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Hazte Oír prepara un congreso tránsfobo en Madrid el 23 de febrero 2018

Sábado, 17 de febrero de 2018

congreso-hazte-oirALEAS denuncia la “nueva incitación al odio contra las personas LGTBI” de HazteOír y exige al Gobierno que retire la declaración de asociación de utilidad pública de la que se beneficia.

Hazte Oír continua con su particular cruzada contra la libertad y la no discriminación de las personas LGBTi. Si hace unos meses intentaba recorrer con más o menos éxito el estado español con el autobús naranja de la vergüenza, llegando incluso a intentar atropellar a manifestantes en Pamplona, ahora promete seguir dando que hablar con un Congreso tránsfobo que tendrá lugar en Madrid el próximo 23 de Febrero.

Según Hazte Oír, el suyo será el primer congreso del mundo sobre género, sexo y educación. Entre las lindezas que Hazte Oír debatirá en su congreso, se hablará de “adoctrinamiento infantil” de forma general para criticar la legislación en materia LGBTI y contará entre sus ponentes con una “víctima de la ideología de género”, un escritor cuyas teorías relacionan la pedofilia con el feminismo e incluso un médico que explicará por qué “mujer trans solo puede aspirar a ser un “hombre feminizado”, como cuenta la web Madrid Diario.

Resulta increíble que tras la polémica y escarnio de su autobús, que ya recorrió Madrid lleno de mensajes tránsfobos o del panfleto homófobo que envió a la mayor parte de los colegios españoles, que el diario ABC regaló como suplemento dominical, que siga dando guerra o protagonizando eventos de este cariz.

…O no tanto, teniendo en cuenta que la asociación Hazte Oír es receptora de ayudas y subvenciones por parte del gobierno de Rajoy, que la ha declarado de utilidad pública que “promueve el interés general” (sic), como podemos leer en La Sexta. Luego nos extraña que María Elósegui sea la magistrada elegida por el gobierno español para luchar por los derechos humanos, abiertamente homófoba.

El congreso de Hazte Oír será el 23F (casualidad o no, aniversario del golpe de estado de Tejero) en un restaurante del centro comercial ABC Serrano, si nadie del gobierno de la comunidad Madrid lo impide.

Izquierda Unida, a través de su Área federal de Libertad de Expresión Afectivo-Sexual (ALEAS), denuncia la “nueva incitación al odio” contra las personas LGTBI (lesbianas, gays, bisexuales, trans e intersexuales) que impulsa la plataforma ultraconservadora HazteOír.

Para la formación política, HazteOír pretende ahora “poner en duda la dignidad y la igualdad de derechos de las personas trans” y lo hace “a través de la convocatoria de un supuesto congreso mundial contra la mal llamada ‘ideología de género’”. Quieren que este cónclave se celebre en Madrid a partir del próximo 23 de febrero con la participación de “supuestos expertos internacionales”.

Desde ALEAS-IU recuerdan que “no es la primera vez que Hazte Oír utiliza sus convocatorias e iniciativas para lanzar mensajes que incitan al odio contra la diversidad sexual y de género. Valgan de ejemplo el patrocinio de un autobús que recorrió varias ciudades con mensajes contra las y los menores trans y el envío de folletos a colegios e institutos con argumentos discriminatorios son algunos ejemplos”. “Y todo ello utilizando los recursos y los beneficios económicos públicos de los que disfrutan por mantener desde 2013 la declaración de asociación de utilidad pública que les otorgó el Gobierno del PP”.

Ante esta situación, Izquierda Unida insta, por un lado, al Ejecutivo madrileño de Cristina Cifuentes a que “no permita lo que no es más que un ‘congreso de la intolerancia’ y aplique la Ley de Protección Integral contra la LGTBIfobia, que prohíbe las expresiones vejatorias contra la diversidad sexual y de género en el ámbito madrileño”. Además, exige al Gobierno de Mariano Rajoy que “retire a Hazte Oír esa declaración de asociación de utilidad pública”, para impedir que “continúe sirviéndose de beneficios fiscales para atacar los derechos humanos de una parte importante de la ciudadanía”.

 Y… HazteOír afirma con chulería: “Vamos a desobedecer todas las leyes LGTBI”

actuallA través de su propia plataforma propagandística, Actuall, el director de Campañas y portavoz de HazteOír, Miguel Vidal, asegura que la administración regional presidida por Cristina Cifuentes “puede estar segura de que vamos a incumplir su ley LGTBI y no pensamos pagar las multas que quieran imponernos. Lo estamos anunciando, no nos escondemos: vamos a desobedecer conscientemente todas y cada una de las leyes LGTBI aprobadas en España.

La pataleta de la organización ultracatólica organizando este “encuentro” tiene su origen en la multa que impuso el pasado mes de diciembre la Comunidad de Madrid por la difusión del folleto titulado ¿Sabes lo que quieren enseñarle a tu hijo en el colegio? Las leyes de adoctrinamiento sexual, en el que arremetía contra las úlitmas leyes leyes que protegen al colectivo LGTB en la Comunidad de Madrid.

No obstante, el Gobierno de Cifuentes les ha avisado de que los responsables de abrir expedientes a ciudadanos estarán “vigilantes” ante la celebración el próximo viernes 23 de febrero de este “congreso internacional”.

