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Archivo para la categoría ‘«Migajas» de espiritualidad’

Recoger los fragmentos

sábado, 12 de septiembre de 2015
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Del blog Amigos de Thomas Merton:

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«La experiencia interna: lo primero que tienes que hacer antes de empezar siquiera a pensar en algo como la contemplación es tratar de recuperar tu unidad natural básica, reintegrar tu ser, que se halla dividido en compartimentos, en un todo sencillo y coordinado y aprender a vivir como una persona humana unificada.

Eso significa que tienes que recoger de nuevo los fragmentos de tu distraída existencia para que, cuando digas ‘yo’, realmente haya alguien presente que sostenga el pronombre que has pronunciado.»

*

Thomas Merton.
La experiencia interna. Publicado en la Revista Cistercium 212 (1998).

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La homofobia, relacionada con personalidades disfuncionales

sábado, 12 de septiembre de 2015
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rechazoEl Journal of Sexual Medicine ha publicado los resultados de una investigación que con una muestra de 551 estudiantes universitarios ha detectado la correspondencia entre el psicoticismo y la inmadurez de los mecanismos de defensa con la predisposición a los comportamientos homofóbicos. Los elementos que predispondrían para la aversión contra homosexuales serían el psicoticismo (un rasgo de la personalidad vinculado a delirios, aislamiento, hostilidad e ira) y los mecanismos de defensa inmaduros.

Toda la vida tratados de enfermos y mira por dónde, quienes deberían mirárselo son otros. Gracias a una investigación experta publicada en el Journal of Sexual Medicine, se confirma algo que ya nos olíamos desde hace tiempo: la homosexualidad no es una enfermedad, pero la homofobia sí.

Según se expone en los resultados del estudio ‘Psychoticism, Immature Defense Mechanisms and a Fearful Attachment Style are Associated with a Higher Homophobic Attitude’ llevado a cabo por un equipo de investigación italiano, la predisposición al comportamiento homofóbico deriva de ciertas condiciones psicológicas relacionadas con el psicoticismo y la inmadurez de los mecanismos de defensa.

El psicoticismo, presente en otras condiciones psicopatológicas más severas, pero que también puede contribuir a estados menos graves de hostilidad e ira, demuestra así ser un gran factor desencadenante de la homofobia. No obstante, la depresión y los mecanismos neuróticos de defensa actuan como atenuantes del riesgo a ser homófobo

El equipo investigador reclutó a 551 estudiantes universitarios italianos entre 18 y 30 años a quienes pidieron que se sometieran a varias evaluaciones psicométricas cuyos datos fueron interseccionados con una escala creada que registraba el nivel de homofobia de cada miembro de la muestra.

De manera más específica, los análisis psicométricos se centraron en la detección de síntomas psicopatológicos, la identificación del tipo de mecanismos de defensa que utilizan y de su patrón de apego relacional, con el objetivo de reconocer patrones de relación entre éstas y la escala de homofobia.

Tras el análisis de todos los factores, se detectó un significativo valor predictivo del psicoticismo y los mecanismos inmaduros de defensa en relación con la homofobia, mientras que los mecanismos de defensa neuróticos y los síntomas depresivos juegan un papel completamente opuesto. A su vez, se detectó una notable distorsión de género en la escala de homofobia, con una tendencia hacia la homofobia más presente en el sexo masculino.

 La investigación realizada por un equipo de científicos italianos arrojó una «asociación notable entre los aspectos disfuncionales de la personalidad y las actitudes homofóbicas».

«La homofobia es un fenómeno descrito extensamente de diversos puntos de vista sociocultural, pero las características intrapsíquicas o patológicas de la personalidad no se han explorado exhaustivamente», explicó Emmanuele A. Jannini, uno de los autores de la investigación en un comunicado de prensa. «Después de discutir durante siglos si la homosexualidad se considera una enfermedad, por primera vez, hemos demostrado que la verdadera enfermedad que se cura es la homofobia, asociado con psicopatologías potencialmente graves».

