Un día cualquiera,
cuando menos lo esperas
porque es tanto el tiempo
que llevas soñándolo,
y has previsto todos los detalles
y preparado todos los pasos, sin resultado,
resulta que Él pasa a tu lado.
Un día cualquiera,
en el que repetías, otra vez,
tus costumbres y monotonías
como quien respira sin darle importancia,
resulta que Él levanta la vista,
te ve, te llama por tu nombre,
y se te abre el horizonte…
Tu vida, tan llena y tan vacía,
no te satisfacía;
no acostumbrabas a estar en calles y plazas
y, menos, subido a higueras
que te exponían a comentarios y risas;
pero aquel día rompiste todas las rutinas…
y resulta que Él levantó la vista.
Ya en tu casa,
en la intimidad con quien se había invitado
a hospedarse y comer contigo,
te desahogas, pones sobre la mesa
tus miserias y tus promesas;
y Él levanta la vista,
te mira y te abraza.
Tú te sientes renovado,
con la vida y el destino en tus manos,
y Él levanta los ojos al Padre,
sonríe, le da gracias…
y continúa por otras calles y plazas
en busca de más hermanos y hermanas.
Y tú, no lo retienes
pero te haces discípulo
en tu pueblo, profesión y casa..
Por eso, quizá hoy Él levante su mirada,
nos vea y llame por nuestro nombre
y descubramos todo lo que Dios nos ama,
porque, aunque pecadores, nos quiere en su casa.
Comentarios desactivados en “La locura de querer demostrar a Dios”, por Pedro Miguel Lamet.
Leído en su blog:
Eres el Ser que está detrás del hacer
Suele discutirse si sirven las pruebas filosóficas de Santo Tomás; si se puede probar su existencia o no con la razón; si es cuestión de fe, y un largo etcétera en el que se han debatido pensadores y teólogos a lo largo de la historia.
Nos han presentado retratos y conceptos de Dios que nos dan miedo, nos hacen sentirnos culpables y en muchos casos tan solo con liberarnos de ellos volvemos a respirar. Quizás por eso ahora abundan los ateos y agnósticos.
Hemos engrosado la cabeza por encima de las demás facultades, como la intuición, la identificación connatural de los artistas, la vena mística.
Vive el “ahora” como un agujero de la Presencia. No violentes nada. La vida es fluir, sin retrotaerte al pasado o inquietarte con el futuro. No pienses. No intentes tirar de la cuerda para que baje Dios como un muñeco de feria.
El ego, causa de todos los sufrimientos, no es capaz de eliminar al ego. El ego se disuelve solo por el abandono de sí y el contemplar más allá. Déjate de una vez. Eres el Ser que está detrás del hacer.
04.11.2022
La gente se pregunta: ¿Creo en Dios? La gente te pregunta: ¿Crees en Dios?
E inmediatamente aparecen los argumentos en pro y en contra. Discuten si sirven las pruebas filosóficas de Santo Tomás; si se puede probar su existencia o no con la razón; si es cuestión de fe, y un largo etcétera en el que se han debatido pensadores y teólogos a lo largo de la historia.
La clave está en que cuando lo metes en un “concepto”, es metafísicamente imposible tan siquiera hablar de Dios. Dios no es “la idea” que tenemos de Dios. En cuanto lo infinito entra en nuestra cabeza finita y contingente, se convierte en una caricatura fatal.
Recuerdo que a un amigo que tenía muchos problemas, durante una meditación le hablé una vez de Dios Padre. Se turbó profundamente, porque había tenido un padre prepotente, egoísta y maltratador. No digamos nada, la imagen que en muchas catequesis hemos recibido como juez implacable, o, en el otro extremo, melifluos sagrados corazones sulpicianos, una sensiblería decadente.
Nos han presentado retratos y conceptos de Dios que nos dan miedo, nos hacen sentirnos culpables y en muchos casos tan solo con liberarnos de ellos volvemos a respirar. Quizás por eso ahora abundan los ateos y agnósticos.
¿Qué hacer entonces? Primero renunciar a tener un concepto mental de Dios. Si Dios es una realidad, debe captarse por sí misma, directamente, sin filtros, sin razonamientos, igual que cuando uno se enamora.
Diréis: “Pero nadie ha visto a Dios. Si fuera visible, todo el mundo creería”.
