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El arzobispo de Canterbury pide a Theresa May que no acabe con el programa de menores refugiados

Domingo, 12 de febrero de 2017
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theresa-may-children-refugee-justin-welby-765358“Me sorprende y entristece que tan solo se vaya a recibir a 350 niños”

El Ejecutivo británico se había comprometido a acoger a 3.000 menores

El arzobispo de Canterbury, Justin Welby, pidió al Gobierno de la primera ministra británica, Theresa May, que reconsidere la reducción a 350 los niños refugiados que planea acoger el Reino Unido desde otros países europeos.

“Me sorprende y entristece que tan solo se vaya a recibir a 350 niños”, dijo el primado de la iglesia de Inglaterra en un comunicado, después de que el Ejecutivo divulgara ayer que no llegará a la cifra de 3.000 menores acogidos, como había anunciado en abril de 2016 el anterior Gobierno, liderado por David Cameron, conservador como Theresa May.

“Nuestro país mantiene una encomiable tradición de dar la bienvenida a aquellos que lo necesitan, particularmente a los más vulnerables, como los menores que no cuentan con la tutela de un adulto”, expresó Welby.

El año pasado se aprobó una ley que instaba al Gobierno británico a adoptar medidas para “reubicar en el Reino Unido y apoyar a un número determinado de niños refugiados no acompañados procedentes de otros países de Europa”.

El texto no detallaba el número de menores a acoger, aunque el entonces secretario de Estado de Inmigración, James Brokenshire, dijo que el Reino Unido acogería durante esta legislatura, que termina en 2020, a 3.000 niños refugiados.

“La decisión que tomó el Gobierno el año pasado de acoger a niños vulnerables fue lo correcto. Fue una prueba más del liderazgo del Reino Unido en cuanto a la respuesta a la crisis migratoria de Siria y otras regiones”, señaló el arzobispo. “Pensábamos que el Ejecutivo se había comprometido a dar la bienvenida a 3.000 niños, detalló Welby, para quien suspender ahora ese plan es “lamentable”.

Por su parte, May afirmó en una rueda de prensa conjunta en Londres con el primer ministro italiano, Paolo Gentiloni, que la estrategia de su Gobierno respecto a la acogida de refugiados es “absolutamente correcta”.

“Hemos visto cómo bastantes familias con hijos han sido acogidas aquí, en el Reino Unido”, dijo May. “Además, por supuesto, del significativo apoyo financiero y ayuda humanitaria que estamos otorgando a los refugiados en la región de Siria, con un presupuesto de 2.300 millones de libras (2.690 millones de euros)”, afirmó.

Fuente Agencias/Religión Digital

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Reino Unido niega asilo a un inmigrante bisexual por no saber qué es L-G-B-T

Sábado, 19 de noviembre de 2016
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uk-home-office-destacada-750x400La Oficina de Inmigración del Reino Unido denegó la solicitud de asilo de un inmigrante bisexual que venía desde Paquistán este verano, después de hacerle pasar por una entrevista de 194 puntos en la que le interrogaron, entre otras cosas, sobre terminología LGTB.

Una de las preguntas que tuvo que responder fue ¿Qué significan las siglas LGTB? A nosotros nos puede parecer muy obvio y muy sencillo, pero a ver cómo os arreglábais vosotros para estar al tanto de todo el temario del curso de mariconología aplicada en un país en el que se castiga con penas de cárcel si tienes una orientación sexual que no sea la heterosexual y bastante tienes con intentar que no se metan contigo por ello como para estar informado de la terminología más correcta y precisa.

La respuesta que dio a esta pregunta fue Es una abreviatura de esta comunidad. L de Lesbiana, G de Gay, B de Bisexual y T de Trans,  que nos parece una respuesta más que aceptable y eso partiendo de la base de que no entendemos mucho a qué viene este cuestionario ni qué se supone que estaban intentando demostrar los examinadores con él. Cuando contestó que la T era inicial de Trans, le preguntaron que qué quería decir con eso y lo que les dijo fue que no sabía nada más. Más tarde, volvieron a insistir y le dijeron que cómo era posible que no supiera que T era la inicial de Transgénero, sobre todo si había estado en el Pride de Londres.

A esto último el solicitante, que imaginamos que no entendería el por qué tanta insistencia, comentó que “en su opinión, con género lo que querían decir era cualquier persona humana“. Ahora, queridos inspectores del Home Office británico, que os habéis tomado esta entrevista exigiendo un grado de corrección en las respuestas como si estuvierais corrigiendo un trabajo universitario de un Máster sobre Identidad de Género, nos gustaría que salierais a la calle con vuestras 194 preguntas a cualquier bar de ambiente un sábado por la noche, y os aseguramos que os sorprenderían los resultados. De hecho, es bastante probable que haya muchas personas bisexuales en muchos países del mundo que no tengan el menor contacto con la comunidad trans y no es razonable pensar que este chico paquistaní tuviera que conocer el término aunque lo cierto es que sí lo conocía. (¡Sorpresa! nosotros usamos la palabra trans).

