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Marruecos deja en libertad condicional a dos gays ante la presión internacional

Miércoles, 13 de abril de 2016
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agresion_homofoba_marruecosLa mala imagen ante el mundo hizo que los dos hombres juzgados por homosexuales tras ser víctimas de linchamiento quedasen en libertad.

El 25 de marzo un vídeo en Internet circulaba sobre la agresión en grupo a los hombres que estaban dentro de un domicilio.

El tribunal mantuvo la condena de penas de cuatro y tres meses de cárcel.

La presión internacional y la mala imagen transmitida ante el mundo hicieron que dos hombres marroquíes, juzgados por su condición homosexual pese a haber sido víctimas de un linchamiento público en Beni Melal (centro del país), quedasen finalmente en libertad condicional.

El tribunal de Beni Melal dejó a ambos hombres en libertad condicional, aunque mantuvo la condena a sendas penas de cuatro y tres meses de cárcel, después de veinte días de suspense y de reprobación internacional.

El pasado 25 de marzo, un vídeo grabado con un teléfono móvil comenzó a circular como la pólvora por la red: en él se veía cómo un grupo de personas asaltan un domicilio particular, sacan a dos hombres de la cama, los golpean e insultan y finalmente los sacan a la calle desnudos y ensangrentados.

“Esta historia se exporta y viaja tan rápido que se ha convertido en nuestro peor embajador ante el mundo. Tal vez no nos damos cuenta, pero estamos siendo juzgados por la opinión mundial”, escribía el pasado fin de semana Karim Bujari en el portal le360.ma. El Código Penal marroquí castiga con penas de hasta tres años de cárcel a quien “cometa actos contra natura con individuos de su mismo sexo”

Efectivamente, este episodio puso a Marruecos en el foco de organizaciones internacionales, desde Human Rights Watch (HRW) a la feminista Femen, que envió a Beni Melal a dos activistas que trataron de desnudarse ante la puerta del tribunal, aunque la policía intervino con presteza e impidió su acción.

Justicia marroquí procesó a las víctimas gays de la agresión antes que a los agresores.

HRW, que envió a un observador al proceso y ha publicado varios comunicados sobre el caso, se escandalizó por el hecho de que la Justicia marroquí procesara a las víctimas de una agresión antes que a los agresores.

“Agredidos, ensangrentados, sacados desnudos a las calles y luego mandados a la cárcel por su vida privada (…) Este veredicto va a desanimar a las víctimas a la hora de buscar justicia y aumentará la probabilidad de delitos de homofobia” en el país, dijo la organización.

La homofobia está en las mismas leyes marroquíes: el artículo 489 del Código Penal marroquí castiga con penas de hasta tres años de cárcel a quien “cometa actos contra natura con individuos de su mismo sexo”, y la actual reforma del código que maneja el gobierno no prevé su eliminación, sino incluso su endurecimiento con multas más cuantiosas.

En Beni Melal, una llamada “Asociación Karama por los derechos humanos” también se ha estado manifestando ante el tribunal, y ha dejado claro que las cosas no se ven igual en Rabat como en el Marruecos profundo.

Los seguidores de Karama pedían precisamente castigo a los homosexuales y clemencia con sus agresores (juzgados en el mismo proceso): “Este veredicto nos sorprende. Sólo puedo explicármelo por la presión de las organizaciones internacionales”, dijo un portavoz de la asociación, sin querer dar su nombre.

No es la primera vez que los jueces marroquíes, en casos relativos a las libertades individuales (homosexuales, conversos al cristianismo, etc.) pronuncian un veredicto duro en primera instancia y luego, ante el ruido generado en el extranjero, rebajan las penas.

El juicio de Beni Melal ha aportado algunas novedades, y la principal es que el abogado defensor de los dos agredidos levantó alto y claro la voz en defensa de la homosexualidad como una opción que no debería ser castigada y pidió derogar el artículo 489, en lugar de negar (como suele ser habitual) la condición homosexual de sus defendidos.

Además, el colectivo Aswat de defensa de los homosexuales ha salido definitivamente del armario y ha enviado a un observador al juicio, redactando su propia valoración de lo sucedido.

Queda, no obstante, la preocupación expresada en numerosos medios por el carácter de la agresión: el allanamiento de un domicilio, la agresión colectiva y la vejación pública en plena calle contra dos seres indefensos. “El proceso de Beni Melal -decía Karim Bujari- interpela a todo el mundo porque también es el de la libertad individual opuesta a la resistencia violenta de la comunidad”.

