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La ley tránsfoba de los lavabos en Texas está, oficialmente, muerta

sábado, 19 de agosto de 2017
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630x800-noticias-ashley-smith-y-greg-abbottLa activista transexual Ashley Smith dejando en ridículo al gobernador

Al gobernador republicano Greg Abbott le salen mal los planes y su Ley tránsfoba de los lavabos ni siquiera llega a debatirse en la sesión especial que él mismo convocó.

Los empresarios del estado avisaron de que aprobarla podía acarrear pérdidas de más de cinco mil millones de dólares.

Las organizaciones LGBT celebran esta victoria, aunque recuerdan que hay que mantenerse en la lucha para que no sea algo temporal.

Después de la situación que se vivió (y aún se vive) en Carolina del Norte por la infame Ley de los Lavabos, el gobernador de Texas (el republicano Greg Abbot) pensó que era buena idea proponer una ley igual en el estado dominado por su partido. Pero le ha salido el tiro por la culata.

Abbott propuso a los republicanos crear una ley tránsfoba, la SB3, que prohibiera a las personas trans utilizar el baño público del género con el que se identifican, obligándoles a utilizar el baño correspondiente al género que aparece en su certificado de nacimiento. Además quería multar a los edificios públicos que permitieran a las personas trans saltarse esa normativa con sanciones que rondaban los 10.000$.

 Para poder aprobar esa ley Abbott tuvo que convocar una sesión especial del congreso del estado, limitando el tiempo para la aprobación de la ley a 30 días. Básicamente, los legisladores del estado se reúnen durante 140 días cada dos años para revisar todas las leyes del estado, modificarlas o crear nuevas. Como el proyecto de ley tránsfoba no estaba en los planes iniciales Abbott se sacó de la manga esa sesión especial para introducirla y aprobarla.

Pero hay una cosa con al que Abbott no contaba y fue la encarnizada oposición que se encontró a dicha propuesta. Los grupos LGBT movilizaron a una gran parte de la sociedad y de los empresarios que se mostraron totalmente en contra de esa ley. Los jefes de policía de tres de las ciudades más grandes del estado ya dijeron que era una legislación que no ayudaba a nadie y que en lugar de plantear una solución a un problema lo que hacía era crear un problema nuevo. Las grandes petroleras del estado avisaron al senador de que no verían con buenos ojos una legislación discriminatoria y la Asociación de Negocios de Texas calculó que, si se aprobaba, el estado perdería casi seis mil millones de dólares de aquí a 2026.

texas-ley-transfoba-muertaLa sesión especial del congreso convocada por Abbott terminaba ayer, pero anteayer los legisladores terminaron sus trabajos y dijeron que cualquier medida que se quedara sin aprobar se aplazaba “sine die”, por lo que la ley tránsfoba no se ha aprobado y no parece que vaya a volver a presentarse nunca más. Todo apunta a que el responsable de este tropezón de Abbott ha sido otro republicano, Joe Straus, que es el portavoz de la Cámara de Representantes. Straus, que controla la agenda dentro de la cámara, dijo que el tema no era una prioridad y lo dijo porque tenía detrás una gran campaña financiada por las petroleras Halliburton y ExxonMobil que, como decíamos antes, protestaron por esta ley al considerar que les iba a hacer más complicado poder reclutar a nuevos talentos.

Desde los colectivos LGBT han celebrado la derrota de Abbott y han recordado lo importante que es que todo el colectivo y aliados se unan para luchar contra este tipo de legislaciones y así frenarlas antes de que hagan daño. JoDee Winterhof, una de las activistas de la Human Rights Campaign que ha luchado contra la ley, se ha alegrado de que “por fin los texanos pueden respirar aliviados durante un tiempo” y ha recordado que los ciudadanos del estado “no quieren una legislación tránsfoba que sólo busca hacer daño.

Fuente | Huffington Post, vía EstoyBailando

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El estigma que afecta a los mayores con VIH les provoca una mala salud mental y física

sábado, 19 de agosto de 2017
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sexualidad_mayoresExiste un concepto erróneo de que el VIH es una enfermedad de los jóvenes y, en particular, de los jóvenes homosexuales y bisexuales 

Expertos de ACRIA, una ONG sobre el VIH/SIDA de Nueva York (Estados Unidos), han avisado de que el estigma que suele rodear a las personas mayores infectadas con el VIH les provoca problemas mentales y físicos.

«La falta de percepción sobre el riesgo de VIH en las personas mayores, así como los proveedores sanitarios y la sociedad en general, inhibe la inversión en la educación, las pruebas y las respuestas programáticas para abordar el VIH en esta población», ha señalado el director de investigación y evaluación de la organización, Mark Brennan-Ing.

Y es que, a su juicio, existe un concepto erróneo de que el VIH es una enfermedad de los jóvenes y, en particular, de los jóvenes homosexuales y bisexuales, pero se estima que en los países desarrollados con sistemas de salud bien desarrollados, casi la mitad de los que padecen esta enfermedad tienen más de 50 años.

De hecho, esta población representa el 17 por ciento de las nuevas infecciones por VIH y se espera que el índice de casos de personas mayores de 50 años con la enfermedad aumente hasta un 70 por ciento en el año 2020.

«El estigma provoca aislamiento social, ya sea por el rechazo de la sociedad o la retirada autoprotectora que conduce a la soledad y, en última instancia, la depresión. El estigma también hace que las personas se muestren reacias a revelar su estado de VIH, lo que podría afectar a su tratamiento de atención sanitaria o evitar que tomen precauciones para reducir la transmisión», ha detallado el experto.

Por todo ello, ha destacado la necesidad de capacitar a los profesionales sanitarios en la detección del VIH y la iniciación de la terapia antirretroviral en las poblaciones de mayor edad; aumentar la información que se ofrece a estos pacientes; incrementar la financiación sobre el envejecimiento de la epidemia; y abordar entre todos las necesidades que tienen las personas mayores con VIH.

Fuente Cáscara Amarga

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Asesinado por defender a sus amigos en una agresión homofóbica en Florida

viernes, 11 de agosto de 2017
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630x800-noticias-juan-javier-cruzJuan Javier Cruz – Foto: Uso permitido

La policía confirma el asesinato de un joven que trató de defender a sus amigos de una agresión homofóbica, que termina con el agresor sacando su arma delante del restaurante donde habían pasado la velada para terminar con su vida. 

La policía de Florida confirma el asesinato de Juan Javier Cruz, de 22 años de edad, delante del restaurante Las Flores, en Lake Worth, donde celebraba que había conseguido un nuevo trabajo junto a sus amigos el pasado domingo, 6 de agosto. Antes de abandonar el establecieminto, un individuo comienza a amenazarles con insultos de carácter homofóbico para terminar disparándoles cuando ya están en la calle. Al tratar de defender a sus amigos, Cruz termina recibiendo los disparos, siendo herida una egunda persona.

«Si estuviéramos en mi país los mataría a todos como a ratas (…). Os odio, malditos gays. Os voy a matar a todos aquí», les grita el atacante, Nelson Hernández Mena, de 48 años de edad y originario de Honduras, según testigos que han declarado ante la Oficina del Sheriff del Condado de Palm Beach. Según Pedro Cruz, primo de la víctima, el atacante le estaba apuntando a él, pero Juan Javier le empuja, recibiendo la bala en su lugar y falleciendo al instante en los propios brazos de Pedro. Se da la circunstancia de que la víctima no era homosexual, pero siempre animaba a sus amigos gays. «Siempre decía ‘mantén la cabeza en alto. Sé quien eres’», asegura uno de los familiares de la víctima, quienes han improvisado un pequeño altar con velas y flores en el lugar en el que le dispararon. Asimismo, también se ha lanzado una campaña para recaudar fondos con el objetivo de cubrir los gastos del funeral.

630x800-noticias-nelson-hernandez-menaNelsón Hernández Mena – Foto: Uso permitido

«El asesinato en primer grado no puede ser aumentado, ya que es un crimen de capital, pero cualquier cargo menor podría ser añadido si la investigación establece motivación de odio al apuntar a la víctima», declara Michael Edmondson, portavoz de la Oficina del Fiscal del Estado de Palm Beach, confirmando que el acusado permanece arrestado sin posibilidad de fianza en la cárcel del condado de Palm Beach, se enfrenta a cargos de asesinato, que podrían agravarse si la investigación, todavía abierta, así se determina.

