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Pobreza

Viernes, 22 de febrero de 2019
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Jesús, por condición familiar y por estilo de vida, fue pobre. Con sus apóstoles -nos dice el evangelio- tenía que coger espigas por el camino, en algunas ocasiones, para poder comer.

Tal vez se piensa poco en esto: el Hijo de Dios dobla la espalda para recoger algunas espigas caídas a los segadores y calmar su hambre. En otra ocasión dice: «Las zorras tienen madrigueras y los pájaros del cielo nidos, pero el Hijo del hombre no tiene donde reclinar la cabeza». Alguien con fe pregunta: «Señor, ¿dónde habitas?». Y Jesús le responde: «Venid y veréis». Le acompañan y ¿qué es lo que ven? La felicidad de una humilde pobreza, no predicada sobre las azoteas, no ostentada en un programa preestablecido, sino vivida. Cuando el Señor habla de su pobreza, muestra de modo claro que no la lleva como un peso, no la padece como una desventura, no la considera una injusticia social. En efecto, afirma: «No os afanéis por vuestra vida… No acumuléis tesoros en esta tierra, donde la polilla y la carcoma echan a perder las cosas y donde los ladrones socavan y roban. Acumulad mejor tesoros en el cielo». Éste es el mensaje que Jesús anuncia con dulzura, casi como si dijera: «Miradme y tomad mi vida como modelo». Pasa los días, uno tras otro, olvidado de sí mismo, alejado de las preocupaciones materiales, libre. Allí donde le conduce su peregrinación se encuentra como en su propia casa: el Padre está siempre al tanto para ofrecerle el pan. Pasa por las calles con nobleza y serenidad: es el Dueño de todas las cosas. Sin embargo, no hace sombra o competencia al Señor Dios de todas las cosas. Lo primero que deben hacer quienes deseen seguirle es abrazar la pobreza.

Su seguridad ha de estar puesta en él, el pobre de Dios. Pero ¿por qué vive Jesús como pobre? Porque necesita ser libre, estar disponible para las cosas de su Padre: Jesús se ocupa del Reino, por eso deja de lado todo lo demás. En esto consiste el misterio de la pobreza de Jesús.

*

A. Ballestrero,
Parlare di cose verissime,
Cásale Monf. –
Roma 1990, pp. 78ss)

CASALDALIGA

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"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad ,

El misterioso destino de cada uno.

Viernes, 22 de febrero de 2019
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imagesCada uno de nosotros tiene la edad del universo que son 13,7 mil millones de años. Todos estábamos virtualmente juntos en aquel puntito, más pequeño que la cabeza de un alfiler, pero repleto de energía y de materia. Ocurrió la gran explosión y generó las enormes estrellas rojas dentro de las cuales se formaron todos los elementos físico-químicos que componen el universo y todos los seres que lo forman. Somos hijos e hijas de las estrellas y del polvo cósmico. Somos también la porción de la Tierra viva que ha llegado a sentir, a pensar, a amar y a venerar. Por nosotros la Tierra y el universo sienten que forman un gran Todo. Y nosotros podemos desarrollar la conciencia de esa pertenencia.

¿Cuál es nuestro lugar dentro de ese Todo? Más inmediatamente, ¿dentro del proceso de la evolución? ¿Dentro de la Madre Tierra? ¿Dentro de la historia humana? No nos es dado saberlo todavía. Tal vez será la gran revelación cuando hagamos el paso alquímico de este lado de la vida hacia el otro. Ahí, espero, todo quedará claro y nos sorprenderemos porque todos estamos umbilicalmente interrelacionados, formando la inmensa cadena de los seres y el tejido de la vida. Caeremos, así lo creo, en los brazos de Dios-Padre-y-Madre de infinita misericordia para quien la necesita por causa de sus maldades y en un abrazo amoroso eterno para los que se orientaron por el bien y por el amor. Después de pasar por la clínica de Dios-misericordia, los otros vendrán también.

