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Archivo para Miércoles, 12 de abril de 2023

Un amor más grande

Miércoles, 12 de abril de 2023
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Del blog de Henri Nouwen:

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“Esta es la principal intuición para la experiencia espiritual: somos conocidos en profundidad y con detalle por el amor que nos creó y que nos sostiene; conocidos también como miembros de una comunidad de creación que depende de nosotros y de la que dependemos. Este amor conoce nuestras limitaciones, así como nuestro potencial y nuestra capacidad tanto para el mal como para el bien; ese continuo centrarnos en nosotros mismos con el que explotamos a la comunidad en nuestro beneficio. Sin embargo, como amor, no busca anularnos ni manipularnos. En vez de eso nos ofrece la gracia constante del autoconocimiento y la aceptación que puede liberarnos para poder vivir un amor más grande

*

Henri Nouwen,
Esta noche en casa.

***

 

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , , , ,

Fiesta

Miércoles, 12 de abril de 2023
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2023Del blog Tras las huellas de Sophia:

Salió llevando el mensaje que el festejado repitió

10.04.2023 | Martha Eugenia, Mujer Mariposa

 Le habían hecho la exhortación en dos horarios, a las 18 o a las 20 horas. De su decisión era, qué hora le acomodaría. Esta fiesta era muy especial, le habían dicho, solo se realizaba cada año. Era tan importante que habían tenido diferentes actividades preparatorias para que su participación fuera relevante. Le había llegado el aviso del convite con varias semanas de antelación. Quién la invitó le había hecho hincapié de que entre más se preparara, mejor iba a ser su disfrute durante el festejo.

Como toda planificación requería esfuerzo y disposición. Pero tenía tanto trabajo que aunque la invitación le gustaba, pensaba que descansar era tan importante para su ser, que con tantos detalles por organizar que le pedían realizara, no tendría oportunidad de relajarse como se lo merecía.

La notificación le había llegado cuarenta y dos días antes. Estaba asombrada que alguien tuviera el tiempo para recordárselo ca da uno de esos días. Pero así fue. Mil detalles le comunicaron que era invitada. Uno de esos días, le llegó la participación cuando un marginado social, tocó a su puerta y le entregó el recordatorio, pero al verlo tan amolado, le dio de comer. Otra vez, estando ocupadísima, le llamaron por teléfono, era alguien que antes de darle el recordatorio le contó de sus tristezas y soledad, hasta que muchos minutos después se lo dijo. Tuvo que tener mucha paciencia para escucharlo y darle unas palabras de consuelo. En una ocasión estaba celebrando un triunfo profesional, estaba muy contenta, le había costado mucho esfuerzo obtenerlo. Y leyendo en su Facebook, se da cuenta que una de sus amistades cercanas había vivido una pérdida importante y que escribía avisando. Tuvo que dejar el festejo por lo obtenido y comunicarse con esta persona, cuál no sería su sorpresa, que era la mensajera para recordarle del festejo, casi ni hablaron de la tragedia de esta mujer. En otra ocasión, había decidido dormir un poco más, cuando el timbre telefónico la despertó, era un amigo desde el otro lado del mar, compartiéndole sus pesares y vaya que eran grandes. Pero entre plática y risas, le hizo el recordatorio también. Otra vez, a la joven que le ayudaba con el aseo de la casa, se le cayó de manera inverosímil, un plato de las manos haciéndose añicos. La molestia subió desde sus entrañas, cuando esta joven le dijo: se lo pago. Al escucharla, contuvo las palabras de irritación de su boca, pero le dijo: Ten cuidado. Entonces observándola, se dio cuenta que la joven no veía bien. Y en su gracias, le recordó que el escrito de preparación para la fiesta que le habían dado, indicaba que cuando recibiera un gracias de alguien, era un recordatorio más. En otro momento hubo un problema muy difícil de alguien de su familia, en sus manos solo estaba el estar cercana. Sin hablar, pero estar. Lo hizo y también recibió otro gracias.

Y así no faltaron avisos, comunicados, acciones, advertencias, en fin, muchos detalles significativos que continuamente por 42 días le hicieron recordar de la invitación al festejo mayor.

Todavía más, hasta le daban a escoger dos horarios para que asistiera. ¡¡Uf!!, iría, si no le gustaba, se saldría, al fin entre tanta gente, ni notarían su presencia y menos su ausencia.