En su defensa, Hernández Mena alega haber ingerido entre 15 y 20 cervezas antes del incidente. Se encontraba en ese mismo establecimiento, pero se sintió muy airado cuando uno de los amigos de Cruz intercambia sus número de teléfono con uno de sus propios amigos, según confirma la investigación. Ese fue el detonante que le llevó a dirigirles las amenazas e insultos homofóbicos cunado todavía estaban en el restaurante y seguirles cunado abandonaban el lugar, hasta que decide sacar su arma e iniciar el tiroteo que termina con la vida de Juan Javier Cruz.

Fuente Universogay

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Presentan una demanda federal por racismo y homofobia contra las autoridades de Hitchcock

miércoles, 9 de agosto de 2017
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630x800-noticias-randy-gamel-medler-y-su-familia-freedom-facebookRandy Gamel-Medler y su familia – Freedom Facebook – Foto: Uso permitido

Un funcionario de la pequeña localidad de Oklahoma, presenta una demanda federal contra las autoridades de la localidad de Hitchcock por racismo y homofobia tras reiterados episodios de abusos verbales y vandalismo contra su familia, su marido y su hijo afroamericano, así como de provocar el incendio que ha devastado su vivienda.

Un funcionario de la localidad de Hitchcock, en Oklahoma, presenta una demanda federal contra nueve acusados de Blaine County, Oklahoma, incluyendo al alcalde de Hitchcock, Rick Edsall, el sheriff del Condado de Blaine, Tony Almaguer, y el oficial del Condado de Blaine, David Robertson, alegando que su familia ha sido objeto de racismo y homofobia tras reiterados episodios de abusos verbales y vandalismo, así como de provocar el incendio de su vivienda con el objetivo de disuadirles para que abandonaran la localidad.

Randy Gamel-Medler, de 59 años de edad, compra una casa en Hitchcock en 2014, un pueblo rural de poco más de 100 habitantes, donde se muda desde Fort Worth, Texas. Tras entablar amistad con algunos de sus nuevos vecinos, se involucra en la vida política, y pasa a convertirse en empleado del ayuntamiento. El año pasado se muda a su viviendo quien también es su marido, junto el hijo de ambos, un afroamericano de siete años de edad, siendo sus padres ambos caucásicos. «Creo que una vez que me convertí en funcionario, y descubrieron que tenían un funcionario gay con un niño negro corriendo por la ciudad, simplemente los volvió locos y no fueron capaces de asumirlo», declara Gamel-Medler, quien sostiene que se también convierte en el blanco del odio de algunos al declarar abiertamente su postura política.

La primera amenaza llega en septiembre del año pasado, cuando, tras enterarse de que su hijo es afroamericano, un fideicomisario local, Meredith Norris, le pregunta: «¿Qué va a pasar cuando tu casa se incendie y no te enviemos a los bomberos?». A principios de mayo de este mismo año, tiene lugar un segundo incidente, cuando se encuentra organizando la limpieza de la carretera, según las funciones de su puesto laboral, cuando una mujer, Jonita Pauls Jacks, le llama «jodido marica» mientras intenta abrir su vehículo. Al descubrir que está cerrado con llave, comienza a gritarle: «voy a atrapar a tu pequeño chico, arrancarle su negra cabeza, y llenarle de mierda su garganta».

630x800-noticias-la-casa-incendiada-de-randy-gamel-medler-y-su-fmailiaLa casa incendiada de Randy Gamel-Medler y su fmailia – Foto: Uso permitido

En ambas ocasiones trata de denunciar los hechos, pero el departamento del sheriff se niega a tomarle declaración amparándose en la libertad de expresión para justificar que el incidente del coche no constituye un delito criminal. También afirma que en otras ocasiones le tiraron grava en su casa y le pusieron un cartel fuera de la oficina de correos el que le señalaban como un «puto marica». El 28 de mayo, el hogar familiar de Gamel-Medler era pasto de las llamas, lo que sucedía después de que escucharan cómo alguien rompía los cristales del garaje. A pesar de que el departamento de bomberos se encuentra a una manzana de su domicilio, los efectivos sólo se presentan cuando ya no se puede hacer nada por salvar su casa. Asegura que varios vecinos, incluyendo el jefe de policía, se sentaron en sillas de jardín a contemplar cómo las llamas consumían su domicilio.

«Cuando nuestra familia se trasladó a la ciudad de Hitchcock en la zonas rural de Oklahoma pensábamos que estábamos comprando nuestra última casa, queríamos conocer a nuestros vecinos por su nombre de pila y envejecer juntos, pero pronto nos encontramos con el odio, la suspicacia y la discriminación (…). Estábamos aterrorizados, amenazaron de muerte a nuestro hijo afroamericano de siete años de edad. Los funcionarios de la ciudad conspiraron para echarnos de la oficina, así como la policía local ha ignorado nuestras peticiones de ayuda. Ahora nos quedamos con que los últimos 27 años de nuestra vida han sido, literalmente, borrados. ¿Qué hacemos ahora?», reclama Gamel-Medler.

David Robertson, oficial de la oficina del sheriff del condado, y uno de los acusados en la demanda federal, sostiene que el verdadero «abusador» de esta historia es el propio Gamel-Medler, quien acusaba constantemente de irregularidades a funcionarios de la localidad, llegando a insinuar que habría sido él mismo quien abría comenzado el fuego. «No nos tomamos demasiado bien que nos llamen racistas y homófobicos, porque no lo somos», asegura Robertson. Sin embargo, no se ha producido ninguna detención relacionada con el incendio.

Fuente Universogay

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La comunidad trans y militar sale en tromba contra Donald Trump

sábado, 5 de agosto de 2017
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ejercito-trans-contra-trump-696x52256 generales y almirantes retirados escriben una carta conjunta criticando la decisión de Trump de prohibir a las personas trans servir en el ejército.

El almirante de la Guardia Costera ha declarado que se niega a cumplir la orden y seguirá aceptando a las personas trans en sus filas.

Una Navy Seal trans retirada reta a Trump a decirle a la cara que no es apta para el servicio.

Hace unos días conocíamos la lamentable noticia de que Donald Trump había dicho que las personas Trump no eran aptas para servir en el ejército estadounidense porque el Pentágono no puede hacerse cargo de los gastos médicos que podrían suponer sus tratamientos.

Esa afirmación, además de ser fake news (ese coste médico es casi imperceptible para el enorme presupuesto militar), puso en peligro los puestos de más de 15.000 soldados trans que están actualmente sirviendo en el ejército. Y, además, ha provocado una oleada de reacciones contrarias a la decisión de la Casa Blanca que se rindió ante las presiones de los republicanos más LGTBfóbicos a cambio de conseguir aprobar la financiación para su polémico muro con México.

Entre las muchas reacciones que ha habido en contra de esta decisión destaca la de 56 generales y almirantes retirados del ejército que han defendido la presencia de personas trans entre el personal militar. En una carta publicada en varios medios estadounidenses este grupo de veteranos avisan de que esta prohibición “podría provocar problemas significativos, privar al ejército de talentos críticos para algunas misiones y comprometer la integridad de las tropas transgénero que se verían forzadas a vivir una mentira, así como la de sus compañeros no transgénero que se verán obligados a elegir entre reportar a sus camaradas o desobedecer una orden.” Este grupo de militares señalan que esta decisión es aún más perjudicial que el ya derogado Don’t Ask, Don’t Tell y avisan de que “los patrióticos americanos transgénero que están en servicio -o quieren servir- no deben ser rechazados, privados de un servicio de salud necesario o forzados a comprometer su integridad u ocultar su identidad.

Además explican que la excusa puesta por Trump, la de los costes médicos, es falsa porque la cifra estimada para esos casos, unos 8 millones de dólares, es sólo una centésima parte del gasto anual en tratamientos médicos del ejército. Además recuerdan que otros países como Reino Unido o Israel permiten que personas trans sirvan en el ejército y no sólo no han supuesto ningún problema para el ejército sino que “su honorabilidad ha sido alabada ampliamente por sus camaradas.

