Archivo

Entradas Etiquetadas ‘Desnudez’

El hombre y los dos arbustos

Viernes, 21 de noviembre de 2014
Comentarios desactivados en El hombre y los dos arbustos

Del blog Pays de Zabulon:

aface_1

El hombre y los dos arbustos.
Los vio crecer.

Al principio,
los arbustos se tomaban su tiempo,
pero con el correr de los años,
aceleraron su metamorfosis.

Se imponía entonces una elección,
dejarles libres o podarlos.
Escogió podarlos.

¿Es esta la solución adecuada para el hombre en esta vida?
El hombre y la alfombra de césped en vertical.
Lo imaginario en plena efervescencia.
La hierba puede crecer de cualquier manera como todas las plantas.
De este modo esta alfombra de verdor se parece a la exuberante inmensidad del cielo.

El acto juzga al hombre, a la mujer, cuyo corazón no sabe como ama, y que no han conocido la dulzura de llorar. Las personas, hombre, mujer son iguales: no es el nacimiento, es únicamente la virtud la que hace la diferencia.

*

(Fuente)

***

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , , ,

El esplendor de lo ínfimo.

Jueves, 25 de septiembre de 2014
Comentarios desactivados en El esplendor de lo ínfimo.

splendeur-de-linfime
Dios es la Inocencia,
Sin por qué:
Él es.
¡Excesiva desnudez de los almendros blancos,
Locura de la azucena de los campos!
El efímero deslumbramiento infinito
Y da testimonio de su fuego escondido.
¿Pero quién puede sostener
El esplendor de lo ínfimo?
Qué la admiración nos deslumbre a nosotros mismos
Entonces nada se marchita, ni la rosa ni la infancia.
Es la inalterable sonrisa de la Eternidad
Reflejada en la incandescencia de una transparencia pura.
Vida extasiada,
fluyendo en la alegría del don que es.
Alabanza de gracia
Diafanía del Verbo de toda belleza.
*
© Eric de Rus, El canto del fuego, Atlantica, 2009

***

 

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , , , , , , , , , , , , ,

Cristo desnudo: sobre la Desnudez de Jesús en el Arte.

Domingo, 24 de agosto de 2014
Comentarios desactivados en Cristo desnudo: sobre la Desnudez de Jesús en el Arte.

Del blog Los Mínimos y Máximos de Félix Esteves:

Cristo Resucitado, 1595-98. El Greco.
Escultura. Museo Hospital Tavera.
Si alguien ha sido dibujado, pintado, esculpido desnudo en toda la historia del arte ese ha sido Jesús, su cuerpo lo hemos visto acostado, crucificado, en brazos de otros personajes, y en infinitas posiciones siempre mostrando su cuerpo desnudo, muchas veces con “el manto de pureza” y muy pocas veces mostrando su sexo. La Pasión de Cristo ha sido utilizada como una formula para expresar el desnudo masculino durante cientos de años, pero siempre teniendo en común en todas las épocas o escuelas de arte que el cuerpo de Jesús es representado con rasgos juveniles y exhibiendo la fisionomía de un hombre blanco occidental en casi un 99% de las veces. Expuesta la cuestión de la desnudez de Cristo, es importante conocer el aval bíblico que corresponde o sustenta la iconografía aquí planteada, y para ello, traemos los testimonios de dos de los evangelistas: Mateo y Juan.
Crucifijo Desnudo, 1562. Benvenuto Cellini.
Escultura de Mármol. Museo del Escorial.

