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Archivo para Viernes, 29 de enero de 2016

Amor y Egoísmo

Viernes, 29 de enero de 2016

Del blog Pays de Zabulon:

eden-eff

Tengo un secreto. ¿Amor, puedo llamarte amor? Perdóname, es mi instinto. Es mi identidad frágil. Tehe dicho, tengo un secreto que confío a los dioses para que me den la fuerza necesaria para soportar este insaciable egoísmo, que se vuelve siempre más incontrolable e inquietante. Soy tan egoísta.

El egoísmo es poseer tu esencia vital, pero debido a esto no voy a vender mi alma al diablo, porque no es mi amigo, sí, no es mi amigo. La amistad me hace mejor, y él no es bueno, es el dolor que me traspasa el pecho.

Deja pues, mi todo, este egoísmo tranquilo, y duerme más tiempo sin miedos, sin esta luz que te ciega con su engaño.

Oda a ti mi corazón, oda a ti mi alma, oda a ti, mi secreto.

*

E’den Eff

Fuente (texto original y foto) : eden-eff.tumblr.com

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Encuentro este texto extraño y bello a la vez.

Es oración y es discusión con uno mismo. ¿Es exactamente a Dios – a los dioses [corrección pedida en la traducción por el autor a pesar del singular empleado en italiano] – a quien se dirige o al Sí profundo, actualmente cegado por el sentimiento del amor?

¿El amor es egoísta? Esta es la cuestión, finalmente. Por cierto, en la concepción común, no debería serlo. ¿Pero en el ser o el objeto amado ¿no es a uno mismo a quién buscamos? ¿No sería una perversión de la intención? A menos que se admita que efectivamente, es a sí mismo a quien se busca, a sí mismo en relación, a sí mismo que se revela como Sí porque se reconoce en el otro sí.

El autor habla de egoísmo. Me parece un juicio severo. En materia de amor humano, el desinterés absoluto probablemente no existe. Es siempre acogida y acepción de uno mismo en relación con el otro o del otro consigo. Qué estos dos términos se vuelvan equivalentes, uno mismo en relación con el otro y el otro consigo, es posiblemente el signo de una circulación justa y bella.

Tengo un secreto… He sido hecho para amar, y he sido hecho también por ser amado. No puedo separar ambos. Y si uno se expresa más fuerte que el otro, siento de repente vértigo y puedo perder toda conciencia de la realidad.

¡Qué texto extraño y bello a la vez!

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"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , ,

“La esposa de Yahvé”, por Martín Gelabert Ballester, OP

Viernes, 29 de enero de 2016

1092asherahDe su blog Nihil Obstat:

Seguro que el título a muchos les sonará extraño. Sobre todo si piensan que el pueblo de Israel creía de forma firme, y ya desde sus comienzos, en un solo y único Dios. No debemos olvidar que esta fe israelita (y en general, el conjunto de la revelación judeo-cristiana) es histórica. Una de las primeras consecuencias de la historicidad es la gradualidad. La revelación es procesual. No es extraño, por tanto, que en el Antiguo Testamento aparezcan restos de politeísmo. Más interesante aún: restos de un diosa, esposa de Yahvé.

Algunos especialistas piensan que el culto a la diosa madre, a una gran diosa, soberana universal, es mucho más antiguo que el culto a los dioses. De hecho, los restos arqueológicos más antiguos son de estatuas que representan a diosas. Seguramente esto tiene motivos antropológicos: durante mucho tiempo fueron las mujeres las que aseguraban la alimentación, porque ellas se ocupan de recoger los alimentos que proporcionaba la tierra. Solo cuando aparece la agricultura, con la necesidad de manejar instrumentos pesados como el arado o de construir canales de riego, se sobrevalorará la fuerza masculina y al varón por encima de la mujer. La consecuencia religiosa-cultural es que los dioses cobraron más importancia que las diosas.

