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Archivo para Miércoles, 15 de julio de 2020

Cruzando el umbral de la transformación

Miércoles, 15 de julio de 2020

Del blog Amigos de Thomas Merton:

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Cuando abro a Dios la puerta de mi corazón, hago más que limitarme a ofrecer una sonrisa de reconocimiento o una inclinación de cabeza de bienvenida; me abro yo a crecer y cambiar de modos que puede que nunca haya considerado probables; me arriesgo a ser transformado espiritualmente en una persona cuya vida manifieste bondad continuamente.

El desarrollo de este proceso de transformación es comparable al movimiento físico de atravesar una puerta. Primero me aproximo a la puerta en orden a ir más allá de donde me encuentro ahora. Si la puerta está cerrada, cuando llego a ella la abro. Algunas veces la puerta está cerrada y es necesaria una llave para acceder al espacio que hay detrás de ella. Cuando abro la puerta y me preparo para cruzarla, atravieso su umbral, que es la zona media del vano de la puerta. Tomo una decisión en cuanto a la dirección en que quiero ir al cruzar ese umbral, o bien hacia adelante, o bien hacia atrás. En cualquiera de ambas direcciones, finalmente cierro la puerta tras de mí y prosigo la marcha.

Este mismo tipo de movimiento tiene lugar en un nivel interior de mi persona cuando las situaciones vitales y los momentos de gracia me invitan a ser más plenamente quien soy. Las opciones que hago y las decisiones que tomo determinan si atravesaré la puerta y entraré en el desconocido territorio del crecimiento, o daré media vuelta y me aferraré a la seguridad de quien soy en el momento actual. Si estoy alerta y dispuesto a ser transformado, abro mi puerta interior y doy la bienvenida a las nuevas ideas, junto con posibles cambios de actitud y respuestas emocionales. Cuando decido abrir la puerta y cruzar el umbral de la posibilidad, me hago más consciente de mí mismo como persona con un potencial de bondad ilimitado y una unidad cada vez más plena con la divinidad.

Al reflexionar sobre este proceso espiritual, reconozco las innumerables veces en que he perdido las oportunidades que abrir una puerta ofrece a mi crecimiento espiritual. Puedo estar demasiado preocupado para ni siquiera reparar en la puerta del crecimiento. Algunas veces me detengo a la puerta, lleno de aprensión a proseguir el avance. De cuando en cuando mantengo cerrada una puerta que me anima a entrar al negarme a dialogar acerca de una relación que se ha venido abajo. Ocasionalmente permanezco largo tiempo en el umbral, repleto de emociones difíciles y preguntándome cómo dar el siguiente paso. A menudo un amigo valeroso o un mentor sabio me anima a cruzar el umbral. De vez en cuando las experiencias vitales me lanzan a cruzarlo con tal fuerza que me encuentro arrojado al otro lado de la puerta sin haber tenido tiempo de decidir si cruzarla o no.

Lo que valoro especialmente del proceso de crecimiento espiritual es el modo en que el Santo me guía para explorar el terreno interior de mi ser. Cuando abro la puerta de mi corazón y voy más allá de donde me encuentro ahora, me asombran la maravilla y la riqueza de la presencia divina, así como la enorme belleza de mi alma. A medida que voy envejeciendo, pienso que estoy mejorando en cuanto a abrir deliberadamente la puerta y dejar atrás los ámbitos conocidos y seguros. Y a cada umbral que cruzo, adquiero mayor libertad para ser mi yo más auténtico.

Recuerda que el Santo está contigo.

Lleva tu mente a esa presencia amorosa que está en ti y en torno a ti cuando ores lo siguiente:

1. Toca con la punta de tus dedos tu frente diciendo: Abre mi mente para que recuerde tu presencia.

2. Toca con la punta de tus dedos tu boca diciendo: Abre mi boca para que exprese tu sabiduría.

3. Toca con la punta de tus dedos tu corazón diciendo: Abre mi corazón para extender tu amor.

4. Alza ambas manos abiertas con las palmas hacia arriba diciendo: Abre mis manos para servirte generosamente.

5. Abre los brazos de par en par diciendo: Abre todo mi ser a ti. Inclínate profundamente ante la presencia amorosa en ti.

*

Joyce Rupp
Abre la puerta
Sal Terrae

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"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , , , ,

Gerardo Villar: Profundizando en el sacramento del perdón.

Miércoles, 15 de julio de 2020

confesionario¿Cómo es posible que, siendo tan esencial el sacramento del perdón, hoy no se practique ni por el uno por mil de los bautizados? Toda explicación no puede recaer en la laxitud de los bautizados. ¿No habrá que preguntarse si el modo de realizar el sacramento lo condiciona?