«Hasta donde sabemos, este es el primer estudio que evalúa tanto el perfil psicológico y psicopatológico que podría tener un rol predictivo en el desarrollo de la homofobia», destacó Jannini.

«Nuestro estudio sigue un asunto controversial en cuanto a considerar la homofobia como un posible desorden mental y eso también discute las posibles implicaciones clínicas que cruzan inevitablemente al área de la psiquiatría epistemológica», señalan los investigadores en sus conclusiones.

«Por lo tanto, conocer y evaluar la relación entre la psicopatología y la homofobia es un reto fundamental para prevenir el estigma hacia la homosexualidad», sentenciaron.

Como conclusión, el equipo formado por Ciocca G, Tuziak B, Limoncin E, Mollaioli D, Capuano N, Martini A, Carosa E, Fisher AD, Maggi M, Niolu C, Siracusano A, Lenzi A, Jannini EA, afirman que en la evaluación de la homofobia y sus programas de prevención, es necesario tener en cuenta los rasgos psicológicos descritos en su estudio.

Por onlinelibrary.wiley.com / Cáscara Amarga/Chueca

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Nuestro milagro de la multiplicación

viernes, 11 de septiembre de 2015
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«Lo contrario de una mentalidad de escasez es una mentalidad de abundancia. Una mentalidad de abundancia nos lleva a estar seguros de que hay suficiente para todos, más que suficiente: comida, conocimiento, amor,…de todo. Con esta actitud mental damos lo que tenemos a cualquiera que nos encontremos. Cuando vemos pasar hambre a la gente, le damos comida; cuando encontramos gente ignorante, le enseñamos; cuando encontramos personas necesitadas de afecto le damos amistad, le presentamos a nuestros amigos y familia.

Si vivimos con esta actitud mental de abundancia, vemos el milagro de la multiplicación de todo cuanto damos: comida, saber, amor….todo.

E incluso quedan muchas sobras.»

*
Henri Nouwen
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Descansar en el abrazo del Amor

jueves, 10 de septiembre de 2015
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Del blog de Henri Nouwen:

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“Vivir una vida espiritual significa llevar todo mi ser a la morada que le pertenece. Mi tarea espiritual verdadera consiste en dejarme ser amado, plena y completamente y creer que en este amor llegaré al cumplimiento de mi vocación. Sigo intentando llevar mi ser errante, inquieto y ansioso a su hogar para que pueda descansar en el abrazo del Amor”.

*

Henri Nouwen
Diario del último año de su vida.

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Danos el valor

miércoles, 9 de septiembre de 2015
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Del blog de la Communion Béthanie:

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Danos el valor
ahí donde vivimos todos los días,
de tomar una posición a favor de nuestra fe,
de no poner bajo el celemín
nuestra adhesión a Cristo,
aunque esto nos depare la ironía o el rechazo,
te lo pedimos, Señor.

Danos el valor
para abrir los ojos a las injusticias
que vienen por causa del dinero, el poder
o de la lentitud de los administradores,
y resolverlos con nuestros medios,
en el nombre de nuestra fe,
incluso si esto perjudica nuestra tranquilidad
te lo pedimos, Señor.

Danos el valor
para participar activamente
en la comunidad de la Iglesia
a la que pertenecemos,
de manera que se convierta en el lugar donde nuestra vida,
con sus conflictos y sus búsquedas,
se encuentre iluminada por nuestra fe,
te lo pedimos, Señor.

No nos dejes reposar, Señor,
mientras que nuestra fe no imprima su exigencia
en el abanicode toda nuestra vida.
Te  lo pedimos, ayúdanos a ser creyentes
en la práctica cada día.

Amen.

*

Charles Singer

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Es tu turno

martes, 8 de septiembre de 2015
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Del blog de la Communion Béthanie:

2014 con Dios llama y Vivir por el Espíritu +

En 1932, dos mujeres entregan su existencia a Dios y reciben en su oración, día día, palabras de Vida. Dos libros van a nacer de este compañerismo con Cristo, que te proponemos descubrir a lo largo de este año.

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«Cuando te pido socorrer un desamparo,

recuerda que mis reservas son realmente inagotables.

