El número de agresiones no ha variado pero sí hay más denuncias: en lo que lleva transcurrido este año 2016 se han registrado 32 denuncias frente a 19 en todo 2015.

«Usa tus derechos. Denuncia cualquier agresión o discriminación» es el mensaje que la Policía reitera al colectivo LGTB.

Presentación de la campaña «Usa tus derechos» en septiembre de 2014El comisario de Policía Nacional José Ramón Murillo, coordinador de los delitos de odio de la Jefatura Superior de Policía de Madrid y por lo tanto interlocutor con los colectivos de gais, lesbianas, transexuales y bisexuales de la región ha explicado en una entrevista el aumento actual de las denuncias por agresiones homofóbicas y ha reafirmado lo necesario que es luchar contra «la infradenuncia» para que aflore «lo que es la realidad» de estos delitos, que se denuncian «muy poco» en Comisaría.

La Jefatura Superior de Policía de Madrid fue pionera en poner en marcha una campaña, que se relanzó en junio pasado, sobre algo que en los últimos meses ha sido noticia: las agresiones al colectivo LGTB.

Según las asociaciones LGTB, hasta el setenta por ciento de los ataques no llega a las fuerzas y cuerpos de seguridad, una cifra que el comisario no puede corroborar, aunque sí tiene claro que «se denuncia muy poco».

El motivo principal es que «hay personas que todavía no han visibilizado su orientación sexual y por lo tanto no quiere que eso trascienda y se conozca públicamente». De ahí el lema «Usa tus derechos. No te calles. No cierres los ojos. No hagas oídos sordos. Denuncia cualquier agresión o discriminación» de esta iniciativa impulsada desde el colectivo LGTB Colegas y que desde el pasado mes de junio se exhibe en todas las dependencias policiales madrileñas y que «ya va dando sus resultados».

«A medida que la gente va teniendo confianza en el sistema vemos que las denuncias van aflorado. Y no quiere decir que a mayor número de denuncias haya mayor número de agresiones, sino todo lo contrario: hay más denuncias porque la gente ahora está conociendo sus derechos y aprendiendo, no sólo por nuestra campaña, sino también por la orientación de colectivos», explica el mando policial.

Las cifras lo corroboran: entre enero y agosto de 2016 se han contabilizado 32 denuncias por amenazas y agresiones homófobas ocurridas en la Comunidad de Madrid, frente a las 19 registradas en todo 2015.

La mayor parte de los incidentes denunciados tuvo lugar en el distrito de Centro de la capital, concretamente en zonas aledañas al barrio de Chueca, y consistió en insultos acompañados de agresiones, normalmente no graves, como puñetazos en la cara.

Además de esas 32 denuncias, en lo que va de año la Policía ha recibido otras cinco por amenazas e insultos a través de redes sociales como Youtube, Twitter o Facebook. A algunos de los denunciantes les amenazaban de muerte por ser «maricones».

Para atender a las personas que llegan a una comisaría y no saben o no se atreven a denunciar una agresión homófoba, los policías cuentan con un protocolo que conocen «todos» los que atienden al ciudadano, y reciben formación, asevera el comisario.

Fuente Cáscara Amarga

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Del blog Nova Bella:

A Jon Sobrino le gusta decir que Dios es un Dios siempre más allá, inapresable, libre…Por eso la oración es hacernos conscientes de Dios, como esencia profunda de nuestro mismo ser, dejarnos alcanzar por El sin alejarnos de nosotros mismos, de ese presente roto, precario, inquieto…

*

Miguel Márquez,
Cómo descubrir a Dios…

***

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad Dios, Más allá, Silencio

Dentro de Auschwitz

¿Cómo
hablar de Dios
después de Auschwitz?,
os preguntáis vosotros,
ahí, al otro lado del mar, en la abundancia.

¿Cómo
hablar de Dios
dentro de Auschwitz?,
se preguntan aquí los compañeros,
cargados de razón, de llanto y sangre,
metidos en la muerte
diaria
de millones…

*

Pedro Casaldáliga
Todavía estas palabras, 1994

***

En aquel tiempo, dijo Jesús a los fariseos:

-«Había un hombre rico que se vestía de purpura y de lino y banqueteaba espléndidamente cada día.

Y un mendigo llamado Lázaro estaba echado en su portal, cubierto de llagas, y con ganas de saciarse de lo que tiraban de la mesa del rico.

Y hasta los perros se le acercaban a lamerle las llagas.

