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Archivo para Lunes, 3 de junio de 2019

La faz de Dios

Lunes, 3 de junio de 2019

Del blog Nova bella:

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 Adondequiera que os volváis,

allí está la faz de Dios

*

Corán, 14,4

CORÁN-MAGREBÍ-DEL-SIGLO-XIV

***

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , ,

“Los hechos de los apóstoles”, por Gerardo Villar.

Lunes, 3 de junio de 2019

iglesia-en-hechosMe ocurre muy a menudo. Pregunto a las personas por nuestro comportamiento y la respuesta es muy frecuente: “es que nosotros no somos como los buenos cristianos”.

No sabemos valorar el bien que hacemos. Nos fijamos casi siempre en ciertas personas y lo que nosotros hacemos, no lo apreciamos. Y descubro cada día y cada momento maravillas muy ordinarias que hacemos las personas en nuestras propias vidas: son causas humanitarias, ayudas vecinales, colaboraciones en las tareas municipales y de asociaciones.

Y si se trata de servicio o compromiso por los demás, ahí están las horas dedicadas a voluntariado, a comportamientos políticos, dinero que se comparte con ONGs.

A veces no valoramos y lo vemos como lo más normal el adoptar niños como hijos con las dificultades que eso supone.

Me acuerdo siempre de lo que nos cuentan los Hechos de los Apóstoles respecto de las primitivas comunidades. Y pienso que era una admiración exagerada aquello de “vivían y ponían todo en común”. Parece que tal ideal duró poco porque Ananías y Safira ya quisieron engañar y mintieron a la comunidad.

Es cierto que existe el egoísmo y el interés propio, pero creo que sobresale en la conducta de muchas personas la bondad. Me parece que hemos remarcado y recargado mucho a los cristianos sobre “nuestros pecados” e insistimos demasiado en los fallos.

Me parece que es curativo el ir escribiendo y anotando el bien que hacemos, no para presumir, sino para disfrutar y animarnos a crecer en las buenas obras y los comportamientos. Lo que nos dice San Mateo 25, lo veo en muchísimas ocasiones: “visitar a los enfermos y a los presos, dar de comer al hambriento…

¿Nos imaginamos una procesión en la que participásemos todas las personas que de una u otra a manera estamos ayudando a los demás, con sillas de ruedas, llevando del brazo, pagando los dineros para fines sociales, haciendo la vida más fácil y agradable a quienes sufren…?

Saber descubrir las señales de resurrección que hay hoy en día y darles más importancia que a las señales de muerte. Creo que este es nuestro problema. Y además creo que el mal solo se va a cambiar cuando nos fijemos y demos más importancia al bien. La mejor forma de derretir el hielo es el calor que acercamos.

Nos quedamos abrumados al oír las noticias. Están cargadas de fracasos, tsunamis, muerte, guerras, naufragios… Eso es cierto. Pero también es cierto la bondad que se da en todas las personas del mundo, el bien que se realiza, el amor que se expande. “Todo lo tenían en común”… Igual era una utopía, pero esa utopía empuja a la realidad también hoy.

Me gusta contar la vida al estilo de Los Hechos de apóstoles. “El ángel del Señor abrió la puerta a Pedro en la cárcel”. ¿No sería el herrero del pueblo? ES necesario ver y contar la vida con fantasía. Y estos ángeles funcionan a todas horas en nuestra vida y en nuestro mundo.

Gerardo Villar

Fuente Fe Adulta

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Castillo: “El pueblo tiene poder para elegir a sus obispos, y quitar al obispo indigno”, por José María Castillo

Lunes, 3 de junio de 2019

obispos 4“¿No nos damos cuenta de que, en cosas muy importantes, la cultura y la sociedad cambian a una velocidad que la Iglesia no es capaz de seguir?”

“Necesitamos recuperar la dignidad, autoridad y grandeza de un Papa que no desea ni quiere poderes y grandeza”

¿No nos damos cuenta de que, en cosas muy importantes, la cultura y la sociedad cambian a una velocidad que la Iglesia no es capaz de seguir? Es un hecho, por ejemplo, que hay curas jóvenes que miran más al pasado que les conviene a sus ideas conservadoras que al futuro que les interpela.

