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Archivo para Viernes, 10 de julio de 2015

Meditando las Escrituras

Viernes, 10 de julio de 2015

Del blog de la Communion Béthanie:

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Oh, Señor Eterno,

en el momento en el que vamos a meditar las Escrituras,
concédenos sumergir allí nuestros rostros
como en una fuente inédita que aclare nuestras voces,
libere nuestras conversaciones,
nos autorice a hablar y a escuchar.

Concédenos, entre las páginas abiertas,
sentir que se agrieta la articulación de nuestro mundo,
sentir temblar las puertas de nuestro mundo,
y los ojos de repente levantados hacia nuestro mundo,
entrever su sorpresa, ver que no está acabado.

Concédenos estar intrigados,
retrasados en nuestras carreras febriles o apuradas,
en nuestra lectura demasiado rápida
no sólo de tus Escrituras sino incluso de nuestras vidas,
de nuestro tiempo y de nuestro mundo.

*

Olivier Abel

***

Joven-meditando-con-la-Escritura

 

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , , ,

La oración de las pinzas

Viernes, 10 de julio de 2015

836186_1Mari Paz López Santos,
Madrid

ECLESALIA, 06/07/15 .- Participé hace algunos años en un curso de oración y vida monástica para laicos y laicas. Durante tres días nos adentramos en un mundo que se parecía poco al de la vida diaria de los que asistíamos.

Las charlas impartidas por los monjes sobre la vida monástica, los salmos, la lectio divina, la liturgia de las Horas (Oficio Divino) y la espiritualidad y oración monásticas complementaban sabiamente la verdadera inmersión práctica en el silencio por los claustros, el trabajo asignado a cada participante en tareas diversas, la participación en las siete oraciones del horario monástico, la meditación y oración personal, la acogida entrañable de la comunidad monástica y el sentido comunitario que, aunque mínimo pues son pocos días, se va desarrollando entre los asistentes.

Antes de que cada uno partiera para sus lugares de origen a retomar sus quehaceres cotidianos como laicos y laicas en el mundo exterior, se llevo a cabo la valoración del cursillo.

Una persona comentó de forma muy sencilla lo siguiente: “Creo que no sé orar. Me cuesta ponerme en disposición y tomar postura, con la facilidad o normalidad que algunos habéis compartido. A mí eso me cuesta. Así que creo que no sé orar. Pero cada día cuando voy a tender la ropa recién sacada de la lavadora, según voy cogiendo las pinzas y colgándola en el tendedero, voy rezando alguna oración, acordándome de quienes necesitan ayuda o sufren alguna enfermedad, pidiendo por mis hijos y mis nietos, dando gracias por las cosas que me rodean, por las que me preocupan o me hacen sufrir a mí y a los demás”.

Ella creía que no sabía orar. Para mí fue un ejemplo de lo que tiene de sencillez la oración personal desarrollada en la vida de cada uno, en los momentos más insospechados; en la falta de tiempo o en el uso de un tiempo que puede parecer que no es tiempo de oración.

¿Cómo podía decir que no sabía orar cuando lo que nos contó tenía el matiz de excelencia de la oración insertada en la vida?

Le dije que desde ese momento cada vez que tuviera que tender ropa, no sólo me acordaría de ella sino que su Oración de las Pinzas (título que le hizo sonreír) es ejemplo de que el espíritu de oración tiene muchas formas, se adapta a nuestros tiempos si el deseo de orar vive profundamente arraigado en lo hondo de la persona y clama a Dios diciéndole: “Abba” desde el silencio del corazón. Ya sea desde el monasterio o el tendedero; desde la cama del enfermo o la catedral; desde el semáforo camino del trabajo o rezando con el nieto “Jesusito de mi vida” mientras se queda dormido

(Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).

(Dedicado a Consuelo, ahora buena amiga, que me enseñó la “Oración de las Pinzas”)

Espiritualidad ,

Jimmy Carter: “Jesús aprobaría el matrimonio gay”

Viernes, 10 de julio de 2015

558747_427490000619721_470534499_ncarterJimmy Carter, presidente de los EE.UU. entre 1977 y 1981, es un político cristiano que ha destacado por posicionarse ya en el pasado a favor del matrimonio entre personas del mismo sexo.

El exmandatario estadounidense dijo esta semana que cree que su punto de vista está en línea con la de Jesús, a pesar de que la mayor parte de la oposición al matrimonio igualitario proviene de las creencias religiosas de las personas.

