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Multiópticas lanza un spot de TV que incluye a una pareja de mujeres besándose

Viernes, 29 de abril de 2016

33845_sal-spot-multiopticasLa empresa de servicios ópticos ha lanzado un nuevo spot en el que realiza un más que saludable ejercicio de reivindicación de la libertad por encima de todo. La libertad para salir del gris, para salir del cascarón, para pasar del que dirán… y, por supuesto, libertad para salir del armario.

Otra empresa privada se desmarca de la heteronormativad en una campaña de publicidad. En este caso ha sido Multiópticas, que en su spot “sal” anima a salir del armario, mostrando en imagen a una pareja de mujeres dándose un beso. Los usuarios y activistas LGTB en redes sociales están ofreciendo su apoyo a la iniciativa publicitaria y reconociendo la normalización que representa. Solo unos pocos homófobos y ultraderechistas se han desmarcado con acusaciones a la empresa de “claudicar con la ideología de género” y amenazas de boicot.

Como se encarca de denunciar la campaña #IStandUp, la industria publicitaria está repleta de micromachismos, de anuncios que se encargan de vender sus productos a través de más que cuestionables spots que instrumentalizan el cuerpo femenino.

El mundo lésbico sufre esta cosificación por partida doble. Los deseos heteronormativos que marcan las normas publicitarias reducen el papel de la mujer a un mero objeto sexual y las relaciones lésbicas a la sexualidad más extrema.

Por eso, hay que celebrar los anuncios que se atreven a quitarse el traje gris de la publicidad para mostrar distintas realidades que se encuentran lejos de la zona de confort, donde nunca ocurre nada interesante.

El nuevo anuncio de Multiópticas es como una pincelada multicolor dentro de la publicidad asociada al mundo de las ópticas. Bajo el nombre de ‘Sal’, la empresa española realiza una reivindicación de un término que se nos arrebata en función de lo politicamente correcto: la libertad. Libertad para romper las cadenas sociales y para vivir mostrando nuestra verdadera esencia.

Hay que señalar el cambio que se ha producido en la empresa. El año pasado, Multiópticas recibió numerosas -y justificadas- críticas por el spot lanzado el verano pasado en el que bajo el lema ”Ten la increíble sensación de estrenar todas las veces que quieras” reducía el papel de la mujer a un mero accesorio.

Este es el spot que está emitiendo la compañía Multiópticas. Quizá, atreverse a cambiar de gafas no sea un reto excesivo, pero si se anima a salir “del armario” la cosa cambia.

Muchos son los consumidores que han expresado su reconocimiento por la inclusión de la realidad LGTB. Destacamos algunos:

La nota negativa la ponen un pequeño grupo de usuarios homófobos, ultraderechistas e incluso franquistas, a los que no les queremos dar ninguna publicidad, que han utilizado redes sociales como Twitter o Facebook para arremeter contra la “ideología de género” y llamar al boicot.

Estos pocos exaltados, sin embargo, no deslucen el avance positivo de Multiópticas, una empresa que el año pasado retiró otro spot (“Ten la increíble sensación de estrenar todas las veces que quieras”), ante la avalancha de críticas por la estereotipación de la figura de las mujeres. “Multiópticas lamenta la polémica generada por el spot, que dejó de emitirse el día 29 de abril de 2015, y toma en consideración las opiniones vertidas al respecto teniéndolas en cuenta para futuras campañas”, decían en un comunicado publicado en enero de ese año. En este sentido, si patinaron en su momento con una desafortunada campaña y recibieron la desaprobación mayoritaria, ahora es justo aplaudir su acierto.

La diversidad y la visibilidad LGTB ganan terreno en la publicidad

Dosmanzanas lleva tiempo haciéndose eco de buenos ejemplos de publicidad inclusiva. El pasado mes de agosto recogíamos en un post la emisión del spot del friegasuelos Asevi Mío, protagonizado por una pareja gay. Como decíamos entonces, este producto desmitificaba el rol sexista clásico de la mujer como única responsable de la limpieza del hogar y reconocía la existencia de modelos familiares distintos al heteronormativo.

