Del blog Lo que me gusta y no me gusta:
Se nos enseña a contar los segundos,
minutos,
horas,
días,
años…
Pero nadie explica el valor
de un momento.
*
Donato Carrisi
***
He leído que no se puede hacer ninguna interpretación social al evangelio de los trabajadores en la viña. El dueño llama a trabajar a distintas horas y a todos paga por igual. Yo veo un profundo sentido social: Dios quiere que todos tengan trabajo y paga, no según lo trabajado –los méritos–, sino según las necesidades de cada uno.
Lo veo claro en la vida: Todos tenemos derecho a comer y a vivir. Y la renta ciudadana es una exigencia de mi ser persona. No podemos excluir de una paga digna por el hecho de no tener trabajo o ser mayores de edad o vivir con alguna discapacidad.
Suena a gratuidad, a cobrar sin trabajar. Pero es que la meta no es trabajar para cobrar, sino cobrar por ser personas, por necesitarlo. Claro que igual hay que pensar que más que sueldo hay que buscar la forma de que toda persona se sienta útil y merecedora de sueldo. El trabajo no es un castigo sino una dignificación de las personas.
No entiendo cómo no se da trabajo a toda persona en paro. Con mayor cantidad como sueldo digno, pueden montarse cantidad de trabajos a la sociedad. Me asusta el día que llueva fuerte y haya torrenteras, porque tenemos los ríos sin limpiar, las cunetas llenas de hierba, los montes sin poblar.
Lo más duro que puede sufrir una persona es que se le retrase el trabajo, que se vea privada de él. Es una concienciación nueva que hemos de propagar. El trabajo dignifica, da sentido a la vida. Se nos ha metido muy adentro la idea del trabajo como castigo. ¿No será mejor el trabajo como parte de la persona? Es algo que realiza, cumple, complementa…
Lo entiende así el amo de los jornaleros que no quiere que estén ella plaza brazo sobre brazo, porque no tienen oportunidad de realizarse. Y después cobrarán.
Cuando veamos el trabajo como oportunidad, cambiaremos y aunque no sea más que un cuarto de hora, desearemos poder hacerlo. Trabajo para todos, como vida para todos. El jornal que nos da el dueño de la vida, bien merece cualquier esfuerzo. Independientemente del sueldo, el hecho de trabajar ya nos dignifica. Me parece interesante recuperar el trabajo como realización de la persona, antes del sueldo.
Al dueño de las fincas le daba pena el ver a los obreros sentados en la plaza sin hacer nada.
Pocas cosas tan grandes como el trabajar. Tan es así, que vemos y palpamos a Dios.
“quien diga que Dios ha muerto
que salga a la luz y vea
si el mundo es o no tarea
de un Dios que sigue despierto”
Gerardo Villar
Fuente Fe Adulta
La confianza de los jóvenes españoles en las instituciones religiosas está bajo mínimos. Según el último Barómetro 2017 de ProyectoScopio elaborado por el Centro Reina Sofía sobre Adolescencia y Juventud de la FAD, un 32,8% de los jóvenes de nuestro país de entre 15 y 29 años consideran que las religiosas son las instituciones en las que menos confían.
La Iglesia es, según esta encuesta, la segunda institución que genera menos confianza entre los jóvenes españoles. Los partidos políticos, sin duda alguna, son los instrumentos sociales menos valorados. Así, dos de cada tres (64%) no confían en la política. En el siniestro tercer lugar del pódium, el sistema financiero, en el que no confían el 28,9% de los jóvenes.
El Barómetro pone especial énfasis en dos preguntas. En primer lugar, cuál es la institución en la que menos confían los jóvenes. En segundo término, cuál es la que más. En lo negativo, las instituciones religiosas están en segundo lugar. En términos positivos, sólo un 3,5% de los encuestados considera a la Iglesia como la institución que les genera mayor confianza.
Con todo, el nivel de confianza de los jóvenes en otras instituciones es bajísimo, hasta el punto de que el 40% dice no confiar en ninguna. Desde el punto de vista evolutivo, podríamos señalar que a lo largo de estos años se ha producido un deterioro en la confianza en muchas instituciones, sobre todo en los partidos políticos.
