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Archivo para Martes, 25 de octubre de 2016

Mantén el silencio interior…

Martes, 25 de octubre de 2016
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Del blog de la Communion Béthanie:

El hermano Roger es un profeta de nuestro tiempo. Centró toda su vida en Cristo, en cuyo nombre dio la bienvenida a cualquier persona, cualquiera que sea su origen, su pasado, su edad, su religión. Hombre de oración, el fundador de la comunidad ecuménica de Taizé no ha dejado de animar a los hombres a reconciliarse. Su testamento espiritual continúa sosteniendo a aquellos que deseen desarrollar un monaquismo interior. Os proponemos oraciones y palabras del hermano Roger para alimentar cada semana la vida interior en el seguimiento del Dios uno y trino. (Citas sacadas del libro “Vivir para amar” Ed. Les Presses de Taizé, 2010).

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*

“Qué en tu jornada, trabajo y descanso sean vivificados por la Palabra de Dios.

Manten en todo el silencio interior para permanecer en Cristo.

Llénate del espíritu de las bienaventuranzas:

alegría, sencillez, misericordia.

*

Frère Roger de Taizé,

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***

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , , , , , ,

“Duty free”, por Dolores Aleixandre

Martes, 25 de octubre de 2016
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5mar2013-jesus-e-pedro-navegam-pelo-mar-da-galileia-em-cena-da-serie-a-biblia-1362528166003_956x500

De su blog Un grano de mostaza:

“- ¿Qué te parece, Simón? Los reyes de la tierra ¿a quiénes cobran los impuestos y contribuciones: a sus hijos o a los extraños? Pedro contestó:- A los extraños, Jesús le dijo:- Por tanto, los hijos están libres…” (Mt 17, 25-27). En plena temporada en que sería obligación de los partidos hablar sobre sus políticas de impuestos más que de sus enfrentamientos, aparece en la liturgia este texto sorprendente.

Las autoridades judías, con intenciones capciosas, han preguntado a Pedro si su Maestro es culpable de evasión fiscal y él, convencido de que Jesús va a felicitarle por su postura virtuosa de ciudadano modélico, contesta que por supuesto que no, que a honradez y decencia tributaria no le gana nadie. Pero Jesús reacciona una vez más inesperadamente y se declara duty free, haciendo temblar de golpe a los sistemas retributivos, la bolsa, las fuentes tributarias de financiación y el ministro de finanzas.

Quizá trató de explicárselo después a Pedro:- ¿Cómo se te ocurre que entre un padre y sus hijos se interponga el IRPF? ¿No te parece absurdo pensar que Dios reclame un IVA por querer a sus hijos? ¿No te das cuenta de que, cuando aparece el amor, huye todo lo que suene a obligatorio e impuesto y solo fluyen la gratuidad, el derroche y la esplendidez?

No era fácil de entender, así que lo mandó a pescar al lago: en la boca del primer pez pescado estaba lo justito para cumplir los dos con sus obligaciones de Hacienda.

Aún le faltaba tiempo para conseguir que entendiéramos hasta donde llegaba su libertad.

Espiritualidad

‘Love is Love’: Un cómic en homenaje a las víctimas de Orlando

Martes, 25 de octubre de 2016
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34664_love-is-love-comic-victimas-orlandoLa industria del cómic une sus fuerzas en honor de las víctimas del atentado de Orlando. ‘Love is Love‘ estará copublicado por DC y IDW, constará de un gran número de historias y desde las editoriales se ha confirmado que los beneficios obtenidos irán destinados a la asociación Equality Florida.

A pesar de que viven en universos paralelos, a pesar de que tienen poderes especiales y a pesar de que tienen supervillanos a los que enfrentarse, los superhéroes de los cómics no permanecen ajenos a los problemas de nuestra sociedad.

Es más, se podría decir que el mundo de los héroes de las viñetas se convierte en un reflejo de los cambios sociales. Así, no es de extrañar que Wonder Woman haya hecho pública su orientación bisexual (aunque es cierto que ha tenido que pasar medio siglo para que lo veamos), que Spiderman se haya reinventado como un súperheroe latino o que Thor haya renacido como mujer.

Ahora, dos de las editoriales más potentes de la industria del cómic (DC e IDW) han unido sus fuerzas para rendir tributo a las víctimas del atentado perpetrado en el local Pulse y han anunciado el lanzamiento de un cómic encabezado por uno de los mejores viñetistas de la actualidad: Marc Andreyko.

Love Is Love‘ contará con más de 100 historias de una a dos páginas de algunos de los grandes autores de los cómics. Entre algunos nombres podremos ver a Phil Jimenez, Steve Sadowski, Paul Jenkins, Mike Carey, Matt Wagner, DL, Patton Oswalt, Brandon Peterson, Jesús Saiz, Olivier Coipel y Leinil Yu. Un cómic que incluirá historias que recuerden a las víctimas y apoyen a la comunidad LGTB.