Fuente Agencias/Cáscara Amarga

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Marruecos: Brutal agresión a una pareja gay en su casa y los ‘pasean’ desnudos y ensangrentados. El colectivo LGTB se moviliza.

Lunes, 28 de marzo de 2016
Comentarios desactivados en Marruecos: Brutal agresión a una pareja gay en su casa y los ‘pasean’ desnudos y ensangrentados. El colectivo LGTB se moviliza.

_ima_02e5fcbbNOTA: Las imágenes son de una gran violencia, y de hecho el vídeo ha sido ya retirado de diversos lugares en los que había sido publicado. Hemos puesto sólamente el enlace del video pero advertimos, de nuevo, de que las imágenes son durísimas… Pero ojalá lo vean los dirigentes religiosos islámicos y los obispos homófobos… y se den cuenta de a dónde conducen las condenas que lanzan contra las personas LGTBI. Que lo vean, si no lo saben ya esos obispos de Malawi… esos obispos españoles que inmisericordemente nos acusan de no cumplir el plan de Dios… ¿Qué sabrán ellos lo que Dios quiere, si no le conocen?

Con vídeo con la agresión se ha difundido este sábado a través de medios locales.

Las imágenes muestran a los dos homosexuales desnudos en un domicilio con la cara ensangrentada y cómo son sacados desnudos a la calle.

El colectivo LGTB Akaliyat denuncia la situación de los gays en Marruecos, donde hay penas de tres años de cárcel por homosexualidad.

Piden al primer ministro marroquí, Abdelilah Benkirane, que condene públicamente el linchamiento de dos homosexuales en la ciudad de Beni Mellal

El ministro de Justicia, Mustapha Ramid, ha llegado a declarar que los homosexuales “deben someterse a una cirugía para vivir su verdadero sexo”

El vídeo comenzó a circular hace unos días en redes sociales, y tanto colectivos de defensa de los derechos humanos como medios marroquíes se han hecho eco ya del mismo. Dos jóvenes, supuestamente una pareja gay, son brutalmente golpeados en el interior de una vivienda. Ensangrentados y desnudos, son arrastrados hacia la calle para su escarnio. La agresión, según un comunicado del Mouvement Alternatif pour les Libertés Individuelles (MALI), habría ocurrido en la ciudad de Beni Mellal, en el centro del país, en fecha indeterminada.

Dos jóvenes homosexuales fueron agredidos por varias personas dentro de una casa en Beni Mellal, en el centro de Marruecos, según un vídeo del que este sábado se hacen eco medios digitales locales. Un vídeo con imágenes de la agresión fue difundido a través de las redes sociales y suscitó la indignación de la comunidad LGBT en Marruecos. Dos jóvenes, al parecer sorprendidos en la cama por un grupo de hombres que habrían irrumpido en la vivienda, son brutalmente agredidos, y con el rostro ensangrentado y desnudos son llevados a la calle para su humillación pública. La edición marroquí del Huffington Post (Al Huffington Post) asegura que los agresores se expresan en dialecto árabe marroquí. El vídeo no muestra más imágenes de lo que sucede después, pero según Badil.info, otra fuente marroquí, los dos jóvenes fueron detenidos horas después, acusados precisamente de mantener relaciones homosexuales. En su comunicado, MALI expresa su apoyo a las víctimas y solicita de las autoridades marroquíes la abolición del artículo 489 del Código Penal, que castiga las relaciones homosexuales. Una demanda que comparte también el colectivo Kifkif, de raíces marroquíes aunque con sede legal en Madrid, que ha emitido un comunicado de condena en el que solicita a Marruecos una investigación de los hechos y el castigo de los culpables. Kifkif, que ha dirigido una carta al primer ministro marroquí Abdelilah Benkirán pidiéndole una condena sin fisuras la violencia homófoba, cree que lo sucedido merece además una comparecencia en el Parlamento del ministro de Justicia marroquí, Mustafá Ramid, para que “informe de esta situación extraordinaria de violencia jamás vista en el país”. Kifkif insta a la sociedad civil a condenar estos hechos, al tiempo que solicita al Estado que  castigue a los agresores.

