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Tu rostro II

Sábado, 14 de marzo de 2020
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Del blog Nova Bella:

cristo_velado_guisuppe_sanmartino

Cristo Velato de Giuseppe Sanmartino

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“Tu rostro buscaré Señor,

no me escondas tu rostro”

 

Gesu-II

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"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad ,

Aprender de la esperanza cristiana

Sábado, 14 de marzo de 2020
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untaljesusGabriel Mª Otalora,
Bilbao (Vizcaya).

ECLESALIA, 09/03/20.- Jesús de Nazaret, en cuanto que fue hombre en todo menos en el pecado, tuvo que pasar una dura experiencia que no sé yo si somos capaces de percibirla con la radicalidad que tiene la esperanza que lleva consigo. Como si de tanto escuchar y leer los evangelios, una parte esencial la hubiésemos perdido. Si fuera así, el tiempo fuerte de Cuaresma es ideal para recuperarla.

Me refiero al entusiasmo inicial que le produciría a Jesús su misión anunciando el Reino de Dios poniendo todos sus sentidos en la acción salvadora en aquellos primeros destinatarios judíos. Un entusiasmo que dio paso a las dudas propias de quien experimenta cómo los poderosos de aquella sociedad teocrática no estaban dispuestos a dejarle realizar su misión. Como humano que fue, tuvo sus expectativas sabiendo que cumplía con la voluntad del Padre; experimentaría sentimientos de alegría y decepción, de entrega gozosa y de miedo que él canalizó admirablemente pero sin beneficiarse de su doble condición divina y humana. Por tanto, no vivió exento de sufrir la tentación del desánimo ante las dificultades cada vez mayores para cumplir la tarea encomendada.

De hecho, las cosas se fueron torciendo: su familia no le comprendía y fueron a buscarle porque estaba desacreditando al clan familiar; cuando vuelve a su pueblo, sus convecinos no le despeñan por poco, llenos de ira y rabia; las autoridades religiosas le soportaban cada vez menos y sus amigos apóstoles pensaban más en la liberación política de Israel que en la revolución del Amor. Tuvo que dejar de transitar por algunos lugares mientras descubrió una gran fe entre las personas ajenas al “pueblo escogido”, como ocurrió con la mujer sirofenicia. Estaba claro que el círculo iba estrechándose y que su misión corría riesgo verdadero de fracasar desde cualquier punto de vista humano.

El amor, la esperanza y la fe inquebrantable en el Padre a base de oración le dan fuerzas para seguir aun cuando su propia vida comenzaba a correr verdadero peligro. Y así fue. Qué terrible tuvo que ser la noche de Getsemaní con todas las peores sensaciones y tentaciones juntas y sin el apoyo de sus íntimos, dormidos en el sopor de la cena de Pascua. Ni siquiera les hizo mella entonces el mensaje de amor fraterno que hoy revivimos en cada Eucaristía. Él no se libró de la ignominia, la calumnia y el insulto, la humillación y el descrédito; ni de la tortura, el abandono o la muerte como el peor de los apestados.

De todo eso puede ocurrirnos en la vida aunque en menor escala. La sola posibilidad  de un pequeño fracaso económico, de salud o sentimental, nos pone de los nervios y puede arrasar el ánimo sine die. Pero hasta de las limitaciones y fracasos de la vida Dios se vale para empujarnos a superarlo todo y  para recentrarnos en lo esencial de la mano de Cristo resucitado. Escuchar, confiar, orar y cambiar nuestra pobre dinámica ayudando a los demás es la receta. La Cuaresma, desde esta óptica, es un camino de humildad y oración para desatascar  nuestra zona de confort y crecer cristianamente  aún en las situaciones en las que todo parece que está abocado al fracaso, incluida la muerte.