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Parte de la transcripción de la entrevista (Foto: Pink News)

La petición de asilo fue finalmente rechazada, y en este momento está todavía pendiente de revisión en un proceso de apelación.

Actualmente el Reino Unido está revisando los protocolos que siguen sus funcionarios de inmigración cuando reciben solicitudes de asilo de personas LGTB, un proceso que inició Theresa May cuando era ministra de interior. Como parte de este proceso se descubrió que en muchas de estas entrevistas (un 20%) los inspectores partían de esterotipos al plantear las cuestiones, y que en un 10%  de los casos se hacían preguntas sexualmente explícitas.

El Ministerio de Interior ha dado una serie de recomendaciones para mejorar los protocolos, como recordar que el concepto de diversidad sexual no existe en todas las lenguas o culturas o que en algunos idiomas ciertas palabras pueden interpretarse como un comportamiento “pecaminoso” o inadecuado. También ha señalado que puede que muchas de las personas que solicitan asilo no se identifiquen con alguna de las categorías LGTB simplemente porque no las conocen. Desde la organización Stonewall y desde la ONG de ayuda a los inmigrantes UKLGIG dicen, por otro lado, que  a pesar de estas recomendaciones aún no se ha publicado una nueva versión de los protocolos y que el Home Office no proporciona formación en este tema a sus agentes. 

Por si acaso tienes pensado ir a Reino Unido a pedir asilo (que esperamos que no), puedes consultar nuestro Diccionario de Terminología LGBTQWERTY
Fuente: Pink News, vía EstoyBailando

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Escocia quiere aprobar su propia Ley Turing

Miércoles, 2 de noviembre de 2016
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turinggay-Scottish-marriageAunque el gobierno de Reino Unido no aprobó la Ley Turing pero sí una enmienda parecida, en Escocia tienen previsto aprobar y aplicar su propia Ley para indultar a los hombres condenados por leyes homófobas.

La semana pasada te explicábamos que la famosa Ley Turing que todo el mundo daba por hecho que se había aprobado en Reino Unido, ni era una ley ni se acabó aprobando. La “Ley Turing” fue una propuesta del diputado del SNP (Partido Nacional Escocés) John Nicholson para aprobar un indulto a todos los hombres condenados por las leyes que criminalizaban la homosexualidad y que se eliminaron en 1967. Pero el gobierno conservador de Theresa May no quiso aprobar esa ley, sino avanzar con su propia enmienda a la legislación que hiciera que se indultara a todos los hombres condenados que ya hubieran muerto y que se analizaran caso por caso las condenas de aquellos que aún siguieran vivos.

El problema para el gobierno era que podía haber condenas por delitos que hoy en día aún fueran eso, un delito; pero el SNP argumentaba que algunos hombres habían podido ser víctimas de condenas injustas. Para que se entienda: si en 1966 se había condenado a un chico de 21 años por tener sexo con uno de 20, pero en la condena figuraba que había sido en un baño público, a ese hombre no se le indultaría porque fue en un baño público (aunque el motivo real de la condena fuera la edad).

El ministro de justicia de UK impidió que se votara la propuesta de Nicholson, aunque aclaró que iban a seguir adelante con sus planes de reforma de la legislación. Pero el Secretario de Justicia de Escocia, Michael Matheson, ha dicho que lo que haga el parlamento en Londres no afecta a sus planes para aplicar de verdad la Ley Turing escocesa.

Para Matheson es “impactante” que Escocia descriminalizara la homosexualidad en 1980 (13 años después de Inglaterra y Gales) y que no igualara la edad de consentimiento sexual hasta 2001. “Esas leyes no tienen lugar en una Escocia moderna e inclusiva. Aún así, hay personas con condenas por mantener relaciones con personas del mismo sexo. Eso no es legal y hemos de corregir ese error.

La ley propuesta en Escocia se llamará igualmente Ley Turing e introducirá “un indulto automático y formal para todos los que fueron condenados por esas leyes discriminatorias, para que sepan que han sido absueltos totalmente. Queremos arreglar la injusticia que estas personas experimentaron simplemente por su orientación sexual en circunstancias que ahora son legales, y ésta es una forma de conseguirlo.