Claro, el problema es que desde la Ilustración en nuestro mundo occidental lo que adoramos es a la diosa Razón. Hemos engrosado la cabeza por encima de las demás facultades, como la intuición, la identificación connatural de los artistas, la vena mística. Santo Tomás mismo, después de toda su teología, al fin de su vida y tener experiencias místicas, reconoció que todo lo anterior nada era en comparación con lo que había sentido directamente.
“No la toquéis ya más, que así es la rosa”, decía Juan Ramón Jiménez.
No pienses en Dios, no lo definas, porque es indefinible. Déjate invadir de una mirada, una flor, un crepúsculo, un amanecer, incluso el abismo de una experiencia límite. Tampoco intentes sentir a Dios. a base de esfuerzo, de cerrar los puños. Fluye con el río, con los aconteceres de cada día, sé mar en el mar, niño con el niño, brisa con la brisa, nada con la nada.
Vive el “ahora” como un agujero de la Presencia. No violentes nada. La vida es fluir, sin retrotaerte al pasado o inquietarte con el futuro. No pienses. No intentes tirar de la cuerda para que baje Dios como un muñeco de feria.
Deja que en ti sea. Descansa en “ese no sé qué queda balbuciendo”, sin pensarlo, sin calificarlo. Por eso los grandes místicos hablaban de la Nada y se hundían en el inefable vacío de una noche que oculta la Luz.
Algunos de mis lectores me dirán: “¡Qué difícil!” Es difícil, sí, cuando intentas llevar tú el volante, y fácil cuando abandonas todo protagonismo. El ego, causa de todos los sufrimientos, no es capaz de eliminar al ego. El ego se disuelve solo por el abandono de sí y el contemplar más allá.
Déjate de una vez. Eres el Ser que está detrás del hacer.
Comentarios desactivados en La Iglesia francesa, en ‘schok’: Detienen a un sacerdote por drogar y violar a un menor
Yannick Poligné,
Las diócesis de Rennes y Niza anuncian el mismo día investigaciones contra dos curas.
El obispo de Rennes, donde está incardinado el cura detenido, ha difundido un comunicado en el que muestra su “pleno apoyo” a la víctima, que tuvo que ser hospitalizada, y anuncia que irá a encontrarse con los fieles de la parroquia que atendía el acusado porque “muchos habían confiado en él y se sienten traicionados”
La diócesis de Niza, según un comunicado, denunció ante la fiscalía y la Santa Sede al ex vicario general, ya jubilado, acusado de “repetidas violaciones a una menor en los años 70″
“Con tristeza y dolor me enteré el lunes 7 de noviembre de 2022 de que el padre Yannick Poligné, párroco de Saint-Louis-Marie en Brocéliande, había sido acusado de violación agravada de un menor y de consumo de drogas. En primer lugar, quiero asegurar a la víctima mi compasión y mi pleno apoyo. Comprendo y comparto el dolor, la rabia o el asombro que puedan sentir los fieles y los sacerdotes de la diócesis de Rennes, y especialmente los feligreses de la parroquia de Saint-Louis-Marie en Brocéliande y de otros lugares donde ejerció un ministerio pastoral”.
Son las primeras líneas del dolorido comunicado del arzobispo de la diócesis francesa de Rennes, Pierre d’Ornellas, difundido el jueves, en el que da cuenta de la detención preventiva de uno de sus sacerdotes, a quien la Fiscalía de París acusa de la violación de un adolescente de 15 años, “agravada por la administración de una sustancia nociva sin el conocimiento de la víctima, de provocar el consumo de drogas a un menor, de poner en peligro a otras personas y de consumo ilícito de drogas”.
Según informa RTL, el pasado 3 de noviembre, y tras haberse conocido en una aplicación de citas gay, el sacerdote, de 52 años, quedó con el menor en una habitación de un hotel de París, donde le ofreció drogas sintéticas y mantuvieron relaciones sexuales “sin protección”, especifica la fuente, que añade que el presbítero es seropositivo.
Frecuentes encuentros sexuales con hombres
El joven, que empezó a encontrarse mal, pudo contactar con sus amigos, que finalmente lo pudieron localizar gracias al teléfono móvil y alertaron a los servicios de urgencias, que lo trasladaron al hospital. En menos de 24 horas, la brigada de protección de menores localizó al P. Poligné, que fue trasladado a dependencias policiales para ser interrogado.