“Yo creo que Jesús aprobaría el matrimonio gay, pero eso es sólo mi propia opinión personal”, afirmó Carter. “Creo que Jesús alentaría cualquier historia de amor si es honesta y sincera y no es perjudicial para nadie, y no veo que el matrimonio gay dañe a nadie”.

Carter se describe a sí mismo como un renacido cristiano y todavía da clases de escuela dominical cuando está en su casa en Plains, Georgia.

A pesar de que el matrimonio entre personas del mismo sexo no era legal en ninguno de los 50 estados cuando Carter fue presidente, dice que no tiene “ningún problema” con él: “Creo que todo el mundo debería tener el derecho a casarse independientemente de su sexo”. Sin embargo, no está a favor de que “el gobierno pueda forzar a la congregación de una iglesia local a que celebre matrimonios homosexuales si no quieren”, aunque matiza que, en este caso, los contrayentes “deben ser capaces de ir a la corte local o otra iglesia y casarse allí”. El expresidente también afirmó hace casi un año que “si un estado no quiere tener el matrimonio gay, entonces creo que las personas de ese estado tienen derecho a decidir”.

Fuente Cáscara Amarga

Cristianismo (Iglesias), General ,

400 personas trans votaron en Buenos Aires con su nueva identidad

Viernes, 10 de julio de 2015

5207a7bc3198a_800x533En la elección a jefe de gobierno porteño, 400 personas trans fueron a votar con su nueva identidad de género. La cifra fue proporcionada por la Asociación de Travestis, Transexuales y Transgéneros de Argentina (ATTTA), la Federación Argentina LGBT (FALGBT) y la Defensoría del Pueblo LGBT de la Ciudad de Buenos Aires.

La presidenta de ATTTA, Marcela Romero, dijo a La Nación: “La comunidad tras está cumpliendo el derecho a votar y a exigir más ampliación de derechos”. Y agregó: “Aún hay necesidad de más inclusion”.

La posibilidad de votar con nuevo DNI, aquellos que les reconoce su identidad de género, es una conquista reciente. Año a año se suman personas trans en condiciones de votar. Lo habilitó la ley de identidad de género, en vigencia en la Argentina desde mayo de 2012.

El presidente de la FALGBT, Esteban Paulón, dijo a La Nación: “Un nuevo proceso electoral que favorece la noción de ciudadanía del colectivo trans en la ciudad ha llevado a 400 ciudadanas y ciudadanos trans a votar, seguramente esperanzadas en poder avanzar en políticas que permitan achicar la brecha entre la igualdad legal ya conquistada y la igualdad real para la que aún falta mucho”.

Paulón agregó: “Desde la FALGBT vamos a aprovechar la instancia de ballotage que se abre para volver a promover un debate y un compromiso de los candidatos que definirán la jefatura de gobierno el 19 de julio en torno a las políticas contra la discriminación”.

Fuente La Nación,

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Cinco cintas LGBT de Chile, México y Argentina, finalistas al Sebastiane Latino 2015

Viernes, 10 de julio de 2015

noticias_file_foto_1017050_1436358776Durante la próxima edición del Festival Internacional de Cine de San Sebastián (18 al 16 septiembre 2015) se proyectará la película ganadora del Premio Sebastiane Latino, otorgado por GEHITU, asociación de gais, lesbianas, transexuales y bisexuales del País Vasco. Este galardón se concede al largometraje latinoamericano estrenado el año anterior que mejor represente la defensa de las reivindicaciones y valores de lesbianas, gais, transexuales y bisexuales.

En 2014 el Sebastiane Latino recayó en las manos de la película brasileña Praia do Futuro, de Karim Aïnouz, película que compitió en la sección oficial del Festival de Cine de Berlín ese año.

Esta tercera edición del galardón supone un nuevo apoyo al cine latinoamericano por parte del ya tradicional Premio Sebastiane, que este año cumple su 16 aniversario, en el marco de un Festival como San Sebastián, que siempre se ha caracterizado por su apoyo a las producciones latinoamericanas.

En esta tercera edición el jurado del Premio Sebastiane Latino ha podido visualizar a lo largo del año la práctica totalidad de largometrajes latinos que apoyan la diversidad sexual. Aunque se elija a una de ellas se pretende que este trabajo sirva de apoyo y reconocimiento a toda la gente que las ha hecho posibles y también de altavoz a la apuesta creciente del cine latinoamericano en la defensa de las personas LGBT.

