Comentarios desactivados en Saber escucharte, saber liberarme
Ahora sí, Señor,
ahora ya sé escuchar tu voz,
a pesar de mis prejuicios
y torpes decisiones diarias,
y creo en ella, con paz y alegría,
y deseo que deje huella en mi vida.
¡Tanto tiempo con la mochila a tope,
cansado desde el primer paso,
sudando la gota gorda,
sin poder levantar la vista,
doblegado y triste…
pensando que seguía tus huellas!
Pero Tú me has despertado
del falso sueño de las responsabilidades.
Has descargado mi mochila
de inútiles seguridades y falsas necesidades,
y me has dicho con voz amiga:
camina ligero de equipaje.
Y luego, como susurrando:
Normas de obligado cumplimiento
y un culto externo y vacío
atan el cuerpo y el espíritu
y pesan demasiado para el camino.
¡Yo quiero corazones libres y limpios!
Ahora sí, Señor,
ahora ya sé escuchar tu voz amiga
y su eco en el horizonte,
y estoy aprendiendo a aligerarme,
a caminar erguido
y a gozar de tu compañía.
Ahora sí, Señor,
camine o descanse,
te siento a mi lado,
y no me pesa la vida
ni el seguir tus huellas,
¡y me gusta escucharte!
Comentarios desactivados en Santiago Agrelo: “A Dios lo deshonramos adornando templos y olvidando a los pobres”
¿Qué lugar ocupa Dios en nuestra vida? ¿Qué lugar ocupan los pobres en nuestro corazón?
“Y si alguien nos preguntase qué hay detrás de esa historia de Dios con nosotros, le diríamos que sólo hay amor, que la razón de todo es el amor, que todo viene del amor y todo lleva al amor, y sólo el amor puede honrar a Dios como Dios quiere ser honrado”
“Lo deshonra quien deja a un lado el mandamiento de Dios y se aferra a latines, a vestiduras, a genuflexiones, a sacralidades que son sólo tradiciones humanas”
“En ese ejercicio blasfemo de honrar a Dios con los labios y dejarlo fuera del corazón, lamentablemente hemos sido pioneros y somos maestros los pueblos que nos decimos de «tradición cristiana»”
Una embarcación con al menos 70 migrantes a bordo naufragó frente a la costa de Libia, y se cree que por lo menos 17 personas perdieron la vida, informó el lunes un funcionario de migración de las Naciones Unidas. Se trata del más reciente desastre en el mar Mediterráneo en el que hay involucrados migrantes que buscan una mejor vida en Europa.
Durante años, grupos defensores de derechos y empleados de agencias de la ONU que trabajan con migrantes y refugiados han citado testimonios de sobrevivientes sobre un abuso sistemático en los campamentos de detención en Libia. Esos testimonios incluyen acusaciones sobre trabajo forzado, golpizas, violaciones y tortura. Los maltratos suelen estar acompañados de intentos por extorsionar a familiares antes de que se les permita a los migrantes salir de Libia en barcos de traficantes.
“A mí me lo hicisteis”:
Lo sabemos desde que hemos sido llamados a la fe: nuestro Dios, aunque siempre escondido, aunque siempre misterio, está siempre cerca de nosotros, tan cerca como lo están de nuestro corazón los mandatos y decretos que nos mandó cumplir, la palabra de la Sagrada Escritura que escuchamos, el Pan de la Eucaristía que recibimos, los pobres con los que nos encontramos.
Dios se nos mostró cercano, bondadoso, pródigo, asombroso, sobrecogedor, en esta tierra que nos confió para que la cuidásemos y la trabajásemos.
Dios se nos hizo cercano como madre y padre que sube a sus hijos sobre sus rodillas, y les enseña a hablar, a discernir lo que lleva a la vida y lo que lleva a la muerte: Dios se nos reveló madre y padre que, con palabras humanas, con lazos humanos, nos ha enseñado a vivir.