Mateo en su capitulo 27 versículo 28 nos narra que después de la flagelación de Jesús “Le desnudaron y le echaron encima un manto purpura.” (Mateo 27:28); luego aclara lo que más tarde le hacen una vez que se burlaron de él: “Cuando se hubieron burlado de él, le quitaron el manto, le pusieron sus ropas y le llevaron a crucificarle.” (Mateo 27:31) Sin embargo Jesús es crucificado desnudo según de nuevo San Mateo: “Una vez que le crucificaron, se repartieron sus vestidos, echando a suertes.” (Mateo 27:35)

El Apóstol Juan se refiere a esta situación de esta manera: “Los Soldados, después que crucificaron a Jesús, tomaron sus vestidos con los que hicieron cuatro lotes, uno para cada soldado, y la túnica. La túnica era sin costura, tejida de una pieza de arriba abajo. Por eso se dijeron: ‘No la rompamos, sino echemos a suertes a ver quien le toca’” (Juan 19:23)
Era costumbre cruel que en todos los actos de flagelación,  castigo, lapidación y muerte se desnudara al reo o condenado, por lo tanto es creíble que Jesús haya sido crucificado desnudo. El “Paño de Pureza” es un invento de la Iglesia Católica, un invento por pudor, para apartar la idea corpórea y carnal de Jesús y elevar su contenido espiritual.
Cristo Desnudo.
Pintura del artista neoyorkino de origen chileno Sebastian Errazuriz.
El artista desnuda el Cristo de Velazquez quizás para protestar
contra el scaneo impuestos en los aeropuertos norteamericanos.
Cristo Crucificado, 1639. Velázquez.
Oleo/Tela. Museo del Prado.

En la desnudez de Cristo no se encuentra ningún doblez o dolo sexual, sin embargo la iglesia prefirió cubrir su sexo y para indicar su masculinidad, fruto de las polémicas teológicas sobre si su naturaleza era únicamente humana o consustancial con Dios, decidió representar a Cristo apenas cubierto su sexo con un velo, unas veces sutil y transparente velo como los de Giotto, Duccio, Bernando Daddi, Agnolo Gaddi, Jan van Eyck, entre otros muchos. El concilio de Trento canonizó la imagen de Cristo y la insistencia en indicar la naturaleza masculina de Cristo se mantuvo mediante la representación de numerosas Vírgenes María portando al niño Jesús desnudo y mostrando su minúsculo e inocente pene.

Bautismo de Cristo, Siglo XI. 
En esta obra se muestra a Jesús sumergido en las aguas mientras es bautizado.
Monasterio de Daphni.
Mosaico Paleocristiano del Baptisterio Ortodoxo de Ravena, 415-75.
Crucifixión de Cristo. Detalle, 1430. Jan Van Eyck.
Oleo/Madera. Museo Metropolitano de New York.
Cristo es mostrado en esta pintura con el perizoma o paño de pureza de sutil transparencia

Los primeros en mostrar el cuerpo desnudo de Cristo fueron los artistas paleocristianos. Cuando la Iglesia impuso su poder en el mundo apareció “El paño de Pureza” o “Perizoma”, todos los artistas cubrieron el miembro de Cristo, son muy pocos los que desafiaron a la Iglesia, nos queda de aquella época una pequeña escultura de Miguel Ángel donde de nuevo se muestra el sexo de Jesús.

El Cristo desnudo de Miguel Angel Buonarrotti.
Sancto Spirito de Florencia
Crucifixión de Cristo, Detalle. 1890. Max Klinger.
Museum der Bieldesde.
El Gran Martirio, 1907. Lovis Corinth.

Pasara mucho tiempo para que los artistas nos regalen a Cristo en toda su desnudez, así Max Klinger mostrará a Jesús totalmente desnudo, donde el joven judío condenado apoya su pene en un saliente de madera de la cruz en el que está sentado, mirando con gravedad a su compungida madre, acompañada de una casi desmallada María Magdalena y numerosos personajes evangélicos (1890). Asimismo, en 1907, Lovis Corinth, en su más puro expresionismo alemán, volverá a mostrar sin tapujos a un sufriente Cristo totalmente desnudo, mientras sus verdugos le clavan en la cruz. De allí en adelante son muchos los artistas y seudoartistas que jugaran con el cuerpo de Cristo y su desnudez, unos con la ferviente convicción cristiana, otros con la intención profana de la rebeldía y la protesta, y quizás otros solo por pura blasfemia o la simple y fácil provocación que genera la exposición del sexo de este gran ícono religioso.