Este año el cine latinoamericano se ha caracterizado por la abundante presencia de películas que retratan el mundo de la transexualidad y del travestismo. Este podría ser el tema “estrella” de este año, que se refleja en tres de las cinco producciones que el jurado del Sebastiane Latino ha considerado como finalistas para el galardón.

Entre las cinco películas finalistas encontramos dos producciones chilenas, dos mexicanas y otra argentina. Son las siguientes:

CARMIN TROPICAL (MÉXICO) Director: Rigoberto Perezcano
Es la historia de un regreso, el de Mabel a su pueblo de origen para hallar al asesino de su amiga Daniela. Un viaje por la nostalgia, el amor y la traición en un lugar donde el tra-vestismo cobró en su día una inusual dimensión.

https://www.youtube.com/watch?v=rJ–nvVHJzk

LA VISITA (CHILE) Director: Mauricio López Fernández
El esperado regreso de un hijo para el funeral de su padre agita el hermético ambiente familiar al volver convertido en hija, en una casa donde las mujeres residentes creían ne-cesitar de los hombres para poder sobrevivir.

EN LA GAMA DE LOS GRISES (CHILE) Director: Claudio Marcone
La historia de Bruno, un arquitecto que comienza a cuestionarse si su vida es la que soñó o la que le fue impuesta. En medio de esta crisis, realiza un viaje a Santiago de Chile ale-jándose de su entorno. Cuando conoce a Fer, un profesor de Historia, se inicia un roman-ce inesperado para ambos.

repositorio_obj_8789_1436358755MADE IN BANGKOK (MÉXICO) Director: Flavio Lorenzo
Morganna es una soprano transgénero con una determinación implacable en la lucha por romper con los prejuicios familiares y el estigma social, y con la autodeterminación de vivir dignamente reconocida por la sociedad. Con este fin se embarca en una odisea con luces y sombras para tratar de construir la identidad que ha perseguido durante toda su vida, una identidad hecha en Bangkok.

MARIPOSA (ARGENTINA) Director: Marco Berger
Una mariposa, criatura que simboliza el renacimiento y un nuevo comienzo, encarna el mundo de Romina y de Germán, un mundo que consiste en dos realidades paralelas. En una de ellas, crecen como hermanos que se desean y tratan de darle forma a su amor sin la realización sexual; en la otra son dos jóvenes que forman una amistad extraña en lugar de sucumbir a los sentimientos mutuos.

Foto principal: En la Gama de los Grises

Fuente Ragap

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El obispo mexicano José María de la Torre Martín, pide perdón tras comparar el matrimonio igualitario con la zoofilia

Viernes, 10 de julio de 2015

convocaelobispo-hidroCumplido casi un año desde que hiciese esa desafortunada comparación, y después de que en su día el Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (Conapred) le exigiese un perdón público, José María de la Torre Martín, aunque tarde, finalmente accedió a disculparse.

El obispo del estado mexicano de Aguascalientes y conocido por sus continuos comentarios homófobos, se ha visto esta vez obligado a pedir disculpas por uno de ellos. En este caso, el tema era el matrimonio entre personas del mismo sexo, un derecho cuyo reconocimiento legal ha dado grandes pasos en los últimos tiempos, y que el obispo identificó con la zoofilia.

Las palabras concretas del obispo fueron: “Si se permitiesen las bodas entre homosexuales mañana van a permitir que un señor se case con un perro y puedan heredar a los perritos”. El polémico comentario lo hizo público a raíz de una sentencia que concedía a varias parejas del mismo sexo el derecho a casarse en el estado de Aguascalientes. Casi un año después de la reprimenda del Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (Conapred), el sacerdote ofreció “una disculpa pública, sincera y respetuosa a las personas que en lo general y en lo particular hayan sentido que mis expresiones constituían un acto de discriminación en su contra”, porque según afirma, nunca fue su intención usar esas expresiones con objeto discriminatorio y excluyente.

En México, un país mayoritariamente católico, ya el 70% de la población se declara a favor de los derechos del colectivo LGTB. En materia legal, la Suprema Corte de Justicia de la Nación emitió el pasado mes de junio una sentencia que respalda las uniones civiles entre personas del mismo sexo, equiparando los derechos que éstas generan a los del matrimonio heterosexual.