Fuente AmbienteG/Cáscara Amarga

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El Ayuntamiento de El Puerto de Santa María impide que HazteOír de “una charla”

Miércoles, 16 de agosto de 2017

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Otra entidad había solicitado el permiso para utilizar las instalaciones del centro cívico “Augusto Tolón Ferrón”
El acto llevaba por título “La rebelión cívica. Ante la dictadura de género y la ley mordaza LGTBI”.

Según ha publicado el consistorio, para el próximo día 25 se había solicitado permiso para dar una charla en el centro cívico del municipio, ocultando quiénes eran los verdaderos organizadores del evento: la gente  de HazteOír.

Ha sido cuando se ha publicado el evento en facebook cuando han visto las verdaderas intenciones y la concejala de Igualdad y Participación Ciudadana, Matilde Roselló, ha actuado para evitar que el acto tenga lugar.

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La edil ha asegurado que “a pesar de esta argucia utilizada, al no especificar contenido de la charla ni dejar claro quienes participan en el acto, no vamos a permitir ningún acto individual o colectivo que incite al odio y atente contra la dignidad y la libertad de las personas, mucho menos contra la perspectiva de género que busca igualdad y justicia social”.

Y añade: “evitaremos la celebración en espacios públicos de actos que atenten contra la dignidad de las no-ideologia-generopersonas, así como las prácticas discriminatorias de contenido xenófobo, racista, sexista, homófobo o de cualquier otra condición ya que defendemos y luchamos por la igualdad y la diversidad en una pacífica convivencia”. Y es que el pasado mes de marzo, la asociación ya fue declarada “non grata” en la ciudad.

Por fin alguien que entiende que lo de HazteOír no es libertad de expresión.

Eso sí. Como puede verse en el “cartel”, se han cuidado muy bien de que el famoso logo naranja no apareciera por ningún lado, y el evento en facebook, que se presenta como “el evento políticamente incorrecto más esperado del año”que te informará de lo “que quieren hacer con tus hijos” está organizado por “No a la ideología de género. Alicia Rubio”. No os engañamos. Ese perfil existe.

Alicia Rubio, vicesecretaria de Movilización de VOX, profesora de secundaria, y autora del libro Cuando nos prohibieron ser mujeres … y os persiguieron por ser hombres es una señora que debe vivir obsesionada con la identidad de género de los demás, o es lo que se puede deducir de los titulares que le dan en Actuall y medios similares.

Ahí van unos ejemplos:

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Los otros dos participantes son Francisco J. Contreras, redactor de Actuall y ganador del premio HazteOír 2014 por su “labor humanista” y Teresa García Noblejas, portavoz de Hazte Oír y tertuliana habitual de la Cope.

Fuente | Diario Bahía de Cádiz, vía EstoyBailando

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Nuevo suicidio de un adolescente trans, ahora en Alabama (Estados Unidos)

Miércoles, 14 de junio de 2017

jay_griffin_transgender_suicideJay Griffin, un chico trans de 13 años, se ha suicidado en Alabama (Estados Unidos), después de un periodo de ansiedad y depresión. La vida no fue fácil para Griffin, que creció en el seno de una comunidad muy religiosa y sufrió episodios de acoso debido a su condición transexual. A pesar de todo, Griffin contó con la compresión de sus padres, que ahora reclaman una sociedad más tolerante de la diversidad.

Jay Griffin comenzó su transición a los 11 años. Pese a las fuertes convicciones religiosas de sus padres, estos decidieron apoyarlo en su proceso, testigos como eran de que se identificaba como chico y no chica. Jay también contó el apoyo de sus profesores y de su colegio. La reacción de su comunidad religiosa, sin embargo, fue ambivalente: por un lado respetaron la realidad de Jay y la decisión de sus padres de apoyarle, pero por otro él nunca se sintió realmente aceptado en la iglesia. También sufrió episodios de incompresión y acoso. “Todo se volvió más complicado desde las últimas elecciones, los delitos de odio han aumentado desde entonces un 20% y la gente se siente más envalentonada para discriminar”, se lamenta su madre, Erin Georgia.

En el caso de Jay, el proceso se acompañó de ansiedad y depresión, y de hecho estaba en tratamiento por ese motivo. Finalmente, su depresión acabó en suicidio el pasado 25 de mayo. Por desgracia, no puede decirse que sea una sorpresa: la evidencia científica muestra que tradicionalmente los niños, niñas y adolescentes trans sufren más problemas psicológicos, tales como depresión e intentos de suicidio, que niños, niñas y adolescentes de su misma edad no transexuales. Las cifras son mayores en aquellos casos en los que no se da un manejo especializado de la situación, bien por carecer de medios económicos o porque los padres no los apoyan en su proceso transexualizador. Así lo puso de manifiesto, por ejemplo, un estudio publicado en 2012 en la revista Pediatrics por especialistas del Children’s Hospital de Boston, uno de los pocos centros del mundo que cuenta con una unidad especializada en atender a menores trans.