La diosa que aparece en el Antiguo Testamento es Asera. Ella era la diosa de la fertilidad vegetal y su representación era una estaca o tronco de árbol clavado en el suelo. Si no se conoce este dato, no se comprenden algunos textos del libro de los Jueces, del libro de las Crónicas o del libro de los Reyes. Estos textos muestran gran interés en que desaparezca no solo el dios Baal, sino el tronco que representa a su esposa. Desde esta clave invito a leer: Jueces 6,25-30; 2 Reyes 13,6; 2 Cro 31,1; 33,3 o 2 Reyes 23,4-7 en donde explícitamente aparece el nombre de Asera. De nuevo aparece esta diosa en el libro de Jeremías (44,15-19), bajo el nombre de “Reina de los cielos”. Según este texto el pueblo se revela contra Jeremías, y la deja bien claro que seguirán ofreciendo incienso a la diosa Reina de los cielos, como han hecho desde antiguo sus padres, sus reyes y sus jefes. El gran argumento del pueblo es que mientras han dado culto a la diosa les ha ido bien, cosa que no ha sido tan clara cuando han dado culto a Yahvé. Las evidencias arqueológicas corroboran este culto: en vasijas del año 800 a.C. se encuentran inscripciones como estas: “seas bendecido por Yahvé y su Asera”.

Me ha parecido interesante ofrecer estos datos, por poco conocidos. Lo cierto es que no fue fácil para Israel creer en el “Dios único”. Probablemente esto empieza a ocurrir de forma clara y definitiva a partir del exilio de Babilonia. En cualquier caso, los datos son una prueba bien concreta, aunque poco conocida, de un aspecto definitivamente adq

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Designaron a la primera funcionaria transexual de la Argentina

Viernes, 29 de enero de 2016

71ed554d5bd5853820ec65c80c1f9eeaLa ministra de Seguridad, Patricia Bullrich designó a tres dirigentes de la sociedad civil para que ocupen cargos en las áreas de violencia institucional, género y diversidad del organismo que dirige. Lo destacado del anuncio es que a cargo de la Coordinación Nacional de Diversidad se designó a la primera funcionaria transexual de la historia argentina.

Se trata de Mara Pérez Reynoso, comunicadora social, quien es una dirigente trans que se desempeñaba hasta ahora como vicepresidenta de Unión PRO Diversidad.

En diálogo con Mendoza Post, la dirigente trans explicó: “Es verdad que me ha costado mucho llegar a este lugar, pero mi esperanza de cambio y mi espíritu de lucha por lo justo siguen latentes y más presentes que nunca. El haber empezado a militar a los 11 años hace que ame la política”.

El resto del equipo que trabajará en materias de igualdad de género y diversidad son Daniel Barberis y Carolina Barone. Barberis estará a cargo de la Dirección de Violencia Institucional y los Delitos de Interés Federal. El dirigente social es presidente del Instituto Latinoamericano para la Paz y la Ciudadanía y fue vicepresidente de la comisión redactora de la ley que creó el Instituto Nacional contra la Discriminación (Inadi).

Cuando la “visibilidad” trans es funcional a Macri

Mara Pérez Reynoso, es una dirigente de 26 años nacida en Coronel Martínez de Hoz, un pueblo ubicado entre Lincoln y Pehuajó, en el noroeste de la provincia de Buenos Aires. Pérez Reynoso empezó a militar en política en el ARI y se incorporó al PRO a fines del 2013, cuando Bullrich se sumó al partido de Macri. Es comunicadora social y se define como “republicana” y “defensora de la libertad de todas las personas”.

Después de su designación, nada dijo de la nula inserción laboral que existe para las personas trans, no hizo mención al promedio de vida de 35 a 40 años. Lejos de salir a pelear para que se cumpla el cupo laboral trans, de acuerdo a ley que se votó por unanimidad el pasado 17 de septiembre de 2015, apoya los despidos masivos de Cambiemos.

Capture1Tal como lo refleja en su cuenta de twitter, adhiriendo sin objeciones la política de despidos que encabeza Mauricio Macri, participó de los comentarios gorilas que se dispararon en las redes sociales contra los supuestos “ñoquis”.

Incluso su apoyo alcanzó al nuevo intendente Martiniano Molina, el mismo que dio vía libre para que el Concejo Deliberante apruebe en el presupuesto 2016 un incremento del 30 % de su sueldo que asciende a $ 112.000 (bruto) más 50 % adicional en “gastos de representación”.