Anteriormente, en abril de 2015, también dimos cuenta de la campaña realizada por la multinacional Coca-Cola. En el caso contrario, nos hemos mantenido vigilantes para denunciar las actitudes empresariales discriminatorias. En 2013, Guido Barilla, presidente del grupo Barilla (conocido fabricante de pasta italiana) hacía las siguientes declaraciones homófobas: “no haremos publicidad con homosexuales porque a nosotros nos gusta la familia tradicional. Si a los gais no les gusta, siempre pueden comer pasta de otra marca”. Una bravuconería que tuvo que rectificar a los pocos días tras las múltiples muestras de boicot y que, incluso, mereció una reiteración de sus disculpas ante la comunidad LGTB.

Fuente Dosmanzanas/Redacción Chueca

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Dolce & Gabbana quiere limpiar su imagen mostrando familias homoparentales en su ropa

Miércoles, 10 de febrero de 2016

dolce_gabbana_familia_homoparentalImagen: Instagram

Lo podíamos esperar de cualquiera menos de Domenico Dolce y Stefano Gabbana, los magnates de la moda y una de las parejas homosexuales más famosa de la moda italiana nos dejaron muertos en marzo de 2015 cuando hacían una defensa apasionada en el semanario “Panorama” de la familia tradicional: “Nosotros, pareja gay, decimos no a las adopciones gays. Basta hijos de la química y úteros en alquiler. Los hijos deben tener un padre y una madre”. Donde dije digo, digo Diego. Un año después de cuestionar la capacidad de los homosexuales para ser padres adoptivos, ahora ¡diseñan camisetas y bolsos con familias de padres del mismo sexo!. ¿A qué viene ese oportunismo, quizá para limpiar su imagen?. Justo ahora cuando ese sábado se producía una manifestación en Roma del bloque homófobo contra la ley de unión homosexual y el derecho a la adopción.

Los diseñadores italianos Dolce & Gabbana sorprendieron con la publicación de fotos de sus creaciones de camisetas y bolsos en las que se han bordado dibujos que representan familias homosexuales con sus hijos.

Italia debate en este momento las uniones y adopciones para parejas homosexuales tras las manifestaciones de la semana pasada a favor y en contra.

Asimismo, tras la publicación de las fotos en el perfil de Instagram de Stefano Dolce bajo la etiqueta #dgfamily, se ha recordado en Italia la polémica que desataron las declaraciones del diseñador, declaradamente homosexual, al semanal Panorama. En dichas declaraciones, defendía la que llamaba “familia tradicional” y al respecto de tener hijos observó que estaba en contra de las adopciones por parte de los homosexuales. Ante las críticas, se defendieron y más tarde se disculparon… a medias.

“La vida tiene su curso natural, hay cosas que no se deben cambiar. Y una de ellas es la familia”, declaró en la entrevista.

Estas declaraciones produjeron un terremoto entre los colectivos LGTB e incluso el cantante británico Elton John, padre de dos hijos nacidos con fecundación in vitro, llamó al boicot de la firma bajo el hagstag #Boycottdolcegabbana. “Vuestro pensamiento arcaico está pasado de moda, como vuestra ropa. Nunca volveré a llevar Dolce&Gabanna”, dijo el músico en su cuenta oficial de Instagram, al tiempo que añadió “¿Cómo os atrevéis a llamar ‘sintéticos’ a mis queridos hijos?”. Las críticas a los diseñadores se extendieron en las redes sociales, donde se manifestaban muchos famosos como el cantante Ricky Martin que escribió en Twitter: “Vuestras voces son demasiado poderosas para estar extendiendo tanto odio. Desperdad, es 2015. Quereos a vosotros mismos, tíos”. La cantante y actriz Courtney Love, por su parte, ponía en Instagram: “Acabo de juntar todos mis artículos Dolce & Gabbana y quiero quemarlos”.