Fuente Cáscara Amarga

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Colectivos LGTB desconfían de la visita de Francisco a Paraguay e instalan carteles de parejas gays

Viernes, 10 de julio de 2015

cartel_papa_paraguayEl papa, que llegará el viernes a Asunción, tiene previsto reunirse el sábado con portavoces de la sociedad civil en el estadio León Condou, una cita en la que estará presente Simón Cazal, representante de la organización LGTB Somosgay.

Instalan carteles de parejas gays por la visita del papa Francisco a Paraguay

Cuatro carteles gigantes que muestran fotos de parejas del mismo sexo y una frase del papa Francisco se instalarán en el trayecto que recorrerá el sumo pontífice en Paraguay, en busca de crear conciencia sobre la discriminación, dijo este miércoles SomosGayla organización que impulsó la iniciativa.

Francisco llegará a la capital Asunción el viernes, en la última escala de una visita por Sudamérica, donde se reunirá el sábado con grupos de la sociedad civil, incluyendo representantes de organizaciones homosexuales. Los avisos muestran una pareja abrazada y la frase “Si aceptan al Señor y tienen buena voluntad, ¿quién soy yo para juzgarlos?”, que el papa pronunció en el 2013 cuando se le preguntó sobre las parejas del mismo sexo.

Dos carteles están siendo instalados en las intersecciones de avenidas de la capital por las que el papa transitará, dijo el portavoz del grupo SomosGay, Sergio López. Otros dos se instalarán en la localidad de Caacupé, considerada la capital religiosa del país y ubicada a 60 kilómetros al sur de Asunción, donde Francisco oficiará el sábado una multitudinaria misa. “La idea es (…) entablar un diálogo con la sociedad paraguaya con los planteamientos que había hecho el papa Francisco en su momento, instando también a la Iglesia católica a dejar de lado las conductas discriminativas”, dijo López.

Varios grupos minoritarios denunciaron censura porque la organización del evento papal les prohibió usar distintivos en el encuentro con Francisco, en el que participará el líder de SomosGay, Simón Cazal.

Dentro de esta visita a Paraguay, está previsto que Francisco se reúna el sábado con grupos de la sociedad civil, incluyendo representantes de organizaciones homosexuales, pero activistas por los derechos de las personas LGTB aseguraron que no creen que la visita del papa Francisco a Paraguay, en la que mantendrá un encuentro en el estadio León Condou, una cita en la que estará presente Simón Cazal, representante de la organización LGTB Somosgay ayude a combatir la homofobia en el país. El papa, que llegará el viernes a Asunción, tiene previsto reunirse el sábado con portavoces de la sociedad civil en el estadio León Condou, una cita en la que estará presente Simón Cazal, representante de la organización LGTB Somosgay.

La Conferencia Episcopal Paraguaya (CEP) también envió invitaciones para este encuentro a otras organizaciones por los derechos de las personas LGTB, como Aireana, organización feminista que representa a mujeres lesbianas, o Panambi, que reúne a personas transexuales, transgénero y travestis de Paraguay.

Sin embargo, estas organizaciones declinaron la invitación y aseguraron que tienen pocas expectativas de que el encuentro con el papa provoque algún cambio en la mentalidad de los sectores más fundamentalistas de la iglesia y la sociedad paraguaya. “El papa compara a las personas trans con armas nucleares. Pero después nos invita a este evento, en el que se va a escuchar el mismo discurso de siempre, que defiende la discriminación”, expresó Mariana Sepúlveda, de la asociación Panambi. La activista explicó que su organización rechazó participar en el encuentro con el papa para “mantener la coherencia”, ya que exigen que Paraguay sea “un Estado laico y sin discriminación”.

Por su parte, la presidenta de Panambi, Iren Rotela, publicó en las redes sociales una carta abierta dirigida al papa Francisco, en la que le solicita que “exija a sus iglesias y emisarios que dejen libre al Estado paraguayo para que pueda hacer políticas públicas que beneficien a todo su pueblo, un pueblo que es diverso y dentro del que existen las personas LGBT”.

Este pedido se hizo días después de que Rotela interpelara al presidente paraguayo, Horacio Cartes, para que investigue los 54 asesinatos a personas trans ocurridos en Paraguay desde la caída de la dictadura, en 1989, durante un acto de conmemoración de la independencia estadounidense en el que ambos coincidieron.

Los crímenes contra personas LGTB están “legitimados por el discurso del odio que los líderes religiosos pronuncian desde púlpitos y altares“, según denunció a Efe Rosa Posa, de la organización Aireana.