Según medios locales, los dos jóvenes, de unos veinte años, mantenían una relación de pareja y fueron agredidos en el interior de su apartamento para después ser arrastrados a la calle completamente ensagrentados.

Las imágenes, aparentemente grabadas con un teléfono móvil, muestran a los dos homosexuales desnudos en un domicilio con la cara ensangrentada, mientras los agresores tratan de quitarles la sábana que les cubre y luego les sacan desnudos a la calle. Los medios subrayan que no se sabe cuándo se grabó el vídeo y añaden que los dos homosexuales fueron agredidos con armas blancas por un grupo de individuos.

agresion_homofoba_marruecosEl colectivo Akaliyat, en el que se integran activistas homosexuales, dio detalles sobre los hechos y denunció que los dos jóvenes “fueron atacados en su domicilio por cinco individuos que residen en el mismo barrio”. Añadió que los agresores grabaron a los dos homosexuales mientras les atacaban y publicaron después el vídeo en las redes sociales.

Akaliyat deploró la “inseguridad en las ciudades marroquíes que se refleja en la multiplicación de graves ataques contra homosexuales” y pidió a las autoridades abrir una investigación sobre lo ocurrido y despenalizar la homosexualidad.

La Asociación para la Integración de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Transexuales Inmigrantes en España (Kifkif) remitió una carta al primer ministro marroquí, Abdelilah Benkirane, para pedirle que condene públicamente el linchamiento de dos homosexuales en la ciudad de Beni Mellal. En un comunicado, el colectivo expresa su repulsa por el “salvaje” ataque a dos gais, que fueron golpeados por un grupo de jóvenes de la localidad y después exhibidos en la calle para su humillación pública.

En los últimos años, la comunidad LGTB ha sido objeto de múltiples actos de violencia ante la pasividad de las autoridades policiales y judiciales. El Código Penal marroquí tipifica como delito todo tipos de práctica homosexual. Y por si hubiera alguna duda al respecto, el propio ministro de Justicia, el islamista Mustapha Ramid, declaró meses atrás en una entrevista radiofónica que los homosexuales “deben someterse a una cirugía para vivir su verdadero sexo”.

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Las redes sociales marroquíes revelan ocasionalmente ataques homófobos ocurridos en diferentes ciudades del país, pero el caso más mediatizado fue el del pasado junio cuando un joven transgénero estuvo a punto de ser linchado por una turba en una calle en Fez (centro), que lo pateó y golpeó en el suelo, hasta que pudo zafarse y buscó refugio en un centro comercial. Se celebró el juicio y los agresores fueron condenados tan sólo a cuatro meses de arresto. Más tarde otro ataque brutal auque tres sospechosos fueron detenidos.

Tras este incidente, el Gobierno marroquí advirtió con perseguir judicialmente a quienes pretendieran tomarse la justicia por su mano (“sustituir a la justicia o las fuerzas del orden”, dijeron entonces).

Marruecos: una situación harto complicada para las personas LGTB. La homosexualidad en Marruecos no solo está castigada con penas que llegan hasta los tres años de cárcel, sino que además es objeto de una gran reprobación social. Para ver la violencia contra la población LGTBI y el grado de represión existente, basta con poner en el buscador del blog CRISTIANOS GAYS la palabra Marruecos y…

Fuente Agencias

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Cuatro meses de prisión para los agresores de una mujer transexual en Marruecos

Lunes, 17 de agosto de 2015
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noticias_file_foto_1015345_1435741460Una condena blandísima, teniendo en cuenta que dos jóvenes tuvieron la misma pena ¡por besarse en público!… Curiosa justicia la de estos fundamentalistas…

El tribunal ha retomado el juicio que fue aplazado a finales del mes pasado contra dos jóvenes por dar una paliza a una mujer transexual en Fez.

 Un tribunal de la ciudad marroquí de Fez ha condenado por “violencia y daño intencionado” a cuatro meses de cárcel a dos jóvenes que trataron de linchar a una mujer transexual el pasado 30 de junio junto a una muchedumbre.

Según explicó Mohamed Uazzani, miembro de la Organización marroquí de Derechos Humanos (OMDH), el Tribunal de Primera Instancia de Fez también condenó a los jóvenes a pagar una multa de 500 dirhams (unos 45 euros) cada uno.