Además de todo esto, el vicepresidente del SNP, Angus Robertson, ha dicho que desde su punto de vista “por supuesto” que las personas condenadas no sólo han de recibir un indulto, sino que se les ha de pedir perdón: “Los gobiernos han demostrado que es posible disculparse por los errores del pasado, los de las generaciones previas que tomaban decisiones. Creo que vivimos en una época en la que, afortunadamente, la mayoría de personas de la vida pública, especialmente los más jóvenes, son significativamente más liberales e iluminados que las pasadas generaciones. No entiendo qué es tan difícil sobre disculparse por los errores del pasado. Creo que enviaríamos el mensaje equivocado.

Fuente: Gay Star News, Pink News, vía EstoyBailando

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El Gobierno británico confirma la Ley Alan Turing, pero el activista George Montague no quiere el perdón

Lunes, 24 de octubre de 2016
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turing“No quiero que me perdonen”: ¿por qué se oponen algunos homosexuales británicos a la ley que los absuelve de haber cometido “delitos sexuales”?

¿Perdón o disculpa? Pese a que ya no son perseguidos legalmente, muchos homosexuales consideran que un perdón oficial aún los estigmatiza.

El Gobierno del Reino Unido anuncia oficialmente su intención de aprobar la Ley Alan Turing con la que concede el perdón a quienes fueron condenados por ser homosexuales. Pero algunos, como el activista George Montague, prefieren disculpas que llegan tarde en lugar de un perdón que se queda corto.

De manera oficial, se anunció esta semana que miles de homosexuales y bisexuales condenados por sodomía serán perdonados. En el caso de los fallecidos, será un perdón póstumo y automático. El mismo documento señala también que aquellos condenados por tener relaciones homosexuales consentidas que aún están vivos podrán ser perdonados luego de evaluar su caso.

El perdón póstumo que emitió en 2013 la reina Isabel II de Inglaterra al genio matemático y héroe de la Segunda Guerra Mundial, Alan Turing, inspiró la reciente ola de reivindicaciones legales con la comunidad gay. Muchos de ellos recibieron castigos que hoy serían impensables en ese país. El mismo Turing fue castrado químicamente en 1952 luego de ser arrestado por tener relaciones con un joven de 19 años. El matemático que había sido fundamental para descifrar los códigos de comunicación de la Alemania Nazi pocos años antes, se suicidó en 1954 con cianuro.

En respuesta a una petición de la familia del matemático Alan Turing, solicitando el perdón de más de 49.000 personas que fueron condenadas por ser homosexuales, Theresa May se había comprometido en septiembre a introducir la Ley Alan Turing. Mes y medio después, el jueves, 20 de octubre, como consecuencia de una proposición parlamentaria del diputado John Sharkey, del Partido Liberal Demócrata, el gobierno del Reino Unido confirma su intención de aprobar la Ley Alan Turing, aboliendo condenas, concediendo «el perdón póstumo» y automático a todos los fallecidos y borrando los registros criminales de quienes hagan la correspondiente petición ante el Ministerio del Interior, con el objetivo de evaluar cada caso puesto que, tal y como advierte Sam Gyimah, secretario de justicia, el perdón se concede sólo a aquellos que fueron condenados por mantener relaciones homosexuales consentidas, quienes «serían inocentes de cualquier crimen hoy en día».

Según la nueva ley, aquellos condenados por haber tenido un comportamiento sexual que ya no es considerado un delito serán perdonados y sus registros criminales borrados si hacen la solicitud ante el ministerio del interior. «Es un día trascendental para miles de familias en todo el Reino Unido que han estado haciendo campaña por este asunto durante décadas», señala Sharkey, aplaudiendo el acuerdo con el que se conseguirá aprobar una ley que para algunos, como el diputado John Nicolson, se queda corta, por lo que ha propuesto que se aplique también automáticamente a los condenados que siguen estando vivos sin la necesidad de solicitarlo expresamente. Su propuesta se debate hoy viernes, 21 de octubre, aunque el gobierno ya ha adelantado que no la apoyará al considerar el peligro de que «personas culpables de infracciones que todavía se consideran delito hoy reclamen ser exoneradas». Al igual que Nicolson, Paul Twocock, de Stonewall, considera que la medida «no llega lo suficientemente lejos», y hasta algunos condenados, como el activista George Montague, de 92 años de edad, no quieren el perdón, exigiendo en su lugar unas disculpas. Esta es la respuesta de una de las voces de la comunidad gay más reconocidas y respetadas de Reino Unido al anuncio del gobierno de que se perdonará a los homosexuales condenados por delitos sexuales ya abolidos.