Por el contrario, los niños y niñas transexuales que desde muy pequeñitos tienen el apoyo de sus familias para manifestarse y vivir de acuerdo a su identidad de género fuera de un esquema patologizante disfrutan de una salud psicológica equiparable a la otros niños no transexuales, y lo que resulta especialmente significativo, mejor que la de los niños y niñas trans que no disfrutan de esa situación. Así lo puso de manifiesto otro estudio, publicado también en Pediatrics en 2016.

Tras la muerte de Jay, sus padres han querido hacer un llamamiento a la sociedad en favor de una mayor aceptación de la comunidad trans. “Necesitamos promover la educación en la diversidad, pero no solo para los niños. Ellos ya lo captan. Es a los padres a los que tenemos que llegar”, ha declarado Erin, su madre, en una entrevista a The Birmingham News, un diario local. “Necesitamos trabajar juntos y encontrar la forma de amarnos los unos a los otros y aceptarnos. No se trata de que tengamos que estar de acuerdo con las creencias de los demás, sino de encontrar una forma de amarnos y aceptarnos como somos”, ha añadido en otra entrevista a la CBS. Los padres de Jay, de hecho, han pedido que las posibles donaciones en honor de su hijo se hagan al Magic City Acceptance Center, un centro de orientación y ayuda a jóvenes LGTB de Birmingham (Alabama).

Aprovechamiento miserable de la historia por parte de grupos de odio

En este caso, al pesar por la muerte de Jay hay que añadir el asco que produce el aprovechamiento que algunos grupos de odio están haciendo de su suicidio, manipulando algunas frases de la mencionada entrevista a The Birmingham News en la que su madre describe los altibajos emocionales de su hijo y en un determinado momento afirma que “Jay no estaba listo para salir del armario ante el mundo en sexto grado. Al final está claro que no estaba listo”.

La lectura completa de la entrevista deja meridianamente claro que la madre de Jay no solo aceptaba la condición trans de su hijo, sino que lo apoyaba plenamente, y que de lo que se queja con amargura es precisamente de que la sociedad que conoció su hijo no fue lo suficientemente inclusiva. Sin embargo, esas pocas frases le bastan, por ejemplo, a Actuall, plataforma vinculada a HazteOír, para titular una noticia (que no enlazaremos): “El suicidio de una transgénero de 13 años reabre el debate sobre los cambios de género en menores” y asegurar que “los padres creen que el cambio de género no era la solución”. Una manipulación despreciable que deja claro que estas personas no son capaces de respetar ni siquiera el dolor de unos padres.

Os dejamos, por si hubiera alguna duda, con un vídeo de la referida entrevista de CBS a la madre de Jay:


Fuente Dosmanzanas

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Facebook censura la imagen de una campaña de concienciación lanzada por una asociación de familias de menores transexuales

Viernes, 13 de enero de 2017

proxyHay niñas con pene y niños con vulva. Así de sencillo”. Con este enunciado tan simple explica la transexualidad infantil una campaña de Chrysallis Euska Herria, la asociación de familias de menores transexuales de País Vasco y Navarra, que consta de 150 carteles repartidos por marquesinas de Bilbao, Vitoria, San Sebastián y Pamplona, además de en estaciones del metro de la capital vizcaína. La campaña, sin embargo, se ha topado con Facebook, que ha censurado su imagen por considerarla “contenido inadecuado”.

La ilustración de la campaña muestra simplemente un dibujo en el que un grupo de cuatro niños corren desnudos. Dos de ellos llevan el pelito corto (el corte tradicionalmente atribuido al sexo masculino), mientras que los otros dos llevan el pelo largo (el corte tradicionalmente atribuido al sexo femenino). Podrían ser, por tanto, cuatro niños, cuatro niñas, dos y dos, tres y uno…

Asumiendo en cualquier caso, según el pensamiento tradicional, que se trata de dos niños y dos niñas, si nos fijamos bien vemos que hay un niño y una niña con pene y un niño y una niña con vagina. Se trata, en cualquier caso, de un dibujo absolutamente inocente, en el que los órganos genitales se representan de la forma más pudorosa posible:

campana-chrysallis“Hay niñas con pene y niños con vulva. Así de sencillo”, lucen los carteles en su versión castellana, acompañando la ilustración. “La mayoría sufre cada día porque la mayoría desconoce esta realidad. Hablemos de ello. Su felicidad también depende de ti”, continúan. Los carteles han sido distribuidos en castellano y vasco.

Lo más curioso de la campaña es el hecho de que haya sido financiada gracias a la donación de un financiero LGTB estadounidense de origen vasco, que desea permanecer en el anonimato, y que se puso en contacto con Chrysallis Euskal Herria después de conocer una iniciativa anterior, la publicación de un material didáctico sobre transexualidad infantil en ocho idiomas: castellano, vasco, catalán, gallego, inglés, alemán, italiano y chino (y que puedes descargar, si lo deseas, en este enlace). Gracias a esta donación anónima Chrysallis Euskal Herria ha podido contar con los 28.000 euros necesarios para llevar a cabo su campaña.

Reacción ultraconservadora en redes… y censura en Facebook

No resulta sorprendente que la campaña haya desatado la furia ultraconservadora en redes sociales, con multitud de tuits y mensajes insultantes a los que no haremos mención. “El lobby LGTB coloca la primera campaña publicitaria de niños transexuales en País Vasco y Navarra”, titulaba por su parte la noticia Actuall,  panfleto digital ultraconservador en la órbita de HazteOír (en cuyo cuerpo, tras añadir su “titular propio”, se limitaba luego a reproducir el texto de la noticia publicada por el El Confidencial).