Uazzani se mostró satisfecho con la condena y aseguró que lo más importante es que “la gente sepa que no pueden cometer este tipo de agresiones sin ser castigadas”.

A los dos condenados se les acusaba de “agresión, con golpes y heridas, de un joven sobre la vía pública” por patear junto a numerosas personas, además de otras que observaron sin hacer nada, a unsa mujer transexual en una céntrica calle de Fez.

En varios vídeos que rápidamente comenzaron a circular por internet se podía observar a una muchedumbre golpeando al joven tendido en el suelo, que en un momento dado logra ponerse en pie y busca refugio en un centro comercial, donde un policía lo protege.

La primera audiencia de este caso, que provocó una ola de indignación en las redes y en numerosos medios marroquíes, comenzó el 9 de julio y al menos 75 abogados de diferentes ciudades de Marruecos participaron en la defensa de la víctima.

Pese a que el ministro marroquí de Justicia, Mustafa Ramid, defendió que los agresores debían ser procesados por su acto, al tiempo exhortó a los homosexuales a que dejasen de “provocar a la sociedad”.

Human Rights Watch (HRW) pidió al Gobierno marroquí que deje de “hacer comentarios homófobos” y lamentó que “la persona encargada de la justicia en este incidente” realice declaraciones que presentan “a las personas percibidas como gais como anormales”.

La homosexualidad está criminalizada en Marruecos por el artículo 489 del Código Penal, que castiga con una pena de entre seis meses y tres años a “quien cometa un acto impúdico contra natura con un individuo de su mismo sexo”, y sufre también de una gran reprobación social.

Fuente Agencias

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El juicio por agredir a transexual en Marruecos seguirá en agosto

Martes, 28 de julio de 2015
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Fez1-Gay-ManA los dos hombres se les acusa de “agresión, con golpes y heridas, de una joven transexual sobre la vía pública” en Marruecos.

 El juicio contra los dos jóvenes acusados de participar en la agresión de una mujer transexual en la ciudad marroquí de Fez continuará el próximo 6 de agosto porque esta semana los abogados no terminaron de exponer sus alegatos.

Uno de los abogados defensores de la víctima, durante la audiencia, celebrada esta semana en el Tribunal de Primera Instancia de Fez, se ha escuchado el testimonio de los dos acusados, así como a la víctima, a un testigo y a varios de los abogados de ambas partes.

El abogado, uno de los 75 que representan a la víctima, destacó que en el juicio la joven reconoció a uno de los dos acusados como una de las personas que le golpearon el pasado 23 de junio.

A los dos hombres se les acusa de “agresión, con golpes y heridas, de una joven sobre la vía pública”. Por otro lado, un testigo dijo haber presenciado la agresión y que incluso intentó en vano ayudar a la víctima.

La celebración de la primera audiencia tuvo lugar el 9 de julio, pero se pospuso para que los abogados preparasen sus alegatos.

El intento de linchamiento de la joven se conoció el 30 de junio cuando comenzaron a circular por internet varios vídeos en los que se ve a una muchedumbre golpeando y pateando a una joven tendida en el suelo. En un momento dado de la grabación, la víctima logra ponerse en pie y busca refugio en un centro comercial, donde un policía la protege de la turba.

La agresión despertó una ola de indignación en las redes y en numerosos medios marroquíes, alarmados por los repetidos casos de intolerancia sobre cuestiones morales registrados en los últimos meses en Marruecos.

La homosexualidad, además de estar castigada con penas de entre seis meses y tres años, sufre en Marruecos de una gran reprobación social.

El ministro marroquí de Justicia, Mustafa Ramid, dijo recientemente en un debate que prefiere dimitir antes que defender la homosexualidad, y añadió que él, personalmente, no está “dispuesto a asumir la responsabilidad de defenderlos ante Alá”.

Fuente Cáscara Amarga

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Más de 50 abogados marroquíes apoyan a transexual en juicio por su linchamiento

Martes, 14 de julio de 2015
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Fez1-Gay-ManEl juicio, en el que también estuvieron presentes numerosos activistas de ONG por las libertades civiles, fue prorrogado hasta el próximo 23 de julio para dar tiempo a la defensa a preparar su estrategia.

El representante de la Asociación Marroquí de Derechos Humanos (AMDH), Mohamed Uled Ayad, los abogados llegaron desde distintas ciudades del país para apoyar a la víctima durante la celebración ayer de la primera audiencia de este proceso.

