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Archivo para Martes, 24 de marzo de 2020

José, el amado de Jacob

Martes, 24 de marzo de 2020

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La única realidad inquebrantable en la historia de José, que no se ha perdido, aunque se haya olvidado, incomprendida, no asumida conscientemente, es el amor de Jacob. El amor de Jacob que vive en los hijos y no puede ser pisoteado, muerto, olvidado, porque resucitará en los mismos hijos como amor fraterno. Existe un valor, al que podemos llamar “el valor”, que está en el fondo de todos los deseos, de todos los esfuerzos, de toda la actividad humana, y es el amor del Padre, el amor con que crea a todo hombre.

El nombre puede vivir desvinculado de este amor, incluso negando este amor, pero nunca podrá destruirlo, porque es un valor que resucita siempre; es la realidad que actúa en la pascua. A veces  hablamos acaloradamente sobre los valores, pero la historia de José nos dice que cada valor es valor si crece a partir de este único valor fundante que es el amor del Padre vivido en los hijos, resucitado en los hermanos. Un valor es valor si ayuda a las personas a adherirse libremente al organismo de la fraternidad de todos los hombres.

Lo que no ayuda a la libre adhesión, a la fraternidad, a la comunicación cada vez más universal, a descubrir la unidad del amor que crea a todos y que se ejercita al reconocerse uno al otro, no es valor; es ilusión, engaño, una especie de idolatría cultural. Al final de la historia de José, en una carestía, en una tragedia fratricida a la que lleva una falsa cultura, emerge una cultura del amor o, mejor, una cultura entendida como un tejido en el que la actividad humana, su creatividad, respira y recibe vida del único valor indestructible, que es el amor del Padre y mueve el universo hacia una filiación y fraternidad consciente.

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M. I. Rupnik,
“Cerco i miei frate‘”. Lectio divina su Giuseppe d’Egitto,
Roma 1998, 1 Oós, passim

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"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad , , , , ,

Amor incondicional (II).

Martes, 24 de marzo de 2020

dos-mujeres-virtuosas_560x280Iniciar este tiempo litúrgico potente y hermoso que llamamos tiempo de desierto, de espacios largos de reflexión y silencio, de la mano del Amor Incondicional, es un lujo.

El número cuarenta, en el Antiguo y Nuevo Testamento, aparece en innumerables ocasiones, cuyas citas y significado puedes consultar en Google, por facilidad y por no extenderme. El denominador común es que siempre indica un tiempo especial, de crisis-crecimiento, hoy diríamos de discernimiento.

Y ¿qué se discierne? ¿Qué crecimiento-maduración interior se nos propone?

En el texto bíblico  de Mc 1, 9-13, se nos dice:

“Juan lo bautizó en el Jordán. Inmediatamente, mientras salía del agua, vio rasgarse el cielo y al Espíritu bajar como paloma hasta él. Hubo una voz del cielo: Tú eres mi Hijo, el amado, en ti he puesto mi favor.

Inmediatamente el Espíritu lo empujó al desierto. Estuvo en el desierto cuarenta días, tentado por Satanás; estaba entre las fieras y los ángeles le prestaban servicio”.

Nos dicen los y las exégetas que el Bautismo de Jesús no significa una muerte al pasado, en línea de la conversión que predicaba el Bautista, ya que no hay confesión de pecados, sino un compromiso de entrega, hasta dar la vida: un compromiso de amor incondicional.

El cielo responde con esa potente imagen de desgarro: ya no se cerrará más el cielo, habrá plena y permanente comunicación de Dios a Jesús; Dios le comunica la plenitud de su vida y fuerza: el Espíritu.

La paloma remite a la primera creación (Gn1, 2). El Espíritu termina la creación llevando a Jesús a la plenitud humana.

La voz del cielo declara a Jesús, amado, objeto del favor divino.

Y ese Espíritu, fuerza de vida y amor, lo empuja al desierto, que representa la sociedad con sus diferentes ansias de poder, con los enemigos mortales porque lentamente envenenan la Vida, nuestra vida, con envidias, sumisiones, controles, compromisos gratificantes, poderíos enfermizos que adormilan la conciencia libre, guiada por el Espíritu.