Es tu turno,  debes aprender a ser generoso como Yo. »

*

El 19 de agosto, Vivir por el Espíritu.

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¿Qué tienes que transmitir?

lunes, 7 de septiembre de 2015
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Del blog Pays de Zabulon:

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¿Qué tienes que transmitir?

Si no la vida,
el deseo de ser,
el valor de ser en otro.

Si su ser
no me es indiferente,
es porque estoy unido.

Por supuesto,
existe esta separación
que hace que el otro
me será siempre
difícil de alcanzar.

Es misterio,
maravilloso misterio.

A menudo inaccesible
a sí mismo
.

Pero un día,
nos encontraremos.

Es una convicción
fundamental que tengo
y que no sabría
argumentar.

Nos encontraremos.
No sólo nos veremos
tal como somos
y nos reconoceremos,

Pero hay más todavía.

Nos revelaremos
así como infinitamente et intimamente
vinculados.

No puede haber allí
división del Ser.

Y toda esta llamada a ser
que percibo en ti,

que es tu llamada a ser
pero que es la mía también,

Despertando
y haciendo estremecerse
mi ser,

no puede morir.

La llamada a ser
es siempre un signo de la eternidad.

Así es por qué hoy
tu ser me es a la vez
familiar e inasequible.

Deseo que seas,
que te despierta y te despliegues,
y el deseo de encontrarte
un día secreto de la eternidad

Cuando esto nos hará
sonreír y hasta reír.

Porque todo encuentro
es alegre.

Y esta complicidad que nos une
será redescubierta.

¿He dicho deseo?
Es quizás una necesidad fundamental.
la de ser, justamente.

Que tienes que transmitir,
me preguntaba.

Nada.
Nada más que ser,
sin interés ni deseo particular,
Sólo ser
para invitarte
a ser también.

*

Z – 14/08/2015

Fuente foto : los hermanos Cannata, Travis et Troy, sur fashionablymale

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Effetá… Ábrete

domingo, 6 de septiembre de 2015
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Hoy, ante el drama humanitario que estamos viviendo en esta Europa sorda y muda, esta Palabra se hace realidad más que nunca… Una vez más, Jesús, María y José no encuentran posada… Mientras Herodes le persigue … otros ojos indiferentes no quieren ver la tragedia… Effeta, Ábrete… ¿Lo hará señor Rajoy,  lo hará señor  Ministro? ¿Qué más tiene que pasar para que se pongan de acuerdo las autoridades europeas?

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Effetá

Ruidos.
Nos rodean.
Nos envuelven.
Nos aturden.
Tertulias, canciones,
opiniones,
discursos, eslóganes.
Anuncios, promesas,
noticias, debates,
conversaciones.
Ruido, ruido incesante,
que termina
atronando
a base de exceso
hasta que las palabras
ya no significan nada.
Mientras,
como un rumor de fondo,
la Palabra trata de hacerse oír.
Habla de justicia,
de amor verdadero,
de camino, verdad y vida.
Toca, Señor, nuestros oídos,
que se abran de nuevo
al rumor de tu presencia.
Sé la Voz que grita,
en el desierto
de los indiferentes,
de los que están de vuelta,
de los ensordecidos.
Voz que despierta
los anhelos más nobles
que llevamos escritos
en la sangre y la entraña.
*
José Mª Rodríguez Olaizola, sj
***
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En aquel tiempo, dejó Jesús el territorio de Tiro, pasó por Sidón, camino del lago de Galilea, atravesando la Decápolis. Y le presentaron un sordo que, además, apenas podía hablar; y le piden que le imponga las manos.

Él, apartándolo de la gente a un lado, le metió los dedos en los oídos y con la saliva le tocó la lengua. Y, mirando al cielo, suspiró y le dijo:

«Effetá», esto es «Ábrete».

Y al momento se le abrieron los oídos, se le soltó la traba de la lengua y hablaba sin dificultad.

Él les mandó que no lo dijeran a nadie; pero, cuanto más se lo mandaba, con más insistencia lo proclamaban ellos. Y en el colmo del asombro decían:

«Todo lo ha hecho bien; hace oír a los sordos y hablar a los mudos.»

