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Archivo para Jueves, 29 de diciembre de 2022

Navidad

Jueves, 29 de diciembre de 2022
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En Navidad,
buscar es mi oficio;
encontrar, tu regalo gratuito;
y compartir, el desafío abierto
que tengo todos los días
que sueño,
vivo
y gozo
las buenas nuevas
que nacen en tu regazo
y dejas en mis manos.

Y cuando no es Navidad
por el tiempo,
el clima,
los sentimientos
o los hechos…
¡lo mismo!

*

Florentino Ulibarri

***

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad ,

Navidad psíquica, 2022.

Jueves, 29 de diciembre de 2022
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abd6e1c2-ninoooTres palabras forman el título:

Navidad, que significa nacimiento. No sólo lo biológico sino también momentos importantes a nivel psíquico, cabeza y corazón, como tomar conciencia de sí mismo a un nivel más profundo: La interioridad. Más allá de lo que se ve con los ojos físicos y más acá de lo que se ve con el ojo silencioso: LA INMENSIDAD DE TODO. Navidad más que una palabra debería ser una experiencia.

Psíquico tiene que ver con el mundo cognitivo, conductal, emocional e inconsciente dinámico. Por tanto, no únicamente lo trata el ámbito psiquista. La terminación “ista” indica relación con. Así tenemos, economista quien investiga en el mundo de la economía. Así pues, psiquista es aquella persona que investiga o trabaja en todo lo que se refiere a la psique de todo ser viviente. Y ésta, si bien tiene como soporte la fisiología o todo el cuerpo, es un nivel no tangible. Y lo vivimos con los afectos y efectos. El sujeto no está en el cerebro, sino en la palabra. Ni en el cerebro, ni en el corazón, ni en el estómago, centros importantes energéticos, está el sujeto. Es el habla quien lo hace. Y esa realidad pertenece sólo al ser humano.

2022. Los números indican las coordenadas de tiempo y espacio donde estamos y vivimos ahora. Por eso Navidad se celebra de formas distintas.

Y partiendo del año 2022, que acaba, la noche tiene la máxima duración y da pie a un año nuevo (el día empieza alargarse), podemos constatar que Navidad o las fiestas navideñas son una época de mercantilización, de consumo, de negocio para memorar un nacimiento. Pero ese nacimiento, antes de ser de una persona histórica, Jesús de Nazaret, ha sido y es la celebración del solsticio de invierno en las culturas solares: La noche más larga y el día más corto. Y esta fiesta de la naturaleza se representaba con un niño recién nacido, puesto en un belén, con cabello dorado, con un dedo en la boca y un disco solar alrededor de la cabeza.

En el siglo IV d. C. el Papa Julio I hizo coincidir la fiesta cristiana del nacimiento de Jesús con el solsticio de invierno. Y el pesebre fue San Francisco de Asís, en 1223, quien lo creó. En un momento de plena cultura de cristiandad, que ahora va desapareciendo. Pero emerge una nueva cultura para contrarrestar la cultura anterior. Y la cultura que emerge es inhumana: una tecnolatría, un cientificismo y una economía, nutridos por un neoliberalismo, y éste guiado por unos pocos seres humanos.

Y hoy son unas fiestas navideñas de pleno consumo. Hay que consumir, entiendo que sí, puesto que el placer es una base humana, pero al mismo tiempo debe ser razonablemente, con responsabilidad y compartiendo según diferentes criterios: La solidaridad, la fraternidad, la bondad, el silencio interior, la reflexión, etc.

Y el ámbito psiquista debería explicarlo lo mejor posible. Las emociones no lo son todo, pero están ahí. Este mundo no tangible se experimenta en el cuerpo, es necesario cultivarlo, pero antes debe conocerse. De ahí la tarea educativa de hablar de las diversas emociones, que se convierten en sentimientos. Y en este día se remueven muchas: alegría junto con la tristeza, alegría con el dolor, coraje con el miedo, generosidad con el malestar y otros.