Yo, de niño de pocos meses, estaba condenado a morir. Cuenta mi madre, y las tías siempre lo repetían, que yo tenía “el macaquiño”, expresión popular para la anemia profunda. Todo lo que ingería, lo vomitaba. Todos decían en dialecto véneto: “poareto, va morir”: “pobrecito, se va a morir”.

Mi madre, desesperada y a escondidas de mi padre que no creía en esas cosas, fue a la rezandera, a la vieja Campañola. Ella hizo sus rezos y le dijo: “dele un baño con estas hierbas y después de hacer el pan en el horno, espere hasta que esté tibio y meta a su hijito dentro”. Eso fue lo que hizo mi madre Regina. Me puso sobre la pala de sacar el pan horneado y me metió dentro. Y me dejó allí un buen rato.

Y ocurrió una transformación. Al sacarme del horno empecé a llorar, decían, y a buscar el pecho para chupar la leche materna. Después, mi madre, masticaba en su boca algunas comidas más fuertes y me las daba. Empecé a comer y a fortalecerme. Sobreviví. Y aquí estoy, oficialmente viejo, con 80 años cumplidos.

Pasé por varios peligros que podrían haberme costado la vida: un avión DC-10 en llamas rumbo a Nueva York; un accidente de automóvil contra un caballo muerto en la carretera que me rompió todo; un clavo enorme que cayó delante de mí cuando estudiaba en Múnich, que podría haberme matado si hubiera caído sobre mi cabeza; en los Alpes caí en un valle profundo cubierto de nieve y unos campesinos bávaros, viéndome con el hábito oscuro y que me hundía cada vez más, me sacaron con una cuerda. Y otros.

Norberto Bobbio me concedió el título de doctor honoris causa en política por la Universidad de Turín. Entendió que la teología de la liberación había realizado una contribución importante al afirmar la fuerza histórica de los pobres. El asistencialismo clásico o la mera solidaridad, manteniendo a los pobres siempre dependientes, es insuficiente. Ellos pueden ser sujetos de su liberación, cuando concientizados y organizados. Superamos el “para los pobres”, insistimos en el “caminar con los pobres”, siendo ellos los protagonistas, y quien pueda y tenga ese carisma viva como los pobres como lo hicieron tantos, como Dom Pedro Casaldáliga.

Recuerdo que comencé mi discurso de agradecimiento al título, concedido por esa notable figura que es Norberto Bobbio, diciendo: “vengo de la piedra lascada, del fondo de la historia, cuando a duras penas teníamos medios para sobrevivir. Mis abuelos italianos y mi familia desbravaron una región deshabitada y cubierta de pinares, Concórdia, en los confines de Santa Catarina. Ellos tuvieron que luchar para sobrevivir. Muchos murieron por falta de médicos. Después fui subiendo en la escala de la evolución: los 11 hermanos estudiaron, hicieron la universidad, yo pude terminar mis estudios en Alemania. Ahora estoy aquí en esta famosa universidad”. Y a pedido de Bobbio, hice un resumen de los propósitos de la Teología de la Liberación, que tiene como eje central la opción por los pobres contra su pobreza y a favor de la justicia social. Di muchos cursos por todo el mundo, escribí bastante, enjugué lágrimas y mantuve fuerte la esperanza de militantes que se frustraban con los rumbos de nuestro país.

¿Cuál será mi destino? No lo sé. Tomé como lema el que era de mi padre, que lo vivía: “quien no vive para servir, no sirve para vivir”. A Dios la última palabra.

Leonardo Boff

Fuente Atrio

*Leonardo Boff es teólogo, filósofo y ha escrito por sus 80 años: “Reflexiones de un viejo teólogo y pensador”, Vozes 2019.

Traducción de Mª José Gavito Milano

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Asesinan a sacerdotes en Burkina Faso, Colombia y Madagascar

Viernes, 22 de febrero de 2019
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el-sexo-y-los-curasLas muertes se suman a la del misionero español en Burkina Faso

En el año 2018, fueron asesinados 40 misioneros en todo el mundo, casi el doble que en 2017

El misionero español Antonio César Fernández ha muerto este viernes en Burkina Faso tiroteado por terroristas del grupo radical islamista Boko Haram, según ha informado la Inspectoría Salesiana María Auxiliadora.

