidad sexual, “incluyendo aquellas que cuestionan o rebasan el dimorfismo hombres/mujeres”.

Fuente Agencias/Cáscara Amarga

General, Historia LGTB , , , , ,

El Cádiz CF Virgili llevará brazaletes arcoiris contra la homofobia en el deporte

Sábado, 11 de noviembre de 2017

cadiz_homofobia_deporteDenunciarán públicamente los ataques o insultos que pudieran producirse en pistas y pabellones que visitarán los equipos de este club gaditano de fútbol sala. 

El Cádiz CF Virgili dará visibilidad a la lucha contra la homofobia durante toda la presente temporada 2017-2018, luciendo los capitanes un brazalete arcoiris en todos los partidos oficiales que los equipos de la sección cadista de fútbol sala disputen en sus respectivas categorías: cadete, juvenil, femenino y primer equipo.

El club gaditano, “dentro de su responsabilidad social, ha querido adherirse permanentemente a esta iniciativa puesta en marcha hace varios meses por la revista Panenka, con la idea de seguir derribando esos muros que siguen existiendo contra la diversidad sexual y batallar desde el deporte para erradicar cualquier tipo de discriminación, sobre todo la que a día de hoy siguen padeciendo las personas LGTBIQ en todo el mundo”, informan desde el club.

Pablo Isorna, presidente del Cádiz CF Virgili, destaca que “no podemos permanecer impasibles en torno a la discriminación y la violencia de la que todavía son objeto millones de personas a consecuencia de su orientación sexual o identidad de género. Y si desde nuestro club podemos ayudar a esta lucha, simbolizándolo con el simple gesto de lucir el brazalete arcoiris que lucirán todos nuestros equipos, vamos a hacerlo. Un club de la historia del CD Virgili de Cádiz FS, con más de 40 años a sus espaldas, tiene que convertirse en un potente altavoz para visibilizar esta causa”.

El equipo femenino, de quien partió la idea, y el juvenil del Cádiz CF Virgili ya estrenaron la pasada semana el brazalete arcoiris en sus respectivos partidos de liga, y esta semana lo harán el equipo cadete y el primer equipo.

Asimismo, anuncian que “durante la temporada se irán coordinando diversas acciones sociales con colectivos LGTB y se denunciarán públicamente los ataques o insultos que pudieran producirse en pistas y pabellones que visitarán los equipos del club gaditano de fútbol sala, derivados de la adhesión a esta iniciativa y de la exhibición del brazalete arcoiris en sus capitanes”.

Fuente Agencias/Cáscara Amarga

General, Homofobia/ Transfobia. , , , , , ,

“Mi familia casi me asesina y me obligaba a beber sangre de pollo para ‘limpiarme’”, lamenta una mujer lesbiana de Timor Oriental

Sábado, 11 de noviembre de 2017

east-timor-lbt-reportTimor Oriental, un pequeño país del Sudeste Asiático (fue colonia portuguesa hasta 1975 y pocos días después de declarar la independencia fue invadido por Indonesia, que lo ocupó hasta 2002) invisibiliza a la comunidad LGTB. La organización igualitaria timorense ASEAN SOGIE Caucus ha publicado esta semana un informe en el que pone de manifiesto la difícil realidad del colectivo LGTB (especialmente de mujeres lesbianas y bisexuales, así como de personas trans). A la carencia de políticas igualitarias en general por parte del Estado se une una imperante LGTBfobia social, cuyas víctimas suelen sufrir en silencio el odio y la discriminación en sus propios círculos familiares (incluyendo episodios violentos y “violaciones correctivas”). Con todo, el primer ministro de Timor Oriental, Rui Maria De Araujo, decía el pasado mes de julio, antes de la celebración del Orgullo LGTB, que “la discriminación, la falta de respeto y el abuso hacia las personas debido a su orientación sexual o identidad de género no proporcionan ningún beneficio a nuestra nación”.

El testimonio de las mujeres de la fotografía es solo uno de los muchos casos de discriminación LGTBfóbica de Timor Oriental, según ha revelado la organización igualitaria ASEAN SOGIE Caucus. La joven fue sometida a vejaciones por los miembros de su propia familia, al no aceptar su atracción por personas de su mismo sexo. “Mi familia no me acepta por ser yo misma. Recibí cortes en la cara, golpes, casi fui asesinada, me obligaban a beber sangre de pollo para ‘limpiarme’”.