Jesús fracasó de tejas para abajo pero gracias a su confianza radical en el Padre y a su actitud de amor incondicional transformó la historia en un antes y un después, porque para el cristiano “la esperanza ya no es una expectativa, sino la certeza de que aquello que se promete en la palabra de Dios, se cumplirá” (Carlos Amigo). Su esperanza nos salva, ¡Dios salva! Aprovechemos la Cuaresma para abrirnos a la voluntad de Dios desde la realidad que vivió Jesús con la única llave posible para mantener una esperanza radical: la humildad. Y sobre esta reflexionaremos en la próxima ocasión.

(Eclesalia Informativo autoriza y recomienda la difusión de sus artículos, indicando su procedencia).

Espiritualidad ,

Se publican los resultados que avalan la segunda curación del VIH de la historia

Sábado, 14 de marzo de 2020
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vih-virus-1-300x183Medios de comunicación de todo el mundo se han hecho eco de la publicación por The Lancet HIV (ver aquí) del segundo caso de «curación» de un paciente con VIH. ¿Es este caso extrapolable a otras personas con VIH? Ni mucho menos, aunque sin duda tiene un gran valor. Intentaremos explicarlo de una manera comprensible.

Los antecedentes: así fue el primer caso de VIH curado, allá por 2010

En primer lugar, creemos conveniente repasar una serie de antecedentes. Allá por 2010 ya recogimos la historia del primer paciente con VIH «totalmente curado». Se trata de Timothy Ray Brown, un estadounidense afincado en Alemania que fue tratado de leucemia en 2007 mediante un trasplante de médula ósea (el «paciente de Berlín», es conocido en la literatura médica especializada).

Para los que no estén muy familiarizados con la medicina, el trasplante de médula ósea es un procedimiento mediante el cual, mediante radioterapia y/o quimioterapia, «se mata» la médula ósea del enfermo (el tejido existente en el interior de los huesos, encargado de fabricar las células de la sangre) y se le transfieren al paciente células madre de un donante compatible*. Estas células madre dan lugar a nuevas células sanguíneas que acaban por reemplazar a las propias. Entre estas células sanguíneas se encuentran los linfocitos, claves en el buen funcionamiento del sistema inmunitario y diana fundamental del virus en el caso de las personas infectadas con el VIH.

El caso de Brown era además muy especial, ya que se utilizó un donante cuyas células, además de ser compatibles, poseían una mutación natural que las hace resistentes al VIH. Es una mutación bien conocida, y que es la que explica, por ejemplo, que haya un pequeño porcentaje de personas infectadas con el VIH que pese a no tomar medicación nunca han llegado a desarrollar enfermedad (un dato que durante mucho tiempo alimentó peligrosos bulos). Se trata, en concreto, de una mutación en el gen de la proteína CCR5, que desempeña un papel fundamental a la hora de que el virus penetre en los linfocitos.

Brown suspendió posteriormente la medicación antirretroviral, y pese a los temores de que en algún momento el virus (quizá acantonado en otros tejidos que actúan como «reservorio») comenzara a replicarse y se detectara de nuevo, esto sucedió. Únicamente se le detectaron restos de material genético del virus sin capacidad de replicarse (lo que se conoce como restos «fósiles»). También mantuvo anticuerpos generados por el cuerpo contra el virus, aunque a niveles muy bajos.

Hasta ahora, de hecho, el «paciente de Berlín» estaba considerado el único caso de erradicación del VIH en toda la historia de la pandemia.

Pero no todos los trasplantes son como el de Timothy Ray Brown

El de Brown, obviamente, no es el único caso de persona con VIH que se ha visto obligado a someterse a un trasplante de médula. En 2014 nos hacíamos eco de la existencia de otros dos pacientes estadounidenses con los que se siguió el mismo procedimiento que en el caso de Brown, con la salvedad de que las células madre procedían de un donante que no poseía la mutación en el gen CCR5.

¿Qué sucedió? Durante un tiempo relativamente prolongado parecía que el virus también había desaparecido de sus cuerpos tras dejar la medicación, pero finalmente volvió a detectarse, por lo que se vieron obligados a retomar de nuevo el tratamiento antirretroviral.