El Confidencial entrevistaba, por cierto, al sexólogo y presidente de Chrysallis Euskal Herria, Aingeru Mayor, que explicaba el porqué de la campaña: “Podemos disfrazar esta realidad o esconderla en un baúl. Hemos querido transmitir el mensaje de la manera más sencilla, clara y directa posible. Hablar con esta claridad contribuye a entender las realidad de nuestros pequeños”.

La sorpresa saltaba cuando a las pocas horas de poner en marcha la campaña (que concluye el 16 de enero) la red social Facebook decidía censurar la imagen de la campaña por considerarla “contenido inadecuado”. Se trata, bien es cierto, del enésimo acto de censura por parte de una red social que no tolera imágenes de desnudos explícitos (ha llegado a censurar imágenes de estatuas renacentistas o de madres dando el pecho), pero que en este caso roza el absurdo. Veremos si rectifica…

Chrysallis Euskal Herria, mientras tanto, ha llecho un llamamiento a combatir la censura compartiendo la imagen. Insertamos su tuit:

Fuente Dosmanzanas

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La presentadora Eli Martín califica de “exceso de tolerancia” los emoticonos LGTBI

Martes, 10 de enero de 2017

eli-martin-cazamariposas-homofobia-twitterComo dice la sabiduría popular, siempre tan al día… “Más vale callar y que le crean a uno tonto… que hablar y desaparezca la duda…

Eli Martín, la colaboradora de Cazamariposas, provoca una gran polémica al intentar hacerse la graciosa por la cantidad de diversos emoticonos que le inundan el móvil. Eli Martín, una de las colaboradoras del programa Cazamariposas que se emite en Divinity. Y a veces en Telecinco.

Eli Martín está preocupadísima por los emojis. ¿Y cuál es el problema que tiene Eli con los emojis? ¡Que hay muchos! ¡Hay demasiados! ¡Nadie los usa! Pero lo peor no es eso, lo peor es que (para ella) hay demasiados porque nos hemos pasado de “exceso de tolerancia“:


Aunque Eli no es la única que está cansada de los Emoji. Otra televisiva como Carmen Alcayde también está enfadada porque tanta familia, tanta familia y la suya que es numerosa y heterosexual no está representada.


Esta sociedad podrá excederse en muchas cosas pero no precisamente de tolerancia. Pero tampoco nos convence la palabra “tolerancia” ni necesitamos que nos “toleren“, porque como dice la RAE, “tolerar” es “soportar, admitir o permitir una cosa que no gusta o no se aprueba del todo” o “permitir algo ilícito sin consentirlo expresamente“. Y resulta que las personas LGTBI no somos algo que pueda “no gustar” o que pueda “no ser aprobado” o algo “ilícito“.

Quizá ha utilizado la palabra “tolerancia” con toda la buena intención del mundo, pero al usarla salta la chispa homófoba. Y no sabemos si esta señora es homófoba o no pero lo que es claro es que ha metido la pata hasta el zancarrón.

La representación de diferentes tipos de familia en los emojis no es un “exceso de tolerancia“, es un acto de visibilidad. Un acto de visibilidad que a ti te puede parecer una idiotez trabajando donde trabajas, viviendo donde vives y relacionándote con quien te relacionas. Pero resulta que no todo el planeta es una mujer blanca que trabaja en televisión rodeada de homosexuales que viven en el país más respetuoso con el colectivo LGTB del mundo. Hay gente en Rusia (donde, por cierto, quisieron prohibir esos emojis por hacer “propaganda” de la homosexualidad) o en Uganda a la que no sólo les dicen cada día que lo suyo no es normal y que lo natural es la familia tradicional, sino que además los matan por su condición sexual.

Un emoji no va a cambiar el mundo (por cierto, que en el mundo somos como 7.000 millones de personas, que ella no use algo no implica que el resto no lo haga), pero ¿se imagina cómo se debe sentir una mujer lesbiana en Etiopía cuando ve representada la imagen de dos mujeres con sus hijos y se da cuenta de que un mundo en el que no la quemen viva por su sexualidad es posible? Tal vez así ee de cuenta de su metedura de pata.  Y no hace falta irte a otro continente, se lo ha explicado bien un twittero:

Y añadimos: 2016 se cerró con 232 agresiones homófobas en Madrid. Ésas las que conocemos, claro, que seguro que hay más. Si así están las cosas en Madrid o en Barcelona ¿cómo estarán en los muchos pueblos en los que se ve Cazamariposas?

Por eso, creemos que es una cuestión de igualdad. Para que lo entienda como mujer: puede imaginarse lo que pasaría si todos los emoticonos fueran hombres… O que en su programa decidieran que sólo haya colaboradores hombres. O que no se pudiera elegir los tonos de piel de los emoticonos…

Lo que pasa, es que el colectivo LGTB lleva tantísimos años siendo ignorado que ha llegado un momento en el que exigimos (porque lo necesitamos) que se nos vea. Que se nos represente. Porque existimos. Y si se representa a una familia heterosexual, tenemos derecho a que se represente a una familia homosexual. ¿Cuántas películas ha habido en el último año con personajes LGTB que no fueran estereotipos? ¿Cuántas series cuentan historia sobre personas LGTB? ¿cuántos súper-héroes LGTB existen? Ahora cambiamos el LGTB por heterosexuales, compara las respuestas y… ¿qué ves?