Llegó el día de la cita, cuando arribó al lugar indicado, todo estaba a oscuras y en silencio. Hasta pensó que se había suspendido, pero antes siquiera de tocar, percibió que la puerta estaba abierta de par en par, Entró, cuál no sería su sorpresa que había muchos, en silencio, esperando. Tal vez el organizador no había llegado o se le habían ido de las manos las cosas, como por ejemplo prender la luz. Se metió pensando que realmente en cualquier momento se podría escabullir, lo único que necesitaba era dejarse ver por uno o dos conocidos para comprobar que había estado.

Había muchos que no conocía, por lo que tuvo que esperarse a encontrarse con alguien conocido. En eso llegó el organizador, reconoció su voz pero aún seguían a oscuras. Empezó a hablarles de la importancia del festejo, pero ni sus luces del festejado. ¡Qué raro!, que fiesta tan desorganizada, pensó. Por un rato, el coordinador siguió hablando del agasajado, y con cada Palabra que compartía, ella sentía que su corazón ardía. Se le hacía conocido por lo que decían de Él, pero no estaba segura de ubicarlo bien.

Luego los invitó a cantar para irse alegrando, y cuando lo hacían, se prendieron las luces, sonaban cascabeles, campanas y el festejado con una sonrisa gloriosa los acogía, había estado todo el tiempo, pero como las luces habían estado apagadas no lo habían notado. Entonces les dijo: Bienvenidos, los he estado esperando desde hace mucho tiempo. Qué bueno que festejan conmigo mi triunfo.

Me siento muy pero muy contento de que estén aquí. Estaba observando cómo iban llegando y al reconocerlos a cada uno, me fui sintiendo muy feliz de que hubieran aceptado festejar conmigo. Era tan fuerte su personalidad y tan cálidas  sus Palabras que parecía que el corazón femenino iba diluyéndose en la alegría, la cercanía, la calidez y el amor que emanaba el anfitrión. Entonces el festejado dijo: Esta es una fiesta, así que bailemos, cantemos, gocemos y comamos. Empezó a sonar música, había dos grupos musicales, se alternaban dándole a la celebración un ambiente de alegría, a veces con canciones reflexivas y en otros momentos con melodías tan movidas que era casi imposible dejar de bailar. Hubo un momento en que se dieron un abrazo tan fraterno, que no importaba si eran conocidos o no, pues cada uno de los invitados sentían el gusto por estar ahí, que alegres lo compartieron con otros. Se veían varias formas de celebración, unos alzaban las manos mientras cantaban alegremente, otros también bailaban, los más serios o penosos, cantaban bajito, otros aplaudían. No obstante, el ambiente se llenó de tanta alegría porque el festejado les sonría, los acogía y les decía que los amaba, que era imposible permanecer impávidos ante Su regocijo, pues una yotra vez repetía que estaba muy contento de que estuvieran con Él.

Estaba asombrada, el ambiente de compañerismo, era tan fraterno, que seexperimentaba un sentido de comunidad y  cercanía entre todos los concurrentes. El organizador exultaba alegría contagiosa. El festejo duró lo necesario, pero muchos no se querían retirar, hasta el grupo de jovencitos y adultos jóvenes que tocaban amenizando, no paraban. Ella no dejaba de cantar y bailar.

Más allá de la alegría que vivió, salió llevando el mensaje que el festejado repitió de varias formas y que les invitó a compartir con todos, especialmente con los más necesitados, los tristes, con los que no lo conocían, con los que se sentían solos o incomprendidos, con los que no tenían un proyecto de vida, con los que estaban agobiados, con los enfermos del cuerpo o del alma o de la mente, Él dijo varias veces con mucha alegría: “Yo estoy con ustedes todos los días, hasta el fin del mundo”;. Mat 28, 20b.

¡Felices pascuas de resurrección!

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Más de 6000 hermanas católicas emiten declaración de solidaridad con la comunidad transgénero

Miércoles, 12 de abril de 2023
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IzengabeaMás de dos docenas de comunidades de mujeres religiosas han respaldado una declaración de solidaridad con las personas transgénero en un momento en que las personas trans y no binarias están cada vez más oprimidas en la sociedad civil y la iglesia.