El cómic tendrá un total de 144 páginas y saldrá a la venta el próximo 21 de diciembre al módico precio de 9,99 dólares. Los beneficios que se obtengas del cómic serán donados a Equality Florida y sus esfuerzos para ayudar a las víctimas de este terrorífico suceso.

En palabras del propio Andreyko:

Eventos como estos no deberían ser olvidados. Deberían doler y nosotros deberíamos buscar cambiar para mejorar”.

Fuente Redacción Chueca

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Primer programa de trabajo para personas transgénero de EEUU

Martes, 25 de octubre de 2016
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captura-de-pantalla-2016-10-20-a-las-11-59-03Los restaurantes han lanzado en California el primer programa de trabajo para personas transgénero a gran escala de EEUU. Con ello intentan paliar el gran problema existente, ya que la tasa de paro entre las personas transgénero está entorno al doble que para el resto.

La máxima artifice de este programa es Michaela Mendelsohn, una mujer trans que ha estado dando empleo a personas trans en su restaurante durante años y ahora ha conseguido ampliar su alcance.

¿Quién es Michaela Mendelsohn?

michaelaspeacksLa biografía de Michaela Mendelsohn es impresionante. En 1973 fundó Games Unlimited que creció hasta ser la mayor empresa de “tragaperras” de California. Posteriormente, en 1988 entró en el mundo de la restauración haciéndose con un restaurante de la franquicia El Pollo Loco.

Michaela que empezó su transición en 2004, ya había adquirido 5 restaurantes más de la misma franquicia. Ahora es una activista proderechos LGBT, conferenciante de muchísimos foros, la primera trans miembro del consejo de administración del Trevor Project.

Además Michaela Mendelsohn es la primera participante transgénero en Miss Senior California y Consultora para Orange is the New Black en el desarrollo del personaje de Laverne Cox’s.

¿Cómo se lanzó el programa de trabajo para personas transgénero en toda California?

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No fue hasta 2012 cuando Michaela contrató a la primera persona trans, cuando esta le contó lo difícil que era encontrar trabajo. Se conmovió por el testimonio, y por los hechos de que las personas transgénero tiene una tasa de desempleo considerablemente más elevada. Empezó a contratar a personas transgénero en sus restaurantes, y en la actualidad entre un 8% y un 10% de sus empleados son trans. Incluso Kristy Ramirez, es la General Manager de El Pollo Loco.

Pero como ya habréis deducido por su CV Michaela no es una persona que se conforme con poco, y pensó ¿Cómo puedo hacer que esto se extienda a los demás restaurantes?. En el Congreso de la Asociación de Restauración de California, lo comentó a algunos colegas y estos la animaron con el proyecto. Incluso le dijeron que seguro que la Asociación la apoyaría con el programa de trabajo para personas transgénero.

Manos a la obra, Michaela Mendelsohn en la Expo de Restauración y Hospitality del Oeste dio el seminario el “California Trans Workplace Project” (Proyecto California Lugar de Trabajo Trans).

“Take a seat. We’re here today for the new normal, — call it Trans 101.

“Tomen asiento. Estamos aquí para el nuevo normal, – pueden llamarlo Trans para principiantes.

Y ofreció a los asistentes el seminario. Pero entre los oyentes había escépticos.

“¿Sabes?, Sigo pensando que hay una mayoría de personas ahí fuera que pueden tener un problema con que les sirva una persona transgénero.”

A lo que Michaela le contestó de manera magistral.

“¿Sabes?, Siempre se dice que “el cliente siempre tiene la razón”. Pues en mis restaurantes “el cliente siempre tiene la razón, excepto si te ataca personalmente.”

Además, si se aumenta la visibilidad de las personas trans en los lugares de trabajo, eso puede inducir a un cambio de mentalidad entre la población.

Foto | SCPR

Fuente AmbienteG

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El Supremo reconoce a los padres de hijos nacidos por gestación subrogada el derecho a cobrar prestaciones por maternidad

Martes, 25 de octubre de 2016
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Madrid, 1 de mayo de 2011. El la Sala 61 Tribunal Supremo está reunida para decidir sobre Bildu. Foto: © IGNACIO GIL. .....archdc.....La Sala de lo Social ha reconocido por primera vez el derecho de los padres de hijos nacidos por gestación subrogada a cobrar las prestaciones por maternidad reconocidas por la Seguridad Social.

En una nota informativa, el Pleno ha hecho pública su decisión de estimar los recursos de casación para la unificación de doctrina planteados, en un caso, por una mujer que tiene un hijo mediante un contrato de gestación por sustitución, que está inscrito en el Registro del Consulado de España en Los Ángeles; y en el otro caso, el de un hombre que concertó una reproducción asistida en la India con su material genético. En este último caso, la Sala Cuarta transfiere las prestaciones que corresponderían a la madre biológica, que no va a poder disfrutarlas, al padre de las dos niñas.