La nueva funcionaria en su cuenta de twitter no menciona los comentarios transfóbicos del intendente de la Plata que dijo que en vez de darle trabajo a una travesti le daría ayuda psicológica.

Oculta con absoluta conciencia los dichos de su referente político Mauricio Macri cuando allá por el 2008 quería que las travestis “fueran trasladadas” a 3 de febrero para que se prostituyan. Decisión tomada con el aval del medieval código contravencional, puesto que según Mauricio “tienen que estar a más de 100 metros de distancia de donde vive la gente, el Código de Contravenciones porteño dispone de un mínimo de 200 metros”.

No mencionó a Choco Bar, ni a Bella Inostroza. Mucho menos arenga para que este 8 de marzo las calles se llenen al grito de: #NiUnaMenos. Pero sí, comparte el espacio con María Eugenia Vidal, ferviente católica y egresada de la UCA. Se ve que a ella la transfobia de la institución retrógrada que defienden sus compañeros de “equipo” no le generan ningún tipo de contradicción.

Cambiemos apuesta a otro cuadro de derecha escondido en un discurso que pretende ser “transfriendly” y que sin embargo no tiene en cuenta al pueblo, los jóvenes precarizados y la diversidad sexual. Ser transexual en este caso no es sinónimo de lucha contra el “sentido común”, por el contrario esta activista apoya a un gobierno republicano de empresarios que despide, amenaza con la represión y ajusta las cuentas a favor de las empresas capitalistas.

Fuente: Diario Veloz, La Izquierda Diario

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Empresa farmacéutica invierte 3,75 millones de euros en una nueva terapia contra el VIH

Viernes, 29 de enero de 2016

4832_01_122304Tres moléculas investigadas en este proyecto han demostrado en el laboratorio unos resultados cien veces más potentes que los obtenidos hasta ahora por cualquier otra molécula de similares características en la neutralización del VIH.

Grifols ha hecho una inversión inicial de 3,75 millones de euros en el proyecto AlbaJuna Therapeutics, ‘spin-off’ de IrsiCaixa, para financiar el desarrollo de anticuerpos terapéuticos contra el Virus de la Inmunodeficiencia Humana (VIH).

Según han informado hoy la multinacional catalana e IrsiCaixa, AlbaJuna Therapeutics desarrolla una nueva estrategia de tratamiento basada en anticuerpos monoclonales de gran potencia en la neutralización del VIH y en la activación de las células encargadas de destruir las infectadas por el virus.

Las tres moléculas candidatas de las que se dispone han demostrado en el laboratorio unos resultados cien veces más potentes que los obtenidos hasta ahora por cualquier otra molécula de similares características.

El grupo catalán invertirá inicialmente 3,75 millones de euros en este proyecto, si bien la inversión total se incrementará a medida que se superen las etapas de desarrollo de las moléculas, un proceso que Grifols espera acelerar con su participación en el proyecto.

La actividad científica de AlbaJuna Therapeutic se desarrollará en el Instituto de Investigación del Sida IrsiCaixa en colaboración con diferentes equipos del Campus Can Ruti y diversos servicios externos.

Fuente Agencias/Cáscara Amarga

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Declarada inconstitucional la prohibición del matrimonio igualitario en Jalisco

Viernes, 29 de enero de 2016

matrimonio.jpgMagnífica noticia la que nos llega desde México. En una votación unánime, la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) ha aprobado este martes invalidar el artículo 260 del Código Civil del estado de Jalisco, que establecía que el matrimonio solo era válido si era contraído entre un hombre y una mujer. La acción de inconstitucionalidad había sido promovida por la Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH).

Así lo ha hecho saber la SCJN en un comunicado oficial:

Al resolver la acción de inconstitucionalidad 28/2015, de manera unánime, el Pleno de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) concluyó que una porción impugnada del artículo 260 del Código Civil del Estado de Jalisco era inconstitucional ya que atentaba contra la autodeterminación de las personas y contra el derecho al libre desarrollo de la personalidad de cada individuo y, de manera implícita generaba una violación al principio de igualdad, porque a partir de ese propósito se daba un trato diferenciado a parejas homoparentales respecto de las parejas heterosexuales, al excluir de la posibilidad de contraer matrimonio a personas del mismo sexo.