En este juicio dos jóvenes están acusados de “agresión, con golpes y heridas, de una joven sobre la vía públicapor haber participado el pasado 29 de junio en el linchamiento de esta mujer transexual.

Ayad elogió la actuación de las autoridades en este caso al haberse puesto del lado de la persona agredida (pese a que la homosexualidad en Marruecos está legalmente prohibida) y continuar las investigaciones para arrestar a las otras personas que participaron en su agresión.

El intento de linchamiento se conoció el 30 de junio cuando comenzaron a circular por la red varios vídeos en los que se ve a una muchedumbre golpeando y pateando a un joven vestido de mujer y con el pelo largo, que está tendido en el suelo, hasta que este logra ponerse en pie y busca refugio en un centro comercial, donde un policía lo protege de la turba.

La agresión ha despertado una ola de indignación en las redes y en numerosos medios marroquíes, alarmados por los repetidos casos de intolerancia sobre cuestiones morales registrados en las últimas semanas en distintos lugares de Marruecos.

La homosexualidad, además de estar castigada con penas de entre seis meses y tres años, sufre en Marruecos de una gran reprobación social.

El ministro de Justicia, Mustafa Ramid, dijo ayer en un debate que prefiere dimitir antes que defender la homosexualidad, y añadió que él, personalmente, no está “dispuesto a asumir la responsabilidad de defenderlos ante Alá“.

Fuente Cáscara amarga

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Brutal a una mujer transgénero en Fez (Marruecos)

Viernes, 3 de julio de 2015
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noticias_file_foto_1015345_1435741460¿Sigue haciendo falta explicar por qué es una payasada homófoba el reivindicar un Día del Orgullo Heterosexual? Parece que estas hordas lo estaban celebrando…

imágenes las que nos llegan desde Fez, en Marruecos, donde puede verse como una horda de salvajes agrede brutalmente a una mujer transgénero. Agresiones como esta ocurren a diario alrededor del mundo, sin que muchas de ellas trasciendan más allá del ámbito local, o incluso ni eso. Solo en contadas ocasiones llegan a ser grabadas y pueden utilizarse al menos como prueba de un delito. Dos personas han sido ya detenidas, en este caso, por las autoridades marroquíes.

La agresión ocurrió el pasado lunes 29. Según Goud, el medio marroquí que difundió el vídeo, la víctima había “enfurecido” a sus agresores por su vestimenta y modo de andar. Goud se refirió a ella como un hombre gay, y de hecho la noticia se difundió en un primer momento como una agresión homófoba pese a la expresión de género femenina que parecía apreciarse en la víctima. Medios internacionales, como Gay Star News, se refieren ya a ella como mujer transgénero, opción que seguiremos también nosotros. Mucho nos tememos, en cualquier caso, que a los agresores poco les importan las diferencias entre orientación sexual, identidad de género y expresión de género. De lo que no cabe duda es de que se trata de un grave episodio de odio LGTfobo. El vídeo de este brutal linchamiento a una trans en Fez ha sido difundido este martes (30 de junio) por el canal de Youtube de Marruecos “Goud”. Grabadas con un teléfono móvil, en las imágenes se observa cómo es empujada, tirada al suelo, golpeada y pateada hasta que logra huir y refugiarse en un centro comercial. Algunos medios la definen como “presunto travesti”, si bien no se ha podido confirmar este dato, y podría tratarse de una mujer transexual.

La muchedumbre exarcebada se avalanza contra la víctima, vestida de largo y melena negra. Según informan varios portales, los hechos ocurrieron “tras la ruptura del ayuno de Ramadán, mientras viaja en un taxi con la ropa rota”. Una masa de personas rodea el vehículo y comienza a zarandearlo mientras algunos gritan “¡Alahu Akbar!” (Dios es grande). Uno dice “dejad al conductor, que no ha hecho nada”. La víctima de la agresión intenta refugiarse en el interior de un taxi mientras es perseguida por varias personas, tras lo que cae al suelo después de ser golpeado por varias de ellas. Al final del vídeo no queda claro, pero parece que termina refugiándose en un centro comercial, donde un policía retiene a los violentos saca su pistola y dispersa a los presentes.  Las autoridades anunciaron la apertura de una investigación tras el suceso. La grabación muestra como la víctima intenta escapar del lugar en el que se siente amenazada en lo que parece ser un taxi de color oscuro. Los agresores, todos ellos hombres jóvenes, prácticamente la sacan del coche y empiezan a agredirla brutalmente con puñetazos y golpes. La mujer acaba en el suelo, intentando en vano protegerse. Los agresores la patean. Durante un momento parece quedar semiinconsciente, pese a lo cual las patadas continúan (también en la cabeza). De repente saca fuerzas de flaqueza, consigue ponerse de pie y corre despavorida, mientras la turba la persigue. Afortunadamente, tras un instante de gran angustia, la mujer acaba por refugiarse en un mercado donde un policía armado hace valer su autoridad.