La Seguridad Social les había denegado las prestaciones sobre la base de la Ley de Reproducción Asistida que considera nulos los contratos de maternidad por sustitución.
Instan al Gobierno a conceder ya las prestaciones a quienes las soliciten

“Solicitamos que el Ministerio de Empleo y Seguridad Social deje de denegar, desde este mismo momento, las prestaciones sociales a las familias que las soliciten y, asimismo, cese en sus recursos judiciales frente a las decisiones de los diferentes tribunales que les han sido adversas”, ha expuesto el presidente de Son Nuestros Hijos, Pedro Fuentes, que, tras conocer la sentencia, se ha felicitado de que “por fin se haga justicia y se respete a todos los modelos de familia y, sobre todo, el interés superior del menor”.

“Durante años hemos reivindicado nuestro derecho y el de nuestros hijos a ser tratados con en pie de igualdad con otras familias españolas, como dicta la Constitución; pero se nos han negado, y nos han obligado a pelearlos en los tribunales, en los que según el criterio del juez la resolución era a favor de una u otra parte. Ahora, al fin, queda claro que todos los españoles somos iguales ante la ley y que siempre, siempre, ha de prevalecer el interés superior del menor”, comenta Fuentes, “algo que hace tan sólo una semana parlamentarias españolas como la socialista Soraya Rodríguez o la popular Carmen Quintanilla negaban en el Consejo de Europa al defender la negativa ante una petición de la parlamentaria belga Petra de Sutter para garantizar los derechos de filiación y de prestaciones sociales de los menores nacidos por gestación subrogada”.

“La sentencia es un espaldarazo para seguir trabajando por una regulación en España de la gestación subrogada sin ánimo de lucro y protegiendo a todas las partes implicadas en el proceso, pues actualmente esta técnica de reproducción asistida está discriminada respecto al resto de procedimientos de medicina reproductiva”, apunta Fuentes.

Fuente Cáscara Amarga

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El presidente de Rumanía, Klaus Iohannis, aboga por el respeto a los derechos de las minorías y condena el extremismo religioso

Martes, 25 de octubre de 2016
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klaus-iohannisEl presidente de Rumanía, Klaus Iohannis, ha efectuado unas declaraciones en las que ha defendido el derecho a la diversidad de los ciudadanos y el respeto a las minorias, además de condenar el extremismo religioso, cuando se le ha preguntado acerca del matrimonio entre personas del mismo sexo. Aunque no ha efectuado una defensa del matrimonio igualitario, ni mencionado explícitamente al colectivo LGTB, su actitud respecto a los derechos de las minorías le posiciona a una enorme distancia del habitual discurso a favor de la “familia tradicional”, del que recientemente hizo gala el propio primer ministro del país.

Rumanía está actualmente inmersa en un debate público sobre los derechos de las parejas del mismo sexo. Por un lado, el Tribunal Constitucional debe resolver el recurso presentado por una pareja de hombres, casada en Bélgica, para el reconocimiento legal de su enlace. Tras el último aplazamiento, se espera que lo haga antes de que finalice este mes de octubre. Por otro lado, el grupo homófobo “Coalición por la Familia”, fuertemente alentado por la influyente Iglesia ortodoxa, ha logrado reunir los 3 millones de firmas necesarias para la convocatoria de un referéndum que prohíba constitucionalmente el matrimonio igualitario.

Debido a esto, en la última conferencia de prensa ofrecida por el presidente Klaus Iohannis, el mandatario fue interrogado por su opinión al respecto. Sin ofrecer un apoyo explícito a la regulación del matrimonio entre personas del mismo sexo en Rumanía, Iohannis sí que abogó por el respeto y la tolerancia hacia las minorías: “es importante reiterar algo en lo que creo”, declaraba, “que se debe volver a la tolerancia y la aceptación de los demás. No somos todos iguales, ninguno de los grupos étnicos o religiosos”.

El presidente sí que tuvo duras palabras para quienes quieren enfrentar la religión con los derechos civiles, al estimar que “es un error prestar obediencia y tomar el camino de la fe extrema. No lo apoyo. Yo creo en la tolerancia, la confianza y la apertura hacia los demás”. Es más, Iohannis considera que “el fanatismo religioso no ayuda a la sociedad. Si ser cristiano implica la tendencia hacia el fanatismo… se envía una señal equivocada”.

Quizás este alegato del presidente Iohannis a favor de la tolerancia puede estar fundamentado en su propia identidad. Él mismo es miembro de la minoría étnica de origen germano  y de la minoría luterana, si bien pertenece al Partido Nacional Liberal, muchos de cuyos miembros se han afiliado al conservador Partido Popular en el Parlamento europeo, un grupo que no se distingue precisamente por su defensa de los derechos LGTB.

vlad-viski-pre-idente-de-mozaiq-rumaniaVlad Viski, presidente de la asociación de defensa de los derechos LGTB MozaiQ, considera que las declaraciones del presidente Iohannis son importantes, aunque demasiado comedidas: “Los comentarios de Klaus Iohannis son una primicia en Rumania. Por primera vez, un político importante se muestra en apoyo de la diversidad. Sin embargo, sus declaraciones no van tan lejos como quisiéramos, ya que Iohannis no especificó que se estuviera refiriendo a la comunidad LGBTI, sino que evitó el uso de una referencia directa a las personas LGBTI. El primer ministro de Rumania, Dacian Ciolos, sin embargo, ha salido hoy en apoyo de la llamada ‘familia tradicional’, lo cual es decepcionante y demuestra que la lucha de las personas LGBTI está lejos de concluir”.