La declaración, En solidaridad: Religiosas católicas juradas honran el Día de la visibilidad trans, fue firmada por comunidades religiosas que incluyen a más de 6,000 hermanas en más de 18 años de EE. UU. estados La declaración, programada para el Día de la Visibilidad Transgénero de hoy, comienza con una afirmación de que “las personas transgénero, no binarias y de género expansivo son amadas y apreciadas por Dios”. Las hermanas continúan:

“Como miembros del cuerpo de Cristo, no podemos estar completos sin la plena inclusión de personas transgénero, no binarias y de género expansivo. En este momento en los Estados Unidos, las personas transgénero están sufriendo daños y borrados debido a:

* La introducción y aprobación de legislación anti-LGBTQ+ en varios estados.

* Retórica dañina de algunas instituciones cristianas y sus líderes, incluida la Iglesia Católica.

* Discriminación y violencia diaria

“El llamado del Evangelio de unificar el amor nos obliga a interrumpir activamente las interacciones dañinas en la vida diaria y desmantelar los sistemas que refuerzan esta retórica y violencia en la sociedad, particularmente para los negros, indígenas y otras personas de color. Seguiremos siendo opresores hasta que, como religiosos católicos, reconozcamos la existencia de personas LGBTQ+ en nuestras propias congregaciones. Buscamos cultivar una comunidad de fe donde todos, especialmente nuestros hermanos transgénero, no binarios y de género expansivo, experimenten una profunda pertenencia”.

La declaración concluye con un llamado a “transformar nuestros corazones, nuestra iglesia, nuestra política y nuestro país” para garantizar que la comunidad trans sea “reconocida, aceptada con audacia y celebrada”. Un anexo a la declaración enumera los recursos para aprender, actuar, apoyar y evaluar las prácticas comunitarias. En este anexo se incluye un llamado para apoyar “The Trevor Project, Transgender Law Center, New Ways Ministry u otra organización que apoye a las personas transgénero” y para actuar firmando la declaración de apoyo a las personas transgénero de DignityUSA, Beloved By God (Amado por Dios).

La preparación de la declaración estuvo dirigida por Federación de las Hermanas de San José de EE.UU., las Hermanas de la Providencia de Santa María de los Bosques, Indiana, y las Hermanas de la Caridad de la Oficina de Justicia, Paz e Integridad de la Creación de Leavenworth.

Un miembro no binario de una orden religiosa no identificada le dijo a Religion News Service (RNS) que “ya era hora de que las comunidades religiosas hablaran en contra de la injusticia, la violencia, la exclusión de las personas trans no binarias”. Este miembro también esperaba que la declaración creara conciencia de que las personas transgénero y no binarias están en la vida religiosa, no solo “allá afuera“.

RNS también informó sobre los esfuerzos de la Hna. Barbara Battista, SP, una organizadora de declaraciones que es promotora de justicia para las Hermanas de la Providencia, St. Mary-of-the-Woods:

“Battista dijo que ella y otros artífices de la carta inicialmente estaban respondiendo a la ola de proyectos de ley que se estaban considerando en las legislaturas estatales que apuntan a los derechos de las personas transgénero. Cuando la declaración de los obispos se hizo pública, dijo Battista, impulsó sus esfuerzos.

“’Hay un sentido de urgencia en mí para decir que hay muchos, muchos católicos fieles que conocen un camino diferente. . .Necesitamos encontrar oportunidades para hablar y decir: “Estamos contigo, te apoyamos”.

“Battista señaló que muchos de los proyectos de ley que se abrieron paso en las legislaturas estatales giran en torno a las necesidades de atención médica de las personas trans, un tema que afecta a ella como asistente médico con licencia en Indiana. Ella describió su trabajo como ‘participar en el ministerio de sanación de Jesús’, arraigado, dijo, en una ‘confianza sagrada’ entre pacientes y proveedores.

“Pero los líderes católicos y los funcionarios del gobierno, argumentó, han tratado de ‘insertar en las conversaciones y decisiones privadas, muy personales e íntimas que se toman entre el proveedor de atención médica y la persona a la que atienden'”.

Al emitir esta declaración, las hermanas católicas están una vez más liderando a la iglesia en la inclusión LGBTQ+, brindando una “forma diferente” para los católicos, como dijo la Hna. Battista, de algunos Estados Unidos. obispos que han hecho de la supresión de las cuestiones de identidad de género una parte principal de sus agendas.