La víctima prosigue explicando que “los ataques físicos por parte de mis propios hermanos y hermanas son habituales. Ellos me golpean, me estiran del pelo y me desnudan para que recuerde qué es lo que tengo entre las piernas. ‘Eres una mujer, ¿lo ves?’. Me obligaron a mantener relaciones con un hombre y que quedé embarazada de una niña. Ella ahora tiene 9 años. Pero yo soy quien soy. No puedo cambiarme”.

Iram Saeed, una de las autoras del informe de ASEAN SOGIE Caucus, considera esa investigación como “un esfuerzo pionero en la historia de Timor Oriental”. Ella espera que dicho informe sirva como un “control de la realidad” para todas las agencias del Gobierno con el fin de abordar temas de derechos humanos para las personas LGTB. El informe recoge distintos episodios de abuso psicológico y físico, incluida la violencia doméstica, el matrimonio forzado y los intentos de miembros de la familia de cambiar la orientación sexual e identidad de género de las víctimas con prácticas como las “violaciones correctivas”, entre otras.

Otra mujer cuenta que, debido a su orientación sexual, “fui atada y empujada por mi hermano, estrangulada con una manguera y arrojada dentro de un tanque de agua durante horas. Traté de terminar con mi vida algunas veces. Mi mayor sueño es continuar mi educación”. Y así se suceden las voces LGTB que denuncian la crueldad de sus propias familias, motivadas por el odio, la ignorancia y la incomprensión. Otra mujer narra que fue “violada por mi propio tío, que creía que podía cambiar mi orientación sexual al obligarme a mantener una relación heterosexual. Me quedé embarazada, pero encontré medicamentos para abortar. Después de eso, salí de mi casa y vivo con amigos”.

Muchas mujeres lesbianas, bisexuales y transexuales, según el mencionado informe, señalan que la dependencia económica ha sido uno de los frenos de cara a rehacer sus vidas. El 66% ganan menos de 85 euros al mes y, aunque en muchos casos, desearían ampliar su formación para progresar laboral y socialmente, se encuentran con muchas barreras.

Llamada de atención del primer ministro

El pasado mes de julio tenía lugar la celebración del primer Orgullo LGTB en la historia de Timor Oriental, bajo el lema de “Aceptación”. Solo unos días antes, el primer ministro timorense, Rui Maria De Araujo, declaraba que “la discriminación, la falta de respeto y el abuso hacia las personas debido a su orientación sexual o identidad de género no proporcionan ningún beneficio a nuestra nación”. De este modo, De Araujo se convertía en el primer líder del Sudeste Asiático en posicionarse de alguna forma a favor del colectivo LGTB.

Fuente Dosmanzanas

General, Homofobia/ Transfobia. , , , , , , , , , , , ,

Anulan derechos de transexuales al declarar inconstitucional una frase de la Ley de Identidad de Género en Bolivia

Sábado, 11 de noviembre de 2017

34283_bolivia-recursoUna sentencia del Tribunal Constitucional Plurinacional de Bolivia declara inconstitucional una frase de la Ley de Identidad de Género en Bolivia, permitiendo a las personas transexuales cambiar su nombre en sus documentos legales, pero nada más, negándoles los mismo derechos que las personas del género con el que se identifican. 

El Tribunal Constitucional Plurinacional (TCP), órgano que regula la constitucionalidad de las leyes aprobadas por el gobierno de Bolivia, emite una sentencia este jueves, 9 de noviembre, mediante la que declara inconstitucional el párrafo II del artículo 11 de la Ley de Identidad de Género, aprobada en mayo del año pasado, señalando que es inconstitucional que las personas transexuales adquieran los mismos derechos que las personas nacidas biológicamente con ese género. Mientras los opositores al gobierno y los sectores más conservadores aplauden esta decisión, el colectivo LGBT anuncia acciones legales contra la sentencia.