Este colectivo también fue invitado a participar en el encuentro en el León Condou, pero Posa explicó que la organización no comparecerá dado que en el evento “no hay posibilidades para el diálogo, y las preguntas están limitadas”, por lo que “da la sensación de que lo único que quiere la Iglesia es llenar el estadio”. La activista argumentó que el papa Francisco “genera ciertas expectativas”, aunque dijo que posee un “discurso ambiguo y contradictorio” en relación con las personas LGTB, pero aseguró que el acto en Paraguay “no va a cambiar nada”. “El papa dice que él no es nadie para juzgar a los homosexuales, pero después acude a Francia y pide la abolición del matrimonio igualitario, o carga contra las personas trans”, ilustró Posa.

Explicó además que, por influencia de ciertos mensajes de la Iglesia católica, muchas familias paraguayas someten a sus hijos homosexuales o bisexuales a “torturas” disfrazadas de presuntas “terapias” para modificar su orientación sexual, o su identidad de género en el caso de los jóvenes trans. Los abusos también incluyen castigos como la incomunicación, la prohibición de salir a la calle, la violencia física o verbal en el ámbito familiar, e incluso las detenciones arbitrarias de parejas homosexuales en la vía pública por parte de las fuerzas de seguridad, según la representante de Aireana.

Posa recordó la necesidad de que Paraguay cuente con una ley contra toda forma de discriminación, como ya existe en otros países de la región, que contribuya a “educar en el respeto a la diversidad sexual” y persiga este tipo de situaciones que “vulneran los derechos humanos”.

Fuente Agencias

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El Supremo confirma la condena a tres hermanos por agredir a una pareja gay en Estepona

Viernes, 10 de julio de 2015

noticias_file_foto_796980_1401451092El Tribunal Supremo (TS) ha confirmado la condena impuesta por la Audiencia de Málaga a tres hermanos por pegar a una pareja homosexual en la localidad de Estepona en junio de 2008. La Sala malagueña impuso a los tres acusados una pena total de 13 años y medio de prisión por un delito y una falta de lesiones.

Aunque el alto tribunal estima en parte el recurso impuesto por los acusados, en cuanto a considerar que concurre la agravante de abuso de superioridad y no la de alevosía, la sentencia, señala que esto no tendrá incidencia en la pena impuesta. Además, fija la indemnización a una de las víctimas en 13.664 euros.

La Audiencia de Málaga consideró probado que en esa fecha una de las víctimas que estaba con su pareja sentimental se encontró con uno de los acusados, comenzando una discusión en la que este último dijo frases peyorativas, como “no voy a parar hasta que os mate, maricones”.

Así, este procesado agredió a la víctima, quien fue al centro de salud con su pareja para ser asistido y a la salida, una vez estaban en el coche, se les acercaron los acusados, que abrieron las puertas del vehículo y comenzaron a agredirlos. Uno de los perjudicados logró salir, pero fue perseguido y golpeado por los procesados.

Como consecuencia de estos hechos, las víctimas sufrieron varias contusiones, una de ellas, incluso, tiene como secuela trastorno neurológico y la pérdida de dos dientes. Así, se condenó a cada acusado a cuatro años y medio de prisión y al pago de una multa de 750 euros; mientras que a uno se le impuso, además, el abono de 450 euros.

El Supremo rechaza los argumentos de la defensa, menos la circunstancia agravante a aplicar, al considerar que no hubo alevosía sino abuso de superioridad, ya que aunque el ataque fue “sorpresivo y súbito”, podrían haber reaccionado poniendo en marcha el coche o cerrando las puertas.

Es decir, “aunque las facultades de reacción y defensa de las víctimas se vieron comprometidas, no con la intensidad que la alevosía exige”, dice la resolución, que, sin embargo, apunta a que en este caso se dio una “superioridad numérica de los atacantes, a la que se sumó el carácter repentino del mismo”. “Superioridad que fue buscada a propósito y se aprovechó pues se había producido un incidente previo con los dos perjudicados”, incide el alto tribunal. La Audiencia de Málaga consideró en su momento que el desencadenante de la agresión no se da por una razón de orientación sexual, sino por las malas relaciones que mantenían en relación con el uso de una vivienda.