«Aceptar un perdón significa aceptar que fuiste culpable (…). No soy culpable de haber estado en el momento y el lugar equivocado», señala a la BBC el activista, que fue condenado en 1974 por mantener «actos indecentes con un hombre». Padre y abuelo por imperativo social, sólo al cumplir los 59 años de edad, justo el día después de la muerte de su madre, admite públicamente su homosexualidad, para separarse de su esposa, aunque no se divorcian, y vivir con su nueva pareja, con la que se casa en 2015. Mucho antes había llegado a ser condenado en un juicio que sostiene fue irregular y no se pudo defender después de haber sido arrestado por un efusivo policía homofóbico poco después de que el propio Alan Turing fuera condenado. «No debieron perdonar a Alan Turing. ¿De qué fue culpable? Su delito fue haber nacido con la capacidad de enamorarse de otro hombre», sostiene el que se autodenomina «el gay más viejo del pueblo» quien, en lugar de perdón, pide «disculpas. Y no sólo para mi, sino para miles que ahora ya están viejos como yo».

Desde la abolición hasta el perdón

Las leyes que condenan la homosexualidad son abolidas en Gales e Inglaterra en 1967, para ser abolidas en Escocia en 1980 y en Irlanda del Norte dos años después, aunque sigue habiendo discriminación con respecto a las relaciones heterosexuales al contemplar excepciones, como una edad de consentimiento superior para las relaciones homosexuales, que se irían igualando con el paso de los años. Pero durante décadas, mientras están en vigencia, más de 65.000 homosexuales son condenados, de los que se estima que todavía viven alrededor de 15.000. El 24 de diciembre de 2013, la reina Isabel II promulga un edicto mediante el que concede a Turing el indulto a título póstumo“Un perdón es la mejor manera de reconocer el daño que hemos causado por esas leyes homofóbicas, opina John Sharkey, integrante de la cámara de los Lores británica y autor de la nueva norma.

Considerado como uno de los padres de la informática moderna gracias a la denominada máquina de Turing, Enigma, con la que consigue descifrar los códigos secretos de los mensajes de los nazis, contribuyendo a la precipitación del final de la Segunda Guerra Mundial, Alan Mathison Turing es arrestado y acusado de mantener relaciones sexuales con un joven de 19 años de edad en 1952. Tras declinar defenderse, se somete voluntariamente un proceso de castración química para evitar ir a la cárcel. Sólo dos años después se suicidaba con una manzana impregnada con trazas de cianuro.

El propio David Cameron, primer ministro británico en el momento del indulto, lo celebra con un tuit: «Me alegro de que Alan Turing haya recibido un indulto real. Al descifrar el código Enigma en la Segunda Guerra Mundial jugó un papel fundamental en la salvación de este país». Comienza entonces una campaña, liderada por la familia del matemático, para recoger firmas hasta elevar una petición al gobierno británico para indultar a los demás condenados por «sodomía», contando con el apoyo de figuras públicas como el astrofísico Stephen Hawking, el actor Stephen Fry, el activista Pater Tatchell, Rachel Barnes, el cómico Matthew Todd, el cineasta Morten Tyldum o el actor Benedict Cumberbatch, que interpreta a Turing en un biopic cinematográfico, The imitation game (2014, Marten Tyldum, Reino Unido & EE.UU.).

Fuente BBC/Universogay

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El gobierno de Theresa May se compromete a aprobar la Ley Alan Turing

Sábado, 24 de septiembre de 2016
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turingAlgo más de un año después de que la familia del matemático presentara una petición firmada por casi medio millón de personas, Theresa May se compromete a que su gobierno aprobará la Ley Alan Turing con el objetivo de conceder el perdón a las más de 49.000 personas que fueron condenadas por ser homosexuales.

El gobierno de Theresa May se ha «comprometido» a la introducción de la que ha denominado como la Ley Alan Turing, como respuesta a una petición de la familia del matemático que en febrero de 2015, antes de las elecciones, presentaba algo más de medio millón de firmas a Downing Street, solicitando el perdón de más de 49.000 personas que fueron condenadas en su día por ser homosexuales. «Este gobierno se ha comprometido a introducir perdones póstumos para las personas convictas con cierto historial de ofensas sexuales que serían inocentes de cualquier crimen ahora», confirmaba un portavoz del gobierno británico explicando que buscarán la manera de sacar la ley adelante.