Para ello, para desintoxicarnos de un cristianismo mezclado con otros vinos, no nuevos, sino rancios por haber sido objeto de intereses personales, eclesiales…tenemos que ir al desierto, al lugar de encuentro con la Voz y la Fuerza.

Este es el discernimiento que se nos propone. Alto y claro. Para ello se nos dice: desintoxica tus fuentes, aquello de lo que te nutres, especialmente lo que sale de dentro, por heridas mal curadas, por experiencias de oprobio: familiares, personales, eclesiales… dejemos de lamentarnos por lo que no funciona y pongámonos a la Escucha. Ella, la Escucha al Espíritu, te llevará a tomar decisiones con sabor a Reino. A dar pasos de amor incondicional.

Observaremos a lo largo de este tiempo importante, los diferentes procesos de personas, de ambos testamentos, que nos llevarán a ir comprendiendo la seriedad del tema.

Y la otra mano materna que nos guía, la Tierra, nuestro planeta, con la sabiduría del Amor Creador en continua evolución. También ella, la tierra, nos habla de su discernimiento. Hoy herida de muerte por esos dioses no sacados de muchas conciencias laxas y egoístas que sólo buscan el poder…son las fieras del texto del desierto.

Ellas están ahí, pero Jesús aguanta, no se intimida. Procesa el silencio y la ausencia de apoyos rápidos, fáciles… Jesús ora, dialoga con el Abba, cuya voz alguna vez experimentó. El resto de días, también para él, fueron una lucha y una fidelidad tantas veces a ciegas.

Esa desintoxicación de estilos de vida que hieren a la tierra y a los hermanos y hermanas, va desde la cesta de compra, a las opciones más comprometidas. Estas no sirven de mucho, si, como dice Pablo “aunque entregue mi cuerpo a las llamas, si no tengo amor, no soy nada”. Si no tengo amor.

¿De qué amor estamos hablando? ¿Cuál es el núcleo de este modo de amor? ¿Dónde radica su fuente/eje?

 Interesante observar en la Escritura y también en la naturaleza, que todo busca la luz y el agua, símbolos por excelencia de la Pascua. Las plantas, los animales por diminutos que sean se dirigen a la luz y en función de esta luz sus cuerpos se van formando.

El agua determina casi todos los movimientos de los seres vivos. Donde hay agua hay vida. En función de encontrar el agua los animales pueden recorrer miles de kms, también las personas lo hacemos si hace falta, para encontrar el agua de la vida.

Piensa cuantos kms recorridos y textos leídos y reuniones y… para saciar tu sed. Para esto es la Cuaresma; es como un atajo que nos conduce al amor y éste incondicional, porque sólo éste está libre de pesticidas y conservantes.

El amor, tipo el de Jesús, es incondicional. No hablamos aquí de celibato o castidad, la eterna pugna… el término amor incondicional es tal vez sinónimo de “respeto incondicional”.

Nos sumergimos todos en este tiempo de Dios, en una actitud de apertura al Espíritu. Es el que empuja inmediatamente a Jesús, y a quien se lo toma en serio, al desierto. Lugar de encuentro.

Deseamos dedicar esta Cuaresma y Pascua a ahondar en esta realidad de Amor Incondicional. Os invitamos a reflexionar, despacio, a orar con corazón humilde para comprender nuestra grandeza y no menospreciarla. Para ello necesitamos la cuaresma. Jesús no sale debilitado de su desierto. Sale tan empoderado que sus actos consecuentes, fruto de su relación directa con el Abba, transforman la historia en un antes y un después.

A nosotr@s también se nos empuja inmediatamente al desierto. ¿No lo notas?

Magda Bennásar,SFCC

espiritualidadcym@gmail.com

Fuente Fe Adulta

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El actor polaco Witold Sadowy sale del armario como gay, de 100 años, en una emotiva entrevista celebrando su cumpleaños.

Martes, 24 de marzo de 2020

z22885710IER,Witold-SadowyEl actor y crítico de teatro polaco Witold Sadowy

“Nací diferente”

Witold Sadowy, un actor polaco que tiene 100 años, ha salido del armario como gay. El famoso ex actor de teatro y columnista habló públicamente sobre su sexualidad por primera vez en una entrevista con TVP Kultura para cumplir 100 años.