“El trágico suceso se produjo pasadas las 15:00 horas tras recibir tres disparos durante un ataque yihadista perpetrado a 40 kilómetros de la frontera sur de Burkina Faso”.

“El salesiano regresaba a su comunidad en Uagadugú junto a otros dos religiosos que pudieron sobrevivir al asalto, tras celebrar en Lomé (Togo), la primera sesión del Capítulo Inspectorial de la Inspectoría Salesiana de África Occidental Francófona (AFO)”, ha explicado la congregación.

El atentado tuvo lugar cuando un grupo de yihadistas atacó contra el puesto de aduanas de la localidad de Nohao. En el ataque fueron asesinados también cinco funcionarios burkineses.

Antonio César Fernández, nacido en Pozoblanco el 7 de julio de 1946, fue misionero en diversos países de África desde 1982, siendo fundador en dicho año de la presencia salesiana en Togo, siendo su primer destino, informa el medio local Cordópolis.

A lo largo de su trayectoria trabajó como maestro de novicios (1988 – 1998) y ejerció, entre otras funciones, como delegado de la AFO en el Capítulo General 25 (2002). En la actualidad ejercía su ministerio en Burkina Faso. Tenía 72 años de edad y había cumplido los 55 de salesiano y los 46 de sacerdote.

“Este ataque se enmarca dentro de la ola de violencia que asola Burkina Faso desde 2015, en un contexto que ha vivido un recrudecimiento de la amenaza terrorista en las últimas semanas tras la celebración de la V Conferencia de jefes de Estado del G5 del Sahel, en la que este país asumió la presidencia rotatoria”, explican en su información los salesianos.

Un sacerdote fue asesinado en la ciudad de Bogotá, Colombia en una situación no aclarada por las autoridades y otro en Madagascar, en una situación de robo, a 30 kilómetros de la capital.

La Iglesia Católica ha mostrado una postura firme ante la muerte del P. Nicolás Ratodisoa, víctima de un brutal ataque el 9 de febrero y fallecido el 14 de febrero como consecuencia de las heridas sufridas.

Asesinato en Madagascar

Su Exc. Mons. Odon Marie Arsène Razanakolona, arzobispo de Antananarivo, anunció que presentará una declaración contra la muerte del sacerdote que trabajaba en el centro de formación de Soanavela. Según Don Ludovic Rabenatoandro, Vicario General de la Arquidiócesis de Antananarivo, quien reportó el testimonio dado por el P. Nicolás unos días antes de su muerte: alrededor de las 6:30 p.m. del 9 de febrero, mientras viajaba en su motocicleta, fue detenido por unos bandoleros en el camino a Mahitsy, un pueblo rural ubicado a sólo 30 km de la capital.

Según informaciones, el P. Nicolás volvía al centro de Soanavela después de llevar la Eucaristía a un enfermo. Los criminales, después de extorsionar al sacerdote con el dinero, le dispararon por la espalda. Una vez en el suelo, lo pisaron y lo patearon. Antes de partir, los bandidos le dispararon por segunda vez, dándole en la columna vertebral. Una segunda persona fue asesinada en una emboscada callejera.

Retrasos en la asistencia a las fuerzas del orden

Odon Razanakolona acusó a la policía de ineficiencia y complicidad, afirmando que algunos policías están confabulados con delincuentes, a quienes alquilan sus armas. En el caso de la emboscada en la que fue asesinado el P. Nicolás de Mahitshi, el Arzobispo señala que la gendarmería nacional de la ciudad no respondió a la petición de ayuda de la población, llegando al lugar de la emboscada con un retraso considerable.

La población de Mahitsy ya se había quejado de la falta de respuesta de la policía durante otros ataques en los alrededores de su ciudad.

