Comentarios desactivados en Malasia planea cárcel y latigazos para dos mujeres detenidas por “lesbianismo”
Dos mujeres han sido arrestadas en las afueras de la ciudad de Johor Bahru, en Malasia, acusadas “de violar los códigos de la Sharia sobre la actividad sexual entre personas del mismo sexo”. La prensa local asegura que ambas fueron detenidas “por lesbianismo” en una “redada por la moralidad” realizada durante la celebración del Día de la Independencia, el pasado 31 de agosto. La Justicia malaya investiga los hechos. Si son probados, las condenarían a tres meses de cárcel, seis latigazos y una multa equivalente a unos 1.200 euros.
La policía, siempre según estos medios, asegura que irrumpió en un hotel donde detuvieron a siete parejas de distinto sexo en distintas habitaciones, acusadas de violar las leyes contra el adulterio y la de “proximidad” entre personas. En la misma intervención, detuvieron a las dos mujeres, a las que identificaron como estudiantes universitarias, y las acusaron de violar la ley que criminaliza el sexo entre mujeres después de encontrar un consolador en la habitación en la que se encontraban.
El grupo “Hermanas por derechos de la mujer en el Islam” (SIS, en sus siglas en inglés) del mismo país, emitió un comunicado desde Kuala Lumpur en el que defendían a las dos mujeres.
“En función del artículo 26 de la ley de Johor, los fiscales deben probar que el acto tuvo lugar realmente. Según lo publicado en prensa, una de las sospechosas, que estaba totalmente vestida, había abierto la puerta, mientras la otra se encontraba desnuda en el baño. Y eso no es ningún acto criminal”, sostiene Rashidi Abd Rahim, portavoz del SIS.
“Aunque no había ninguna evidencia que la pareja había violado la leyes de proximidad, (la policía) ha expuesto su relación lésbica”, añade la ONG musulmana. “Es una acción irresponsable”.
La investigación aún no ha concluido. Esta podría ser la primera vez que una pareja de mujeres es detenida en función de la ley que prohíbe la sodomía en el país, según el mismo grupo.
Comentarios desactivados en Concejal de Nueva York ofició boda gay en Puerto Rico
La presidenta del Consejo Municipal de Nueva York, Melissa Mark Viverito, expresó que el acto fue uno simbólico a favor de la igualdad.
La presidenta del Consejo Municipal de Nueva York, Melissa Mark Viverito, ofició en Puerto Rico durante el fin de semana una boda entre dos mujeres, acto simbólico en el que dejó de manifiesto su posición a favor de que se legalice en la Isla el matrimonio entre personas del mismo sexo.
En entrevista con Primera Hora, la concejal explicó que aceptó dar los votos en la ceremonia nupcial entre la boricua Karina Claudio y la colombiana Natalia Guerrero porque es una manera de enviar un mensaje de igualdad.
“Estoy utilizando el poder político que tengo y la influencia para ser vocal y apoyar públicamente el matrimonio entre personas del mismo sexo. Me gustaría que en Puerto Rico las parejas del mismo sexo tengan los mismos derechos que hay en otros lugares como Nueva York, donde este tipo de matrimonio es legal”, dijo la mujer de nacionalidad puertorriqueña que ocupa uno de los puestos políticos más importantes en la Gran Manzana.
La participación fue tan emotiva para la concejal demócrata que compartió en su cuenta de Twitter algunos momentos especiales de la ceremonia que se llevó a cabo en la Hacienda Campo Rico en Carolina.
“#labodadellas @KarinaClaudiob y Natalia. Bellas!! = para todas las parejas llegará pronto a #PuertoRico #LGBT”, escribió en la red social donde compartió varias fotografías del matrimonio.
Por su parte, Karina, una de las protagonistas de esta historia de amor y lucha por la equidad, expresó a este diario estar contenta de haber compartido con familiares y amigos un momento tan importante.
Reiteró que aunque ya se había casado legalmente en Nueva York, su esposa y ella tenían interés de celebrar la ceremonia simbólica en la Isla para atraer la atención pública sobre la lucha de derechos e igualdad que lleva a cabo la comunidad LGBTT.
Mencionó como ejemplo el caso Conde versus Rius Armendariz, que busca lograr el matrimonio igualitario en la Isla.
“Algún día quisiéramos vivir con nuestra familia en Puerto Rico, sin embargo por ahora nos mantenemos en Nueva York donde podemos gozar de todos nuestros derechos como pareja. Desde allí, seguiremos luchando para que algún día todas las parejas en Puerto Rico puedan gozar de estos derechos”, puntualizó.
Comentarios desactivados en Violet Palmer, la primera árbitro, sale del armario y se casa
Violet Palmer sigue haciendo historia. Nació el 20 de julio de 1964 y el 31 de octubre de 1997 se convirtió en la primera mujer que arbitró un partido oficial en una de las grandes ligas del deporte estadounidense. Fue en la NBA y en un Vancouver Grizzlies-Dallas Mavericks. Había entrado en el cuerpo de árbitros de la Liga ese mismo 1997 junto a Dee Kantner y dentro del esfuerzo del ya ex comisionadoStern por introducir a la mujer cada vez en más estratos de la NBA.
Palmer también ha sido la primera mujer en arbitrar un partido de playoffs (25 de abril de 2006, Indiana Pacers-New Jersey Nets) y la primera en formar parte de los colegiados en un All Star Game: este mismo 2014 y en otro acto sin precedentes en el deporte de Estados Unidos. Ahora vuelve a estar en boca de todos porque ha anunciado que se va a casar con su pareja, la famosa peluquera y estilista Tanya Stine, exmujer del exNBA Jayson Williams y con la que mantiene una relación desde hace veinte años.
“Esta es forma de salir del armario”, anunció la árbitro, “le estoy diciendo al mundo que esta ha sido mi mujer durante los últimos 20 años”. Además, dejó claro que algunos de sus compañeros de profesión ya conocían su condición sexual: “Los más cercanos a mi sabían quién era mi pareja. No todo el mundo pero se puede decir que a nivel NBA ella era algo así como mi compañera de piso. En cuanto al resto de la gente lo que quería es que la gente se fijara en mi trabajo, que no se hablara de mi vida personal o mis preferencias sexuales. Quería que simplemente dijeran: ‘eh, es una gran árbitro’”.
En cualquier caso, y cumplidos los 50 años, asume con absoluta naturalidad una condición sexual de la que ya era plenamente consciente en sus años de instituto: “Si alguien me preguntaba no solía tener problema en reconocerlo. Ahora bien, ¿ir por ahí con la bandera gay pintada en mi frente? No lo veo necesario aunque nunca lo escondí realmente”.
Stine, por su parte, sabe que ahora habrá muchos más focos pendientes de ella: “En el mundo del deporte no me conocía mucha gente. Yo iba a los partidos con ella pero sólo sus amigos me reconocían. Nos parecía más sencillo así, que ella sólo se concentrara en su trabajo. Ella era la mujer que había entrado en la NBA y eso ya era suficientemente importante”.
Comentarios desactivados en La actriz Emily Ríos sale del armario
Emily Ríos, una de las protagonistas de la serie ‘The Bridge’, anuncia públicamente que es lesbiana durante una entrevista con FX TCA.