Al final de la entrevista dedicada a su vida y trabajo, dijo: “Para mí, lo más importante es la supervivencia de la verdad. Estoy orgulloso de ser un hombre honesto. No me casé y no tuve hijos, algo de lo que realmente me arrepiento. Pero yo nací diferente. Soy homosexual. Ahora lo he dicho todo, como en una confesión.

La revista polaca LGBT + Replika escribió en Facebook: “Durante este tiempo sombrío tenemos noticias realmente inusuales y positivas. ¡El actor y periodista Witold Sadowy [saldrá del armario] a la edad de 100 años!“. La revista agregó: “Sr. Witold, felicidades … ¡y te deseamos 200 años!

Sadowy nació en Varsovia en 1920 y es el actor polaco vivo más antiguo, según Gazeta.pl. Hizo su debut en el escenario en 1945 como Floris en el Alcalde de Stylmond en el Teatro Popular. Su más reciente actuación en el escenario fue en 1989. Durante el período intermedio ha aparecido en casi todos los escenarios de Varsovia.

Witold-SadowyEn 1980, Sadowy empezó a trabajar como periodista y crítico de teatro. Escribió para múltiples publicaciones. En años posteriores, escribió obituarios para actores y directores. Sadowy era tan famoso por sus recuerdos de los fallecidos que se ganó el apodo de “actor de Caronte de Varsovia”, comparándolo con el mitológico barquero que escoltaba a los fallecidos a través del río Estigia en su viaje al Hades. Fue honrado como miembro distinguido de la Asociación de Artistas Escénicos Polacos en 1999, y la Cruz de la Orden de Polonia Restituta en 2015 por sus contribuciones a la cultura y las artes.

Mirando su larga e histórica carrera, Sadowy tiene mucho de lo que enorgullecerse. “Para mí lo más importante es la verdad de la supervivencia”, explicó. “Estoy orgulloso de haber sido un hombre honesto. No me arrepiento de nada”.

La gente está encantada. Witold Sadowy finalmente está viviendo su verdad. La gente se apresuró a felicitar al actor.

Uno escribió: “Bravo 👏 tantos años en el armario, realmente te felicito … Te deseo mucha salud y amor 💚 “

W tym ponurym czasie mamy dla Was prawdziwie niecodzienną, pozytywną wiadomość.‼ ️🏳️‍🌈💪 Saliendo w wieku 100 lat…

Publicado por Replika el martes 17 de marzo de 2020

Otro usuario escribió: “Muy, muy sinceras felicitaciones Sr. Witold saliendo a una edad tan maravillosa y hermosa. ¡Usted demuestra que nunca es demasiado tarde para salir de las sombras y demuestra que la diversidad sexual va de la mano con la diversidad de edades! ¡Mucha, mucha salud, alegría, otros 100 años de vida, felicidad, prosperidad y amor!”

Otros reflexionaron sobre el estado de cosas que llevó al actor a ocultar su sexualidad durante tanto tiempo: haber vivido todo, desde la crisis del SIDA hasta la criminalización de la homosexualidad durante la ocupación nazi de Polonia.

Uno escribió: “Es tan triste que tuvo que esperar 100 años para poder decir la verdad sobre sí mismo sin preocupaciones (o al menos con las más pequeñas)”.

11164609_1571424429785319_5594866257661053284_oSu anuncio tiene como telón de fondo el creciente sentimiento anti-LGBTQ+ y el odio en Polonia,  antiguo estado satélite soviético. Las cosas aún no son color de rosa para las personas LGBT + en Polonia, con un aumento de la retórica homofóbica en el país. Los manifestantes de la derecha se volvieron violentos en la primera marcha del Orgullo en Bialystok el año pasado.

Más recientemente, un tercio de Polonia se ha declarado zona oficial “libre de LGBT” después de que más de 100 municipios locales firmaron una promesa de adopción de resoluciones contra “propaganda LGBT +”. En total, cubre un área mayor que el tamaño de Hungría. Las autoridades locales en estas áreas se comprometen a abstenerse de actos que fomenten la tolerancia y deben evitar proporcionar asistencia financiera a las ONG que trabajan para promover la igualdad de derechos. La medida dio lugar a una fuerte reprimenda del Parlamento Europeo, que denunció los actos de discriminación e instó a las autoridades a respetar los derechos de la comunidad LGBTQ+  y por defensores LGBT + de todo el mundo.