La Comisión Episcopal de Justicia y Paz también ha instado a la policía a tomar medidas para combatir eficazmente la creciente inseguridad en el país. Ocho personas ya han sido detenidas en relación con el asesinato del P. Kentenich. El Secretario de la Gendarmería Nacional ha retirado de su puesto al jefe de la Gendarmería de Mahitsy, mientras que algunos gendarmes de la zona están siendo investigados. (Fides)

Asesinan a sacerdote en Colombia

El jueves 18 de febrero fue asesinado el P. Carlos Ernesto Jaramillo Vega en su departamento en la localidad de Kennedy en la ciudad de Bogotá, Colombia.

Según la prensa local el asesino sería un menor de edad de 16 años de origen venezolano, que fue detenido y enviado en custodia al Instituto de Bienestar Familiar. Hasta el momento las autoridades no han determinado el motivo del crimen.

En el año 2018, fueron asesinados 40 misioneros en todo el mundo, casi el doble que en 2017. La mayor parte de las víctimas, perdieron su vida en África. En el continente americano, murieron asesinados 12 sacerdotes; uno en Europa y 3 en Asia.

Fuente Vatican News, vía Religión Digital

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Jess Wade, creadora de cientos de páginas LGBTI en Wikipedia

Viernes, 22 de febrero de 2019
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B0105E16-5A2E-4A75-9AB5-F57E17F0FBCF-768x497Una científica de Londres ha revelado que el año pasado creó cientos de nuevas páginas de Wikipedia para mostrar la diversidad en la ciencia.

 Jess Wade, de 30 años, es investigadora asociada del Departamento de Física del Imperial College de Londres.

En la víspera de Año Nuevo, publicó un tweet revelando que había pasado el año 2018 creando nuevas páginas de Wikipedia. Un video que lo acompañaba hojeaba cada página.

El objetivo del proyecto era simple. Para contrarrestar el hecho de que Wikipedia esté dominada sólo por científicos blancos y hombres, Wade quería crear páginas para destacar a las mujeres, a los científicos LGBTI y al POC.

Ella dice que quiere animar a la gente de estos grupos a considerar carreras en STEM (ciencia, tecnología, ingeniería y matemáticas).

En la actualidad, sólo una quinta parte de los estudiantes de física de nivel A en el Reino Unido son mujeres. Y las mujeres representan menos del 18% de las páginas de biografía de Wikipedia.

Wade dijo: “Todos los días en 2018 comencé la biografía de @Wikipedia de una mujer, una persona de color o un científico o ingeniero LGBTQ+. Hasta ahora tengo 450 páginas”.

Wade revela que pasó de una hora a una hora y media cada día en el proyecto. Dice que a veces salía temprano de los eventos para llegar a casa y asegurarse de que había hecho una entrada para el día.

Hasta ahora he editado desde conferencias, sincrotrones y mis vacaciones, en mi cumpleaños, días festivos, el día de año nuevo y el día de Navidad. “Nunca me he quedado sin gente que merezca biografías”.

Desafiando los estereotipos

Wade le dijo al Daily Mail: Creo que ahora podemos[desafiar los estereotipos] y la Wikipedia tiene un enorme poder. La gente visita el sitio web 30 millones de veces al día.

La gente usa eso para la educación, los periodistas lo usan para artículos y los políticos lo usan para investigar, por lo que es realmente importante que refleje la verdadera diversidad del mundo.

No te das cuenta de lo sesgada que es Wikipedia en sí misma, entre el 80 y el 90 por ciento de las personas que la editan son hombres blancos en Estados Unidos y sólo el 17 por ciento de los artículos de la Wikipedia en inglés tratan sobre las mujeres.

La física es vista como un tema de clase media para los chicos blancos y tenemos que acabar con eso.

Wade dice que si sigue viva, se pone en contacto con la gente para comprobar primero si desean que se escriba sobre ellos.

Ella le dijo a CNN, `Algunas personas hacen un área controvertida de investigación, y no es lo mejor que tienen mucha publicidad’. Algunos declinan porque han sido víctimas del curricán en línea anteriormente.