A esta pregunta responde esta reflexión.

Notas sobre el perdón:

Dios nos restaura con el perdón. Cualquiera que sea nuestra conducta Dios nos perdona siempre. Jesús expuso con claridad que es Dios Padre misericordioso quien perdona:

Por iniciativa suya, así aparece en la escena del paralítico y en la cruz al ladrón crucificado. Les sorprende con la oferta gratuita del perdón.

De forma gratuita. Así en las parábolas del hijo pródigo y de la oveja perdida.

Y de forma incondicionada, así a María en casa de Zaqueo y a la mujer adúltera. No fue necesario que pidieran perdón. Era Jesús quien lo OFRECÍA y lo daba.

Esta era la forma del perdón de Dios, que es rico en misericordia y ternura.

La clave del perdón es que Dios perdona y eso, como un regalo de su amor.

Y así empieza la Iglesia a perdonar durante los tres primeros siglos. En la celebración de la eucaristía se perdonaban los pecados. Todos los pecados y era por absolución general.

La iglesia una y otra vez aplica este principio “al principio fue así” o también “al principio no fue así” y por ello hay que seguir haciéndolo.

Pero con el paso del tiempo las cosas cambiaron: y se puso el empeño no en Dios que perdona sino en el hombre que se arrepienta y pida perdón.

De ahí pasó a la necesidad de penitencia para satisfacer lo que se había hecho mal.

Y después se comenzó a valorar la clase de pecados y la necesidad de confesar algunos pecados como el homicidio, el adulterio y la idolatría. Son pecados que causan daños y deben ser reparados.

En el evangelio hay un texto que dice… “id y predicad y perdonad. A quienes les perdonéis les serán perdonados y a quienes se los retengáis le serán retenidos”.

De este texto se ha concluido que el perdón requiere juicio previo y de hecho se dotó al ministro de los requisitos propios de un juez y se concluyó “luego, si es juicio se requiere que haya confesión,” y además se añadió que toda la construcción que regula la realización del perdón eran normas de derecho divino.

Varias de esas normas sacadas mediante conclusiones son derecho eclesiástico y por tanto modificables. (Algunos las califican de derecho divino secundario… en otro lenguaje derecho eclesiástico).

Este texto debiera haberse interpretado de acuerdo con los que hemos dicho antes, es decir, con la forma en que perdonaba Jesús; pero en el concilio de Trento no fue así y se tomó la idea de que el perdón era un juicio que requería de forma necesaria la confesión. El sacerdote pasaba a actuar de juez y por ello era necesario el interrogatorio-confesión.

De las normas del concilio de Trento se ha elaborado un modelo de perdón que no coincide con el que aparece en el evangelio, ni con el que se practicó durante varios siglos.

Hay que pensar que si la iglesia lo practicó es que era el verdadero y válido o habrá que aceptar que hasta el concilio de Trento la iglesia ha vivido en la heterodoxia y heteropraxis.

Si inicialmente el centro del perdón era la misericordia de Dios y el pecador lo aceptaba, con el paso del tiempo y ante la dificultad de ciertos pecados –que requerían ser expuestos para saber si los habían cometido, si había responsabilidad, los daños causados y la forma de repararlos–, se hacía necesaria la confesión. Pero de ser necesaria para determinados pecados-graves-delitos, se pasó a aplicarlos para todos los pecados. Y así se convirtió la confesión en la clave y quicio del perdón.

El sacramento del perdón terminó por llamarse CONFESIÓN. Cuando en realidad es el medio para tratar determinados pecados. Esto nos lleva a afirmar que si en la primitiva iglesia el quicio del perdón era la donación del perdón por la absolución general y solamente requerían confesión los pecados más graves, los llamados delitos, actualmente hay que pensar que ahora debe ser lo mismo. Pues si entonces estaban en la verdad, se estará en la verdad.

Pecadores somos todos, delincuentes lo son muy pocos.

Hay muchas maneras de obtener el perdón de los pecados: en la eucaristía, en el ayuno penitencial, en la acción caritativa personal o de donación de medios, en la oración penitencial….

La iglesia debe expresar qué conductas son delito. En general lo son aquellas que causan daño al hermano… y también a la comunidad. Y esas conductas sí deben someterse a una valoración y control, sobre todo, para lograr la reparación mediante la penitencia. Pensemos en la pederastia. Lo importante es la reparación de daños.

