Invisible
Viernes, 9 de diciembre de 2022
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Del blog Nova Bella:
Quien realmente aprende a ver,
se acerca a lo invisible
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Archivo para Viernes, 9 de diciembre de 2022
“Entrar en adviento con Dios”, por Santiago Agrelo
Viernes, 9 de diciembre de 2022
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“Si entras con Dios en adviento, por Dios y por ti ‘florecerá la justicia‘”
“Adviento es palabra con sabor a esperanza de Dios y a esperanza de los pobres”
“Que le prepare el camino al Señor tu fe, tu confianza, la certeza del amor que Dios te tiene”
“Ellos, los pobres, darán testimonio de la verdad de tu adviento, de la cercanía del Reino de Dios, de la realización de los sueños de Dios”
| Santiago Agrelo arzobispo emérito de Tánger
Adviento es palabra con sabor a esperanza, sabor que esa palabra pierde si la sacamos del diccionario de la fe.
Adviento es palabra con sabor a esperanza de Dios y a esperanza de los pobres.
Dios está siempre en adviento porque ama la vida, porque nos ama, porque quiere que vivamos, porque sueña locuras para sus hijos: Dios sueña, se entrega y nos llama a que nos pongamos con él a la tarea de realizar lo que ha soñado.
En ese mundo, que es de Dios y es nuestro, serán de casa la justicia, la rectitud, la lealtad; ese mundo estará lleno de ciencia del Señor y en él florecerá la paz.
Para hacerlo realidad, hubo un tiempo en que el Señor vino a los suyos como palabra profética, hasta que, en la plenitud de los tiempos, vino al mundo como Palabra encarnada: vino y se entregó; viene y se entrega; viene y espera siempre a que la fe lo acoja, y por la fe la tierra se vuelva casa de paz y justicia, de pan y libertad para excluidos, desamparados y desvalidos.
El Señor vino, viene y vendrá, y su nombre es Cristo Jesús, nombre de Dios en adviento, de Dios en camino, de Dios en busca de ovejas perdidas, de hijos que se le fueron lejos de casa, nombre de Dios pobre, de Dios con nostalgia de bienaventuranza para sus hijos.
En Cristo Jesús, Dios se ha hecho servidor de todos, a todos nos llama, a todos acoge, para que todos conozcamos su misericordia y lo alabemos por ella.
Ahora, Iglesia de pobres con esperanza, Iglesia en adviento, atiende a la palabra del Señor; escucharás imperativos apremiantes: “Preparad el camino del Señor, allanad sus senderos”.
Que le prepare el camino al Señor tu deseo de recibirlo; que se lo prepare tu pobreza, tu necesidad, tu hambre, te noche, tu infierno.
Que le prepare el camino al Señor tu fe, tu confianza, la certeza del amor que Dios te tiene.
Clama por la justicia que Dios quiere darte. Pídele que a tu vida venga Jesús.
Si entras con Dios en adviento, entra también en adviento el Reino de Dios, pues por Dios y por ti, el Reino está cerca, está naciendo, va en busca de quienes lo esperan, se ofrece a quienes lo necesitan.
Si entras con Dios en adviento, por Dios y por ti, “habitará el lobo con el cordero, la pantera se tumbará con el cabrito”; Dios, fuente de toda paciencia y consuelo, hará posible que, de acuerdo entre nosotros, unánimes, alabemos al Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo.
Si entras con Dios en adviento, por Dios y por ti “florecerá la justicia y la paz abundará eternamente”, y unos a otros nos acogeremos, como Cristo nos acogió para gloria de Dios.
Si entras con Dios en adviento, la libertad se habrá acercado “al pobre que clamaba, al afligido que no tenía protección”; él salvará por tus manos la vida de los pobres.
Ellos, los pobres, darán testimonio de la verdad de tu adviento, de la cercanía del Reino de Dios, de la realización de los sueños de Dios.
Feliz camino de adviento con tu Dios.
Fuente Religión Digital
Camila y la puerta abierta
Viernes, 9 de diciembre de 2022
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Camila, foto tomada de El Colombiano
De su blog De Dios se habla caminando:
Una pista para entender la misión de la Iglesia
Hace unos días, Camila, una mujer trans, víctima de la guerra que no acaba en nuestra Colombia, vino al seminario de misiones a compartirnos su historia.