Y al llegar a su plenitud los tiempos de la revelación, sin que nadie lo pudiera sospechar, sin que ningún profeta lo hubiese podido intuir, sin que ninguna razón lo pudiese prever, Dios se nos hizo tan cercano que “su Palabra se hizo carne y habitó entre nosotros”: en Cristo, Dios se hizo pobre para enriquecernos con su pobreza; en Cristo, Dios se vació de sí mismo, “se despojó de su rango y tomó la condición de esclavo pasando por uno de tantos”, y así, como uno cualquiera de nosotros, bajó con nosotros incluso a la muerte y a una muerte de cruz.
Entonces supimos que, en Cristo Jesús, Dios estaba tan cerca de nosotros como lo están los hermanos con quienes convivimos, como lo está la comunidad eclesial a la que pertenecemos, como lo están los necesitados que encontramos, como lo está el pan de la Eucaristía con que Cristo Jesús nos alimenta.
“Por mucho que las toquen no les van a hacer más caso los santos”
Y si alguien nos preguntase qué hay detrás de esa historia de Dios con nosotros, le diríamos que sólo hay amor, que la razón de todo es el amor, que todo viene del amor y todo lleva al amor, y sólo el amor puede honrar a Dios como Dios quiere ser honrado.
Si no lo honramos con la cercanía del corazón, amándolo allí donde él se nos hace cercano, a Dios sólo lo honraremos con los labios, que es una manera sarcástica de deshonrarlo.
Lo deshonra quien deja a un lado el mandamiento de Dios y se aferra a latines, a vestiduras, a genuflexiones, a sacralidades que son sólo tradiciones humanas.
Lo deshonramos adornando templos y olvidando a los pobres.
Lo deshonramos pidiendo que atienda nuestras oraciones y desoyendo su lamento en los oprimidos.
Lo deshonramos fingiendo recibirlo con respeto en la eucaristía y cubriéndolo de heridas y de injurias y de suciedad en los emigrantes.
Lo deshonramos apropiándonos de lo que fue creado para todos, destruyendo lo que los pobres necesitan para comer, y reduciendo la creación a un basurero.
Y en ese ejercicio blasfemo de honrar a Dios con los labios y dejarlo fuera del corazón, lamentablemente hemos sido pioneros y somos maestros los pueblos que nos decimos de «tradición cristiana».
Si queremos saber qué lugar ocupa Dios en nuestra vida, antes de preguntarnoscuántas veces comulgamos en la eucaristía, habremos de preguntarnos qué lugar ocupan los pobres en nuestro corazón.
Mañana, cuando todo llegue a su fin, todos hemos de escuchar la única verdad que vale la pena reconocer ahora, porque en ello nos va la vida: “A mí me lo hicisteis”.
Feliz encuentro con los pobres en la eucaristía. Feliz encuentro con Cristo resucitado.
“Ningún resumen clínico o análisis jurídico exhaustivo puede captar plenamente la atrocidad del acto de Roof. Sus delitos lo someten a la sentencia más severa que puede dictar una sociedad justa”, concluyeron los jueces del tribunal de Richmond en su fallo unánime
Dylan Roof abrió fuego 77 veces en una iglesia metodista de Charleston el 17 de junio de 2015, acribillando a nueve fieles negros que lo habían recibido con los brazos abiertos para una sesión de estudio de la Biblia
| RD/Agencias
Un tribunal federal de apelaciones confirmó este miércoles la condena a muerte del estadounidense Dylann Roof, que asesinó fríamente a nueve feligreses negros en una iglesia de Carolina del Sur en 2015 en una masacre que conmocionó al mundo.
“Ningún resumen clínico o análisis jurídico exhaustivo puede captar plenamente la atrocidad del acto de Roof. Sus delitos lo someten a la sentencia más severa que puede dictar una sociedad justa”, concluyeron los jueces del tribunal de Richmond en su fallo unánime.