A pesar de ello, según Viski la comunidad LGTB ha reaccionado a las declaraciones de Iohannis con satisfacción, mientras que los homófobos han expresado su ira. “Los partidarios de la ‘Coalición por la Familia’ han tomado una postura muy agresiva, de condena a Iohannis”, afirma el activista, “se han observado en todos los medios cientos de comentarios llenos de odio. Esto demuestra el discurso extremadamente homófobo y transfóbo que está siendo promovido por aquellos que tratan de prohibir el matrimonio homosexual en la Constitución”.

Dos procesos paralelos sobre el matrimonio igualitario

Como señalábamos, los derechos LGTB en Rumanía están pendientes en la actualidad de dos procesos, que deben ser resueltos próximamente.

Por un lado, la pareja formada por Adrian Coman, un ciudadano rumano, y Robert Hamilton, estadounidense, contrajo matrimonio en Bélgica y presentó un recurso de inconstitucionalidad contra el Código Civil rumano por violar la libertad de circulación de personas dentro de la Unión Europea al impedir el reconocimiento de su matrimonio. Al no estar legalmente casados en Rumanía, Hamilton no puede permanecer más de tres meses seguidos en el país. Los representó la abogada Iustina Ionescu de la organización Accept.

Tras un largo proceso judicial, en julio de este año el Tribunal Constitucional anunció que retrasaba la resolución de la demanda hasta el 20 de septiembre. Pero en esa fecha, su presidente Valer Dordeanu anunciaba que la decisión aún no estaba tomada y volvía a posponer el fallo, esta vez hasta octubre. El alto tribunal conminaba a las partes a comparecer de nuevo para presentar sus alegatos. Para Dordeanu, la extensión y la complejidad del asunto hacían necesaria una deliberación más profunda. “Es un caso muy complejo” y de “elevado impacto mediático” que podía crear un importante precedente.

coalicion-por-la-familia-rumania-290x150El otro proceso que se está llevando a cabo en Rumanía tiene que ver con la prohibición a nivel constitucional del matrimonio igualitario. El Tribunal Constitucional de Rumanía dio el pasado mes de julio su visto bueno a la iniciativa popular de referéndum promovida por la Coalición por la Familia —un grupo de asociaciones respaldado por la Iglesia ortodoxa— que ha reunido más de 3 millones de firmas. De esta manera, la propuesta puede empezar su tramitación en el Parlamento, cuyas dos cámaras deberán aprobarla con una mayoría de dos tercios para luego ser sometida a consulta popular. Existe la posibilidad de que el referéndum se celebre conjuntamente con las próximas elecciones generales, lo cual hace temer que la campaña electoral se centre en los derechos de la población LGTB, con el consiguiente riesgo de que la profunda LGTBfobia social llegue hasta los discursos políticos y electorales.

Actualmente, el artículo 48.1 de la Constitución rumana establece que “La familia se funda por el matrimonio libremente consentido entre los esposos, en base a la igualdad de estos y al derecho y deber de los padres de asegurar el crecimiento, la educación y formación de los hijos”. Es decir, no hay referencia alguna al sexo que deben tener ambos esposos. Por ello, la Coalición por la Familia de Rumanía ha logrado reunir tres millones de firmas para obligar al Gobierno rumano a convocar un referéndum, cuyo propósito es reformar ese artículo para que defina el matrimonio como la unión de un hombre y una mujer, y  que además prohíba expresamente cualquier reconocimiento legal de las parejas del mismo sexo.

Presentadas las firmas en el Parlamento, la propuesta debía obtener un dictamen favorable del Tribunal Constitucional, que debía revisar si la supresión de los derechos y libertades fundamentales de los ciudadanos, tal y como se establece en la legislación rumana, es contraria a la Carta Magna.

Sin embargo, el alto tribunal decidió el pasado 20 de julio que se puede permitir la discriminación constitucional de parte de la población de Rumanía en función de su orientación sexual, por lo que la iniciativa popular puede continuar el trámite parlamentario. Para que prospere, debe ser aprobada por el 75% de los representantes de las dos cámaras que constituyen el Parlamento rumano, y después ser sometida a consulta popular. Si sus ciudadanos respaldan finalmente la propuesta, Rumanía engrosaría la lista de países europeos que prohíben constitucionalmente el matrimonio entre personas del mismo sexo, en la que se encuentran Armenia, Bielorrusia, Bulgaria, Croacia, Eslovaquia, Hungría, Letonia, Lituania, Moldavia, Montenegro, Polonia, Serbia y Ucrania.