Planteémonos si ese “exceso de tolerancia” no es en realidad un ejercicio de visibilidad por un colectivo históricamente maltratado que necesita que los heterosexuales entiendan que un emoji es tan normal (y natural) como los otros.

Que, por cierto, si le molesta que haya muchos emoticonos, podría haberse quejado por la cantidad de edificios, comidas, señales absurdas o flechitas. Pero mira, ha elegido quejarse por las familias. Y luego se queja de que le han llamado homófoba. Y no parece saber pedir disculpas… porque todos cometemos errores y todos podemos expresarnos mal en algún momento pero…

Porque la solución nunca debe ser ponerse a retwittear a quienes le defienden, bloquear a los que le critican (sin atreverse a debatir, a escuchar, a aprender) y luego disculparse con tono condescendiente cambiando lo que ha dicho para no aceptar que ha hecho un comentario homófobo.

Y claro, como era de esperar, la ultraderecha homófoba y los ultracatólicos salen en tromba a defender a Eli Martín

En un artículo de la web Actuall la defienden del ataque de lo “políticamente correcto“. Desde el propio canal también la defienden, lo demostraron en un tweet que llevaba emoticonos de flores:


Y en las webs más alejadas del colectivo LGTB la defienden a capa y espada.

actuall-eli-martin-homofoba-520x419En la sección “Democracia”  y “Criterio” , dice un tal Juan Robles que es víctima de la “dictadura de lo políticamente correcto“. Cuando esta gente habla de lo “políticamente correcto” o crean magazines y cosas y les ponen la palabra “libertad” , como si su libertad estuviera amenazada lo que les fastidia es que las minorías a las que antes señalaban y discriminaban y eran blanco de sus burlas (mujeres, negros, maricas, transexuales…) ahora ya no toleran ese trato y cuando se quejan los que ofenden usan la excusa de lo “políticamente correcto” como estandarte para justificar su intransigencia.

 Pues dice el señor Robles que él te entendió perfectamente y que lo que pasa es que en Twitter impera lo políticamente correcto.

Según él lo que Eli Martín pretendía hacer era criticar que “por no faltar al respeto a nadie, estos ‘emojis’ de Whatsapp incluyen varias opciones de familia“.  Y no alcanzamos a comprender qué problema hay en que no se falte al respeto a nadie. ¿Hay que faltar al respeto para no ser víctima de la “dictadura de lo políticamente correcto“? ¿Y no es faltar al respeto salir en su programa  afirmando: “Siento si os he ofendido, pero es que os ofendéis por cualquier cosa“. Vamos, que  Eli, tiene todo el derecho del mundo a decirle a las minorías de qué se pueden ofender y de qué no.

Y el tal Juan Robles, el de Actuall (que es un medio relacionado con la plataforma ultracatólica Hazte Oir, los que dicen que sus compañeros de trabajo son enfermos y no deberían poder casarse ni adoptar ni deberían salir por la tele), está de acuerdo contigo. Y dice Robles que, ya que estamos, “puestos a pedir visibilidad se podría exigir a Whatsapp que incluyese emoticonos de niños abortados, o de niños con síndrome de Down o de niñas pequeñas con pene o vagina.

Lo del aborto lo dejamos porque podríamos decir unas cuantas cosas a quienes tanto defiende la vida de los “no nacidos” y se olvidan de los ya nacidos en situacion de  miseria o que viven en campos de refugiados, sí, de esos que no quieren aceptar… Sobre los niños con síndrome de Down, no vemos por qué no vamos a visibilizarlos, teniendo en cuenta que son personas tan válidas como nosotros no vemos por qué no podrían tener su emoticono. Y sobre las “niñas pequeñas con pene o vagina“… aprovechamos para recordarle que las niñas, con pene o con vagina, ya tienen sus emojis…

El lobby ultra-católico ha venido a rescatarla. El señor Robles la defiende diciendo que “a la mínima que alguien opina algo fuera del ideario LGTB la etiqueta homófobo recorre las redes para desacreditarla”. El problema es que no hay un “ideario LGTB“, lo que hay es personas. Hay diversidad. Y se puede respetar a esas personas o a esa diversidad o no. Y Juan Robles no las respeta. Y Eli tampoco las respetó con su tweet.

Fuente EstoyBailando

 

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Un grupo de energúmenos arroja harina y huevos a la entrada de unas jornadas sobre menores transexuales en Cuenca

Martes, 20 de diciembre de 2016

ars-antinatura-520x349Vergonzoso incidente el ocurrido el pasado sábado en Cuenca, donde un grupo de energúmenos ha arrojado huevos y harina a las puertas del Museo Paleontológico de la ciudad castellano-manchega, donde justo se iban a celebrar unas Jornadas sobre las Identidades Trans durante la Infancia y la Juventud. Por fortuna, el odio no ha impedido que el evento culminase con éxito.