*

Marcos 7, 31-37

***

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A veces…

sábado, 5 de septiembre de 2015
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«A veces hasta un simple suspiro

puede ser una oración«

*

Frère Roger+ de Taizé

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Hombres sin trajes

viernes, 4 de septiembre de 2015
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Del blog Pays de Zabulon:

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« He visto a muchos hombres sin  trajes

  he visto muchos trajes sin hombres «

*

Jalâl ud Dîn Rumi

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La Revelación

jueves, 3 de septiembre de 2015
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(El buen Samaritano gay)

«La Revelación no está en las palabras,

está en las personas »

*

Maurice Zundel

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Puerta para todo el mundo

miércoles, 2 de septiembre de 2015
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Del blog de Henri Nouwen:

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«Jesús es la puerta a una vida en y con Dios… Sin embargo, muchas personas no han oído ni oirán jamás hablar de Jesús. Nacen, viven sus vidas y mueren sin haber descubierto a Jesús y sus palabras. ¿No hay lugar para ellos en la casa del Padre?

Jesús abrió la puerta de la casa del Padre para todo el mundo, incluso para aquellos que nunca han sabido ni sabrán que fue Jesús quien la abrió. El Espíritu que Jesús envió ‘sopla donde quiere’ (Juan 3,8), y puede llevar a cualquiera adentro de la casa de Dios. «

*

Henri Nouwen

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Lo que tienes que hacer

martes, 1 de septiembre de 2015
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Del blog de la Communion Béthanie:

2014 con Dios llama y Vivir por el Espíritu +

En 1932, dos mujeres entregan su existencia a Dios y reciben en su oración, día día, palabras de Vida. Dos libros van a nacer de este compañerismo con Cristo, que te proponemos descubrir a lo largo de este año.

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«¡Haz con agrado

– un agrado que se renueva constantemente –

lo que tienes que hacer! «

*

24 de junio de Vivir por el Espíritu.

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Misericordia

lunes, 31 de agosto de 2015
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Del blog de la Communion Béthanie:

Pasemos el verano con el libro Oser la chair (atreverse con la carne) del fraile dominico Jean-Pierre Olivier Brice, en Ediciones du Cerf. Premio de libros de Espiritualidad Panorama– La Procure 2015:

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La compasión es instintiva,
mientras que la misericordia es
un compromiso voluntario
para la vida y la salvación de otro.
La compasión me hace próximo
de los que me son próximos,
mientras que ejercer la misericordia
es querer hacerme el más alejado
de mí, de Dios, de la iglesia, de mi raza,
de mi religión, etc.

La misericordia no es ni una emoción
ni un rasgo del carácter, sino que es
un compromiso deseado, escogido, deliberado
hacia los hombres para su vida.
Ser misericodioso, es querer ser
más próximo de aquéllos que no tienen
prójimo, de los más lejanos.

Si la compasión viene de nuestra humanidad,
la misericordia, ella, viene de Dios.

Dios comparte todo, incluso su santidad.
Ser misericodioso, es parecerse a Dios,
es ser perfecto. La perfección no está en
la moral, sino en la misericordia; es
querer la vida de los otros, incluso la de nuestros
enemigos como Dios lo quiere.

*

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Agua ideal: Nada que entre de fuera puede hacer al hombre impuro…

domingo, 30 de agosto de 2015
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IMG_1688Agua ideal

Agua redonda y cerrada,
el agua del pozo piensa.

El agua andante del río
es buena como una arteria.

La del mar… está muy lejos
para la sed de la tierra.

El torrente lleva el agua
sin saber por qué la lleva.

La fuente, en su boca clara,
la lleva como un poeta.

…Yo busco un agua sin cauces,
pero pensativa y buena.
Honda y cercana. Y sonora.
¡Señor, el agua perfecta!

Los dos bueyes hermanos
sorben pausadamente
la sangre del ocaso.

Los plátanos aplaudían
en silencio, con sus manos verdes
y aterciopeladas.