Alexa López. 05 Agosto 2014
Al igual que su personaje, la periodista Adriana Méndez, también homosexual, Emily admitió pasar por las mismas preocupaciones y dificultades cuando se lo dijo a su familia: «Para los mexico-americanos en especial, que venimos a los Estados Unidos y tu familia quiere sentirse orgullosa. Tú quieres venir a este país y decir: “Esto es lo que tengo para ofrecer. Traje a mi familia y estamos viviendo una vida mejor”. Para mi familia, para mi mamá, ella no quería que yo viviera una vida difícil. Ella me trajo aquí para tener algo mejor, así que para ella fue como ‘Vas a salir [admitir que eres gay] … No quiero que esto sea así. Quiero que te sientas cómoda» afirmó Ríos durante la entrevista. Aunque hablarle a su familia no fue fácil, Emily comentó que recibió mucho más apoyo que el que recibió su personaje.
Su experiencia personal ha motivado a la actriz a buscar que su personaje sea lo más realista posible. Y lo ha conseguido, «Yo quería que fuera una cosa incidental, que es lo que sucede en nuestra vida diaria» dijo la mexicana, que prefirió darle a su personaje un trasfondo, una historia más allá del hecho de admitir públicamente que era lesbiana.
La segunda temporada de ‘The Bridge’ presentará más aspectos personales de la vida de Adriana Méndez y de la relación con su pareja. Emily no es la única actriz latina y homosexual en TV ahora mismo, Guillermo Díaz, Huck en Scandal, es uno de los latinos más reconocidos en la comunidad gay en USA.
Comentarios desactivados en Maryam y Sahar: las primeras lesbianas de Irán que se casan por el rito musulmán.
Su ciudad natal es Teherán. Ni falta hace decir lo dura que es la ley contra el colectivo LGTB en Irán (pena de muerte) y que a estas alturas de la vida aún parece imposible que una pareja gay se pueda casar bajo el rito musulmán, con una ceremonia oficiada por un verdadero Imán. Pero ellas lo han conseguido. Se trata de Maryam Iranfar y Sahar Mosle, una pareja de lesbianas que se ha unido en “sagrado matrimonio”, eso sí, en Suecia.
El Imán, Ludovic Mohamed Zahed,también gay, voló desde Sudáfrica para la Marcha del Orgullo de Estocolmo, donde Maryam (de 32 años) y Sahar (28) llevan viviendo muchos años. Fue allí donde las bendijo con el rito musulmán y ellas no tardaron en hacerlo público a través de sus redes sociales.
Maryam no dudo en cubrirse con un velo, pero de color arco iris. Más tarde, celebraron con su familia esta unión con una fiesta iraní. Por su parte, el Imán declaró a la web queer.de su felicidad. «Estoy muy agradecido por esta hermosa boda y estoy feliz de haber dado a esta feliz pareja de mi bendición«, dijo.
Al concluir una reunión con representantes del gobierno de Morelos, el Comité de Padres de Familia del plantel, autoridades educativas y la delegación sindical del SNTE, la profesora Gaxiola Peraza detalló que el fallo resultó a su favor.
«Van a respetar mis derechos, se va a trabajar ya por parte de los padres de familia hacia mi persona con respeto y este, pues más que nada echarle ganas al trabajo para demostrar que no se ha hecho nada, que al contrario se gana para la escuela, para los niños y pues todo esto repercute para bien de la comunidad», señaló.
Tras un acuerdo alcanzado entre representantes de padres de familia, autoridades educativas y el Gobierno Estatal, la maestra regresará a dar clases, después de 28 años de estar al frente de las clases de educación física en esta escuela.
El departamento jurídico del Instituto de Educación Básica del Estado de Morelos (IEBEM), resolvió a su favor el procedimiento administrativo iniciado a petición un grupo de padres –vinculados al Partido Acción Nacional, de corte conservador– que la acusaban de «faltista» y no tener el perfil para estar frente a grupo.
«Yo no sé si habrá un castigo, hay instancias a las que yo recurrí que son las que se van a encargarse de eso, y bueno, ellas decidirán el resolutivo en esas cuestiones», afirmó. No obstante, la docente Gaxiola Pereza recalcó que realizó una petición formal y clara respecto a que en todo momento se le trate con respeto y que públicamente las autoridades dejen limpio su expediente y su imagen.
Comentarios desactivados en Un juez declara inconstitucional la prohibición del matrimonio igualitario en un estado de México
El Juzgado Segundo de Distrito, con sede en el estado de Campeche, considera inconstitucionales varios artículos del Código Civil que impiden las uniones entre personas del mismo sexo porque vulneran sus derechos humanos.
Carla Gómez. 20 Julio 2014
Un juez del estado mexicano de Campeche ha declarado inconstitucional la prohibición del matrimonio igualitario y ha concedido un amparo a dos mujeres a las que el Registro Civil les había negado la posibilidad de casarse.
A finales del año pasado, se había aprobado la Ley Reguladora de Sociedades Civiles de Convivencia, a través de la cual las parejas homosexuales podían legalizar sus enlaces, pero sólo ante el Registro Público de la Propiedad y el Comercio. Pese a la controversia de la norma, que no fue del todo aceptada por la comunidad LGTB de Campeche, María José y Faride, la pareja a la que ahora se ha concedido el amparo, acudieron el pasado mes de marzo a las oficinas del Registro Civil para presentar su solicitud de matrimonio, solicitud que el Registro Civil rechazó por considerarla “improcedente”. La pareja interpuso un recurso de amparo ante la justicia federal para poder contraer matrimonio y finalmente se les ha concedido. El Juzgado Segundo de Distrito también ordenó “interpretar las restantes disposiciones del Código Civil del estado de Campeche relacionadas con el matrimonio, que hagan referencia directa o indirectamente al sexo de los contrayentes, conforme al principio de igualdad y no discriminación en los términos establecidos en la sentencia”. De esta manera, el Registro Civil tiene unos días para presentar un recurso de revisión de la sentencia y, de no hacerlo, la pareja podrá casarse.
La pareja ha manifestado que no consideran que hayan triunfado en su lucha jurídica por los derechos de la comunidad LGTB, ya que aunque a ellas se les haya concedido el amparo, otras parejas que se quieran casar tendrán que pasar por el mismo proceso judicial. Por su parte, el juez que les concedió el amparo ha dicho: “No queremos estos burocratismos, queremos que se legisle para permitir en Campeche los matrimonios entre personas de un mismo sexo”. También adelantó que en el próximo período de sesiones presentará una nueva iniciativa en ese sentido.
María José y Faride han querido subrayar que aunque ha recibido apoyo del colectivo gay, esta lucha la emprendieron de manera personal.
Comentarios desactivados en Una pareja de lesbianas rusas escapa de Rusia a Argentina para poder casarse
Una maestra huye de su país con su novia para contraer matrimonio en Buenos Aires
Marina Mironova y Oxana Tomofeeva también pedirán asilo en el país.
Anteayer see cumplieron cuatro años de la sanción de la ley de matrimonio igualitario
Una pareja de mujeres rusas contrajo matrimonio en Buenos Aires y pedirá asilo por discriminación en su país natal, informó la Federación argentina de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales (Falgbt).
La Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans (FALGBT) contó que se trata de Marina Mironova y Oxana Tomofeeva, quienes también pedirán asilo en el país porque son perseguidas por el gobierno ruso por su orientación sexual.