La confesión de todos los pecados, como quicio del perdón, como es ahora, no responde a lo que aparece en el evangelio ni en los primeros siglos de la Iglesia.

Si a esto le añadimos que se ha unido a la confesión la dirección espiritual “de conciencia” se otorga al ministro del perdón una potestad para invadir la conciencia de los que buscan el perdón.

Este comportamiento del “confesor” invasivo es el que aparta de recibir el perdón porque provoca rechazo.

Gerardo Villar

Fuente Fe Adulta

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“Todo lo que necesita ser dicho”, el nuevo libro del escritor y periodista Fernando Delgado ahonda en la doble moral de la Iglesia y la homosexualidad

Miércoles, 15 de julio de 2020

portada_todo-lo-que-necesita-ser-dicho_fernando-delgado_202005061444Defiende que la masculinidad y la feminidad son “unos inventos” y asegura que enamorarse de un hombre o de una mujer “es lo mismo”, pues el amor “ocupa la misma función”

A medio camino entre el ensayo, el diario o la crónica, Delgado repasa en este libro la posición de la Iglesia (y de algunos partidos políticos españoles) y la vida de los últimos papas

La obra también reserva espacio para algunas memorias de su infancia en Tenerife, como su pasión por leer la prensa con su abuela; para sus escritores de cabecera, y para recordar a tres amigos ausentes: Gloria Fuertes, Terenci Moix y Pedro Zerolo

La doble moral sexual de la Iglesia católica y la homosexualidad son los dos ejes sobre los que pivota Todo lo que necesita ser dicho, el nuevo libro del escritor y periodista Fernando Delgado, quien a sus 73 años no tiene ya reparos en hablar de una sexualidad que nunca le ha gustado exhibir.

En una entrevista telefónica con la Agencia EFE, Delgado, tinerfeño de nacimiento pero afincado en Faura (Valencia) desde hace más de 20 años, defiende que la masculinidad y la feminidad son “unos inventos” y asegura que enamorarse de un hombre o de una mujer “es lo mismo”, pues el amor “ocupa la misma función”.

Reconoce que este libro, editado por Planeta y que sale a la venta este martes, le resultó “inesperado”, pues nunca ha sido “articulista” ni “predicador” de la homosexualidad, pero también reconoce que ahora, con la edad y el paso del tiempo, piensa: “¿Y a mí qué me importa eso?”.

A medio camino entre el ensayo, el diario, la crónica o las memorias, Delgado repasa en este libro la posición de la Iglesia (y de algunos partidos políticos españoles) respecto a la sexualidad y la homosexualidad y ahonda en la vida de los últimos papas, como Juan Pablo II, Benedicto XVI o Francisco.

Ni los máximos mandatarios de Dios en la tierra, ni algunos dirigentes políticos, como Donald Trump o Bill Clinton, escapan al análisis y la crítica de quien siempre se ha considerado “un mirón”, que no cotilla, y vierte en estas páginas las impresiones que le han causado aquellos hechos que relata.

No obstante, la obra también reserva espacio para algunas memorias de su infancia en Tenerife, como su pasión por leer la prensa con su abuela; para sus escritores de cabecera, y para recordar a tres amigos ausentes: Gloria Fuertes, Terenci Moix y Pedro Zerolo.

Afirma que la Iglesia ha roto “todos los mandamientos menos el de la sexualidad”, y además, dice, “está contaminada” por los abusos cometidos a menores, algo que considera una verdadera “putrefacción sexual”.

“He tratado de hacer un relato porque la Iglesia ha sido, en ese sentido, muy oscura, muy negra”, señala Delgado, ganador de los premios Planeta y Azorín, quien recuerda que fue un niño y joven católico y nunca sufrió ningún tipo de abuso ni tuvo ningún problema en su relación con los jesuitas que lo formaron.

Sin embargo, reconoce que en su vida profesional, tanto en los tiempos de Franco como en los primeros años del PSOE, nunca declaró “homosexualidad alguna porque eso podía parecer condenatorio”, y que llegó a ser director de RNE o miembro del Consejo de RTVE “porque no era precisamente un homosexual”.

La Iglesia, dice, “está contaminada” por los abusos cometidos a menores, algo que considera una verdadera “putrefacción sexual”

“Si lo hubiera sido, no me habrían admitido”, asegura el escritor, quien explica que en esos tiempos no se exhibía, y ahora tampoco siente la necesidad de hacerlo, pues no cree que tenga que explicar nada a nadie. “¿Quién me explica a mí que es heterosexual?”, plantea.