Allí reconoció los hechos, pero aseguró que ignoraba que su acompañante era menor de edad y “explicó que iba regularmente a París para conocer a hombres y mantener relaciones sexuales en hoteles de la capital. Según sus palabras, a veces incluso ‘tenía varios encuentros sexuales’ en el mismo día. Se trata de prácticas sexuales habituales, a veces mezcladas con drogas, que asume. Categóricamente, cree que no ha hecho nada malo”, señala RTL.
El joven, por su parte, “dice no recordar todo lo que ocurrió durante la noche”, aunque sí “prácticas sexuales bastante violentas” que, “consideradas brutales, fueron las que llevaron a la acusación del sacerdote el pasado 6 de noviembre”.
“Muchos se sienten traicionados”
En el comunicado del obispo de Rennes, este señala que este fin de semana se acercará a la parroquia del detenido, porque muchos fieles habían confiado en el P. Poligné “y se sienten traicionados”. “Vendré a conocerlos y a escucharlos este fin de semana y en los próximos días”, señala el obispo d’Ornellas.
Y -en lo que parece una respuesta a la petición que la semana pasada les hizo el papa Francisco a los obispos franceses, desolados por la proliferación de casos de abusos en su seno, agravados por los casos Ricard y Santier-, además de asegurar su plena colaboración con la justicia y de ponerse a disposición de cuantos le necesiten, concluye moseñor d’Ornellas: “Me imagino cuántos hombres y mujeres pueden escandalizarse con esta información. Lo entiendo y aseguro a todos mi determinación de actuar”.
Las “repetidas violaciones” del ex vicario de Niza
Pero, por desgracia, la de Rennes no es la única diócesis conmocionada por estos asuntos. El mismo día en que el obispo d’Ornellas confirmaba con dolor y pesar la detención de uno de sus sacerdotes, el obispo de Niza, Jean-Philippe Nault, hacía público también un comunicado en el que expresaba su “tristeza y dolor” por las acusaciones contra el ex vicario general de la diócesis, Guy Terrancle, ya jubilado, y al que la fiscalía ha abierto una investigación bajo la acusación de “repetidas violaciones a una menor en los años 70″, según informa la prensa gala.
Guy Terrancle
“La diócesis de Niza expresa su tristeza y dolor por los hechos denunciados. En primer lugar, nuestros pensamientos están con la víctima, su familia y todos los afectados, a quienes aseguramos nuestro apoyo y compasión. La diócesis recuerda que está colaborando con la Justicia para que se conozca la verdad, respetando los derechos de todos“, señala el texto oficial.
El obispo que pidió explicaciones al cardenal Ricard
En este sentido, y aunque el presunto delito ya habría prescrito a nivel civil, el comunicado indica que, “por iniciativa de la diócesis, ya están en marcha dos procedimientos a raíz de la información recibida, uno en los tribunales civiles de la Fiscalía de Niza, y otro en los tribunales canónicos ante las autoridades romanas competentes“.
Se da la circunstancia de que el obispo de Niza, monseñor Nault (quien tomó posesión el pasado mes de mayo), fue también el destinatario de la indignada carta de los padres de la víctima del cardenal Ricard, en la que denunciaban los hechos, y fue él quien, además de pedir explicaciones al propio purpurado, puso el caso en conocimiento de la fiscalía de Marsella el pasado mes de octubre.
Se trata de los galardones más importantes del colectivo LGTBI+, creados en 2007 por la FELGTBI+
La Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Trans, Bisexuales, Intersexuales y más (FELGTBI+) concederá sus Premios Plumas 2022 a Chelo García-Cortés, Lola Rodríguez, Miguel Ángel Sánchez, Rocío Sáiz, Óscar Hernández-Campano y Juan Andrés Teno como reconocimiento a su labor en la visibilización y defensa de los derechos de las personas LGTBI+. Asimismo, otorgará su Premio Látigo a la Organización Mundial de la Salud (OMS) por su gestión de la crisis de la viruela del mono, que contribuyó a ahondar en la estigmatización del colectivo.
Las personas premiadas recogerán sus galardones durante la gala de esta XVI edición de los premios, que tendrá lugar el día 18 de noviembre, a las 19.00 horas, en el Teatro Magno de Madrid. La FELGTBI+ creó esta iniciativa en 2007 con el fin, por un lado, de reconocer el trabajo de las personas que contribuyen de manera especial a la visibilidad y defensa del colectivo y, por otro, de reprender públicamente a las personas o instituciones que fomentan su discriminación y estigmatización.