Ella fue arrestada arbitrariamente, la acusaron de guerrillera y fue llevada a la cárcel, como falso positivo judicial.
Allí estuvo casi dos años, hasta que un abogado demostró su inocencia; pudo salir, pero arrastraba consigo el horror y vejámenes de la prisión y, para colmo, no tenía a dónde ir. Empezó pues a vagar por las calles de esta ciudad.
Un día decidió terminar con todo y quitarse la vida.
Siguió vagando por las calles, perdida, deprimida, aplastada; y sin saber adónde iba, por allá por Boston, se encontró con una puerta abierta…le dieron bienvenida y le sirvieron almuerzo.
Al escuchar el relato de Camila, me quedo pensando en esa puerta abierta. Esa puerta, no sé si los que la abrieron decían o no “Señor, Señor”, si hacían parte o no de una institución religiosa, si eran cristianos o no, esa puerta es sacramento de Cristo, quien un día se definió a sí mismo como la puerta.
La Iglesia existe en el mundo, para abrir esa puerta, para que nadie se quede en la intemperie, para que todos entren y encuentren lo gratis, la gracia.
Gracias a los que abrieron la puerta para Camila, no sé quiénes son, sé que en ellos acontece el misterio de la Iglesia, sé que son la Iglesia del Señor.
| Jairo Alberto Franco Uribe
Hace unos días, Camila, una mujer trans, víctima de la guerra que no acaba en nuestra Colombia, vino al seminario de misiones a compartirnos su historia. Ella fue arrestada arbitrariamente, la acusaron de guerrillera y fue llevada a la cárcel, como falso positivo judicial, allí estuvo casi dos años, hasta que un abogado demostró su inocencia; pudo salir, pero arrastraba consigo el horror y vejámenes de la prisión y, para colmo, no tenía a dónde ir. Empezó pues a vagar por las calles de esta ciudad, a dormir en las bancas de los parques, a esculcar las basuras para encontrar comida, a perderse en las adicciones; al paso de esas tragedias fue hundiéndose en el sin sentido y la depresión no tardó en llegar.
Un día decidió terminar con todo y quitarse la vida; dice ella que lo primero que se le ocurrió fue tirarse al río Medellín, a ver si se la llevaba la corriente y se ahogaba, pero el río no la arrastró, ni siquiera la tapaba, y desde el puente la gente la miraba indiferente “como si se estuviera bronceando”, primer intento fallido. Después fue hasta el metro y se atravesó en los rieles y los guardias hicieron detener el sistema de transporte y la expulsaron de las instalaciones, segundo intento fallido. Se vino entonces hasta la Avenida Oriental y allá se le tiró a un bus y, tercer intento fallido, lo único que consiguió fue un madrazo del chofer y un aporreón.
Siguió vagando por las calles, perdida, deprimida, aplastada; y sin saber adónde iba, por allá por Boston, se encontró con una puerta abierta, era una fundación, y para su sorpresa, le dieron bienvenida y le sirvieron almuerzo; Camila se preguntaba con qué iba a pagar y esperaba el cobro; no tuvo que pagar nada, era gracia, y en ese momento la mujer nació otra vez y una nueva vida empezó en ella. Una vida que ha recobrado sentido y propiciado salvación a la de muchos otros. Ahora Camila defiende los derechos humanos, tiene una agenda apretada de servicio a muchas personas también víctimas del conflicto y trabaja por los excluidos.
Al escuchar el relato de Camila, me quedo pensando en esa puerta abierta, esa puerta que significó su paso de la muerte a la vida, de la oscuridad al sentido, del desaliento al propósito. Esa puerta, no sé si los que la abrieron decían o no “Señor, Señor”, si hacían parte o no de una institución religiosa, si eran cristianos o no, esa puerta es sacramento de Cristo, quien un día se definió a sí mismo como la puerta. La Iglesia existe en el mundo, para abrir esa puerta, para que nadie se quede en la intemperie, para que todos entren y encuentren lo gratis, la gracia, la que tenemos no por que hayamos merecido sino porque somos hijos e hijas, familia. Esa puerta abierta es nuestra profesión de fe, de que Dios es padre, de que somos familia, de que vimos la bondad de Dios en Jesús. Si la Iglesia es lo que tiene que ser, todos, sin excepción, tendrían casa a donde ir, techo, mesa servida, pan, salud, educación, oportunidad, salvación. Gracias a los que abrieron la puerta para Camila, no sé quiénes son, sé que en ellos acontece el misterio de la Iglesia, sé que son la Iglesia del Señor. Y gracias a Camila que ahora abre la puerta a tantos otros.