Según Delgado, “enamorarse de un hombre o de una mujer es lo mismo. El amor ocupa la misma función”, y espera que la etiqueta de homosexual “desaparezca alguna vez del mundo”, pues cree que no se debería identificar a las personas “ni con la homosexualidad ni con la heterosexualidad”.

“La sexualidad es la sexualidad y brilla en el hombre y la mujer y en los cuerpos, destaca, al tiempo que celebra que hoy en día ya no se asocie el ser gay con ser afeminado o ser lesbiana con ser varonil, y aboga por romper términos como masculino o femenino, ya que, a su juicio, “la masculinidad y la feminidad han sido unos inventos”.

Considera que los avances en cuanto a la sexualidad y a los derechos del colectivo LGTBI “están para quedarse”, ya que tenemos “una sociedad muy viva”, y recuerda cómo el PP condenó al principio la ley del matrimonio homosexual para luego aceptarla.

Fernando Delgado confiesa a EFE que la pandemia de coronavirus le tiene “atemorizado”; está convencido de que tras esta crisis habrá “un cambio estructural”, tanto político como económico, y reivindica la necesidad de “gente preparada”, frente a la “ramplonería” y la “baratura”.

Aunque no se muestra “muy optimista”, espera que todo esto pase y poder volver a entregarse a una novela en la que lleva tiempo trabajando, que se titularía “Todos al infierno”, y que ha ido postergando por otros proyectos y compromisos.

Fuente Religión Digital

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Instagram prohibirá la promoción de “terapias de conversión”

Miércoles, 15 de julio de 2020

instagram-prohibe-terapias-de-conversionInstagram bloqueará la promoción de la “terapia de conversión“, que busca cambiar la sexualidad o la identidad de género de una persona, dijo el gigante de los medios sociales. Los activistas están instando al gobierno a actuar ahora en la promesa de dos años de hacer la práctica ilegal.

En medio de una campaña online para exigir al gobierno británico que prohíba las “terapias de conversión”, la red social Instagram anuncia una revisión de sus políticas que prohibirá la promoción de dicha práctica en su plataforma. “No permitimos los ataques a las personas en base a su orientación sexual o identidad de género, y estamos actualizando nuestras políticas para prohibir la promoción de servicios de terapia de conversión“.

Porque la orientación sexual no es algo que se pueda elegir ni, por lo tanto, cambiar. Lo que pasa es que en países como España o Reino Unido nadie se ha atrevido a ilegalizar del todo.

Eso es lo que ha dicho Tara Hopkins, directora de políticas públicas de Instagram, que ha añadido que “Siempre estamos revisando nuestras políticas y seguiremos consultando a expertos y gente con experiencias personales para enfocar las cosas estando informados“.

La declaración de intenciones surge en mitad de un movimiento que cada vez ejerce más presión sobre el gobierno del Reino Unido para que prohíba las terapias de conversión. “Ban Conversion Therapy” es una campaña promovida por dos amigos, Harry Hitchens y Matthew Hyndman, que exige al gobierno que cumpla su promesa de prohibir una práctica tremendamente peligrosa para la comunidad LGTB+.

Este año 200.000 personas firmaron una petición online para pedir una acción. Todos los principales organismos de terapia profesional del Reino Unido y el Servicio Nacional de Salud se oponen por razones lógicas, éticas y morales.

Desde el movimiento han hecho llegar una carta abierta exigiendo esa prohibición a Liz Truss, la Ministra de Igualdad británica, que contaba con las firmas de numerosas figuras públicas, artistas como Elton John o Dua Lipa e incluso la de varios líderes religosos.

Luke, de 23 años, es gay y un joven trabajador que creció en una estricta familia cristiana en el noroeste de Inglaterra. “En la escuela, tenía una voz y un comportamiento bastante femenino, por lo que fui acosado”, dijo en una entrevista. “Supongo que mi padre conocía los potenciales signos gays antes que yo, porque me habría obligado a hacer cosas estereotipadas de chico, que yo odiaba. Sabía que odiaba los deportes, pero no le importaba, siempre que su hijo pareciera menos gay”.

A los 13 años, el padre de Luke vio su historial de búsqueda en Internet en el ordenador familiar, que incluía foros de chicos gays y pornografía gay. “Cuando pasó, mi padre estaba físicamente enfermo. Me llevó a la casa de mi pastor de jóvenes. He asistido a su iglesia desde que nací, y siempre ha sido muy amable conmigo, lo que probablemente empeoró las cosas, porque confié completamente en él. Luke dice que fue hecho para sentirse sucio y asqueroso para los niños que aman. Su familia profundamente religiosa estaba decidida a usarlo como un ejemplo para su comunidad.