Científicos LGBTI

Wade compartió algunas de las páginas LGBTI que ha creado:

Vivienne Ming – una científica pionera, abiertamente trans.Ruth Gates – la última Directora del Instituto de Biología Marina Hawaiʻi, que falleció el año pasado a causa de un tumor cerebral.Lauren Esposito – Curadora Asistente y Cátedra Schlinger de Aracnología en la Academia de Ciencias de California. Es la cofundadora de la red 500 Queer Scientists.Zuleyma Tang-Martínez – Profesora Emérita de Biología en la Universidad de Missouri-St.Ben Britton, científico e ingeniero de materiales del Imperial College de Londres, especialista en micromecánica, microscopía electrónica y plasticidad de cristales.Vicky Forster – Investigadora postdoctoral en el Hospital para Niños Enfermos en Canadá.

Wade dice que una de sus entradas favoritas para escribir fue para la científica de POC Gladys West. El matemático afroamericano desempeñó un papel importante en la recopilación de datos de los satélites para ayudar a desarrollar sistemas de posicionamiento global. Fue admitida en el Salón de la Fama de la Fuerza Aérea de Estados Unidos en 2018.

Desafiando las nociones de inferioridad

Wade tweeteó que quiere que otros la sigan.

Sería fantástico que todos se comprometieran a celebrar a un científico de un grupo subrepresentado en 2019: ya sea escribiendo una página de @Wikipedia, proponiéndolo para @TEDTalks o premios prestigiosos, o apoyándolo con una solicitud de beca”.

No contenta con actualizar Wikipedia, Wade también se embarcó en otro ambicioso proyecto el año pasado.

Es una gran fan del libro Inferior: How Science Got Women Wrong and the New Research. El libro explota mitos en torno a la inferioridad de género. Wade ayudó a recaudar más de £25,000 para enviar una copia del libro a todas las bibliotecas escolares del Reino Unido.

Ahora está animando a la gente a donar a una campaña de financiación colectiva para recaudar 10.000 dólares para ayudar a almacenar una copia del libro en todas las escuelas públicas de Nueva York

Fuente Cromosomax

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Colegios de Francia reemplazan los términos “madre” y “padre” por otros neutrales

Viernes, 22 de febrero de 2019
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familia-homoparentalLas escuelas en Francia están dispuestas a reemplazar las palabras “madre” y “padre” por otros términos más neutros en cuanto al género. En español es complicado porque el término “parent”, que es el que se propone (‘parent1’ y ‘parent2’, en francés) viene a traducirse por padres.  Esta propuesta se llevará a cabo en los documentos oficiales en un intento de frenar la discriminación contra los padres y madres del mismo sexo.

La nueva medida se describe en una enmienda al proyecto de Ley de la Escuela de Confianza de Francia y fue aprobada en primera lectura por la Asamblea Nacional del país el 12 de febrero. Los partidarios de la enmienda argumentan que se necesita un cambio para reconocer la existencia de familias diversas.

Valérie Petit, diputada al partido REM, dijo que la enmienda apunta a “afianzar la diversidad familiar de los niños en los formularios administrativos presentados en la escuela. Tenemos familias que se encuentran frente a las casillas marcadas en modelos sociales y familiares bastante anticuados. Para nosotros, este artículo es una medida de la igualdad social.”

La enmienda dice: “Para evitar la discriminación, la inscripción en la escuela, los registros de clase, las autorizaciones de los padres y madres y demás formularios oficiales relacionados con los niños deben mencionar solo a los ‘parent 1 y 2′”.

La Asociación de Familias Homoparentales (AFDH) es más reservada. “Al principio, acogimos con satisfacción la enmienda porque, técnicamente, permite que nuestras familias se incluyan en formas que anteriormente no lo permitían”, dijo Alexandre Urwicz, Presidente de la AFDH. Pero dijo que temía que esta formulación creara una jerarquía parental. “¿Quién es parent número 1 y quién es parent número 2 “?”, preguntó. Se decantaron por las formas inclusivas: “padre”, “madre”, “representante legal” (por duplicado).