Las Plumas 2022 serán concedidas:
• Al activista Miguel Ángel Sánchez, por su trayectoria activista en favor de los derechos LGTBI+. Fue fundador y primer presidente de Fundación Triángulo y presidente de COGAM y FELGTBI+.
• A la periodista Chelo García-Cortés, por la visiblidad de su bisexualidad en un espacio tan mediático como “Sálvame” y otros programas de televisión, y por la reivindicación de la no presunción de homosexualidad al estar en una relación con una mujer.
• A la modelo y actriz Lola Rodríguez, por su visibilidad como mujer trans, su papel en “La Veneno”, a través del que contribuyó a dar visibilidad a la realidad trans, y por su participación en el documental “Ellas”.
• A la cantante Rocío Saíz, mujer lesbiana que formó parte del grupo Las Chillers y que promueve la diversidad y la visibilidad de las mujeres en las compañías musicales. Defiende los discursos trans inclusivos y los enfoques interseccionales con respecto a la edad, el origen, el peso, la identidad, etc. Debido a estas acciones reivindicativas y posicionamientos ha sufrido acoso y violentos ataques en las redes.
• Al activista Juan Andrés Teno, a título póstumo, que fue coordinador del Grupo de Familias, por su trabajo incansable por el reconocimiento de la diversidad familiar, en especial de las familias homoparentales.
• Al escritor Óscar Hernández-Campano, que reflexiona a través de la literatura sobre las problemáticas relativas a la diversidad y el respeto. Por su activismo en favor de las personas LGTBI+ con discapacidad y su lucha constante en favor de los derechos humanos.
Menciones 2022
Durante la ceremonia, también se hará mención a las entidades federadas de FELGTBI+, Gehitu e Iguales, que celebran este 2022 sus 25 años; al voluntariado del Orgullo LGTBI+ Estatal; a las Tanxungeiras, por su tema “Pano Corado” y su discurso en favor de la comunidad LGTBI+ en todos sus conciertos, y a ACNUR, por su trabajo en favor de los derechos de las personas migrantes, refugiadas y desplazadas LGTBI+.
El evento se celebrará gracias a la colaboración de Fundación ONCE – Grupo Social ONCE, Interflora, PayPal, Primavera Sound y al apoyo de BCD Meetings&Events, Teatro Magno, Puerto de Indias y Axel Hotel Madrid, empresas comprometidas con los derechos de las personas LGTBI+.
Comentarios desactivados en Exalumnos: “El peor trato” por ser LGBTQ+ fue en la escuela católica St. Thomas More
Ellis Clay
Los exalumnos LGBTQ+ de una escuela católica en la Diócesis de Lafayette, Louisiana, han continuado sus esfuerzos para evitar que se implemente en la escuela una nueva política diocesana anti-transgénero.
“Exigimos más” es un grupo de defensa de exalumnos que ha reunido más de 100 testimonios de exalumnos sobre sus experiencias siendo LGBTQ+ en St. Thomas More (STM) Catholic High School. Como organización, el objetivo de Exigimos Más es derogar la política iniciada recientemente. Sin embargo, sus esfuerzos por entablar un diálogo abierto con la escuela han sido rechazados. Ellis Clay, ex alumno y fundador de We Demand More, declaró para The Current LA:
“‘Es realmente preocupante que STM no esté brindando una respuesta pública o privada, especialmente para los estudiantes queer actuales allí. Hay pasos que STM puede tomar para cambiar su cultura en este momento que no están dispuestos a hacer. Si podemos tener un diálogo abierto con ellos de buena fe, podemos hacer esos cambios juntos“.
Clay contó que durante su tiempo en la escuela fue condenado al ostracismo debido a su orientación sexual. Decidió utilizar la narración de historias como una herramienta de empoderamiento para el cambio. Creó un chat grupal con miembros de su clase de graduación y los llamó para que se unieran. Exigimos más comenzó a recibir tracción en las redes sociales, y ex alumnos que datan de 1993 se acercaron para contar sus historias de discriminación.
Cait Marshall (ellos / ellos) es uno de los muchos ex alumnos que valientemente dieron un paso al frente para hablar sobre sus experiencias. Con solo 16 años, se sentían como un objetivo en su escuela, especialmente cuando los maestros hacían que los estudiantes se pararan en lados opuestos del aula en función de si apoyaban o no temas como el matrimonio homosexual. Marshall estaría en un lado de la habitación con sus compañeros de clase y el maestro parados en el otro. Recordaban:
“‘Todos en esa clase sabían que yo era gay. Todos en esa clase sabían que estaba siendo atacado… El peor trato que recibí por ser gay vino entre los 14 y los 18 años, en STM'”.