“En un par de años, mi familia y el equipo de la iglesia me dañaron completamente. Palizas, exorcismos, ayunos, cursos en línea, todo. Me dijeron que nací hetero pero que el divorcio de mis padres me había perjudicado. Me ponían las manos en la cabeza y me decían lo mal que estoy. Me pedían que describiera cómo me sentía cuando veía a un chico que imaginaba en la televisión. Decía que me sentía excitado pero un poco mal, y decían que eran sentimientos del diablo. La peor parte es que estaba agradecido por su tortura. Mi único objetivo era ser tan recto como todos los demás en el mundo. Diría gracias después de maltratarme”.

El término “terapia de conversión” se refiere a cualquier forma de tratamiento o psicoterapia que tenga por objeto cambiar la orientación sexual de una persona o suprimir su identidad de género. Si bien algunas prácticas violentas que pueden clasificarse como terapia de conversión, como la “violación correctiva”, ya están cubiertas por los delitos penales existentes, muchas prácticas religiosas, como las experimentadas por Luke, no lo están.

La pubertad eventualmente bajó la voz de Luke y se volvió más reservado, pero por dentro, todavía se sentía “gay”. Después de intentar suicidarse, otro pastor de Luke alentó un enfoque más indulgente. A Luke le dijeron que la “tentación gay” no está bajo su control, pero que el “comportamiento gay” sí lo está, por lo que mientras no haya actuado en consecuencia, puede “vivir una vida normal”.

Luke más tarde huyó a Londres y no volvió a su ciudad. Los padres tras los años acabaron por pedir perdón pero él no podía perdonar lo horrible ue había sido su adolescencia.

En 2018, el gobierno anunció que las “terapias de conversión de homosexuales” se prohibirían en el marco de un plan gubernamental para mejorar la vida de los homosexuales y transexuales, pero los activistas siguen esperando que se tomen medidas. Desde entonces el gobierno ha dicho que “considerará todas las opciones para poner fin a la práctica”.

El nuevo presidente del Colegio Real de Psiquiatras, el Dr. Adrian James, dijo: “Cualquier intervención que pretenda” curar “algo que no sea una molestia es completamente inmoral y debe ser prohibida. No permitimos ataques a las personas por su orientación sexual o identidad de género y estamos actualizando nuestras políticas para prohibir la promoción de los servicios de terapia de conversión”. Continuó: “Siempre estamos revisando nuestras políticas y seguiremos consultando a los expertos y a las personas con experiencias personales para informar nuestro enfoque”.

A principios de este año, Instagram prohibió la promoción de la terapia de conversión en los anuncios, donde la gente no elige lo que ve. A partir del viernes, todo el contenido vinculado a ella estará prohibido en la plataforma.

La compañía señala que llevará algún tiempo actualizar todas sus políticas para reflejar esta prohibición general, así que mientras que algunos contenidos que los usuarios reportan pueden no ser eliminados inmediatamente, las horas extras deben cambiar.

Entonces, ¿por que no se hace ilegal ya? Los firmantes incluyen a Dua Lipa, Elton John, Stephen Fry y Jade Thirlwall.

La nueva organización, fundada por los amigos Harry Hitchens y Matthew Hyndman, ya ha atraído miles de opiniones en los medios sociales y ha sido apoyada por Stonewall, la mayor organización benéfica LGBT de Europa. Desde que publicó un post ahora viral en Instagram, “terapia de conversión aún legal en el Reino Unido”, Harry ha recibido amenazas personales y mensajes de odio de grupos que han encontrado su dirección. “Mucha gente no sabía que la terapia de conversión sigue siendo legal en el Reino Unido y cada vez que una celebridad compartía mi post, había otras 24 horas de odio. Recibí mensajes como: deberías haber escondido mejor tu dirección, iremos a buscarte. Todavía no he tenido la energía para reportarlo a la policía. Sólo quería esconderme de todo. ”

“La iglesia puede ser un lugar maravilloso. Apoyan a la gente para hacer mucho bien en el mundo. No importa si la razón es religiosa o no, aconsejar a alguien que cambie su sexualidad o identidad de género está mal. Las Naciones Unidas han declarado la terapia de conversión como una tortura. ¿Estamos felices de perdonar la tortura? “

“Le escribimos para instarle a que introduzca una prohibición verdaderamente efectiva de la terapia de conversión para todas las personas no lesbianas, gays, bi, trans y de género en el Reino Unido”, dice la carta de prohibición de la conversión.