“Mis camisetas de D&G van a la basura – no quiero que nadie se las ponga/las lleve puestas”, tuiteaba la tenista Martina Navratilova. Y Victoria Beckham -cuya enemistad con los italianos viene de lejos- envió por Twiter, en su nombre y de su familia: “Todo nuestro amor a Elton David Zachary Elijah y todos los bebes preciosos de fertilización in vitro”.

Los dos empresarios, que fueron en el pasado pareja sentimental, han vuelto a liarla con su supuesto cambio de opinión diseñando para parejas homoparentales. La cuenta de Instagram de la firma, donde han colgado imágenes de los nuevos diseños bajo el hashtag #dgfamily, se ha llenado de críticas.

Ahora los dos diseñadores, que también fueron pareja sentimental en el pasado, irrumpen con sus diseños antes de la manifestación que se espera multitudinaria de asociaciones católicas contra el proyecto de ley del Gobierno italiano que prevé legalizar las uniones homosexuales y el llamado “stepchild adoption”, es decir la posibilidad de adoptar al hijo o a la hija del cónyuge.

repositorio_obj_9359_1454407767En lo que se ha considerado un “guiño” de apoyo a las familias homoparentales, los diseñadores han creado unos dibujos que bordan en camisetas y bolsos y que reproducen dos hombres, uno moreno y otro rubio, con dos bebes en brazos y otro niño subido a la espalda de uno de ellos. En otra de las camisetas se puede ver a dos mujeres, también morena y rubia que se dedican un gesto cariñoso y en brazos con dos bebés. También en otra camiseta de color negro se observa una familia formada por un hombre y una mujer, con en brazos un niño.

Gabbana también respondió hoy en las redes sociales, a quien le recordó la polémica entrevista, que “la familia es tradicional. Por cualquier persona que esté formada. Siento mucho que mucha gente interprete mal este mensaje. Yo sólo quiero decir que familia es amor y que amor no es sexualidad”.

El tiempo lo dirá pero lo que sí es cierto es que esta iniciativa llega justo cuando el Parlamento italiano estudia si aprobar o no la adopción de niños por parte de matrimonios del mismo sexo. Y conociendo a los italianos todo debe estar más que pensado. Pero basta recordar lo que ambos diseñadores dijeron hace un año: “La familia no es una moda pasajera. En ella hay un sentido de pertenencia sobrenatural. No hemos inventado nosotros la familia. La ha convertido en un icono la Sagrada familia. Y no es cuestión de religión o estado social, no hay vuelta de hoja: tú naces y hay un padre y una madre. O al menos debería ser así. Por eso no me convencen los que yo llamo hijos de la química, niños sintéticos. Úteros en alquiler, semen elegido de un catálogo. Y luego vete a explicar a estos niños quién es la madre. Procear debe ser un acto de amor. Hoy ni siquiera los psiquiatras están listos para afrontar los efectos de estas experimentaciones”.

Precisamente sus palabras hirieron profundamente a muchas familias homoparentales que estamos seguros que no comprarán los bolsos y camisetas de la firma porque sería una cuestión de querer aprovecharse de la situación

Fuente Cáscara amarga/Ragap

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Dolce y Gabbana se disculpan por sus comentarios contra la reproducción asistida y las familias homoparentales

Viernes, 21 de agosto de 2015

dolce 1Además de criticar las técnicas de reproducción asistida y de llamar “sintéticos” a los niños nacidos gracias a los avances científicos, Dolce y Gabbana también mostraron su oposición a la adopción por parte de parejas homosexuales, comentarios por los que ahora la pareja se retracta.

Domenico Dolce, de la casa de moda italiana de lujo Dolce & Gabbana, ha asegurado que después de hacer “un examen de conciencia” se ha dado cuenta de que los comentarios que realizó junto a Stefano Gabbana en el que calificaban a los niños nacidos gracias a las técnicas de reproducción asistida como “sintéticos” y con los que demostraban su oposición a que las parejas del mismo sexo pudieran adoptar fueron “inapropiados”.