New Ways Ministry está muy agradecido por esta última declaración, que conmueve y desafía a todos los católicos, y por las décadas de defensa de las mujeres religiosas por las personas LGBTQ+.

Para leer una reflexión de Bondings 2.0 del católico transgénero Maxwell Kuzma que se publicó para el Día de la Visibilidad Trans, haga clic aquí.

—Robert Shine (él/él), New Ways Ministry, 31 de marzo de 2023

Fuente New Ways Ministry

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Venezuela anula el último reglamento que penalizaba la homosexualidad del país, un artículo referente al Ejército.

Miércoles, 12 de abril de 2023
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venezuela_gayLos colectivos pro derechos de las personas LGTBI+ en Venezuela continúan con su lucha para alcanzar la igualdad legislativa en el país caribeño. El último fruto de esta lucha es la anulación de un reglamento del Ejército que castigaba con penas de uno a tres años de cárcel a los militares que mantuvieran relaciones con personas de su mismo sexo. El texto suponía el último escollo legal para considerar la homosexualidad totalmente despenalizada.

El Tribunal Superior de Justicia de Venezuela, a petición del Defensor del Pueblo, ha dejado sin validez el artículo 565 del Código Orgánico de Justicia Militar. El citado código establecía lo siguiente: «El oficial que cometa actos que lo afrenten o rebajen su dignidad o que permita tales actos, sin tratar de impedirlo por los medios autorizados por la ley, será penado con prisión de uno a tres años y separación de las Fuerzas Armadas. La misma pena se aplicará a todo militar que cometa actos sexuales contra natura».

Cabe precisar que se trata de una victoria parcial, ya que el alto tribunal venezolano se limita a poner fin a una interpretación ambigüa del reglamento militar pero evita la cuestión de fondo y evita equiparar de forma expresa las relaciones homosexuales a las heterosexuales. En este sentido, el Tribunal hace suyos los argumentos del Defensor del Pueblo de Venezuela, Alfredo Ruiz, que estimaba que el reglamento «carece de suficiente claridad y precisión jurídica en lo que respecta a la conducta que pretendía sancionar».

Pese a todo, esta modificación supone la extinción del último texto legal que penalizaba la homosexualidad en la República Bolivariana de Venezuela. El colectivo Venezuela Igualitaria ya interpuso en 2016 una demanda para la eliminación de este artículo. El pasado 14 de febrero, varios activistas se manifestaron frente a la sede del Tribunal Supremo de Justicia para exigir su derogación, además de otras medidas como la aprobación del matrimonio igualitario, la no discriminación de los varones homosexuales en la donación de sangre o el reconocimiento de la identidad de género de las personas trans. «Consideramos la decisión como positiva, pero limitada ya que no ataca el problema principal por el que movimientos sociales y particularidades en distintos momentos y espacios han elevado su voz ante el Estado, esto es: la vulneración de la dignidad de las personas LGBTI venezolanas en general y en particular dentro de nuestras Fuerzas Armadas, quienes siguen siendo invisibilizadas, forzadas a vivir ocultas so pena de sufrir castigos o la expulsión», explican desde Venezuela Igualitaria.

En la consecución de este hito también ha jugado un papel las presiones de Naciones Unidas. En una reciente visita al país, el Alto Comisionado de la ONU para los Derechos Humanos, Volker Türk, incluía esta demanda entre los avances que Venezuela debía dar. «Me ha complacido escuchar que las autoridades se han comprometido a derogar el artículo 565 del Código Orgánico de Justicia Militar, que criminaliza las relaciones entre personas del mismo sexo y que las autoridades la han calificado como obsoleta. Tal medida estaría en consonancia con una de las principales demandas que escuché, de una representante de la comunidad LGBTIQ+», expresaba Türk al final de la visita.

Pese a la desaparición de la última disposición legal que castigaba explícitamente la homosexualidad, queda mucho para lograr la consecución de la igualdad de derechos en Venezuela. Una tímida esperanza se abrí paso cuando el presidente Nicolas Maduro sugería en 2020 que la aprobación del matrimonio igualitario podría ser discutido por la Asamblea Nacional, pero lo cierto es que desde entonces nada se ha avanzado ese sentido. Venezuela se mantiene así rezagada en los derechos para las parejas y personas pertenecientes a la diversidad sexual. Países vecinos, como Colombia o Brasil, hace años que reconocen el matrimonio igualitario por decisión de sus altos tribunales de justicia. Y Cuba, cuyo régimen puede considerarse entre los más próximos al Gobierno de Maduro, aprobó el matrimonio igualitario el pasado año mediante referéndum.