Sin embargo, y a pesar de esta distancia entre la mayoría de esos jóvenes y las estructuras de la política formal, el estudio constata su interés creciente por los temas políticos. En 2008, no llegaban al 27% los jóvenes muy o bastante interesados por la política. En 2014 se supera el 41%.
Estos resultados, afirma el estudio, muestran claramente una crisis del modelo social imperante y la apuesta por el poder de la ciudadanía para transformar el estado actual de las cosas.
Esta confianza quebrada de la juventud en los partidos políticos, en las estructuras formales de participación política, se ve también reflejada en la utilidad que perciben en distintas formas de participación.
No llega a la mitad del colectivo quienes consideran útil y se implican en el voto cuando toca (47%) y poco más de un tercio en la firma de peticiones de apoyo. Alrededor de la cuarta parte dice implicarse en acciones de huelga (24,4%) y en la asistencia a manifestaciones o concentraciones (23%).
Tampoco son proclives a colaborar u opinar sobre política, solamente el 3,8% ve de utilidad pertenecer o colaborar en un partido político y solo el 11% se implica en debates sobre estos temas.
En cuanto a su implicación en los mismos, solamente el 3,9% dicen pertenecer a un partido político y el 73,3% de jóvenes manifiestan no pertenecer a ninguno y no tener intención de hacerlo en el futuro.
Los jóvenes se muestran convencidos de que no basta con acudir a las urnas, sino que es necesario responsabilizarse y protagonizar la acción política. Las afirmaciones “Si los ciudadanos se organizan es posible cambiar las cosas” o “el verdadero poder lo tiene la ciudadanía si es capaz de comprometerse” son compartidas por más de siete de cada diez jóvenes españoles de 18 a 25 años.
Jesús Bastante
Fuente Religión digital
La exposición ha sido pensada de tal modo que cada personaje represente un siglo o una época de un país o de una cultura diferente.
It Gets Better España continúa con el recorrido de la exposición Un viaje a través de la historia LGBT+, del artista Enrique Schiaffino, esta vez en la Biblioteca Mario Vargas Llosa (Calle Barceló, 4 de Madrid) donde permanecerá abierta desde el 1 al 30 de noviembre.
Las láminas están distribuidas cronológicamente, empezando por la sacerdotisa sumeria Enheduanna (2285 A.C.) y cerrando con el personaje más moderno: la activista ugandesa y defensora de los derechos de las personas LGBT+, Kasha Jacqueline Nabagesera.
La exposición ha sido pensada de tal modo que cada personaje represente un siglo o una época de un país o de una cultura diferente. Además, se ha prestado especial cuidado para mostrar la propia diversidad dentro del colectivo LGBT+, intentando incorporar el mayor número de realidades posibles en la muestra. Cada pieza va acompañada de una breve biografía del personaje, con el objetivo de destacar referentes diversos de la historia para que adolescentes y jóvenes LGBTQ comprueben que la historia es diversa.
La exposición se puede visitar de lunes a viernes en horario de 8:30 a 21:00. Además, la biblioteca contará, mientras dure la exposición, con un Centro de Interés y se ha creado una nueva sección de materiales con temática LGBTI, convirtiéndose la Biblioteca Mario Vargas Llosa en referencia dentro de la Red de Bibliotecas municipales de Madrid de libros de temática LGTBI.
Adicionalmente, la asociación y la biblioteca quieren organizar conjuntamente visitas guiadas dirigidas a estudiantes de Secundaria de la Comunidad de Madrid. Los IES que estén interesados pueden escribir a contacto@itgetsbetter.es para solicitar una visita guiada.
Fuente It Gets Better España
Con la elección de una concejala bisexual y una concejala trans que se suman a otros dos concejales gais, Palm Springs se convierte en el primer Ayuntamiento con un equipo totalmente LGTB+ de EE.UU.