«Un hombre y una mujer, únicos capaces de procrear y criar a su propia prole. Ese es el único derecho», publica Horacio Poppe, diputado nacional. El 13 de octubre de 2016, el opositor habría presentado un recurso abstracto de inconstitucionalidad contra la frase «(…) el cambio de nombre propio, dato de sexo e imagen, permitirá a la persona, ejercer todos los derechos fundamentales, políticos, laborales y civiles, económicos y sociales, así como las obligaciones inherentes a la identidad de género asumidas (…)», incluida en la Ley de Identidad de Género, mediante la que se permite a las personas transexuales solicitar las modificaciones pertinentes en su documentación legal para adecuarla con su identidad de género, tal y como hacían hasta 300 personas nada más entrar la ley en vigor.

Si el opositor argumentaba que esta frase pone en riesgo tanto el matrimonio como institución como las uniones civiles o de hecho, el TCP va un poco más allá al sentenciar que el estado boliviano sólo reconoce como matrimonio la unión entre dos personas de distinto género «reconocidos antropológicamente», excluyendo específicamente que las personas transexuales adquieran mediante el uso de esta ley los mismos derechos del género con el que se identifican. De esta manera condenan a las personas transexuales al aislamiento social, político y familiar al considerar que ni pueden contraer matrimonio con otras personas, ya sean de su mismo sexo o del sexo opuesto, ni pueden adoptar ni tampoco tener derechos políticos.

«La familia en Bolivia está protegida, no se permitirá el matrimonio entre personas del mismo sexo y a la larga tampoco la adopción de niños por parte de parejas GLBT. La familia está reservada para un hombre y una mujer, capaces de reproducirse y criar a su propia prole», declara Poppe, recordando que el derecho a contraer matrimonio está constitucionalmente reconocido «únicamente entre un hombre y una mujer y no a las personas que ejerzan su derecho a la identidad de género cuyo alcance es únicamente en el ejercicio de su individualidad».

«Terrible retroceso del país», declara Gabriela Montaño, presidenta de la cámara de diputados, en consonancia con la respuesta del colectivo LGBT; que se concentraban el mismo jueves por la noche en la plaza Murillo para rechazar la sentencia del TCP, anunciando su intención de iniciar acciones legales a nivel internacional. «Es una pequeña batalla que han ganado pero verán que en las instancias internacionales van a tener que sufrir las consecuencias jurídicas por tomar una decisión contraria a todos los tratados internacionales suscritos por el estado boliviano», asegura Martin Vidaurre, director de Capacitación y Derechos Ciudadanos (CDC) y responsable del programa Iguales Ante la Ley.

Fuente Universogay

General, Homofobia/ Transfobia. , , , , , , , ,

El presidente de Turquía ataca a la oposición por incluir a homosexuales en sus filas

Sábado, 11 de noviembre de 2017

erdogan“¡Que venga Dios y lo vea! No está claro cómo los distribuirán. Que sigan así. Nosotros somos los que defendemos la moral. ¡La moral es tan importante!”.

El presidente de Turquía, Recep Tayyip Erdogan, ha lanzado hoy un ataque verbal contra la mayor formación de la oposición, el socialdemócrata Partido Republicano del Pueblo (CHP), por instaurar, supuestamente, una cuota de homosexuales en sus comités locales.

“El partido que se hace llamar el principal de la oposición se ha alejado tanto de la nación que ahora en las elecciones a comités locales del CHP están poniendo una cuota de homosexuales, en proporción de uno de cada cinco”, declaró Erdogan ante funcionarios de la administración local en Ankara.

“¡Que venga Dios y lo vea! No está claro cómo los distribuirán. Que sigan así. Nosotros somos los que defendemos la moral. ¡La moral es tan importante!”, añadió el presidente en su discurso, transmitido en directo por la cadena CNNTürk.

La dirección del CHP, por su parte, ha negado que el partido haya adoptado una cuota para homosexuales, aunque reivindica la presencia del colectivo en sus filas.

 “En nuestros comités desde luego integramos a todos, mujeres, hombres, transexuales, y nuestras políticas se ocupan de los derechos de los homosexuales. Es algo natural para nosotros, pero no existe una cuota”, explicó en conversación telefónica, Canan Kaftancioglu, una integrante de la junta directiva del CHP.

“Estas palabras del presidente reflejan un discurso de odio y discriminación“, se lamentó la dirigente socialdemócrata.