La torrentera embestía
las rocas como una vaca
de lengua turbia.

Y la tarde
se moría desangrada…

En la feria de tus viñas,
los cascabeles dorados
—de miel y de sol—, Septiembre.
Bajo el toldo de tu cielo,
¡dulce domingo del año!

*

Pedro Casaldáliga,
Palabra ungida (Poemas), 1955

***

En aquel tiempo, se acercó a Jesús un grupo de fariseos con algunos escribas de Jerusalén, y vieron que algunos discípulos comían con manos impuras, es decir, sin lavarse las manos. ( Los fariseos, como los demás judíos, no comen sin lavarse antes la manos restregando bien, aferrándose a la tradición de sus mayores, y, al volver de la plaza, no comen sin lavarse antes, y se aferran a otras muchas tradiciones, de lavar vasos, jarras y ollas. ) Según eso, los fariseos y los escribas preguntaron a Jesús

– «¿Por qué comen tus discípulos con manos impuras y no siguen la tradición de los mayores«?

Él contesto:

«Bien profetizó Isaías de vosotros, hipócritas, como está escrito: «Este pueblo me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí. El culto que me dan está vacío, porque la doctrina que enseñan son preceptos humanos.» Dejáis a un lado el mandamiento de Dios para aferraros a la tradición de los hombres.»

Entonces llamó de nuevo a la gente y les dijo:

– «Escuchad y entended todos: Nada que entre de fuera puede hacer la hombre impuro; lo que sale de dentro es lo que hace impuro al hombre. Porque de dentro, del corazón del hombre, salen los malos propósitos, las fornicaciones, robos, homicidios, adulterios, codicias, injusticias, fraudes, desenfreno, envidia, difamación, orgullo, frivolidad. Todas esas maldades salen de dentro y hacen al hombre impuro

*

Marcos 7, 1-8. 14-15. 21-23

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Soy perfecto

sábado, 29 de agosto de 2015
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Del blog Pays de Zabulon:

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» Soy perfecto, no porque no me falte nada, sino porque, por el momento, no puedo ser otra cosa que lo que soy. Se trata de apreciar a este ser perfecto, aunque frágil, porque oculta en su interior mil posibilidades, mil facultades. «

*

Alexandre Jollien

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Tarde te amé…

viernes, 28 de agosto de 2015
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En la fiesta del converso Agustín de Hipona…

«Nos hiciste, Señor, para ti, y nuestro corazón está
inquieto hasta que descanse en ti»

San Agustín

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«¡Tarde te amé,

hermosura tan antigua y tan nueva,

tarde te amé!

Y ves que tú estabas dentro de mí y yo fuera,

Y por fuera te buscaba;

Y deforme como era,

Me lanzaba sobre estas cosas hermosas que tú creaste.

Tú estabas conmigo mas yo no lo estaba contigo.

Me retenían lejos de ti aquellas cosas

Que, si no estuviesen en ti, no serían.

Llamaste y clamaste, y rompiste mi sordera:

Brillaste y resplandeciste, y fugaste mi ceguera;

Exhalaste tu perfume y respiré,

Y suspiro por ti;

Gusté de ti, y siento hambre y sed;

Me tocaste y me abrasé en tu paz.»

*

San Agustín

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Ni Dios, ni dueño

jueves, 27 de agosto de 2015
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Del blog Pays de Zabulon:

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» Le hablaré de corazón a corazón «

Ni Dios, ni dueño

j-irai-au-desert¡Ni Dios, ni dueño! Me voy al desierto, lejos de aquél al que amaba. Me decepcionó, me engañó. Imposible que Él sea, este Dios que dicen de amor: mira alrededor, la injusticia está por todas partes, el escándalo se desborda. Matamos sin remisión. Por Dios asesinamos. En mi vida, nada mejor. Oraciones sin respuestas, luchas incansables contra dolencias incesantes. Estoy cansado de pelearme sin nadie para ayudarme. Voy a huir al desierto, para poner bajo mis ojos la aridez atroz, la soledad extrema donde sólo yo me pierdo. Revestido de mi orgullo, allá, a  pleno pulmón, gritaré sin tregua, vaciaré mi odio, proferiré los nombres más blasfemos sin temor a que ningún eco me vuelva.