El pasado 7 de noviembre se celebraron elecciones en EE.UU. para muchos cargos municipales y estatales y el otro día ya contábamos que se había hecho historia por la enorme cantidad de candidatos LGTB+ que habían ganado sus respectivos comicios.
Se habló de que una mujer trans ha hecho historia por ser la primera persona trans elegida como legisladora estatal y que otra era la primera mujer trans negra que ocupaba un cargo público… y resultó que hace décadas ya hubo una mujer trans negra que fue legisladora estatal y de la que nadie habla.
Christy Holstege (dcha) y Llisa Middleton (izda)
Lisa Middleton se había convertido en la primera persona trans elegida para un ayuntamiento en Palm Springs, California; pero resulta que en ese mismo ayuntamiento se produjo otra victoria importante: la de Christy Holstege, una mujer abiertamente bisexual.
Pero hay algo más en ese Ayuntamiento que llama poderosamente la atención: los otros dos concejales del Ayuntamiento, Geoff Kors y J.R. Roberts, son hombres gais. Así que ahora el Ayuntamiento de Palm Springs está compuesto por dos hombres gais, una mujer trans y una mujer bisexual.
Geoff Kors (dcha) y J.R. Roberts (izda)
Como ha explicado Rick Zbur, director ejecutivo de la ONG Equality California, el auge de los demócratas y del colectivo LGTB+ en estas elecciones es una respuesta directa a la administración Trump: “A la luz de los continuos ataques a las personas trans por parte del gobierno federal, las victorias de Lisa Middleton en Palm Springs y de otros candidatos trans en Minneapolis y Virginia son un faro de esperanza para los votantes que celebran valores como la igualdad y la inclusión.”
Por su parte Middleton espera que su elección sirva “para que los jóvenes transgénero de todo Estados Unidos tengan ejemplos de lo que pueden conseguir” y con un Ayuntamiento como éste está segura de que “Palm Springs ha demostrado que se te juzgará únicamente por tus acciones, tu carácter y por el trabajo que eres capaz de conseguir.”
A más de uno le va a dar un síncope.
Fuente | Instinct Magazine, vía EstoyBailando
Protagonista de ‘Bojack Horseman’, comedia de humor negro de Netflix
En su reporte anual sobre diversidad en la televisión, GLAAD halló 329 personajes LGBT regulares y recurrentes en programas de canales abiertos, de cable y plataformas de streaming.
El número de personajes LGTB en las series de televisión de Estados Unidos alcanzó máximos históricos.
La diversidad sexual se ha abierto paso en la televisión estadounidense pese a las políticas adversas impulsadas por el presidente Donald Trump.
En este marco, el grupo activista GLAAD advirtió este jueves que sus historias eran más importantes que nunca debido a medidas en el país para reducir la aceptación de la comunidad LGBT (lésbico-gay-bisexual-transgénero).
En su reporte anual sobre diversidad en la televisión, GLAAD halló 329 personajes LGBT regulares y recurrentes en programas de canales abiertos, de cable y plataformas de streaming, incluidos los primeros personajes asexuados y no binarios.
La presidenta de GLAAD, Sarah Kate Ellis, dijo que la televisión era un lugar clave para la representación de personajes LGBT y sus vidas.
“En momentos en que el gobierno de Trump está intentando volver a las personas LGBT invisibles, representar a personajes LGBT en toda nuestra diversidad en programas de televisión es un contrapeso esencial que le brinda a personas LGBT historias con las que identificarse”, expresó Ellis en un comunicado.
El presidente de Estados Unidos, Donald Trump, anunció en julio que prohibiría que personas transgénero sirvan en las Fuerzas Armadas. La Casa Blanca revocó directivas sobre permitir a estudiantes transgénero usar el baño que elijan en institutos educativos públicos y el gobierno dijo que la ley federal no prohíbe la discriminación contra empleados gay.
El reporte de GLAAD halló que los personajes LGBT regulares en los principales canales del país en series como “Riverdale”, “Empire” y “Designated Survivor” representaban 6.5% de todos los personajes, el porcentaje mayor en 22 años.