Fuente Dosmanzanas

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Una pareja pide la inconstitucionalidad del artículo que define el matrimonio en Panamá

Martes, 25 de octubre de 2016
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picture-196799Con la intención de que se reconozca el matrimonio igualitario, Enrique Raúl Carvajal y John Winstaley, matrimonio reconocido en el Reino Unido, interponen una demanda pidiendo la inconstitucionalidad del artículo que define el matrimonio en Panamá.

Representados por Morgan & Morgan, Enrique Raúl Carvajal y John Winstaley interponen una demanda ante la Corte Suprema de Justicia, el lunes, 17 de octubre, con el objetivo de que se declare inconstitucional el artículo que define el matrimonio en Panamá. El Artículo 26 del Código de la Familia de Panamá, aprobado el 17 de mayo de 1994, especifica que «el matrimonio es la unión voluntariamente concertada entre un hombre y una mujer, con capacidad legal, que se unen para hacer y compartir una vida en común». Una definición que los demandantes consideran discriminatoria con respecto a las parejas del mismo sexo.

Corina Cano, abogado especializada en temas relativos a la familia, asegura «que las personas que están interponiendo este tipo de procesos se casaron en Reino Unido y que realmente tienen intención de buscar la inconstitucionalidad del artículo 26 para que se les reconozca el matrimonio igualitario», por lo que señala que es el Código de la Familia lo que realmente es objeto de demanda.

Efectivamente, el Artículo 56 señala que «el matrimonio de hecho podrá comprobarse judicialmente, cuando no se haya efectuado la solicitud a que se refiere el artículo anterior, por uno de los convivientes u otro interesado, para los efectos de la reclamación de sus derechos, mediante los trámites que determina el Libro IV de este Código. La sentencia ejecutoriada declarativa de la existencia del matrimonio, surtirá efectos civiles desde cuando, según lo probado, se cumplieren las condiciones establecidas en el Artículo 53. Para el caso, en la sentencia el juzgado determinará la fecha respectiva».

A su vez, el Artículo 53 señala que «la unión de hecho entre personas legalmente capacitadas para contraer matrimonio, mantenida durante cinco (5) años consecutivos en condiciones de singularidad y estabilidad surtirá todos los efectos del matrimonio civil», por lo que, efectivamente, de conseguir la inconstitucionalidad del Artículo 26, la pareja podría considerar que son un matrimonio civil tras 5 años consecutivos como pareja de hecho.

Una conclusión a la que también ha llegado Ernesto Cedeño, abogado constitucionalista, quien considera que la pareja que ha presentado la demanda defiende «la tesis que se puede permitir el matrimonio del mismo sexo», sin embargo, considera que la demanda «no irá para ningún lado» puesto que «la filosofía del constitucionalista es honrar el matrimonio heterosexual». La demanda queda en manos del magistrado Luis Ramón Fábrega, debiendo al Corte tomar la decisión final.

Fuente Universogay

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El presidente de Indonesia habla sobre la discriminación contra la comunidad LGTB en su país

Martes, 25 de octubre de 2016
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joko_widodo_2014_official_portraitDos años después de su elección, el presidente de Indonesia, Joko Widodo, habla sobre el alarmante incremento de la discriminación contra la comunidad LGTB en su país.

El 20 de octubre de 2014, Joko Widodo, conocido como Jokowi, es elegido presidente de Indonesia, el primer líder elegido fuera de la élite política y militar. A pesar de que muchos esperaban reformas de amplio alcance, después de dos años en el cargo, los expertos no consideran que se haya arriesgado demasiado, pero al menos acaba de hacer sus primeras declaraciones públicas contra la escalada de la discriminación que sufren las población LGBT de su país.

«La policía debe actuar» para proteger a las personas del colectivo LGTB, declara Jokowi, recalcando que «no debería haber ninguna discriminación contra nadie». Unas declaraciones que se producen después de meses del incremento del discurso de los políticos y funcionarios en contra del colectivo LGBT.

«Largamente esperada, la declaración de Jokowi en apoyo de la no discriminación LGBT es un soplo de aire fresco, mientras que funcionarios de Indonesia y políticos continúan con su desinformado ataque homofóbico y abusivo», declara Kyle Knight, de Human Rights Watch, considerando que el «siguiente paso lógico sería la derogación de las pautas discriminatorias contra la comunidad LGBT» por parte de las instituciones gubernamentales. Sin embargo, Jokowi no se olvida de recordar que «en términos de nuestras creencias, no se permite, el Islam no lo permite», refiriéndose al estilo de vida de las personas homosexuales, bisexuales y transexuales, lo que permite intuir que de producirse algún paso en favor de la comunidad LGTB, no va a ser tan rápido y sencillo como cabría esperar.

Indonesia, un infierno para la diversidad LGTB

No se puede negar la belleza natural de Indonesia, un país de postal que oculta en su interior un infierno para la comunidad LGTB. Sin ir más lejos, el pasado mes de febrero dosmanzanzanas publicaba un post recogiendo cómo la oleada de virulenta homofobia y transfobia se abre paso a un ritmo preocupante en Indonesia. Publicábamos entonces que políticos y líderes religiosos se turnan con declaraciones incendiarias que estigmatizan cada ver más a la población LGTB.