2018: se reactivan las expectativas 

Pasaron los años, y en noviembre de 2018 medios de todo el mundo se hacían eco de un artículo publicado en Annals of Internal Medicine que presentaba la evolución de una serie de pacientes incluidos en el IciStem, un proyecto colaborativo cuya finalidad es precisamente la de investigar el potencial del trasplante de células madre en el tratamiento de la infección por VIH. En concreto, seleccionaron seis pacientes con VIH en tratamiento con antirretrovirales, y que además habían desarrollado diferentes tipos de linfoma (un cáncer sanguíneo derivado de los linfocitos) por los cuales se habían sometido a un trasplante de células madre que había conseguido la remisión del linfoma y al que habían sobrevivido más de dos años.

En ninguno de estos pacientes las células trasplantadas tenían la mutación del gen CCR5. Son, por tanto, casos distintos a los de Timothy Ray Brown y similares a los descritos en nuestra noticia de 2014. A diferencia de estos, sin embargo, después de recuperarse del trasplante habían mantenido el tratamiento con antirretrovirales. A partir de ahí se sometieron a diferentes pruebas y a un seguimiento.

El resultado de esas pruebas fue que en cinco de los seis casos la carga viral había permanecido indetectable no solo en sangre sino en otros tejidos del organismo que normalmente actúan como reservorios del VIH, como ganglios linfáticos o el tejido linfoide del intestino. Ahora bien, esto no permitía decir que estos pacientes estaban curados del VIH: antes sería necesario comprobar que tras la retirada de la medicación antirretroviral el virus continua siendo indetectable en el largo plazo, algo que no se hizo y que los investigadores evaluaban si hacer (en ese caso, podría suceder que su evolución fuese similar a la de los dos pacientes estadounidenses antes mencionados: que el virus acabe por reaparecer).

Este estudio fue muy importante, en cualquier caso: las autoras del estudio estaban convencidas de que el propio trasplante de células madre desencadena una serie de mecanismos que como mínimo contribuyen a reducir de forma significativa el reservorio viral y que son independientes de la mutación del gen CCR5. Esta investigación reforzó esta hipótesis.

Y ahora, un nuevo hito

El caso que ahora ocupa titulares de prensa es, salvando ciertas diferencias, bastante parecido al de Timothy Ray Brown, el «paciente de Berlín». Se trata del denominado «paciente de Londres», el número 36 de los incluidos en el IciStem, si bien ya le podemos poner nombre y apellido ya que él mismo ha decidido salir del anonimato: se trata de Adam Castillejo, venezolano residente en Londres.

Castillejo, portador del VIH desde 2003, fue sometido en 2016 a un trasplante de células madre para tratar un linfoma de Hodgkin. El donante, al igual que en el caso de Ray Brown, era portador de la mutación del gen CCR5. 16 meses después suspendió el tratamiento antirretroviral. En marzo de 2019, la revista Nature publicaba que 18 meses después de suspenderlo la carga viral permanecía indetectable. Ahora sabemos, gracias a lo publicado esta semana en The Lancet HIV, que sigue siendo así 30 meses después de suspender la medicación. Sí que se le ha detectado, al igual que en el caso de Ray Brown, restos «fósiles» de material genético del virus incapaces de replicarse. Es por eso que los autores de esta última publicación lo consideran el segundo caso de curación completa del VIH.

¿Quiere esto decir que el trasplante pasará a ser una opción más de tratamiento en personas con VIH, aunque no tengan una enfermedad de la sangre? Lo cierto es que no. En primer lugar, hablamos de un procedimiento que cuenta con un riesgo de complicaciones muy elevado (incluyendo la muerte) y que obliga por sí mismo a seguir un tratamiento. Todo ello tenieno en cuenta además que con la medicación actual ya es posible mantener el VIH a niveles indetectables en la inmensa mayoría de los casos. Por otra parte, tanto en el caso del «paciente de Berlín» como en el «paciente de Londres» los donantes eran portadores de la mutación del gen CCR5, algo que lamentablemente no es posible conseguir en todos los casos de trasplante.