Adm. Paul Zukunft salutes during a change of command ceremony at Coast Guard Headquarters in Washington May 30, 2014. Zukunft relieved Adm. Bob Papp to become the 25th commandant of the Coast Guard. U.S. Coast Guard photo by Petty Officer 2nd Class Patrick Kelley. El almirante de la Guardia Costera norteamericana, Paul Zukunft (Foto: Patrick Kelley)

En el mismo sentido se ha expresado el Almirante de la Guardia Costera de los Estados Unidos, Paul Zukunft, que ha dicho que no aplicará esa prohibición de Trump y seguirá permitiendo que las personas trans sirvan de forma abierta.

Zukunft ha usado el caso de la teniente Taylor Miller para demostrar por qué se niega a cumplir la orden de Trump. La teniente Taylor es una mujer trans que hace poco apareció en portada del Washington Post y “si leen esa historia, sabrán que la familia de Taylor la ha repudiado. Su familia está en la Guardia Costera de los Estados Unidos. Y le he dicho a Taylor que no le daré la espalda. Hemos hecho una inversión en ella y ella ha hecho una inversión en la Guardia Costera, y no romperé esa promesa.

kristin-beck-navy-seal-trans-600x805Kristin Beck

Pero hay dos reacciones que resultan especilamente curiosas y significativas. La primera es la de Kristin Beck, una Navy Seal (uno de los grupos más duros del ejército estadounidense) transgénero que ha retado a Trump a decirle a la cara que no se apta para el servicio: “Encontrémonos cara a cara y me dices que no soy válida.” Beck, de 51 años, ha servido durante dos décadas en el ejército y fue la primera Navy Seal en hacer pública su identidad de género en 2013. “Ser transgénero no afecta a nadie más. Somos la luz de la Libertad. Si no puedes defender eso para cada ciudadano americano, las cosas no están bien.” Durante sus años de servicio Beck dice haber “defendido la libertad individual. La defendí para los republicanos. La defendí para los demócratas. La defendí para todo el mundo.

Monica Helms es, además de la mujer trans que creó la bandera trans, una veterana de la marina estadounidense que también ha salido a criticar a Trump: “Lo que ha hecho ha sido servir únicamente a sus seguidores más intolerantes, nada más.

El caso de Helms es particularmente llamativo porque, como ella misma reconoce, ni siquiera sabía lo que significaba transgénero cuando sirvió en el ejército y comenzó a travestirse en secreto en 1974: “Fue el secreto más oscuro y profundo de mi vida. Le diría a alguien que había matado a alguien antes de confesarle que me travestía.” Helms comenzó su transición en 1987, cuando entendió que era una mujer trans: “Estoy muy orgullosa de haber servido en un submarino. Los otros militares que conocí a través de los años no tienen ningún problema con el hecho de que serví junto a ellos y ahora soy una mujer trans. Hice el mismo trabajo que ellos, y aunque yo he cambiado en este aspecto todos ellos también han cambiado. Así que somos todos camaradas, como lo éramos entonces.

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Monica Helms, la veterana militar que creó la bandera trans

Helms ha defendido a las tropas trans en el ejército asegurando que “han demostrado que pueden servir bien y sin ningún tipo de problema, tanto en su país como en muchos otros alrededor del mundo.

Fuente EstoyBailando

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Carta de un soldado trans para Trump

jueves, 3 de agosto de 2017
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hayden-jacob-brownDurante la semana pasada nos enteramos que el presidente de Estados Unidos Donald Trump decidió que las personas trans no podría entrar en el Ejército porque según él “conllevan un gasto médico enorme”. El valiente soldado Hayden Jacob Brown tiene la respuesta correcta para este mandatario.

Resulta que Hayden Jacob Brown es un hombre trans que haa servido para el Ejército durante cuatro años y tras enterarse de la noticia tan lamentable, decidió escribir a través de redes sociales una carta para el presidente.

“Cuando me desperté está mañana mi teléfono estaba a reventar con la noticia de que Trump está prohibiendo a soldados trans en las Fuerzas Armadas de Estados Unidos, he tenido sentimientos encontrados todo el día, Al principio, estaba molesto y pensé, ¿Mis cuatro años de servicio no significan nada?”, se lee en un principio.

“Me pare allí, entre el caos en las calles, luchando por contener a esos que protestaban contra ti, defendiéndote en la inauguración, ¿No significa nada para ti? ¿En ese momento no te importó que yo sea un soldado trans, pero ahora si? Entonces, mientras continuó mi día, esto es lo que tengo que decirte”.

Y así fue como Hayden Jacob Brown comenzó a escribirle a su presidente.

“¡Adelante derríbame, porque me volveré a levantar! Adelante, dime que nos soy una persona, que no soy un ser humano capaz de defender a mi país porque mis reconocimientos y certificados prueban lo contrario. No me uní al ejército por las hormonas o la cirugía, he pagado de mi bolsillo por todas mis cosas. Me uní porque quería formar parte de algo mucho más grande que yo. El ejercito no tiene género; ¡Usted tiene soldados! Independientemente del género, raza u origen étnico, se espera de nosotros que hagamos cualquier cosa y todo lo que las personas a nuestro lado. Así pues, cuando usted prohibe que 15 mil soldados fuertes y asombrosos, que usted piensa no son capaces de llevar a cabo misiones como lo hemos estado haciendo, le demostraremos lo fuertes que somos realmente, pues esto solo me hace querer ser más visible. Voy a defender a mis hermanos y hermanas también.

“Sr. Donald Trump, mi nombre es Hayden Jacob Brown y soy un orgulloso soldado trans, sirviendo en el Ejército de los Estados Unidos.”

Fuente Chueca.com

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La agresora homófoba de Filadelfia ahora dice que actuó en defensa propia

martes, 1 de agosto de 2017
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kathryn-knottKathryn Knott, que fue condenada a 5 meses de cárcel por una brutal agresión homófoba, quiere argumentar en el juicio por lo civil que actuó así en defensa propia.

Los otros dos agresores utilizarán la misma táctica y se acusarán entre ellos para evitar pagar los 500.000 dólares que la pareja agredida reclama como compensación. 

Kathryn Knott pasó en 2016 cinco meses en la cárcel condenada por su participación en una agresión homófoba en 2014 a una pareja gay en el centro de Filadelfia. Kathryn no actuó sola, le acompañaron en la agresión Philip Williams y Kevin Harrigan. Mientras los dos chicos aceptaron un trato con la fiscalía y se declararon culpables a cambio de quedar en libertad condicional, Knott (que es hija de un comisario de policía) decidió ir a juicio y fue condenada a cinco meses de prisión por la paliza que los tres energúmenos propinaron a Zachary Hesse y Andrew Haught.

La versión de Knott sobre lo que ocurrió ha ido variando según le convenía. Primero dijo que había sido una pelea entre todos, luego que ella no participó en la pelea, luego que los homófobos eran sus amigos y que ella sólo se unió para que dejaran de pegar a la pareja gay. Todas esas versiones se fueron al garete cuando el jurado kathryn-knott-tweetpudo ver el vídeo de las cámaras de seguridad y comprobar que los tres asaltantes comenzaron a golpear a la pareja sin motivo; y más chunga se le puso la cosa cuando el fiscal enseño en el juicio una ristra de tweets racistas y homófobos que Knott había ido publicando en redes sociales. En uno de ellos, incluso, se jactaba de que al ser hija de un policía no le podía pasar nada.

 Ahora la pareja gay ha vuelto a demandar al trío de agresores, pero esta vez por lo civil para reclamarles una indemnización de 500.000 dólares. Una de las dos víctimas, Andrew Haught, sufrió tal nivel de violencia que en la paliza le rompieron la cuenca de un ojo y le destrozaron la mandíbula hasta el punto de que tuvo que pasar 8 meses con la boca cerrada para recuperarse. Aunque Kathryn ya fue a la cárcel por el delito (es decir, que es considerada culpable del mismo) sus abogados han presentado un escrito en el que explican que la joven actuó en defensa propia por el miedo que sintió al ver que la pareja gay y los amigos de ésta querían agredirla a ella. En el juicio de Knott quedó claro que la pareja gay estaba sola y la agresión comenzó porque fueron Knott, Williams y Harrigan los que la empezaron sin motivo. Así que buena suerte intentando encontrar a los “amigos” de la pareja que le daban miedo.

gay-bashing-suspects-harrigan-knott-williams-940x540Pero lo más gracioso de todo es que los tres agresores van a utilizar la misma estrategia de defensa: culparse los unos a los otros. Y tiene gracia porque los dos chicos se declararon culpables y ella fue a la cárcel; pero ahora quieren convencer a un jurado de que las heridas sufridas por las dos víctimas fueron provocadas por cualquiera de los otros dos.