Torso aines setenen Maines, 2008. Alfred Hrdlicka.
Escultura contemporánea de un Cristo desnudo.
My Sweet Lord, 2007.
Escultura que presenta a un Cristo desnudo crucificado en una cruz imaginaria, es una
maciza pieza de chocolate del artista canadiense Cosimo Cavallaro. El discurso
es resaltar el canibalismo cristiano en la búsqueda de la redención.
Cristo Desnudo, 1956. Rodrigo Arenas Betancourt.
Dibujo al lápiz y crayola sobre papel.

Por Félix Esteves

Biblioteca, Espiritualidad, General , ,

Un escudo contra el ojo del impuro.

Lunes, 28 de abril de 2014
Comentarios desactivados en Un escudo contra el ojo del impuro.

Del blog À Corps… À Coeur:

lebouclier

Y el Tejedor dijo:

Háblanos de los vestidos.

Y él respondió:

Tus vestidos esconden mucho de vuestra belleza y sin embargo no cubren lo que no es bello.

Y aunque buscas en los vestidos el sentirte libre en tu intimidad, puedes hallar en ellos un arnés y una cadena.

¡Si pudieras presentarte con menos ropaje ante el sol y el viento.!

Pues el aliento de la vida está en los rayos del sol y la mano de la vida, en el viento.

Algunos de entre vosotros dicen: “Es el viento del Norte el que teje los vestidos que llevamos”

Y yo digo: ¡Cierto, el viento del Norte! Pero,  hilaba lavergüenza con el hilo de tus atontados nervios.

Y, al terminar su obra, rió estrepitosamente en el bosque.

No olvides que no hay mejor escudo contra los ojos del impuro que el pudor mismo.

Y cuando no haya más concupiscencia, ¿El pudor acaso no aparecerá entonces, como un estorbo y deshonra de la mente?

No olvides que la tierra ama sentir tus pies desnudos y que los vientos hacen su delicia al jugar con tus cabellos.

*
Kahlil Gibran, en ” El Profeta

publicado en ” En la Parte exterior ” de E. Armand, en enero de 1935

le-bouclier
***

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , , , , , , , , , , ,

Otra felicidad

Lunes, 17 de marzo de 2014
Comentarios desactivados en Otra felicidad

Del blog À Corps… À Coeur:

unautrebonheur

Cada vez que cedo a las vanidades, cada vez que pensamos y vivimos para “aparentar” se traiciona. Cada vez que me ha ocurrido, siempre ha sido una gran desgracia el querer aparentar porque me disminuye frente a lo verdadero. No es necesario entregarse a los demás, sólo a los que amamos. Porque entonces, ya no es entregarse para aparentar, sino solo para dar. Hay mucha más fuerza en un hombre que sólo aparece cuando es necesario. Ir hasta el final, es saber mantener nuestro secreto. He sufrido por estar solo, pero al haber guardado mi secreto, he vencido al dolor de estar solo. Y hoy, no conozco mayor gloria que vivir solo e ignorado. ¡Escribir mi profunda alegría! Aceptar al mundo y gozar, pero únicamente en la pobreza. Yo no sería digno de amar la desnudez de las playas, si no supiera permanecer desnudo delante de mí mismo. Por primera vez, el significado de la palabra felicidad no me parece equívoca. Es más bien un poco lo contrario de lo que se entiende comúnmente por “Soy feliz.

*

Albert Camus -Carnets

un-autre-bonheur

***

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , , , , , , , , , ,

Harlem Quartet.

Lunes, 17 de febrero de 2014
Comentarios desactivados en Harlem Quartet.

Del blog À Corps… À Coeur:

 tumblr_n107ba51qw1r2d8pzo1_1280

Por primera vez, me interrogué acerca del amor, y me preguntaba si encontraría en mí la fuerza para dar amor y recibirlo; para aceptar mi desnudez como sagrada y tener por sagrada la desnudez de otro.”

Porque, sin amor, el placer se marchita rápidamente; se hace amargo en la boca y pronto agota sus invenciones.

Hace falta que una alma exista dentro del cuerpo que estrechas, un alma que te esfuerzas por alcanzar, una alma que se esfuerza por alcanzar la tuya …

A veces  oyes a una persona decir la verdad y sabes que dice la verdad.