En definitiva, el trasplante seguirá siendo una opción solo en casos tan específicos como los mencionados: personas que, al margen de ser portadores del VIH, necesiten someterse a trasplante por haber desarrollado una enfermedad hematológica. Lo que no quiere decir que su análisis detallado sea fundamental para hacer avanzar el conocimiento y conseguir avances en el tratamiento del VIH en otras personas.

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(*) El término «célula madre» no debe confundir: no deja de ser un proceso equivalente al tradicional trasplante de médula ósea. La diferencia es que hace años las células madre capaces de dar lugar a todas las células sanguíneas se obtenían de la médula ósea del donante (lo que implicaba, entre otros inconvenientes, la necesidad de hacer una punción en un hueso del donante), mientras que hoy día la mayoría de estas células se obtienen directamente de la sangre periférica del donante (sin necesidad de acceder a su médula ósea) o son células procedentes de cordones umbilicales (siempre que estas se encuentren a disposición de quien las pueda necesitar, como sucede con los bancos localizados en territorio español). Aprovechamos la oportunidad, por cierto, para destacar la importancia de que haya muchos donantes de este tipo de células: puedes informarte sobre el tema en la web de la Fundación Josep Carreras.

Fuente Dosmanzanas

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Así funciona la primera casa trans de Jujuy (Argentina)

Sábado, 14 de marzo de 2020
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DE5A3749casa-trans-jujuy-1024x683Por Rosario Marina, desde Palpalá

Fotos: Matías Adhemar

A sólo 15 minutos de San Salvador de Jujuy, abrió la primera casa trans de la provincia del norte argentino. “Aquí se distribuyen preservativos gratis” dice el cartel en una puerta, en un barrio de Palpalá. Adentro de la casa hay un cuadro de Eva Perón, un estandarte de la comparsa K Rumbay y banderines de colores. Quedaron allí en febrero, cuando Presentes visitó la casa días después de su inauguración, y las chicas llegaron de distintos pueblos y parajes de la provincia para celebrar el carnaval.

Lourdes Ibarra tiene 35 años y es la coordinadora institucional de la Fundación Damas de Hierro. Ella organiza, llama, muestra, hace testeos rápidos de VIH. En la previa del carnaval, pasó varios días cosiendo para su comparsa, la K Rumbay.

Talleres y alojamiento

Esta casa no es el primer espacio de la Fundación Damas de Hierro para las chicas trans de la provincia. Ya cuentan con oficinas en San Pedro, Tilcara y San Salvador de Jujuy. Pero este lugar es especial: es la primera casa trans en Jujuy. Acá, entre estas paredes negras con banderas celestes, rosas y blancas y estandartes de comparsa no sólo hay un presente de actividades y cursos. Hay un futuro de habitaciones, un alojamiento pensado para que las chicas del interior se puedan quedar.

Uno de esos cuartos ya existe, tiene colchones y un televisor, y hay otro que se está acondicionando. Están juntando plata para poder construir el baño: pondrán 200 pesos mensuales cada una, así las que lleguen de distintos pueblos puedan acceder a más comodidades.

Damas de hierro

Daira, Sol y Lourdes eran inseparables. Hasta que Sol se murió por una sobredosis de hormonas. Entonces decidieron que la militancia tenía que ser más fuerte, que la fundación que habían creado tenía que crecer para acompañar a todas las chicas trans de la provincia que necesitaran una mano.

En una de las habitaciones de esta casa, Daira le trenza el pelo con un hilo amarillo a Lourdes mientras cuentan a Presentes cómo surgió Damas de Hierro y qué las llevó a armar este espacio.

La Fundación Damas de Hierro se llama así porque la mayoría de las que participan trabajan en la prostitución, explican. Pensaron un juego de palabras con la idea de ser damas de compañía. Palpalá, la ciudad donde está la casa y donde nació la fundación, es el primer centro siderúrgico del país. Por eso el hierro.

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Qué dijo el primer censo trans

En 2017 se hizo el primer censo de población trans femenina en la provincia de Jujuy. Se encuestaron a 163 mujeres trans de distintas ciudades, pueblos y parajes. Lo hicieron en convenio con la Dirección Provincial de Estadísticas y Censos de Jujuy (DIPEC).