El juicio por lo civil comenzará en septiembre y aunque todo parece apuntar a que la pareja gay tiene el caso ganado habrá que esperar a ver qué ocurre porque ya sabes que el sistema legal americano es otra inagotable fuente de sorpresas.

Fuente | LGTBQ Nation, vía EstoyBailando

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La estrella de baloncesto Sue Bird sale del armario

sábado, 29 de julio de 2017
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Basketball player Sue Bird poses for a portrait at the 2016 Team USA Media Summit, March 9, 2016 in Beverly Hills, California. The 2016 Summer Olympics will be held in Rio de Janeiro, Brazil August 5-21. / AFP / VALERIE MACON / RESTRICTED TO EDITORIAL USE (Photo credit should read VALERIE MACON/AFP/Getty Images) Sue Bird es una de las mejores jugadoras de baloncesto del mundo. Figura reconocida de la WNBA, ha sido hasta cuatro veces campeona olímpica con la selección de Estados Unidos. Con 36 años tiene la vida profesional que siempre soñó y una brillante carrera deportiva que sigue adelante. Ahora además, la de Nueva York ha querido sincerarse con la prensa y todos sus seguidores.

El carácter reservado de Sue no es ningún secreto. Desde que se le conociese como deportista su vida privada siempre estaba en un segundo plano. Una entrevista en ESPN ha servido para tantear a la estrella un poco más de cerca dónde, entre muchas otras cosas, habla sobre su homosexualidad y la relación que mantiene con la futbolista Megan Rapinoe.

La jugadora sabe de su lesbianismo desde la universidad. Como estrella del deporte pensó en dar el paso hace unos años pero tampoco vió el momento. La relación que mantiene con Megan Rapinoe, jugadora de fútbol profesional, le ha servido para comunicarlo a los medios: “Sucede cuando sucede y cuando uno se siente bien. Algunas personas creen que debería haberlo hecho antes, pero no era lo correcto para mi” relató en la entrevista.

Soy gay. Megan es mi novia. No es ningún secreto para la gente que me conoce y no siento como que no estuviera viviendo mi vida. Creo que la gente asume que si no hablo de ello me estoy escondiendo como si tuviese algo que ocultar. Nunca fue mi caso” añadió Sue.

Rapinoe es abiertamente lesbiana y no ha ocultado su sexualidad para la prensa desde el principio. Muchas fuentes aseguran que Sue, de alguna forma, se ha visto influenciada por la libertad de su pareja. En cualquier caso, con la sexualidad de la estrella vemos como poco a poco la visibilidad es mucho más grande.

Fuente Actualidad LGTBI

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Despedida de una universidad mormona por apoyar en Facebook a la comunidad LGBT

martes, 25 de julio de 2017
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ruthie-robertson_1500482945520_10078723_ver1-0Ruthie Robertson, profesora adjunta de la Universidad de Idaho, es despedida tras mostrar su apoyo a la comunidad LGBT en su perfil de Facebbok, aunque lo había hecho en una publicación cerrada, sólo visible para las personas que tiene agregadas. 

¿Se puede seguir las premisas de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, más conocidos simplemente como mormones, y defender los derechos de la comunidad LGBT? Sí, es posible si le preguntamos Ruthie Robertson, de 22 años de edad y recién graduada de la Universidad Brigham Young-Idaho. El único problema es que lo hagas público en tu perfil de Facebook, lo que podría costarte tu puesto de trabajo, como le ha sucedido a ella misma, que trabajaba como profesora adjunta en esa misma universidad.

«Este es mi anuncio oficial y declaración de que creo que la heterosexualidad y la homosexualidad son ambas naturales y ninguna es pecado. Nunca apoyaré la frase ‘amar al pecador, odia el pecado’ porque ese ‘pecado’ es parte de quien es esa persona. La homosexualidad y la transexualidad no son pecados, si Dios nos hizo, y esos son parte de lo que somos… entonces Dios creó eso también (…). Me doy cuenta de que mis puntos de vista contrarrestan las políticas actuales de la iglesia SUD —como también se denomina a la iglesia mormona—, pero espero que con el tiempo la iglesia pueda ver el daño que tienen estas políticas», declaraba Robertson en su perfil de Facebook el 5 de junio. Si bien el despido ha sido confirmado por Brett A. Crandall, portavoz de la universidad, no aclara si se debe a sus comentarios en Facebook, para lo que remite a la pagina Mormón y gay en la que se expone la manera en la que se puede vivir la homosexualidad dentro de la iglesia mormona.

https://www.youtube.com/watch?v=_fdkwBWaHAw

En octubre del año pasado la Iglesia Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días daba un paso oficial hacia el reconocimiento de la homosexualidad como una realidad entre algunos de sus miembros, creando un espacio seguro para que los mormones pudieran salir del armario sin ningún temor, siempre y cuando permanecieran célibes. Asimismo, el código de honor de la universidad, expresa que «la atracción del mismo sexo no es una cuestión de Código de Honor, pero el Código de Honor requiere que todos los miembros de la comunidad universitaria manifiesten un compromiso estricto con la ley de la castidad. El comportamiento homosexual incluye no sólo las relaciones sexuales entre miembros del mismo sexo, sino todas las formas de intimidad física que dan expresión a los sentimientos homosexuales».

Sin embargo, Robertson interpreta que estas políticas se refieren al compromiso con al facultad y la libertad académica que cada profesor puede aplicar como considere, siempre «sin causar dudas sobre los principios fundamentales del evangelio», pero no entran en el ámbito personal que serían las redes sociales, particularmente cuando son personales, aparte de que este tipo de políticas tampoco se aplican a profesores adjuntos. Sostiene que nunca ha discutido los derechos del colectivo LGBT en sus clases de ciencias políticas con el fin de evitar cualquier tipo de controversia, además de que su publicación es sólo visible para las personas que tiene agregadas y que no puede verse de manera pública. Una de las personas que tiene agregadas sería quien habría compartido su publicación con el jefe de departamento y el presidente de la escuela, lo que da pie a una reunión al día siguiente con los administradores de la universidad.

Lo que comienza como una discusión que califica de positiva sobre su motivación para el puesto, termina con los administradores asegurándole que está equivocada en su acción y que necesita volver a casa y rezar por su alma. Robertson traduce el encuentro como una manera de sugerirle que elimine su publicación, pero opta simplemente por modificarla un poco. Una semana después recibe una llamada de teléfono en la que le comunican que su contrato no se extendería más allá del semestre. «Sabía que esto molestaría a algunos de mis amigos de Facebook, pero nunca pensé que ninguno de ellos me reportara a la escuela (…). Me ha hecho sentir que mi voz y mi visión no son queridas, tanto en la escuela como en su cultura, y eso ha sido decepcionante», declara Robertson, que nunca llegó a pensar que estaba poniendo su vida laboral en peligro.

Esta controversia reaviva el debate sobre la orientación sexual y la identidad de género en la comunidad mormona. Según Lori Embree, profesora adjunta de la misma universidad, la iglesia todavía tiene un largo camino por recorrer a pesar de sus esfuerzos en los últimos años para ser más inclusiva con sus miembros homosexuales y bisexuales. Grupos de apoyo mormones se han formado en los últimos años para los jóvenes LGBT y sus padres, según confirma Embree, pero persiste una cultura de miedo que oprime a los mormones LGBT y les impide salir del armario, con los efectos secundarios que este tipo de represión conlleva, por lo que no duda en aplaudir que Robertson no haya rectificado su declaración inicial a pesar de que le haya costado su trabajo.

Fuente Universogay

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Una manifestación de Gays For Trump reúne a 18 personas

viernes, 7 de julio de 2017
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gays_for_trump_rally_insert_c_washington_blade_by_michael_keyLos gais que apoyan a Trump, los Gays For Trump, montan una manifestación de apoyo al presidente en Washington y acuden 18 personas.