El Ministerio marroquí de Justicia ha anunciado en un comunicado que el fiscal ha abierto diligencias contra todos los implicados en el linchamiento y aseguró, en un comunicado, “que sobre ellos caerá todo el peso de la ley”.

La mujer pudo ser finalmente evacuada en un coche de policía al que los agresores -eso ya no se aprecia en la grabación, pero así lo refieren los medios- continuaron arrojando botellas. La grabación de la agresión llegó a Goud y acabó siendo viral, lo que posiblemente ha favorecido el que las autoridades marroquíes hayan anunciado su intención de perseguir y castigar a los culpables por haber actuado “fuera de la ley”. Dos de ellos, de hecho, ya han sido detenidos. Eso sí, según los medios de ese país no es descartable que también la víctima tenga que enfrentarse a la justicia. Y es que la agresión se produce en un contexto en el que, como hemos venido informando en los últimos meses, parece producirse un recrudecimiento de la persecución LGTBfoba por parte de las autoridades de Marruecos, que antes que solía mirar hacia otro lado pese a la existencia de leyes que criminalizan, por ejemplo, las relaciones homosexuales. Intentaremos conocer qué sucede finalmente.

https://www.youtube.com/watch?v=VqXm4-nuHcw

Este lamentable episodio tiene lugar apenas dos días después de que otra muchedumbre se lanzara a la calle en Rabat en protesta “por un beso de dos hombres”. Las ONG denuncian que las autoridades están deteniendo personas LGBT en secreto y sin que se entere la opinión pública.

Las fuerzas de seguridad de Marruecos han arrestado este miércoles a dos personas presuntamente implicadas con la agresión a la transexual en la localidad de Fez. Los ministerios de Justicia y del Interior han emitido un comunicado para “recordar a los ciudadanos que toda acción destinada a sustituir a la justicia o a las fuerzas del orden es totalmente ilegal”. “Toda persona o grupo de personas que busquen tomarse la justicia por su mano serán perseguidos por las autoridades competentes, según la legislación en vigor”, han agregado.

Fuente Ragap y Dosmanzanas

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“¿Cuánta barbarie existe aún entre nosotros?”, por Leonardo Boff, teólogo y escritor

Domingo, 27 de julio de 2014
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picassoguernica

No sólo es en Gaza, Irak, Sudán o Centro África donde se vive una violencia descarnada como demuestran las noticias precedentes. En nuestras sociedades, teóricamente desarrolladas permanece y se alimenta un odio cainita que destroza cuanto quiere apaleando, linchando, odiando… cuando no abusando del inocente … No hemos puesto las imágenes de las noticias que acompañan porque son muy duras. Quien lo desee puede pinchar en los enlaces que amplían las noticias.

Francia, conmovida ante las imágenes del adolescente gitano apaleado en París

El linchamiento de un joven gitano provoca reacciones de condena en Francia

La imagen del adolescente gitano apaleado conmociona a Francia

Leído en la página web de Redes Cristianas

Perversidades siempre han existido en la humanidad, pero hoy, con la proliferación de los medios de comunicación, algunas se hacen más patentes y suscitan especial indignación. El caso más clamoroso fue el linchamiento de la inocente Fabiane María de Jesús en Guarujá en el litoral paulista a principios de este mes de mayo de 2014. Confundida con una secuestradora de niños para prácticas de magia negra, fue literalmente despedazada y linchada por una turba de indignados.

Tal hecho constituye un desafío a la comprensión, pues vivimos en sociedades consideradas civilizadas y dentro de ellas ocurren prácticas que nos remiten a los tiempos de barbarie, cuando aún no había contrato social ni reglas colectivas para garantizar una convivencia mínimamente humana.