Convencido de la supremacía del hombre blanco sobre otras razas que consideraba inferiores, Dylan Roof abrió fuego 77 veces en una iglesia metodista de Charleston el 17 de junio de 2015, acribillando a nueve fieles negros que lo habían recibido con los brazos abiertos para una sesión de estudio de la Biblia.
El joven tenía entonces 21 años.
El tiroteo marcó particularmente a la opinión pública estadounidense y la internacional porque ensangrentó un lugar que es símbolo de la lucha contra la esclavitud: la Iglesia Metodista Episcopal Africana Emanuel, que reúne a la comunidad negra más antigua de esta histórica ciudad de la época de la esclavitud, en el sureste de Estados Unidos.
El joven extremista fue condenado a muerte a principios de 2017, sin haber expresado ningún arrepentimiento o disculpa.
En el tribunal de apelación, sus abogados intentaron que se anulara su sentencia, argumentando que el juez de primera instancia nunca debió haber concedido la solicitud del acusado para defenderse por sí mismo.
Pero los jueces de apelación rechazaron este argumento.
No es probable que el convicto de 27 años, ahora recluido en una penitenciaría, sea ejecutado en un futuro próximo, ya que la administración del presidente Joe Biden impuso el mes pasado una moratoria a las ejecuciones federales
Comentarios desactivados en El atleta paralímpico Lee Pearson comparte conmovedor mensaje de aceptación LGBT + después de ganar el oro
El paralímpico Lee Pearson espera poder ayudar a los demás “simplemente siendo”.
El paralímpico Sir Lee Pearson, que fue elegido como abanderado del Reino Unido en los JJOO de Rio 2016, envió un emotivo mensaje a la comunidad LGBT+ tras conseguir la 12ª medalla de oro en doma clásica de su carrera en Tokio.
El jueves (26 de agosto), Pearson, con su caballo Breezer, triunfó en la prueba individual de grado II en doma clásica, y se llevó a casa otra medalla de oro, la duodécima desde sus primeros Juegos Paralímpicos en 2000.
Posteriormente, un periodista japonés pidió al deportista gay, de 47 años, que diera un mensaje a la comunidad LGBT+, y él respondió con un emotivo discurso.
Pearson dijo: “El amor tiene que prevalecer, realmente. Sea cual sea la forma, creo que el amor tiene que prevalecer. Si naces con una discapacidad, si tienes un hijo con una discapacidad, si naces con una atracción hacia el mismo sexo, si tu hija sale del armario o tu hijo, entonces ámalos. Nadie quiere ser diferente, pero tenemos que aceptar a la gente diferente porque así es la sociedad, así es el mundo. Esas personas diferentes no van a ir a ninguna parte”.
Pearson dijo que, independientemente de lo que se les eche encima, las personas queer y discapacitadas siempre estarán aquí. Y continuó: “Puedes decir que es ilegal, puedes hacer que se sientan mal, pero en algún lugar del mundo nacerá otro niño o niña gay. En algún lugar del mundo alguien nacerá sin extremidades. ¿Sabes a qué me refiero? La vida sigue y es una tontería que en esta época haya países que sigan en la edad de piedra, como decimos, con 100 años de retraso. Pero sólo soy un jinete. Lo prometo”.
Sir Lee Pearson, que tiene una MBE, OBE, CBE y fue nombrado caballero en 2017 por sus servicios a los deportes para discapacitados y a la hípica, ha estado fuera durante toda su carrera.
Pearson, que nació con artrogriposis múltiple congénita, declaró a The Guardian que, aunque no se considera “muy político”, espera ayudar a los demás “simplemente por ser”. Dijo: “He hecho el cambio sólo por ser. Evidentemente, el mero hecho de ser ha hecho que se den cuenta de mi discapacidad y de mi sexualidad. Hay gente muy importante que se encadena a las puertas y lucha por los derechos y yo no estaría aquí si esta gente no hubiera luchado. Pero creo que el hecho de que yo sea… ayudará a otras personas a serlo también“.