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Matthew Hyndman (izquierda) y Harry Hitchens (derecha)

Cualquier forma de consejo o persuasión a alguien para cambiar su orientación sexual o identidad de género debe ser ilegal, sin importar la razón, religiosa o de otro tipo – sin importar la edad de la persona. Sin embargo, algunas personas que aconsejan a las personas LGBT en un ambiente favorable están preocupadas de que una prohibición general de la terapia de conversión pueda dar lugar a problemas.

El terapeuta, que quería permanecer en el anonimato por miedo a “perder” su carrera, dijo que su trabajo para ayudar a las personas trans a tratar con su género adquirido es legal y les animó a obtener certificados de reconocimiento de género, pero podría ser clasificado por los críticos como “terapia de conversión”. “¿Dónde dibujamos el límite? Todo el mundo está de acuerdo en que la terapia de conversión es negativa, pero nadie sabe cómo definirla”, dijo el terapeuta. Es una mentira llamarlo terapia. No lo es – lo que estamos hablando de prohibir es un lavado de cerebro. Hay una clara distinción entre un terapeuta que dice ‘trabajemos juntos para ver qué es lo mejor para ti’ y los que dicen, ‘Creo que deberías ser esto'”

Las últimas noticias acerca de este esperpento de las falsas “terapias” fue que la asociación española Abogados Cristianos se querella contra Ignacio Aguado por hacer pública la multa a la coach de terapias para personas LGTBI, y que, ante la protesta ciudadana, el Ministro de Educación de Israel se retractaba de su apoyo a las terapias de “curación” para gays. Y Canadá prohibirá las «terapias de conversión» a nivel nacional.

Una tendencia creciente a la prohibición

En Europa la pionera fue Malta, que aprobó una ley en 2016. Irlanda y el Reino Unido también están dando pasos en esta dirección. En España, mientras tanto, la prohibición de este tipo de intervenciones ha sido ya contemplada en varias normas autonómicas y es una de las disposiciones que prevé la prometida ley en favor de la igualdad y no discriminación de las personas LGTBI, que se discutió en el Congreso de los Diputados (aunque el PP intentó «colar»una proposición alternativa, en forma de enmienda a la totalidad, que no contemplaba este aspecto). Un proyecto que naufragó con la convocatoria de elecciones anticipadas.

En cualquier caso, conviene recordar que el Consejo General de la Psicología, órgano coordinador y representativo de los Colegios Oficiales de Psicólogos de toda España, emitió ya en 2017 un comunicado en el que recordaba que las intervenciones que prometen «curar» la homosexualidad carecen de fundamento. No es ninguna novedad, pero en estos momentos en los que la promoción de este tipo de intervenciones parece reverdecer en nuestro país (casos recientes como el de la “terapeuta” Elena Lorenzo o las charlas de Jokin de Irala o de Richard Cohen así parecen indicarlo) toda aclaración es bienvenida. Mientras, el año pasado sufrimos un seminario sobre ayudar a cambiar sentimientos homosexuales. En todos casos, nuestros amigos de HazteOir estuvieron ahí apoyando a los homófobos…

Mientras tanto, el Parlamento Europeo ha exigido la prohibición de estas terapias.

En EE.UU., gran aliado de Israel, California fue el primero en hacerlo en 2012, no sin controversia. Le siguieron el también estado de Nueva Jersey (varios meses después), Washington D.C. (cuyo Consejo legislativo aprobó la norma por unanimidad en 2014) y más tarde se sumaron los estados de  OregonIllinoisVermont,  Nuevo MéxicoRhode Island, Nevada, Connecticut, Washington,  Hawái, MarylandDelaware y New HampshireNueva York, Colorado y Massachusetts, cuyo texto entró en vigor el pasado 8 de abril tras la firma del gobernador republicano Charlie Baker.

En abril se les unía Puerto Rico, estado asociado a los Estados Unidos, aunque en este caso lo hacía mediante una orden ejecutiva firmada por su gobernador, Ricardo Roselló, después de que la Cámara de Representantes puertorriqueña rechazara tramitar un proyecto de ley aprobado por el Senado. Y el pasado 8 de mayo, la Cámara de Representantes de Maine aprobó el proyecto de ley 1025 por 91 votos a favor (de demócratas, independientes y cinco republicanos) frente a 46 en contra (todos ellos republicanos). Su tramitación continuó en el Senado, donde salió adelante el día 21 de mayo por 25 votos afirmativos (de los demócratas y cinco republicanos), frente a 9 contrarios (todos republicanos).