Fuente Religión Digital
El spot navideño de J&B con mensaje de aceptación de la diversidad.
Viernes, 9 de diciembre de 2022
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Cómo se gestó el anuncio de J&B de un abuelo y su nieta trans: “Había que hacerlo bien, con mucho cariño y honestidad“ La marca de whisky bourbon J&B ha hecho llorar a la gente con su sentida publicidad navideña sobre la aceptación de las personas transexuales.
La compañía española ha centrado su mensaje para esta Navidad 2022 en un alegato en favor de la libertad y, en el centro de su discurso, los derechos de la comunidad LGTBIQ. El anuncio, a cargo de la agencia de publicidad El Ruso de Rocky, busca, según explica la propia compañía en sus redes sociales, que “todo el mundo pueda celebrar sin que nadie se quede fuera“. De hecho el mensaje del cierre del spot va muy en consonancia con este argumento: “La magia no solo está en la Navidad. También está en nosotros”.
El anuncio español sigue a una persona mayor que, en un principio, toma prestada la barra de labios de su mujer, antes de reunir su propio kit de maquillaje y escaparse a un baño para aplicarse un rostro completo.
A medida que avanza el anuncio, vemos cómo se van aceptando a sí mismos, y aunque ya es reconfortante, de alguna manera se vuelve aún más dulce.
Hacia el final del anuncio, llega su nieta trans, inicialmente presentada como Álvaro, pero inmediatamente reconocen un espíritu afín y comparten su maquillaje con ella.
Cuando ambos vuelven a salir con el resto de la familia, el verdadero nombre de Álvaro, Ana, aparece en la pantalla y lo que sigue es un hermoso momento de unión intergeneracional y aceptación familiar.
https://twitter.com/jb_spain/status/1598989905375264769?s=61&t=1lDkyG-oXt-LRJjWzsvd7Q
En un comunicado, la marca explicó: “Es un cuento de Navidad que narra la hermosa historia entre un abuelo y su nieta, y cómo el amor que los une es tan grande que supera cualquier prejuicio o barrera que pueda separarlos.
“Esta historia es un reflejo de la aceptación, el respeto y, sobre todo, la tolerancia”.
El responsable de marketing de Diageo, empresa matriz de J&B, dijo que quería dar “visibilidad a una realidad a la que se enfrentan miles de personas, entre ellas el colectivo LGBTIQ+, que buscan un espacio seguro para ser y mostrarse abiertamente”.
“Pero también para las familias, que muchas veces también sufren la ausencia de aquellos seres queridos que, por su identificación de género o preferencia sexual, no están presentes en las fiestas”.
Puedes ver el anuncio completo:
Y, por supuesto, este anuncio tan conmovedor no ha pasado desapercibido y muchos han alabado la belleza de su sencillez.
Una persona escribió: “Mostrar al mundo nuestro verdadero yo puede ser aterrador, pero tener a alguien que nos apoye lo hace, si no más fácil, un poco más ligero. “Como persona trans, me encantó este vídeo. El hecho de que los seres queridos nos acepten me hizo más feliz y conecté realmente con ellos. Es beneficioso para todos”.
El anuncio forma parte de una campaña LGBTQ+ lanzada por J&B.
Durante el verano se asoció con El Ruso de Rocky para poner en marcha la iniciativa Hay ganas de Orgullo de Pueblo, que explora la inclusividad LGBTQ+ en las zonas rurales.
Durante el verano tuvo una carroza en homenaje al artista y activista LGBTQ+ José Pérez que recorrió miles de kilómetros.
Fuente Agencias
Con obispos en gran medida silenciosos, las hermanas católicas expresan solidaridad después del tiroteo masivo en el Club Q.
Viernes, 9 de diciembre de 2022
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Mujeres religiosas y otros líderes católicos en los EE. UU. han expresado su solidaridad y dolor a raíz del tiroteo masivo del mes pasado en un club nocturno LGBTQ+, de Colorado incluso cuando los obispos de la nación han permanecido en gran medida en silencio.