Frente a la puerta del registro civil porteño donde sellaron su unión, Marina Mironova y Oxana Tomofeeva explicaron que eligieron Argentina con el deseo de vivir «libres y seguras», declaró a Efe la vicepresidenta de la Falgbt y testigo de la boda, Claudia Castrosín Verdú. “Con enorme alegría y orgullo estaremos acompañando a Marina y Oxana en su matrimonio. Ellas han escapado de las leyes que penalizan la diversidad sexual en Rusia y que nuestro país pueda garantizarles la igualdad legal y el derecho a ser, nos llena de satisfacción. Sin dudas no hay mejor manera de celebrar los derechos conquistados, ejerciéndolos, y en este caso para exportar derechos a donde no los hay«, declaró la vicepresidenta de la FALGBT, Claudia Castrosín.
Castrosín Verdú relató que la pareja se puso en contacto con la federación a raíz de la persecución sufrida en Rusia desde finales de 2012, cuando la Cámara de Diputados aprobó la ley que prohíbe la propaganda de la homosexualidad. «Tienen un hijo de 16 años al que no quieren perder», señaló la vicepresidenta de la Falgbt, quien denunció que las leyes rusas «son cada vez más extremas» contra la diversidad sexual.
Meses atrás, Mironova y Tomofeeva vieron detener a un grupo de amigas lesbianas que tomaban café en un bar de Moscú por llevar una bandera arcoiris, representativa del movimiento LGTB. Éste y otros actos discriminatorios las llevaron a huir del país y pedir asilo en Argentina, pese a no hablar español ni inglés, explicó Castrosín Verdú.
“Queremos vivir en familia, no tener miedo y caminar libres por la calle”, aseguran las recién llegadas al otro lado del mundo. Se llaman Marina Mironova y Oxana Tomofeeva, tienen 36 y 38 años y acaban de casarse en Buenos Aires después de la persecución que han sufrido en su país.
Una de ellas es maestra y, según confiesa, la echaron del trabajo “porque se corrió la voz de que vivía con otra mujer”. Mironova viajó con su hijo adolescente porque, según explicó a través de una traductora, “se rumorea que está por salir una ley por la que le van a apartar a los hijos de homosexuales de sus padres”.
Se trata de la primera boda de lesbianas rusas celebrada en Argentina, cinco meses después de que una pareja de gays de la misma nacionalidad contrajese también matrimonio en el país suramericano y pidiese asilo por el mismo motivo.
El pasado jueves, organizaciones del colectivo homosexual realizaron una «besada pública» frente a la Embajada rusa en Buenos Aires en repudio a la visita del presidente ruso, Vladimir Putin, a la capital argentina.
Dos días después, mientras la presidenta argentina, Cristina Fernández, se reunía con Putin en la Casa Rosada, ciudadanos rusos y argentinos se manifestaron frente a la sede del Ejecutivo para expresar su «descontento» por el recibimiento a un mandatario «que no respeta los derechos de todos», denunció la activista.
La ceremonia coincide con la celebración del cuarto aniversario de la aprobación de la ley de matrimonio igualitario en Argentina, que se convirtió así en el primer país de América Latina en legalizar las uniones entre personas del mismo sexo.
La organización explicó a través de un comunicado de prensa que que en 2013 el parlamento ruso aprobó una ley contra la propaganda de las relaciones no tradicionales. «Uno de sus principales impulsores fue el propio (presidente Vladimir) Putin, que en la práctica ilegalizó al movimiento ruso de la diversidad sexual y acentuó la violencia contra lesbianas, gays, bisexuales y trans en ese país y en otros de la región«, señaló.
La Comunidad Homosexual Argentina (CHA), estimó que en la Ciudad de Buenos Aires y la provincia de Buenos Aires se registraron 4.681 casamientos igualitarios desde que se aprobó la ley, superando las 10 mil parejas en todo el país. En la actualidad, solo 20 países y varias regiones de México y Estados Unidos garantizan la igualdad de derechos a todas las familias, sin discriminación.
Comentarios desactivados en Frida Kahlo y Chavela Vargas, un amor artístico entre mujeres
Hoy se cumplen 60 años de la muerte de famosa pintora mexicana Frida Kahlo que dejó este mundo tras una vida ‘de artista’ llena de pasiones, amores y amantes. Entre ellos, aunque algunos lo niegan, estaría un romance entre la pintora y la cantante, también mexicana, Chavela Vargas, de quien escribió que “se me antojó eróticamente”.
En una carta escrita a su íntimo amigo Carlos Pellicer, Kahlo relató como fue su primer encuentro con “La Chamana”, a quien definió como “extraordinaria, lesbiana, es más, se me antojó eróticamente. No sé si ella sintió lo que yo, pero creo que es una mujer lo bastante liberal que, si me lo pide, no dudaría ni un segundo en desnudarme ante ella”.
Estas fueros las primera líneas que dedicó la artista a Chavela Vargas en lo que fue el inicio de una larga relación, llegando a compartir casa durante más de un año cuando Frida Kahlo estaba casada con el también pintor Diego Rivera.
La cantante mexicana reconoció, años antes de su muerte, la pasión que sintió por la internacional pintora asegurando que “amé a Frida Kahlo y ella me amó”. Se trataba de un amor como sólo lo entienden los artistas, “me enseñó muchas cosas y aprendí mucho y, sin presumir de nada, ¡agarré el cielo con las manos, con cada palabra, cada mañana!”.
Fue un amor lésbico en tiempos complicados del que nunca se escondieron aunque tampoco lo exhibieran públicamente. Como decía Vargas, disfrutaron del“lesbianismo hermoso que me regalaron los dioses” en una relación que fue más allá del deseo carnal.
Comentarios desactivados en Un juez de Estados Unidos afirma que las lesbianas soldado se pueden curar a base de «polvos»
Indecente homofobia:
Joe Rehyanky es una juez de los Estados Unidos que ha hecho unas duras declaraciones acerca de las mujeres soldado lesbianas de las que asegura que pueden curarse teniendo relaciones sexuales con otros soldados hombres.
Parece ser que eso de que la homofobia no tiene límites es una realidad bastante grande y es que a nuestras notas de la redacción ha llegado una noticia que nos ha puesto los vellos de punta. Según comenta Joe Rehyanky, un juez de los Estados Unidos de lo más homófobo, las mujeres soldado lesbianas pueden curarse acostándose con compañeros suyos.
Dicho esto, se ve que el hombre piensa que la homosexualidad es algo que tiene fácil solución y que se da porque o bien no se ha conocido varón o no se ha tenido una buena práctica con el mismo. Esta afirmación no solo desata homofobia sino que además, contiene un machismo más que importante y un desprecio hacia la mujer muy general.
Sin embargo, Joe Rehyanky no ha mediado en sus palabras y ha comentado que los soldados son más buenos en el campo cuando tienen relaciones sexuales y por ello las mujeres deben estar dispuestas a «cumplir» con esto y, en el caso de ser lesbiana que es el que comentamos aquí, servirá igualmente para acabar con ese lesbianismo.
Como vemos, siguen existiendo personas que piensan que el lesbianismo es una «falta» de algo y que la verdadera potencia sexual se encuentra en el hombre y el deseo, no se puede saciar más que a través del sexo con hombres.