Las “I Jornadas Identidades Trans durante la Infancia y la Adolescencia”, organizadas por el Gobierno de Castilla-La Mancha en colaboración con la Fundación Daniela, han contado con la participación de más de doscientos profesionales de los sectores sociales, sanitarios y educativos de toda la comunidad autónoma, así como de especialistas en la realidad trans. Uno de los puntos a tratar era precisamente el desarrollo de un protocolo de atención a menores trans en el que la Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha lleva trabajando más de un año, según ha expresado la directora del Instituto de la Mujer de Castilla-La Mancha, Araceli Martínez. Martínez ha aprovechado su presencia en la inauguración del evento para confirmar que en 2017 se convocarán las mesas de participación que definirán la futura ley LGTB regional, así como para recordar que esta misma semana se ha anunciado oficialmente que todas las mujeres castellano-manchegas podrán acceder a los tratamientos de reproducción asistida en la sanidad pública regional con independencia de su orientación sexual o  estado civil.

La clausura de las jornadas ha estado a cargo del vicepresidente de Castilla-La Mancha, José Luis Martínez Guijarro, que ha reiterado la intención de su Gobierno de impulsar tanto el protocolo de atención a menores trans como la ley contra la discriminación de las personas LGTB, un texto que se quiere elaborar de forma participativa y consensuada con los colectivos. “No tenemos tanta prisa por la fecha como por que sea un texto que resuelva los problemas que puedan presentarse ante este tipo de situaciones”, ha declarado.

Magníficas noticias, en definitiva, para una región que lleva un considerable retraso jurídico en materia LGTB. Sin embargo, el evento de este viernes no ha estado libre de los propagadores de odio, tanto físicamente como en internet. Por un lado, tres individuos han arrojado huevos y harina a la entrada del evento, con el consiguiente riesgo físico para los asistentes. Uno de ellos mostraba un pequeño cartel en el que había escrito “Ars Antinatura, nunca mejor dicho”. También en internet era posible ver (en Actuall, panfleto digital ultraconservador en la órbita de HazteOír) cómo se acusaba a la Junta de sufragar con dinero público las jornadas a la vez que se hacía mofa de la transexualidad.

El violento incidente ha sido condenado tanto por la propia directora del Instituto de la Mujer quien mostró su apoyo a las personas LGTBI, para la cual “es intolerable que en una sociedad democrática y libre existan este tipo de actuaciones tan intolerantes basadas en la ignorancia y en el miedo”, como por el vicepresidente regional, para el que lo sucedido “en absoluto se corresponde con la voluntad de los conquenses”. “Somos una ciudad acogedora que respetamos cualquier tipo de pensamiento”, ha añadido.

También la Asociación WADO LGTBI+ de Castilla-La Mancha, que precisamente nos hacía llegar lo sucedido, ha condenado el incidente en Twitter:

WADO LGTBI+ también ha lamentado la ausencia en la inauguración de las jornadas tanto del alcalde de Cuenca como del presidente de la Diputación Provincial, que tenían previsto acudir pero que finalmente han preferido no hacerlo.

El Gobierno regional de Castilla-La Mancha, recordemos, está en manos del PSOE, que cuenta con 15 diputados en las Cortes regionales, uno menos que el PP. Los dos diputados de Podemos, sin embargo, evitaron que el PP gobernara, al quedar este partido un escaño por debajo de la mayoría absoluta en las pasadas elecciones regionales. La alcaldía de Cuenca y la presidencia de la Diputación Provincial están en manos, por el contrario, de lo los populares.

Fuente: Voces de Cuenca, vía Dosmanzanas/EstoyBailando

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Gol por toda la escuadra de los homófobos de HazteOír a El Corte Inglés

Jueves, 6 de octubre de 2016

el_corte_ingles86Gol por toda la escuadra. No se nos ocurre otra forma de definir lo que El Corte Inglés ha recibido por parte de HazteOír, la organización ultraconservadora que exigió la retirada del spot de la cadena de grandes almacenes que, en el contexto de su campaña de “vuelta al cole”, presentaba a una familia homoparental. El Corte Inglés quiso nadar y guardar la ropa: mantener la campaña hasta el final, pero al finalizar esta retirar definitivamente el spot de su canal de YouTube. Pero posiblemente no contaba con que los ultraconservadores, fieles a su naturaleza venenosa (cual escorpión a hombros de una rana…) no dejarían escapar la oportunidad de vender lo sucedido como un triunfo.

“El Corte Inglés retira su polémico anuncio en el que equiparaba la familia a las uniones homosexuales”, aseguraba el sábado 1 de octubre Actuall, panfleto digital ultraconservador en la órbita de HazteOír.

El texto de la noticia era el siguiente (reproducimos literalmente. Las faltas de concordancia y los errores de redacción no son de nuestra responsabilidad):

Han desaparecido de su canal de Youtube. Los vídeos de la campaña #Vuelta al cole en el que aparecía la polémica publicidad en el que se hacía apología del matrimonio homosexual relegando a las familias, inmensa mayoría de la sociedad ya han sido eliminados por El Corte Inglés.

La campaña ciudadana dirigida por HazteOir.org que recogió más de 21.000 firmas que posteriormente fueron entregadas a la dirección de esta importante empresa ha sido todo un éxito y finalmente han decidido concluir dicha campaña.