La Leadership Conference of Women Religious (Conferencia de Liderazgo de Mujeres Religiosas), que representa a miles de hermanas católicas, emitió una declaración a los afectados por el ataque del Club Q, que mató a cinco personas e hirió a casi dos docenas, así como a personas LGBTQ en general. Los líderes de LCWR escribieron:
“”Como mujeres del Evangelio, nos oponemos a todas las formas de exclusión y violencia cometidas contra cualquier miembro de la familia humana. No puede haber tolerancia para el odio. Nos comprometemos a trabajar por el cambio de estructuras y sistemas que promuevan mensajes y acciones de violencia, en particular aquellos dirigidos hacia las personas que carecen de libertad y se les niega la dignidad humana. Nuestra fe requiere algo más de nosotros. Estamos llamadas a ser instrumentos de paz.
“También nos comprometemos a abordar las causas profundas de la violencia dentro de nosotras mismas al examinar nuestro propio pensamiento, palabras, creencias y acciones que perpetúan la discordia en nuestras relaciones y nuestros círculos de influencia. El ciclo de violencia debe detenerse con las acciones que tomamos para detener el odio e iniciar la curación hacia las relaciones correctas, particularmente con aquellos afectados por el abuso de poder.”
Por separado, la Federación de Estados Unidos de las Sisters of St. Joseph (Hermanas de San José) emitió una declaración que denunció el “tiroteo masivo homofóbico y transfóbicas” que ocurrió justo antes del Día del Recuerdo Transgénero. La Federación declaró lo siguiente:
“Como mujeres de votos religiosas, asociadas, agregadas, Trabajadores de San José y socios en la misión que comparten este carisma de amor unificador, nombramos que los crímenes de odio violentos no ocurren de forma aislada. El lenguaje, las creencias y las prácticas que condenan, rechazan, señalan o culpan a las personas LGBTQ+ deben rechazarse explícitamente, particularmente por líderes religiosos e iglesias…
“Estamos llamados a interrumpir activamente las interacciones de odio en la vida diaria y desmantelar los sistemas que refuerzan esta retórica y violencia en la sociedad, incluyendo la legislación anti-LGBTQ+ que está barriendo por todo el país. Esto incluye criticar el apoyo y el respaldo de la Iglesia Católica de dicha legislación “.
También emitió una declaración Desmond Drummer, pastor de la Iglesia Católica del Santísimo Sacramento, South Fulton, Georgia. Drummer escribió, en parte [en negrita en original]:
“Como personas de fe que afirman la dignidad de cada persona humana, nos solidarizamos con la comunidad LGBTQ+ en Colorado Springs -aquí en Metro Atlanta y en todas partes- que están experimentando miedo e incertidumbre a medida que surgen los detalles de este tiroteo masivo. Mientras la investigación de este acto criminal continúa, los cristianos deben evaluar el grado en que nuestra retórica religiosa continúa deshumanizando y traumatizando a las personas que se identifican pública y silenciosamente como miembros de la comunidad LGBTQ+.”
“Si este tiroteo masivo en el Club Q se considera oficialmente un acto de odio anti-LGBTQ+, será fácil condenarlo. La tarea más difícil es reflexionar honestamente sobre nuestras disposiciones, suposiciones y silencio que permiten que la falta de respeto impregne nuestras iglesias, familias y sociedades. Las semillas de la violencia se encuentran en nuestros pensamientos y palabras, y en lo que no hacemos.”
En particular, tanto en las declaraciones aquí como en las respuestas anteriores de los líderes laicos, hay más que sólo expresiones de dolor. Los obispos permanecen en silencio en gran medida, pero otros líderes católicos reconocen que la simpatía no es suficiente cuando la discriminación y la violencia que enfrentan las personas LGBTQ+ ha sido causada, en parte, por mensajes católicos negativos. Una vez más, las mujeres Religiosas demuestran que son mucho más proféticas que los obispos cuando se trata de inclusión LGBTQ+.
—Robert Shine (él/él), nuevas formas del ministerio, 6 de diciembre de 2022
Fuente New Ways Ministry
Putin firma una ampliación de la ley de propaganda LGTB+
Viernes, 9 de diciembre de 2022
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El presidente ruso, Vladimir Putin, firmó un proyecto de ley que amplía su capacidad para suprimir los medios LGBT en la ley.