Cait Marshall
Las “Semanas de moralidad” fueron una serie de una semana en la escuela que incluía una sección sobre sexualidad. Marshall contó un momento en que un maestro hizo un ejemplo de ellos al señalar a Marshall y decirles a sus compañeros de clase:
“’ Si tuviera una hija que me dijera que es lesbiana, nunca la perdonaría, le diría que ore. Le diría que se arrepienta y que Dios la salve, pero no podía aceptarla como es. Los homosexuales están condenados al infierno. Y no quiero tener un hijo que esté condenado al infierno'”.
La marginación no solo fue orquestada por la facultad de la escuela, sino también por la cultura general de la escuela. Al reflexionar sobre la dinámica de los grupos sociales en St. Thomas More, Marshall agregó:
“‘La cultura era, si no eras un atleta masculino, simplemente pasabas desapercibido en su mayor parte, a menos que fueras gay. Sí. Esa fue la única diferencia que no podías simplemente hacer brisa’“.
A pesar de que el ambiente social de la escuela sofocaba las libertades de los estudiantes LGBTQ+, Clay y Marshall encontraron consuelo en sus actividades extraescolares. A los ojos de Marshall, los entrenadores de softbol eran algunos de los únicos miembros de la facultad que buscaban proteger a los estudiantes marginados debido a su identidad sexual y/o de género. La camaradería entre el equipo de oratoria y debate permitió que Clay se sintiera cómodo mientras se destacaba en las artes lingüísticas y se abrió camino para representar a su escuela en las competencias nacionales. Sin embargo, a pesar de estos espacios relativamente seguros, Clay y Marshall temían las repercusiones de ser los únicos estudiantes potencialmente “fuera“.
Como medio para protegerse de cualquier acoso o juicio previsible, Marshall expuso su rutina diaria en el vestuario:
“‘Me vestía de cara a mi casillero. Y luego me sentaba. Me gustaría, mirar alrededor. Sólo me gustaría hacer contacto visual. Estoy hablando y haciendo contacto visual porque Dios no lo quiera, alguien dijo que estaba haciendo algo inapropiado en el vestuario. Era un miedo. Era un miedo. Estaba asustado. ‘”
Los impactos negativos del STM tenían un componente espiritual, testificó Clay. El centro de Los Ángeles informó:
“Su relación con el desgaste de la fe, Ellis [Clay] siguió adelante al participar en Kairos, un retiro de dos días para estudiantes de último año destinado a estudiantes que desean profundizar en la fe y en su relación con Dios. Conciliar su espiritualidad con la retórica de la facultad y el personal de STM resultó difícil, pero Ellis no se ha dado por vencido.
“‘Nunca pude confesar que era gay porque no pensé que estaba mal’, dice Clay sobre la práctica católica de la reconciliación. ‘Ir a Kairos… es lo que haces, y fui. Y pensé que esto era todo para mí y para Dios. Ahora, mi segundo año de universidad, todavía estoy tratando de construir una relación con Dios, queriendo creer que es una posibilidad. Esa escuela te jode, sobre todo si no estás de acuerdo'”.
Los exalumnos y aliados LGBTQ+ han recibido un apoyo abrumador y tienen una fuerte presencia en las redes sociales. Desde Instagram hasta TikTok, los recuerdos personales de antiguos alumnos ilustran cuánto tiempo ha prevalecido la discriminación LBGTQ+ en su antigua institución. A pesar de tales relatos de estudiantes anteriores, ni St. Thomas More ni la Diócesis de Lafayette han hecho ninguna declaración con respecto a estos testimonios. Tanto Clay como Marshall estuvieron de acuerdo en que el silencio dice mucho.
–Anushah Sajwani (ella/ella), New Ways Ministry, 8 de noviembre de 2022
Comentarios desactivados en Chile: Repudian las transfóbicas y oportunistas reacciones a video que vinculan a una mujer con el senador Kast
El Movilh lamentó los discursos de odio generados solo por la supuesta identidad de género trans de la mujer y criticó a los congresistas Chahuán, Ojeda y De la Carrera por “usar políticamente la vulneración a los derechos humanos de las personas LGBTIQA+, en circunstancias que ellos son unos de los responsables de la homo/transfobia que aún persiste en Chile”
El Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) calificó de “transfóbicas, abusivas y oportunistas” la difusión y reacciones a un video viralizado en redes sociales donde “sin fuentes confiables” se vincula al senador Felipe Kast con una mujer que sería trans.