Según los datos de la página de ese organismo, “la recolección de los datos fue posible a partir del compromiso y acompañamiento de la Fundación Damas de Hierro, y se realizó entre los meses de diciembre, enero y febrero, con la metodología «bola de nieve», donde cada persona entrevistada referenciaba a otras tres; proporcionando la DIPEC el apoyo logístico y técnico sobre el operativo del Censo”.

Con financiamiento del Fondo de Mujeres del Sur le pagaron a las trans censistas. “Empezábamos en las ciudades más grandes y de ahí seguíamos a los parajes. Entre nosotras nos conocemos y podemos referenciar a otras. Entrevistamos a 163. Pero sabemos que hay más: alcanzamos al 65% de las personas trans de la provincia. Porque cuando se agotó la instancia del censo tuvimos que cortarlo, pero quedaban varias que habían sido recomendadas por otras pero no llegamos a hablar”, cuenta Lourdes.

Entre los resultados encontraron que el 72% expresó socialmente su identidad antes de cumplir 18. Que 7 de cada 10 no tiene obra social, prepaga ni plan estatal y que a la mayoría las han discriminado tanto en la escuela como en el ámbito familiar. Nada nuevo para ellas, pero sí para lxs legisladores a quienes luego le fueron a pedir el cupo laboral trans.

Acceso a la salud: un problema grave

“Cuando pedíamos el cupo siempre nos preguntaban otros números. ¿Pero cuántas son?, acá no hay trans, nos decían. De dónde sacan que se mueren a los 35 años, porque ustedes dicen nomás. Por eso empezamos a buscarnos entre nosotras e hicimos el censo”, explica Sara Correa, referenta trans de San Pedro.

El acceso a la salud fue el principal problema que les reveló el censo. Se dieron cuenta que había mucha discriminación por parte del personal de enfermería de los centros de salud. Eso motivaba que quienes vivían con el virus de VIH no se controlaran. 

“Porque cuando las compañeras tenía un primer contacto, ese contacto era resistente y no querían volver más. Es frecuente el trato de varón, lo seguimos padeciendo en el sistema de salud, aún con el DNI cambiado. Usan el “papá, papito” para con nosotras. Términos despectivos que siguen existiendo. Eso hace que las compañeras lleguen al sistema de salud a morir, cuenta Sara.

A partir de esta realidad, decidieron conformarse como CEPAT (Centro de Promoción, Asesoramiento y Testeo) nº9: un centro de testeo de VIH. Con el consentimiento de la chica que llegue a la casa, ellas le podrán decir en menos de 15 minutos cuál es el resultado, sin que su diagnóstico circule de boca en boca por los hospitales y salidas del pueblo (la ley dice que el resultado es confidencial, pero en la práctica no siempre se respeta).

La casa de las trans en Palpalá

Aunque se haya inaugurado el 5 de febrero de 2020, a esa casa ya llevan tiempo llegando chicas trans de todos los pueblos. La casa de Lourdes siempre fue la casa del pueblo.  Su familia aceptó su identidad desde el primer momento, cuenta ella.

Era cuestión de oficializar el nombre”, dice Lourdes, y saluda a su mamá mientras termina de coser un tul rojo para la noche. Su familia vive en el fondo, y la casa trans de Damas de Hierro está adelante. Hay chicas en la pieza que da a la calle, se escuchan las risas.

Desde la fundación participan de las actividades del centro vecinal y ofrecen una copa de leche para lxs niñxs del barrio los martes y jueves. Además, con el programa Hacemos Futuro que funciona a nivel nacional, las que están anotadas tienen la obligación de estudiar.

“Gracias a un proyecto que hicimos con las chicas de Santiago del Estero, con Divas, a través de la activista trans Luisa Paz, acá se dictó un taller de cocina regional orientada al turismo. Para cumplir las 128 horas. También tenemos la textil, hacemos sublimación”, explican. La máquina para estampar las remeras está en un tablón en el patio. Tienen un pedido pendiente para hacerle remeras a una comparsa.