Comentarios desactivados en «Las nuevas lesbianas», por Luis María Anson.
EL 90% de las mujeres españolas tienen los ojos negros o marrones. Un 10%, azules o verdes. Es una cuestión fisiológica. El 90% de las españolas son heterosexuales. Un 10% son lesbianas. Es una cuestión fisiológica. No se trata de aberraciones ni de vicios ni de tendencias contra natura. Durante las cuatro décadas de dictadura atroz que padeció España bajo el caudillaje de Franco, las lesbianas permanecieron encerradas en el armario. Oficialmente solo eran lesbianas las mujeres hombrunas, las marimachos.
La realidad nada tenía que ver con la versión dictatorial. Con la democracia, las lesbianas rompieron los cerrojos y salieron del armario. Son en su inmensa mayoría mujeres delicadas y espirituales, especialmente femeninas. Elena Anaya (en la fotografía), que es una gran actriz y símbolo del lesbianismo, destaca por su inteligencia y por su belleza un poco melancólica y por eso mismo delicada y profunda. Una serie de televisión, L World, puso de relieve el mundo de las nuevas lesbianas, donde la belleza femenina es un fulgor. Sería absurdo no reconocer la realidad de las nuevas lesbianas, tan contrarias a aquellas de la propaganda franquista. «¿Arde de nuevo el corazón inquieto?», se pregunta Safo en su Oda a Afrodita, escrita hace 2.600 años. «No me acongojes con pesar y sexo», le pide a la diosa, y, desde la feminidad profunda, se entrega al amor lésbico sin veladuras ni tapujos.
Cuando visité Mitilene, ascendí hasta el roquedal Léucade, desde el que Safo, desolada por un amor incierto, se lanzó para suicidarse. A aquella mujer delicadísima y sensible, Rafael Alberti le hubiera dedicado sus versos del amor en vilo. «Oh tú, mi amor, la de subidos senos, en puntas de rubíes levantados, los más firmes, pulidos, deseados, llenos de luz y de penumbras llenos. Hermosos, dulces, mágicos, serenos o en la batalla erguidos, agitados, o ya en juegos de puro amor besados, gráciles corzas de dormir morenos». Safo, a la que Platón llamó la décima musa, hija de Escamandrónimo y Cleis, reprochó a su hermano Caraxo, antes de suicidarse, que comprara para su solaz a la egipcia Rodopis, un putón verbenero de alta estirpe callejera.
Las nuevas lesbianas, en fin, forman parte de esta sociedad española abierta y tolerante que ha superado el entendimiento trágico del sexo y el papel pasivo y jibarizado de la mujer homosexual. Se terminaron las exclusiones, las condenas y los fornicarios atroces. Como en el verso del poeta, las nuevas lesbianas son nieve recién caída, nieve que está cayendo.
Comentarios desactivados en Padres de familia golpean a maestra lesbiana
El acoso en su contra data de hace varios meses, pues un grupo de padres de familia incrustados en la organización escolar pedían su destitución por sus preferencias sexuales.
Ada Lilia Gaxiola Peraza, profesora de educación física y declarada lesbiana, sufrió agresiones físicas por parte de un grupo de padres de familia integrados al Comité de Padres de Familia de la escuela secundaria 13 “Rosario Castellanos” de la ciudad de Cuernavaca, Morelos.
El acoso en su contra data de hace varios meses, pues un grupo de padres de familia incrustados en la organización escolar escudan su homofobia argumentando que la profesora tiene bajo rendimiento académico y un comportamiento inadecuado.
Sin embargo, Gaxiola Peraza señaló que la intolerancia y homofobia del presidente de la Sociedad de Padres, Jorge Oscar Medina Rodríguez, quien es miembro de la Unión Nacional de Padres de Familia, ha llevado al extremo la situación, pues la ha sacado a golpes de las aulas.
La queja del grupo de padres de familia fue llevada al Instituto de Educación Básica del Estado de Morelos, pero sus acusaciones fueron inviables para reubicar a la profesora, que tiene 28 años de trabajo en instituciones.
Luego de ser reinstalada el pasado viernes tras tres meses de ausencia en las aulas, ayer los padres de familia inconformes ingresaron a la secundaria y a golpes la sacaron del salón de clases, todo en presencia de los alumnos.
Ante la agresión, sus alumnos trataron de defender a la maestra sin tener éxito: “los propios alumnos les gritaron a mis agresores que me dejaran en paz, que querían clases”, dijo Gaxiola.
Pero los padres no cruzaron los brazos, a empujones pretendieron sacar del plantel a Ada Lilia quien a la vez fue defendida por compañeros de ella, instándola a que se fuera a otro salón a fin de no exponerla a más ataques.
Fue entonces que padres y personal de la escuela se hicieron de palabras y empujones, logrando golpear a un profesor de Historia, de nombre Juan Enríquez Fuentes.
Víctor García Bahena, tesorero de la Sociedad de Padres de familia de la escuela secundaria, logró llegar a salón donde estaba resguardada la profesora y se lanzó a golpes contra ella, agresión que fue video grabada por alumnos y compañeros docentes.
La directora del plantel, Martha Tavera, desaprobó los actos de agresión y señaló que la situación de Gaxiola Peraza “es un asunto personal que a nadie debe importarle”.
Luego de lograr salir de la institución, la profesora manifestó que levantará una denuncia penal ante la Fiscalía por agresiones y por daño moral así como psicológico en contra de todo el comité de padres de familia.
Comentarios desactivados en Su cuñado la desfiguró con un ladrillo por ser lesbiana y dar «mal ejemplo a sus hijas»
Una mujer, que regresaba de un local bailable con su novia, vivió ayer dramáticos momentos al ser interceptada por su cuñado, quien la insultó y le propinó un ladrillazo en el rostro por ser lesbiana.
El violento hecho sucedió ayer por la mañana en el barrio Mariano Moreno.
La víctima, de 32 años, regresaba a su domicilio con la mujer con quien mantiene una relación sentimental.
Sin embargo, antes de arribar a su casa, las chicas fueron interceptadas por un vecino, quien además es cuñado de una de las integrantes de la pareja.
El hombre la habría acusado de dar “un mal ejemplo” a sus hijas y a toda la gente del barrio, por lo que se inició una discusión.
El enfrentamiento verbal fue subiendo de tono, hasta que el hombre tomó un ladrillo y se lo arrojó a las mujeres, según señalo la víctima a la Policía. El ladrillo impactó de lleno en el rostro de la víctima, provocándole varios cortes en la cara y la pérdida de algunas piezas dentarias.
Auxilio médico
La mujer comenzó a perder sangre, por lo que los vecinos decidieron solicitar ayuda médica. Una ambulancia la trasladó al hospital Regional “Ramón Carrillo”, donde los médicos comprobaron que la paciente presentaba profundas heridas cortantes en los labios, había perdido dos piezas dentarias y había sufrido daños en la mandíbula.
La paciente fue sometida a curaciones y a estudios médicos complementarios para establecer si el fuerte golpe con el ladrillo le había provocado otras consecuencias físicas, especialmente en la cabeza. Por este motivo, la mujer permaneció internada en observación por unas horas, hasta que fue dada de alta y pudo regresar a su domicilio.
La pareja indicó que realizaría la denuncia policial en contra de su cuñado y en los organismos que corresponda por una supuesta discriminación.