La homosexualidad es legal en Turquía desde mediados del siglo XIX, y en ciudades grandes como Estambul o Ankara hay importantes comunidades gay, con actividades culturales muy ricas y visibles.

No obstante, en muchas regiones conservadoras ser homosexual sigue estando sujeto a enormes tabúes.

La Marcha del Orgullo Gay que se celebra en Estambul desde 2003 atrae cada vez a más personas y hasta 2014 se llevaba a cabo pacíficamente y sin incidentes.

Pero a partir del año siguiente, las autoridades le han denegado las autorizaciones correspondientes, razón por la que desde entonces ha estado acompañada de intervenciones policiales, con empleo de gases lacrimógenos y cañones de agua, ya que la gente ha continuado asistiendo a pesar de la falta de permiso.

Fuente Cáscara Amarga

General, Homofobia/ Transfobia., Judaísmo , , , ,

Se retira el primer deportista gay de EE UU que salió del armario

Sábado, 11 de noviembre de 2017

robbierogersEl futbolista Rogers se ha perdido toda la temporada de 2017 debido a una lesión de tobillo.

El defensa del Los Ángeles Galaxy, Robbie Rogers, quien adquirió fama como el primer atleta masculino abiertamente gay, ha anunciado este martes su retirada del futbol, así lo informó el club californiano a través de un comunicado.

Rogers, de 30 años de edad, pone fin a su trayectoria después de 11 años en los que militó de manera profesional en la Major League Soccer, Inglaterra y Holanda, donde jugó para el SC Heerenveen, Columbus Crew, Leeds United y el LA Galaxy.

Ganó en dos ocasiones la Copa MLS(2008, 2014) e igual número de veces el trofeo del Supporters Shield (2008, 2009).

A nivel internacional, Rogers representó a la Selección de Estados Unidos durante los Juegos Olímpicos de Beijing 2008, además de sumar 18 partidos con el representativo nacional.

Rogers fue el primer deportista masculino abiertamente gay en competir en una de las ligas profesionales de Norteamérica cuando jugó su primer partido para el Galaxy en 2013. Desde que se compartió publicamente su homosexualidad, Rogers fue incluido en el ‘Salón de la Fama Gay de los Deportes’. Ello ha hecho que también se convirtiera en el primer futbolista fuera del armario en ganar un título de liga, por lo que fue felicitado por Obama. Greg Berlanti, por su parte, es un guionista y productor con una larga trayectoria cinematográfica y sobre todo televisiva. Es responsable de series tan conocidas como Dawson creceEverwood o Eli Stone, y actualmente mantiene en antena las exitosas versiones televisivas de los superhéroes de la editorial DC ArrowThe FlashSupergirl y Legends of Tomorrow.

Actualmente vive en Los Ángeles con su prometido, Greg Berlanti, y su hijo, Caleb.

Aunque no sabía con seguridad cómo fueran a reaccionar sus compañeros de equipo del Leeds al admitir su homosexualidad, Robbie confesó que algunos de los comentarios que escuchó en el vestuario fueron los que le llevaron a abandonar el equipo de la segunda división inglesa de fútbol.

“Porque nadie lo había hecho y porque escuché cosas en el vestuario que pensé: Necesito salir de esto, anunciarlo, encontrar la paz, salir de allí”. Rogers no sabe si volverá a jugar al fútbol pero aseguró que ahora era feliz después de haber dado este paso. El estadounidense se ha convertido en el segundo jugador de fútbol británico en admitir su homosexualidad, después de que lo hiciera Fashanu en 1990.

Fuente Agencias/Cáscara Amarga

General ,

Recordatorio

Las imágenes y fotografías presentadas en este blog son propiedad de sus respectivos autores o titulares de derechos de autor y se reproducen solamente para efectos informativos, ilustrativos y sin fines de lucro. Yo, por supuesto, a petición de los autores, eliminaré el contenido en cuestión inmediatamente o añadiré un enlace. Este sitio es gratuito y no genera ingresos.

El propietario del blog no garantiza la solidez y la fiabilidad de su contenido. Este blog es un lugar de entretenimiento. La información puede contener errores e imprecisiones.

Este blog no tiene ningún control sobre el contenido de los sitios a los que se proporciona un vínculo. Su dueño no puede ser considerado responsable.