Fuente Dosmanzanas

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“Si ser homosexual no fuese un crimen en África, nosotros no estaríamos en España”

Miércoles, 12 de abril de 2023
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9DA4EEF1-903C-46E4-B075-A494898C665CAlex, el joven camerunés, escapó de casa a los 13 años por sufrir maltrato físico y psicológico por parte de su tía. Se puso a pedir dinero en la calle, luego acabó trabajando en un restaurante. Sou Harris

El joven actor camerunés Ali Useni, que prefiere ser llamado Alex, se vio obligado a escapar de su país tras sufrir años de ataques homófobos

Sou Harris

Ali Useni se vio obligado a abandonar a los 10 años su escuela, en Camerún, para no “contaminar” a sus compañeros. Le había dicho a su tía, con quien vivía tras la muerte de su madre, que de mayor le gustaría casarse con un hombre. Ahora Useni, de 21 años, que prefiere ser llamado Alex, vive en España, donde trabaja como actor y está a punto de estrenar El Salto, una película que ha rodado con el director Benito Zambrano. Sin embargo, hasta llegar a este momento, sufrió lo que define como un “calvario”. Porque Alex no sabía que aquella confesión que hizo de niño, la de que quería casarse con un hombre, sería el principio de años de maltrato físico y psicológico que le empujaron a emprender una peligrosa travesía para cruzar el norte de África hasta arribar a España en busca de refugio.

Camerún, uno de los 69 países que, según el último informe de la Asociación Internacional de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Trans e Intersex (ILGA, por sus siglas en inglés), criminaliza la homosexualidad, contempla penas de prisión de seis meses a cinco años para quienes mantengan relaciones sexuales consentidas con otra persona de su mismo sexo. Pero las condenas no proceden exclusivamente de las leyes. “Mi tía sabía que era homosexual y me echaba la bronca, me pegaba, me insultaba, me cortaba con navajas o me ponía pimienta en la sangre, perdí su confianza, y la mía propia”, relata Alex.

 La primera condena que sufrió el joven fue la de negarle el derecho a la educación. “Era un niño… me sacaron de la escuela porque decían que a lo mejor podía contaminar a los otros. Porque es una enfermedad, que tenía el demonio, que estaba en mí”, cuenta durante una entrevista en Madrid, en la que relata que su tía le obligó a vender zumos en la calle.

D8FBE4CF-8501-47E3-9602-4D435E27B516Alex (Camerún, 21 años) vivía con su tía desde que murió su madre. Un día, ella le preguntó por las chicas; él contestó que prefería los chicos. “Me sacó de la escuela y me puso a vender zumos en la calle. Me cambió la vida”, recuerda. Sou Harris

 A los 13 años decidió escapar de la casa de su tía, porque no podía aguantar más y no quería acabar muerto. Viajó a Duala, la ciudad con mayor población de Camerún y centro económico del país, donde estuvo viviendo en una casa abandonada. Tuvo que pedir en la calle para sobrevivir. Según narra, una señora musulmana se fijó en él y le ofreció un techo y trabajo en su restaurante. “Durante los primeros dos meses me estuvo pagando y todo parecía que iba bien, hasta que a partir del tercer mes dejó de hacerlo y el trato ya no era el mismo del principio”, recuerda. Pero en aquel restaurante conoció a un cliente que se convertiría en su “gran amor”.

Camerún contempla penas de prisión de seis meses a cinco años para quienes mantengan relaciones sexuales consentidas con otra persona de su mismo sexo

Alex y su pareja decidieron emprender un viaje hacia Europa para poder vivir su amor en libertad. Su objetivo era llegar a Francia, donde vivían los padres de su novio. Sin embargo, al final del camino, el novio de Alex intentó cruzar el Estrecho por su cuenta, pero nunca lo consiguió. “Mi madre se me apareció en sueños. Me dijo que me quedase, que el mar estaba peligroso. Se lo dije a mi chico. Se fue sin mí. Tras dos semanas sin noticias, me enteré de que había muerto en el viaje”, rememora.