“Lo siento mucho. No fue mi intención ofender a nadie”, dijo Dolce a la revista Vogue. “He hecho un examen de conciencia. He hablado con Stefano mucho sobre esto. Me he dado cuenta de que mis palabras eran inadecuadas, y me disculpo. Son sólo niños”. “Creo que todo el mundo elige por sí mismo. No sé todo acerca de la reproducción asistida, pero me encanta cuando la gente está contenta. Es como la medicina. La ciencia se ha puesto sobre la mesa para ayudar a la gente”, agregó.

Gabbana compartió que “cuando me preguntan si quiero ser un padre, digo que sí, por supuesto, ¿por qué no? Pero no es posible en Italia”. Y continuó: “Yo había pensado en ir a California y tener un bebé, pero no podía llevar al bebé de vuelta a Italia porque se necesita el pasaporte de la madre. Me informé sobre la adopción en Italia. Si ya es difícil para una pareja heterosexual… ¡imagínate si eres gay!”.

Los comentarios de los diseñadores causaron que varias celebridades como Elton John o Courtney Love o Ricky Martin criticaran a la pareja italiana, reprochándoles sus comentarios, sobre todo cuando algunos como Ricky Martin o Elton John han logrado ser padres gracias a la reproducción asistida.

Fuente Cáscara Amarga

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Finlandia debatirá la reversión del matrimonio igualitario por la presión de una asociación homófoba

Jueves, 23 de julio de 2015

2001-Finland-flag-157145026¡Cómo nos recuerda al Recurso de la Vergüenza que el PP presentó en España contra el matrimonio igualitario…!

Preocupantes noticias las que nos llegan desde Finlandia. Los sectores sociales y políticos más reaccionarios e intolerantes del país nórdico han reunido más de 54.000 firmas para la presentación de una iniciativa ciudadana. Al superar los apoyos exigidos por la legislación (50.000), el Parlamento finés se verá forzado a debatir la posible reversión de la ley de matrimonio igualitario, que aprobó a finales de 2014 y cuya entrada en vigor estaba prevista para el 1 de marzo de 2017 (como informó Cristianos Gays en su momento). La asociación homófoba instigadora, ‘Aito Avioliitto’ (en castellano: ‘Matrimonio Genuino’), presidida por Jukka-Pekka Rahkonen, considera que “el matrimonio de género neutro priva al hijo adoptivo de la oportunidad de tener padres de diferente sexo: padre y madre”.

En noviembre de 2014 Finlandia se convirtió en el quinto de los países nórdicos en legalizar el matrimonio igualitario. Los parlamentarios lo aprobaban en una ajustada votación, con 105 diputados a favor y 92 en contra y una ausencia. Fue una larga lucha ya que esta victoria se obtuvo después de consecutivas derrotas que tumbaron la propuesta. La ley anulaba la especificación del género a la hora de registrar los matrimonios. Ocho meses después una petición ciudadana ha logrado reunir 50.000 firmas (lo que marca la ley en el país) para forzar al Parlamento finlandés, el Eduskunta, a debatir la revocación de la normativa de matrimonio igualitario lo que podría suponer un revés para los derechos LGTB en uno de las naciones que tradicionalmente cuenta con la población más abiertamente tolerante del norte de Europa.

No solo fomentan la discriminación y la desigualdad, sino que los integrantes de Aito Avioliitto han asumido una posición victimista: “nadie debe experimentar la presión de portar una etiqueta pública o recibir insultos porque no acepte la redefinición del matrimonio”. Esta plataforma alega su derecho democrático a discrepar de la ley de matrimonio igualitario, aprobada en Finlandia en noviembre de 2014. Sin embargo, no hay más que entrar a las cuentas de las redes sociales de sus integrantes para descubrir que ese supuesto ‘talante democrático’ enmascara el odio de esas personas hacia la comunidad LGTB y sus derechos. Sirvan de ejemplo algunos de los mensajes del Facebook de Jukka-Pekka Rahkonen, tales como: “recuerda, tú existes porque tus padres eran heterosexuales” o “Je suis D&G” (este último en referencia a las opiniones homófobas de los diseñadores Dolce y Gabbana y al posterior rechazo mayoritario que despertaron).