Sucedió que se murió el mendigo, y los ángeles lo llevaron al seno de Abrahán.

Se murió también el rico, y lo enterraron. Y, estando en el infierno, en medio de los tormentos, levantando los ojos, vio de lejos a Abrahán, y a Lázaro en su seno, y gritó: «Padre Abrahán, ten piedad de mí y manda a Lázaro que moje en agua la punta del dedo y me refresque la lengua, porque me torturan estas llamas. «

Pero Abrahán le contestó: «Hijo, recuerda que recibiste tus bienes en vida, y Lázaro, a su vez, males: por eso encuentra aquí consuelo, mientras que tú padeces. Y además, entre nosotros y vosotros se abre un abismo inmenso, para que no puedan cruzar, aunque quieran, desde aquí hacia vosotros, ni puedan pasar de ahí hasta nosotros.»

El rico insistió: «Te ruego, entonces, padre, que mandes a Lázaro a casa de mi padre, porque tengo cinco hermanos, para que, con su testimonio, evites que vengan también ellos a este lugar de tormento.»

Abrahán le dice: «Tienen a Moisés y a los profetas; que los escuchen.»

El rico contestó: «No, padre Abrahán. Pero si un muerto va a verlos, se arrepentirán.»

Abrahán le dijo: «Si no escuchan a Moisés y a los profetas, no harán caso ni aunque resucite un muerto.»«

*

Lucas 16, 19-31

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Del blog de la Communion Béthanie:

Quiero amarte, Señor, por nada.
Quiero sobre todo que, en mi vida,
la oración sea el refugio de la libertad
y de lo gratuito.
Perder mi tiempo
este tiempo tan precioso para tí.
Darlo ampliamente,
en pura pérdida, sin cálculo.

Mi oración es distraída,
no es una flor de calidad,
pero es la única margarita
que he encontrado en mi césped.

No busco la gloria
de ser un hombre de oración;
sólo la alegría de amarte
como puedo, pobremente.

He pasado semanas y
meses áridos como un desierto:
sin flores en el horizonte,
sin mucho tiempo para orar.

Pero este desierto,
lo he cruzado porque te quiero un poco.
Y esta travesía es quizá
una campanilla de invierno en mi ramo .

Hará falta, aún, una gran cantidad de paciencia,
largas horas delante de ti y muchos humildes servicios,
muchos desiertos también para lograr la gratuidad.

Te lo pido, Señor.
No tengo nada para pagarla.
¿Pero cómo pagaría tal riqueza?

*

Michel Serin

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Del blog Amigos de Thomas Merton:

“Lo único que puede liberarnos es Cristo, pero no lo encontramos simplemente a través de las evasiones fáciles, de las renuncias pasivas. No podemos encontrarlo realmente por medio de una abdicación, porque encontrar la Verdad supone la fidelidad más heroica a todos sus reflejos en nosotros mismos, comenzando por aquellos que nos muestran nuestra propia miseria y la de los demás”.

*

Thomas Merton

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Del blog de la Communion Béthanie:

¡Gracias, Señor,
por las semanas de verano,
por los descubrimientos y los encuentros,
por la belleza contemplada,
por el silencio y la amistad,
por el amor renovado y el descanso!
Gracias por este tesoro:
lo guardo en mi cuerpo y en mi corazón.
Ahora,
es la vuelta al tiempo ordinario.
Pero no regresaré
a mis prácticas del pasado,
no volveré a mis costumbres.
¡Voy a volver a la lucha,
voy a volver con amor,
voy a volver con suavidad,
voy a volver con misericordia y sonrisa,
voy a volver con claridad,
voy a volver con coraje,
voy volver al Evangelio una vez más!
Es mi vuelta:
¡ven conmigo, Señor!

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Del blog Nova bella:

«El líder cristiano del futuro está llamado a ser alguien completamente irrelevante, y a presentarse ante el mundo ofreciendo solamente su persona totalmente vulnerable. Así es como Jesús vino a revelarnos el amor de Dios.»