Alan Mathison Turing es considerado uno de los padres de la informática moderna gracias a la denominada máquina de Turing, Enigma, con la que consiguió descifrar los códigos secretos de los mensajes de los nazis. Su invento contribuye a la precipitación del final de la Segunda Guerra Mundial, tal y como el propio Winston Churchill llega a reconocer. Sin embargo, Turing es despedido del servicio secreto británico tras ser condenado por conducta indecente, en 1952, viéndose obligado a someterse a un tratamiento de castración química mediante una serie de inyecciones de hormonas femeninas para evitar ir a la cárcel. Dos años después, se suicida. En 2013, el gobierno británico le concedía el perdón póstumo.

Se estima que alrededor de 49.000 personas fueron condenadas en virtud de las leyes que condenaban la homosexualidad en el Reino Unido, derogada en 1967. Rachel Barnes, sobrina-nieta de Turing ha declarado que está «decepcionada de no haya habido ningún progreso» desde que presentaran las firmas recogidas en esa petición para ampliar el perdón que el gobierno había concedido a su tío a las demás personas condenadas bajo las mismas circunstancias.

La presión pública llevó a los principales partidos políticos a comprometerse para corregir los errores del pasado, introduciendo la que denominaron como Ley de Alan Turing. De hecho, un manifiesto de 2015 de los conservadores británicos declaraba que iban a trabajar «en el perdón póstumo del creador de la máquina para descifrar códigos, Enigma, quien se habría suicidado tras su condena por conducta indecente, con una medida más amplia para derogar las condenas de esta naturaleza. Miles de británicos siguen sufriendo par cargas históricas similares, incluso a pesar de que hoy serían completamente inocentes de cualquier crimen».

Fuente Universogay

 

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La salida del armario del obispo de Grantham, Nicholas Chamberlain, crea un efecto dominó

Martes, 6 de septiembre de 2016
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Bishop of Grantham reveals he is gayEl obispo de la Iglesia Anglicana, Nicholas Chamberlain sale del armario ante la amenaza de un medio de comunicación, creando un efecto dominó que ha precipitado una crisis interna a la organización religiosa más poderosa del Reino Unido.

Contábamos ayer que a sus 52 años de edad, Nicholas Chamberlain se convertía el pasado viernes, 2 de septiembre, en el primer obispo anglicano que sale del armario en una entrevista publicada en The Guardian ante las amenazas de un periódico dominical que planeaba hacerlo público sin su consentimiento. «No era mi intención convertir mi salida en un gran tema», explicaba el párroco de Grantham, una comunidad de 35.000 habitantes perteneciente al condado de Lincolnshire, en East Midlands, quien nunca había ocultado su orientación sexual a sus feligreses, viviendo desde hace tiempo con su pareja, aunque guardando el celibato.

El obispo de Canterbury, Justin Welby, ha reconocido que estaba al corriente, tanto de la orientación sexual de Chamberlain como de que convivía con su pareja, antes de nombrarlo obispo, el pasado noviembre, considerando que «su sexualidad es totalmente irrelevante» y que lo eligió por sus conocimientos y su buena labor en la diócesis de Lincoln. Progresista convencido, Welby siempre se ha caracterizado por su actitud poco convencional, llegando a aprovechar su posición para pedir indirectamente el voto laborista en las elecciones de 2015 a través de sus sermones. A pesar de que siempre ha sido ortodoxo en cuestiones sexuales, se ha ido abriendo al comprender el calvario por el que pasan las personas homosexuales, llegando a declarar la semana pasada que le «consume el horror por cómo la Iglesia ha tratado a lesbianas y homosexuales».

https://www.youtube.com/watch?v=rwFu9SDbwmM

La revelación de Chamberlain ha creado un efecto dominó que ha revuelto los pilares de la Iglesia Anglicana que veía como el domingo, 4 de septiembre, un grupo de 14 clérigos involucrados en relaciones sentimentales con personas del mismo sexo, publicaban una carta abierta en el Sunday Times reclamando a su Iglesia que fuera más inclusiva de cara a las personas homosexuales. Los religiosos “confesaron” su estado e hicieron un llamado para que la diócesis los libere de decidir de modo autónomo si celebran o no los casamientos entre personas del mismo sexo, que actualmente están prohibidos por la iglesia de Inglaterra, pese a que a veces no se respetan,  asegurando que «muchos en nuestras parroquias ya han hecho este movimiento y es hora de respetar que la diversidad de la teología, dentro de la Iglesia, existe hoy en día y que hay más de una interpretación de lo que un fiel cristiano puede creer en estos asuntos (…) Os pedimos una clara guía que ofrezca un camino a seguir para una mayor inclusión que permita a las parroquias que lo deseen celebrar el amor que nosotros hemos encontrado en nuestras esposas y esposos».