En declaraciones a un medio de comunicación finés, Rahkonen sostiene que la ley de matrimonio igualitario “significaría que la paternidad o la maternidad ya no es relevante”. Por su parte, la organización homófoba que preside Rahkonen, Aito Avioliitto, declara su “preocupación” ante la entrada en vigor de la ley igualitaria porque, en su retorcida opinión, marginará a las familias que se nieguen a que sus hijos reciban educación sobre diversidad sexual. “El derecho de los padres para proteger a sus hijos de este tipo de educación escolar unilateral está en jaque”, aseveran. Además de Jukka-Pekka Rahkonen, otros miembros de la infame agrupación homófoba son Harry Wallin, diputado socialdemócrata; Peter Östman, diputado del Partido Democratacristiano de Finlandia; así como concejales, una asesora del ministro de Trabajo o un pastor evangélico, entre otros.

La ley de matrimonio igualitario se aprobó, paradójicamente, a través de una iniciativa legislativa popular, similar a la que ahora pretende su reversión. Los que apoyaron entonces la igualdad (más de 166.000) multiplican por 3 los apoyos que ha recibido ahora la iniciativa homófoba (algo más de 54.000). El proceso legislativo se completaba por 101 votos a favor, 90 votos en contra, 1 abstención y con 7 ausentes. La cámara aprobaba en segunda lectura la ley que, de no ser finalmente retirada por la presión homófoba, entrará en vigor el 1 de marzo de 2017. El pasado mes de febrero el presidente rubricaba la ley.

Los activistas LGTB de Finlandia se lamentan por este nuevo intento de discriminación y esperan que no se inicie una batalla en bucle de presentación de iniciativas ciudadanas, “perpetuando” el enfrentamiento de posturas. Los dos años que faltan hasta que se empiece a aplicar la ley igualitaria ya aprobada “es un largo tiempo para vivir en la incertidumbre”. Panu Mäenpää, presidente de la asociación LGTB SETA, opina que “las iniciativas de los ciudadanos y su popularidad demuestran el funcionamiento de nuestra democracia, pero no deben ser, en ningún caso, un instrumento inhibidor de los derechos, de la igualdad y de equidad de género de otras personas”.

Según un estudio realizado en Holanda, Finlandia se encuentra entre los países europeos más condescendiente, en los que más de un 75 por ciento de la población piensa que los homosexuales son libres de vivir la vida que quieran, sin embargo, ahora las fuerzas contra la igualdad han logrado que sus voces puedan ser escuchadas en la cámara alta. La iniciativa parte de la ‘Asociación para el Matrimonio Real’ (kansalaisaloite.fi) .

Por contra, el matrimonio homosexual tiene un amplio consenso popular. Más de 160.000 personas en un país de 5,5 millones han firmado una petición en favor de la reforma. Además, la mayoría de los dirigentes de los partidos políticos han hecho público su apoyo a la reforma.

El exPrimer Ministro de Finlandia, Alexander Stubb, firmó en febrero de 2015 una ley que legaliza el matrimonio igualitario por considerar que se trata de “una cuestión de derechos humanos, equidad de género e igualdad”. Pero las parejas se enfrentarán a una larga espera antes de que se les permite casarse, ya que no entrará en vigor hasta marzo de 2017.

Recientemente, el nuevo ministro de Justicia finlandés, Jari Lindström, causó controversia cuando escribió en un blog que el manejo de los proyectos de ley de matrimonio entre personas del mismo sexo le hacían sentirse “incómodo”. Lindström escribió que él respetaba el carácter vinculante de la ley pero matizó que la gente le está ‘acosando’ desde que forma parte del gobierno.

La petición pasará ahora al Centro de Registro para verificar que las firmas de apoyo provienen de ciudadanos finlandeses.