Fuente PinkNews/Agencias/Cristianos Gays

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Relatos LGBTIQ+

Martes, 24 de marzo de 2020

Relatos-LGBTI-Ambiente-G-1Una buena iniciativa de la web AmbienteG. Os animamos a pasaros a diario por ella para poder leerlos…

Para aprovechar las horas de cuarentena por el coronavirus, desde Ambiente G os proponemos una cadena de relatos LGBTIQ+. Hemos pensado que seguramente algunos estén aprovechando la reclusión para escribir, y otros tantos para leer.

Así pues, queremos poner la plataforma que es Ambiente G a disposición de los lectores y escritores de relatos.

¿Qué significa cadena de Relatos LGBTIQ+?

En corto, significa que abrimos un formulario para recibir relatos de temática LGBTIQ+, relatos lésbicos, relatos gays, bisexuales, trans, relatos queer en definitiva. Todas las temáticas relacionadas con el LGBTI+ serán bienvenidas.

Una vez empecemos a recibirlos, los iremos publicando en Ambiente G, obviamente dando crédito al autor y enlazando sus redes sociales (si así lo desean el escritor o la escritora) para darlas a conocer.

Si la variedad de relatos que recibimos lo permiten, equilibraremos los relatos publicados para que haya presencia de todas las partes del colectivo LGBTIQ+.

Así pues, podremos hacer llegar contenido de ficción LGBTIQ+ a las personas del colectivo que están recluidas en su casa, con mucho Netflix, HBO y Amazon Prime, pero con poquísima oferta de ficción LGBTIQ+

Cómo funciona concretamente

Desde hoy mismo queda habilitado un formulario para relatos LGBTI+ de Ambiente G para que nos enviéis los relatos. Estos deberán ser de un mínimo de 300 y un máximo de 1.000 palabras. Las temáticas pueden ser las que queráis, pero daremos prioridad a relatos para todos los públicos.

Los iremos leyendo estos días, y empezaremos a publicarlos en Ambiente G. Avisaremos a los autores, de manera privada de que lo vamos a publicar.

Así pues, a partir de aquí queda en vuestras manos ¿Te gusta escribir? Enviamos tu relato ¿Conoces a alguien lesbiana, gay, bisexual, trans, intersexo, queer que cuenta buenas historias? Envíale este post y anímale a participar. ¿No crees que tu relato valga la pena? No te juzgues, envíalo!

En definitiva, esta iniciativa parte de los redactores de Ambiente G para poder hacer llegar al máximo de personas relatos LGBTI, durante estas semanas de reclusión. #QuédateEnCasa.

Y aquí el primer relato

Fuente AmbienteG

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El Patriarca de la Iglesia Ortodoxa de Ucrania, Filaret, afirma que la pandemia del coronavirus es un castigo de Dios por los matrimonios del mismo sexo y otros pecados

Martes, 24 de marzo de 2020

unnamedEl Patriarca honorario de la Iglesia Ortodoxa de Ucrania, Filaret, dice que la pandemia de coronavirus es el castigo de Dios por los matrimonios del mismo sexo. ¿Se puede ser más cretino?

Filaret, el antiguo arzobispo metropolitano ortodoxo de Kiev, ha afirmado que “los matrimonios del mismo sexo son la primera y principal causa del coronavirus”. Exactamente afirma: “me refiero a los matrimonios del mismo sexo en primer lugar […] son la causa del coronavirus“. Filaret compara el virus con Sodoma y Gomorra.

Durante años, el Patriarca Filaret es una figura que en el pasado ha recibido apoyo por parte de la Unión Europea y EEUU como un pacificador.

 

No muy diferente de Filaret, el actual líder de la Iglesia Ortodoxa de Ucrania Metropolita Epifaniy  habla en contra de los LGBT, se reunió con líderes de grupos de extrema derecha y anti-LGBT. Sin embargo, en enero, fue alabado por Michael Richard “Mike” Pompeo, político y empresario estadounidense que actualmente desempeña el cargo de  secretario de Estado de los Estados Unidos, por sus “esfuerzos para promover la tolerancia”.