*

Henri Nouwen,
En nombre de Jesús

***

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Del blog de la Communion Béthanie:

El hermano Roger es un profeta de nuestro tiempo. Centró toda su vida en Cristo, en cuyo nombre dio la bienvenida a cualquier persona, cualquiera que sea su origen, su pasado, su edad, su religión. Hombre de oración, el fundador de la comunidad ecuménica de Taizé no ha dejado de animar a los hombres a reconciliarse. Su testamento espiritual continúa sosteniendo a aquellos que deseen desarrollar un monaquismo interior. Os proponemos oraciones y palabras del hermano Roger para alimentar cada semana la vida interior en el seguimiento del Dios uno y trino. (Citas sacadas del libro “Vivir para amar” Ed. Les Presses de Taizé, 2010)

“Una de las alegrías puras del Evangelio es seguir avanzando y siempre hacia una sencillez del corazón que conduce a una sencillez de vida. Simplificar no significa jamás optar por un rigorismo glacial, sin bondad, totalmente pleno de juicios sobre los que no entran en la misma vía. ¿Si la sencillez de vida se volviera sinónimo de abatimiento, cómo abriría al evangelio? El espíritu de sencillez  se transparenta en signos de alegría serena y también en la alegría del corazón. Simplificar invita a disponer lo poco que se tiene en la sencilla belleza de la creación.“

*

Frère Roger de Taizé,

***

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El pasado sábado  celebramos la fiesta de Hildegarda de Bingen, una mujer medieval de tremenda valía: médico, profeta, compositora, poeta, escritora, mística y monja. Disfrutemos de uno de sus poemas que tomamos de la web del  Monasterio Monjas Trinitarias de Suesa:

¡Fuego del Espíritu, el Consolador!,

vida de la vida de cada creatura,

santo eres dando vida a las formas.

Santo eres ungiendo

a los peligrosamente abatidos,

santo eres lavando

las fétidas heridas.

¡Aliento de santidad!

¡Fuego de caridad!

¡Dulce sabor en los pechos,

infusión para los corazones

con la buena fragancia de las virtudes!

¡Purísima fuente,

en la que se contempla

cómo Dios reúne a los errantes

y busca a los perdidos!

¡Coraza de la vida

y esperanza de unión de todos los miembros,

cinturón de honestidad,

salva a los benditos!

Protege a aquellos que fueron encarcelados

por el enemigo,

y libera a los prisioneros

a quienes la potencia divina quiere salvar.

¡Poderosísima vía

que lo has penetrado todo

en el cielo y en la tierra

y en todos los abismos!

Tú reúnes y convocas a todos.

De ti fluyen las nubes, el éter vuela,

las piedras tienen humedad,

y hacen crecer riachuelos

y la tierra destila verdor.

Tú también continuamente educas

a los sabios regocijados

por la inspiración de la sabiduría.

Por ello que haya alabanza para ti,

que eres sonido de alabanza

y alegría de vida,

esperanza y poderosísimo honor

que otorgas dones de luz.

*

Hildegarda de Bingen

(Del libro Sinfonía de la armonía de las Revelaciones Celestes, n 51.)

***

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 PREGUNTAS PARA SUBIR Y
BAJAR EL MONTE CARMELO

(A Gustavo Gutiérrez,
maestro espiritual
en los altiplanos de la Liberación,
por su itinerario latinoamericano
«Beber en su propio pozo’‘).

«Por aquí ya no hay camino».
¿Hasta dónde no lo habrá?
Si no tenemos su vino
¿la chicha no servirá?

¿Llegarán a ver el día
cuantos con nosotros van?
¿Cómo haremos compañía
si no tenemos ni pan?

¿Por dónde iréis hasta el cielo
si por la tierra no vais?
¿Para quién vais al Carmelo,
si subís y no bajáis?

¿Sanarán viejas heridas
las alcuzas de la ley?
¿Son banderas o son vidas
las batallas de este Rey?

¿Es la curia o es la calle
donde grana la misión?
Si dejáis que el Viento calle
¿qué oiréis en la oración?

Si no oís la voz del Viento
¿qué palabra llevaréis?
¿Que daréis por sacramento
si no os dais en lo que deis?

Si cedéis ante el Imperio
la Esperanza y la Verdad
¿quién proclamará el misterio
de la entera Libertad?

Si el Señor es Pan y Vino
y el Camino por do andáis,
si al andar se hace camino
¿qué caminos esperáis?

(Desde la Amazonia brasileña,
en tiempos de probación
y de invencible esperanza criolla).

*

Pedro Casaldáliga
El Tiempo y la Espera. Ed.Sal Terrae, 1986

***

No podéis servir a Dios y al dinero

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:

–«Un hombre rico tenía un administrador, y le llegó la denuncia de que derrochaba sus bienes. Entonces lo llamó y le dijo: «¿Qué es eso que me cuentan de ti? Entrégame el balance de tu gestión, porque quedas despedido.»