La Iglesia Anglicana no ha tardado en llamar «irresponsables» a los firmantes de la carta, alertando de los peligros de una caza de brujas o del riesgo en el que han puesto a clérigos que no hayan firmado el manuscrito, pero estén igualmente en relaciones sentimentales con personas del mismo sexo, pero no compartieran sus argumentos ni su deseo de salir del armario. De hecho, la principal consecuencia de la carta ha sido elevar las tensiones entre los grupos que luchan por los derechos LGTB dentro de la Iglesia y los que no.

Según algunos activistas, serían en realidad 11 los obispos anglicanos homosexuales y esto haría imposibles para la cúpula religiosa mantener en vigor la prohibición. La iglesia anglicana respondió a esta declaración hablando de “pura especulación”.

La cuestión, no obstante, sigue dividiendo a esta Iglesia, oponiendo a las ramas más liberales, en Estados Unidos, Canadá o Gran Bretaña, y a las más conservadoras, mayoritarias en países como Kenia, Nigeria o Uganda, que ha amenazado con desligarse de la Iglesia de Inglaterra si esta sigue presionando contra la ley antihomosexualidad ugandesa.

La decisión de su rama canadiense de aprobar el matrimonio entre personas del mismo sexo supuso un espaldarazo a los partidarios de la inclusión plena de las personas LGTB en el seno de la confesión anglicana, especialmente después de que hace un año la Iglesia episcopaliana de Estados Unidos hiciera lo propio, lo que por cierto supuso a los episcopalianos una sanción por parte de los primados de la Comunión anglicana, que les prohibieron representarla en organismos internacionales.

De lo que no cabe duda es de que este nuevo paso acrecentará las tensiones y amenazas de ruptura formal de la Comunión anglicana, cuyas iglesias mantienen posturas absolutamente contrapuestas en materia LGTB: de la inclusividad episcopaliana a la homofobia sin reservas de las iglesias anglicanas de África, pasando por las posiciones “equidistantesde la Iglesia de Inglaterra, cada vez más difíciles de mantener (en la entrada en la hablamos de la sanción a la Iglesia episcopaliana revisamos con cierta profundidad la historia del conflicto).

Siguiendo a una reuniones secretas del Sínodo General, celebradas en julio, más de 100 obispos están citados a la cumbre de la conferencia episcopal, el segundo fin de semana de septiembre, con el objetivo de discutir la actitud de la Iglesia Anglicana hacía la homosexualidad. Son las denominadas sesiones de «espacio seguro», organizadas para construir lazos de confianza entre el clero y miembros laicos en ambos extremos de este debate, en un enfrentamiento que dura ya dos años, y que tendrá lugar ahora con la considerable presión ejercida por todas las declaraciones producidas este fin de semana. Hoy por hoy, la Iglesia Anglicana rechaza el matrimonio gay y también que sus clérigos homosexuales mantengan relaciones sexuales.

La de Inglaterra es la Iglesia madre de la comunidad anglicana, que cuenta con unos 85 millones de fieles en todo el mundo. En 2005, autorizó a los hombres y mujeres homosexuales unidos por lo civil convertirse en sacerdotes y en 2013 acabó con la prohibición de que fueran ordenados obispos.

La Iglesia de Inglaterra nace en 1534, por empeño del rey Enrique VIII ante la imposibilidad de que Roma le conceda el divorcio para poder casarse de nuevo, de ahí que Isabel II sea la cabeza formal de la Iglesia de Inglaterra, también profesada por la nueva primera ministra, Theresa May. Una fe que va reduciéndose en el Reino Unido ya que el 49 % de la población reconoce que no profesa religión alguna actualmente y solo el 17 % se declara anglicana, siendo la religión musulmana la que más crece en el Reino Unido. Los anglicanos han pasado de ser en 2012 el 21% de los británicos creyentes al 17 % en los últimos datos, con 8,6 millones, mientras que la que se mantiene en su puesto es la religión católica, que supone el 8 %, y solo ha descendido dos puntos desde los años ochenta, como consecuencia, por un lado, de la inmigración polaca, italiana, española y latinoamericana, y por otro lado, por la dureza de la rama más conservadora, que critica que las mujeres puedan acceder a la categoría episcopal, pasándose algunos a la más conservadora Iglesia Católica. Uno de cada diez curas católicos en Gran Bretaña es un antiguo pastor anglicano.

Fuente Universogay/Sipse.com/Cristianos Gays

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David Cameron afirma que la ley sobre matrimonio homosexual no puede revertirse

Miércoles, 13 de julio de 2016
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OIN01_320_2201“El Reino Unido fue uno de los primeros países con un Gobierno de centroderecha en dar ese paso y muchos otros están siguiendo el ejemplo, estoy muy orgulloso de ello”, ha afirmado.