Hace más de cuarenta años, yo enseñaba a mis alumnos que, en el s. III (en otoño del 254), los cristianos de la España romana le presentaron al obispo Cipriano (el más importante de entonces, aunque estaba en Cartago) un problema complicado. Tal problema consistía en que los fieles de tres diócesis españolas (León, Astorga y Mérida) se enteraron de que sus obispos no habían dado el debido testimonio de su fe en una persecución del emperador Decio. Y aquellos fieles, ante el ejemplo escandaloso de sus obispos, tomaron la decisión (impensable ahora) de quitar a los obispos, echarlos a la calle y deponerlos de sus cargos. Los cristianos, en aquel tiempo, se sentían responsables de sus diócesis. Y no toleraban el escándalo de obispos que no eran capaces de confesar su fe en Jesucristo, cuando se veían amenazados. Así las cosas, los cristianos acudieron al obispo más reconocido y ejemplar de entonces, que era Cipriano de Cartago.

Pero todo se complicó cuando uno de los obispos depuestos, un tal Basílides, recurrió al papa Esteban, obispo de Roma. Pero se valió de una información manipulada y en la que el asunto era presentado como a Basílides le convenía. Con lo que el asunto de complicó. Y esto fue lo que motivó el recurso de los cristianos de la España romana al obispo Cipriano, el más reconocido y respetado de la Iglesia de entonces.

Cipriano convocó un concilio, cuyas decisiones nos han llegado en la carta 67 de Cipriano, que está firmada por 37 obispos que participaron en aquel sínodo. Esta solución, para un conflicto local, era perfectamente aceptada en el s. III.

Ahora bien, en aquel sínodo local, se tomaron tres decisiones, que constan en la carta mencionada:

1) El pueblo tiene poder para elegir a sus ministros, concretamente al obispo: “Vemos que viene de origen divino el elegir al obispo en presencia del pueblo, a la vista de todos… Dios manda que ante la asamblea se elija al obispo” (Epist. 67, IV, 1-2).

2) El pueblo tiene poder para quitar al obispo indigno: “Por lo cual el pueblo… debe apartarse del obispo pecador y no mezclarse en el sacrificio de un obispo sacrílego, cuando sobre todo, tiene poder de elegir obispos dignos o de rechazar a los indignos” (Epist. 67, III, 2).

3) Incluso el recurso a Roma no debe cambiar la situación, cuando el recurso no se ha hecho con verdad y sinceridad: “Y no puede anularse la elección verificada con todo derecho, porque Basílides… haya ido a Roma y engañado a nuestro colega Esteban que, por estar lejos, no está informado de la verdad de los hechos, y haya obtenido el ser restablecido ilegítimamente en su sede, de la que había sido depuesto con todo derecho” (Epist. 67, 5, 3).

Queda patente, por tanto, que la Iglesia del s. III tenía una mentalidad según la cual la Iglesia consistía más en la comunidad que en el clero. Lo cual no era atentar contra los derechos del clero, sino sencillamente reconocer el papel que desempeñaba y los derechos que tenía la comunidad de los fieles.

Ahora bien, si la Iglesia de los primeros siglos se comportaba y era gestionada de esta manera, ¿Por qué, con el paso de los siglos, se le ha quitado a la comunidad de los fieles un derecho que tuvo en sus orígenes más antiguos y originales?

Y quede claro que, al plantear esta pregunta, no se trata – de ninguna manera – de limitar los derechos y poderes del obispo de Roma. Se trata de todo lo contrario. Lo que más nos tiene que importar es lo que más desea el Papa actual, el Papa Francisco: recuperar la dignidad, autoridad y grandeza de un Papa que no desea ni quiere poderes y grandeza, sino una Iglesia en la que todos los fieles cristianos sientan y vivan como problema de todos lo que a todos nos va a devolver la fuerza evangélica de una Iglesia, que no quiere grandezas humanas, sino la eficacia evangélica de la comunidad de los seguidores de Jesús el Señor.

Cristianismo (Iglesias), General, Iglesia Católica , , , , , ,

Gays en EEUU: no se identifican con grupos religiosos, pero la mayoría cree en Dios

Lunes, 3 de junio de 2019

0ACD35A0-DB8F-43E1-883E-9B1773F580DFEl análisis de los datos de un nuevo estudio del Centro de Investigación Pew del Estudio de Paisaje Religioso 2014.  afirma que tres cuartas partes de los estadounidenses lesbianas, gays y bisexuales creen en Dios, pero muchos no se identifican como parte de una religión organizada.