La comedia de humor negro de Netflix “Bojack Horseman” y la serie de Freeform “Shadowhunters” presentó a los primeros personajes asexuados de la televisión.
Además, el drama financiero de Showtime “Billions”, el drama adolescente de Netflix y Family Channel “Degrassi: The Next Class” y la comedia “Heathers” de Spike TV incluyen personajes no binarios, un término usado para describir a personas cuyo género no se identifica con las categorías de hombre y mujer, según el reporte de GLAAD.
Fuente Cáscara Amarga
Disney anuncia que retira la serie Andi Mack de la parrilla de 50 países por las quejas de los homófobos ante una trama gay.
La compañía asegura que lo hace únicamente para cumplir la legalidad de esos países del Oriente Medio y del África Sub-Sahariana.
Mientras medio mundo aplaude a Disney Channel por atreverse a meter una trama gay en la serie adolescente Andi Mack… la cadena anuncia que retira la serie de la parrilla de 50 países precisamente por esa trama gay.
Cuando Disney decidió que uno de los personajes de la serie, Cyrus, saliera del armario y explicara a una amiga que está enamorado de otro chico, hasta la GLAAD felicitó a la empresa por haber liderado siempre la lucha por la igualdad y la inclusión del colectivo LGTB+. Probablemente ahora la que dijo eso quiera matizar sus palabras, porque tras las presiones de los homófobos de 50 países de Oriente Medio y del África Sub-Sahariana la empresa del ratón ha decidido dejar de emitir la serie en la DStv (la plataforma que tiene los derechos de Disney Channel en esos países).
Never thought I would see the see the day that Disney channel of all networks would have a gay character and story. Kudos. #AndiMack pic.twitter.com/LavwBt7ql2
— Franky (@RKOBlackSwan) 28 de octubre de 2017
En un comunicado Disney ha justificado la decisión explicando que aunque lo suyo es crear historias “dirigidas a un público global” que sirvan para inspirar “a los niños y familias y reflejen la rica diversidad de la experiencia humana” también están comprometidos con “el respeto de la sensibilidad cultural de cada mercado y el cumplimiento de sus leyes y regulaciones“. Muchos de esos 50 países persiguen la homosexualidad legalmente y, por lo tanto, no se puede representar en televisión este tipo de historias. Así que Disney ha decidido adherirse a esa legalidad.
Pero hay otros países, como Sudáfrica, que se quedan sin la serie a pesar de que la homosexualidad no es ilegal. Por eso Disney ha anunciado que “exploraremos vías alternativas” para que aunque Andi Mack no se emita por televisión los fans de la serie puedan seguir disfrtuándola.
Fuente | Pink News, vía EstoyBailando
Sabrina Hooks – Foto: Uso permitido
Mientras se encontraban cenando en un restaurante, Sabrina Hooks y su novia, Morgan, son increpadas por un grupo de 5 individuos que comienzan insultándolas por ser lesbianas, para terminar golpeando a Sabrina, que termina en el hospital sin varios dientes y una posible pérdida permanente en un ojo.
Sabrina Hooks se encontraba con su novia, Morgan, en el local de Jack in the Box, en Los Angeles, el pasado 29 de octubre, cuando un grupo de 5 individuos irrumpe en el establecimiento para comenzar a insultarla y burlarse de su manera de vestir por el mero hecho de ser lesbiana sin que hubiera habido ningún tipo de provocación por parte ella. Los ánimos se caldean más de la cuenta y los insultos se convierten en empujones que rápidamente pasan a ser golpes que le llevan terminar en el hospital sin varios dientes y con su ojo izquierdo tan dañado que podría tener una pérdida permanente.
«Dijeron que sabían que yo soy tortillera y gay que tenía que mantener mi ‘azada controlada’ y sin ningún motivo», declara Hooks, que describe el incidente como si fuera una película de terror, «excepto que no la estaba viendo, estaba dentro de ella (…). Ni siquiera se trata de mi sexualidad, se trata de la decencia humana». Ninguna de las personas presentes en el restaurante dio un paso adelante para ayudarles, por lo que tuvo que apañárselas para llegar al hospital con su novia.