El administrador se puso a echar sus cálculos:

«¿Qué voy a hacer ahora que mi amo me quita el empleo? Para cavar no tengo fuerzas; mendigar me da vergüenza. Ya sé lo que voy a hacer para que, cuando me echen de la administración, encuentre quien me reciba en su casa. «

Fue llamando uno a uno a los deudores de su amo y dijo al primero: «¿Cuánto debes a mi amo?»

Éste respondió: «Cien barriles de aceite.»

Él le dijo: «Aquí está tu recibo; aprisa, siéntate y escribe cincuenta.»

Luego dijo a otro: «Y tú, ¿cuánto debes?»

Él contestó: «Cien fanegas de trigo.»

Le dijo: «Aquí está tu recibo, escribe ochenta.»

Y el amo felicitó al administrador injusto, por la astucia con que había procedido. Ciertamente, los hijos de este mundo son más astutos con su gente que los hijos de la luz.

Y yo os digo: ganaos amigos con el dinero injusto, para que, cuando os falte, os reciban en las moradas eternas.

El que es de fiar en lo menudo también en lo importante es de fiar; el que no es honrado en lo menudo tampoco en lo importante es honrado.

Si no fuisteis de fiar en el injusto dinero, ¿quién os confiará lo que vale de veras? Si no fuisteis de fiar en lo ajeno, ¿lo vuestro, quién os lo dará?

Ningún siervo puede servir a dos amos, porque, o bien aborrecerá a uno y amará al otro, o bien se dedicará al primero y no hará caso del segundo. No podéis servir a Dios y al dinero.»

*

Lucas 16, 1-13

***

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"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad Dinero, Dios, Jesús

Del blog Nova Bella:

«Cada mañana, con la cabeza despejada y serena, acojo las palabras sagradas. He llegado a entender que acogerlas no significa aferrarlas, sino ser alcanzado por ellas; estar tan tranquilo que me deje agitar por ellas, tan indiferente y sin planes personales previos que pueda recibirlos de ellas, tan soso que me deje salar por ellas»

*

Erri de Luca

***

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Del blog de la Communion Béthanie:

Si el hombre es a menudo desgraciado en su interior,
si fracasa en su vida es es porque quiere vivirla a su manera,
 siguiendo el modo humano y contando con sus propias fuerzas.
Tan pronto como  se entregue en las manos de Dios,
Dios  comienza a trabajar para él: el éxito
(No necesariamente la realización humana) es inevitable y total.

El Señor está ahí, presente en toda tu vida, pero discreto,
esperando que le des una molestia,
que tú le confíes una tarea.
 ¿Por qué guardar tanto trabajo para ti?
¿Por qué no darle todo para que lo lleve, todo lo que hay que hacer,
y tu corazón y tus manos para que él mismo se sirva de ellas?
¿Por qué luchar pidiéndole  «que te ayude»?

Cada tarde, acepta morir a todas tus preocupaciones,
todas tus preocupaciones, legítimas o no.
Humildemente, pon todo en las manos del Padre
para despertarte cada mañana, vacío de toda inquietud,
nuevo, puro, frente a la vida que te espera.

Si quieres ser libre, si quieres ser joven,
alegre, en paz, fuerte y triunfante,
Cada día, cada minuto,
pon tu preocupación en el Señor
y Él mismo te sostendrá.

*

Michel Quoist

***

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SALMO DE CONFIANZA

¡No a nosotros, Dios, no a nosotros!

Ni por nosotros, Señor, no por nosotros,

solo por tu nombre, que brille tu gloria;

porque nos amas.

¿Por qué han de decir los que nos humillan:

“miserables ignorantes, donde está su Dios”?

Tú estás en la vida,

tu Espíritu está sosteniéndonos.

Sus ídolos son los dólares y el poder,

resultado de la avaricia desmedida.

Tienen boca y no han aprendido a hablar,

tienen ojos y no han aprendido a ver,

tienen orejas y no han aprendido a escuchar,

tienen nariz y manos, pero son insensibles,

tienen pies pero no avanzan.

Son como ellos, sus fabricantes,

cuya confianza está en un poder falso.

Las comunidades migrantes confiamos en ti, Dios,

eres nuestra esperanza y nuestra fuerza:

Desterrados, humillados, pisoteados, confiamos en ti.

Nos abrazas y nos reconfortas,

nos reconoces y nos bendices:

Bendices nuestro trabajo,

bendices nuestras mesas,

bendices a nuestros hijos,

bendices nuestro futuro,

bendices nuestras esperanzas.