Fuente Agencias

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La FELGTB ha entregado los Premios Plumas y Látigos 2015.

Martes, 21 de abril de 2015

CCuuwYbWIAIQHG7La Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales (FELGTB) ha entregado los Premios Plumas y Látigos 2015, que reconocen a las personas y entidades que fomentan la igualdad del colectivo LGTB y penalizan a aquellos que atentan contra sus derechos. Si el año pasado se premió a José Luis Rodríguez Zapatero por la aprobación en 2005 de la ley de matrimonio entre personas del mismo sexo, ahora la FELGTB ha querido ensalzar la apuesta igualitaria de Marisa Castro, exdiputada de Izquierda Unida y primera parlamentaria española en defender en el Congreso el matrimonio entre personas del mismo sexo en 2001. Barack Obama, El Intermedio, las recientes leyes igualitarias de Cataluña y Extremadura, así como el reportaje El Sexo Sentido de Documentos TV completan la nomina de galardonados. El premio Látigo fue para Dolce & Gabbana, por sus declaraciones contra la diversidad familiar.

El centro cultural Casa del Reloj de Madrid acogió en la tarde del jueves 16 de abril la entrega de los Premios Plumas y Látigos 2015 de la FELGTB. El auditorio se puso en pie y ovacionó largamente a la exparlamentaria de IU Marisa Castro, que recibió un Premio Pluma por su defensa del matrimonio igualitario, cuatro años antes de su aprobación en 2005. Castro, ya jubilada, agradeció el galardón y aseguró que “siempre consideré que vivíamos en un déficit democrático hasta que la igualdad fuera posible”. Castro, que se autodefine como feminista y activista LGTB, fue ponente de la proposición de ley sobre el derecho a la identidad sexual y la primera en llevar al Congreso de los Diputados la defensa del matrimonio entre personas del mismo sexo.

En su discurso, Marisa Castro se ofreció a la FELGTB y al movimiento en general “para que contéis conmigo en todo aquello en lo que os pueda servir”. Según explicaba la exdiputada, “no hay que bajar la guardia”, porque aún con la aprobación de leyes igualitarias la sociedad no está exenta de “algunos” que atentan contra los derechos del colectivo LGTB o contra los de las mujeres. Asimismo, Castro aseguró que “hay que transversalizar la lucha LGTB” y puso como ejemplo la última campaña publicitaria de Coca-Cola. Emilio Menéndez y Carlos Baturín, la primera pareja homosexual que contrajo matrimonio en España fue la encargada de entregarle el Premio Pluma a Marisa Castro. La galardonada confesó que este reconocimiento la hacía “muy feliz” y quiso compartirlo “con todas las mujeres que forman parte del movimiento feminista, con Joaquín Álvarez y con Pedro Zerolo, una persona a la que amo y respeto”. Hay que decir que no todo el mundo coincidió con el discurso de Marisa Castro.

La “Pluma Internacional” se otorgó al presidente de los Estados Unidos Barack Obama, por sus decididas políticas a favor de la igualdad de las personas LGTB, como la supresión del “Don’t ask, don’t tell”, las medidas contra la discriminación laboral en la administración federal o su oposición al matrimonio excluyente. En este sentido, la FELGTB proyectó un vídeo en el que Obama defiende la igualdad y anima al colectivo LGTB, especialmente a los adolescentes que padecen la discriminación y el odio LGTBfóbico. Rubén López, responsable de hacer la entrega del galardón, ironizó sobre la posibilidad de que el propio Obama apareciera en el salón junto a su mujer para recoger su Pluma (no sucedió…). En todo caso, López comentó que Obama “ha conseguido los mayores avances en políticas LGTB” y alabó sus “decididas medidas a favor de las personas LGTB”.

Dos programas de televisión recibieron, respectivamente, sus Plumas. El Intermedio se alzó con la “Pluma Mediática” por haber “azotado con su humor a todo tipo de intolerancias, intransigencias e injusticias, también jugando con la ironía en contra de la LGTBfobia”. El Gran Wyoming, su presentador, envió un vídeo y excusó su presencia por la coincidencia con la preparación de la emisión en directo del programa.