En el video, difundido el jueves por Copuchas TV, se aprecia un hombre al interior de un vehículo con una mujer que graba en solo segundos el rostro de su acompañante.
El encargado de Derechos Humanos del Movilh, Ramón Gómez, señaló que “este video se viralizó con reacciones que pusieron el acento en que la mujer sería una persona trans, utilizándose frívola y maliciosamente a la identidad de género como un descrédito, como un escándalo y como un problema para su acompañante, lo cual es intolerable, impropio de los avances que ha registrado la sociedad y contrario a leyes que protegen de la discriminación”.
“A estas delirantes reacciones transfóbicas, se suma el oportunismo político de autoridades abiertamente opositoras a los derechos LGBTIQA, como son los casos del presidente de Renovación Nacional, Francisco Chahuán, y de los diputados republicanos Mauricio Ojeda y Mauricio de la Carrera, que salen a defender al senador Kast (sin tener la certeza de que él aparece en el video) de supuestos ataques que a su juicio provienen del progresismo, obviando que son los sectores que ellos representan los responsables de las aireadas reacciones”, añadió Gómez.
“Si hay reacciones transfóbicas porque a un político se le vincule con una mujer trans, ello se debe justamente a autoridades como Chahuán, Ojeda y de la Carrera, que han potenciando con sus votos en el congreso Nacional y con declaraciones públicas la negación de la igualdad de derechos para las personas LGBTIQA+. Son las políticas y actitudes de personajes como estos las que generan un clima hostil hacia la diversidad social, que en este caso se explicitó en un aireado escándalo frente a una situación tan irrelevante y privada como lo es que alguien se movilice en un vehículo junto a una persona trans”, señaló Gómez.
“Que los responsables de la homo/transfobia aún existente en Chile usen políticamente la vulneración a los derechos humanos de las personas LGBTIQA+, es inmoral, abusivo e hipócrita”, redondeó el Movilh
“Son autoridades como De la Carrera, Chahuán u Ojeda las que jamás han condenado un crimen transfóbico, las que guardan silencio contra los ataques hacia las personas LGBTIQA+. Y especialmente en los casos de Ojeda y de la Carrera, se trata además de autoridades que han llegado al extremo de pedir que se investigue al Movilh por dictar en colegios y liceos charlas que educan en el respeto a la diversidad sexual y de género”, añadió Gómez.
“Condenamos enérgicamente las reacciones transfóbicas de cibernautas al video en cuestión y con la misma fuerza repudiamos las oportunistas declaraciones de los congresistas homo/transfóbicos. De igual manera criticamos la irresponsabilidad de identificar como protagonistas de un video a una determinada identidad de género, solo para usarla como descrédito contra un senador, lo cual denigra y violenta a las personas trans”, finalizó el Movilh.
Tras conocerse el video Ojeda sostuvo en Twitter que “hay muchos personajes de izquierda que son verdaderos carroñeros, unos hipócritas. Quieren funar a @felipekast, en un video que dice NADA”,
Chahuán, en tanto, calificó de “inaceptable que funen a @felipekast, quien está separado hace un año, por un video donde sale manejando. La izquierda es de un doble estándar lamentable”.
Finalmente, y por la misma red social, De La Carrera sostuvo que “si el del video fuere Felipe Kast no nos debería importar. Por lo demás él ha sido procursor de una agenda liberal en lo valórico. Lo inaceptable es la hipocresía y la homofobia de los . Acaso FK no puede conducir su vida privada y hacer con su “cuerpa” lo que quiera?”.
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Leído en su blog:
Yannick Poligné, 
Guy Terrancle
Se trata de los galardones más importantes del colectivo LGTBI+, creados en 2007 por la FELGTBI+
Ellis Clay
Cait Marshall
El Movilh lamentó los discursos de odio generados solo por la supuesta identidad de género trans de la mujer y criticó a los congresistas Chahuán, Ojeda y De la Carrera por “usar políticamente la vulneración a los derechos humanos de las personas LGBTIQA+, en circunstancias que ellos son unos de los responsables de la homo/transfobia que aún persiste en Chile”
. Acaso FK no puede conducir su vida privada y hacer con su “cuerpa” lo que quiera?”.
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