Pero sabes también que no ha sido comprendida, que no sabe lo que dijo,  que no sabe que reveló mucho más de lo que no había dicho …

*

James Baldwin, Harlem Quartet, 1979

harlem-quartet

James Baldwin (1923-1987) Es el más grande escritor negro americano junto con Richard Wright. Habiendo vivido mucho tiempo en Francia, le debemos a muchas obras maestras que son tanto una reflexión sobre la comunidad negra como sobre el destino del hombre moderno (particularmente la homosexualidad). Luchó ardientemente  para el reconocimiento de los derechos civiles en los Estados Unidos..

Harlem Quartet, su última novela, es una verdadera obra maestra de emoción. La violencia es atemperada por una inmensa ternura y compasión  por los seres humanos.

Esta novela retrata la historia de la vida de cuatro negros de Harlem (dos hermanos y una hermana y un hermano) que se conocieron de niños en el gueto.   Hall, el narrador, toma la pluma después de la muerte de su pequeño hermano Arthur. Gritando su dolor, recuerda…

En Harlem en los años 50, la familia Miller cría a sus dos hijos; mientras que Hall está a punto de irse a la guerra de Corea, Arthur se apasiona por el gospel y canta en las iglesias.

Esta familia conoce a Julia, una jovencita evangelista que predica en la Iglesia y que se niega a tratar a su madre enferma; Julia es el ángel de la familia mientras que el pequeño hermano Jimmy vive bajo la influencia de su hermana. Pero va a desatarse un drama  que cambiará para siempre el destino de los personajes.

Luego viene la adolescencia y las dudas de la edad adulta.

Religiosidad a través de los evangelistas, cantos de gospel a la gloria de Dios, el surgimiento de los derechos civiles están presentes y ofrece así una multiplicidad de aproximación a la cultura negra americana. El título  se refiere ciertamente al grupo que funda Arthur pero también a los lazos indefectibles que unirán para siempre a Hall, Arthur, Julia y Jimmy.

La violencia y el sexo están muy presentes; Baldwin evoca de manera muy lírica y poética las escenas sexuales; es el primer escritor negro que  se refiere al tema de la homosexualidad de manera muy pasional pero también muy culpabilizante. La mirada de otros y también el miedo del juicio de la familia está muy presente. En el centro de todo, está el amor que Hall siente hacia su hermano y su desesperación por no haber podido salvarlo.

La violencia está igualmente presente en el destino atroz de Julia que sufre el incesto de su padre alcohólico. Pero esta violencia es trascendida por una ternura, un lirismo extraordinario que se transparentan en los cantos de gospel y en los cantos de amor de Hall y de la pareja homosexual.

Si la defensa de los derechos civiles y la cólera contra los blancos está muy presente en forma de grito, no quita nada a la atmósfera poética general que reina sobre la novela. Un gran relato sobre el destino humano. . (Source)

jamesbaldwin

***

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , , , , , , ,

Las señales del amor.

Viernes, 14 de febrero de 2014
Comentarios desactivados en Las señales del amor.

Feliz Día de San Valentín… Del blog À Corps… À Coeur:

marques-by-fred-goudon1

Confiar su desnudez,

reconocer su cuerpo adormilado por la noche,

confiar su nombre y contar su secreto,

estas son las cuatro señales del amor.

*

Pascal Quignard

les-marques-de-lamour

***

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , , , , , ,

Recordatorio

Las imágenes, fotografías y artículos presentadas en este blog son propiedad de sus respectivos autores o titulares de derechos de autor y se reproducen solamente para efectos informativos, ilustrativos y sin fines de lucro. Yo, por supuesto, a petición de los autores, eliminaré el contenido en cuestión inmediatamente o añadiré un enlace. Este sitio es gratuito y no genera ingresos.

El propietario del blog no garantiza la solidez y la fiabilidad de su contenido. Este blog es un lugar de entretenimiento. La información puede contener errores e imprecisiones.

Este blog no tiene ningún control sobre el contenido de los sitios a los que se proporciona un vínculo. Su dueño no puede ser considerado responsable.