Hace unas semanas te contábamos que en Washington se había montado una manifestación en defensa de la “familia tradicional” y en contra del matrimonio igualitario y había sido un fracaso porque no llegaron a reunir ni a 40 personas (contando bebés).

Pues peor ha sido lo de los gais que apoyan a Trump que el pasado 1 de julio se reunieron en el National Mall de Washington para mostrar su apoyo al presidente y… no fue practicamente nadie.

El presidente de la asociación, Peter Boykin, explicaba que lo de Make America Great Again “no es sólo un eslogan político, es un eslogan americano que ha sido compartido por mucha gente en esta nación sin importar su raza, género u orientación sexual“. 14962788_10211259777273032_518463783426064234_nAdemás Boykin insistió en que no quería que fuera un evento político y por eso lo llamó “Make American Great Free Speech Rally“, pero de free speech parece que hubo poco porque los únicos que hablaron (a un público de 18 personas en el que había más heteros que gais) fueron seguidores de Trump.

 Si el de la familia tradicional puso como excusa que la gente no fue a la manifestación porque estaban en casa de luto por la muerte de la familia (sí, dijo eso) el de Gays For Trump ha dicho que el fiasco de asistencia fue por culpa de la crisis: “No es que la gente no quisiera venir. Muchos nos han dicho que les encantaría estar aquí pero no podían permitírselo. Además es el fin de semana del 4 de julio y muchas personas quieren pasar tiempo con sus familias.

También pusieron como excusas que es que mucha gente no quiere estar en Washington porque hay muchas peleas políticas o que es que los activistas republicanos están muy contentos con Trump y no van a salir a manifestarse porque ya les va bien: “Cuando vas por delante y estás ganando puedes pararlo todo. Dejas de luchar porque vas ganando día a día. Cada día aquí ha sido una victoria. Una victoria aquí. Una victoria allí. Una victoria en todas partes.

Fuente | Washington Blade, vía EstoyBailando

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El pastor evangélico John MacArthur afirma que los gais no existimos.

jueves, 6 de julio de 2017
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640x480El pastor evangélico John MacArthur le dice a un hombre gay que no es gay porque los gais no existen: que todo es fruto del pecado y no va a ir al cielo.

Un pastor de Los Ángeles, John MacArthur,  dice que los gais no existimos. Que no hay tal cosa como la homosexualidad. Este pobre hombre es el pastor de la congregación evangélica Grace Community Church de Los Ángeles, una de las más populares de la zona con más de 3.500 feligreses. MacArthur estaba el otro día en una reunión con feligreses para hablar de fe y religión cuando un hombre gay y cristiano de 78 años le preguntó si a pesar de su orientación sexual iría al cielo cuando muriera. La respuesta de MacArthur fue que no tenía de qué preocuparse porque “nadie es gay“.

Sí sí, nadie es gay.

Si con eso te refieres a que, de alguna forma, estás programado… nadie es gay. La gente comete adulterio. Comete pecados de homosexualidad. Miente. Roba. Engañan. Es como decir: ‘No paro de robar bancos, pero es que soy un ladrón. Soy un ladrón de bancos. ¿Qué le voy a hacer? Soy ladrón de bancos.’ Eso no es una excusa para lo que haces.

Y siguió culpando al pobre hombre  de su más que probable no entrada en el cielo:

Dios no programa a nadie de forma que no sea responsable de su comportamiento porque, recuerda, Dios no comete errores. ¿Hay ciertos impulsos que empujan a la gente en esa dirección? Sí. Pero creo que uno de los aspectos más mortíferos de esto es dejar que la gente se defina como gay. No son gais del mismo modo que un adúltero no está programado para que su propia naturaleza le obligue a cometer adulterio. Eso son pecados de comportamiento que están condenados en las escrituras.

Hay que ser un ignorante, o un malvado para creer que realmente la homosexualidad es una elección y si crees que tus elecciones están sujetas a la ira de un dios que está ahí arriba mirando todo lo que hacemos porque es un Dios todopoderoso que no tiene otra cosa que hacer.

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Imagen de la congregación de John MacArthur.

Pero por si acaso eres el señor de 78 años que le hizo la pregunta: NO. No estás cometiendo un pecado, es tu naturaleza y la ciencia ha demostrado ya por activa y por pasiva que no te pasa nada malo. Aunque MacArthur asegure que lo tuyo ni es natural ni hay que respetarlo porque entre todos estamos provocando que vayas al infierno:

¿Necesitamos eliminar la homosexualidad de la lista de pecados y darles la bienvenida al Reino de Dios porque no pueden evitarlo? No creo que les hagamos ningún favor a las personas que están atrapadas en los pecados de la homosexualidad al dejar que se definan en base a ese pecado.

Fuente | Queerty, vía EstoyBailando

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50 ciudades de EE. UU. se manifiestan en defensa de los derechos LGTB y contra Trump

viernes, 16 de junio de 2017
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marcha_washingtonLa protesta, que tuvo réplicas en al menos otras 50 ciudades del país, tuvo un carácter reivindicativo ante el nuevo Gobierno de Trump pero también de celebración por los avances conseguidos por la comunidad LGTB

Miles de personas salieron el pasado domingo a las calles en al menos 50 ciudades de Estados Unidos para participar en la «Marcha de la Igualdad por la Unidad y el Orgullo«, en defensa de los derechos de los homosexuales y en «resistencia» a las políticas del nuevo Gobierno de Donald Trump.

Con emblemas como unas enormes letras de «resistencia» en los colores del arcoíris, la marcha central tuvo lugar en la capital del país, Washington DC, desde la plaza Farragut, pasando por la Casa Blanca, hasta la explanada de jardines y monumentos del National Mall.

En una caminata llena de color, pudieron verse carteles de «disentir es patriótico», «Trump-Pence, malos para EEUU» o «Recordando Pulse», la discoteca en la que, hace un año, tuvo lugar la peor matanza por arma de fuego en la historia reciente del país.

Aunque durante la campaña electoral Trump se declaró «amigo» de la comunidad LGTB y se mostró más abierto al respecto que otros republicanos, el colectivo está muy preocupado por el perfil de los políticos que ha colocado en puestos clave.

El mayor exponente es el vicepresidente Mike Pence, un ultraconservador en temas sociales que como gobernador de Indiana se granjeó el rechazo de la comunidad LGTB y las asociaciones defensoras de los derechos de la mujer debido a sus políticas.

 También con sus primeras medidas en la Casa Blanca, Trump ha decepcionado a quienes creyeron ver en él un político mucho menos comprometido con las ultraconservadoras posiciones en temas sociales que mantienen amplios sectores de su partido.

El pasado 22 de febrero, Trump revocó una norma proclamada por su antecesor, Barack Obama, que permitía al alumnado transexual usar los baños y los vestuarios que prefirieran en función del género con el que se identificaran.

Esta decisión colocó al mandatario en una nueva batalla con numerosos congresistas del Partido Demócrata e importantes organizaciones, como Human Rights Campaign, asociación que impulsó la legalización del matrimonio homosexual en EE.UU. -lograda en junio de 2015- y que consideró «vergonzosa» la decisión de Trump.

La protesta de la marcha, además de afirmar la «resistencia» ante el nuevo Gobierno, tenía el objetivo de llamar la atención sobre la discriminación que sufre el colectivo LGTB y pedir más derechos.

Fuente Agencias,vía Cáscara amarga

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Condenada por crimen de odio por amenazar y perseguir a clientes de club gay en San Francisco

viernes, 16 de junio de 2017
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780x580-noticias-omg-en-san-franciscoPearly Martin fue acusada de amenazar y perseguir con una navaja a varias personas al salir de un club nocturno gay en el barrio de South of Market, en San Francisco. Tras librarse inicialmente del cargo de crimen de odio, al presentarse como bisexual, ha sido finalmente condenada a nueve años de prisión por este cargo.