Pero al hablar de mal.estar hay que dar un paso más y considerar el mal.ser. Este mal.estar/ser puede dar entrada al nacimiento o transformación o conciencia de sí. Y aquí no tanto la sociedad, demasiado consumista y de forma desproporcionada, como quizás la cultura, que proporciona una escala de valores inhumana, necesitamos pararnos para hacernos el cuodlibeto: ¿No tendría que volver a nacer? ¿Tomar conciencia de mi vida? o, ¿aprender a hacer un stop cada día para saber cómo se lleva la propia vida? ¿Estresada, anancástica, irrespetuosa, narcisista, egoísta etc?

Y aquí tocaríamos a fondo el significado de NAVIDAD a nivel mundial. La globalización o vecindad global, construida por un profundo dominio o golpe de estar de una minoría financiera, está convirtiendo a la Humanidad en una masa, una forma nueva de esclavitud, pero todo vendido como una forma de ser más libres y felices. Buena falacia o trampa

Navidad lleva el mensaje de nacer a una vida libre, profunda o, según el eslogan de la revolución francesa (1789, París): Libertad, Fraternidad, Igualdad. Nació al derribar el imperio de los reyes, de forma brutal e inhumana, que no era coherente con los objetivos que anunciaban o la “buena nueva”.

No en vano, el libro de la “Buena Nueva” (Eu.aggelion o evangelio), lleva como eslogan navideño PAZ A LOS HOMBRES DE BUENA VOLUNTAD, en la narración del nacimiento de aquel que fue coherente con su vida, fruto de la su profunda interioridad, de totalidad, Jesús, nacido en Nazaret. Voluntad es una palabra con mucha historia de contenido. Y creo que aquí su sentido no es una voluntad de esfuerzo, sino de compromiso, responsabilidad. Hoy, también podríamos hablar en lugar de voluntad, motivación.

Entiendo que todas las costumbres que existen en las diferentes culturas buscan estos eslóganes. Pero resulta que, en algunas ocasiones, se confunde lo que quieren decir como símbolos o narración con su materialidad. Los símbolos o narración indican el camino, pero no es el camino ni el hito. Hay que arriesgarse para hacer cada uno su camino. Todo un desafío. Y si no se hace, se toma el símbolo en su materialidad, se sacraliza, se adora… y entonces el ser humano se convierte en esclavo de una imagen o ídolo que él ha construido o edificado. Y con esta actitud, tomando las cosas al pie de la letra como puede ser la lectura literal de los textos, llamados sagrados, se convierte en el fanatismo, la exclusión, el autoritarismo como la tortura, el mal tratamiento e incluso el asesinato, y todo, desgraciadamente, en nombre de este ídolo, construido por mano humana, que le llaman “dios“.

Buen, feliz, gozoso, alegre NAVIDAD PSÍQUICA 2022:

Una nueva conciencia integral en las coordenadas actuales.

 

Jaume PATUEL PUIG (1935)

Pedapsicogogo

jpatuel@copc.cat

Biblia, Espiritualidad ,

El gran imán de Al-Azhar condena como “calumnia contra el Islam” el veto de los talibanes a la educación de las mujeres en Afganistán

Jueves, 29 de diciembre de 2022
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Ahmed_el-Tayeb_May_2015_(17963337671)“Conmociona las conciencias de los musulmanes y los no musulmanes”

Al Tayeb, en un comunicado en la página web de Al Azhar, afirmó que la decisión taliban “se contradice con las normas islámicas”, y advirtió a “los musulmanes y a los no musulmanes que no crean o se engañen que decir que el islam prohíbe educar a las mujeres y a las niñas”

“La educación y el conocer es uno de los derechos que el islam garantiza a las mujeres y a los hombres, por igual, y decir lo contrario es una calumnia contra esta religión y sus valores”

“Los sabios de Al Azhar (…) y yo rechazamos esa decisión que no representa la Sharia (ley islámica), y contradice radicalmente el llamado del Corán”

El gran imán de Al Azhar, la más prestigiosa institución del islam suní, el egipcio Ahmed al Tayeb, ha condenado el veto de los talibanes a la educación femenina en Afganistán, que consideró calumnia contra el islam”, y “conmociona las conciencias de los musulmanes y los no musulmanes“.

Al Tayeb, en un comunicado en la página web de Al Azhar, afirmó que la decisión taliban “se contradice con las normas islámicas”, y advirtió a “los musulmanes y a los no musulmanes que no crean o se engañen que decir que el islam prohíbe educar a las mujeres y a las niñas”.