Ha sido el propio director de comunicación de El Corte Inglés el que se ha puesto en contacto con HazteOir.org para informar del fin de estos anuncios en el que se atacaba a la familia y que suponía un desprecio a miles de clientes habituales de este centro comercial, muchos de los cuales hicieron notar su malestar a la empresa a través del teléfono.

Bastaba una primera lectura de la noticia para darse cuenta de que básicamente HazteOír aprovechaba para ponerse una medalla que en realidad no merecía. El 1 de octubre, efectivamente, ya no estaba vigente la campaña de la “vuelta al cole”, como por otra parte sucede habitualmente. De hecho, El Corte Inglés acaba de lanzar a lo grande su campaña de “otoño”, que es la que toca en estas fechas. No dudamos de que el director de comunicación se llegara efectivamente a poner en contacto con HazteOír para comunicarles el fin de la campaña. Pero lo que no se desprende del texto es que El Corte Inglés admitiese que retiraba la campaña (de la cual el vídeo de la familia homoparental es solo uno más) antes de que finalizase debido a la presión homófoba.

Los que hacemos dosmanzanas, de hecho, tuvimos durante este domingo una interesante discusión sobre si nos encontrábamos en realidad ante una “no noticia”, y si hacernos eco de ella no era sino servir de altavoz a la campaña de odio de HazteOír. Nuestra decisión fue no publicar nada hasta conocer la versión de El Corte Inglés, de cuyo departamento de Comunicación hemos intentado obtener una respuesta.

Poco a poco, sin embargo, empezábamos a apreciar indicios de que la cadena de grandes almacenes ha querido jugar a la equidistancia. Es un hecho que no retiraron la campaña en su momento, pero también lo es que ninguno de sus vídeos son ya accesibles en su canal de YouTube, en el que sin embargo es posible encontrar muchos otros vídeos anteriores. Algo sorprendente, sobre todo teniendo en cuenta que al menos el vídeo protagonista de la polémica (una entrañable escena de dos padres peleándose por quién forra mejor los libros de su hijo) es una producción publicitaria especialmente destacada y que había conseguido un gran eco mediático…

Y a lo largo del día de hoy, muchos otros medios, con más capacidad de influencia y medios que este humilde blog, sí que conseguían una “explicación” de El Corte Inglés al hecho de que el mencionado vídeo hubiese desaparecido. “La versión oficial que el equipo de prensa de El Corte Inglés ha comunicado a BuzzFeed España aduce la caducidad de los derechos musicales de la campaña como causa de la retirada”, cuenta por ejemplo BuzzFeed España“No tenemos posición política ni en un sentido ni en otro. No nos pronunciamos porque queremos respetar las sensibilidades de todo el mundo”, asegura BuzzFeed que han respondido desde El Corte Inglés al ser cuestionados sobre su posición ante las quejas de HazteOír.

Una explicación extremadamente curiosa por lo que al vídeo del que hablamos respecta… porque carece enteramente de música:

Enorme torpeza de El Corte Inglés

No estamos en la mente de los gestores del El Corte Inglés. Pero no resulta difícil de imaginar que han querido nadar y guardar la ropa: no ofender de forma evidente a todas las personas que pensaban que retirar el vídeo hubiera sido una cobarde cesión ante la homofobia (la petición en change.org pidiendo a El Corte Inglés que no retirara el spot alcanzó los 71.000 firmantes, frente a los 21.000 de la iniciativa de HazteOír) pero acabar invisibilizando el spot una vez finalizada la campaña para poner fin al acoso.

Pero no les ha salido muy bien que digamos: HazteOír ha maniobrado para conseguir su cuota de repercusión mediática… y lo ha conseguido con creces. Este lunes la noticia de la retirada del vídeo está en todos los medios generalistas del país. Los colectivos LGTB exigen explicaciones. Y la imagen de El Corte Inglés, incapaz hasta este momento de emitir un desmentido oficial o de reponer el vídeo a su canal de YouTube para acallar las críticas, por los suelos, convertido a estas horas en trending topic (no precisamente de forma positiva) y con su imagen seriamente deteriorada. Quizá alguien en el departamento de Comunicación de esa casa aprenda por fin hoy cuál es la verdadera naturaleza de los escorpiones.

Fuente Dosmanzanas

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Santiago Mata: “El Yunque es mucho más que una secta: están esclavizando a personas en nombre de Cristo”

Jueves, 31 de diciembre de 2015

matas_560x280El historiador desentraña los secretos de esta sociedad secreta en “El Yunque” (Amanecer)

Los obispos saben que tienen que atender a sus víctimas, pero no va a haber una condena de la CEE

(Jesús Bastante).- Ignacio Arsuaga, Luis Losada, Jaime Urcelay, Eduardo Hertfelder, Leonor TamayoHazte Oir, Más Libres, Profesionales por la Ética, Actuall, Citizen Go, Vota Valores, Instituto de Política Familiar, Organización del Bien Común… son algunos de los nombres, y de las organizaciones, que se encuentran detrás de El Yunque, la mayor organización secreta inserta en la Iglesia española, y que han sido desveladas por el historiador Santiago Mata en su libro El Yunque en España: la sociedad secreta que divide a los católicos (Amanecer), que este mediodía se presentó en Madrid.