Fuente Agencias

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Un libro muestra el tratamiento histórico al colectivo gay por la prensa sensacionalista mexicana

Viernes, 10 de julio de 2015

mujercitosMujercitos surge del trabajo de investigación de Susana Vargas sobre el tratamiento que recibía el colectivo homosexual en los medios mexicanos más sensacionalistas.

Dividido en cuatro capítulos: “Orgía”, “Bodas”, “Posando” y “Engaño”; el libro incluye un ensayo de Susana Vargas y un interesante prólogo de Cuauhtémoc Medina.

Mujercitos recopila las fotografías de hombres vestidos de mujer publicadas en el periódico mexicano Alarma!, entre los años 1963 y 1986, y muestra la manera en que esas imágenes incidieron extensamente en un imaginario nacional de sexualidades no normativas.

La obra deriva de un proyecto de doctorado de Susana Vargas al que dedicó cuatro años de investigaciones y análisis del contenido de más de dos mil publicaciones. En las 104 páginas de Mujercitos, Vargas optó por reproducir el espacio dedicado a esos personajes en la prensa de nota roja sin intervenir teóricamente. Quería un libro con fotos y poco texto.

Los fotografiados son hombres detenidos durante redadas realizadas por la policía a fiestas privadas como parte de una “caza a los homosexuales”. Las imágenes muestran a estos hombres ejerciendo su particular resistencia a las muchas formas de violencia acontecidas en México. Pese a las circunstancias, muchos de ellos posaban sensualmente para el fotógrafo, maquillados, cubiertos de joyas y con ropas de fiesta.

Para la investigadora, esas fotos les permitían “consolidar lo que les hubiera gustado ser y ocupar un espacio privilegiado, delimitado por un sistema de clases. Están detenidos, pero en la fotografía están ocupando una realidad subversiva. En ese momento están siendo señoras de la alta sociedad posando para una revista social”.

El cuidado diseño del libro se inspiró en las páginas del periódico y fue realizado por Olivier Andreotti, de Toluca Editions. Junto a la selección de imágenes, Susana Vargas también contribuye con un ensayo acerca de este particular tema en el contexto mexicano. El prólogo fue escrito por el reputado crítico de arte mexicano Cuauhtémoc Medina.

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Esperanza Aguirre considera “sectario” que no invitaran al PP de Madrid a encabezar el Orgullo

Viernes, 10 de julio de 2015

esperanzaaguirreQué valor tiene la lideresa… decir que no están en contra después del Recurso de la Vergüenza que presentaron contra el matrimonio igualitario…

La portavoz del Grupo Municipal Popular en el Ayuntamiento de Madrid, Esperanza Aguirre, ha considerado este lunes que los organizadores de la marcha del Orgullo deberían haber permitido al consejero de Presidencia y Justicia y portavoz del Ejecutivo autonómico, Ángel Garrido, estar en la cabeza de la marcha de este sábado y ha tildado de sectario que no se lo permitieran.

En rueda de prensa posterior a la reunión del Grupo Municipal Popular, Aguirre ha considerado que hubiera sido una deferencia, quizá protocolariamente obligada, de los organizadores haberle permitido estar en la cabeza” de la marcha, y ha considerado “sectario” no habérselo permitido.

“El PP no solamente no está contra los gays sino que somos el partido que defiende la libertad en todos los campos y como no, en la orientación sexual”, ha indicado la presidenta del PP de Madrid, quien ha señalado que a ella le costó “muchos disgustos” decir en su momento que estaba en contra de que el PP presentara un recurso de inconstitucionalidad contra la ley de matrimonios gays porque se “iba a interpretar como una ataque a los gays y en realidad, la polémica era en torno a la palabra matrimonio”, ha manifestado.

Por su parte, FELGTB y COGAM, entidades organizadoras de la manifestación del Orgullo Estatal LGTB 2015, desmintieron el sábado en un comunicado conjunto que, “tal y como publican algunos medios de comunicación, el Consejero de Presidencia y portavoz del Gobierno Regional de la Comunidad de Madrid, Ángel Garrido, haya sido invitado a encabezar la manifestación que transcurrirá esta tarde desde la Glorieta de Atocha hasta la de Plaza Colón”.

“Las entidades consideran que no se dan las circunstancias políticas para que un representante de un gobierno del Partido Popular encabece la manifestación, ya que antes es necesario que demuestren, a través de políticas concretas, su compromiso activo y su cambio de actitud con respecto a las lesbianas, gais, transexuales y bisexuales”, informaron las dos organizaciones.

Fuente Cáscara Amarga

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