El Primer Ministro británico, David Cameron, ha afirmado este sábado que la ley sobre el matrimonio homosexual aprobada la pasada legislatura en el Reino Unido no puede revertirse, a pesar de que Andrea Leadsom, candidata a sustituirle al frente del Partido Conservador, ha expresado su desacuerdo.

“Creo que existe una mayoría parlamentaria enorme a favor del matrimonio igualitario y confío en que ese continuará siendo el caso”, afirmó Cameron a los medios británicos en Varsovia, donde asiste a la cumbre de la OTAN.

El jefe del Gobierno sostuvo que la legislación británica en ese ámbito “es muy popular en todo el mundo”. “El Reino Unido fue uno de los primeros países con un Gobierno de centroderecha en dar ese pasoy muchos otros están siguiendo el ejemplo, estoy muy orgulloso de ello”, afirmó.

Cameron fue cuestionado sobre esa legislación después de que Leadsom, secretaria de Estado de Energía, lamentara esta semana el “claro daño que ha causado” la ley a “los muchos cristianos que sienten que el matrimonio en la iglesia solo puede ser entre un hombre y una mujer”. “Yo hubiera preferido que las alianzas civiles hubieran estado disponibles para parejas heterosexuals y gais, y que el matrimonio hubiera continuado siendo una ceremonia cristiana para hombres y mujeres que quieren comprometerse a los ojos de dios”, afirmó Leadsom.

La secretaria de Estado compite con la ministra de Interior, Theresa May, en un proceso interno entre los afiliados al Partido Conservador para liderar la formación y el Gobierno británico, unas elecciones cuyo resultado se conocerá el 9 de septiembre.

Fuente Agencias/Cáscara amarga

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Activan una petición en Glasgow para detener la deportación de una madre LGTB y su hijo

Sábado, 2 de abril de 2016
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780x580-noticias-beverly-vaanda-kansdjiiiEl Centro de Unidad LGTB de Glasgow lanza una petición para evitar la deportación de Beverly Vaanda Kansdjiii y su hijo de 14 años de vuelta a Namibia.

Originaria de Namibia, Beverly Vaanda Kansdjiii pide asilo en el Reino Unido el mismo día en el que llega, en 2013. Actualmente vivía en la zona de Bridgeton, hasta que, tras una redada de funcionarios de inmigración, ha recibido una notificación para abandonar su domicilio y su deportación de vuelta a Namibia, su país de origen.

«Beverly y su hijo huyeron de Namibia debido al abuso físico y verbal sufrido debido a su sexualidad», explica un representante del centro LGTB que ha lanzado una petición en Change.org para evitar este dramático desenlace. Según explica, «Beverly se había visto obligada a un matrimonio forzado y tuvo que vivir en la clandestinidad, siendo posteriormente agredida por su comunidad sin la protección del Estado de Namibia. Beverly y su hijo están en peligro inmediato a cuenta de su sexualidad si es deportada a la fuerza a Namibia».

Lanzada el miércoles, la petición para evitar su deportación cuenta actualmente con más de 2.700 firmas y está dirigida a Theresa May, actual ministra de interior, y a Alison Thewliss, miembro del parlamento en representación de Glasgow Central, así como al Ministerio del Interior, explicando que «estamos todos preocupados por su bienestar y seguridad si les deportan a Namibia, y queremos que se queden con nosotros en Glasgow, ya que es un miembro valioso para el grupo de la Unidad LGTB y la comunidad de Glasgow. Queremos que sean liberados inmediatamente de los Cedars para ser devueltos a su hogar en Glasgow, donde pertenecen».

A pesar de que las relaciones entre lesbianas no son ilegales en Namibia, no hay ninguna protección contra la discriminación de las personas LGTB.

Fuente Universogay

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La justicia del Reino Unido deniega el asilo a una activista nigeriana por no creer que sea realmente lesbiana

Martes, 7 de abril de 2015
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Apata-Adejumoke-CREDIT-YouTubeEl juez John Bowers, de la Alta Corte de Justicia, ha denegado la condición de refugiada en el Reino Unido a Aderonke Apata, una activista LGTB oriunda de Nigeria. Según la controvertida versión del juez, la activista nigeriana se habría involucrado “en relaciones del mismo sexo con el fin de fabricar una solicitud de asilo basada en la sexualidad lésbica”. Sin embargo, el magistrado ignora en su auto el temor fundado de Apata: regresar a su país de origen después de haberse declarado públicamente como lesbiana en el Reino Unido puede suponerle la persecución legal y colectiva, en una sociedad (la nigeriana) profundamente homófoba.