En este sentido, las mujeres indicaron que no es la primera vez que el cuñado de la chica de 32 años genera problemas por cualquier motivo para provocar una reacción. Sostuvo que la relación con su cuñado es “muy mala” y que todo se debería a su inclinación sexual.
Diputada por el PSOE desde 2011, es la primera parlamentaria que ha salido del armario
«Me gustaría saber qué pensaban los gays del PP cuando votaban contra sus derechos»
«La Reina ha vivido lo que cualquier mujer de su edad. Es una buena antena para el Rey»
¿Alcaldesas lesbianas? «Deberían saber que la gente sabe lo suyo»
JOSÉ LUIS ROMO
Angeles Álvarez (53 años) pertenece a la misma estirpe que Clara Campoamor, la de las mujeres que nacieron para ser libres y romper los moldes de la Historia. Menuda, reflexiva y feminista hasta la médula, esta diputada por el PSOE desde 2011 ha sido la primera mujer con ovarios para declararse abiertamente lesbiana en el Congreso. Llegar hasta este momento no ha sido fácil. A los 17 años tuvo que dejar Coreses, su pequeño pueblo de Zamora, y venirse a Madrid, «con una mano delante y la otra detrás». Pero no le quedaba otra si quería vivir su vida conforme a su manera de entender el mundo.
Curtida en la causa feminista (ha escrito varios manuales sobre violencia de género) y como concejala del Ayuntamiento de Madrid, ahora recorre con paso ágil todos los rincones de las Cortes, como en su día lo hicieron la propia Campoamor o Victoria Kent. Al posar para la foto, cerca de su escaño, señala irónica la estatua de Isabel La Católica junto a la tribuna. «Es la única mujer que ha estado siempre aquí».
Ser la primera mujer abiertamente lesbiana del Congreso supondrá un cierto orgullo, ¿pero también soledad?
Te tengo que matizar una cosa: no soy la única lesbiana del Congreso, sí soy la única visible. Por tanto, no siento soledad. Siento que di un paso que me pidió una organización universitaria llamada Arkópolis y que creo que le debía al movimiento. Sí que da satisfacción poner en evidencia que el Congreso de los Diputados es un reflejo de lo que hay en la calle y, por supuesto, en la calle hay muchas más lesbianas de las que se ven.
¿Por qué cuesta tanto encontrar lesbianas visibles en la política?
Bueno también cuesta encontrar varones homosexuales. Digamos que ellos han dado primero el paso porque están más omnipresentes en toda la vida social y por tanto es más fácil.
¿Cree que es moralmente lícito que los políticos oculten su orientación sexual cuando legislan sobre materias que afectan a la sexualidad de los ciudadanos?
Yo he vivido alguna situación en la que un diputado de otro grupo parlamentario, en debates sobre derechos de gays y lesbianas y ante mi queja por la homofobia del Partido Popular, me miraba con los ojos muy abiertos, como diciendo: «No seas injusta, yo también soy gay». Bueno, yo creo que eso no vale. Las complicidades políticas se muestran con los hechos políticos, no con la privacidad de cada uno. A mí me gustaría saber qué pensaban los gays y lesbianas del PP cuando votaron contra sus propios derechos o se recurrió el matrimonio igualitario. ¡Eso debe generar una esquizofrenia absoluta!
Pero la ‘armarización’ no es patrimonio de la derecha, Zapatero tuvo varios ministros que se negaron a hablar públicamente de su homosexualidad.
A veces, se siente presión y a la gente le inquieta que su vida política se pueda ver amenazada por manifestarte como gay o lesbiana. Pero este país ha dado los pasos legales suficientes para que la gente deje de tener miedo. El problema es que están en el armario en su vida privada. Quien está en el armario en la vida pública también lo está en la privada.
¿Pero se siente defraudada por compañeros de partido que no han dado la cara?
No, no creo que se deba forzar a la gente. Las personas tienen que entender que no pasa nada, que su vida no se va a ver afectada por eso. La gente de este país tiene interiorizada la normalidad en la vida cotidiana porque tienen amigos y familiares homosexuales. Por tanto, lo más ético es manifestarte como eres.
¿Usted nunca se ha escondido?
No, nunca. También te digo una cosa, cuando entré en el Ayuntamiento de Madrid me preguntaron si podían poner en mi ficha que estaba casada y dije que sí. «¿Pero puedo poner que estás casada con una mujer?». Les respondí que podían hacerlo si en el resto de fichas ponían el sexo de las personas con las que estaban casadas el resto de concejales. O se pone para todo el mundo o para nadie. Esto es algo que me pasa mucho con mi pareja en la vida cotidiana.
¿Por ejemplo?
Desde que vas al hospital hasta cuando haces el seguro del coche. Siempre hay un señor en la ventanilla que me dice: «Se ha confundido, aquí tiene que poner el nombre de su marido» (ríe). Yo les digo que no. En ese momento la gente hace un click en su cabeza y se da cuenta de que en este país esto ya es algo normal. Estas pequeñas cosas son los gestos revolucionarios que cambian las cosas. De hecho, lo revolucionario no es ser gay ni lesbiana sino vivirlo con normalidad.
Hoy en día, las lesbianas siguen sin tener muchos personajes públicos como referencias…
Ahora, por fortuna está Internet. La primera vez que yo leí algo relacionado con el lesbianismo político fue en mi pueblo en la mítica revista ‘El viejo topo’. A mediados de los 70 era incluso exótico que una chica de un pequeño pueblo la comprase. Es verdad que aquí no hay muchas lesbianas visibles, pero todo está cambiando muy rápido. Cada uno debe escoger el momento, no hay que forzar a nadie. Pero sería aconsejable que lo hicieran.
Esta semana los Reyes se reunieron con ONGs de gays y lesbianas por primera vez en su historia, ¿algo está cambiando en la Corona?
Algo está cambiando en el país y si la Corona quiere ser un elemento de autoridad, respetada e incluso querida por la gente, tiene que estar próxima a la ciudadanía. Si la ciudadanía se compone también de gays y lesbianas, es normal que hagan estos gestos. La verdad es que me agradó mucho leer la noticia. Es el segundo gesto importante que hacen, porque en la proclamación no hubo misa ni acto religioso.
La Reina Sofía en el libro de Pilar Urbano se destapó con comentarios despectivos hacia el colectivo…
Yo creo que aquello fue una equivocación de la Reina si es que de verdad dijo aquello -porque parece ser que hubo interpretaciones respecto a lo que dijo-. Si lo dijo, mal. Si pusieron esas palabras en su boca, peor.
¿Doña Letizia en ese sentido es muy diferente?
Ella ha vivido lo que ha vivido cualquier mujer de su edad en este país. El Rey debe saber que tiene a su lado a una persona que posiblemente tenga una antena conectada con gente con la que tradicionalmente la Corona no ha estado conectada… O sea, que le va a venir muy bien.
Apoya la candidatura de Pedro Sánchez a liderar el PSOE, ¿es el candidato más ‘gayfriendly’?
Yo he trabajado con él en varias actividades relacionadas con esto y lo tiene absolutamente claro. ¡Es gayfriendly!
¿Por qué las alcaldesas no salen del armario?
Bueno, pues no sé por qué, porque yo no soy alcaldesa… Es que no sé en quién estás pensando (ríe). En cualquier caso, las alcaldesas deberían de saber que la gente sabe lo suyo.