La apodada ‘ley de propaganda LGBT‘, firmada originalmente en 2013, prohíbe a los medios de comunicación para menores de 18 años promover lo que los funcionarios consideran “valores no tradicionales”, incluidas las relaciones entre personas del mismo sexo y la diversidad de género.
Ahora, después de ser aprobado por el Consejo de la Federación el 30 de noviembre y firmado por Putin el lunes (4 de diciembre), el país ha prohibido efectivamente todos los medios LGBTQ+ para ciudadanos rusos de todas las edades.
Sus efectos ya se están sintiendo en el país, con las autoridades supuestamente cancelando eventos del orgullo gay y deteniendo a activistas, según Reuters.
Aquellos que infrinjan la ley pueden ser multados con hasta 400 000 rublos (5400 libras esterlinas), mientras que las organizaciones pueden ser multadas con 5 millones de rublos (68 500 libras esterlinas).
Los no nacionales pueden enfrentar hasta 15 días de prisión y expulsión de Rusia.
“Este proyecto de ley priva a las personas LGBTI de su derecho a la libertad de expresión y avala su discriminación, con el riesgo de un aumento de los crímenes de odio”, escribió el grupo de derechos humanos Amnistía Internacional en un tuit. sobre la ampliación prevista por el Parlamento de la ‘ley de propaganda LGBT‘.
La expansión de la ley fue propuesta por el presidente del Comité de Información de la Duma Estatal, Alexander Khinshtein, quien dijo que la ley de 2013 era “insuficiente”.
En un mensaje de Telegram, dijo: “Proponemos extender por completo la prohibición de ese tipo de propaganda entre audiencias de todas las edades (fuera de línea, medios de comunicación, Internet, redes sociales, así como en salas de cine)”.
Más tarde dijo que, desde que el país comenzó su invasión de Ucrania, la ley había ganado “nueva relevancia”. Durante un discurso, Khinshtein dijo que la guerra tuvo lugar “no solo en el campo de batalla sino también en la mente y el alma de las personas”.
Alexander Khinshtein, proponente original de la ley ampliada de “propaganda LGBT” dijo que el proyecto de ley de 2013 no era “suficiente”.
Desde entonces, los funcionarios han utilizado el proyecto de ley y los cambios propuestos como una excusa para oprimir el activismo o la representación abierta LGBTQ+. Ya impuso multas a empresas como TikTok, Twitch y Facebook por “propagar la comunidad LGBTQ+”.
Además, sus terribles implicaciones hicieron que Yulia Alioshina, la primera política trans de Rusia, renunciara.
Anunció el 27 de octubre que había tomado la “difícil decisión” de dejar la política luego de que el parlamento promoviera las enmiendas. “Hoy, la Duma Estatal (cámara baja del parlamento ruso) adoptó en primera lectura el proyecto de ley sobre la prohibición de la propaganda LGBT”, escribió en un mensaje de Telegram. “Nunca me he involucrado en tal propaganda, pero no tengo idea de cómo continuar realizando actividades políticas públicas, siendo una mujer abiertamente transgénero”.
En una entrevista con The Guardian, el portavoz de la red LGBT rusa, Igor Kochetkov, dijo que los funcionarios no han explicado “a qué se refieren con ‘propaganda LGBTQ+'”. Continuó diciendo que era difícil saber cuánto afectaría el proyecto de ley a la comunidad, pero que la situación “ya era muy grave”.
La idea de que la ley ampliada entraría en vigor llevó a muchos rusos LGBTQ+ a huir del país.
La activista Yulia Tsvetkova se vio obligada a huir de Rusia tras ser acusada de distribuir pornografía y la llamada “propaganda LGBT”. En una rara victoria, fue absuelta, pero las autoridades la habían amenazado rutinariamente con más acciones legales.
Su madre dijo que la artista se había ido de Rusia y posteriormente fue considerada una “agente extranjera”. “Por qué se fueron, creo que es obvio”, dijo su madre. “Yulia es [considerada como] una ‘agente extranjera’, con una nueva ley [que criminaliza la ‘propaganda LGBT’]: es más fácil morir que vivir en Rusia”.
Fuente Pink News
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