La enmienda se presentó por primera vez en 2013, cuando Francia legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo. El cambio en la Ley ahora tendrá que ser aprobado por el Senado de Francia, y luego volverá a la Asamblea Nacional para una lectura final. Esto ha provocado un debate en las redes sociales, y muchos argumentan a favor y en contra.

Funte Oveja Rosa

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¿EE.UU. busca despenalizar la homosexualidad en el mundo?

Viernes, 22 de febrero de 2019
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780x580-noticias-richard-grenell-facebookLa campaña global que prepara el gobierno de Donald Trump busca terminar con la criminalización de la homosexualidad en países del Medio Oriente, África y el Caribe.

El embajador de Estados Unidos en Alemania, Richard Grenell, encabeza un plan global del gobierno de Donald Trump para terminar con la criminalización de la homosexualidad en decenas de países donde aún es ilegal ser gay.

Así lo adelantaron oficiales de la administración Trump a la cadena NBC News, quienes aseguraron: “Es preocupante que en el siglo XXI, 70 países continúen teniendo leyes que criminalizan la conducta o estatus LGBTI“.

Los oficiales adelantaron a NBCNews que la estrategia podría combinar esfuerzos con organizaciones internacionales como Naciones Unidas y la Unión Europea.

Además, explicaron que la embajada de Estados Unidos ha hecho el esfuerzo de llevar a una cena a activistas europeos de la comunidad LGBTTTI para establecer el plan estratégico con el que buscan abolir la criminalización de la homosexualidad en países del Medio Oriente, África y el Caribe.

La campaña se centra en el aspecto de la criminalización, y no en derechos de matrimonio igualitario. Fue pensada, entre otros factores, como una respuesta a la ejecución de un hombre gay en Irán a causa de ser homosexual.

Grenell ocupa el cargo más alto, en la administración de Trump, de alguien que ha reconocido abiertamente su homosexualidad, y estará a cargo del proyecto. Ha sido un crítico de Irán y ha presionado a naciones de Europa a abandonar acuerdos e imponerle sanciones.

Grenell dijo recientemente al diario alemán Bild que la ejecución del hombre gay fue “una llamada de alerta para cualquiera que apoye los derechos humanos básicos. No es la primera vez que el régimen de Irán ha matado a un hombre gay bajo acusaciones de prostitución, secuestro e incluso pedofilia”.

“Las ejecuciones públicas son demasiado comunes en un país donde las relaciones homosexuales consensuales son criminalizadas y castigadas por flagelación y muerte, dijo al medio alemán.

El plan de la administración de Trump podría exponer a los aliados de EEUU en aquella zona, como Emiratos Árabes Unidos, Pakistán y Afganistán, pues sus leyes también condenan la homosexualidad, aunque no con la muerte.

Sin embargo, NBCNews detalló que este plan contra leyes que no apoyan la diversidad sexual se da en un momento en el que el gobierno de Trump trabaja para reforzar sus lazos con varias naciones para unirse contra Irán, “una estrategia que encaja con el lanzamiento planificado de la administración de un ambicioso plan para la paz israelí-palestina”.

Fuente Infobae, vía SentidoG

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Mujer trans asesinada tras ser deportada de EEUU a El Salvador

Viernes, 22 de febrero de 2019
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063FFC84-93E3-471C-B66D-027B586C107EUna mujer trans fue supuestamente asesinada unos meses después de ser deportada de los Estados Unidos a su país natal, El Salvador.

La mujer, conocida como Camila, fue admitida en un hospital de San Salvador, la capital de El Salvador, el 31 de enero después de haber sido atacada, informa la fuente de noticias LGBT+ de Estados Unidos, Washington Blade.

Fue deportada a su país de origen aproximadamente cuatro o cinco meses antes de su muerte.