Hay además numerosos condados y ciudades que haciendo uso de sus competencias locales han promulgado normas similares. Denver, precisamente la capital de Colorado, lo aprobó por ejemplo el pasado enero por decisión unánime de sus concejales.

En abril se les unía Puerto Rico, estado asociado a los Estados Unidos, aunque en este caso lo hacía mediante una orden ejecutiva firmada por su gobernador, Ricardo Roselló, después de que la Cámara de Representantes puertorriqueña rechazara tramitar un proyecto de ley aprobado por el Senado. Hay además numerosos condados y ciudades que haciendo uso de sus competencias locales han promulgado normas similares. Denver, precisamente la capital de Colorado, lo aprobó por ejemplo el pasado enero por decisión unánime de sus concejales, así como el estado de Utah.

No” rotundo de los especialistas a las “terapias” reparadoras.

“Terapias” reparadoras: no solo inútiles, también peligrosas

La comunidad médica mundial en su inmensa mayoría condena estas prácticas y lucha para que los gobiernos las prohíban. Precisamente en marzo de 2016 tenía lugar un histórico pronunciamiento de la Asociación Mundial de Psiquiatría en contra de las “terapias” reparadoras, intervenciones que no solo se han mostrado ineficaces para cambiar la orientación sexual de una persona, sino que resultan muy peligrosas. Prácticas contra las que ya antes se habían pronunciado numerosas organizaciones profesionales. La Asociación Americana de Psicología, por ejemplo, hizo ya en 2009 un llamamiento a los psicólogos para que las abandonasen definitivamente tras revisar la evidencia científica disponible y concluir que ya no resulta posible sostener que un paciente puede cambiar su orientación sexual a través de terapia, mientras que los daños potenciales de tales intervenciones pueden ser graves, incluyendo depresión y tendencias suicidas. Otras organizaciones que han alertado contra los riesgos de estas intervenciones son la Asociación Médica Británica, las más importantes organizaciones de psicoterapeutas del Reino Unido o, en España, el Colegio de Psicólogos de Madrid. Los testimonios de algunas de las personas atrapadas por las redes que promueven este tipo de prácticas (“ex-gais”) y que años después han conseguido liberarse son un buen ejemplo del daño que pueden llegar a sufrir.

En definitiva, la aplicación o recomendación de este tipo de prácticas van, hoy en día, en contra del conocimiento médico actual y de la lex artis que obliga a todo profesional sanitario.

Respecto al reto que suponen aquellas personas adultas que movidas por su fe religiosa conservadora acuden por voluntad propia a las consultas para cambiar su orientación sexual, ya desde hace años la Asociación Americana de Psicología recomienda ser “honestos” con ellos respecto a su eficacia, considerando que el objetivo en estos casos debe ser favorecer, sin imposiciones, la aceptación de la propia realidad. Posibles estrategias que sugería Judith Glasshold, la presidenta del comité que en 2009 revisó la evidencia disponible hasta esa fecha, eran insistir en determinados aspectos de la fe religiosa, como la esperanza y el perdón, frente a la condena de la homosexualidad, sugerir el acercamiento a confesiones religiosas que sí aceptan la realidad LGTB o, los casos más recalcitrantes, valorar la adopción del celibato como estilo de vida sin pretender cambiar la orientación.

«Nada que Curar», la guía que ayuda a combatir con información científica las denominadas terapias de conversión

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Fuente Attitude/Cristianos Gays

General, Historia LGTBI, Homofobia/ Transfobia. , , , , , , ,

Trump dona millones de dólares a grupos de odio anti-LGTB

Miércoles, 15 de julio de 2020

LGBTnotmypresident960Bajo la excusa de la pandemia del COVID-19, Trump y su administración han donado millones de dólares a grupos de odio anti-LGTB. El dinero estaba destinado a empresas pequeñas que por la pandemia tienen problemas para mantenerse a flote, pero Trump a decidido que esas empresas sean grupos de odio anti-LGTB y televangelistas homofóbos.

El Programa de Protección de Cheques de Pago (PPP) «es un préstamo diseñado para proporcionar un incentivo directo a las pequeñas empresas para mantener a sus trabajadores en la nómina». Programa que lleva adelante la Administración de Pequeñas Empresas de Estados Unidos.

La semana pasada, luego de que la administración de Trump se resistiera a divulgar información del programa, se terminó publicando una lista de las empresas a las que se les había dado más de 1.500.000 dólares.

En la lista solo dos organizaciones LGTB habían logrado un préstamo: el National Task Force y el LGBTQ Victory Fund, pero en ninguno de los casos el préstamos superó los 350.000, según LGBTQ Nation.