“Todo lo contrario, el islam niega (esa prohibición) en los términos más enérgicos, (ya que), la educación y el conocer es uno de los derechos que el islam garantiza a las mujeres y a los hombres, por igual, y decir lo contrario es una calumnia contra esta religión y sus valores”, dijo en la nota, reproducida hoy por los medios árabes.

“Los sabios de Al Azhar (…) y yo rechazamos esa decisión que no representa la Sharia (ley islámica), y contradice radicalmente el llamado del Corán”, libro sagrado del islam, añadió.

Al Azhar, con sede en Egipto, y que cuenta con una universidad y numerosos centros educativos y de fetua (decretos religiosos) es una milenaria institución moderada considerada la más prestigiosa y respetada por los más de mil millones de seguidores de la rama suní del islam, a la que pertenecen también los fundamentalistas talibanes.

La condena de Al Azhar se produce dos días después de que la Organización de la Cooperación Islámica (OCI), integrada por 57 países suníes y chiíes, rama mayoritaria en países como Irán, expresara su “consternación” por el veto de los talibanes a las mujeres en las universidades afganas, y pidiera que la “administración de facto” de Kabul “revoque esa decisión“.

Desde su llegada al poder hace un año y medio, los talibanes impusieron una lista de restricciones contra las mujeres, como la prohibición a las adolescentes de asistir a las escuelas, la segregación por sexos en lugares públicos o la obligación de usar velo y estar acompañadas por un familiar masculino en trayectos largos.

Fuente Religión Digital

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La junta escolar de Ottawa presenta un nuevo código de vestimenta seis meses después de la polémica “blitz”

Jueves, 29 de diciembre de 2022
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42CAB5ED-F64A-4157-8A49-84EAB54A1484La junta escolar católica francesa de Ottawa está implementando un “nuevo código de vestimenta inclusivo y neutral en cuanto al género” para los estudiantes, seis meses después de que los estudiantes de una escuela secundaria expresaron su indignación porque los maestros y el personal realizaron un “bombardeo” del código de vestimenta.

Bajo el nuevo código de vestimenta, el Conseil des écoles catholiques du Centre-Est dice que los estudiantes pueden usar ropa apropiada para el entorno escolar, pero “debe ser opaca, cubrir la ropa interior y las partes íntimas”.

El nuevo código de vestimenta entrará en vigencia en las 59 escuelas del CECCE a partir del 9 de enero de 2023.

En mayo, los estudiantes de la escuela secundaria católica Béatrice-Desloges en Orléans realizaron una protesta después de que dijeron que los maestros y el personal llevaron a cabo un “bombardeo” del código de vestimenta que, según los estudiantes, los dejó sintiéndose degradados y humillados. Una estudiante dijo que un maestro le dijo que sus pantalones cortos eran demasiado cortos y que tenía que hacer una “prueba extraña” frente al personal.

En una carta a los padres y estudiantes después del bombardeo del 12 de mayo, la junta dijo que la forma en que se hizo cumplir el código de vestimenta era “inaceptable“.

La junta dice que el nuevo código de vestimenta es el resultado de un “largo proceso de revisión y numerosas consultas” que comenzó en el otoño de 2021 e incluyó la cumbre de estudiantes de CECCE, la red de estudiantes, grupos de estudiantes en todas las escuelas, fideicomisarios, sindicatos, escuela consejos, personal y el Centro Canadiense de Género y Diversidad Sexual.

“Este nuevo código refleja el enfoque de CECCE en el bienestar de los estudiantes de todas las razas, géneros, orientaciones, privilegios, prejuicios, discriminación, discapacidad y más“, dijo el Director de Educación de CECCE, Marc Bertrand, en un comunicado. “El enfoque de la junta para desarrollar este nuevo código de vestimenta refleja una cultura de aprendizaje continuo, escucha y apertura”.

Bajo el código de vestimenta:

1. Los estudiantes deben usar ropa que sea apropiada para el ambiente escolar.

2. Los estudiantes deben usar vestimenta que no promueva ni simbolice las drogas, el alcohol, las actividades ilegales, el odio, el racismo o la discriminación, la blasfemia, la pornografía o incite a la violencia o el acoso.