Según los datos de la encuesta, el 77 por ciento de los adultos lesbianas, gays y bisexuales en Estados Unidos dicen que creen en Dios, en comparación con el 89 por ciento de los adultos heterosexuales.

Pero a pesar de que tres cuartas partes de los adultos homosexuales creen en Dios, sólo el 59 por ciento de los encuestados LGB se identifican como cristianos u otra fe no cristiana, en comparación con el 78 por ciento de los heterosexuales.

La mayoría de los estadounidenses LGB creen en Dios, pero sólo uno de cada seis asiste a la iglesia cada semana. Aunque las personas lesbianas, gays y bisexuales tienen el doble de probabilidades de identificarse que las ateas o agnósticas, la identificación religiosa más popular entre los adultos LGBT es “nada en particular”.

Apenas el 16 por ciento de los adultos homosexuales y lesbianas asisten a un servicio religioso semanal, en comparación con el 36 por ciento de los encuestados heterosexuales.

Los adultos LGB también son menos propensos a orar o a creer que la religión es “muy importante”.

Las personas transgénero están excluidas del análisis ya que la encuesta original de 2014 no recogió datos sobre la identidad de género.

Las personas LGB son menos propensas a adoptar la religión organizada

Por supuesto, hay muchas razones por las que las personas LGB, incluso las que creen en Dios, pueden sentirse incómodas como parte de una religión organizada.

Pocas de las más grandes denominaciones cristianas en los Estados Unidos permiten las uniones entre personas del mismo sexo, aunque algunos grupos, incluyendo la Iglesia Episcopal, han adoptado el matrimonio en condiciones de igualdad.

Los intentos de impulsar reformas en otros grupos han sido divisivos, con enojo a principios de este año cuando los miembros de la Iglesia Metodista Unida votaron en contra de permitir que las congregaciones llevaran a cabo bodas del mismo sexo y contrataran abiertamente a clérigos LGBT+.

Por supuesto, muchas de las figuras religiosas más prominentes en los Estados Unidos son también conservadores anti-LGBT.

El cantante de Imagine Dragons, Dan Reynolds, recientemente hizo una petición para que los líderes religiosos incluyeran a personas LGBT+: “Ruego a nuestros líderes religiosos de todo el mundo que defiendan juntos la igualdad. Verdadera igualdad – no palabras vacías de amor – sino declaraciones y acciones que muestran a nuestros jóvenes LGBTQ que están”sin pecado” y perfectos tal como son. Hasta que estos cambios se hagan dentro de las doctrinas de la fe ortodoxa, continuaremos viendo un aumento en los índices de suicidio y depresión/ansiedad entre nuestros jóvenes LGBTQ.”

Reynolds añadió: “Hasta que los líderes de todas las religiones ortodoxas denuncien la terapia de conversión y acepten a nuestros jóvenes LGBTQ en plena comunión, creo que continuaremos viendo un gran éxodo de toda la fe ortodoxa. No somos una generación que defienda la intolerancia, la homofobia o el racismo. Y para aquellos que dicen que la respuesta simple es que nuestros jóvenes dejen la religión – no es tan simple. Muchos de estos jóvenes LGBTQ serán expulsados del hogar y puestos en una situación más peligrosa si denuncian la fe de su familia. También muchos encuentran paz en su fe. La aman. Les trae consuelo en un mundo triste y a menudo aterrador.”

Fuente Cromosomax

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Activista lesbiana es nombrada titular del Programa de VIH de la CNDH

Lunes, 3 de junio de 2019

13533197_889725757802733_6585271095748270476_nGloria Careaga, una activista abiertamente lesbiana que ha defendido los derechos de las personas LGBT en México por más de 20 años, fue nombrada titular del Programa Especial de VIH y Derechos Humanos de la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH).

Dicho programa tiene por meta buscar el respeto de las personas que viven con el VIH mediante la promoción y difusión de sus derechos humanos con la finalidad de generar una cultura incluyente y de respeto por parte de la sociedad en general y de los servidores públicos.