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Fuente Agencias

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Asesinan a trans de 32 años: «En plena crisis de salud, la violencia en nuestra contra no se detiene»

Martes, 24 de marzo de 2020

90157696_2684251491896294_5911698715424325632_oPor Pilar Salazar, desde Ciudad de Guatemala

Stephanie Cardona Matías tenía 32 años y fue encontrada asesinada el martes 17 de marzo por sus compañeras. Al percatarse que no se le había visto en los últimos días, fueron hasta su domicilio acompañadas de la Policía Nacional Civil. Stephanie tenía múltiples heridas en el cuello provocadas con arma blanca que le causó la muerte, según informó a este medio el Instituto Nacional de Ciencias Forenses (Inacif). Se presume que su asesinato se perpetró el 15 de marzo.

Originaria de ciudad de Guatemala, vivía en el área de Mixco, a 17 kilómetros de la ciudad y era trabajadora sexual en un bar ubicado en la 7 calle y 6 avenida de la zona 4 de capital. A veces se quedaba a dormir allí porque tenía que hacer doble turno para sobrevivir. Según contaron fuentes cercanas que pidieron reserva, había recibido amenazas de muerte el viernes anterior a su transfeminicidio.

“Era una persona muy educada, sonriente, amable, cariñosa, bromista, nunca enojada”. Así la recordó su hermana Ingrid, en diálogo con Presentes. La madre de ambas falleció cuando eran pequeñas. Su hermano se fue a los Estados Unidos. Según cuenta Ingrid, a Stephanie su papá nunca la quiso. Desde pequeña la mandó a vivir con la abuela materna y al enterarse de su transición la rechazó aún más. Stephanie vivió con sus abuelas o con su tía. A los 18, cuando inició su transición, se vio obligada a irse de la casa de sus familiares, como les pasa a tantas trans en América Latina.

La violencia en contra nuestra no se detiene

Aún en medio de esta crisis de salud, la violencia en nuestra contra no se detiene«, expresó la organización Otrans Reinas de la Noches al informar su asesinato en un comunicado. «Patentizamos nuestra solidaridad con la familia y amigas de la hoy desaparecida y lloramos su muerte tan injusta, tan innecesaria, tan sinsentido. Aprovechamos para agradecer infinitamente al Hospicio San José, que nuevamente, como en muchos casos antes, logro obsequiar la caja para enterrar a Stephanie».

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Dos transfeminicidios en marzo de 2020

Con Stephanie ya son al menos tres los transfemicidios reportados en lo que va del año y el segundo en un mes. Luisa Sandoval Lemus era una chica trans de 24 años, vivía en la aldea Entre Ríos, en el departamento de Izabal en el municipio de Puerto Barrios a 287 kilómetros de la ciudad de Guatemala. Había desaparecido el jueves 27 de febrero. Vecinos la encontraron muerta el 2 de marzo.

¿Por qué no avanzan las investigaciones de estos ni otros crímenes de odio en la Justicia? El abogado Fran Riviero responde: “El Ministerio Público no le da la importancia del caso. En algunas ocasiones no existe voluntad en investigar más allá de los indicios que tienen a la mano. Y en ausencia de una norma de identidad de género, dichos casos no cuentan con el impulso con el que cuentan los femicidios en mujeres cisgénero. Los principales retos que los fiscales enfrentan en estos casos son el hecho de que legalmente no puede tratarse como femicidio. Pero también lo saturado que está el sistema en general, que si no se tienen las evidencias, no se esfuerzan en conseguirlas, y la discriminación implícita en todos los ámbitos, que limita la objetividad y la eficiencia de su trabajo”. Aunque el abogado señala que estas limitaciones también suceden en los casos de mujeres cisgénero por la misma saturación en el sistema de justicia.

La Oficina del Procurador de Derechos Humanos a través de Henry España, de la Defensoría de la Diversidad Sexual cuenta a este medio que no ha habido avance en la investigación de los tres transfemicidios hasta el momento ocurridos este año. Pero que la Oficina del Procurador se compromete a darles seguimiento a través de proceso de solicitud de información pública en el mes de abril, pues piensa que es el tiempo prudencial para que haya avances.

Fuente Agencia Presentes

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