3. Se pueden usar gorras, sombreros y artículos para la cabeza fuera del salón de clases. Los estudiantes deben quitarse el gorro en el salón de clases, durante el himno nacional, la oración y las celebraciones religiosas.

4. El rostro debe estar visible en todo momento.

5. Se pueden usar anteojos de sol en la escuela si el estudiante tiene una condición médica.

Las escuelas pueden implementar códigos de vestimenta para equipos deportivos, clubes, bandas, laboratorios y otras actividades.

Si hay un problema con el código de vestimenta, la junta dice que el director y la administración de la escuela deben adoptar un “procedimiento discreto, individual y respetuoso” para discutirlo con el estudiante.

Las escuelas pueden modificar el código de vestimenta de CECCE para la escuela individual, y existe un proceso para revisar la política al menos una vez cada dos años.

En junio, la Junta Escolar del Distrito de Ottawa-Carleton dio a conocer un nuevo código de vestimenta permisivo para todas las escuelas y dijo que permitirá a los estudiantes “mostrar su estilo” a través de la ropa, la cabeza, el peinado y los accesorios.

Los estudiantes podrán usar camisetas sin mangas, tirantes finos, blusas sin mangas, jeans rasgados y sombreros.

Fuente CTVNews

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Partidarios LGBTQ+ responden a los comentarios de odio de un sacerdote con “Gathering of Love”

Jueves, 29 de diciembre de 2022
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indizeaCasi 60 simpatizantes LGBTQ+ realizaron una protesta de “reunión de amor” frente a la iglesia de St. Mary en Listowel, Irlanda, para condenar el discurso de odio de un sacerdote allí, colocando banderas y flores del Orgullo en la iglesia para mostrar su enfoque positivo.

A principios de este año, el sacerdote jubilado, el padre Sean Sheehy, hizo comentarios incendiarios sobre las personas transgénero y las parejas del mismo sexo que no solo ofendieron a la parroquia local, sino que también llamaron la atención del obispo Ray Browne de Kerry, quien reprendió al sacerdote.

Dzana Raszewska, una feligrés de 29 años, le dijo al Irish Independent:

“En silencio y con respeto, colocamos las flores y las banderas fuera de la iglesia. Esto no fue una protesta sino una reunión de amor, para mostrar que no hay lugar para el odio. Sólo hay espacio para el amor”.

En reacción a los comentarios de Sheehy, Raszewska compartió que fue “dolorosamente doloroso” escuchar que la “opinión del sacerdote es que alguien como yo no debería poder orar más debido a mi orientación sexual”. Como “alguien que cree en Dios”, Raszewska (ellos/ellas), que es bisexual y no binaria, comentó que los comentarios de Sheehy son inaceptables, por lo que “respondimos con amor a las palabras del padre Sheehy”.

Como parte del evento, los simpatizantes escribieron versículos de la Biblia, como ‘Amaos los unos a los otros, como yo os amo’, en carteles y banderas. A pesar de los esfuerzos por hacer del evento una “reunión de amor”, no todos estaban contentos. Raszewska notó que un hombre salió de la iglesia y quitó uno de sus carteles llamándolo “pecaminoso”.

Si bien algunos feligreses podrían haberse sentido frustrados con la reunión, los organizadores del evento dijeron que fue bien recibido por la mayoría de la congregación ya que “ayudó a proporcionar una plataforma no solo para las personas LTBTQ+ sino también para sus familias y amigos, que habían sido heridos por el padre El sermón de Sheehy. Según los informes, más de 30 feligreses abandonaron la misa después de los comentarios de Sheehy. El obispo Browne dijo en un comunicado después del incidente que esos comentarios “no representan la posición cristiana”.

Sabrina Crotty, otra simpatizante, esperaba que los medios “hicieran un mejor trabajo al no dar espacio en el aire a la retórica transfóbica y queerfóbica” como la de Sheehy. Para contrarrestar el odio, Crotty enfatizó:

“Fue encantador ver a las familias asistir hoy. Lo importante era que no todos los que asistieron a la demostración eran homosexuales. Todos allí tenían un familiar o amigo queer. Y estaban mostrando solidaridad con esas personas”.