1EB60F0D-1AD0-4ABA-8B9A-9B5F34795AAEAlex sí lo logró. Llegó a España con su única posesión, un libro del Corán —mi fe es lo único que me ha ayudado a seguir adelante”—, pidió asilo y pasó un tiempo en un centro de menores en Almería. Las primeras palabras que aprendió en español, según recuerda, fueron “negro” y “maricón”. Después, llegó a Madrid con el apoyo de la ONG Rescate, una asociación dedicada desde 1960 a ayudar a personas refugiadas y que atiende además las necesidades específicas del colectivo LGTBIQ.

Vosotros [en alusión a los españoles] habéis podido luchar en vuestro país, pero es importante entender que, si ser homosexual no fuese un crimen en África, nosotros no estaríamos en España”, comenta Alex. Y añade, desde una posición en la que es consciente del privilegio de estar cumpliendo el sueño de dedicarse a la actuación: “Ahora sé que hay un camino. Lo que más me interesa es ayudar a otras personas”.

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Fuente Planeta Futuro (El País)

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Discursos de odio y desinformación sobre personas trans tras el tiroteo de Nashville

Miércoles, 12 de abril de 2023
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Cobertura-diario-Metro-USA-2048x1024La desinformación en los días posteriores al tiroteo aumentó una retórica transodiante. Esto ocurre en medio de una coyuntura política y social en donde las vidas y los derechos humanos de las personas trans están siendo vulnerados en Estados Unidos.

Hace una semana tres niñes y tres personas adultas fueron asesinadas en la escuela Covenant en Nashville, Tennessee. Es el tiroteo más reciente en Estados Unidos. Sobre la persona atacante, de apellido Hale, la policía especuló sobre su identidad de género lo que provocó una ola de desinformación y discursos de odio contra toda la comunidad trans en ese país.

Las víctimas son: Evelyn Dieckhaus, William Kinney y Hallie Scruggs, todes de 9 años; el conserje Mike Hill, la docente Cynthia Peak y la directora de la escuela, Katherine Koonce.

Luego de 14 minutos del tiroteo y tras una llamada al 911, oficiales de policía mataron a Hale, la persona identificada como responsable del tiroteo.

La desinformación en los días posteriores al tiroteo aumentó una retórica transodiante. Esto ocurre en medio de una coyuntura política y social en donde las vidas y los derechos humanos de las personas trans están siendo vulnerados en Estados Unidos. 

Los medios no verificaron la información. No centraron el hecho en las víctimas, ni en la violencia como un problema de salud pública, mucho menos en el control de armas. Por el contrario, comunicadores, medios y congresistas republicanos se encargaron de demonizar y colocar a las personas trans como “peligrosas” y culpables de la violencia armada.

No hay evidencia de que la identidad de género trans vincule la razón del ataque

La información dada por la policía de Nashville sobre la supuesta identidad trans de Hale se dio la misma tarde del día del tiroteo. “Creemos que ella se identifica como trans, pero todavía estamos en la investigación inicial de todo eso y si realmente jugó un papel en este incidente”, dijo John Drake, jefe de la policía metropolitana de Nashville.

El jefe de policía inicialmente se refirió a Hale como “mujer tiradora”. Luego, tras especular que era trans, la policía siguió usando pronombres femeninos. No hay claridad de cómo la policía llegó a la conclusión sobre la identidad de género de Hale y a la fecha esa información no ha sido verificada ni desmentida de manera oficial por la institución.

El 31 de marzo, Reuters informó que vía correo electrónico la portavoz de la policía, Kristin Mumford, respondió, “no conocemos su identidad de género personal”.

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(pincha en la imagen para ampliarla)

Que la policía dijera que era trans fue suficiente para que medios de comunicación (de distintas líneas editoriales, principalmente conservadora) y congresistas del partido republicano culparan a la identidad trans como razón del tiroteo. También intentaron usar datos sin rigurosidad estadística para responsabilizar a las personas trans de la violencia armada en el país.

Tuit-congresista-republicanaLa congresista republicana, Marjorie Taylor Greene, en un tuit deslindó la responsabilidad a las armas. En su lugar culpó a las identidades trans al especular que la testosterona y el uso de medicación para tratar la salud mental pudo haber jugado un papel en el tiroteo. Pero tampoco hay información de que Hale estuviera en tratamiento de afirmación de género.