En esta ocasión, y a diferencia de otras que hemos recogido en el pasado, la sentencia de la SCJN supone que todas las parejas del mismo sexo que lo deseen podrán contraer matrimonio en Jalisco sin necesidad de recurrir ya a amparo alguno. Esto es así porque la SCJN se pronuncia en respuesta a una acción de inconstitucionalidad que ha sido promovida dentro del plazo legal tras un nuevo acto legislativo (en este caso, el artículo 260 del Código Civil fue reformado en marzo por el Congreso de Jalisco, reforma publicada en el Periódico Oficial de la entidad el 4 de abril de 2015). Y aunque la reforma no se refería expresamente a esta cuestión, sí permitía que se iniciase la acción de inconstitucionalidad.

En cambio, en las anteriores sentencias que han establecido la inconstitucionalidad de normas similares en otros estados la SCJN se ha pronunciado en respuesta a amparos presentados por particulares. Este mecanismo solo ampara a dichos particulares pero no supone, como tal, la invalidación de la norma.

Seis estados (más el Distrito Federal) con matrimonio igualitario sin trabas

Jalisco se convierte así en el sexto estado mexicano con matrimonio igualitario pleno (además del Distrito Federal, que no es propiamente un estado). Ello ha sido así por decisión de sus órganos legislativos en el Distrito Federal (desde 2009), en el norteño el estado de Coahuila (desde septiembre de 2014) y en el estado de Nayarit, en la costa del Pacífico (cuyo Congreso local lo aprobó por aplastante mayoría hace poco más de un mes). Y ya en 2010 la Suprema Corte de Justicia determinó, por cierto, que la validez de los matrimonios celebrados en el distrito federal era extensiva a todo el país.

El matrimonio igualitario también es posible en el estado de Quintana Roo (en la península de Yucatán), cuyo Código Civil no especifica que el matrimonio deba ser contraído necesariamente entre un hombre y una mujer. En otros dos estados, Chihuahua y Guerrero, los propios gobiernos estatales son los que han decidido, como consecuencia de las diversas sentencias judiciales, dejar de poner trabas a la celebración de matrimonios entre personas del mismo sexo con carácter general sin que formalmente se haya aprobado una ley de matrimonio igualitario, por lo que pueden considerarse de facto parte de la lista.

Y un escenario judicial favorable en el resto

En el resto de estados también se celebran bodas entre personas del mismo sexo, pero solo después de que las parejas reciban el correspondiente amparo judicial. De especial importancia fue, en este sentido, la histórica sentencia que en 2012 emitió la Suprema Corte y que amparó a tres parejas del estado de Oaxaca a las que no se les permitía contraer matrimonio por considerar que se violaba el principio de igualdad. Argumentaciones equivalentes se reprodujeron luego en múltiples amparos a particulares a lo largo y ancho del país, a los que tanto los jueces federales como la propia SCJN daban la razón (especialmente importante fue la sentencia emitida en abril de 2014 a favor de 39 personas homosexuales residentes en Oaxaca).

Un proceso que recibió en noviembre el espaldarazo definitivo con la decisión de la SCJN de emitir una tesis jurisprudencial que marca de forma expresa el criterio que deben seguir los tribunales ante cualquier amparo que se les presente sobre la materia. La tesis no solo expresa que “no existe razón de índole constitucional para no reconocer” el matrimonio igualitario, sino que cierra definitivamente el camino a las legislaciones de “unión civil” similares en todo al matrimonio excepto por el nombre, al considerar que ello supone ya de por sí una discriminación.

La Comisión Nacional de Derechos Humanos ya ha pedido la extensión a todo el país

Especialmente encomiable ha resultado en el caso del estado de Jalisco la actuación de la CNDH, una entidad gubernamental autónoma (que puede considerarse equivalente a las Defensorías del Pueblo de otros países) y que es una de las que cuenta con capacidad legal para promover acciones de inconstitucionalidad. Una actuación acorde con su función, la de defender los derechos humanos, que la ha llevado a defender de una forma clara y ejemplar el matrimonio igualitario.