Recordemos que la provincia autónoma de Aceh (en la zona norte de Sumatra) aprobó en septiembre de 2014 una penosa ley que castiga las relaciones homosexuales con la pena de recibir cien azotes en público con una vara de ratán. La legislación entraba en vigor en octubre de 2015. Ese mismo mes nos hacíamos eco de la detención de dos jóvenes lesbianas (de 18 y 19 años) por abrazarse públicamente y confesar que eran pareja. Según el jefe de la policía islámica las chicas serían “sometidas a rehabilitación con la participación de psicólogos en dependencias sociales”.

Indonesia presenta una realidad muy diferente para su comunidad LGTB dependiendo de la región. Formalmente, la homosexualidad no es delito en el país con mayor número de fieles musulmanes del mundo, que mantiene un código penal heredado de la época colonial neerlandesa. La excepción es Aceh, donde desde 2005 rige la sharia o ley islámica gracias a la autonomía que le fue concedida al firmar la paz con los separatistas, poco después del tsunami que asoló la región. Pero la influencia islamista se deja sentir también en otros lugares de Indonesia. La de Aceh es desde luego la peor situación, puesto que como decíamos arriba la homosexualidad no es formalmente delito en el resto del país. Ello no significa que en otras partes sea buena. En 2004, las autoridades municipales de Palembang, en Sumatra Meridional, dictaron por ejemplo una regulación en la que aglutinaban la actividad de las personas LGTB como “prostitución”. En virtud de ese reglamento, todas las personas acusadas de cometer cualquiera de esas actividades se enfrentan a la perspectiva de un máximo de seis meses de prisión o 5.000.000 de rupias (360 euros, 380 dólares) de multa.

En otras zonas existe una actitud algo más tolerante, especialmente en zonas urbanas como Yakarta. Con todo, la influencia de los islamistas más radicales se hace sentir cada vez más.En la propia Yakarta, la capital, las autoridades prohibieron en 2012 un concierto de Lady Gaga,  abanderada de los derechos LGTB, por considerarla un personaje diabólico y antirreligioso.

Los fundamentalistas también han obligado a cancelar una reunión de la división asiática de la ILGA (International Lesbian and Gay Association) en Surabaya y han amenazado a los organizadores del Q! Film Festival, un festival de cine LGTB, por mencionar otros dos ejemplos.

En marzo de 2015, el Consejo de Ulemas de Indonesia dictó una fetua en la que se exigía que los actos homosexuales sean castigados con la pena de muerte. Aunque el Consejo de Ulemas no tiene ningún poder legislativo o ejecutivo en Indonesia, su influencia social es elevada.

Indonesia también votó el pasado 2014 en contra de la resolución del Consejo de Derechos Humanos de Naciones Unidas contra la homofobia y la transfobia y ha sido calificado, por su propia población, como un mal lugar para vivir si eres gay o lesbiana (solo un 2% opina lo contrario) en una encuesta de Gallup.

Fuente Dosmanzanas/Cristianos Gays/Universogay

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Encuentran el cuerpo sin vida de Jhosaira Rufo Moserrat en el Malecón de Santo Domingo

Martes, 25 de octubre de 2016
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transexual-asesinadaEl cuerpo sin vida de Jhosaira Rufo Moserrat, una transexual que ejercía la prostitución, es encontrado en el Malecón de Santo Domingo con tres disparos de bala.

Hacia las 9:30 de la noche del viernes, 21 de octubre, era encontrado el cuerpo sin vida de una persona transexual que ejercía la prostitución en el Malecón de Santo Domingo. Hasta el lugar se personaron miembros de la Dirección Central De Investigaciones Criminales de la Policía Nacional (DICRIM), que no han podido ampliar ninguna información al respecto, más allá de que la víctima había fallecido en el acto, después de recibir tres disparos de bala por parte de unos desconocidos que se dieron a la fuga. Posteriormente se identifica a la víctima como Jhosaira Rufo Moserrat, también conocida como Eva, pero siguen sin conocerse las causas por las que le dispararon.

Desde el Voluntariado GLBT hacen nuevamente un llamamiento al gobierno para introducir medidas de protección a la comunidad LGTB de la República Dominicana. El asesinato de Jhosaita Rufo Moserrat, transexual, se produce en la misma semana en la que también era secuestrado Luis La Mole Roco para aparecer degollado y enterrado en cemento el viernes, 21 de octubre, para desesperación de sus familiares y amigos.


Recientemente, Trajano Potentini, de la Fundación Justicia y Transparencia (FJT), reclamaba a las autoridades dominicanas el cese de la discriminación hacia las personas homosexuales, bisexuales y transexuales con una actuación de la policía, el 2 de octubre, que había arrestado a un grupo de jóvenes, únicamente debido a su orientación sexual.