Escuchen, comunidades migrantes:

Si Dios formó las estrellas y las flores,

las abejas y las margaritas,

el amanecer y la montaña;

¿podrá la mezquina sed de poder contra Él?

El futuro pertenece a Dios

y a quienes se dejan mover por su Espíritu.

Quienes se callan ante la injusticia,

los que voltean la mirada,

los que bajan la cabeza para no mirar,

los que no hacen nada,

están muertos.

¡Los muertos no honran a Dios!

Benditas sean las comunidades migrantes del mundo:

Benditos sus pasos,

benditos sus sueños,

benditas sus manos.

¡Honremos a Dios!

Bendigamos a Dios,

escuchen, vean, alégrense:

Brillará su gloria

desde ahora y para siempre.

¡Aleluya!

*

Yolanda Chávez
Los Ángeles (USA).

ECLESALIA, 09/09/16.-

***

(Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).

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Del blog Nova Bella:

*

Tomás Segovia

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Del blog de la Communion Béthanie:

El hermano Roger es un profeta de nuestro tiempo. Centró toda su vida en Cristo, en cuyo nombre dio la bienvenida a cualquier persona, cualquiera que sea su origen, su pasado, su edad, su religión. Hombre de oración, el fundador de la comunidad ecuménica de Taizé no ha dejado de animar a los hombres a reconciliarse. Su testamento espiritual continúa sosteniendo a aquellos que deseen desarrollar un monaquismo interior. Os proponemos oraciones y palabras del hermano Roger para alimentar cada semana la vida interior en el seguimiento del Dios uno y trino. (Citas sacadas del libro “Vivir para amar” Ed. Les Presses de Taizé, 2010)

«Sin segunda intención, sin pesar, sin nostalgia, recoge los acontecimientos, aunque sean pequeños, con una admiración inagotable.

Ve, camina, pon un paso delante del otro, avanza de la duda hacia la fe y no te preocupes de las imposibilidades.

Enciende un fuego, incluso con las espinas que te desgarran. «

*

Frère Roger de Taizé,

***

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad Frère Roger de Taizé, Fuego

Del blog Pays de Zabulon:

Hay que partir hacia el propio descubrimiento
y engendrarse.

Nacemos físicamente
y tenemos que nacer ontológicamente.

En tanto que no tomamos conciencia
de una forma muy intensa,
viva
de los recovecos de la psique,
no hemos hecho el trabajo del despojamiento
que prepara la venida del segundo nacimiento.

*

Charles Juliet

*

Source photo : Jake Sims

***

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“El padre de la historia del hijo pródigo sufrió mucho. Vio partir a su hijo menor, sabiendo las desilusiones, rechazos y abusos a los que tendría que enfrentarse. Vio a su hijo mayor cargarse de amargura, sin tener la posibilidad de ofrecerle afecto y apoyo. Una gran parte de su vida el padre la pasó esperando. No podía obligar a su hijo menor a regresar al hogar ni tampoco hacer que su hijo mayor olvidara sus rencores. únicamente ellos, por sí mismos, podían tomar la iniciativa de regresar.

Durante esos largos años de espera, el padre lloró copiosas lágrimas y murió muchas muertes. Se vació de sufrimiento. Pero ese vacío creó un lugar de bienvenida para sus dos hijos para cuando fuera la hora de su regreso. Estamos llamados a ser como ese padre.”

*
Henri Nouwen
***

En aquel tiempo, solían acercarse a Jesús los publicanos y los pecadores a escucharle. Y los fariseos y los escribas murmuraban entre ellos:

-«Ése acoge a los pecadores y come con ellos.»

Jesús les dijo esta parábola:

– «Si uno de vosotros tiene cien ovejas y se le pierde una, ¿no deja las noventa y nueve en el campo y va tras la descarriada, hasta que la encuentra? Y, cuando la encuentra, se la carga sobre los hombros, muy contento; y, al llegar a casa, reúne a los amigos y a los vecinos para decirles: «¡Felicitadme!, he encontrado la oveja que se me había perdido.»

Os digo que así también habrá más alegría en el cielo por un solo pecador que se convierta que por noventa y nueve justos que no necesitan convertirse.

Y si una mujer tiene diez monedas y se le pierde una, ¿no enciende una lámpara y barre la casa y busca con cuidado, hasta que la encuentra? Y, cuando la encuentra, reúne a las amigas y a las vecinas para decirles:

¡Felicitadme!, he encontrado la moneda que se me había perdido.»