El joven de 26 años, con el seudónimo de “Gabir” para proteger su identidad, le dijo a the i que él y su novio estaban sentados juntos en un restaurante en la capital de Afganistán, Kabul, cuando los talibanes tomaron la ciudad el 15. Agosto.
Ambos se apresuraron a regresar a sus respectivas casas, y pronto Gabir no pudo localizar a su compañero cuando la señal de su teléfono y la conexión a Internet comenzaron a fallar.
Dijo: “A las 5 o 6 en punto, mi hermano me dijo que algo había pasado, que ‘deberías contactar a tus amigos’. Cuando llamo a mis amigos, el teléfono de todos está apagado “.
Trágicamente, Gabir finalmente descubrió por un amigo que su novio, que solo tenía 24 años, había sido rastreado por los talibanes y asesinado.
“Llegaron dos autos, con talibanes adentro”, dijo. “Dijeron: ‘¿Dónde está su casa?’ Y lo golpearon mucho. Se lo llevaron, nadie sabe dónde, y luego lo mataron. Después dijeron que trajeron el cuerpo [de regreso] y cortaron su cuerpo en pedazos para mostrarle a la gente que esto es lo que hacemos con los homosexuales”.
Gabir y su novio habían estado juntos durante ocho meses después de conocerse en la universidad y habían planeado salir de Afganistán para casarse.
Tras la horrible muerte del joven, Gabir ni siquiera ha tenido tiempo de llorar, ya que se esconde y teme por su propia vida.
Recientemente recibió una llamada anónima de alguien que le dijo: “Sé que eres gay, antes de capturar Kabul sabíamos todo sobre ti, tienes tres o cuatro amigos que son gays, tienes novio. Una vez que nos establezcamos aquí en Kabul, no les dejaremos vivir. Si te encontramos, te mataremos “.
Desde entonces, Gabir ha estado huyendo, pero dijo: “Estoy 100% seguro de que voy a morir. No hay esperanza para mí “.
En un desgarrador mensaje al gobierno británico, Gabir agregó: “Solo quiero irme de este país. No quiero morir. No quiero que me maten y me corten en pedazos como hicieron con mi novio. Merecemos vivir … Por favor, por favor, por favor, sálvanos”.
El autor gay afgano Nemat Sadat le dijo recientemente a PinkNews que los talibanes “eliminarán y exterminarán” a la comunidad LGBT + de Afganistán: “Pueden esperar una muerte lenta o rápida”.
Sadat, quien huyó de Kabul en 2013 después de que su vida fuera amenazada por su activismo por los derechos LGBT +, explicó que los afganos queer ya vivían con miedo y en secreto antes de la ofensiva de los talibanes de 2021.
La homosexualidad era ilegal en el país incluso bajo un gobierno elegido democráticamente. Ahora, según la ley de la Sharia, se castiga con la muerte.
“Los talibanes impondrán una política de ‘cebo, matar y tirar’”, dijo Sadat a PinkNews. “Es decir, nombrarán informantes para atraer a hombres homosexuales y bisexuales en línea y en espacios públicos y llevarlos a un lugar apartado, matarlos y deshacerse de sus cuerpos. Lo sé porque eso es lo que hicieron los elementos encubiertos de los talibanes dentro del gobierno afgano durante la era de Karzai y Ghani, y los que escaparon me contaron su historia”.
Añadió: “Los afganos LGBT + realmente no tienen opciones. Pueden esperar una muerte lenta o rápida. Cualquier pequeña alegría que tuvieran se evaporará sabiendo que los talibanes pueden quitarles la vida en cualquier momento “.
Pero en España, hemos tenido que leer este verano esta infamia de una filósofa española, Amelia Valcárcel y Bernaldo de Quirós, actualmente catedrática de Filosofía Moral y Política en la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED). Es Vicepresidenta del Real Patronato del Museo del Prado desde 2004 y miembro del Consejo de Estado desde 2006. No caben matices. Pura Homofobia. Dimita ya, señora.