Este pasado diciembre, de hecho, el organismo emitía una recomendación oficial a los titulares de los poderes ejecutivos y a los órganos legislativos de todos los estados del país para que adecuasen los correspondientes ordenamientos en materia civil y/o familiar. “Este Organismo Nacional enfatiza que la orientación sexual no puede ser un criterio relevante para diferenciar el acceso al disfrute del derecho de protección a la familia que se encuentra consagrado en nuestra Constitución, el cual puede ser el mismo, tanto para las parejas del mismo sexo como las heterosexuales. Solamente el Distrito Federal y Coahuila han modificado sus códigos civiles y/o familiares para permitir el matrimonio igualitario y, si bien es cierto que algunos gobiernos estatales han intentado regular el acceso a las parejas del mismo sexo a uniones civiles con la creación de figuras jurídicas diferenciadas del matrimonio, tales como ‘sociedad de convivencia’, ‘pacto civil de solidaridad’, ‘enlace conyugal’, resultan discriminatorias pues generan regímenes distintos de derecho para regular una situación equivalente”, expresaba entonces la CNDH.

Todo un ejemplo a seguir por organismos equivalentes de otros países…

Fuente Dosmanzanas

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El alcalde de Atenas, Yorgos Kaminis, oficia la primera unión civil gay de Grecia

Viernes, 29 de enero de 2016

noticias_file_foto_1026953_1453819714El Parlamento Griego hizo historia este pasado 22 de diciembre aprobando por aplastante mayoría una nueva Ley de Unión Civil para parejas del mismo sexo. Una nueva legislación que entraba en vigor este pasado lunes, 25 de enero, lo que le ha permitido al alcalde de Atenas, Yorgos Kaminis, realizar su deseo de ser el primero en oficiar una ceremonia de una pareja gay. Y lo festejó colgando una foto en su perfil oficial de Twitter.

Ayer Kaminis casó en su despacho oficial del ayuntamiento a una pareja formada por un médico y un profesor (cuyos nombres no han trascendido). “Hoy es el primer día que la ley se está aplicando. Muy importante para los derechos civiles en Grecia y el cumplimiento del país con la realidad internacional”, dijo el primer edil durante la ceremonia. Kaminis felicitó a la pareja y les deseo lo mejor. Grecia fue multada hace dos años por el Tribunal Europeo de Derechos Humanos por no permitir que a las parejas del mismo sexo se les reconozca las uniones de hecho.

Posteriormente, tuiteó una fotografía de sí mismo en el momento de la firma del certificado de unión civil. Kaminis aparece en la instantánea con otro hombre que podría ser uno de los contrayentes.


“Hoy firmé el primer documento de unión civil entre dos personas del mismo sexo. Este es un gran día para los derechos civiles en Grecia” twitteó Kaminis.

Kaminis había expresado su deseo de realizar la primera unión civil en Grecia durante Atenas Pride en julio del año pasado, explicando que sería un gran honor.

Esta ley salió adelante envuelta en una gran controversia dada la posición en contra de la Iglesia Ortodoxa, con gran influencia en la sociedad y en el funcionamiento del Estado en Grecia.

La presión para que el país heleno avanzara en materia de derechos civiles aumentó en 2013 cuando la Corte Europea de Derechos Humanos tachó de discriminatoria la exclusión de las parejas homosexuales de una legislación que sí otorgaba derechos fiscales y de decisión sobre sus compañeros a las parejas heterosexuales.

Con una votación de 194 a favor y 55 en contra, Grecia se convierte en el mes de diciembre en el país europeo número 26 en reconocer estas uniones con derechos similares a los de los matrimonios, aunque sin esa denominación. La votación prosperó gracias al apoyo de partidos de la oposición, ya que el socio de la coalición gubernamental, los nacionalistas Griegos Independientes votaron en contra.