Esta labor será encabezada por Careaga, quien ha trabajado en diferentes organizaciones a favor de los derechos humanos. Ella es maestra en Psicología Social por la Universidad Nacional Autónoma de México y autora de numerosas publicaciones sobre género y feminismo.

Por casi 10 años fue secretaria académica del Programa Multidisciplinario de Estudios de Género de la UNAM (PUEG). En 1992 fundó, al lado de otras mujeres, El clóset de Sor Juana, uno de los primeros colectivos de mujeres lesbianas en la Ciudad de México.

Esta organización funcionó en sus inicios como un espacio de encuentro para que mujeres se relacionaran con otras mujeres. Abundaban los debates, el análisis cinematográfico, talleres y actividades educativas para impulsar el discurso de la diversidad.

Actualmente la organización se transformó en un ente de incidencia política y si bien Careaga no colabora en lo operativo y dirección, forma parte de su Consejo Consultivo.

Durante seis años, a partir del 2008, fue co-secretaria general de la Asociación Internacional de Gays y Lesbianas (ILGA), una de la organizaciones a favor de los derechos de las personas LGBT más grandes y con mayor incidencia en el mundo.

En enero del año pasado fue nombrada integrante suplente del Grupo Asesor de la Sociedad Civil de ONU Mujeres en América Latina y el Caribe.

“Todavía hoy, ser lesbiana tiene una gran carga de invisibilidad, se habla mucho de las personas trans y de las personas gays, pero realmente del mundo lésbico hay muy poca información, muy poca información alrededor de qué pasa con las lesbianas y esa es una situación que realmente nos alerta, nos incomoda, es decir el pensar cuáles son los mecanismos a través de los cuáles generas una colectividad, que no es nada fácil”, señaló Gloria Careaga en entrevista para Desastre MX en el marco del 25 aniversario de El Clóset de Sor Juana.

Fuente Desastre.mx

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Mujer que insultó a jóvenes por su orientación sexual en Vitacura ofrece «profundas disculpas» por grave error

Lunes, 3 de junio de 2019

upa-vitacura-740x394“No me justifico con la hora en que sucedieron los hechos y en la condición en que me encontraba, solo busco el perdón por mi ofensa”, dijo. El Movilh valoró el gesto de Paulina.

La mujer que el pasado 22 de mayo lanzó duros insultos homofóbicos contra dos jóvenes en el servicentro UPA de Vitacura expresó sus “más profundas disculpas” a uno de los afectados y en una carta enviada al Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh).

En un video que registró el incidente se aprecia a la mujer, de nombre Paulina, señalando a uno de los jóvenes “¿Qué eres tú? ¡No eres hombre, no eres hombre! ¿O eres mujer? ¿Te gusta meterlo?, ¿te gusta que te lo metan?”, entre otros insultos.

En carta dirigida al presidente del Movilh, Gonzalo Velásquez, la mujer sostuvo que “de todo corazón quiero expresar mis más profundas disculpas, fue un grave error de mi parte haberme expresado de esa manera. No me justifico con  la hora en que sucedieron los hechos y en la condición en que me encontraba (…) solo busco el perdón por mi ofensa a muchas personas que claramente no se lo merecen y que con mi mal actuar solo incrementa la discriminación, lo cual no está en mí”.

Comentó que “me preocupe de ubicar a la persona insultada por las redes sociales; lo encontré y le pedí perdón. Se los informo no para aliviar mi culpa, sino porque realmente no soy homofóbica, en absoluto, aunque creo que es difícil de creer”

“Espero ustedes puedan o logren comprender o entender mi arrepentimiento, aunque nada quita lo que dije, pero de verdad no es mil real pensamiento y sentimiento”, sostuvo.

“Me atreví a escribirles porque no soy una mala persona, y entiendo el repudio de las personas que leyeron la declaración o vieron el video y están en todo su derecho a expresarse.  Reitero que no pretendo aliviar mi culpa por que me acompañará por un buen tiempo.  Esperando no ocasionar incomodidad y esperando su comprensión, se despide atentamente de ustedes”, finalizó.