Comentarios desactivados en Un joven denuncia una brutal agresión homófoba en el municipio pacense de Valle de Santa Ana: «Afortunadamente, yo puedo contarlo»
Jesús Vázquez, un joven de 26 años natural del pequeño municipio de Valle de Santa Ana (Badajoz), sufrió el pasado 17 de agosto una brutal agresión homófoba por parte de varios menores que se acercaron a él para insultarle y golpearle cuando caminaba por la calle. Después de lo sucedido, Vázquez decidió denunciar los hechos ante la Guardia Civil, que en estos momentos se encuentra investigando la agresión. «Estoy mejor. La espalda me sigue doliendo bastante, pero ya estoy en manos de un fisio. Con respecto a la denuncia, no hay novedades. Está todo en manos de la guardia civil y de la Fiscalía de Menores», señala ahora a Dosmanzanas.
Todo sucedió mientras Jesús Vázquez —que actualmente trabaja como profesor en Tenerife— paseaba por las calles de su pueblo natal, Valle de Santa Ana (Badajoz), de camino a casa. En un momento dado, cuatro menores de entre quince y diecisiete años se acercaron a él y comenzaron a insultarle.«Me llamaron maricón y se metieron con mi forma de caminar y vestir. Se pusieron agresivos y me dijeron que me fuese de allí o me pegaban», ha señalado la víctima.
Vázquez se marchó entonces con su madre y una tía. Una vez con ellas, los agresores volvieron a acercarse a él, esta vez subidos en un coche que conducía un adulto. «Me dice en un tono jocoso, riéndose de mí: ‘¿Qué pasa, Jesús? ¿Qué te han dicho estos muchachos?’. Yo me acerco a la ventanilla y le digo que estos muchachos son unos sinvergüenzas», explicó. En ese instante, dos de los menores, totalmente envalentonados, se bajaron del coche y comenzaron a golpear a Vázquez delante de su familia, hasta que consiguieron tirarle al suelo. Uno de ellos llegó incluso a amenazarle con una navaja —un arma que, por suerte para él, se le acabó cayendo al suelo—. «Mi madre se percató de eso y cogió la navaja del suelo para que no la cogiese él de nuevo».
Durante el tiempo que duró la agresión, Vázquez dice que no pudo evitar acordarse de Samuel, asesinado brutalmente en A Coruña hace apenas unas semanas. «No hay derecho», expresaría luego el joven agredido en su perfil en la red social Facebook. «El pasado mes de julio, Samuel fue asesinado en Galicia mientras disfrutaba de la noche junto a sus amigos. A Samuel lo mataron por vivir su vida libremente y ser fiel a sus sentimientos e ideas. Ayer me tocó a mí. Afortunadamente, yo puedo contarlo. Anoche me insultaron, me humillaron y me dieron una paliza. En mi pueblo, Valle de Santa Ana. En mi propia calle. Hoy, siento dolor, rabia y tristeza. Pero me quedan ánimo y fuerza para denunciar públicamente este hecho y gritar ¡Basta ya! No hay derecho a esto. La sociedad está totalmente loca».
Tanto los colectivos activistas LGTBI como muchísimos usuarios de las redes sociales condenaron inmediatamente la agresión y advirtieron del peligro de que todos los casos de violencia y odio hacia las personas gais, bisexuales y transexuales que se están dando últimamente queden impunes. «El apoyo ha sido increíble», apostilla ahora Vázquez, «tanto por parte de mis paisanos como de otros muchos puntos de la región y del país. Estoy muy agradecido».
Insertamos a continuación un vídeo con la narración que la víctima hizo de los hechos a La Sexta, que incluye además declaraciones del alcalde de Valle de Santa Ana, la localidad donde sucedieron los hechos:
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