Alrededor de las 2 de la madrugada del 25 de abril de 2016, en las inmediaciones del club OMG, ubicado en el número 43 de la calle sexta de San Francisco, donde se celebraba la Noche Drag, Pearly Martin, de 30 años de edad, junto con otros acompañantes, se dedica a amenazar con una navaja a los clientes del establecimiento, haciendo declaraciones despectivas y ofensivas hacia la comunidad LGBT y llegando a perseguir y amenazar con matar a algunos de ellos. Un tribunal la condenaba en abril por amenazas y otros cargos, pero no por crimen de odio, lo que sí consideraba el lunes, 12 de junio, otro jurado, que la ha condenado a 9 años de prisión de prisión.

En el juicio inicial, Martin se había defendido contra la acusación de crimen de odio alegando que ella misma es bisexual, además de era ella la que había sido ridiculizada por varios miembros del colectivo LGBT, que habrían estado sacándole fotos para reírse de ella, según su testimonio. Sin embargo, los testigos han confirmado que fue ella la que se dedicó a perseguir a varios de los clientes del establecimiento por la calle, hasta sus coches, intentando romperles las ventanas o rajarles los neumáticos, llegando incluso a acorralar a una de sus víctimas en el vestíbulo de un edificio antes de que consiguiera escapar. En el momento en que la policía llega, Martin también les agrede, llegando a producir daños en su ventanilla, por lo que ha permanecido bajo custodia desde su arresto, bajo fianza de 300.000 dólares.

Según John Kaman, abogado de Martin, el uso que su cliente hace de términos, como «maricón», de manera despectiva es un reflejo de su manera de hablar, pero no constituye un signo de odio hacia la comunidad LGBT, de la cuál ella misma forma parte. Pero según el fiscal auxiliar, Benjamin Mains, la acusada «se involucró en un patrón de víctima culpable y avergonzada, y trató de excusar y minimizar su comportamiento extremadamente agresivo y asustadizo al afirmar que su agresión y epítetos homofóbicos son culturales». Sus víctimas son las que se encontraban «celebrando en lo que legítimamente se suponía era un lugar seguro y acogedor. El sentido de comunidad que fomentamos en San Francisco es de inclusión y aceptación. Es un principio fundamental de esta ciudad que usted puede ser abierto y orgulloso sin importar quién usted es, o a quién usted ama».

Fuente Universogay

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El Cardenal Joseph Tobin, a los LGBT: «Bienvenidos a la Iglesia. Soy vuestro hermano»

jueves, 15 de junio de 2017
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cardtobincssr«Soy vuestro hermano, como pecador que encuentra la misericordia con el Señor»

El cardenal da una calurosa bienvenida a peregrinos LGBT a la catedral de Newark

(Cameron Doody).- «Soy vuestro hermano, como discípulo de Jesús. Soy vuestro hermano, como pecador que encuentra la misericordia con el Señor». Así es como el cardenal Joseph Tobin acogió al centenar de gays, lesbianas, bisexuales, transexuales y sus familiares que acudieron a finales del mes pasado a la peregrinación a la catedral del Sagrado Corazón de Newark, archidiócesis de la que Tobin está al frente.

«La palabra que utilizo es ‘bienvenida'», comentó Tobin al New York Times respecto a su actitud con el colectivo LGBT. «Son personas que en otros lugares no se han sentido bienvenidas. Mi oración por ellos es que sí que lo sientan. Hoy leemos un pasaje en la Biblia que nos dice que debemos ser capaces de dar razón de nuestra esperanza. Y yo hoy rezo para que esta peregrinación para ellos y realmente para toda la Iglesia, sea un motivo de esperanza».

Una interesante muestra de la tensión en la Iglesia actual respecto a su trato con personas LGBT la incluye en su crónica el propio NYT. Cita al padre Robert Gahl, profesor de ética en la Universidad Pontificia de la Santa Cruz del Opus Dei en Roma, opinando que «todos son bienvenidos en la Iglesia, pero a nadie se le acepta tal como está». Aunque el catedrático se mostró «encantado» de que los peregrinos LGBT asistieran a Misa en la catedral, expresó su expectación de que el cardenal Tobin «les retara, como deben hacer los buenos pastores, a vivir de acuerdo con las doctrinas de Jesús».

En respuesta a las observaciones de Gahl, Tobín declaró que «me suenan un poco hipócritas». «Fue apropiado invitar a la gente a que vinieran y rezaran y llamarles lo que son. Luego, podemos hablar», explicó, aludiendo al nuevo movimiento en la Iglesia de referirse a los gays usando el lenguaje que ellos mismos emplean, y nunca las frías etiquetas de la teología tradicional.

Y aunque Tobin comentó al periódico que ha recibido «una buena cantidad» de cartas de reproche de católicos por haber participado en la peregrinación -y que tiene constancia de una campaña que instará a los demás obispos estadounidenses a que le corrijan- declaró que nada de eso le detendrá.

«Tengo mucho que corregir en mí, sin lugar a dudas. Pero no por dar la bienvenida a la gente», reflexionó el arzobispo.

Fuente Religión Digital

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Mississippi empieza a cobrar por hacer las pruebas del VIH

lunes, 12 de junio de 2017
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pastillas-696x450La medida es el resultado de los recortes realizados en el presupuesto de Sanidad.

A partir del 1 de julio, el estado de Mississippi comenzará a cobrar 25 dólares a los pacientes que quieran hacerse la prueba del VIH y de otras ITS, algo que desde luego, no va a ayudar a frenar la espansión del virus. Por ejemplo, Jackson, la ciudad más poblada del estado, tiene una ratio del 40% de infecciones por VIH en hombres que tienen sexo con hombres, según un estudio de la Universidad de Emory, el nivel más alto de Estados Unidos.

Por si esto fuera poco, Mississippi ha registrado un aumento del 283% en diagnósticos de sífilis en los dos últimos años. Aún así, las autoridades consideran que es normal pagar 25 dólares por hacerte las pruebas.

 Según Deja Abdul-Haqq, directora de la ONG My brother’s keeper, dedicada a la lucha contra el VIH, ha asegurado que “Esta epidemia está tan concentrada en Mississippi que no existe ninguna posible malinterpretación. Cuando cuatro de cada diez hombres homosexuales y bisexuales son VIH+, cuando ocupamos el tercer puesto en diagnósticos de clamidia en Estados Unidos, los quintos en gonorrea y en el puesto 12 en sífilis, cuya tasa prácticamente se ha triplicado, no apodemos hablar de solo de una epidemia, sino de una epidemia en llamas y su solución es quitarnos el poco agua que tenemos para pagar ese fuego”.

Fuente | The Daily Grind, vía EstoyBailando

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Desestiman la demanda de la “madre” que denunció a su hija por transicionar sin consentimiento

lunes, 29 de mayo de 2017
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annmarie-calgaro_1479483994729_7070425_ver1-0Un juez federal desestima la demanda de una madre contra su hija de 17 años, legalmente emancipada, por estar transicionando sin consentimiento paterno.

Hace unos meses en Minnesota, Anmarie Calgaro, demandó a su hija por estar transicionando sin su consentimiento. También demandaba a los médicos que le estaban ayudando con el tratamiento y a la escuela a la que acude la menor por no habérselo notificado.

Decía Anmarie en noviembre del año pasado, cuando presentó la demanda en una rueda de prensa junto a su abogado y varias asociaciones tránsfobas, que comprobar que su hija había comenzado el proceso de transición sin que nadie le avisara le había supuesto “un auténtico shock. ¿Por qué nadie me lo notificó?“. La respuesta a esa pregunta era sencilla: la hija de Anmarie está legalmente emancipada de sus padres y no necesita consentimiento para tomar esa decisión.

Anmarie quiso vender el drama diciendo que “su hijo” (se refirió a la menor constantemente en masculino) ya había sido incluso operado, algo que desde la Asociación Profesional Mundial por la Salud Trans dijeron que era “altamente improbable“ puesto que cualquier médico espera a ver el resultado de la terapia hormonal antes de plantearse realizar cualquier tipo de operación. Varios organizaciones por los derechos de las personas trans señalaron que el hecho de que Anmarie incluyera en la demanda a su propia hija (aún considerándola no apta para tomar esas decisiones) y no sólo a los médicos y psicólogos que le ayudaban dejaba claro que a ella el bienestar de la menor le daba igual y todo era un paripé de los ultraconservadores para denunciar cómo el Estado se inmiscuye en “el derecho constitucional” de los padres. La propia Anmarie dijo en la rueda de prensa que “El tema de la transición no es ni siquiera el problema, el problema es que él sea capaz de tomar esas decisiones.