Junto con valorar que la mujer se disculpara con los afectados, el Movilh señaló que “este gesto es positivo, en tanto refleja un arrepentimiento genuino, sin ningún otro ánimo que buscar paliar lo ocurrido. Este tipo de disculpas no son habituales, para nada, y en ese sentido son muy significativas, pues pueden servir de ejemplo para otras y otros”

“Valoramos el cambio de actitud de Paulina. Creemos que de experiencias como estas, todas y todos podemos aprender”, finalizó el Movilh.

Fuente MOVILH

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Nuevas denuncias de abusos contra Tony Anatrella, el “experto gay” del catolicismo francés

Lunes, 3 de junio de 2019

tony-anatrellaEl “psiquiatra de la Iglesia” ya fue suspendido por el arzobispo de París

Revela que cuando tenía 14 años el conocido como “psiquiatra de la Iglesia” le pidió que le enseñara su pene y le masturbó

Fue solo el comienzo de los “tratamientos corporales” contra la homosexualidad a los que Anatrella también sometió a otros hombres, “sesiones de relajación en calzoncillos” o masajes desnudos incluidos

Era el “experto gay” del catolicismo francés. Un “psicoanalista” que ha sido uno de los mayores impulsores de la represión de los homosexuales en la Iglesia en los últimos años. Pero monseñor Tony Anatrella también es un abusador de menores y de adultos, según las numerosas denuncias que han ido acumulándose contra este sacerdote en los últimos 15 años y que resultaron en su suspensión el pasado julio por el arzobispo de París. A estas denuncias, se suma ahora una nueva queja de un hombre que alega que el cura le masturbó cuando tenía 14 años.

Pascal B., hombre que tiene actualmente 58 años y con problemas de audición desde niño, ha revelado a La Croix que su madre le mandó a Anatrella, el conocido “psiquiatra de la Iglesia”, en 1974, cuando él tenía 14 años. Pascal había tenido problemas con la policía y le afectaba el alcoholismo de su padre, quien años después se separaría de su madre y se convertiría en el secretario del propio Anatrella, un trabajo que sigue teniendo. El cura era por aquel entonces el capellán del instituto Arago en París. Al final de su primera cita, aegún Pascal, el sacerdote -que se ha cosechado fama por sus “tratamientos corporales” contra la homosexualidad- le pidiera que le mostrara su pene y procedió a estimularle.

“¿Qué le pude decir?“, lamentó Pascal. “No le dije nada, sino que me vestí sin mirarle. Me sentí totalmente perdido y aplastado”. El hombre afirmó que trató de reprimir el recuerdo y continuó acudiendo a las actividades que Anatrella organizaba en el instituto. El cura luego le propondría “una sesión de relajación en calzoncillos”.

El instituto no sería la última vez que Pascal coincidiría con Anatrella. Años después, tras caer en las garras de las drogas y la ideación suicida, el hombre se limpió y se casó. Cada uno de sus tres hijos fue bautizado por el “psicoanalista”, a quien Pascal también acabaría acudiendo cuando su matrimonio empezaría a desintegrarse. No fue hasta Anatrella le sometió a su “terapia corporal” -masajes desnudos incluidos- que Pascal atrevió a contar su abuso a su familia.

Aunque Pascal no pudo denunciar a las autoridades civiles las agresiones que sufrió a manos de Anatrella por la prescripción de los posibles delitos, sí las ha denunciado al arzobispo de París, que ha confirmado a La Croix que su testimonio ha sido enviado al Vaticano, donde se mantiene abierto el expediente del sacerdote en vista de su posible laicización.

Por su parte, a través de su defensor canónico Anatrella sigue rechazando todas las acusaciones en su contra, y tiene hasta finales de junio para interponer en la Signatura Apostólica un recurso contra su suspensión, el cual ya fue rechazado en primera instancia.

Fuente Religión Digital

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Asesinan a balazos a mujer trans en Veracruz; fue coronada Princesa del Carnaval de Misantla

Lunes, 3 de junio de 2019

270519-reina-gayEl pasado domingo 26 de mayo, una mujer transgénero fue asesinada mientras se encontraba en un campo deportivo ubicado en la colonia Arroyo Frío, en el municipio de Misantla, Veracruz. Días antes de ser atacada, la mujer trans fue coronada princesa del Carnaval Gay de dicho municipio; además, era conocida por su gusto en la participación de este tipo de certámenes.