Este tipo de uniones civiles goza de derechos similares a los del matrimonio, como el de heredar las posesiones del cónyuge o tener acceso a la Seguridad Social amparada, pero no permite la adopción, algo que el ministro de Justicia, Nikos Paraskevópulos, ha querido excluir para más adelante.

A favor de la normativa votaron los diputados del gubernamental Syriza, así como de los partidos de oposición Pasok (socialdemócrata), To Potami (liberales), y Unión de Centristas (centro). La conservadora Nueva Democracia había levantado la disciplina de voto para dar a los diputados la posibilidad de actuar según su conciencia.

El socio menor de la coalición, los Griegos Independientes (Anel), muy cercanos a la Iglesia, habían rechazado de antemano el proyecto, por considerar que choca con las creencias religiosas de los griegos. La nueva ley equipara las parejas de hecho homosexuales a las heterosexuales, con la condición de que estén registradas en Grecia.

Kaminis fue elegido alcalde de Atenas después de la segunda vuelta de las elecciones locales griegas de 2010. Se presentó como independiente. Había sido nominado por el pequeño, recién formado partido Izquierda Democrática y también fue respaldado por el  Movimiento Panhelénico Socialista, el ecologista Los Verdes partido, y Portokali (Drasi y Alianza Liberal). En la segunda ronda de votación obtuvo 52% de los votos y derrotó a Nikitas Kaklamanis, el titular de centro-derecha apoyada por Nueva Democracia y la Concentración Popular Ortodoxa ganó en la capital, históricamente un bastión conservador, que eligió a un candidato de la izquierda de centro-por primera vez en más de dos décadas.  Fue reelegido en las elecciones de 2014 derrotando a SYRIZA -apoyado por Gabriel Sakellaridis en la segunda ronda. Su mandato termina en 2019.

Fuente Ragap/Cáscara Amarga

 

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Arrestadas en Arabia Saudí dos parejas gays tras publicarse un video en las redes sociales de una boda homosexual

Viernes, 29 de enero de 2016

noticias_file_foto_1026968_1453896456En junio de 2015, las autoridades del país retaban a la ONU; “Apoyamos los Derechos Humanos siempre y cuando podamos matar a los gays”, afirmaba tajantemente, Faisal bin Hasan Trad, el representante saudita en el organismo internacional. La ola de terror y persecuciones continúan: La policía religiosa saudí arrestó ayer martes, 26 de enero, a cuatro hombres homosexuales en una redada en un apartamento en la capital, Riad, donde convivían como dos matrimonios “casados”.

La Comisión para la Promoción de la Virtud y la Prevención del Vicio actuó después de que circulara en Internet un video de una boda gay en la que se ve que a los contrayentes bailar. Uno de ellos va vestido de mujer con un traje blanco palabra de honor, tiara en la cabeza y pendientes.

Durante el interrogatorio, dos de los hombres, ambos de 28 años, admitieron que se habían casado dos días antes y todavía estaban celebrando su luna de miel. Mientras que los otros dos hombres se casaron la semana pasada.

La policía registró y destrozó la vivienda incautando ropa, alcohol (ilegal en el reino de Oriente Medio) y confiscaron los teléfonos móviles de los detenidos en los que encontraron videos de los matrimonios.

La sodomía es un crimen en Arabia Saudí que está penada con condenas que oscilan desde multas económicas, flagelación, palizas, castración, torturas hasta la muerte en ejecuciones públicas. El trato hacia los homosexuales ha provocado la crítica de muchas organizaciones de derechos humanos, pero el gobierno defiende sus acciones diciendo que es un país del Islam y no es laico.

El código penal no está escrito formalmente, y las penas se basan en las decisiones de jueces y clérigos. En 1928, Arabia Saudita recomendó a sus jueces guiarse en sus sentencias por dos libros del jurista hanbalista Mar’I ibn Yusuf al-Karmi al Maqdisi (d.1033/1624). Liwat (sodomía) tiene que ser “tratada como fornicación, y tiene que ser castigada de la misma manera. Si uno de ellos es muhsan (casado o con un concubinato legal) y libre, debe ser lapidado hasta la muerte, mientras que si es un soltero libre debe ser latigado 100 veces y desterrado por un año”. La sodomía se prueba si el que la cometió confiesa cuatro veces o por el testimonio de cuatro hombres heterosexuales y rectos musulmanes. Si existen menos de cuatro testigos, o uno de ellos no es honrado, todos ellos serán castigados con 80 latigazos por difamación.