El grupo salvadoreño de derechos trans Asociación Aspidh Arcoiris Trans reportó la muerte de Camila en las redes sociales.

“En nuestro país, las vidas de las personas trans son totalmente invisibles y antes de que muramos en manos de nuestros #asesinos, ellos son nuestras propias familias y sociedad”, publicó el grupo en Facebook el 7 de febrero.

La organización agregó que las personas trans en el país son asesinadas por “el rechazo, la indiferencia y la exclusión por el simple hecho de ser quienes somos”.

Los activistas LGBT+ dijeron a Washington Blade que Camila había viajado a los Estados Unidos en una de las caravanas de migrantes el año pasado, después de recibir amenazas en su país de origen.

No está claro cómo fue asesinada Camila. Camila es la segunda víctima de asesinato trans en El Salvador en febrero. Fue encontrada cerca del municipio de Soyapango, en las afueras de San Salvador.

“Ella emigró a los Estados Unidos debido a las amenazas que había recibido, pero fue deportada porque no le creyeron”, dijo Aislinn Odaly, defensora de los derechos LGBT+, al Washington Blade.

DB0B97EE-E3D4-4CFD-8AC3-A4CFCAE93805La mujer trans Lolita fue asesinada en El Salvador a principios de febrero. (Asociación Aspidh Arcoiris Trans)

Otra mujer trans, llamada Lolita, fue descuartizada hasta la muerte con un machete en Sonsonate el 8 de febrero, según la Asociación Aspidh Arcoiris Trans.

La Policía Nacional Civil de El Salvador y la Procuraduría General de la República no han registrado las dos muertes como homicidio ni como crímenes de odio, informa Washington Blade.

Ambar Alfaro, coordinador del proyecto en la Asociación Aspidh Arcoiris Trans, dijo a Washington Blade: “Queremos justicia y que estos casos sean investigados y que se apliquen los procedimientos reformados del código penal cuando se encuentre a los responsables”.

Fuente Cromosomax

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VOX veta una Declaración contra la homofobia en el deporte

Viernes, 22 de febrero de 2019
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30162_botas-futbol-cordones-arcoirisHace unos años recuerdo una conferencia de temas LGTB en una universidad. Una chica de unos 20 y pocos preguntó a la activista que por qué seguía luchando, ya se había conseguido todo, respeto, matrimonio, hijos, etcétera, si no era acaso que ya los LGTB pedían por pedir.

La activista, sin perder la sonrisa, le comentó que conseguir esos derechos había tardado demasiados años. Pero perderlos era cosa de minutos, que dependía mucho de los vaivenes políticos y los populismos. Qué razón tenía.

Francisco José Alcaraz es actualmente el único senador de Vox en la Cámara Alta, pero no por ser solo uno es, ni mucho menos, menos preocupante. Algunas de las leyes por la tolerancia que Comunidades y Gobierno están promoviendo requieren votos por unanimidad, como es el caso de esta Declaración de Deporte y Diversidad, que pretendía simplemente fomentar institucionalmente la visibilidad y la tolerancia en el deporte. Un texto, impulsado por el PSOE, que hablaba de “reconocer el deporte como un espacio amable que ofrezca a las personas LGTBI recursos para una práctica inclusiva, segura y libre de discriminación” y que pretendía apoyar los objetivos propuestos en el I Congreso Deporte y Diversidad organizado por la Comunidad de Madrid y celebrado el pasado fin de semana en la capital.

Para este señor, la ley es, cómo no, “un panfleto ideológico que trata de colar la ideología de género por la puerta de atrás”. Para el, la igualdad ya está recogida en la Constitución y el Código Penal, y cualquier otra pretensión del colectivo, es ideología.

Alcaraz, que forma parte del grupo mixto, junto a Ciudadanos y Bildu, también ha negado su voto a una propuesta de financiación pública de un fármaco para la fibrosis quística.

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Con un partido de extrema derecha en el gobierno, no podríamos esperar menos. Y es inmensa nuestra preocupación por la Ley de tolerancia LGTB que a nivel estatal está pendiente también de aprovación.