¿Qué sintió al ver los insultos que recibió Zerolo cuando anunció su cáncer?
Son cosas absolutamente indignas y las cosas indignas a la gente decente les hace sentir mal. Seas gay o no. Quiero aprovechar que me preguntas por Pedro para decirte que es un hombre imprescindible, que ha hecho algo fundamental: hacer que este país se sienta orgulloso del Orgullo. A mí me emociona siempre hablar de él.
Precisamente, Zerolo ofició su boda con Teresa, su pareja…
Sí, me casé el mismo año que se aprobó la ley, en 2005, creo que fuimos de las primeras mujeres en Madrid que se casaron. La madrina fue Elena Valenciano. La verdad es que fue una boda, boda. Lo pasamos genial. Tanto que nos han pedido que repitamos la fiesta cuando hagamos 10 años. Asistieron los hijos menores de nuestros amigos, niños y niñas de siete u ocho años, que luego fardaron en el colegio de que habían ido a la boda de dos chicas. A mí aquello me pareció lo más. Hoy en día son ya adolescentes con los que tenemos una relación estupenda. Para que veas cómo es la normalización.
¿Se han planteado ser madres?
No, no. Tenemos muchas amigas con hijos adoptados o propios, así que tenemos mucha sobrinada. En Navidad celebrábamos con ellas la fiesta de las reinas magas. Ya han crecido.
Aunque salió del armario públicamente el año pasado, no se ocultaba. ¿Cómo vivió aquella jornada más mediática?
Tuve muchos mensajes de guasa de mis amigos. En plan, «no sabía que habías salido del armario». Se rieron de mí, pero bueno.
¿Alguna vez se ha sentido discriminada en su carrera política por ser lesbiana?
En absoluto. Jamás.
¿Y en su vida privada?
Siempre me he movido en ambientes feministas y he tenido la suerte de vivir mi lesbianismo con una libertad absoluta. La gente que se ha acercado a mí, siempre ha sabido lo que había.
¿Es consciente de que eso no es lo habitual, y menos en una persona de su generación?
Ya te he dicho que soy de un pueblo pequeño. Sé lo que significa ser lesbiana en un pueblo de Castilla. Lo sé tan bien que me tuve que ir de uno con 17 años.
¿Alguna vez ha imaginado cómo sería su vida si se hubiera quedado allí?
Me hubiera resultado muy difícil vivir en un espacio hostil a cualquier tipo de vida que no fuese el del estereotipo heterosexual. Yo creo que la gente joven que vive en los pueblos pequeños tiene que darse alguna vuelta. Aunque, ahora, por suerte, gays y lesbianas tambien se casan ya en los pueblos. Por eso fue tan importante la ley del matrimonio igualitario de José Luis Rodríguez Zapatero, porque ha cambiado la vida de muchas familias y de su entorno. Creo que nunca una modificación de un artículo del código civil tan corta ha cambiado tanto la vida de tanta gente.
¿Cómo recuerda su llegada al Madrid de final de los 70?
Encontré un Madrid donde aún se vivía la homosexualidad clandestinamente. Había bares que eran auténticos guetos. Al primer bar de ambiente que yo conocí en Madrid se accedía después de cruzar una barra americana. Eran bastante oscuros. El gueto termina haciendo unos ambientes desagradables, feos. La democracia cambió esa situacion rápidamente. Comenzaron a existir otros espacios. Yo regenté durante 10 años un clásico de los años 80 como fue El Barberillo de Lavapiés y ésos ya eran espacios abiertos y dignos.
¿Ha vuelto a su pueblo?
Sí, precisamente el verano pasado, y fue un reencuentro estupendo. Vi a la gente a la que dejé atrás cuando me vine a Madrid. Sentí muchísimo afecto, cariño… y también mucha pena por haber perdido durante todo este tiempo la relación con quien pasé mi infancia. Me gustaría volver a encontrarme con los de mi quinta este verano. Creo que es importante que nos contemos muchas cosas.
Comentarios desactivados en Una pareja de lesbianas denuncia discriminación al inscribir a su hija en el Registro
Aseguran que la inscripción de su bebé fue un calvario pues les exigieron documentación que no se pide a padres heterosexuales
Una pareja de lesbianas acusa al Registro Civil de Málaga de discriminarlas cuando fueron a inscribir a su hija recién nacida a causa de su condición de homosexuales.
Eloisa y Mariana, de 34 y 29 años, querían ver cumplido su sueño de ser madres. Tras sopesar cuál de las dos se sometería a la técnica de fecundación in vitro, decidieron que probara Eloisa por razones de edad y para que viera cumplido su deseo. Se dirigieron a la Unidad de Reproducción Asistida de la Clínica el Ángel, donde el embarazo fructificó al primer intento. Unos meses después nacía su pequeña en las instalaciones de este mismo hospital.
Pero su alegría se mitigó en parte al encontrarse con las trabas de los funcionarios del Registro Civil. Antes de dar a luz ya sabían que los papeles que debían entregar para formalizar la inscripción de su hija eran diferentes a los que ha de entregar una pareja heterosexual. Las lesbianas deben, en primer lugar, estar casadas o ser pareja de hecho y presentar un documento previamente tramitado por la clínica en el que la pareja firma en calidad de matrimonio y donde se contempla que a todos los efectos ambas son madres de pleno derecho sobre el futuro bebé.
Pero, pese a tener este documento en regla, cuando fueron a informarse de qué era necesario, en el Registro Civil de Málaga le exigieron un certificado médico de la unidad de reproducción firmado por el médico que ha asistido a la madre gestante, su número de colegiado, y que especificase que se trataba se una inseminación artificial con semen donante, que el embarazo había sido satisfactorio, la clínica y los datos de la gestante.
La pareja cree que al organismo lo único que le importa es evitar la posibilidad de que un varón aparezca reclamando que el bebé es suyo. «Es algo absurdo ya que, como es obvio, se trata de una donación anónima, y no de un padre como tal», señala Mariana, que lamenta que la postura de los funcionarios evidencia que no es importante la implicación de la segunda madre, ni que estén casadas o la firma del consentimiento.
Dada la situación, esta pareja se puso en contacto con el Ministerio de Justicia. Un trabajador les comunicó que la ley permite que puedan exigir toda la documentación que consideren necesaria.
Y el día del nacimiento llegó. Entonces, les exigieron que debían estar las dos para la inscripción de la niña. «Recién parida y aún con los puntos tuve que ir al registro. A la vez que nosotras, llegaron dos parejas de distinto sexo. Mientras nosotras permanecíamos allí porque no querían registrar a la niña bajo el argumento de que en el certificado médico no especificaba que el semen donante era anónimo, a estas parejas, sin estar casadas ni de hecho y, ni tan siquiera vivir juntos, no se les puso impedimento alguno para su inscripción», señala Eloisa.
Aunque finalmente lograron inscribir a su bebé gracias al documento confidencial de «capacitación espermática», ambas mujeres se sintieron discriminadas. «Nos hicieron sentir inferiores al resto de ciudadanos», critican, mientras aplauden que en el Registro Civil de Benalmádena esto no ocurre.