Nosotras somos nuestros únicos vínculos a veces. Es empezar a ayudar a la otra es ir construyendo otro futuro para las que vienen. Porque ni siquiera nosotras estamos educadas para querernos”, dice Lourdes. Y Diana resume “Es como una familia”.

Fuente Agencia Presentes

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Un colectivo cristiano fundamentalista exige que Marvel convierta a los superhéroes homosexuales en la próxima epopeya The Eternals

Sábado, 14 de marzo de 2020
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63A49046-8029-445D-9066-D6405FAD486EHaaz Sleiman y Brian Tyree Henry

Si hace unos días publicábamos que el actor Haaz Sleimann, que es abiertamente gay acababa de revelar que interpretará al esposo de un superhéroe gay en la próxima película de Marvel, The Eternals, que se estrenará a nivel mundial en noviembre de 2020, el grupo conservador de odio cristiano One Million Moms está llorando con disgusto por una pareja gay de superhéroes en la próxima película de Marvel The Eternals.

El presidente de Marvel Studios, Kevin Feige, confirmó que habría un superhéroe abiertamente gay en la película en la D23 Expo en California en agosto de 2019. En diciembre se reveló que Brian Tyree Henry interpretaría al superhéroe gay como el personaje de Phastos, después de que un trailer visto por un pequeño grupo de fanáticos lo mostrara de la mano de su esposo, acompañado de sus dos hijos.

Según los informes, Haaz Sleiman interpretará al esposo de Phastos, aunque Marvel no lo ha confirmado. Le dijo a NewNowNext el mes pasado en un video ya eliminado que la pareja comparte un “beso hermoso y conmovedor” en la película.

Pero One Million Moms, un sitio web de derecha que cree que ser gay es una “opción de estilo de vida” que no es “normal ni deseable”, no apreciaba a la sana familia de superhéroes LGBT +. El grupo fue creado por la American Family Association, que ha sido catalogada como un grupo de odio homofóbico y transfóbico por el Southern Poverty Law Center desde 2010.

One Million Moms comenzó una petición para que los superhéroes homosexuales fueran heterosexuales, lo que aparentemente 17,000 personas han firmado.

El grupo escribió: “¡ADVERTENCIA! Una próxima película de Marvel Studios incluirá un superhéroe homosexual y un beso entre personas del mismo sexo en la película The Eternals, que llegará a los cines el 6 de noviembre … Ha habido numerosos intentos por parte de la industria del entretenimiento para adoctrinar a las familias con la agenda LGBT + de forma discreta y ahora más abiertamente.

Dicen que querían que “los padres fueran advertidos para que no los pillaran desprevenidos”, porque una familia amorosa y extraña “sorprendería a la mayoría de las familias conservadoras ya que sería inesperado. Marvel ha decidido ser políticamente correcto en lugar de proporcionar una programación amigable para la familia. Marvel debería apegarse al entretenimiento, no a impulsar una agenda ”, continuó. “Como madres, todos queremos saber cuándo Marvel está tratando de desensibilizar a nuestra familia mediante la normalización del estilo de vida LGBT +”.

Quienes firmen la petición deben jurar: “A menos que Marvel elimine al superhéroe gay y el beso del mismo sexo, mi familia no verá esta película. Instaré a todos mis amigos a hacer lo mismo. Marvel no ha dejado a los conservadores otra opción que evitar The Eternals “.

Afortunadamente, la película más reciente de Marvel Cinematic Universe, Spider-Man: Far from Home, recaudó $ 1.132 mil millones en todo el mundo, por lo que es poco probable que The Eternals sienta el pinchazo.