Pues ahora un juez ha desestimado completamente la demanda de la “madre” argumentando que no tiene ningún tipo de fundamento. Anmarie, no sólo quería recuperar la patria potestad sobre su hija (que, por cierto, cumple 18 años este verano) sino que también exigía daños y perjuicios a los médicos de la menor.

El abogado de Anmarie, Erick Kaardal, intentó argumentar en la demanda que la carta de emancipación que le dio independencia total a su hija (aunque evidentemente el abogado se refería a la menor en masculino) no tenía validez legal. El juez ha considerado que dado que la menor está completamente emancipada es totalmente capaz de tomar sus propias decisiones en materia de salud; algo que la propia ley del estado contempla.

Fuente | CBS Minnesota, vía EstoyBailando

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El juez Nance no podrá rechazar los casos de adopción relacionados con parejas del mismo sexo

viernes, 26 de mayo de 2017
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mitchell-nance-judge-kentucky-05012017_1493674198646_9340504_ver1-0W. Mitchell Nance, el juez de la corte familiar de Kentucky no podrá rechazar los casos relacionados con casos de adopción de parejas del mismo sexo al considerar que el «mejor interés» de un menor nunca podría estar cubierto por «un homosexual practicante».

Tras anunciar su intención de rechazar todos los casos de adopción relacionados con parejas del mismo sexo, el juez W. Mitchell Nance presenta un cambio de procedimiento al juez en jefe del estado, John D. Minton Jr., quien le niega su solicitud, según confirma Leigh Anne Hiatt, portavoz de la Oficina Administrativa de los Tribunales, este viernes, 19 de mayo. El juez Nance ha declinado hacer ninguna declaración al respecto.

«Crear un obstáculo legal adicional contra las parejas LGBT poniendo obstáculos para conseguir su adopción es inapropiada y contrario a la ley», declara Chris Hartman, director de la Campaña de Equidad, un grupo de LGBT sin fines de lucro LGBT basado en Louisville, que ha celebrado la decisión de Minton. La Unión Americana de Libertades Civiles de Kentucky (ACLU por sus siglas en inglés: American Civil Liberties Union) y otros grupos de derechos civiles elevaron una queja la semana pasada ante la comisión disciplinaria judicial del estado sobre el juez Nance.

https://www.youtube.com/watch?v=Xz32mGOx-y8

La histórica sentencia de 2015 del Tribunal Supremo de los Estados Unidos que llevó a la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo en todos los estados de la unión también aludía a las adopciones entre parejas del mismo sexo, enfatizando que las personas cuyas doctrinas religiosas prohíben tolerar el matrimonio entre personas del mismo sexo deben recibir «una protección adecuada cuando dado que buscan enseñar unos principios que les resultan tan satisfactorios y les sirven de realización para sus vidas y su fe».

La ley de Kentucky permite que las parejas homosexuales adopten, por lo que el juez Nance habría violado el código de conducta judicial con su propuesta solicitando a los abogados que notificaran de antemano a los funcionarios judiciales si sus casos de adopción involucraban a personas homosexuales para poder rechazar sus casos, por mucho que apelara a una ley estatal que obliga a los jueces a desvincularse de aquellos procedimientos que tengan un sesgo personal o conlleven un prejuicio.

La recusación de Nance «ilustra más por qué nada menos que la remoción de la oficina curará las continuas violaciones éticas del juez Nance», declara William Sharp, director legal de la ACLU de Kentucky, refiriéndose al hecho de que Nance rechazara recientemente un caso en el que una persona transexual solicitaba una orden de alejamiento por violencia doméstica.

Fuente Universogay

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La «Ley de libertad religiosa», firmada por Trump no gusta a absolutamente a nadie

lunes, 15 de mayo de 2017
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ley-libertad-religiosa-trumpFoto: Momento en que Trump firmó la Ley, junto a varios líderes religiosos

 Finalmente Trump ha firmado una Ley de Libertad religiosa que no ha gustado ni a colectivos LGTB, ni a la ACLU ni a la derecha religiosa.

La ACLU asegura que no llevará la ley ante los tribunales salvo que tenga efectos en las políticos del gobierno, y los conservadores protestan por considerar que Trump se ha rendido ante el lobby gay.

No había pasado ni un día desde que Donald Trump llegó a la Casa Blanca que empezó a correr un rumor muy bien fundado de que el recién elegido presidente estaba a punto de firmar una ley de “Libertad Religiosa que permitiría la discriminación a personas LGTB, como hemos visto en estados como Indiana (del que fue gobernador su vicepresidente, Mike Pence) o como lo que estamos viendo en Carolina del Norte (aunque no exactamente por el mismo motivo).

Una ley de “Libertad Religiosa” lo que hace es, básicamente, proteger el derecho de cada individuo a actuar según su fe en cualquier situación; lo que implica básicamente dar carta blanca a un proveedor de servicios a negarse a atender a una persona en base a sus creencias personales. Fue el caso, por ejemplo, de la pastelera hetera que se negó a hacer una tarta para una boda de lesbianas (lo que le causó muchos problemas judiciales y pagar una multa importante).

Aunque en su momento la Ley de Trump acabó aparcada, según dijeron por las presiones que su hija Ivanka y el marido de ésta (miembro del gabinete de Trump) ejercieron en defensa del colectivo LGTB, la semana pasada Trump la firmó; y aunque se han eliminado las partes más controvertidas respecto a los derechos del colectivo y se ha centrado más en los aspectos referentes al Obamacare, la ley sigue siendo un peligro.

Tal y como explican en Queerty, hay 5 motivos por los que esta ley de “libertad religiosa” sigue siendo igual de preocupante. El primero es que la ley declara que “es política de la administración proteger y promover de forma vigorosa la libertad religiosa“; es decir, que aunque a Trump el tema le dé un poco igual su gobierno está ahora legitimado para proteger esa “libertad” y convertirla en piedra angular de su mandato. Además la ley apunta a eliminar la Enmienda Johnson, o lo que es lo mismo: la prohibición de que las organizaciones religiosas participen activamente en política; algo que la enmienda Johnson les prohíbe dado que disfrutan de ventajas fiscales. Ahora los líderes religiosos podrían apoyar o no a un candidato e influir en las elecciones sin necesidad de ocultarse tras organizaciones o grupos de presión.

Las otras cosas que preocupan a los activistas es que con este movimiento queda claro que la posible influencia que ejerciera la familia de Trump ha quedado anulada; que se demuestra que el gobierno de Trump apela para continuar en la Casa Blanca a la ultra derecha religiosa y que, además, cualquier esperanza de que el vicepresidente Mike Pence fuera más moderado se desvanece teniendo en cuenta que es una ley que él mismo firmó cuando era gobernador de Indiana.

Uno de los motivos por los que Trump puede haber decidido eliminar cualquier rastro de discriminación al colectivo LGTB de la nueva ley (que, en su primera versión, se dijo que incluía un pasaje legalizando la discriminación en base a la creencia de que el único matrimonio válido era el heterosexual) pudo ser la carta que más de 1000 líderes religiosos del país le hicieron llegar exigiendo que no utilizara la “libertad religiosa” como base para discriminar a nadie. La carta, publicada en la revista Politico, iba firmada por un colectivo llamado Clérigos Unidos Contra la Discriminación, en la que expresaban al presidente su preocupación por el posible contenido de esa ley: “Aunque su propósito sea fortalecer la libertad religiosa, lo que esta ley conseguiría es darle mal uso a esa libertad convirtiéndola en un arma para discriminar a una gran parte de nuestra nación; incluyendo a las personas LGTBQ, las mujeres o los niños en régimen de acogida. (..) Esto no es lo que significa la libertad religiosa ante la ley, ni lo que la religión significa ante millones de americanos de fe.