Si la deportación de la activista LGTB nigeriana Aderonke Apata se hace efectiva por parte del Reino Unido, su suerte puede resultar fatal. Y es que si el auto de John Bowers, juez de la Alta Corte de Justicia de Inglaterra y Gales, acaba traduciéndose en la devolución de Apata a Nigeria, a la activista no le sobran motivos para temer por sus derechos, por su integridad física o incluso por su propia vida. En 2014, Nigeria dio luz verde a una ley que agrava el tratamiento penal para cualquier aspecto relacionado con la homosexualidad y que castiga con penas de hasta 14 años, por ejemplo, a los participantes de una unión homosexual. Desde entonces, se han incrementado los ataques de la población civil contra las personas LGTB. La irresponsable utilización de discursos anti LGTB por parte de las autoridades religiosas y políticas de Nigeria no hace más que alimentar el odio homófobo entre la sociedad y los improvisados “juicios populares”, a menudo manchados de sangre y violencia extrema (y que suelen quedar impunes).

El juez Bowers comparte en buena medida el no menos polémico dictamen del Ministerio del Interior del Reino Unido, según el cual, supuestamente, la activista nigeriana habría modificado sus hábitos públicos, adoptando otras costumbres, vestimenta y las costumbres de “un determinado grupo social” (las lesbianas), como una manera de obtener el estatuto de refugiada. Incluso se ha cuestionado la veracidad de su sexualidad por el hecho de ser madre (a pesar de haber presentado al tribunal en verano un DVD que contenía vídeos y fotografías de carácter privado, que apoyaría su petición). Especialmente preocupantes resultaron las declaraciones del abogado del Ministerio del Interior, según el cual “uno no puede ser heterosexual un día y homosexual al otro”. Unas palabras, por cierto, recogidas en la campaña iniciada en apoyo a Aderonke Apata y que en el momento de redactar esta noticia sumaba más de 64.000 firmas.

La recogida de firmas no es, en cualquier caso, la única muestra de solidaridad con la denostada activista nigeriana, ya que otros activistas LGTB han creado también un blog o una cuenta de Twitter, entre otras acciones. Todo ello se suma a las firmas de apoyo presentadas ante el juez y que este no ha tenido en consideración a la hora de firmar su auto. Para Peter Tatchell, activista por los derechos humanos, Aderonke Apata “ha sido identificada públicamente en el Reino Unido y en Nigeria como una mujer lesbiana o bisexual. Estas mujeres se enfrentan a la doble amenaza de la persecución legal y la violencia colectiva en Nigeria”.

En Cristianos Gays nos hemos hecho eco de la escalada de violencia homófoba del estado africano y de la violación de derechos humanos por parte de sus autoridades judiciales, políticas y administrativas. La última noticia que recogimos ocurrió a principios de este año, cuando la policía islámica de Kato (una ciudad al norte de Nigeria) detenía a doce personas acusadas de participar en una “boda gay. Los detenidos, sin embargo, negaron los hechos, aduciendo que simplemente celebraban una fiesta de cumpleaños.

Anteriormente, en enero de 2014 una multitud de miles de personas rodeaba un tribunal islámico, donde se juzgaba a once hombres acusados de practicar la homosexualidad, exigiendo su ejecución inmediata. Meses después, cuatro de los detenidos, que confesaron los hechos probablemente bajo tortura, fueron condenados a recibir públicamente 15 latigazos y al pago de una multa o un año de prisión.

En febrero del mismo año, otra horda enfurecida asaltó los domicilios de doce homosexuales en la capital, Abuja, a quienes terminaron por arrancar de sus casas y golpearles incluso ante las puertas de la comisaría local. En las mismas fechas, en la localidad sureña de Port Harcourt, otros dos homosexuales fueron arrastrados fuera de su hogar y obligados a realizar actos sexuales ante una multitud agresiva.

Actuaciones de este tipo provocaron que el Parlamento Europeo aprobara en marzo de 2014, con el acuerdo de los principales grupos, una resolución de condena a las leyes homófobas de Uganda y Nigeria. El texto de la resolución solicitaba su derogación y proponía que si no hay marcha atrás se suspenda a los dos países del acuerdo de Cotonú sobre intercambio comercial y asistencia entre la Unión Europea y los estados de África, Caribe y Pacífico.

Por cierto que la Iglesia Anglicana Nigeriana obligaba a abjurar de ser gay o bisexual, mientras el líder de los anglicanos Justin Welby protestaba ante los gobiernos de Nigeria y Uganda por sus políticas homófobas y el Papa recibía al homófobo presidente de Nigeria

General, Homofobia/ Transfobia. , , , , , , , , , , , , , ,

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