Por su parte, Documentos TV de Televisión Española ha vuelto a ver reconocido su reportaje El Sexo Sentido, sobre seis menores transexuales, “por su contribución poderosa a la visibilidad de una realidad prácticamente desconocida en la sociedad española”. Recordemos que este reportaje ya fue galardonado en los Premios Triángulo de COGAM de 2014. Concha Inza, redactora del reportaje, arrancó entre el público un gran aplauso al defender contenidos audiovisuales “de calidad” como este, y más teniendo en cuenta que “la televisión de todos, sobre todo ahora, necesita todo el apoyo de los trabajadores y de la ciudadanía”. Además de la propia Inza, subieron al escenario el director del programa y otros miembros del equipo, así como una de las niñas protagonistas del reportaje.

Dado que este año que la FELGTB ha decidido trabajar con el lema “Leyes por la Igualdad Real, ¡ya!”, también se otorgó una Pluma ex aequo a las avanzadas leyes antidiscriminatorias de Cataluña y Extremadura. Miembros de dos de los colectivos que participaron en las respectivas legislaciones enviaron unos mensajes de vídeo. Durante la gala también se han entregado dos menciones especiales: al diario Marca, por una portada en apoyo a la campaña de la FELGTB #LaLigaArcoiris contra la LGTBfobia en el fútbol, y a la película Pride, de Matthew Warchus, “por la emocionante y divertida recuperación de la memoria histórica del movimiento LGTB británico, que sirve igualmente como memoria del movimiento LGTB español”.

El Látigo 2015 fue por último para Domenico Dolce y Stefano Gabbana “por su homofobia interiorizada, mostrada en unas impactantes declaraciones contra la diversidad familiar”. En una entrevista a una revista italiana publicada el pasado mes de marzo, los modistos de éxito internacional mostraban su rechazo hacia los “úteros de alquiler” y “niños sintéticos”. Unas declaraciones cuya homofobia provocaba una llamada al boicot iniciada por celebridades como el cantante Elton John y la marcha de Dolce & Gabbana de Giuliano Federico, hasta entonces director de Swide (revista de la marca).

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Dolce & Gabbana, en contra de que los homosexuales sean padres: “Basta de hijos de la química y úteros de alquiler” y Elton John les boicotea

Miércoles, 18 de marzo de 2015

dolce 1“Nosotros, pareja gay, decimos no a las adopciones gay. Basta hijos de la química y úteros en alquiler. Los hijos deben tener un padre y una madre”. Así de contundentes se han mostrado los diseñadores Dolce & Gabbana en una entrevista concedida al semanario Panorama. Como se ve, no siempre algunos personajes homosexuales favorecen al colectivo LGBT y su lucha por los derechos, y tal es el caso de la pareja homosexual más famosa de la moda italiana, la formada por Domenico Dolce y Stefano Gabbana. Aunque la entrevista original (en la revista Panorama) solo está disponible para abonados o en versión papel, la página LGBT News Italia se hace eco de la misma.

Y es que Dolce & Gabbana se han mostrado como auténticos conservadores que desean preservar la familia tradicional y se muestran contrarios a la adopción homosexual y a la gestación subrogada. Según publica 20 minutos, los propietarios de la famosa firma aseguran que “la familia tradicional no es una moda pasajera. En ella hay un sentido de pertenencia sobrenatural”, ha afirmado Stefano Gabbana. Tanto él como su pareja, Domenico Dolce, afirman que parte de su éxito deviene de que se criaron en una familia tradicional.

A los siete años Dolce cosía pantalones en la satería de su padre, en un pueblo de Palermo. Gabbana ayudaba a su madre, portera de profesión, limpiando suelos y baños en la finca en la que trabajaba en Milán.