Hay una tradición teórica que ha intentado dilucidar tal hecho. En 1895 Gustave Le Bon escribió, quizá fue el primero, un libro sobre la “Psicología de las masas”. Su tesis es que una multitud, dominada por el inconsciente, puede formar un “alma colectiva” y llegar a practicar actos perversos que el “alma individual” normalmente jamás practicaría. El norteamericano H. L. Melcken escribió en 1918 “La Turba”, un estudio mesurado sobre el hecho. Muestra la identificación del grupo con un líder violento o con una ideología de exclusión, que adquiere entonces un cuerpo propio y, sin control, deja que irrumpa lo bárbaro que anida todavía en el ser humano. Freud en 1921 retomó la cuestión con su “Psicología de las masas y análisis del yo”. Los impulsos de muerte subsistentes en el ser humano, dadas ciertas situaciones colectivas, dice, escapan al control del superyó (conciencia, reglas sociales) y aprovechan el espacio liberado para manifestarse con toda su virulencia. El individuo se siente amparado y animado por la multitud para dar salida a la violencia escondida dentro de él.

El análisis más incitante fue hecho por la filósofa Hannah Arendt. En 1961 siguió en Jerusalén todo el proceso del juicio del criminal nazi Adolf Eichmann por crímenes contra la humanidad. En 1963 Arendt escribió un libro que irritó a muchos: “Eichmann en Jerusalén: un relato sobre la banalización del mal”. Y acuñó la expresión “la banalización del mal”. Mostró como la identificación con la figura del “Führer” y con las órdenes dadas desde arriba pueden llevar a las peores barbaridades con la conciencia más tranquila del mundo. Pero no solo en ellos se expresa la barbarie. También lo hace en aquellos judíos a los que desbordaba su odio a Eichmann, exigiendo los peores castigos para él, como expresión también de un mal interno.

¿Qué concluimos de todo esto? Que un concepto realista del ser humano debe incluir también su inhumanidad. Somos sapientes y dementes. En otras palabras: la barbarie, el crimen, el asesinato pertenecen al ámbito de lo humano. Hace miles de años dimos un día el salto desde la animalidad, del inconsciente al consciente, del impulso destructivo a la civilización. Pero ese salto todavía no se ha completado totalmente. Cargamos dentro de nosotros, latente pero siempre actuante, con el impulso de muerte. La religión, la moral, la educación, el trabajo civilizatorio han sido los medios que hemos desarrollado para poner bajo control esos demonios que nos habitan. Pero esas instancias no tienen la fuerza que pueda someter tales impulsos a las reglas de una civilización que procura resolver los problemas humanos con acuerdos y no recurriendo a la violencia.

Hay que reconocer que todavía prevalece en nosotros mucha barbarie. No diría animalidad, pues los animales se rigen por impulsos instintivos de conservación de la vida y de la especie. En nosotros esos impulsos perduran pero tenemos condiciones para volverlos conscientes, canalizarlos para tareas dignas a través de sublimaciones no destructivas, como Freud y, recientemente, el filósofo René Girard con su “deseo mimético” positivo tanto han insistido. Pero ambos se dan cuenta del carácter misterioso y desafiante de la persistencia de ese lado sombrío (pulsión de muerte en dialéctica con la pulsión de vida) que dramatiza la condición humana y pueden llevar a hechos irracionales y criminales como el linchamiento de una persona inocente. Todos pensamos en los linchadores, ¿pero cuáles serían los sentimientos de Fabiane María de Jesús, sabiéndose inocente y siendo víctima de la saña de la multitud que hace “justicia” por su propia mano?

La cuestión principal no es el Estado ausente y débil o el sentimiento de impunidad. Todo eso cuenta, pero no aclara el hecho de la barbarie. Ella está en nosotros. Y a todas horas resurge en el mundo con expresiones innombrables de violencia, algunas reveladas por la Comisión de la Verdad que analiza las torturas y las abominaciones practicadas por tranquilos agentes del Estado de terror implantado en Brasil.