Las personas LGBTQ+ no deberían estar sujetas a la retórica de odio de nadie, especialmente de los miembros del clero. Se deben celebrar los esfuerzos para crear “reuniones de amor” en apoyo de la comunidad LGBTQ+, ya que los católicos LGBTQ+ son miembros iguales de la iglesia. Lo que sucede en el espectáculo de St. Mary es que las opiniones del padre Sheehy son cada vez más superadas por fieles católicos que afirman y hablan cada vez más en nombre de la inclusión LGBTQ+.

—Bobby Nichols (él/él), New Ways Ministry, 13 de diciembre de 2022

Fuente New Ways Ministry

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Asesinan a mujer trans en Bilbao, la pasada Nochebuena.

Jueves, 29 de diciembre de 2022
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TransfobiaaLa víctima del crimen de la ría de Bilbao era una mujer transexual de 40 años
Ertzaintza, Guardia Civil y forenses cuentan ya con indicios para poder determinar su identidad

Ainhoa de las Heras

Miércoles, 28 diciembre 2022, 11:35

El cuerpo hallado en la ría de Bilbao junto al Puente Colgante el pasado sábado era, según ha podido saber este periódico, el de una mujer transexual de piel blanca que llevaba el pelo moreno y corto. Era de estatura alta, pesaba unos 70 kilos y tenía 40 años. Cuando fue rescatada del cauce del Nervión llevaba puestos unos pantalones vaqueros, botas de marca y un abrigo tipo plumífero de color oscuro. No tenía, sin embargo, ninguna documentación aunque los responsables de la investigación podrían tener ya varios indicios sobre su identidad.

Estos son los escasos datos con los que cuentan los investigadores de la Ertzaintza y la Policía Judicial de la Guardia Civil. Aunque en un principio se barajó que podía tratarse de un suicidio, según los primeros indicios extraídos de la autopsia practicada, la mujer fue estrangulada antes de que arrojaran su cuerpo a la ría. Cuando se sumergió, ya estaba fallecida, según el examen forense. Al ser extraído el cuerpo del cauce, se descubrió que la mujer llevaba atadas a la cintura con cinta de embalar dos pesas de dos kilos de peso. Quien se las puso quería hundir el cuerpo para tapar el crimen y eliminar pruebas.

Los agentes del instituto armado y de la Policía autonómica han sacado la necrorreseña de la víctima, esto es, las huellas dactilares de la fallecida. Al menos, las que aún permanecían intactas después de que el cuerpo pasara entre cuatro y cinco días bajo el agua.

El cuerpo, que llevaba cuatro o cinco días en el agua, tenía dos pesas de dos kilos atadas con cinta de embalar a la cintura.

98BF167F-12AF-4E59-B231-FDD411B4DA4AUn ciudadano avistó el cuerpo flotando en la ría desde Las Arenas. / L.C.

Perfil genético

Para extraer el ADN se necesitaría poder cotejarlo con una base de datos o con el perfil genético de algún familiar, pero para eso tendría que estar previamente identificada.

Un ciudadano avisó el día de Nochebuena al 112 de que había visto flotando un cuerpo en la ría, junto a la orilla de Las Arenas, cerca del bote. La llamada se recibió minutos antes de las seis de la madrugada del pasado sábado. Una patrulla de la Ertzaintza de la comisaría de Getxo se desplazó hasta el lugar y comprobó que el aviso era cierto. Una lancha de Cruz Roja, movilizada por Salvamento Marítimo, extrajo posteriormente el cuerpo del agua y lo depósito en una camilla en el muelle de Las Arenas.

La Guardia Civil tiene competencias exclusivas desde marzo de 2019 en el mar y en aguas interiores, en este caso hasta el puente de San Antón, por decisión de una mayoría de la Comisión Nacional de Coordinación de Policía Judicial. A partir de ese momento, Ertzaintza y Mossos d’Esquadra quedaron relegados a tareas administrativas en aguas interiores, pese a contar ambos cuerpos con una unidad marítima. En la reunión, sin embargo, no hubo ningún representante vasco.

En este caso, el juez instructor que se encontraba de guardia el pasado sábado en el partido judicial de Getxo ha pedido a ambos cuerpos que le presenten sus respectivos atestados y los mandos de la Policía autonómica y el instituto armado han acordado colaborar en la investigación en aras a una mayor efectividad.

Fuente Diario Vasco

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