 

burning-man-420Miro alrededor, mis lágrimas han lavado todo: el cielo, las aves. Las bestias van y vienen, y la luz pura que recalienta el mundo. Comienzo a comprender. La fealdad está en mí. Mi ojo demasiado manchado no podía ver bien. Mis labios profanados por muecas inmundas, habían perdido las palabras que ganan la sabiduría. Mi grito no tiene eco. Pero alza otra queja. Es un canto, o llantos. Es mi sed de ser amado. Es Jesús, quien por mí lucha sólo, en el desierto, contra mis tentaciones, estos demonios liberados por mis gritos de venganza. Y cuando pisotea al último adversario, entonces me mira, me ama. » No querías más Dios, seré pues tu hermano. Tú que huías de tu dueño, recíbeme como amigo. «

*

Frère Franck Dubois, dominico

Fuente: Signe dans la Bible

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El corazón transverberado: «Mi Amado es para mí y yo soy para mi Amado»…

miércoles, 26 de agosto de 2015
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Hoy, el Carmelo Teresiano celebra la Festividad de la Transverberación de Teresa de Jesús. Traemos uno de los textos que quizá mejor reflejan ese ansia de lo divino que mueve a Teresa y que encuentra en la  Humanidad de Jesús… No es necesario añadir nada, ella misma nos relata este místico acontecimiento:

“Quiso el Señor que viese aquí algunas veces esta visión: veía un ángel cabe mí hacia el lado izquierdo, en forma corporal, lo que no suelo ver sino por maravilla; aunque muchas veces se me representan ángeles, es sin verlos, sino como la visión pasada que dije primero. En esta visión quiso el Señor le viese así: no era grande, sino pequeño, hermoso mucho, el rostro tan encendido que parecía de los ángeles muy subidos que parecen todos se abrasan.

Deben ser los que llaman querubines, que los nombres no me los dicen; mas bien veo que en el cielo hay tanta diferencia de unos ángeles a otros y de otros a otros, que no lo sabría decir. Veíale en las manos un dardo de oro largo, y al fin del hierro me parecía tener un poco de fuego. Este me parecía meter por el corazón algunas veces y que me llegaba a las entrañas. Al sacarle, me parecía las llevaba consigo, y me dejaba toda abrasada en amor grande de Dios. Era tan grande el dolor, que me hacía dar aquellos quejidos, y tan excesiva la suavidad que me pone este grandísimo dolor, que no hay desear que se quite, ni se contenta el alma con menos que Dios. No es dolor corporal sino espiritual, aunque no deja de participar el cuerpo algo, y aun harto. Es un requiebro tan suave que pasa entre el alma y Dios, que suplico yo a su bondad lo dé a gustar a quien pensare que miento” (Vida 29,13)

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También lo plasmó en poesía:

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«Ya toda me entregué y di,
y de tal suerte he trocado,
que mi Amado es para mí
y yo soy para mi Amado.

Cuando el dulce Cazador
me tiró y dejó herida,
en los brazos del amor
mi alma quedó rendida;
y, cobrando nueva vida,
de tal manera he trocado,
que mi Amado es para mí
y yo soy para mi Amado.

Hirióme con una flecha
enherbolada de amor,
y mi alma quedó hecha
una con su Criador;
Ya yo no quiero otro amor,
pues a mi Dios me he entregado,
y mi Amado es para mí
y yo soy para mi Amado

*

Teresa de Jesús

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Serás transformado

martes, 25 de agosto de 2015
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Del blog de la Communion Béthanie:

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En 1932, dos mujeres entregan su existencia a Dios y reciben en su oración, día día, palabras de Vida. Dos libros van a nacer de este compañerismo con Cristo, que te proponemos descubrir a lo largo de este año.

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» Contémplame;
Háblame;
piensa en Mí.
Tu espíritu será renovado,
y serás transformado. «
*
El 15 de agosto, Vivir por el Espíritu.

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Recordatorio

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