780x580-noticias-jhosaira-rufo-moserratEl Observatorio de Derechos Humanos para Grupos Vulnerabilizados (ODHGV) y la Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH-RD), también habrían denunciado que agentes del Cuerpo Especializado en Seguridad Turística (CESTUR), cometen serias y graves violaciones de los derechos humanos y cívicos contra personas de la comunidad LGTB. Según el informe Discriminación y Violencia del Cuerpo Especializado en Seguridad Turística (CESTUR) en la República Dominicana contra las Trabajadora/es Sexuales, Hombres que tienen Sexo con Hombres, Parquedores y población, Lesbiana, Gay, Bisexual, Transexual (LGBT), en la Zona Colonial de Santo Domingo, han quedado acreditados hasta 21 casos y/o denuncias de violaciones de derechos humanos, a través del que se denuncia una alarmantediscriminación por parte de la Policía Nacional, que no parece tomarse en serio los delitos cometidos contra personas del colectivo LGTB.

Fuente Universogay

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El Registro Civil de Denia se niega a inscribir al 3º hijo de un matrimonio de mujeres si no prueban que fue concebido mediante reproducción asistida

Martes, 25 de octubre de 2016
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matrimonio_lesbianasEl matrimonio junto a dos de sus hijos Brenda y María José, con sus hijos. | Change.org

El juez del Registro Civil lo deniega porque no han certificado que fue concebido con reproducción asistida.

Afirma que otros dos hijos de la pareja ya están inscritos y figuran como hermanos.

“A ningún matrimonio heterosexual que acuda al Registro Civil se le solicita papel alguno”.

El juez encargado del Registro Civil de Dénia (Alicante) ha rechazado la solicitud de un matrimonio de mujeres para inscribir a nombre de ambas el hijo que dio a luz una de ellas, al no certificar que fue concebido tras un proceso de reproducción asistida.

Más de diez años después de la aprobación del matrimonio igualitario, la discriminación contra las parejas del mismo sexo sigue muy presente en nuestro sistema jurídico, sobre todo en lo que se refiere a las cuestiones relacionadas con la parentalidad. Así lo demuestra el calvario por el que están atravesando María José Torres y Brenda Kelleher, un matrimonio de mujeres, a cuyo tercer hijo el juez encargado del Registro Civil de Denia ha denegado inscribir como hijo de ambas.

El niño, tercero de la pareja, nació el pasado 30 de junio en el Hospital de Denia (Alicante). Como primer obstáculo, la pareja se encontró con que el sistema telemático de inscripción en el Registro Civil no aceptaba la opción de dos madres. Por eso se acercaron a las oficinas del Ayuntamiento de Benidoleig, la localidad en la que ahora residen (en su anterior localidad de residencia, Atzaneta del Maestrat, en Castellón, no tuvieron problemas para registrar a sus dos primeros hijos mediante este procedimiento). Sin embargo, la funcionaria que les atendió no quiso hacer el trámite y y las envió al Registro Civil de Denia. Allí se encontraron con la negativa del juez encargado. “Nos pidieron que si queríamos inscribir a Lennon con sus dos mamás, igual que están sus hermanos, debíamos demostrar cómo Brenda, mi mujer, se había quedado embarazada. Es un requisito que no reclaman a ninguna pareja heterosexual. Imagínate qué cara se le quedaría a un padre si le preguntaran cómo ha sido concebido a su hijo”, ha declarado María José al diario Levante.

José María Zaragozá, juez encargado del Registro Civil de Denia, consideró que para demostrar que María José también era la madre el matrimonio debía aportar un certificado o un informe de la clínica en la que Brenda había sometido a inseminación. Algo que la pareja considera que viola su intimidad. “Ninguna pareja heterosexual tiene que pasar por esto. A ningún hombre se le reclama que pruebe su paternidad biológica ni que revele que su mujer se ha sometido a técnicas de reproducción asistida”, asegura María José.

Así consta en un auto del juez, de fecha 22 de agosto, en la que el juez concluye que el niño “únicamente” debe figurar en el registro Civil con el nombre de la madre gestante, al no haber acreditado la otra miembro de la pareja que haya sido engendrado como consecuencia de las técnicas de reproducción asistida.

En el auto, se detalla que la solicitante acudió al registro a inscribir al bebé como del matrimonio, aunque sin la “certificación o informe de centro autorizado que acreditase el alumbramiento ha sido fruto de un proceso de reproducción asistida”.

Según el auto, la mujer se negó a aportarlo esgrimiendo tres argumentos: el artículo 44/5 de la Ley de Registro Civil, las “presunciones de paternidad de los hijos matrimoniales” y la Ley Orgánica para la Igualdad Efectiva de mujeres y hombres. Dado traslado del expediente al fiscal, se mostró disconforme con la solicitud.

El juez explica que a Ley 14/2006 sobre técnicas de reproducción asistida regula específicamente la filiación de los hijos nacidos mediante este proceso, y establece que cuando una mujer esté casada con otra, esta última podrá manifestar que consiente que se determine a su favor la filiación respecto al hijo nacido de su cónyuge.