«Me dan ganas de llorar cada vez que la miro. Asumir simplemente que dos hombres pueden poner sus manos en una mujer, es impactante (…). Ojalá viviéramos en un mundo donde las cosas no fueran así», declara Morgan a los medios de comunicación. «Nadie ayudó, eso es lo que realmente me sorprendió y todavía me duele. Me da miedo solo caminar por la calle», asegura Hokks, de 26 años de edad, quien había salido del armario cuando estaba el instituto, no teniendo nunca antes que enfrentarse a una situación de homofobia de este tipo.
Tanto Hooks como Morgan han proporcionado detalladas descripciones de sus atacantes y, aunque no se han realizado ningún arresto todavía, el Departamento de Policía de Los Angeles asegura que ha contado con bastante ayuda para identificar a los agresores, aparte de que toda la escena fue recogida por las cámaras de vigilancia instaladas fuera del restaurante. Si bien agradecería que hubiera «un poco de justicia», lo que preocupa a Hooks es que otra persona tenga que pasar por la misma pesadilla que ella.
Fuente Universogay
La ONG Human Rights Watch exige a Chechenia que aclare qué ocurrió con el cantante Zelim Bakaev al ser detenido por su orientación sexual el pasado agosto.
Acusan a Moscú de no hacer nada por investigar el caso y avisan a Alemania de la necesidad de que se impliquen en el caso.
El cantante checheno Zelim Bakaev, que desde 2012 vive en Moscú, había desaparecido el 8 de agosto al volver a Chechenia para asistir a la boda de su hermana. Bakaev salió una noche a tomar algo cuando fue detenido por un grupo de agentes uniformados y nunca más se volvió a saber de él.
La cuenta de Instagram de Bakaev fue clausurada poco después de que apareciera una foto suya con un abrigo (en pleno agosto) y su familia y amigos recibieron un whatsapp del cantante en el que aseguraba haberse marchado a Europa. El mensaje era altamente sospechoso porque Bakaev siempre contestaba con notas de audio y esta vez había escrito el texto.
Aunque muchos dan por hecho que Bakaev fue torturado y asesinado por la policía en mitad de la oleada homófoba que el gobierno del país tiene en marcha desde principios de año, desde la Human Rights Watch han exigido al gobierno de Ramzan Kadyrov que explique qué ha ocurrido con el cantante.
Bakaev junto al presidente Checheno, Ramzan Kadyrov
Un portavoz de la HRW ha dicho que no les cabe ninguna duda de que Bakaev “fue detenido por su orientación sexual“. Cuando el cantante desapareció su madre acudió a la policía chechena para presentar una denuncia, pero las autoridades aseguraron que no había ningún indicio para abrir una investigación. La madre del cantante incluso envió una carta al presidente del país, con el que Bakaev había llegado a hacerse alguna foto.
Poco después de la desaparición del cantante en su canal de Youtube aparecieron dos vídeos en los que, supuestamente, Bakaev explicaba entre risas y bailes que está viviendo en Alemania. Pero ni los amigos ni la familia creen que el chico de los vídeos sea realmente él.
Imagen de uno de los vídeos en los que, supuestamente, Bakaev asegura estar viviendo en Alemania
Como explica la HRW: “Los amigos nos han dicho que ‘no parece él mismo’ en esos vídeos; para un chico que cuidaba meticulosamente su imagen, aparece despeinado, con un corte de pelo mal hecho y parece haber perdido mucho peso.” La teoría es que o bien se trata de otra persona o bien el cantante, tras la detención y las más que probables torturas, fue forzado a grabar esos vídeos para que cubrir las espaldas de la policía chechena.
La HRW no sólo ha pedido al gobierno de Kadyrov que aclare la situación si no que también ha señalado a Rusia y a Alemania. Según la ONG desde Moscú es momento de que “vayan más allá del escaparate” e investiguen a conciencia qué le ha ocurrido al cantante; y las autoridades alemanas pueden ayudar a esclarecer el caso ofreciendo de forma pública y notoria asilo al cantante para que, si realmente está en el país, pueda recibir protección y contactar con su familia para explicar públicamente lo ocurrido.