Por su parte desde la ACLU aseguran haber analizado concienzudamente el texto de esta nueva ley y han decidido no presentar la demanda que anunciaron que tenían preparada si la ley incluía pasajes que discriminaran a la población LGTB. Según un comunicado, la American Civil Liberties Union ha explicado que la firma de esta ley no ha sido más que una “operación propagandística muy elaborada” por un texto que no tendrá efectos discernibles en la política del país: “Tras una cuidadosa revisión del texto de la ley hemos determinado que esta orden no altera significativamente la habilidad de las instituciones o individuos religiosos para intervenir en el proceso político. La orden lo anuncia, pero tampoco afectará a los servicios de salud reproductivos. La afirmación del presidente Trump de que quería ‘destruir totalmente’ la Enmienda Johnson ha resultado ser una ‘fake news’ de manual.

Aún así la ACLU avisa de que en caso de que esta ley pusiera en marcha algún tipo de acción gubernamental que afectara a los derechos civiles, “volveremos a ver a Trump en los tribunales.

Los que han demostrado no estar nada contentos con esta ley han sido, justamente, aquellos a los que pretendía contentar. Desde la National Organization for Marriage han protestado porque Trump ha cedido ante las presiones de los grupos LGTB: “Aunque estamos decepcionados porque el Presidente Trump no ha protegido directamente la libertad religiosa de las personas de fe, esta batalla está muy lejos de haber terminado.” Declaración a la que se suma la American Family Association, que se lamentan de que en la ley “no hay ni una palabra de alivio, ánimo o apoyo a todos aquellos que han sido víctimas de la persecución imparable del lobby homosexual.

Fuente EstoyBailando

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Piden cadena perpetua para una banda de Texas que localizaba a sus víctimas a través de Grindr

sábado, 13 de mayo de 2017
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780x580-noticias-acusados-de-agredir-a-victimas-que-localizaban-a-sus-victimas-por-grindrCuatro individuos de Frisco, en el estado de Texas, se enfrentan a la cadena perpetua después de haber sido acusados una serie de robos y asaltos en domicilios de personas gays a las que habrían contactado mediante Grindr.

Residentes en Frisco, Nigel Garrett, de 21 años de edad, Chancler Encalade, de 20, Anthony Shelton, de 19 y  de 18, son acusados el miércoles, 10 de mayo, con cargos federales de crímenes de odio y conspiración en cuatro asaltos producidos a domicilios de las localizades de Plano, Frisco y Aubrey, en el condado de Texas, siendo todas sus víctimas personas homosexuales a las que habrían localizado a través de Grindr.

Según el informe policial, los acusados se hacían pasar por personas homosexuales en busca de pareja, localizaban a sus víctimas a través de Grindr, organizando encuentros con en sus domicilios. Una vez allí reducían a sus víctimas amenazándolas con armas de fuego, las inmovilizaban y las humillaban utilizando expresiones homofóbicas. Les robaban todo lo que encontraban, llevándose en algún caso hasta su vehículo. Los asaltos se produjeron entre enero y febrero de este año. Tres de los acusados ya tenían antecedentes policiales previos.

Para bien y para mal, las aplicaciones de citas siempre han supuesto un riesgo para sus usuarios. Si una Universidad de Japón alertaba en mayo del año pasado sobre los peligros de su uso en países homofóbicos, también servían como chivatos de quienes se supone no las utilizan, evidenciando el extraordinario incremento de la prostitución masculina en Cleveland durante la convención de los republicanos, en julio del año pasado, o para revelar que la Cámara de los Comunes del Reino Unido visita la aplicación hasta en 272.000 ocasiones al mes.

Tampoco es la primera vez que un grupo organizado utiliza aplicaciones de citas para localizar y asaltar a sus víctimas, un modus operandi similar era utilizado por una banda de delincuentes rusos, sólo que en este caso no citaban a las víctimas en sus propios domicilios, sino que lo hacían en un apartamento de San Petersburgo, donde les estaban esperando y le extorsionaban para que les dieran dinero. En el Reino Unido, Stephen Port, conocido como el «asesino de Grindr», era condenado a cadena perpetua después de haber sido encontrado culpable del asesinato de 4 hombres a los que habría localizado igualmente a través de la popular aplicación.

Fuente Universogay

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Demandan al estado de Tennessee por modificar ley de custodia para perjudicar a parejas del mismo sexo

viernes, 12 de mayo de 2017
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familia-lesbianasCuatro parejas de mujeres legalmente casadas presentan una demanda contra el estado de Tennessee por aprobar la modificación de una ley con la única intención de mermar los derechos de custodia de los miembros no gestantes de una pareja del mismo sexo.

Cuatro parejas de mujeres legalmente casadas presentan una demanda contra el estado de Tennessee por la aprobación de una ley que podría violar el derecho a la custodia de sus hijos. Embarazadas, las cuatro parejas esperan dar a la luz a lo largo de este año pero, según la ley firmada por el gobernador Bill Haslam este viernes, 5 de mayo, sus respectivas parejas no podrán convertirse en madres igualmente legales según una modificación del código legal que restringe la paternidad a su significado «natural y ordinario». Una acción respaldada por el Consejo de Acción Familiar de Tennessee (FACT, por sus siglas en inglés: Family Action Council Tennessee), un grupo activista contra el colectivo LGBT.

La abogado Julie Tate-Keith presenta la demanda el mismo viernes, nada más conocerse la aprobación de la denominada Ley «natural y ordinaria», que no parece tener otro objetivo que el de intervenir en un caso de custodia de Knoxville, con la intención de evitar que una mujer pueda reclamar la custodia de un menor que ella y su ex-esposa habrían criado mientras estaban legalmente casadas, pero cuya custodia un juez habría atribuido a la madre biológica sin tener en cuenta so derechos de la otra madre. No se trata de la primera ley homofóbica de Haslam, quien hace un año aprobaba la ley que discrimina a pacientes LGBT, de la misma manera que el senado de Tennessee legalizaba en marzo de este mismo año la discriminación a los empleados homosexuales, bisexuales o transexuales.

https://www.youtube.com/watch?v=xmPlWRsoGmk

La ley modificada está en vigor desde 1977 y establecía que «un niño nacido de una mujer casada como resultado de la inseminación artificial, con el consentimiento del marido de la mujer casada, se considera que es el hijo legítimo del marido y la esposa». Una sentencia de la Corte Suprema de Justicia de 2015, en el caso Obergefell contra Hodges, extendía los derechos de custodia a parejas del mismo sexo en todo el país, por lo que las cuatro parejas demandantes consideran que debería aplicárseles de la misma manera, considerándose igual de legítima la madre gestante como la que no lo es. Pero la leve modificación de la ley permitiría a jueces y funcionarios negar este derecho a los miembros de las parejas del mismo sexo que no estén relacionados biológicamente con sus hijos.

«Las palabras indefinidas tendrán su significado natural y ordinario», establece el nuevo estatuto, lo que podría llevar a que la interpretación literal de ‘marido’ y ‘esposa’ o ‘padre’ y ‘madre’, dejando poco margen para las parejas del mismo sexo, aunque Haslam insiste en que no entra en conflicto con el caso Obergefell, lo que lleva a los detractores de la ley a preguntarse los motivos por los que los republicanos y FACT han respaldado esta modificación, cuya respuesta en las propias declaraciones de David Fowler, líder de FACT, quien asegura que esta ley viene a exigir a los tribunales del estado de Tennessee que mantengan una noción «tradicional» de la familia, alentando a jueces como el de Knoxville a restringir los derechos y responsabilidades que se otorgan a las parejas del mismo sexo por el vínculo del matrimonio, opinión respaldada por el senador republicano John Stevens.

La Ley «natural y ordinaria» no sólo perjudica a las familias del mismo sexo a la hora de reclamar la custodia de los hijos en el momento de una separación, sino que también podría suponer un obstáculo para tomar decisiones sobre la atención médica de un menor, reclamar un seguro de vida si el cónyuge fallece, o solicitar la manutención de un ex-cónyuge, lo que haría del matrimonio igualitario en Tennessee una farsa inconstitucional. «La Corte Suprema declaró que los homosexuales podían casarse (…). Si eso tiene que ser significativo, entonces las parejas del mismo sexo tienen que ser tratadas de la misma manera que las parejas de sexo opuesto, y eso significa como cualquier otra persona», declara Tate-Keith, quien espera que la modificación de la ley sea rechazada, reafirmando la igualdad de derechos de custodia a personas de cualquier género y orientación sexual.

Fuente Universogay

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Recordatorio

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