El ser humano es una ecuación aún no resuelta: cloaca de perversidad, para usar una expresión de Pascal, y al mismo tiempo la irradiación de bondad de una Hermana Dulce en Bahía, que aliviaba los padecimientos de los más miserables. Ambas realidades caben dentro de ese ser misterioso ―el ser humano― que sin dejar de ser humano puede ser también inhumano. Tenemos que completar el salto de la barbarie a la plena humanidad. La situación violenta del mundo actual, también contra la Madre Tierra, nos deja aprensivos sobre la posibilidad de que ese salto pueda tener un final feliz. Sólo un Dios podrá humanizarnos. Él lo intentó pero acabó en la cruz. Uno de los significados de la resurrección es darnos esperanza de que aún es posible. Pero para eso necesitamos creer y esperar.

Traducción de Mª José Gavito Milano

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Linchan hasta la muerte a un gay en Ghana, mientras su amante logra huir.

Miércoles, 28 de mayo de 2014
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27145731Crónica del horror…

En Accra, un suburbio de Nima, dominado por los musulmanes

Ghana es uno de los países africanos con mas ‘aspirantes’ a mantener relaciones con gays extranjeros. Aunque suene contradictorio por el odio al colectivo latente en el país, Ghana registra el más alto índice de búsquedas de citas gays en la red, según se desprende del informe Zeitgeist de Google en 2013. Lo que deja en evidencia el hecho de que las leyes antigay son un fracaso para los gobiernos que las aplican. La represión conduce a tener una población temerosa del futuro. Un temor que alientan diversas confesiones religiosas. En enero un líder de la iglesia presbiteriana en el país pretendía combatir la habitual práctica del apaleamiento público de gays con un discurso homófobo en las que calificaba a los homosexuales de personas sucias y enfermas que como los brujos deben ser curados, no asesinados’. Las últimas noticias que nos llegan del país son desalentadoras: los linchamientos y la caza de brujas sigue siendo constante en el país.

En Ghana ha habido conversaciones entre los políticos para despenalizar la homosexualidad, que ahora es un delito “menor”, en comparación con otros países de África, pero la decisión se ha aplazado hasta que se pronuncie el Tribunal Supremo.

En cualquier caso la homofobia está a la orden del día, especialmente en las zonas mayoritariamente musulmanas. Así ocurre en Accra, un suburbio de Nima donde residía un joven homosexual al que los líderes religiosos aconsejaron repetidamente que se arrepintiera. El problema llegó cuando otro joven homosexual se trasladó a la zona y la comunidad empezó a sospechar que habían empezado a tener relaciones. La historia ha terminado con una turba de jóvenes irrumpiendo en su casa para lincharlos. Uno de ellos ha muerto mientras que el otro logró escapar.

noticias_file_foto_794832_1401196883Una banda de jóvenes radicales musulmanes, autonombrados ‘vigilantes’ de Accra, son buscados por la policía de Ghana acusados de linchar y asesinar brutalmente a un hombre gay. Estos mismos violentos están tratando de dar caza al presunto amante del joven asesinado que consiguió huir, alertado por sus familiares. En la comunidad local hay mucho miedo y nadie se atreve a facilitar información por temor a represalias.

Los hechos se produjeron en el suburbio de Nima de la capital Accra, actualmente un lugar dominado por los musulmanes yihaidistas, pero que en su día tenía una gran población local homosexual.  Clérigos locales le habían aconsejado al joven que se arrepintiese públicamente de ‘ser homosexual’ pero el problema comenzó cuando otro hombre gay se trasladó a vivir a la zona y los vecinos comenzaron a sospechar que mantenían una relación íntima. Al parecer la pareja hizo alarde públicamente de que estaban juntos y una turba de 30 personas irrumpió en la casa del fallecido con la intención de matarlos a ambos.

La policía informa ahora de que están teniendo problemas para esclarecer el caso porque nadie de la comunidad local quiere colaborar con la investigación policial.La policía que está investigando el caso no tiene la esperanza de que vayan a producir arrestos. El inspector de la división del crimen en Nima, Kwadwo Osei, explicó al Daily Guide que era difícil identificar a los sospechosos en incidentes de violencia callejera: “Nadie nos ayudará a establecer quién mató al joven porque lo verían como un soplón“.

De momento, se han producido conversaciones en Ghana para tratar de despenalizar la homosexualidad pero el tema ha sido aplazado para un posterior estudio por parte del Tribunal Supremo del país.

Las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo es un delito relativamente menor en Ghana en comparación con otras partes de África y se castiga con un máximo de tres años de prisión.

Fuente Ociogay y Ragap

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