Fuente | Pink News, vía EstoyBailando
Ellen Page acusa de acoso homofóbico al cineasta Brett Ratner durante el rodaje de «X-men: la decisión final», al hacer un comentario en público sobre su supuesta homosexualidad cuando todavía no había salido del armario, animando a cualquiera que haya sido víctima de algún tipo de abuso o agresión a que de un paso adelante para desenmascarar a los poderosos que actúan habitualemtne de esa manera.
Un par de años antes de rodar Juno (Jason Reitman, 2007, EE.UU.), por la que conseguiría una nominación al Oscar, Ellen Page interpretaba Kitty Pryde AKA Shadowcat en X-men: la decisión final (X-Men: the last stand, 2006, Reino Unido, Canadá & EE.UU.), en la que estaba siendo dirigida por Brett Ratner, actualmente investigado por las autoridades tras ser denunciado de acoso sexual por Olivia Munn y otras cinco actrices. En aquel entonces Page tenía 18 años de edad y no sólo no había salido del armario, sino que ni siquiera había tomado conciencia de su orientación sexual, de ahí que tache de acosador y homofóbico a Ratner por un comentario que le hizo delante de sus compañeros de rodaje.
«Deberías follartela para que se dé cuenta de que es gay», es lo que Page asegura que Ratner le dice a una mujer que se encontraba junto a ella en el set de rodaje de la que era la segunda secuela cinematográfica de los X-men. En aquel momento ella tiene 18 años y aunque ya es consciente que es lesbiana, todavía no sabe cómo manejar su orientación sexual, de ahí que asegure que se sintiera «violada cuando sucedió esto. Bajé la mirada hacia mis pies, no dije una palabra y vi que nadie más lo hacía. Este hombre, que me había contratado para la película, comenzó nuestros meses de rodaje con este horrible y desafiante alegato. Me sacó del armario sin pensar mi bienestar, un acto que todos reconocemos como homofóbico. Posteriormente le vería decir cosas degradantes a las mujeres durante el rodaje. Recuerdo una mujer caminando por el monitor mientras hacía un comentario sobre su culo».
El colmo para Page llega cuando los productores de la película le llaman la atención por haber rechazado ponerse una camiseta en la que se leía «Equipo Ratner», contestándole «no estoy en tu equipo» al propio Ratner. «Los productores de la película vinieron a mi caravana para decirme que ‘no podía hablarle así’. Me estaban reprendiendo, sin embargo, no lo castigaban ni lo despedían por el comportamiento abiertamente homofóbico y abusivo que todos presenciamos», declara la actriz que en aquellos momentos todavía no era conocida y no tenía ni las herramientas ni la capacidad para manejar una situación de este tipo.
A través de Twitter, Anna Paquin afirma que estaba presente cuando Rattner hizo aquel comentario, mostrando su apoyo a Page, quien ha aprovechado para aludir a los escándalos de acoso y violación de Harvey Weinstein y Kevin Spacey. «Este es un esperado ajuste de cuentas. Debe serlo. Es triste que tengan que imponerse ‘códigos de conducta’ para asegurar que tenemos el respeto y los derechos fundamentales. Sabemos que el status quo perpetúa la injusticia, victimizando este comportamiento para protegerse y perpetuarse a sí mismos. No permitas que este comportamiento se normalice. No compares errores con actos criminales por sus grados de severidad. No seas insensible a las voces de las víctimas que dan un paso adelante. No dejes de exigir nuestros derechos civiles. Agradezco a cualquiera y cada uno de los que hablen contra el abuso y el trauma que hayan sufrido. Estás rompiendo el silencio. Eres la revolución», concluye en la extensa declaración que ha publicado en su página de Facebook este viernes, 10 de noviembre.
Ellen Page saldría del armario como lesbiana en 2014, un año después de que Brett Ratner fuera premiado como aliado del colectivo LGBT por GLAAD.
Fuente Universogay
Recordatorio
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