Comentarios desactivados en EEUU: el pueblo de Latta apoya sin reservas a su jefa de policía lesbiana
Latta, Carolina del Sur— La jefa policiaca Crystal Moore nació y se crió en este pequeño poblado agrícola, prestando servicio como policía voluntaria cuando aún estaba en exo femenino en el pueblo con 23 años de impecable servicio en la corporación, hasta que el mes pasado la llamaron a la oficina depreparatoria.
Se convirtió en la primera agente del sl alcalde y fue despedida en el acto.
El alcalde Earl Bullard entregó a Moore una lista de siete faltas donde se mencionaba, entre otras, cuestionar la autoridad y no mantener el orden durante una sesión de Cabildo.
Pero puesto que el mandatario fue captado en audio criticando a los homosexuales, Moore y muchos habitantes de Latta han llegado a la conclusión de que la jefa policiaca fue despedida por ser lesbiana.
“Oí esa grabación y pensé, bueno, ésa es la razón”, dijo Moore. “Me despidieron por mi orientación sexual”.
En entrevista que concedió el 21 de abril a la televisora local WPDE de Myrtle Beach, dijo que el despido de Moore no tuvo nada que ver con las preferencias sexuales de ésta. “Dicen que la despedí debido a su sexualidad, pero no puede haber nada más alejado de la verdad”, declaró a la estación de televisión. “Eso no tiene nada que ver con esto”.
Horas después del despido de Moore, muchos de los mil 350 habitantes del poblado atestaron el Ayuntamiento, reprendiendo al alcalde y exigiendo que restituya en el cargo a la mujer a quien conocen como “la señorita Crystal”.
Al día siguiente, más de 100 personas participaron en una vigilia silenciosa para apoyar a Moore.
Hasta el momento, en el sitio Apoye a la Jefa Crystal Moore se han recabado vía Internet más de 3 mil 400 dólares destinados a los gastos de la exfuncionaria.
El alcalde no ha comentado las razones que tuvo para despedirla, las políticas confidenciales de personal no le permiten dar mayores detalles, señaló. Bullard no respondió la solicitud de comentarios que le hizo el Times.
La imagen de Moore, con su uniforme azul y su placa plateada, no ha faltado desde hace dos décadas en el pueblo. Visitaba a los enfermos, se aseguró de que los vecinos contaron con calentón y albergue durante una tormenta de hielo registrada en febrero y era la policía de la high school local.
Comentarios desactivados en La eurodiputada lesbiana Ulrike Lunacek, atacada con ácido en el Orgullo Gay de Viena.
La eurodiputada austriaca Ulrike Lunacek, sin duda una de las políticas europeas más comprometidas con la igualdad LGTB, fue víctima de un ataque con ácido butírico el pasado sábado mientras concedía una entrevista durante la celebración de la marcha del Orgullo LGTB de Viena. Por fortuna Lunacek no sufrió daños personales, aunque el equipo electrónico de los periodistas que la entrevistaban sí quedó gravemente dañado.
Ulrike Lunacek es la copresidenta del intergrupo del Parlamento Europeo sobre los derechos LGBT, eurodiputada del partido austriaco Los Verdes y y creadora del informe Lunacek. Y es abiertamente lesbiana, algo que no ha debido gustar a los que decidieron rociarla con ácido en un evento en el que participaron más de 150.000 personas.
El atacante arrojó la sustancia tóxica sobre Ulrike Lunacek mientas esta se encontraba detenida en una acera concediendo una entrevista. Ni la eurodiputada ni las personas que la entrevistaban sufrieron lesiones, pero sí resultaron dañados tanto la ropa de Lunacek como la cámara y el equipo de los entrevistadores, que según una portavoz policial ascenderían a la nada despreciable cantidad de 50.000 euros.
El ácido butírico, caracterizado por su mal olor (se ha utilizado como ingrediente de “bombas fétidas”) no es una sustancia tan peligrosa como otros ácidos, pero aún así puede producir lesiones cutáneas y oculares y síntomas respiratorios por inhalación y se ha utilizado ya como elemento de disuasión contra los balleneros japoneses por la Sea Shepherd Conservation Society y por los activistas anti-aborto en los ataques contra las clínicas. El atacante, alto, con el pelo oscuro y vistiendo un polo blanco, no ha sido aún detenido.
“Nunca antes la marcha del Orgullo había sido atacada”, declaraba la propia Lunacek tras la agresión. “Esta clase de ataques aislados demuestran que la lucha por la tolerancia, la aceptación y el respeto en Austria no ha finalizado. Es necesario oponerse a las personas que diseminan el miedo y el odio”, ha añadido. Según confirmó la propia Lunacek, nunca antes se había producido un ataque homófobo en el Orgullo, pero ese mismo día casualmente también se produjeron 50 contra-manifestaciones de grupos cristianos.
Ulrike Lunacek, eurodiputada verde, es abiertamente lesbiana, y durante los últimos años ha sido una de las copresidentas de Intergrupo LGTB del Parlamento Europeo, donde ha desarrollado una activa labor a favor de los derechos LGTB. Ella fue, por ejemplo, la principal promotora de la hoja de ruta contra la homofobia y la discriminación por motivos de orientación sexual e identidad de género que fue aprobada por el Parlamento Europeo en febrero, conocida precisamente como “informe Lunacek”.
Lunacek es además una gran amiga de España. Habla un casi perfecto castellano (lengua de la que ha sido intérprete) y ha participado en varios actos de organizaciones LGTB españolas. La última vez fue en abril, con motivo de la entrega de los Premios Látigos y Plumas de la FELGTB. Lunacek no pudo estar presente en Madrid (recogió su premio el portavoz de Equo, Juan López de Uralde) pero envió un cariñoso mensaje grabado en vídeo.
El mayor Orgullo de la historia de Viena
Se da la circunstancia de que el Orgullo del pasado sábado es el mayor de los que ha tenido lugar hasta el momento en la capital austriaca. Unas 150.000 personas se manifestaron por el Ring, la majestuosa avenida que circunvala el centro histórico de Viena, convocadas por Homosexuelle Initiative Wien (HOSI), el histórico colectivo LGTB.
Un éxito que no debió agradar al grupo de unos cincuenta cristianos fundamentalistas que se concentran cada año como respuesta a la marcha del Orgullo cerca de la catedral de San Esteban, y que en esta ocasión se enfrentaron a unas doscientas personas que intentaron cortarles el paso (cinco manifestantes de este último grupo fueron detenidos). Incidente que no afectó al desarrollo de la marcha.
Comentarios desactivados en Testimonio de Zanele Muholi.
En el pasado encuentro de la sección de asuntos religiosos de la FELGTB se nos entrego un folleto publicado por la European Forum of LGTB Christian Groups y el buen Bernardo Yoel ha pedido que se publiquen poco a poco los testimonios. Así que desde hoy iré poniendo, uno a uno, los 12 testimonios. Aquí tenéis el undécimo:
Zanele Muholi es lesbiana sudafricana negra, que trabaja como activista visual y fotógrafa. Como activista espiritual de MO(U)RNING es una expresión de su viaje espiritual.
La exposición individual de Zanele en 2012, titulada MO(U)RNING (=duelo), documenta los crímenes de odio contra personas LGBTI en Sudáfrica. Ella tiene como objetivo denunciar para exponer las verdades y los aspectos crueles de la sociedad sudafricana del siglo XXI donde amar puede ser peligroso.