Os digo que la misma alegría habrá entre los ángeles de Dios por un solo pecador que se convierta.»

También les dijo:

–«Un hombre tenía dos hijos; el menor de ellos dijo a su padre: «Padre, dame la parte que me toca de la fortuna.»

El padre les repartió los bienes.

No muchos días después, el hijo menor, juntando todo lo suyo, emigró a un país lejano, y allí derrochó su fortuna viviendo perdidamente.

Cuando lo había gastado todo, vino por aquella tierra un hambre terrible, y empezó él a pasar necesidad.

Fue entonces y tanto le insistió a un habitante de aquel país que lo mandó a sus campos a guardar cerdos. Le entraban ganas de llenarse

el estómago de las algarrobas que comían los cerdos; y nadie le daba de comer.

Recapacitando entonces, se dijo:

–«Cuántos jornaleros de mi padre tienen abundancia de pan, mientras yo aquí me muero de hambre. Me pondré en camino adonde está mi padre, y le diré: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti; ya no merezco llamarme hijo tuyo: trátame como a uno de tus jornaleros.»

Se puso en camino adonde estaba su padre; cuando todavía estaba lejos, su padre lo vio y se conmovió; y, echando a correr, se le echó al cuello y se puso a besarlo.

Su hijo le dijo:

–«Padre, he pecado contra el cielo y contra ti; ya no merezco llamarme hijo tuyo.»

Pero el padre dijo a sus criados:

–«Sacad en seguida el mejor traje y vestidlo; ponedle un anillo en la mano y sandalias en los pies; traed el ternero cebado y matadlo; celebremos un banquete, porque este hijo mío estaba muerto y ha revivido; estaba perdido, y lo hemos encontrado.»

Y empezaron el banquete.

Su hijo mayor estaba en el campo. Cuando al volver se acercaba a la casa, oyó la música y el baile, y llamando a uno de los mozos, le preguntó qué pasaba.

Éste le contestó:

–«Ha vuelto tu hermano; y tu padre ha matado el ternero cebado, porque lo ha recobrado con salud.»

Él se indignó y se negaba a entrar; pero su padre salió e intentaba persuadirlo.

Y él replicó a su padre:

–«Mira: en tantos años como te sirvo, sin desobedecer nunca una orden tuya, a mí nunca me has dado un cabrito para tener un banquete con mis amigos; y cuando ha venido ese hijo tuyo que se ha comido tus bienes con malas mujeres, le matas el ternero cebado.«

El padre le dijo:

–«Hijo, tú estás siempre conmigo, y todo lo mío es tuyo: deberías alegrarte, porque este hermano tuyo estaba muerto y ha revivido; estaba perdido, y lo hemos encontrado.»«

*

Lucas 15, 1-32

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Del blog Nova Bella:

«Yo no digo mi canción si no a quien conmigo va»

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Romance del conde Arnaldos

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Del blog de la Communion Béthanie:

El hermano Roger es un profeta de nuestro tiempo. Centró toda su vida en Cristo, en cuyo nombre dio la bienvenida a cualquier persona, cualquiera que sea su origen, su pasado, su edad, su religión. Hombre de oración, el fundador de la comunidad ecuménica de Taizé no ha dejado de animar a los hombres a reconciliarse. Su testamento espiritual continúa sosteniendo a aquellos que deseen desarrollar un monaquismo interior. Os proponemos oraciones y palabras del hermano Roger para alimentar cada semana la vida interior en el seguimiento del Dios uno y trino. (Citas sacadas del libro «Vivir para amar» Ed. Les Presses de Taizé, 2010)

«¿Acogerás el día que viene como un hoy de Dios?

¿Sabrás descubrir despertares poéticos en cada estación, en los días de luz plena como en las noches heladas del invierno?

¿Sabrás alegrar tu morada humilde por signos que ensanchan el corazón? «

*

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En la Festividad de la Natividad de María. Del blog de la Communion Béthanie:

“Cualquiera que sean nuestros estados de vida y de responsabilidades,

estamos totalmente envueltos en la maternidad dulce de María,

que cumple para nosotros los mismos hechos que toda madre prodiga a sus hijos:

ama, vela, protege, intercede…

Como la pequeña Teresa de Lisieux, ama siempre más a María,

y, siempre más también,  has de saber hacerla amar.

Qué, por ella, traigas a tus hermanos a Cristo Jesús.”

*

Su Santidad Juan XXIII

***

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