Todas las relaciones sexuales que no sean efectuadas dentro del tradicional matrimonio heterosexual (adulterio, fornicación, etc.) es un crimen, y algunos de esos crímenes se castigan con la pena de muerte. Los extranjeros no deben suponer que sus nacionalidades les garantizan inmunidad ante las leyes locales.

Entre las “condenas ejemplares” de la brutalidad destacan la del año 2000 en la que nueve hombres saudíes sufren largas penas de prisión y latigazos por haber usado ropa de mujer y haber tenido relaciones homosexuales. Ese mismo año, el gobierno ejecutó a tres trabajadores yemenitas hombres por sodomía. En abril de 2005, se encarceló a cerca de cien hombres por participar en una fiesta privada que bien pudo ser una ceremonia de boda o una fiesta de cumpleaños. En mayo de 2005, el gobierno arrestó a 92 hombres por homosexualidad. Se desconoce qué les sucedió. Más recientemente, varios hombres fueron arrestados en una redadas en una supuesta sauna gay en junio de 2015 y otro 35 fueron detenidos el año anterior. La lista de atropello a los derechos humanos es muy larga en el país.

En Arabia Saudí no existe el derecho a la privacidad. El gobierno puede, con una orden de una corte, revisar casas, vehículos, lugares de trabajo e interceptar comunicaciones privadas. La gente viviendo en el reino deber asumir que las comunicaciones pueden ser usadas por el gobierno como prueba ante una corte criminal. Además, en los medios de comunicación la homosexualidad es usada de una forma para hablar de la decadencia de Occidente.

Fuente Ragap

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Colectivos LGTB convocan una concentración en Barcelona contra el ‘bullying’ LGTBfóbico

Viernes, 29 de enero de 2016

concentracion_catalunaLa demanda principal de los colectivos convocantes es la “implementación total e inmediata de la ley 11/2014”, con especial énfasis en los ámbitos educativos, sanitario, régimen de infracciones y sanciones, derechos sexuales y reproductivos y en el Consejo Nacional LGTBI.

La Plataforma LGTBIcat, el Observatorio Contra la Homofobia y Chrysallis convocaron una concentración el pasado 27 de enero en la plaza Sant Jaume contra el acoso homófobo en las escuelas.

Las organizaciones han recordado en un comunicado que el 2 de octubre de 2014 el Parlamento de Cataluña aprobó la ley 11/2014 para garantizar y erradicar la “lgtbfobia”, y han destacado que implementa protocolos y medidas para salvaguardar los derechos del colectivo, además de un régimen de infracciones y sanciones“.

Los organizadores han apuntado que en 2015 hubo 115 denuncias por lgtbfobia en Cataluña, la mayoría por agresiones, vejaciones, vulneración de los derechos sexuales y reproductivos, el acoso en las redes sociales y el “bullying” o acoso escolar.

Frente al acoso escolar, los colectivos han señalado que las administraciones públicas deben activar “todos los mecanismos necesarios para hacer frente a esta grave vulneración de derechos fundamentales“.

Los organizadores han denunciado que, pese a que en los últimos años han ocurrido varias situaciones de acoso escolar, no ha habido ninguna aplicación de un plan de actuación firme y contundente para trabajar la problemática en las aulas.

Fuente Agencias

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#BornPerfect: Prohibido hablar con su madre y hermanas durante tres años para ‘curar’ su homosexualidad

Viernes, 29 de enero de 2016

noticias_file_foto_1026957_1453823732El joven de la foto se llama Mathew Shurka, tiene 27 años de edad, es de Nueva York, y engrosa la larga lista de las víctimas de las peligrosas terapias de reorientación sexual. Durante 6 años, de los 16 a los 21 años, se vio obligado por imposición de sus padres a recibir tratamientos de choque con supuestos ‘consejeros’ con el fin de que fuera de nuevo heterosexual. Para ello, tuvo que cortar toda relación con las mujeres de su familia (madre y hermanas) durante tres años. Tenía prohibido hablar con ellas porque, al parecer, estaba adoptando un “comportamiento femenino” y esta decisión tan radical “curaría su homosexualidad”.