2004 – Mpho Setshedi (27 años), futbolista lesbiana, muerta a tiros en su casa en Yeoville, Johannesburgo.
2006 – Zoliswa Nkonyana (19 años), lesbiana, apedreada a muerte en Khayelitsha, Ciudad del Cabo. El caso ha comparecido ante el tribunal de primera instancia 30 veces.
2007 – Madoe Mafubedu (16 años), lesbiana, violada y asesinada a puñaladas en Kliptow, Soweto.
– Thokzane Qeabe (23 años), lesbiana, apedreada a muerte en Ezakheni, Ladysmith, KwaZulu-Natal.
– Salome Masooa (23 años), madre lesbiana y Sizakele Sigasa (34 años)), lesbiana, ambas violadas, torturadas y asesinadas en Meadowlands, Soweto.
2008 – Eudy Simelane (31 años), lesbiana, violada y asesinada en KwaThema, Springs.
– Khanyiswa (Lholyie) Hani (25 años), apuñalada y asesinad en New Brighton, Port Elizabeth.
– Sibongile Mphelo (21 años), violada, su vagina mutilada, asesinada a tiros en Strand, Ciudad del Cabo.
– Daisy Dube, mujer transexual de 20 años, muerta a tiros en Yeoville, Johannesburgo.
2009 – Girly Nkosi (37 años), lesbiana, apuñalada y murió de sus heridas en KwaThema, Springs.
2010 – Millicent Gaika (31 años), lesbiana, sufrió «violación curativa» y severamente golpeada en Gugulethu, Ciudad del Cabo.
2011 – Nokuthula Radebe (20 ños), lesbiana, estrangulada con unos cordones de sus zapatos en Everest, Thokoza, Ekurhuleni.
– Noxolo Nogwaza (24 años), lesbiana, brutalmente golpeada hasta la muerte en KwaThema,Johannesburgo.
– Ntsiki Tyatyeka (21 años), lesbiana, asesinada, su cuerpo en descomposición se descubrió a pocos metros de su casa en Nyanga Este, Ciudad del Cabo.
– Tshuku Ncobo (26 años), fue encontrada muerta – se cree que se suicido.
Comentarios desactivados en Una iglesia católica de Missouri prescinde de una trabajadora tras conocer que es lesbiana.
Colleen Simon, una mujer de Missouri, en Estados Unidos, ha dado a conocer a la prensa que la Iglesia de St. Francis Xavier ha prescindido de su trabajo después de conocer que está viviendo con otra mujer. Missouri no cuenta con ningún tipo de ley para proteger a la diversidad sexual de la discriminación laboral.
La Iglesia Católica de Missouri ha tomado la decisión de prescindir de la labor que una de sus trabajadoras estaba llevando a cabo después de conocer que la misma mantiene una relación lésbica.
Coleen Simon, la mujer que ha sido despedida por una iglesia católica de Missouri, ha charlado con la prensa local para revelar el despido que ha sufrido en base a su orientación sexual.
Simon ha revelado que el reverendo responsable de la Iglesia de St. Francis Xavier, tras conocer su orientación sexual y su relación con una mujer por la publicación de dicha información por parte de un diario local, la citó para despedirla.
Simon, quien hasta el momento había trabajado en la iglesia norteamericana ayudando en la distribución de comida a personas sin hogar, ha manifestado que siempre utilizó términos genéricos para hablar de su novia, sin dejar nunca claro que se trataba de una mujer, con el objetivo de evitar una discusión con los responsables de la iglesia estadounidense.
La iglesia católica que ha despedido a Simon no podrá ser demandada en base a la homofobia del caso, dada la falta de leyes contra la discriminación por orientación sexual en Missouri.
Simon, la mujer que ha sido despedida, ha expresado que, aunque le enfada el despido, «sabía que esto iba a ocurrir tarde o temprano. Es horrible pero así son sus normas y hasta que no las cambien, es lo que hay«.
Comentarios desactivados en Multa para un rabino israelí por sacar del armario a una mujer.
El rabino deberá pagar a la afectada 60.000 shéquels (alrededor de 12.500 euros) después de haber pegado carteles en el barrio en el que trabaja, señalándola como lesbiana.
El rabino Isser Klonsky imprimió los carteles en 2009, al parecer, después de que algunos residentes del barrio Givat Mordechai de la capital, donde Melamed es profesora de baile, le dijeran que mantenía relaciones sentimentales con mujeres.
En estos carteles, Klonsky escribió que después de un minucioso «examen e investigación», había decidido prohibir a las mujeres asistir a las clases de Melamed e instó a que los hombres de la vecindad evitaran que sus esposas, hijas y otras mujeres de la familia participaran en las clases de Melamed.
«He venido para advertir, prevenir e informar a las mujeres de Givat Mordechai y de otros lugares que no asistan a estas clases. Ninguna mujer, casada o soltera, joven o vieja, tiene que poner sus pies allí. Está absolutamente prohibido», decía el cartel. «Es obligatorio que se mantengan alejadas de esta abominación y de cualquier cosa que se le parezca», declaró Klonsky citando un verso bíblico.
En consecuencia, las clases de Melamed fueron boicoteadas por las mujeres del barrio en el que habita una gran población religiosa. La sala en la que hasta ese momento celebraba sus clases rompió el contrato con ella, y Melamed se vio obligada a cancelar las clases tanto en Givat Mordechai como en otros barrios de la ciudad.
Con su medio de vida en peligro, Melamed decidió demandar Klonsky. Sin embargo, la Corte de Magistrados de Jerusalén exculpó al rabino diciendo que había actuado «de buena fe«.
Melamed apeló posteriormente la sentencia y el Tribunal de Distrito de Jerusalén anuló la decisión del tribunal de primera instancia, ordenando a Klonsky a compensar a la coreógrafa y a disculparse con ella por violar su privacidad.
En su defensa, Klonsky declaró que había decidido tomar medidas contra Melamed cuando se enteró de que una mujer de la localidad había abandonado a su esposo e hijos por la bailarina después de dar clase con ella.
Melamed agregó que creía que la conducta del rabino contradecía los valores judíos, de los que dice que son tan importantes para ella como lo es el baile: «La religión es la cosa más hermosa en mi vida, junto con el baile. Es una pena que una interfiera con el otro «, dijo Melamed. «Los dos somos Judios», añadió, y se lamentó de que durante la campaña en su contra, había sentido sómo el rabino estaba «socavando el valor fundamental de ‘amar al prójimo'».
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Nuevos Miembros
Para unirse a este grupo es necesario REGISTRARSE y OBLIGATORIO dejar en el FORO un primer mensaje de saludo y presentación al resto de miembros.
Por favor, no lo olvidéis, ni tampoco indicar vuestros motivos en las solicitudes de incorporación.
Dos mujeres han sido arrestadas en las afueras de la ciudad de Johor Bahru, en Malasia, acusadas “de violar los códigos de la Sharia sobre la actividad sexual entre personas del mismo sexo”. La prensa local asegura que ambas fueron detenidas “por lesbianismo” en una “redada por la moralidad” realizada durante la celebración del Día de la Independencia, el pasado 31 de agosto. La Justicia malaya investiga los hechos. Si son probados, las condenarían a tres meses de cárcel, seis latigazos y una multa equivalente a unos 1.200 euros. 
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