Sin embargo, los televangelistas homofóbicos han logrado hasta 16 millones de dólares de préstamos y los grupos de odio anti-LGTB un total de 7 millones.

¿Quiénes recibieron los préstamos?

  1. Asociación Americana de la Familia (AFA): 2 millones de dólares para quienes están comprometidos a «combatir la agenda homosexual». Esta organización cree que los gays con «antinaturales» y «poco saludables». El director, dijo que «la homosexualidad nos dio a Adolfo Hitler, y los homosexuales en el ejército nos dieron a los Camisas Marrones, la máquina de guerra nazi y seis millones de judíos muertos».
  2. Liberty Counsel: 1 millón de dólares para una organización que se ha involucrado en miles de casos legales anti-LGTB. Entre ellos ha defendido a Kim Davis, secretario que negaba licencias de matrimonio a parejas homosexuales.
  3. El Instituto de Justicia del Pacífico: 350.000 dólares a otra organización anti-LGTB. Su fundador cree que «no detener el matrimonio entre personas del mismo sexo en Estados Unidos es como no detener a Adolf Hitler».
  4. Joyce Meyer: préstamo de entre 5 y 10 millones de dólares para quien dice que las personas eligen ser «gays» porque en algún momento de su vida han sido «lastimados por alguien del sexo opuesto, y no saben cómo funciona correctamente en esas relaciones».

Lamentablemente, ya no nos sorprendemos con las políticas que Trump está llevando adelante en los Estados Unidos, pero está claro que la lucha debe seguir.

Fuente  LGBTQ Nation

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Analizan qué acciones legales cursar contra actriz Catalina Pulido por injurias y homofobia

Miércoles, 15 de julio de 2020

0a02a819c862c9bc6cbb75dd176ff38f-768x432La actriz vinculó falsamente al dirigente Oscar Rementería con abusos de menores solo porque es portavoz del Movilh, organismo que analiza cuáles acciones legales interponer. Los homófobos dichos  de Pulido tuvieron como escenario Las Indomables, un programa de Youtube donde también se ha agredido a la actriz Daniela Vega en razón de su identidad de género.

Repitiendo la violenta y masiva campaña de odio iniciada esta semana por grupos neonazis, ultra-religiosos y de extrema derecha contra el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh),  la actriz Catalina Pulido vinculó  falsamente al activista LGBTI, Óscar Rementería, con el abuso de menores, “una acusación prejuiciada y homofóbica, que además incurre en la ilegalidad de ser una injuria” denunció la organización.

El pasado 7 de julio, Pulido cuestionó  en el programa de Youtube «Las Indomables» que  Rementería dictara charla sobre derechos LGBTI a las policías, porque él ha “tenido problemas con la ley por haberse metido con un menor de edad (…)  Entonces se le está instruyendo a carabineros que no tomen detenido a un pedófilo? porque si Óscar Rementería tuvo problemas con la ley quizás el mismo lo es o no?…. es muy raro esto…perdón es muy extraño…no, no… »

“Jamás he tenido problemas con la ley y soy un promotor de los derechos de niños y niñas y de personas LGBTI. Estas afirmaciones de Pulido son falsas e infames y reflejan  lo peor de las estrategias homofóbicas. Quizás ella está reaccionando a las justas críticas que vertimos contra su programa, donde una de sus panelistas, Patricia Maldonado,  ha señalado que la actriz Daniela Vega es hombre. Sea cual sea la razón, aquí Pulido, y el programa que la cobija, han dado claras muestras de homofobia y de transfobia, y para ello no trepidan en dañar la dignidad humana” sostuvo Rementería.

El dirigente apuntó que, en ese sentido, está avaluando qué acciones legales cursar contra Pulido.

En tanto, el activista del Movilh, Ramón Gómez, repudió “la cobardía de usar a la mentira y la falsedad de tintes homofóbicos como una forma de comunicar. Pulido ha dañado la dignidad de una persona solo por su activismo a favor de los derechos humanos LGBTI. Lo ideal sería que recapacitara y ofreciera disculpas sinceras. Pero ello es poco probable al considerar que ha guardado silencio frente a todos los discursos de odio contra personas LGBT que han ocurrido en su programa de Youtube. Así por ejemplo pasó el  7 de julio cuando, a propósito de nada de trató a nuestro dirigente Rolando Jiménez de «asqueroso» y terroristas».

Mira aquí la reacción de nuestro vocero, Oscar Rementería

Fuente MOVILH

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