Fuente Oveja Rosa

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Por qué Facebook permite los grupos de odio homófobos y racistas

Viernes, 22 de febrero de 2019
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facebookdownThe Daily Dot, un sitio que informa regularmente sobre la cultura de Internet y la vida online, ha notado recientemente que 33 grupos de odio oficialmente reconocidos tienen páginas en Facebook cuyo seguimiento colectivo supera los seis millones de personas.

Las páginas del grupo incluyen las de los grupos rabiosamente anti-LGBTQ Alliance Defending Freedom (con 1,7 millones de seguidores) y Family Research Council (con 254.000 seguidores), así como las de grupos de supremacistas blancos menos conocidos, como la inocua Federation for American Immigration Reform (con 2 millones de seguidores). Estos y otros han sido designados como grupos de odio por el Southern Poverty Law Center.

Una página de Facebook titulada “World War 2 Uncensored” dice que el Holocausto nunca ocurrió. Otras páginas tituladas “The Aryan race & Hyperborea & White Brotherhood” y “Stop White Genocide” desalientan la “mezcla racial” y muestran imágenes de esclavos negros sirviendo a sus supervisores blancos, para el aparente deleite y compromiso de sus seguidores.

Mientras que un portavoz de Facebook le dijo al diario The Daily Dot sobre sus políticas en contra y los procesos de revisión de las páginas que emiten discursos de odio, la capacitación oficial de los empleados de la compañía sobre la detección de discursos de odio “permite a los usuarios pedir la creación de etno-estados blancos”, que proscriben la existencia de personas que no son blancas.

Facebook dice que “sigue trabajando con académicos y otros expertos en la materia para identificar la incitación al odio”, pero hay algunas razones por las que el odio sigue proliferando en la red social más grande del mundo.

Por un lado, el algoritmo de Facebook sugiere a las personas con intereses comunes que sigan “páginas relacionadas”, “grupos sugeridos” o “páginas que les gusta esta página”, lo que facilita que los supremacistas blancos se encuentren y se radicalicen unos a otros, dice The Daily Dot.

Segundo, Facebook tiene muchos haters. El Daily Dot informa:

En los tres primeros trimestres de 2018, Facebook actuó en 2,5 millones de casos de incitación al odio. Teniendo en cuenta los 1.500 millones de usuarios activos diarios, lógicamente se correlaciona con el hecho de que esto representa sólo una pequeña fracción de un porcentaje de todo el contenido. Pero sigue siendo una cantidad enorme.

E incluso cuando no publican contenido odioso en Facebook, muchos simplemente enlazan a vídeos o blogs o a posts fuera del sitio o a posts “inocuos”, como las noticias de inmigrantes que cometen crímenes, y luego dejan que los comentaristas desahoguen su odio.

Tercero, es fácil eludir las reglas de Facebook. Los infractores de las reglas pueden violar las normas de la comunidad varias veces antes de ser prohibidos. E incluso después de eso, a veces pueden volver a la red social, tal como Alex Jones de la teoría de conspiración de extrema derecha mostró que Infowars lo hizo antes de ser prohibido de nuevo.

Por último, y quizás lo más cínico de todo, The Daily Dot sugiere que Facebook podría permitir que estos grupos de odio prosperen porque sus seguidores masivos generan toneladas de visitas a las páginas, proporcionando a Facebook ingresos adicionales para los anuncios al tiempo que pretenden ser “políticamente imparciales” (nuestra redacción, no la de ellos).

La proliferación de discursos de odio en Facebook, combinada con el desprecio de la empresa por la privacidad de los usuarios, ha llevado recientemente al Parlamento Británico a publicar un informe exigiendo que la red social se enfrente a una regulación y supervisión adicionales.

Mientras tanto, la organización estadounidense de justicia racial Color of Change ha pedido durante mucho tiempo que Facebook rinda cuentas por permitir el racismo.

Fuente The Daily Dot, vía Cromosomax

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Recordatorio

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