“No hemos inventado nosotros la familia. La ha convertido en un icono la Sagrada familia. Y no es cuestión de religión o estado social, no hay vuelta de hoja: tú naces y hay un padre y una madre. O al menos debería ser así”, afirman frente a los modelos de familia alternativos. “Por eso no me convencen los que yo llamo hijos de la química, niños sintéticos. Úteros en alquiler, semen elegido de un catálogo. Y luego vete a explicar a estos niños quién es la madre. Procrear debe ser un acto de amor. Hoy ni siquiera los psiquiatras están listos para afrontar los efectos de estas experimentaciones” explica Dolce, en una entrevista al semanario ‘Panorama’.

Confiesan su deseo de ser padres: “Nosotros, pareja gay, decimos no a las adopciones gay” afirman también. En concreto, Stefano Gabbana afirma que sí querría ser padre, mas su pareja le lleva la contraria. “Soy gay, no puedo tener un hijo. Creo que no se puede tener todo en la vida. Es también bello privarse de algo. La vida tiene un recorrido natural, hay cosas que no se deben modificar. Una de ellas es la familia”,  afirma Dolce. Gabbana afirma que si pudiese ser padre “lo haría de inmediato”. “Es como en el Gattopardo, todo tiene que cambiar para que todo siga igual. Todo ha quedado y sigue igual: las familias de entonces y las de hoy, las jóvenes modelos son con sus hijos exactamente como fueron sus madres“, afirma en la entrevista.

A Dolce & Gabbana les van a salir caras sus declaraciones en contra de las familias LGBT. A todas las críticas que ya habían recibido por mostrarse en contra de las técnicas de reproducción asistida y defender que los gays no puedan tener hijos se ha sumado ahora una de excepción. Se trata de sir Elton John. El músico británico, uno de los que se han podido beneficiar de estas técnicas para tener hijos, ha pedido un boicot contra los modistos en su cuenta de Instagram.

Las homófobas opiniones, más llamativas aún por provenir de dos hombres abiertamente gays y muy conocidos, han traspasado fronteras y provocado la ira de muchos, entre ellos el cantante británico Elton John, que ha iniciado un llamamiento al boicot contra la marca italiana. El artista, que tiene dos hijos con su marido David Furnish concebidos por gestación subrogada, ha expresado su indignación con un mensaje en la red social Instagram. “¿Cómo os atrevéis a tachar a mis preciosos hijos de ‘sintéticos’? Y vergüenza debería daros menear vuestros moralizantes dedos contra la fecundación in Vitro, un milagro que ha permitido a multitud de personas enamoradas, hetero y homosexuales, hacer realidad su sueño de tener hijos. Vuestro pensamiento arcaico está desfasado, igual que vuestra moda. Nunca volveré a ponerme ropa de Dolce and Gabbana”. El mensaje iba acompañado del hashtag #BoycottDolceGabbana, que el domingo por la tarde era trending topic en el Reino Unido.

La iniciativa de boicot cuenta ya con el apoyo del activista británico Peter Thatchell y del cantante Ricky Martin, que reprocha a los diseñadores que “vuestras voces son demasiado poderosas como para ir divulgando tanto odio”. También las organizaciones pro derechos LGTB Stonewall y la italiana Arcigay han condenado la homofobia de Dolce y Gabbana. Pero no todo han sido críticas: la senadora italiana del Nuevo Centro Derecha Federica Chiavalori les ha mostrado su apoyo y ha pedido “larga vida a la familia con una madre y un padre”.

Por mucho que estas declaraciones hayan causado sorpresa a muchos, lo cierto es que no es la primera vez que los modistos italianos se muestran en contra de los derechos LGTB. En 2006, Stefano Gabbana expresaba su deseo de ser padre para acto seguido rechazar la homoparentalidad con el “argumento” de que “un niño necesita una madre y un padre”. Y en 2013, Domenico Dolce rehusaba entre risas la posibilidad de casarse por no “creer” en el matrimonio igualitario. Una actitud como mínimo muy decepcionante por parte de quien, como Elton John recordaba, han basado gran parte de su éxito en el público gay, cuyos derechos, que también son los suyos, desprecian.

 

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