En el auto, el juez señala que este apartado, introducido por la disposición adicional de la Ley 3/2007, trató de salir al paso de problemas que se planteaban hasta ese momento ya que, según la resolución de la Dirección General de 2008, “aun partiendo del principio incuestionable de que las parejas del mismo sexo no deben ser objeto de discriminación, los efectos atribuidos a las mismas no podían llegar, en ausencia de tal reforma, al extremo de que se estableciese doblemente, por la sola declaración de las interesadas, la maternidad tanto respecto de la mujer que hubiese dado a luz como respecto de la mujer casada con ella”.

Según el juez, lo que se hace entonces es introducir “una ficción legal (en cuanto no basada en la realidad biológica)” en la legislación “cuando la inseminación es heteróloga” y añade que para que la ficción “pueda entrar en juego” y “ser aplicable”, deben concurrir “todos los requisitos necesarios para ello, entre los que indudablemente se encuentra que la gestación haya sido consecuencia del uso de técnicas de reproducción asistida, lo cual, obviamente, deberá acreditarse“. Asimismo, considera que no son aplicables las presunciones del Código Civil porque “responden a un esquema normativo distinto” ni la negativa puede tener cobertura en la Ley de Registro Civil, ni existe la discriminación invocada “pues se trata de supuestos de hecho distintos”.

Por su parte, el matrimonio -formado por Brenda y María José, casadas desde 2007- ha iniciado una campaña de recogida de firmas a través de la plataforma Change.org en la que explican que sus otros dos hijos ya están inscritos legalmente a nombre de las dos en su libro de familia hace ya siete años. Sin embargo, en el caso del tercer hijo, nacido el 30 de julio, explican que ha tenido que ser inscrito por decisión del Registro Civil de Dénia solo a nombre de una, la madre gestante, “como si se tratara de una madre soltera y en un libro de familia diferente del de sus otros dos hermanos”.

Así lo explica también la pareja en la petición que ha puesto en marcha en la plataforma change.org:

La decisión del Registro Civil de Denia se basa en que no hemos entregado un papel que pruebe que el niño fue gestado empleando técnicas de reproducción asistida. Sin embargo, a ningún matrimonio heterosexual que acuda al Registro Civil se le solicita papel alguno que pruebe o bien la paternidad biológica (prueba de ADN) o, en el caso en que el marido no sea el padre biológico, como puede ser cuando un marido es infértil, el certificado que demuestre que la esposa se ha sometido a técnicas de reproducción asistida. Así pues, en pos de la igualdad de género y la igualdad de derechos entre matrimonios homosexuales y heterosexuales, pedimos que se nos apliquen las mismas presunciones de filiación matrimonial que se les aplican a los matrimonios heterosexuales. Somos una familia y mientras L. esté legalmente inscrito con solo una de sus madres estará desprotegido, ya que esta situación legal niega sus vínculos con su madre María José, sus dos hermanos, así como con toda esa parte de su familia. En caso que le pasara algo a Brenda, L. quedaría como un niño sin progenitores, cuando en realidad tiene dos madres”.

La pareja, además de la petición en change.org, ha presentado ya el correspondiente recurso ante la Dirección General de los Registros y del Notariado del Ministerio de Justicia.

Por lo pronto, la unidad familiar que conforman María José, Brenda y sus hijos está partida en dos. Tienen dos libros de familia: uno de ellos, de las dos madres con sus dos primeros hijos. Otro, de Brenda con el tercer hijo, que por el momento solo tiene reconocida una madre legal, con la consecuente desprotección que ello le supone. Se da además la circunstancia de que Brenda es de nacionalidad irlandesa, con todos los problemas administrativos añadidos. La pareja se niega en redondo a iniciar un proceso de adopción de Lennon por parte de María José, la alternativa que les han propuesto si no quieren presentar la documentación que demuestre que Brenda se sometió a reproducción asistida (conviene recordar, en este punto, que el artículo 7.3 de la ley 14/2006 de Técnicas de Reproducción Humana Asistida estipula que Cuando la mujer estuviere casada, y no separada legalmente o de hecho, con otra mujer, esta última podrá manifestar conforme a lo dispuesto en la Ley del Registro Civil que consiente en que se determine a su favor la filiación respecto al hijo nacido de su cónyuge”).

Entendemos que la petición de María José y Brenda es perfectamente lógica. ¿Qué preocupación tiene el juez? ¿Acaso quiere descartar qué el hijo gestado por Brenda haya podido ser fruto de una relación sexual heterosexual? En este caso, ¿a las parejas casadas heterosexuales de Denia, cuando acuden a inscribir a su hijo al Registro, se les exige una prueba de ADN que demuestre que el marido es el padre? Si la respuesta a esta segunda pregunta es no, queda claro que la intromisión en la intimidad de esta familia obedece pura y simplemente una discriminación por razón de orientación sexual.

Fuente Dosmanzanas/Cáscara amarga/Change.org

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