Nadie puede hacerse una idea de la tortura a la que fue sometido cuando era adolescente: “Fue muy difícil llegar a casa de la escuela y no hablar con ellos. La palabra incómoda ni siquiera es capaz de describirlo”, explica el joven.

“Los terapeutas trataron de enseñarme que no existía la homosexualidad y que era una condición psicológica que se genera de algún tipo de trauma infantil. Mi madre no estaba de acuerdo con la terapia en absoluto. Se sentía como si me estuviera perdiendo”, ha declarado el valiente joven..

Con el tiempo, Mathew empezó a sentirse libre del abuso que se estaba cometiendo con él y aprendió a aceptarse a sí mismo por lo que es. Así que a la edad de 23 años decidió salir del armario y desprenderse de todos los prejuicios a los que había sido sometido en sus años de terapias.

Shurka es uno de los embajadores de la campaña #BornPerfect (Nacido Perfecto) del Centro Nacional para los Derechos de Lesbianas (National Center por Lesbian Rights), que tiene como objetivo poner fin a las terapias de reorientación sexual en los EE.UU. en 2019. Hasta el momento, gracias a los esfuerzos que se están realizando, las terapias de conversión están prohibidas para menores de edad en California, Nueva Jersey, Illinois, Oregón y el último estado en sumarse el pasado mes de diciembre fue Ohio, la ciudad de Cincinnati prohíbe las ‘terapias de reconversión’ en memoria de Leelah Alcorn, el chico transexual de 17 años al que sus padres obligaron a acudir a una de estas “terapias de reconversión” y que acabó suicidándose.

La terapia de “cura gay” se considera que es muy perjudicial, tanto psicológica como físicamente, por la Organización Mundial de la Salud y otras organizaciones internacionales de prestigio que aconsejan que jamás se realicen. Mathew Shurka le obligaron a alejarse del amor de su familia pero otros tratamientos comunes van desde incansables horas de oración, pasando por descargas eléctricas, tortura, violación o incluso el ayuno y los trabajos forzados en un centro que más se asemeja a un ‘campo de concentración’. ¿Quién podría querer eso para un hij@ al que se ama?.

Fuente Ragap

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Bilbao retira su ‘guía gay’ oficial tras las críticas recibidas por parte de la oposición

Viernes, 29 de enero de 2016

bilbao_gayLas críticas se basan en la consideración de que el contenido de la guía “degrada” la imagen del colectivo.

El Ayuntamiento de Bilbao ha retirado la guía oficial que presentó hace sólo unos días en Fitur para atraer al turismo LGTB. Lo ha hecho tras las críticas de grupos de la oposición municipal que consideran que “degrada” la imagen del colectivo LGTB. El folleto presentaba a la ciudad como “la más LGTB friendly de la Cornisa Cantábrica.

Los diferentes grupos municipales de la oposición denunciaron que se haya utilizado la imagen del colectivo “con fines mercantilistas” mientras se daba una “visión sesgada” del mismo. Pese a que la portada, donde aparecen tres hombres semidesnudos con la bandera arcoíris en el Puente Colgante, ha sido objeto de críticas, la mayor denuncia se hizo sobre las expresiones utilizadas en la guía. Según sus páginas, Bilbao acoge bares y pubs “donde mover los hielos de tu gin tonic al ritmo del house más actual o petardear con los himnos LGTB de toda la vida”. En la guía también se publicitan saunas, sex shops y discotecas con cuarto oscuro. A Marijaia, el muñeco gigante símbolo de la Semana Grande, se la definía como “the queen of the night” y se recomendaba no perderse “la carrera de tacones en el Casco Viejo”.

“Es inadmisible que todo se reduzca a los estereotipos mil veces explotados sobre las personas homosexuales: carreras de tacones, petardeo o gin-tonics”, denunció el grupo municipal UdalBerri en un comunicado.

Fuente Cáscara amarga

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