Se trata de Britany Sanchez Zárate, de 20 años de edad y quien de acuerdo con los medios locales fue atacada por dos sujetos que se acercaron directamente a ella para dispararle con una pistola calibre 38 súper.

La mujer recibió dos impactos que le arrebataron la vida. El atentado fue registrado cerca de las 1830 horas.

De acuerdo con testigos, quienes presenciaron el atentado huyeron aterrados para posterior llamar a las autoridades policiacas del municipio. Al arribar la policía y los elementos del servicio médico confirmaron la muerte de la mujer, cuyo cuerpo fue llevado al Servicio Médico Forense.

De acuerdo con el más reciente reporte de crímenes de odio en México presentado por la organización civil Letra S, el estado que aglomera la mayor cantidad de crímenes de odio en contra de las personas LGBT es Veracruz (43 asesinatos); seguido de Guerrero (39) Quintana Roo (33), Estado de México (30), Chihuahua (28) Puebla (27) y Tamaulipas (25).

El documento señala que hay un patrón en los asesinatos, pues mientras que la mayoría de los cuerpos de hombres gays fueron encontrados en sus domicilios con heridas generadas por punzocortantes o asfixiados; las mujeres trans son halladas en baldíos y heridas con armas de fuego.

Con información de El Diario de Xalapa.

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Joven queda en estado vegetal tras ataque homofóbico

Lunes, 3 de junio de 2019

Joven-estado-vegetal-696x381Jefferson Anderson Feijo da Cruz / Imagen Por la libre

Después de sufrir un terrible ataque homofóbico, un joven brasileño quedó en estado vegetal.

Terrible ataque homofóbico que indignó a la comunidad LGBT+.

Un crimen más que se registra en ese país.

Una vez más, Brasil fue escenario de un brutal ataque homofóbico, mismo que ya se ha hecho viral. Jefferson Anderson Feijo da Cruz, de 22 años, fue víctima de una agresión física que lo ha dejado en estado vegetal. Los hechos ocurrieron el 7 de diciembre de 2018 en la localidad de Pernambuco, al norte del país.

‘Jeff’, quien es descrito por sus conocidos como «una persona muy alegre y con mucha energía», acudió a una fiesta en compañía de sus amigos para celebrar el fin del periodo escolar. Entrada la noche, el joven se separó de sus acompañantes para dirigirse al sanitario. Fue en ese momento cuando sufrió el ataque homofóbico. Después de varios minutos, sus amigos se percataron de que ‘Jeff’ no había regresado, por lo que empezaron a buscarlo.

Luego de recorrer algunas calles a la redonda, localizaron a Jefferson malherido. La familia de la víctima narró a un medio local que ‘Jeff’ estaba totalmente desnudo bajo un pedazo de loza, inconsciente y con graves heridas en el cuerpo. Inclusive corría el riesgo de ahogarse con su propia sangre. Al lugar llegó personal médico que lo trasladó al hospital Tricentenario para su rápida atención.

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Después de despertar «Jeff ya no era el mismo». / Imagen: Gay

Los médicos detectaron graves heridas internas en los pulmones, en el cerebro y en el cráneo. Entre las más preocupantes estaba un coágulo que hacía presión en el cerebro, por lo que era necesario realizarle una cirugía de emergencia. Por el estado grave en el que se encontraba, ‘Jeff’ pasó un mes en cuidados intensivos y en estado de coma. Cuando despertó de ese estado, Jefferson «ya no era el mismo de antes». Ahora, depende totalmente de la familia y del equipo médico especializado:

«No habla, no camina, ni expresa reacciones. Necesitó de una traqueotomía para mejorar su respiración y ahora sólo se alimenta con una sonda».

Hace unos días, ‘Jeff’ fue dado de alta, pues ya no se encontraba en un estado de riesgo. Sin embargo, los médicos le aseguraron a la familia que el joven había quedado en estado vegetal. Ahora dependerá de por vida de equipo médico y de cuidados especiales.

A través de Vakinha, los padres de la víctima empezaron a recaudar fondos para brindarle los cuidados necesarios. Muchos de los cuales requieren equipo especializado, como un globo de oxígeno, botas y guantes ortopédicos y una cama articulada con un colchón ortopédico.

Con información de SDP Noticias y Pink News, vía Soy Homosensual

General, Homofobia/ Transfobia. , ,

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