A partir de esto, congresistas y comunicadores conservadores intentaron afirmar que “ha habido un aumento o una tendencia” de personas trans y no binaries perpetradoras de tiroteos masivos en los últimos cinco años.

Para intentar sostener su afirmación han citando cuatro casos sucedidos a partir de 2019. De ese año al 2022 se registraron 2 mil 364 tiroteos masivos. Lo que se traduce a que el 0.016% de tiroteos fueron cometidos por una persona no cisgénero. Una cifra estadísticamente poco significativa para calificar como “tendencia”. 

De acuerdo a un análisis y chequeo de datos realizado por AP: “La cantidad de tiroteos masivos cometidos por quienes se identifican como trans o no binaries, y su proporción en comparación con los tiroteos masivos cometidos por otros grupos, es difícil de cuantificar. Depende de la base de datos utilizada, cómo se define el acto y cómo se registra la identidad de género; por ejemplo, los hombres transgénero pueden contarse estadísticamente como solo hombres. Pero los expertos están de acuerdo en que la información más confiable aún muestra un patrón claro de que los hombres cisgénero son los más propensos a cometer tal acto de violencia masiva”.

En contraste, las personas trans tienen cuatro veces más probabilidades que las personas cis de ser víctimas de delitos violentos, de acuerdo a un estudio del Instituto Williams de la UCLA.

Los medios amplifican el transodio, las personas trans sufren las consecuencias

Los titulares en los medios escritos y digitales han usado la palabra “trans” para identificar, no solo a la persona responsable del tiroteo en Nashville, sino para crear una especie de “marca” a todas las personas trans como culpables o posibles responsables de la violencia armada.

Estas acciones de los medios son particularmente alarmantes porque suceden en una coyuntura política en Estados Unidos donde los derechos humanos de las personas trans (mayores y menores de edad) están siendo vulnerados de manera exponencial.

En lo que va del 2023, al menos 422 proyectos de ley están en revisión y 26 leyes anti-trans se han aprobado en estados gobernados por el partido republicano. 

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El papel de los medios en la ola de leyes anti trans no es menor. Las formas cómo desde el periodismo se narran las vidas de las personas trans sin perspectiva de derechos humanos están siendo usadas para sostener las narrativas antiderechos de estas leyes.

La investigadora Julianna Neuhouser explica en el libro Polarización y transfobia que “en Texas, el estado defendió su política de separar niños trans de sus familias con un informe que cita una pieza polémica de The New York Times que usa historias de destransicionadores (personas trans que detransicionan) y entrevistas con Genspect, una organización que promueve terapias de conversión”.

Leyes anti trans en aumento

Las leyes anti trans en Estados Unidos buscan negar el acceso a las personas trans a una atención médica básica e integral, negarles documentos de identidad, prohibirles practicar deportes y acceder al baño o vestidores acorde a su identidad de género, así como censurar material educativo sobre sexualidad integral y diversidad en escuelas públicas, incluso shows de drag.

El-Heraldo-de-México-2En México la amplificación de las narrativas transdidantes utilizadas sobre el tiroteo en Nashville no tardaron en llegar. Con titulares: “trans ataca escuela” y “trans, con problemas siquiátricos” el medio El Heraldo de México no brindó información periodística rigurosa sobre el hecho.

Raúl Cruz, editore y periodista, explica que “si bien en México no hemos visto la armamentación explícita de los medios de comunicación en contra de disidencias sexogenéricas, sí vemos frecuentemente cómo son instrumentales para la importación de discursos de odio y campañas de desinformación que se disfrazan de notas ‘periodísticas’

Y agrega que es imperante comprender que las redes sociales, los medios de comunicación y el contexto político y social de México se está “alimentando y al mismo tiempo forman un discurso transfóbico que posteriormente es operado por grupos antiderechos para lograr intereses políticos específicos”.

No es casual. Este año en México se han presentado al menos tres iniciativas de ley que vulneran los derechos de las infancias trans y criminaliza a todas las personas que acompañen las transiciones de infancias y adolescentes trans. En el fondo son copias, no contextualizadas en nuestro país, de ese tipo de leyes en Estados Unidos.

3 de abril de 2023
Geo González@georginagon
Edición: Ana Fornaro

Fuente Agencia Presentes

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