“El Yunque mucho más que una secta, es una organización secreta anticristiana, una sociedad que divide a los católicos en España, subrayó el autor, quien estuvo acompañado en la presentación por el profesor Javier Paredes. En su breve intervención, Paredes fue muy claro: “El Yunque es una mentira social, que va disfrazado de cosas buenísimas y estupendas, y que tiene engañada a tanta gente”.

Son muy pocos, pero están en todas partes, hacen mucho ruido y, desgraciadamente, tienen engañada a mucha gente, también en la Iglesia“, insistió Mata, quien denunció “la corrupción y la división” de este grupo, y el dolor causado a las víctimas. Apenas llegan a doscientas personas, pero muy influyentes, y se consideran los únicos fieles“. “No tienen ningún objetivo, son unos carcas y ya está. El reinado de Cristo Rey en la sociedad, ¿pero eso qué es?”. Para Mata, son “una sociedad secreta ultraconservadora, que se convierte en un lobby, y que se hicieron grande con Zapatero. Estuvieron en el momento adecuado -manifestaciones contra el matrimonio gay en 2005-, y dispararon”.

El Yunque es mucho más que una secta, es una sociedad secreta anticristiana“, subraya Santiago Mata, quien añade que, hasta la fecha, los únicos obispos que se han declarado públicamente en contra de esta asociación fueron los de Getafe y Toledo, que prohibieron todas las actividades de HazteOir y similares en sus diócesis. Munilla, el arzobispo de Pamplona, Osoro y algún prelado más se han encontrado con las víctimas sin que, hasta la fecha, hay habido pronunciamiento alguno. Por supuesto, tampoco una nota oficial de la Conferencia Episcopal. Entre los obispos a los que se acusa de connivencia con los yunqueros, se destaca al cardenal Cañizares. Mata no quiso decirlo claramente, pero sí apuntó que “las disonancias en el discurso hacen mucho daño a la Iglesia. Desgraciadamente, la Iglesia tiene un ‘cepo’ con El Yunque, y camina renqueando“.

“Lo mejor que ha habido en la Iglesia en los últimos tiempos se ha ido al garete por culpa de El Yunque. La sospecha pasa a todos los católicos, porque la Iglesia oficialmente no la condena apuntó el autor, para quien existe un clamoroso silencio en torno a las víctimas. Algunas de ellas, después de descubrir que han estado viviendo en una gran mentira, han llegado incluso a intentos de suicidio. “El Yunque me había quitado todo y me quedé sin esperanzas. En un momento me desplacé hasta el Viaducto (…) para ver si me podía tirar”, dice una de ellas.

“Están esclavizando a personas en nombre de Cristo, subrayó Mata, quien pidió a la Iglesia “que no haya interferencias en el mensaje” de condena. “Gil Tamayo lo dijo en su día: todos los obispos de España saben que tienen obligación de acoger y atender a las víctimas de El Yunque, pero la CEE no va a hacer una condena”. El libro ha sido enviado al Papa Francisco “y a todos los obispos de España” a los que Mata ofrece “la posibilidad de acercarles la realidad de esa víctimas“.

En El Yunque en España. La sociedad secreta que divide a los católicos, Santiago Mata (1965) explica el origen y desarrollo de esa organización con el testimonio de quienes fueron sus miembros, de expertos cualificados y de activistas que trabajaron para esta organización sin saberlo.

“La Orquesta”, como así la llaman sus miembros, fue fundada en México por Ramón Plata en 1953 y desembarcó en el contexto de la Transición española. Prosperó en la etapa de Zapatero capitalizando el descontento social católico que despertaron las reformas del matrimonio, el sistema educativo y el aborto. Pero quienes trabajaron en las organizaciones familiares que articularon las protestas descubrieron su existencia, sufrieron la desmedida ambición de sus miembros y el recurso a métodos poco cristianos para ganar protagonismo o para desacreditar a cuantos pudieran hacerles sombra o escapar a su control.

En 2014, el más conocido miembro del Yunque en España llevó ante los tribunales al autor de un informe sobre la sociedad secreta encargado por la Conferencia Episcopal Española, dándose la paradoja de ver a un obispo declarando ante la justicia que las actividades del Yunque eran perjudiciales y contrarias a la doctrina de la Iglesia.

El autor del libro asistió a los juicios en los que se puso de manifiesto inequívocamente la presencia y actividades del Yunque en España. Uno de esos testigos dijo entonces que el Yunque era una bomba que estallaría en las manos a la Iglesia si, después de haber quedado patente la existencia de esa organización, mantenía un silencio que podía considerarse cómplice.

Los católicos españoles que conocen su existencia se dividen en dos bandos: quienes no aprueban El Yunque por el secretismo y sus métodos, y quienes sólo ven la supuesta eficacia de las organizaciones que controla. El libro aborda el reto de desvelar que el fin no justifica los medios” – dice Santiago Mata

Santiago Mata: El Yunque en España. La sociedad secreta que divide a los católicos. Editorial Amanecer, Madrid, 2015, 336 páginas. 15 euros.

Fuente Religión Digital

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