Fuente Pink News

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El coronavirus representa un mayor riesgo para las personas LGBT + por tres razones importantes, dicen los jefes de salud

Sábado, 14 de marzo de 2020
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las-personas-lgbtq-con-mayor-riesgo-de-contraer-un-coronavirus-advierten-a-los-grupos-de-apoyo-0Estemos atentos a esta pandemia mundial de la que todavía nos esperan noticias peores… Y si las religiones son capaces de suspender todos sus actos…

Vitoria, primera diócesis de España en suspender las misas públicas

Osoro dispensa a los fieles de Madrid de acudir a la misa dominical

Musulmanes y evangélicos aconsejan cerrar mezquitas y lugares de culto durante al menos dos semanas

El Vaticano, activo ante el coronavirus: donación del Papa a Cáritas y oficinas abiertas

Bélgica suspende todas las misas y Roma cierra todas las iglesias

La Iglesia argentina suspende dos importantes eventos religiosos por el coronavirus

Radio, televisión e internet, alternativas de misa para la población en riesgo por el coronavirus

Alicante y Ceuta, primeras ciudades españolas que suspenden las procesiones de Semana Santa

Las personas LGBT + son más vulnerables al coronavirus, han dicho cientos de organizaciones de salud en una carta abierta instando a los gobiernos a actuar.

“Las comunidades LGBT + están muy familiarizadas con los fenómenos del estigma y las epidemias. Queremos instar a las personas involucradas con la respuesta COVID-19 para garantizar que las comunidades LGBT + reciban un servicio adecuado durante este brote ”, comienza la carta abierta.

La carta, organizada por la Red Nacional del Cáncer LGBT y firmada por más de un centenar de organizaciones locales y nacionales en los EE. UU., Describe tres factores principales que significan que el coronavirus representa un mayor riesgo para las personas LGBT +.

El 11 de marzo, la Organización Mundial de la Salud confirmó que el coronavirus era una pandemia. Más tarde ese día, Donald Trump suspendió todos los viajes desde Europa, sin incluir el Reino Unido, a los Estados Unidos.

La carta abierta, también enviada el 11 de marzo, dice que los tres factores que hacen que las personas LGBT + sean más vulnerables al coronavirus son: la prevalencia del tabaquismo en la comunidad LGBT +, las tasas más altas de VIH y cáncer y las barreras a la atención médica que significan que las personas LGBT + son reacias para buscar tratamiento médico.

A medida que los medios de comunicación y las comunidades de la salud se ven presionados por COVID-19, debemos asegurarnos de que no se olvide a los más vulnerables entre nosotros”, dijo el Dr. Scout, subdirector de la Red Nacional de Cáncer LGBT. Nuestras tasas de tabaquismo por sí solas nos hacen extremadamente vulnerables y nuestro acceso a las barreras de atención solo empeora una mala situación”, agregó.

Las personas LGBT + consumen tabaco a una tasa un 50 por ciento más alta que la población general y el coronavirus es una enfermedad respiratoria que ha demostrado ser particularmente dañina para los fumadores.

Las tasas más altas de VIH y cáncer en la comunidad LGBT + significan que un mayor número de personas LGBT + tienen un sistema inmune comprometido, lo que aumenta la vulnerabilidad a la infección por coronavirus.

Y las barreras a la atención médica para las personas LGBT +, que incluyen la discriminación, las actitudes desagradables y la falta de comprensión por parte de los proveedores de atención médica, significa que las personas LGBT + son reacias a buscar atención médica.

“Como organización dedicada a la salud y el bienestar de las comunidades LGBT +, instamos a las personas LGBT + a que practiquen las medidas recomendadas por expertos en salud pública, como lavarse las manos con frecuencia, para prevenir la propagación de este virus”, dijo Scott Nass, presidente de GLMA, una organización internacional de profesionales de la salud que promueve la igualdad LGBT +.

“Al mismo tiempo, al igual que nuestros colegas que se unieron a la carta abierta, pedimos a los funcionarios de salud pública que se aseguren de que la comunidad LGBTQ sea considerada e incluida en la respuesta de salud pública al COVID-19 en función de los posibles factores de riesgo que existen en nuestra comunidad. “

La carta fue iniciada por una coalición de seis organizaciones: National LGBT Cancer Network, GLMA, Whitman-Walker Health, SAGE, New York Transgender Advocacy Group y National Queer Asian Pacific Islander Alliance.

Fuente Pink News

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